湖南省益陽市龍湖中學2025屆高考語文四模試卷含解析

湖南省益陽市龍湖中學2025屆高考語文四模試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面這兩首唐詩，完成下列小題。田園樂(二首)王維其四萋萋芳草春綠，落落長松夏寒。牛羊自歸村巷，童稚不識衣冠。其五山下孤煙遠村，天邊獨樹高原。一瓢顏回陋巷，五柳先生對門。1．下列對這兩首詩的賞析，不正確的一項是A．“萋萋”“落落”使用疊詞，不僅表現了春草的茂盛和青松的高直，而且韻律和諧。B．“綠”用賞心悅目的顏色、“寒”用詩人的舒適感受來表現詩人生活在此間的愉悅。C．“山”是遠處的山峰，因山下有“遠村”；“孤煙”襯托出人，寫此處人煙稀少。D．“獨樹”“孤煙"相對.“高原”“遠村”比鄰，營造出孤寂冷清、高遠深邃的意境。2．“牛羊自歸村巷”和“一瓢顏回陋巷”兩句分別通過“巷”體現了描寫對象怎樣的特點？表達了詩人怎樣的情感？2、下列各句中，沒有語病的一項是A．當今，全球科技界最為關注的焦點莫過于“人工智能”，全球科技巨頭紛紛砸入巨資展開人工智能的研發(fā)與競爭，都將人工智能視為下一個技術引爆點。B．青春需要拼搏與奮斗，需要經歷痛苦與挫折，這樣方能使青年人在磨礪中成長，安于一隅的生活固然安逸，卻難以享受到用熱血拼搏獲得的精彩。C．目前，我國人工智能在教育領域的應用尚處于初級階段，業(yè)內人士認為，傳統的基礎教育是我國教育的根本，像空軍；人工智能在線教育是新型教育，靈活性高，像陸軍。D．《流浪地球》講述了一個在不遠的將來太陽即將毀滅，太陽系已不適合人類生存，面對絕境，不甘心屈服命運的人類開啟“流浪地球”計劃，前往宇宙搜尋新的家園。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。皮影戲又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的影偶道具來表演故事的民間戲劇。表演時，在白色幕布后面，藝人們操縱影偶、樂器伴奏、道白配唱同時兼顧，有的高手一人能同時七、八個影偶。由于皮影戲中的車船馬轎、奇妖怪獸都能上場，飛天入地、隱身變形、噴煙吐火、劈山倒海都能，還能配以各種皮影特技和聲光效果，所以演出大型神話劇的奇幻場面之絕，在百戲中。皮影戲始于西漢，興于唐朝，盛于清代，元代傳互西亞和歐洲。皮影戲在中國流傳地域廣闊，它在不同區(qū)域的長期演化過程中吸收了地方觀曲、曲藝、民歌小調等的精華，（），例如沔陽皮影戲、冀南皮影戲、海寧皮影戲、阿宮腔、弦板腔等等。不僅它為我國民眾所喜愛，也使許多外國人為之迷戀，親切地稱它為“中國影燈”。2011年，中國皮影戲人類非物質文化遺產代表作名錄。1．依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當的一項是A．操耍表現一枝獨秀當選B．操作呈現獨領風騷入選C．操耍表現獨領風騷入選D．操作呈現一枝獨秀當選2．下列填人文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．使各具特色的眾多流源形成B．形成了各具特色的眾多流派C．眾多各具特色的流派形成D．從而形成眾多流派且各具特色3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．不僅它為我國民眾所喜愛，也使許多外國人為之迷戀，被親切地稱為“中國影燈”。B．不僅它為我國民眾所喜愛，也為許多外國人所迷戀；人們親切地稱它為“中國影燈”。C．它不僅為我國民眾所喜愛，也使許多外國人為之迷戀，親切地稱它為“中國影燈”。D．它不僅為我國民眾所喜愛，也為許多外國人所迷戀，被親切地稱為“中國影燈”。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。根據網絡小說改編的影視作品鋪天蓋地。（甲）這意味著，無論你讀不讀網絡小說，將來你看的電影，電視劇，聽的歌曲，玩的游戲，很可能都跟網絡小說有關?？梢哉f，我們正處在“網絡文學”的時代。網絡文學其實就是互聯網時代的通俗文學。今天被我們奉為圭臬的元雜劇、明清小說，都是通俗文學，都是在底層文人大量的創(chuàng)作基礎上，于勾欄瓦舍的頻繁演出中，涌現出來的大眾文藝精品。（乙）金庸的大多數作品本來就是在報紙上連載的通俗文學，《書劍恩仇錄》（小說）《絕代佳人》（劇本）就繼承了晚清以來的通俗文學傳統，但最終融入了主流文化。（丙）有人說:“網絡小說怪力亂神，子虛烏有，怎么能夠擔當從亞文化向主流文化轉化的重任！”在我看來，網絡小說在發(fā)展初期，有過放任自流的階段，確實存在泥沙俱下的問題。但“風物長宜放眼量”，今天正是包括網絡小說在內的網絡文藝從亞文化向主流文化轉換的關鍵階段。1．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是A．圭臬 B．本來 C．泥沙俱下 D．亞文化2．文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是A．甲 B．乙 C．丙5、閱讀下面這首唐詩，完成各題。洗兵馬(節(jié)選)杜甫中興諸將收山東，捷書夜報清晝同。寸地尺天皆入貢，奇祥異瑞爭來送。隱士休歌紫芝曲，詞人解撰清河頌。田家望望惜雨干，布谷處處催春種。淇上健兒歸莫懶，城南思婦愁多夢。安得壯士挽天河，凈洗甲兵長不用！1．本詩前六句是怎樣表達“中興”喜說之情的？請簡要分析。2．詩歌后六句表現了詩人哪些情感？6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）⑴孔子謂季氏：_________，是可忍也，____________？（《論語》）⑵故木受繩則直，____________，君子博學而日參省乎己，____________。（荀子《勸學》）⑶且矯詔紛出，______________，______________，不敢復有株治。（張溥《五人墓碑記》）⑷青山隔送行，___________，___________。（王實甫《長亭送別》）⑸葉上初陽干宿雨，____________，___________。（周邦彥《蘇幕遮》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。鶴①鶴歸空有恨，云散本無心;鶴歸蟬蛻總成塵，欲報明珠未得伸;犬因無主善，鶴為見人鳴;昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓;月出溪路靜，鶴鳴云樹深;鶴笙鸞駕隔蒼煙，天上那知更有天一一其實，他有一個隱秘的習慣:不管在哪里，一旦心慌意亂，他便要找出筆紙，下意識地寫寫畫畫，每逢此時，他寫的，多半是那些他能想到的、關于鶴的句子。②也許，他的身體里的確住著一只鶴。許多次，他想象過那只鶴從自己的身體里破空而出，飛向了天際，再從天際里往下看，但見綠葦叢生，又見渚清沙白，它便忍不住唳叫，利箭一般，直直地插入云霄，而后攪動云團，騰越出來，一意低頭，徑直沖向葦叢，在其中廝磨，在其中翻滾，身下所碾壓的，再無別的什么，只是巨大的、一直鋪排到了天邊的綠;過了一會，它被葦叢邊的河水吸引，內心涌起令自己更加清潔的渴望，于是展翅入河，閃電般擊穿波浪，波浪消散，一遁再遁，任它投入和疾馳，就像是，那河流早就在等待著它，因為它的清潔，那河流將變得更加清潔。時間到了，好似是命定的召喚來臨，它浮出水面，重新躍入天空，張開翅膀，是的，作為一只鶴，唯一的命定，即是飛翔，唯有飛翔，它才能飛越了山河，又擴大了山河。③他在許多地方見過那只鶴，在火車車廂里，他往外看，那只鶴剛剛掠過車頂，飛入了滿天的霞光和被霞光照耀的甘蔗林;在北京的石佛營，后半夜，天快亮的時候，路邊小攤，酒冷火殘，那只鶴在樓群與樓群之間翻飛，最后，徑直朝著那小攤撲面飛來，卻像是一塊提前到來的魚肚白;還有沈陽鐵西區(qū)的廢棄工廠，那只鶴在車間里飛，在煙囪邊上飛，他眺望著它和遼闊而枯寂的廠區(qū)，竟然一陣眼熱，似乎它只要飛下去，爐火便會重燃，機器便要重新轟鳴，一個赤膊流汗的年代便會重現在滿目蕭瑟里。④然而，事實上，他只見過一只真正的鶴。那年春天，他幽閉在一座荒島上，終日去寫一部似乎永遠也寫不完的劇本。當然，與其說是在寫作，不如說，下意識里，他是在躲避:他怕追稿的人在他平日生活的城市里找到他。荒島上養(yǎng)著數百只雞，他就是在這群雞里，見到了那只真正的鶴，據雞群的主人所言，這只鶴打幼小時從山谷里落至此處之后，就跟公雞母雞們一起長大，公雞母雞們能飛多高，它也就只能飛多高，它的膽子，實際上比雞還要小，是啊，它早就忘了自己是一只鶴了。⑤可是他知道，這不過都是障眼法，現在的那只鶴并不是真正的它，那只是謊言里的它。一個黃昏，他一個人在河灘里打轉，被河對岸漫無邊際的蘆葦蕩所陶醉。因為是春天，世間萬物都有新鮮和狂妄之美，所以，世間萬物都叫人蘇醒和悔恨，他還正在胡思亂想，突然，葦叢里飛出了那只鶴，它先是踏于蘆葦之巔，在隨風起伏的蘆葦蕩里忽隱忽現，其后突然振翅，唳叫著飛向了半空:在半空里、它一時如劍客舞劍，端的是疾風驟雨，一時又如畫布上被水洇開的墨汁，緩慢地流淌，直到靜止，因為這靜止，眼前山河竟然被擴大到了無限遼的地步;最后，它可能是發(fā)現了有人在偷窺它，趁他還迷離著，竟然在疾飛里收攏翅膀，一意俯沖，扎入水中，再也消失不見。⑥所以，雞群里的它，只是謊言里的它:到了夜晚，雞群從山林里現身，紛紛歸籠，他又看見了那只鶴，現在的它與蘆葦蕩里的它相比，顯然是判若兩物，他走近它，蹲下來，抱著它，再逼視著它、它卻蓬頭垢面，賣乖賣傻，看上去，就像是一場審訊。而那鐵了心的特工偏偏不肯露出原形，甚至學起了雞叫，費盡了氣力，想要從自己的手中掙脫出去。⑦一時之間，他怒從心頭起。抱著它，在密林里穿行，一路狂奔著，從荒島上唯一的條石階上跑下去，跑到河灘邊，再將它放下，對它吼叫，命令它飛起來，可是，它卻只有慌張，瑟縮著向后退，一只腳退到河水里，竟然像是被烙鐵燙了，齜牙咧嘴地抽回了腳。他當然不信，重新抱起來，再將它的全部身體往河水里按下去，終究，它只是發(fā)出了幾聲雞叫，無力地撲扇了幾次翅膀，他只好頹然放過它，不再折磨它。⑧但是，他確信自己認得另外一個它，哪怕化成灰也認得它，在滿天的タ照之下，他和它，相顧無言，越是相顧，他就越是想念那只蘆葦蕩里的鶴，那只半空里疾飛或靜止不動的鶴，他感到，一只鶴，從他的身體里飛了出去。(節(jié)選自李修文《猿與》)1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．第一段中，作者開篇就不厭其煩地羅列許多與鶴有關的句子，看似重復啰嗦，實際上是在強調鶴在“他”心目中有著特殊的情結。B．第二段描寫“那只鶴”或翱翔天際，或穿云破霧，或在無邊的綠葦叢中翻滾，或在無比清潔的河水里破浪，運用鋪陳以突出鶴的本性。C．那只“真正的鶴”因為從小生活在雞群里，跟雞們一起長大，以致不能高飛遠翔，早已忘記自己是一只鶴，表現了環(huán)境的影響非常大。D．“而那鐵了心的特工偏偏不肯露出原形”一句只運用了擬人修辭，將“那只鶴”不肯顯露真正本色的頑固之態(tài)淋漓盡致地展現出來了。2．本文如何刻畫鶴的形象?請結合文本簡要分析。3．文章標題是“鶴”，作者的意圖就是寫鶴嗎?為什么?請結合文本加以探究。8、閱讀下面的文字，完成下列小題近年來，不少年輕人喜愛穿戴漢服等傳統服飾，在一定范圍形成新的“古風”時尚。稍深入了解，我們會發(fā)現，傳統文化元素已經活躍于當代中國年輕人感興趣的諸多領域，包括音樂、網絡文學、服飾、動漫、影視劇、紀錄片、吟誦、射藝、藝術攝影等等。簡單概括，“古風”是一種以中華傳統文化元素為風格特征的當代文化現象。其形成和傳播可追溯到十余年前，主要在二十歲上下的年輕群體中流行。年輕人為何喜愛古風？伴隨中國經濟社會發(fā)展，人們精神需求更加突出，加速發(fā)展的互聯網為個性表達帶來前所未有的便利，中華優(yōu)秀傳統文化為滿足精神需求提供豐富資源。于是，不少有心者嘗試將傳統文化進行創(chuàng)新轉化，形成富有個性時尚氣息、具有民族文化特點的流行元素，經過社交媒體的傳播放大，受到眾多青少年喜愛。古風滿足這些青少年的民族認同感，也體現他們對生活儀式感的需求。儀式感讓生活更加有節(jié)奏和秩序、有期待和回味。儀式形式和種類無限多樣，但都是為營造富有意味的特殊氛圍——在經濟全球化時代，人們尋找文化差異和個性，跨越時代的“古風”是以流行。認同感和儀式感都需要有足夠豐富的形式因素。影視劇、網游、社交媒體中的服裝、化妝、道具等形式設計有時比情節(jié)和思想更吸引青少年關注，這種對形式美的追求聯結著古與今。諸如聲音、顏色、線條、辭藻、姿態(tài)等形式因素在中國古代文化中被稱為“文”，孔子講到育人的高級階段即“文之以禮樂”。宮室、車馬、衣冠、器物、樂舞等古代禮樂文化，多是當今古風的源頭；宋詞元曲的意象、戲曲表演的典范等也構成古風的創(chuàng)意資源。當代青少年中流行的古風審美并不意味想要復古。激發(fā)古風的觸媒主要還是當代文化樣式：動漫、網游、Cosplay、網絡文學以至網絡商鋪等，從一開始就具備鮮明的新媒體特點。正因如此，古風時尚與世界流行文化有著深刻的相通處——重在展示個性認同和審美偏好。不過，與一般流行文化不同，基于古代文化符號的古風畢竟還有傳統的制約。古代文化符號在實際運用中往往以規(guī)范性為首要考慮。就像如今各種制服，不能怎樣好看就怎樣穿，就像戲曲表演講究“寧穿破，不穿錯”。對照這一標準，當前基于網絡文化和流行時尚的古風審美則有碎片化、不穩(wěn)定的特點。這種特質的積極方面是有一定創(chuàng)造性，另一面則是隨意和粗糙，有些作品或現象甚至被譏為“辣眼睛”。此外，因對創(chuàng)新尺度理解不同，古風愛好者群體內存在各種取向：有的強調要嚴格尊重傳統形制，有的只把古風作為設計元素來運用，兩方面推向極端都有偏頗之處。由此，古風發(fā)展過程中總有小眾與大眾、興趣與商業(yè)之間的矛盾和平衡。其實，音樂、服飾、文學等各個細分領域都存在相近規(guī)律：一開始，幾個深度愛好者基于共同興趣形成小圈子，交流作品，分享心得；隨著知名度和吸引力越來越大，更多追逐時尚者進入，打破小圈子的交流語境；有了更大社會關注以后，商業(yè)模式介入，興趣愛好不再是主要推動力量，出于成本考慮，商業(yè)運作難以支持初創(chuàng)者般的無條件投入，商業(yè)營銷也常有標新立異之舉。所有這些，在忠實粉絲看來就是“變味”，于是，追求“純粹”者又開始另起爐灶。從傳承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統文化的角度，應該看到古風在年輕人中的流行，讓傳統文化以當代時尚的方式再一次迸發(fā)活力，文史專業(yè)研究者或可深入進來，幫助年輕人將興趣愛好發(fā)展成為可持續(xù)、有后勁的創(chuàng)新之舉。全面審視和整合古今中外各種文化資源，跨度既大，歧路紛雜，經典也往往正是在大量試驗和探索中淬煉出來的——發(fā)掘優(yōu)秀傳統文化的精華，以當代時尚為土壤，我們有底氣和耐心靜候這一流行文化的發(fā)展成果。(摘自孫燾《挖掘傳統文化的時尚之美》，《人民日報》2019年8月2日)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．古風之所以活躍于當代中國年輕人感興趣的諸多領域，是因為年輕人追逐時尚的天性。B．古風的源頭可以追溯到十余年前，其流行的群體是20歲左右的年輕人。C．雖然古風愛好者在古風審美上對創(chuàng)新尺度理解不同，但其內在取向還是一致的。D．古風發(fā)展過程中存在著興趣愛好和商業(yè)運作之間的矛盾。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章采用由現象到本質的分析方法，抽絲剝繭探究了“古風”流行的本質。B．文章先對“古風”下定義，再分析“古風”流行的原因及發(fā)展特點，最后提出應對措施。C．文章對“古風＂的流行持完全肯定的態(tài)度，認為”古風”繼承了中華優(yōu)秀傳統文化。D．文章對“古風”的議論分析極具辯證性思維，也具有深遠的歷史眼光。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．不少年輕人喜歡穿戴漢服等傳統服飾，并不意味著他們想要復古。B．“古風＂滿足了青少年的民族認同感，因而受到眾多青少年的喜愛。C．商業(yè)運作雖然在一定程度上使“古風”“變味”，但“古風”的發(fā)展并未因此而終止。D．“古風”的流行，對中華優(yōu)秀傳統文化的傳承有積極的作用，不可簡單粗暴地否定。9、閱讀下面的作品，完成下面小題。好姑娘加孜玉曼李娟在冬庫兒，卡西弄壞了我外套上的拉鏈，并且將我的一件外套、兩件毛衣、一件T恤和三條褲子上掛出了大洞。另外，還弄丟了我一條紗巾、一條圍巾、三把梳子、三面鏡子、一串項鏈、一枚成指、十來枚小卡子，七八只圓珠筆。又因為我全部的家當差不多就只有這些，這位姑娘施加于我的所有破壞行為也只好到此為止?？傊洑v過這家伙的洗禮之后，再面對加孜玉曼這樣的好姑娘，簡直快要流淚了。加孜玉曼和卡西是初中同學，也同時回去放羊?？ㄎ骺偸撬奶幑鸩?，大大咧明，像個孩子一樣。而加孜玉曼總是整齊清潔，坐在大家中間總是默默無聲，被人注視時會羞赧地微笑，也還是像個孩子。為什么會這樣呢？大概因為她們本來就是孩子吧。海拉提一家人口單薄，牛羊又多。于是海拉提的妻子沙拉古麗常常請這兩個小姑娘來家里幫忙千活。海拉提每天都要出去放羊，沙拉古麗身體瘦弱多病，爺爺托海又上了年紀。于是很多事情都得靠鄰居們幫忙。比如洗羊毛什么的。洗羊毛是很辛苦的活。因為羊毛實在太臟了，又臟又沉重，而溪水冰涼刺骨。大家洗衣服時都會生火燒熱水洗，為什么洗羊毛時就只用涼水呢？我們四個人抬著一只長鐵盆、一只大塑料圓盆以及幾大塊剛剝離的羊毛片，來到山下的水流邊。兩個姑娘面對面蹲著，不停地地揉啊擰啊，還灑了洗衣粉用木棍又捶又搗的，忙乎了兩個多鐘頭，才洗完這幾塊羊毛。兩個姑娘的手凍得通紅腫脹，呼呼啦啦抽著鼻水。我只是幫著兩人拎拎水，擰擰干而已，也冷得抖抖索索，虧我還穿得那么厚。晾干后的羊毛，扯得蓬蓬的，順順的，一綹一綹的，就可以用來捻線了。然后把線煮一煮，染上顏色，就可以用來繡花氈，縫氈子。搓繩子用的也是這種毛。洗完羊毛，我們將其直接晾在水流邊的石頭上?；氐郊液笊忱披愰_始為我們準備茶水和款待的米飯。這時間里，卡西又幫著打掃房間，整理屋子。加孜玉曼幫忙煮胡爾圖湯①。然后兩人又坐到一起搓干酪素。哎，自己家里一大堆活全撂下，卻跑到別人家出大力。離開冬庫兒前的最后一個星期，人們約在一個溫暖的日子里，一起去下游峽谷的白樺林里割樺樹皮。我和加孜玉曼也去了。在濕潤的山野中，沒有一小綹樺樹皮幫著點引的話，生火是非常麻煩的事。而此后遷徙的路上都不會再有樺樹林了。樺樹林就在下游恰馬罕家附近，那片林子新葉初生，冬天里被大雪壓斷的倒木橫七豎八地堆積林間。我們就在這些倒落的枯樹上取皮。先用刀在樹身上豎著割開一道尺把寬的口子，再沿著這道口子把樹皮整齊地揭下來一整圈。剛揭下的樺樹皮又硬又厚，去掉最表面的那一層干枯破敗的，剩下的柔韌干凈，可以一層又一層地無限揭剝成許多份。它比皮革更柔軟，富含油脂卻不滑膩，用來寫字的話，比最好的紙還要舒適。我曾經常用樺樹皮給遠方的朋友寫信。這是最動人的信紙，上面還有淚水或雨滴一樣的斑紋。樺樹實在是北方最美麗的白色樹。尤其在秋天，滿目黃金白銀，燦爛而浪漫。可是我沒帶刀子，就用指甲摳。偏偏又剛把指甲剪得禿禿的，沒摳幾下手指就摳破了。便忍著痛繼續(xù)摳，并努力跟上，把剝下的樹皮裝進袋子，扛在肩上。加孜玉曼也沒帶刀子，但帶了一把斧頭，她居然用斧頭砍?？次腋傻煤苄量?，便把斧頭借我用，自己用手指摳?；厝サ穆飞?，加孜玉曼在溪水上游的一段清淺的水面處停住，放下扛著的袋子，倒在河邊趴下身子。我還以為她要洗手呢，接下來，卻看到地像小羊羔和小馬小牛一樣，整個人湊向水流，臉龐貼在水面上喝起水來。而我喝河水時都以雙手捧著喝的。我愿今后也像她那樣，像個小動物一樣直接親吻著河水，無限愛憐地吮吸。走出樺樹林時，突然又想到，其實對加玉曼最貼切的比喻不就是一株水邊的白樺樹嗎？那樣潔白明亮，略微發(fā)光似的通體自在。離開冬庫兒后，我們的下一處駐地卻徹底與加孜玉曼、卡西兩家分開了。她們要去的地方好遠啊，媽媽說，路上要走一個星期!那一路上我們同行了兩天。第二天下午時分，幾家人的駝隊和羊群到達了沙依橫布拉克，在兩條山谷連接處的巨大空地前分別。只有沙里帕罕媽媽家的牛羊抄近道往北趕，又和我們同行了一路。趕羊的正是加孜玉曼。她耐心地管理著羊群，疲憊又堅強。每當發(fā)現我在注視著她時，還會扭頭對我微笑。那兩天她的臉被寒風吹得黑紅開裂，神情很有些沉鈍。(有刪改)（注）①胡爾圖湯：新疆少數民族用羊肉、土豆、胡蘿卜等燉在一起的一種特色美食。1．下列對小說相關內容和藝術特色的賞析，不正確的一項是（）A．開頭列舉卡西弄壞弄丟了“我”差不多全部家當，旨在反村加孜玉曼的美好，表達了“我”對卡西的憤恨，對加孜玉曼的喜愛。B．文中“在濕潤的山野中，沒有一小綹樺樹皮幫著點引的話，生火是非常麻煩的事”等細節(jié)，向人們介紹了西部游牧生活的生存常識。C．“我”曾經用樺樹皮給遠方的期友寫信，稱“這是最動人的信紙”，既是作者浪漫情懷的體現，也是對西部物產的禮贊。D．作者兩次寫到加孜玉曼的微笑：第一次在文初，寫出了她被人注視后的羞赧；第二次在文末，卻寫出了微笑中隱藏的戀戀不含。2．文中畫線句子有什么作用？請簡要分析。3．請?zhí)骄孔髡哂谩耙恢晁叺陌讟鍢洹眮肀扔骷幼斡衤睦碛伞?0、閱讀材料，完成下面小題。含情而能達，會景而生心，體物而得神，則自有靈通之句參化工之妙若但于句求巧則性情先為外蕩生意索然矣松陵體永墮小乘者,以無句不巧也。然皮、陸二子差有興會,猶堪諷詠。若韓退之以險韻、奇字、古句、方言矜其饾輳之巧，巧誠巧矣，而于心情興會一無所涉，適可為酒令而已。黃魯直、米元章益墮此障中。近則王謔庵承其下游，不恤才情，別尋蹊徑，良可惜也。(清·王夫之《夕堂永日緒論》節(jié)選)1．給文中畫線句子斷句。則自有靈通之句參化工之妙若但于句求巧則性情先為外蕩生意索然矣松陵體永墮小乘者2．文中提及的皮、陸、元章分別是誰?3．這段文字中,作者的觀點是什么？請簡要概括。11、閱讀下文，完成下面小題。峴亭記姚鼐①金陵四方皆有山，而其最高而近郭者，鐘山也。諸官舍悉在鐘山西南隅，而率蔽于墻室，雖如布政司署瞻園最有盛名，而亦不能見鐘山焉。②巡道署東北隅有廢地，昔棄土者，聚之成小阜①，雜樹生焉。觀察歷城方公，一日試登阜，則鐘山翼然當其前。乃大喜，稍易治②其巔作小亭，暇則坐其上。寒暑陰霽，山林云物，其狀萬變，皆為茲亭所有。鐘山之勝于茲郭，若獨為是亭設也。公乃取見山字合之，名曰峴亭。③昔晉羊叔子③督荊州時，于襄陽峴山登眺，感思今古。史既載其言，□后人所能知也。今方公在金陵數年，勤治有聲，為吏民敬愛，異日或以茲亭，遂比于羊公峴山亭歟？此亦非公今日所能知也。今所知者，力不勞，用不費，而可以寄燕賞④之情，據地極小而冠一郭官舍之勝，茲足以貽后人矣，不可不識其所由作也。④嘉慶三年四月，桐城姚鼐記。[注]：①阜：土山。②易治：整治。③羊叔子：即羊祜，魏晉時著名戰(zhàn)略家、政治家和文學家。④燕賞：玩賞。1．可填入第③段方框處的虛詞是A．乃 B．則 C．而 D．且2．對第②段內容理解不正確的一項是A．本段寫了建亭經過及亭的命名。B．峴亭所在原是雜樹叢生廢地。C．峴亭所在視野開闊，一覽眾山。D．整治后的小阜景物豐富變幻。3．分析第③段劃線句的表達效果。4．結合全文分析作者是如何突出寫作意圖的。12、從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。題目一：“跨界”在當下似乎成為了一種熱潮：《跨界歌王》《跨界喜劇王》等綜藝節(jié)目吸引了不少觀眾的眼球；趙薇、張嘉譯、鄭愷等一線明星譜寫了跨界創(chuàng)業(yè)的故事；互聯網巨頭阿里巴巴跨界金融業(yè)，開創(chuàng)網絡金融；上海交大新增“工科——管理本碩貫通試點班，培養(yǎng)跨界人才……對“跨界”現象，你有什么感悟與思考？自擬題目，自定立意，寫一篇不少于750字的議論文。題目二：將自己的書貼上特定標簽或寫上幾句話投放到公共場所，如咖啡館、地鐵或公園內的長凳上……無償提供給拾取到的人閱讀；拾取的人閱讀之后，再以相同的方式將該書投放到公共環(huán)境中去。這就是“漂流書活動”。每一位主人都希望自己的書被人帶走，想象著它進入另一些人的世界——和他們發(fā)生各種奇妙的聯結。這樣，一本流動起來的書，便有了它的故事——書的生命或人的生命，都可能由此變得不再平淡。請根據上面的提示語，發(fā)揮想象，以“漂流書的故事”為題，寫一篇不少于750字的記敘文。要求：立意自定；有形象，有情節(jié)，有創(chuàng)意。

參考答案1、1．D2．①其四，“巷”是村里的小巷，詩句通過牛羊自己回到小巷，體現村莊的和平和安寧，表達了詩人閑適恬淡的情感。②其五，用典，“巷”是顏回居住的小巷，詩句通過顏回身居陋巷不改其志，表達詩人對顏回安貧樂道的敬仰，對歸隱的追求?！窘馕觥?/p>

1．本題綜合考查學生對詩詞的鑒賞評價能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對詩歌的賞析，不正確的一項”。D項，“孤寂冷清”的意境說法有誤，結合全詩來看，清靜的天地中，有顏回、陶潛那樣的雅興，多么恬適安閑、自由自在，并無孤寂冷清之感。故選D。2．本題考查學生評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度的能力。鑒賞作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答題，即看標題、看作者、看注釋；抓詩眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織答案時，要用能夠準確表現作者情感特點和情感基調的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。兩首詩中的“巷”表達的內容和情感各不相同，其四中的“巷”是村里的小巷，詩句通過牛羊自己回到小巷，體現村莊的和平和安寧，表達了詩人閑適恬淡的情感。其五中的“巷”，用典，“巷”是顏回居住的小巷，詩句通過顏回身居陋巷不改其志，表達詩人對顏回安貧樂道的敬仰，對歸隱的追求?！军c睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風格，還有表達技巧的鑒賞，如表達方式、表現手法、修辭手法，也有詩歌內容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設題誤區(qū)主要有一下幾個：意象意境分析不當，基礎知識運用錯誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關鍵，要關注標題、作者、注釋以及關鍵詞等；審清題目要求，細讀選項劃出要點，即切分關鍵信息，最后正選排除巧妙用。2、B【解析】

此題考查學生辨析與修改病句的能力。解答此題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結構混亂的語??；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據語病修改病句，注意不能改變句子的原意。此題用反選排除法去做。A項，“全球科技巨頭紛紛砸入巨資展開人工智能的研發(fā)與競爭，都將人工智能視為下一個技術引爆點”錯誤，語序不當，“紛紛……競爭”應與“都將……引爆點”對調位置；C項，“傳統的基礎教育是我國教育的根本，像空軍；人工智能在線教育是新型教育，靈活性高，像陸軍”錯誤，不合邏輯與事實，應將“空軍”與“陸軍”對調一下；D項，“前往宇宙搜尋新的家園”錯誤，成份殘缺，應在“家園”后加上“的故事”三個字。故選B。【點睛】辨析病句首先應熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結構成分，先看主謂賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題。如果結構上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關系不當等問題。還有一個簡捷的方法便是借助標志法，比如，如果句中出現關聯詞，可從關聯詞的搭配、語序、邏輯等三個方面考慮；如果出現介詞，可從主語殘缺、中途易轍、主客顛倒等角度考慮。3、1．C2．B3．D【解析】

1．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。操耍：操作、舞動、施展。操作：按照一定的程序和技術要求進行活動或工作。兩者相比，“操?！备荏w現皮影藝人操作皮影的高超水平。表現：表示出來。導現：顯出，露出。聯系文段，“飛天入地、隱身變形”等在皮影戲中只能是“表現”。一枝獨秀：形容在同類事物中最為突出，最為優(yōu)秀。獨領風騷:形容超群出眾，沒有誰可與之相比。皮影戲和“百戲”中的其他戲種不屬于“同類事物”，所以用“獨領風騷”更好。當選:選舉時被選上。入選：中選?！爱斶x”“入選”都有選上的意思，而“入選”還有入圍之意，用它更合適。故選C。2．本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時，最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當的一項。選項都有一定的干擾性，難度適中。結合“皮影戲在中國流傳地域廣闊，它在不同區(qū)域的長期演化過程中吸收了地方觀曲、曲藝、民歌小調等的精華”“例如沔陽皮影戲、冀南皮影戲、海寧皮影戲、阿宮腔、弦板腔等”分析，根據前文的主語“皮影戲”及主干句內容可以排除A項、C項。后文只是列舉了一些流派的名字并沒有強調其特色，從而排除D項。故選B。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當的一種。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱，難度不大。語序不當，關聯詞語“不僅”應放在主語“它”的后面，排除A項、B項；C項，成分殘缺，暗換主語造成主語殘缺，前面主語應該是“它”，后面主語應該是“外國人”，應該在“親切”前面加上“被”。故選D。4、1．A2．A【解析】

1．本題考核正確使用詞語的能力。此類試題答題時，首先明確詞語的意思，然后結合語境辨析正誤。這類題要從三個方面綜合考慮分析，即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。A項，圭臬，比喻標準、準則和法度。語境中說的是“元雜劇、明清小說”，此處宜用“經典”。B項，本來，即由本而來。常被用來形容事物先天本有、唯一之不變的自然存在狀態(tài)。本來，指原來，向來；原先；先前。語境中是“原來”的意思，使用正確。C項，泥沙俱下，指在江河的急流中泥土和沙子隨著水一起沖下。比喻好壞性質不同的人或者事物混雜在一起。語境說的是網絡小說初期質量參差不齊，使用正確。D項，亞文化，又稱集體文化或副文化，指與主文化相對應的那些非主流的、局部的文化現象，指在主文化或綜合文化的背景下，屬于某一區(qū)域或某個集體所特有的觀念和生活方式。語境中正是與“主流文化”相對，使用正確。故選A。2．本題考查學生正確使用標點符號的能力。解答此類題目時，首先應明確題干的要求，如本題“文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是”，然后根據自己的識記，瀏覽選項，排除有錯誤的句子即可。甲處，“電影”后應用頓號，因為“電影”“電視劇”之間是小并列，用頓號以區(qū)分層次。改為“你看的電影、電視劇，聽的歌曲，玩的游戲......”。故選A。【點睛】標點符號用法的復習與備考，應該把主要精力放在辨認識別上。首先應弄清楚16種標點符號的基本用法，知道哪幾種在實際運用中易混易錯，然后選擇相應的練習題進行訓練，通過練習，探求規(guī)律，掌握方法。具體說來，要做到以下幾點：1、弄清功用。切實掌握每一種標點符號的獨特功用，特別是對于那些易混淆的標點，更要掌握它們的用法，從而正確地使用和判斷。1揣摩語氣。判斷句子的語氣要從整個句子去考慮，不能只看其中的一些詞語。如有的句子雖有疑問詞，但整個句子表達的是陳述語氣，句末就只能用句號，而不能用問號。2、分析結構。句子的結構影響著標點的使用。如單句內部不能用句末點號（句號、問號、嘆號），同樣，復句的各分句之間，不能使用頓號。4、緊扣語境。標點在一定語言環(huán)境里有一些變通的用法。如：①我們清楚地看到，上海廣大人民群眾在這次抗洪斗爭中為江浙人民作出了重大貢獻。②科學研究表明：人類是由猿猴進化而來的。同是動賓之間，一者用逗號，一者用冒號，為什么？①句用逗號的條件是，賓語是一個比較長的主謂詞組，不用逗號隔開，讀起來就會感到吃力。②句用冒號的條件是為了強調賓語的重要性，因而把它放在比較突出的位置上。5、理解句意。審視標點的正誤要和正確理解句意結合起來。如：老楊同志，請您稍等一下！“稍等”說明語氣比較舒緩，既然是語氣舒緩的祈使句，那么末尾就該用句號，而不是感嘆號。6、留意套用。所謂“套用”是指在標點使用時，有不少情況是點號和標號連在一起使用，最常見的有引號與句末點號的套用和括號與點號的套用這兩種。它們的位置關系都有一些要求，要留意。7、注意區(qū)別。如冒號中總說與分說的用法，容易和破折號中表示說明或注釋的用法相混淆。同時，凡是用破折號表示注釋的，可以把注釋刪去，句子的內容與形式仍是完整的；而用冒號表示總說與分說的句子則不能把分說部分刪去。從語氣方面分析，用冒號表示總說與分說時，中間的停頓時間較長；而用破折號表示注釋時，則沒有停頓時間或停頓時間很短。5、1．直抒胸臆，表達對收復山東捷報頻傳的興奮，因事緣情（借事抒情），朝野一片歌功頌德的祥和，用典言情（用典抒懷），借隱士出山為官，文人頌天下太平，表達中興的喜悅之情。2．對民生疾苦的關切，對恢復生產的期盼，對閨中思婦的同情，對戰(zhàn)爭結束的期待，對長治久安的渴望?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題要求簡要分析本詩前六句是怎樣表達“中興”喜說之情的，回答此題，要明確詩歌抒發(fā)情感的兩種基本方式，直接抒情和間接抒情，然后結合詩句具體分析是哪一種方式。第一，理解詩歌前六句內容?！爸信d諸將收山東，捷書夜報清晝同”，唐室在中興諸將的努力下，已光復華山以東包括河北大片土地，捷報晝夜頻傳；“寸地尺天皆入貢，奇祥異瑞爭來送”，四方皆來入貢，海內遍呈祥瑞，舉國稱賀；“隱士休歌紫芝曲，詞人解撰清河頌”，隱士們也不必再避亂遁世，文人們都在大寫歌頌詩文。第二，分析手法，一是直接抒情（直抒胸臆），詩人直接寫“收山東”“捷報傳”表達自己的興奮之情；二是借事抒情，詩人通過“皆入貢”“爭來送”來寫朝野一片歌功頌德的祥和情景，來表達詩人的喜悅心情；三是用典，“紫芝曲”也就是“紫芝歌”，為秦末號稱“四皓”的四位隱士所作，“隱士休歌紫芝曲”，詩人在這里借隱士出山為官，文人頌天下太平，表達中興的喜悅之情。2．本題考查學生評價文學作品的思想內容和作者的觀點態(tài)度的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題要求回答“詩歌后六句表現了詩人哪些情感”，接著要借助重要意象把握詩歌描寫的內容；在此基礎上，結合時代背景、作者人生經歷考慮詩句表達的思想情感。第一，“田家望望惜雨干，布谷處處催春種”，時值春耕逢旱，農夫盼雨，“惜雨干”“催春種”，可以看出詩人對民生疾苦的關切，對恢復生產的期盼；第二，“淇上健兒歸莫懶，城南思婦愁多夢”，“淇上健兒”，指圍攻鄴城的士卒；“城南思婦”，泛指將士的妻子。這兩句表達了詩人對閨中思婦的同情，對戰(zhàn)爭結束的期待，對長治久安的渴望。第三，“安得壯士挽天河，凈洗甲兵長不用”，“挽”，牽引；“天河”，銀河；“甲兵”，鎧甲和兵器，這里泛指武器。這兩句大意是，怎樣能得壯士挽來天河水，徹底洗凈各種武器，永遠不再使用呢？詩人在最后表達出自己的強烈愿望，希望社會長漢久安，天下太平。6、八佾舞于庭孰不可忍也金就礪則利則知明而行無過矣鉤黨之捕遍于天下卒以吾郡之發(fā)憤一擊疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽水面清圓一一風荷舉【解析】

本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法，如“佾”“礪”“知”“鉤”“暮靄”等，要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、1．D2．①動作描寫。如描寫翱翔天際的鶴，用了一連串的動詞，凸顯了鶴的自由之態(tài)和蓬勃朝氣。②對比。將想象中的鶴與雞群中的鶴，以及獨處的鶴與回到雞群中的鶴進行對比，以突出不同狀態(tài)中的鶴截然不同的形象。③側面烘托。如第七段中，以“他"的憤怒與系列動作，側面表現了那只與雞群長久生活的鶴已經失去鶴的本色，完全淪落如雞。3．不是。①作者在文中描寫了兩種不同類型的鶴:一種完全體現了鶴的本真特色，自由自在，展翅翱翔:一種因為從小與雞群相處，受制于雞群的威力，完全淪落如雞，不能飛翔，失去本性。②作者寫鶴是為了寫“他”的理想與追求?，F實中的“他"是個作家，四處躲避追稿的人，生活也有太多的束縛與無奈，“他”對理想中的鶴與如雞的鶴的不同態(tài)度，表明“他"對自由本真生活的向往，對束縛人的外力的無比抗拒。③文中的“他"可以說是包括作者在內的一切人的代表，他的人生理想與追求，應該代表著切人對自由的符合本性的有尊嚴的生活的態(tài)度?！窘馕觥?．本題考查對相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。選項涉及手法、結構、內容、主旨、語言等多方面，要由表及里由內而外，字斟句酌細致推敲，以便發(fā)現問題。常見問題有：無中生有、過度解讀、遺漏信息、強加因果、時態(tài)錯誤等等。D項，“‘而那鐵了心的特工偏偏不肯露出原形’一句只運用了擬人修辭”，錯誤。應該還有比喻修辭。那只鶴不肯露出本色與“特工”的頑固有相似點，本題為“鶴”，喻體為“特工”。故選D。2．本題考查對文章藝術手法的理解分析能力。從題干“本文如何刻畫鶴的形象?請結合文本簡要分析”看，本題首先考查刻畫形象的方法。需要舉出例子從描寫方法上進行分析。要做好本題需要熟悉刻畫形象的各種方法：以形傳神的肖像描寫、形神兼?zhèn)涞膭幼餍袨槊鑼憽⑼怀鰝€性的語言描寫等等。另外還要多角度多側面看有無修辭：比喻、擬人、排比、對比、襯托等。本題答題模式為：首先點明手法，盡量全面準確；其次舉出文中例子，證明用了這種手法，答案不唯一；最后說出對情感主旨的作用或手法效果。答案中①動作描寫。②對比。③側面烘托。屬于藝術技巧的概括，即手法判斷?！叭缑鑼懓肯杼祀H的鶴，用了一連串的動詞，”，屬于動作描寫的例子。這個答案不唯一，還可以列舉“而后攪動云團，騰越出來，一意低頭，徑直沖向葦叢，在其中廝磨，在其中翻滾”“它只是發(fā)出了幾聲雞叫，無力地撲扇了幾次翅膀”“它先是踏于蘆葦之巔，在隨風起伏的蘆葦蕩里忽隱忽現，其后突然振翅，唳叫著飛向了半空:在半空里、它一時如劍客舞劍，端的是疾風驟雨，一時又如畫布上被水洇開的墨汁”等等，均可?！皩⑾胂笾械您Q與雞群中的鶴，以及獨處的鶴與回到雞群中的鶴進行對比”，屬于對比手法的舉例分析，答案也不唯一，只要能顯示出對比手法即可?！叭绲谄叨沃校浴膽嵟c系列動作”，屬于側面描寫的例子?！巴癸@了鶴的自由之態(tài)和蓬勃朝氣”“以突出不同狀態(tài)中的鶴截然不同的形象”“側面表現了那只與雞群長久生活的鶴已經失去鶴的本色，完全淪落如雞”，屬于表達效果，即對情感內容的作用。3．本題考查對標題作用的理解分析以及探究作者寫作意圖的能力。題干為“”文章標題是‘鶴’，作者的意圖就是寫鶴嗎?為什么?請結合文本加以探究”，可見本題有兩問：其一，標題作用，其二寫作意圖。要做好這類題首先要熟知考題類型：①標題的含義是什么?②標題的作用是什么?③為什么以此為標題?換成另一個標題好不好?④給文章取個合適的標題。其次要了解理解標題的含義的方法技巧：一般標題有兩層含義。表層含義即標題的字面義、常用義。深層含義即比喻義、象征義、引申義等，往往是抽象的精神品質之類，常常是文章要揭示的中心。首先明確第一問“作者的意圖就是寫鶴嗎?”答案為：不是。題目為“鶴”，含義有三：一是對鶴本身的期待，希望它們不被人類束縛，能夠自由成長自在生活；二是對自身的希望，擺脫世俗的羈絆為了理想而自由追求；三是對所有人的啟迪和祝福，掙脫生活藩籬，為了本心不忘初衷，悠游自在。作者的寫作意圖可以從三方面來考慮：對于鶴的期望、對于自己生活現狀的不滿足、對于現實生活中的讀者的啟迪。作者寫鶴是為了寫自己，這是象征比喻法。首先作者在前兩段安排了一只自由自在馳騁于天空水際的鶴，與雞群里不會飛失去本能的鶴形成鮮明對照，寄寓了他對自由的向往。作者說“那年春天，他幽閉在一座荒島上，終日去寫一部似乎永遠也寫不完的劇本。當然，與其說是在寫作，不如說，下意識里，他是在躲避:他怕追稿的人在他平日生活的城市里找到他”，可見現實中的“他"是個作家，四處躲避追稿的人，生活也如文中所寫的鶴那樣，有太多的束縛與無奈。作者希望雞群里的鶴能夠自由翱翔，其實是想表現自己對于理想目標的追求，結尾段說“他和它，相顧無言，越是相顧，他就越是想念那只蘆葦蕩里的鶴，那只半空里疾飛或靜止不動的鶴，他感到，一只鶴，從他的身體里飛了出去”表明“他"對自由本真生活的向往，對束縛人的外力的無比抗拒。根據幾個對象幾層意思的方法最后把寫作意圖擴展到現實生活的所有人：他的人生理想與追求，應該代表著生活中所有人對自由對本心、對本性的堅守和追求?！军c睛】品味題目含義的方法步驟：（一）“為什么以此為標題？”答題步驟:第一步:答文章主要內容第二步:答標題的含義(有時可不答)第三步:答標題的作用注：當標題沒有深層含義時，寫出文章的主要內容就可以了，不需再答標題的含義。那如果問你換成另外一個標題好不好，那答題步驟又是怎樣的呢？（二）“能否換成另一個標題？”答題步驟:第一步，表明觀點。（如：不可）第二步，說出理由，即回答為什么以此為標題。（文章主要內容+原標題的含義+作用）第三步，說出改后的標題的不足。（三）“以……為標題，好在哪里？”答題格式：標題風格+(標題特點)+標題作用8、1．D2．C3．B【解析】1．本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中，A項，強加因果，“是因為年輕人追逐時尚的天性”錯誤，由原文“年輕人為何喜愛古風？伴隨中國經濟社會發(fā)展，人們精神需求更加突出，加速發(fā)展的互聯網為個性表達帶來前所未有的便利，中華優(yōu)秀傳統文化為滿足精神需求提供豐富資源”可知，古風之所以活躍于當代中國年輕人感興趣的諸多領域，是因為“中華優(yōu)秀傳統文化為滿足精神需求提供豐富資源”。B項，混淆時間，“古風的源頭可以追溯到十余年前”錯誤，原文是說“其形成和傳播可追溯到十余年前”。C項，表達絕對，“其內在取向還是一致的”錯誤，原文說“古風愛好者群體內存在各種取向”。故選D。2．本題主要考查對原文論證的相關分析。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。本題中，C項，“完全肯定的態(tài)度”說法絕對，文章還分析指出了古風審美的“隨意和粗糙”“辣眼晴”以及商業(yè)運作對“古風”性質的影響。故選C。3．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯系上下文體會。本題中，B項，表達片面，“古風”還“體現了他們對生活儀式感的需要”。故選B。【點睛】分析文章結構，把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀，把握中心論點或論題，找出文中所用論據，分析論證方法，明辨論據與論點之間的關系，不僅要明辨中心論點與論據之間的關系，更要明辨各個分論點與論據之間的關系，最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設題常見陷阱：答非所問、以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴，曲解文意等等。對于試題選項內容一定要在原文中找到對應信息區(qū)間，然后再進行判斷。9、1．A2．寫出了西部物產與牧民生活息息相關；呼應了上文洗羊毛的情節(jié)，表現了兩個姑娘的不畏寒冷與勤勞；為下文沙拉古麗款待她們提供了依據。3．文中加孜玉曼本身整齊清潔，幫助鄰居洗羊毛、把斧頭借我用、貼在水面上喝水等情節(jié)表現出的吃苦耐勞的美德，可愛圣潔。這些特點恰好與白樺樹潔白明亮、美麗而浪漫、通體自在，白樺樹皮的柔韌干凈，令人舒適的特點相對應。【解析】

1．本題考查考生分析鑒賞作品內容和藝術特色的能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類試題，首先要明確題干的選擇要求，如本題“對小說相關內容和藝術特色的賞析，不正確的一項”，要求選出“不正確的”的“一項”，立足考查“文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。A項，文章開頭列舉卡西弄壞弄丟了“我”差不多全部家當，旨在與下文有關加孜玉曼的描寫形成對比，突顯卡西與加孜玉曼性格的不同，并沒有體現作者對卡西的怨憤恨。故選A。2．本題考查考生對文學類作品中重要句子作用的理解分析能力。解答此類試題，考生一般要從結構和內容上來考慮，從結構來說，要觀察句子在文中的位置，如果位于文章開頭，則起統領全文，為下文做鋪墊等作用；如果位于文章中間，則起承上啟下，照應上文，引起下文等作用；如果位于文章結尾，則起照應標題或開頭，卒章顯志、揭示文章主旨，總結全文、深化主旨等作用。從內容上說，一般包括人物、主題等方面。本題畫線句子，從結構上看，其位置在文章中間，起承上啟下的作用，承接上文洗羊毛的情節(jié)，同時也為下文女主人款待他們做了鋪墊，使行文情節(jié)不突兀；從內容上看，淺層來說，畫線句子說的洗羊毛以及捻線、繡花氈、縫氈子、搓繩子等事是和當時的牧民生活息息相關的事情，同時，對人物形象來說，在那么冷的天里，兩個小姑娘不畏嚴寒幫助別人洗羊毛，突顯了她們勤勞的可貴品質。對文章主旨來說，畫線句子也隱含了作者對牧民勤勞、樂于助人等品質的贊美之情。3．本題考查考生探究作者的創(chuàng)作意圖和鑒賞作品的藝術手法的能力。解答此類試題，考生要審清題干，明確答題的內容和方向；其次要依據題干要求，明確作者用了何種藝術手法，并且要對這一手法有一個明確的認識；最后，結合手法來探討作者的創(chuàng)作意圖。本題題干要求“探究作者用‘一株水邊的白樺樹’來比喻加孜玉曼的理由?！币簿褪钦f讓考生解釋一下作者為什么用一株水邊的白樺樹來比喻加孜玉曼？這樣考生就可以先分析“比喻”修辭的特點，比喻這種修辭主要是事物之間的相似性，考生可以先找出具體事物（喻體）的特征，通讀文本可以發(fā)現，文章7-14段是涉及白樺樹的描寫，這里有白樺樹皮的描寫，“它比皮革更柔軟，富含油脂卻不滑膩，用來寫字的話，比最好的紙還要舒適。”有白樺樹的描寫，“樺樹實在是北方最美麗的白色樹。尤其在秋天，滿目黃金白銀，燦爛而浪漫?！薄澳菢訚嵃酌髁?，略微發(fā)光似的通體自在。”然后再來分析加孜玉曼這一人物形象，通讀全文，可以發(fā)現，加孜玉曼在作者筆下是這樣的：“加孜玉曼總是整齊清潔，坐在大家中間總是默默無聲，被人注視時會羞赧地微笑。”說明加孜玉曼的整齊清潔、端莊文靜；“自己家里一大堆活全撂下，卻跑到別人家出大力。”“看我干得很辛苦，便把斧頭借我用，自己用手指摳?！薄暗乖诤舆吪肯律碜印麄€人湊向水流，臉龐貼在水面上喝起水來……像個小動物一樣直接親吻著河水，無限愛憐地吮吸?！闭f明加孜玉曼的樂于助人、吃苦耐勞、可愛圣潔。通過以上分析，正是加孜玉曼和白樺樹具有相似性，換句話說，白樺樹的這些特點也是加孜玉曼所擁有的，所以作者用“一株水邊的白樺樹”來比喻加孜玉曼。10、1．則自有靈通之句/參化工之妙/若但于句求巧/則性情先為外蕩/生意索然矣/松陵體永墮小乘者2．皮日休陸龜蒙米芾3．作詩重在會景體物要含情（即情景交融），不能只求字句的工巧。【解析】

1．本題考查學生文言斷句的能力。文言斷句的前提是歸語段，結合語境理解句子的意思,粗通大意，然后再尋找斷句的標志,利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句?！叭簟瓌t……”是成套使用的關系詞，意思是，如果……，那么……，因此中間要斷開；“生意”是所在句子的主語，前面要斷開；“矣”是句末語氣詞，后面要斷開。因此畫線句可斷句如下：則自有靈通之句/參化工之妙/若但于句求巧/則性情先為外蕩/生意索然矣/松陵體永墮小乘者。2．本題考查學生識記文學常識的能力。中國古代文學常識面廣量大，涉及的點和面很多，需要考生平時做個有心人，隨時看到隨時積累，并能舉一反三進行記憶。該題問“文中皮、陸、元章分別是誰”？皮是皮日休，皮日休是晚唐著名詩人、文學家，與陸龜蒙齊名，世稱"皮陸"。其詩文兼有奇樸二態(tài)，且多為同情民間疾苦之作，被魯迅贊譽為唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒”。陸是陸龜蒙，唐代農學家、文學家，字魯望，別號天隨子、江湖散人、甫里先生，江蘇吳縣人。元章是米芾，字元章，自署姓名米或為芊，時人號海岳外史，又號鬻熊后人、火正后人。北宋書法家、畫家、書畫理論家，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅合稱“宋四家”。3．該題考查學生文言要點歸納概括能力。首先要仔細審題，明確題干概括的內容方向，然后通讀原文，整體感知，確定答題區(qū)間，理解后加以歸納，分點概括。概括的時侯注意用詞要準確。本題要求概括本段中作者的觀點。通讀本段文字，本段是圍繞作詩來論述的，“含情而能達，會景而生心”中“含情”“會景”，強調作詩要情景交融；“若韓退之以險韻、奇字、古句、方言矜其饾輳之巧，巧誠巧矣，而于心情興會一無所涉，適可為酒令而已”，以韓愈的作詩求巧字為例，進行否定。因此可推知，作者還認為作詩不能只求字句的工巧。【點睛】斷句首先牢記一個前提―――領會大意。要通讀全文文段，領會基本意思，在此基礎上，將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文之間的聯系。斷句的常用方法主要有：（1）善用標志性詞語斷句，比如句首發(fā)語詞、句尾語氣，對話標志詞（如曰、云、語、言、道、白、對、謂等字），抓住了它們，也就抓住了一些捷徑或訣竅。（2）結合章法結構斷句，文言文中常用總說分承或分說總承的寫法，而“分承”或“分說”部分，又多用對稱句式，形成并列、排比。（3）了解固定結構斷句，固定結構是文言運用中逐漸形成的凝固的詞與詞之間的搭配關系，每一種固定結構都有其特定的使用范圍，熟悉每種固定結構的常規(guī)形式，有助于其前后句子的斷開。這些特點，均有益于斷句。11、1．C2．D3．運用對比手法。將峴亭和諸官舍對比，突出了方公的峴亭力不勞、用不費卻勝過了全城的奢華官舍。表達了作者對方公行事、人品等極力首肯、贊美之情。4．寫作意圖是贊美方公勤政、清廉。“勤政”明說，“清廉”表達含蓄但卻是最突出的。當然兩者是相輔相成的。第①段寫達官在鐘山所建高墻大院，反而擋住了鐘山美景。就是城里最負盛名的豪華瞻園也看不見鐘山勝景。這是從反面襯托方公的清廉。第②段交代了方公建峴亭的經過及為亭命名的情況。選址為廢棄的土丘，建的是小亭，力不勞、用不費卻能賞玩到鐘山美景。從正面突出方公的勤政清廉。第③段在與清廉正直的名臣羊叔子的類比中，突出方公盡管無名但其功績、人品不輸羊叔子。再從峴亭與官舍的強力對比中、在“不可不”的雙重否定中突出方公的勤政、清廉?！窘馕觥?．本題考查文言虛詞的意義用法的能力。解答此類題，先根據語境判斷此處需要什么作用的虛詞，然后再根據虛詞的作用和意義來確定答案。句子“史既載其言，□后人所能知也”的意思是：史書上已經記載了他說的話，所以后人才能知道。由此可知方塊處需要一個表因果關系的連詞，只有“而”是表因果關系的連詞，所以此方塊處填“而”。故選C。2．本題考查理解文章內容的能力。解答此題要先通讀材料，弄懂文章的大意，然后根據題目要求篩選相關信息，最后再進行概括。D項，“整治后的小阜景物豐富變幻”錯誤，由原文“巡道署東北隅有廢地，昔棄土者，聚之成小阜，雜樹生焉”可知，當年廢棄這塊土地的人，將這里堆成小山，雜樹叢生，雖然整治，但是還是“雜樹叢生”，而不是“景物豐富變幻”。D錯誤。故選D。3．本題考查賞析句子表達效果的能力。賞析句子，首先指出句子運用的手法，然后結合具體內容分析是如何運用該手法的，最后指出句子運用該手法有什么表達效果，或者表達作者什么情感。句子“據地極小而冠一郭官舍之勝”的意思是：占據很少的地方卻能在一城房屋建筑中位居第一。此句運用對比手法，將峴亭和諸官舍對比。由上文“今所知者，力不勞，用不費，而可以寄燕賞之情”可知，突出了方公的峴亭力不勞、用不費卻勝過了全城的奢華官舍。表達了作者對方公行事、人品等極力首肯、贊美之情。4．本題考查了鑒賞作品的表達技巧的能力。解答此題首先要指出文章或者某段在表達技巧方面的特點，或者根據題干的要求準確定位。其次結合具體內容，分析這種表達技巧在文中是怎樣運用的。最后根據自己對相關知識的積累，結合具體的內容，概括出這樣運用的作用及表達效果。由原文“鐘山也。諸官舍悉在鐘山西南隅，而率蔽于墻室，雖如布政司署瞻園最有盛名，而亦不能見鐘山焉”可知，所有的管理住宅都在鐘山的西南邊，并且都建有圍墻，所以即使布政司署瞻園是最有名的，也看不到鐘山。達官在鐘山所建高墻大院，反而擋住了鐘山美景，就是城里最負盛名的豪華瞻園也看不見鐘山勝景，這是從反面襯托方公的清廉。由原文“巡道署東北隅有廢地，昔棄土者，聚之成小阜，雜樹生焉。觀察歷城方公，一日試登阜，則鐘山翼然當其前。乃大喜，稍易治其巔作小亭，暇則坐其上。乃大喜，稍易治其巔作小亭，暇則坐其上”可知，方公選址為廢棄的土丘，建的是小亭，力不勞、用不費卻能賞玩到鐘山美景。交代了方公建峴亭的經過及為亭命名的情況，從正面突出方公的勤政清廉。

由原文“昔晉羊叔子③督荊州時，于襄陽峴山登眺，感思今古。史既載其言，而后人所能知也。今方公在金陵數年，勤治有聲，為吏民敬愛，異日或以茲亭，遂比于羊公峴山亭歟？此亦非公今日所能知也”可知，在與清廉正直的名臣羊叔子的類比中，突出方公盡管無名但其功績、人品不輸羊叔子；由原文“今所知者，力不勞，用不費，而可以寄燕賞④之情，據地極小而冠一郭官舍之勝，茲足以貽后人矣，不可不識其所由作也”可知，從峴亭與官舍的強力對比中、在“不可不”的雙重否定中突出方公的勤政、清廉。綜合以上可知，“勤政”明說，“清廉”表達含蓄但卻是最突出的，當然兩者是相輔相成的。作者最終的寫作意圖是贊美方公勤政、清廉。【點睛】文言虛詞，的語法分析法是根據語法知識判別虛詞意義，首先將句子主干抽出，劃分句子成分，而后看虛詞的功能。一般來說，代詞充當句子的主語、賓語和定浯；副詞充當句子的狀語；介詞往往與名詞、代詞組合構成介賓短語充當句子的狀語、補語;連詞在句子中只起連接作用，不作句子的成分，表動態(tài)或語氣。翻譯：金陵的四方都有山（四面環(huán)山），這些當中最高且靠近城墻的，就是鐘山。所有的管理住宅都在鐘山的西南邊，并且都建有圍墻，所以即使布政司署瞻園是最有名的，也看不到鐘山。

巡道署東北城那邊有塊荒地，當年廢棄這塊土地的人，將這里堆成小山，雜樹叢生。方公在觀察歷城的時候，一天嘗試登上小山，這是發(fā)現鐘山就赫然出現在眼前。他就很高興，然后稍稍整治了一下小山頂作為涼亭，空閑的時候就坐在上面。冬、夏、陰天、有霧的時候，山上的樹木以及云霧，他們的形狀瞬息萬變，都成為了這個亭子所能看到的景觀。鐘山風景最優(yōu)美的地方在這個外城，好像僅僅是因為這個亭子設置的。方公于是就取了“見”和“山”兩個字合在一起，取名叫峴亭。以前魏晉的羊祜治理荊州時，在襄陽登上峴山遠望，對當時的事物有所感觸而懷念過去的人、事物或景物。史書上已經記載了他說的話，所以后人才能知道?，F在方公在金陵很多年，身體力行的治理政事，被官吏和老百姓所愛戴，將來或許有人拿這峴亭和羊公的峴山亭相媲美的吧？這也不是方公今天所能知道的事情。今天所知道的，是不用耗費體力，也不用花費錢財，就可以來寄托玩賞的情感，占據很少的地方卻能在一城房屋建筑中位居第一，這足夠用來留給后人了，不可以不懂得寫這篇文章的緣由啊。嘉慶三年四月，桐城的姚鼐記12、【例文】題目一：我談跨界《跨界歌王》《跨界冰雪王》等節(jié)目的熱播，不僅讓我們看到名人不同的一面，也讓我明白：“跨界”是一種勇氣，是一次創(chuàng)新，也是人生的自我磨練。敢于跨界是一種勇氣。在跨界歌王上，張繼科的出現讓許多粉絲為之震撼，但也有人表示不解，一個奧運冠軍為什么參加這種節(jié)目？與我看來，張繼科在承受多方壓力的情況下，仍然敢于跨界挑戰(zhàn)他最不熟悉的歌唱，這正體現了他的勇氣。一個有勇氣的人才會敢于去嘗試自己未經歷過的事情。平凡的世界里少平獨自一人外出闖蕩，靠的不就是他不服于困于山溝里要出去看看的勇氣嗎？真正敢于去嘗試，去探索自己未知領域的人必然是一位勇士，而太多的人對此指手畫腳，其實不也從側面證明他們缺乏勇氣，所以不敢對有勇氣去做的人表示贊同，因此他們選擇了指責。于我看來，敢于跨界的人正是有勇氣的人。敢于跨界是一種創(chuàng)新?？缃绮恢皇侵溉ソ佑|自己未知的東西，同時也包含著去創(chuàng)造，去改善我們已知的世界。魯迅棄醫(yī)從文，但也由此開創(chuàng)了中國的白話文時代。于他而言，這個跨界是一次創(chuàng)新，也正是由于它的跨界，才使我們國民的弱處被暴露出來。“他從上世紀走來還將走到下個世紀去”，魯迅的精神也正是由于它的創(chuàng)新而得來，也正是由于這些數不清的跨界，才讓我們中國不斷發(fā)展，如果人人都只固守在自己的領域而止步不前，那么中國的科技將如何推進呢？因此，敢于跨界是一種創(chuàng)新。敢于跨界，更是人生的一次自我磨練。正是這些跨界，使我們成為了更好的自己，努力的去開拓視野，接觸未知，才能有所收獲。古代的帝王莫不樣樣精通，但他們仍在不斷的歷練自我，康熙微服私訪體驗民間生活，于他而言，何嘗不是一次跨界呢？但正是因為微服私訪也讓他體會到了普通百姓的疾苦，才能有那盛世。不光帝王如此積極進取之人都應該積極跨界，對自我進行磨練。人生不應該平淡無奇，應該有所挑戰(zhàn)，有所超越，所以我們應該學著去跨界，試著去跨界，跨出自己的一片新天地。敢于跨界的人生是強悍的人生，只有勇于跨界，才能實現自我價值，才能為自己為祖國開創(chuàng)更美好的未來。題目二：漂流書的故事??我是《沉默的大多數》。我有一個哥哥，叫《2017，教你玩轉中國股市》，還有一個妹妹，叫《那年夏天遇見你》。為了滿足更多人的胃口，主人把我們仨訂成了一本書，我被放在最前面，擺在地鐵的流動書架上。??我以為日子會平淡地過去。畢竟，我是社會文藝，有深度有思想，是陽春白雪。他們兩個，一個是不靠譜的成功學，一個是酸死人的言情小說，和我比起來，都是下里巴人。??第一個帶走我們的，是一個滿面愁容的中年人。他直接跳過了我和妹妹，開始鉆研中國股市。他在地鐵上看得津津有味，一副撿到寶的樣子，差點坐過了站。我想他只是隨便翻翻，很快就會來我這里汲取思想。沒想到，他居然把我哥哥粗暴地撕了下來，把我和妹妹扔在一邊的長椅上，揚長而去。我驚呆了，他滿面愁容，是因為如此“求錢若渴”嗎？??第二個帶走我和妹妹的，是個可愛的初中女生。她一定是來向我學習精神文化的，我自豪地想。沒想到，她也跳過了我。她把書帶回家，夜里打著手電看小說里少男少女的感情糾葛，兩只眼睛哭腫得像桃子一樣。??我有些不解，她怎么會被一本如此沒有營養(yǎng)的小說吸引至深呢？更讓人匪夷所思的是，她居然在語文課上看起了小說。語文老師放下手中的《出師表》，怒氣沖沖地抽走了她手里的書。因為我在最前面，他只看到了我的封面，怒氣登時消了大半：“下次別在課上看書?！迸⑷玑屩刎?。??“研究”完了《那年夏天遇見你》，女孩把我們放在了一家格調雅致的咖啡館里。我十分期待，來這里讀書的人想必都是有文化、懂文藝的，他們一定會被我吸引的。這時，一個戴著黑框眼鏡、身穿灰色毛衣的年輕人拿起了我。他看起來非常文藝。我內心狂喜。??然而，他挑了一個光線好的桌子，把我和他的咖啡放在一起拍照！拍一張封面，拍一張扉頁，再拿著我自拍一張?？偹闩耐炅?，可以看看我了吧？沒想到，他放下我，開始給剛才拍的照片修圖，配字，發(fā)朋友圈。我心灰意冷，世界上的人，都不愿意讀我嗎？??幾天后，我和哥哥、妹妹又在公園的長椅上不期而遇。哥哥身上已被熒光筆畫滿了記號，書角卷曲，妹妹也被弄臟了不少，只有我，還潔白如新。我心里不禁掠過一絲悲涼。??這時，一只手拿起了我，開始讀我。我的故事，似乎要開啟新的篇章。【解析】

題目一：本題通過材料考查學生的分析、整合、寫作能力。材料作文一方面要求學生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。提煉觀點的原則有兩個，一是要做到準確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點；二是力爭所選觀點要有話可說、有例可證、有理可議。題目二：本題考查學生的寫作能力。本題是命題作文，命題作文，一要抓住題目中的“題眼”，