山東師大附中2024-2025學(xué)年高三12月階段性檢測語文試題及答案

山東師大附中2024—2025學(xué)年高三12月階段性檢測語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：生成式人工智能是一種由程序推動(dòng)的、基于自然語言處理技術(shù)和神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展，能夠自主學(xué)習(xí)和產(chǎn)出的算法程序。新一代的人工智能已經(jīng)可以深度學(xué)習(xí)一切現(xiàn)有的文學(xué)文本，并在此基礎(chǔ)上計(jì)算出不同作家的用詞喜好、句式句法、行文風(fēng)格，以此派生出風(fēng)格相近的作品?？梢哉f，經(jīng)過算法的持續(xù)迭代和優(yōu)化，人工智能技術(shù)處理語言本質(zhì)、敘事規(guī)律的效能將逼近甚至超越人類作家。但這種寫作技術(shù)層面的臻于至美，絕不是文學(xué)的終極旨?xì)w，也遠(yuǎn)未探及文學(xué)性之根本。一流的文學(xué)作品，絕不是靠一套懸浮的語詞和絕對(duì)的理性邏輯就能簡單完成的文字游戲。那些伏脈于歷史褶皺深處沉甸甸的細(xì)節(jié)，那些無窮的遠(yuǎn)方、無數(shù)的人們才是其要義所在。近年來，互聯(lián)網(wǎng)上不斷掀起的對(duì)魯迅筆下諸多人物形象的討論，便足以顯現(xiàn)出文學(xué)經(jīng)典所具有的跨時(shí)代、跨媒介、破圖層的能量。作家正是有著對(duì)社會(huì)關(guān)系的深刻洞見、對(duì)他者的熱忱關(guān)切，才能以如此這般簡潔克制的文字直擊人心，塑造出孔乙己、閏土、阿Q等人物形象，揭示其生活狀態(tài)。這些人物形象歷經(jīng)百年歲月淘洗，依然在新的時(shí)代語境中不斷迸發(fā)回響，乃至成為當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)世界中勾連自我與他人、現(xiàn)實(shí)生活與精神生活的文化中介。這就是文學(xué)性的力量：無論歲月如何變遷，我們始終可以在充滿靈韻的文學(xué)中觀古今、觀天下、觀自身。反觀人工智能寫作，人工智能技術(shù)在誕生之時(shí)，就是工具導(dǎo)向性的。生成式人工智能的人機(jī)交互模式更是在很大程度上決定了人類是制定算法法則、下達(dá)指令、具有主體性的一方。人工智能只需要扮演執(zhí)行指令的助手角色，服從并完成指令任務(wù)。因此，人工智能的動(dòng)機(jī)并不在于自我表達(dá)，而只是在預(yù)訓(xùn)練素材的基礎(chǔ)上，對(duì)操縱者作出符合程序化的回應(yīng)。同樣，它也不能真正理解自己生產(chǎn)的語言。這表明，人工智能技術(shù)在創(chuàng)建文學(xué)現(xiàn)場時(shí)，極為依賴人類的數(shù)據(jù)訓(xùn)練與模型調(diào)試。再者，人工智能生成文本時(shí)更無法依憑自身的情感體驗(yàn)、歷史經(jīng)驗(yàn)駕馭文學(xué)數(shù)據(jù)庫。這直接導(dǎo)致人工智能寫作的內(nèi)容高度機(jī)械化、同質(zhì)化，難以產(chǎn)生鮮活的現(xiàn)實(shí)關(guān)切，也無法在實(shí)際意義上促成一種具有真實(shí)情感、辯證思想、倫理意義的“新文學(xué)”的迭變。未來，人工智能想要與人類作家比肩，一個(gè)核心前提是跳出算法寫作的窠臼，擊破人物與故事的表象，理解人類情感經(jīng)驗(yàn)的邏輯，體察生命經(jīng)驗(yàn)的細(xì)節(jié)，并將其轉(zhuǎn)化為文學(xué)性的表達(dá)。（摘編自馬曉炎《寫作技術(shù)的臻于至美不是文學(xué)的終極旨?xì)w》）材料二：人工智能創(chuàng)作神器布局的藝術(shù)風(fēng)口正在呼喚一個(gè)藝術(shù)新時(shí)代的到來，而當(dāng)一種智能工具從“技術(shù)手段”發(fā)展到“創(chuàng)作伴侶”再升級(jí)為“藝術(shù)主人”時(shí)，我們一方面為新銳技術(shù)的創(chuàng)作潛能而欣喜，另一方面也需要對(duì)人工智能帶來的藝術(shù)隱憂保持清醒的認(rèn)知。譬如，生成式人工智能作為藝術(shù)創(chuàng)作的“擬主體”擺脫不了“硅基生命”的先天短板：缺失意識(shí)和自我意識(shí)，沒有藝術(shù)創(chuàng)作不可或缺的生命體驗(yàn)。前者使它無從獲得對(duì)世界的知識(shí)性認(rèn)知和理性判斷，沒有目標(biāo)追求的自覺性、能動(dòng)性和道德自律感，無法以自主的價(jià)值立場去理解和吸納人類積淀的歷史經(jīng)驗(yàn)，不能自主地在自身與社會(huì)、與他人、與特定語境中，形成主體與對(duì)象之間的審美關(guān)系，只能按算法概率、算力速度的訓(xùn)練模型連詞成句、連句成段，或基于某種指令以比特像素實(shí)現(xiàn)圖形（圖像）信息的排列組合，卻并不理解這些組合的意義是什么，以及為什么要提供這樣的答案?！肮杌眲t讓AI創(chuàng)作“本體失根”，擬主體沒有源自生命體實(shí)踐的喜怒哀樂、愛恨情仇，沒有王夫之所說的“身之所歷、目之所見”的“鐵門限”，藝術(shù)創(chuàng)作不可或缺的歷史鏡像、時(shí)代精神、生活閱歷均無從談起。用于AI大模型的數(shù)據(jù)不過是“二手生活”而非“肉身經(jīng)驗(yàn)”，其表達(dá)的“知情意”來自“他者投喂”而不是自己的“生命歷險(xiǎn)”，這就顛覆了文藝創(chuàng)作“躬身成文”“藝以明志”的創(chuàng)作原則，斬?cái)嗔俗髌泛退囆g(shù)家之間有關(guān)社會(huì)的、歷史的、生命的有機(jī)聯(lián)系，勢必會(huì)抽空藝術(shù)存在的意義。因而，沒有生命體驗(yàn)，缺少肉身感知，是AI創(chuàng)作的致命缺陷，其所帶來的“情感虛置”和“意義缺席”將對(duì)AI創(chuàng)作確證自身藝術(shù)性形成巨大挑戰(zhàn)。上述兩個(gè)問題還導(dǎo)致AI創(chuàng)作存在另一個(gè)更重要的局限——缺少藝術(shù)原創(chuàng)力。生成式人工智能提供的答案是從已有的語料資源中依據(jù)算法邏輯匹配而來的，是“借”用前人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)資源而巧置選擇的結(jié)果。換句話說，它所得一切均非原創(chuàng)，既受限于“已有”，又缺失于“未知”。盡管在許多單項(xiàng)技能上人工智能比人“聰明”，但沒有人的感情和自主意識(shí)的計(jì)算程序最終無法形成原創(chuàng)能力，它可以通過人的信息“投喂”和大數(shù)據(jù)預(yù)訓(xùn)練，完成從“1”到“99”的拓展，卻難以實(shí)現(xiàn)從“0”到“1”的突破，這在藝術(shù)創(chuàng)作中表現(xiàn)得更為明顯。因此，僅靠技術(shù)智能，想要產(chǎn)生AI莎士比亞、AI卡夫卡，不過是癡人說夢而已。（摘編自歐陽友權(quán)《人工智能創(chuàng)作的藝術(shù)隱憂和倫理邊界》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A.文學(xué)經(jīng)典具有跨時(shí)代、跨媒介、破圈層的能量，經(jīng)典中的某些人物形象在當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)世界中仍能發(fā)揮文化中介的作用。B.因?yàn)樯墒饺斯ぶ悄懿⒉荒苷嬲斫庾约荷a(chǎn)的語言，所以它只是服從、執(zhí)行操縱者下達(dá)的指令，按照程序完成指令任務(wù)。C.生成式人工智能的藝術(shù)創(chuàng)作存在諸多缺陷，無法以自主的價(jià)值立場去吸納人類的歷史經(jīng)驗(yàn)就是其中之一。D.生成式人工智能受現(xiàn)有語料資源的限制，且它所提供的答案是人的信息“投喂”和大數(shù)據(jù)預(yù)訓(xùn)練的結(jié)果。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.伴隨神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等的發(fā)展，人工智能寫作未來還有著產(chǎn)生巨大進(jìn)步的可能。B.如果沒有設(shè)計(jì)者加以引導(dǎo)，人工智能可能會(huì)一味提供同質(zhì)化的熱門題材和內(nèi)容。C.AI創(chuàng)作的致命缺陷是沒有生命體驗(yàn)、缺少肉身感知，其作品也不具備文學(xué)性。D.現(xiàn)在的人工智能還只是一種人類創(chuàng)造力的擴(kuò)容工具，而不是內(nèi)容創(chuàng)作的主體。3.下列選項(xiàng)屬于材料二中所說“藝術(shù)隱憂”的一項(xiàng)是（）A.小說《機(jī)憶之地》所有內(nèi)容，包括書名、正文、配圖乃至作者名字全部由AI完成。B.文學(xué)寫作的“非人化”現(xiàn)象引發(fā)了“人工智能是否會(huì)終結(jié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”等問題。C.人工智能寫作其實(shí)是人機(jī)協(xié)作，整體結(jié)構(gòu)由人決定，細(xì)節(jié)描寫則由人工智能完成。D.“寫什么”“如何寫”都可解決，但人工智能寫作難解決“為何寫”這一哲學(xué)命題。4.如何理解材料二最后劃線句子所說的AI創(chuàng)作可以“完成從‘1’到‘99’的拓展，卻難以實(shí)現(xiàn)從‘0’到‘1’的突破”？這樣表達(dá)有什么好處？5.有觀點(diǎn)認(rèn)為“利用人工智能技術(shù)，可將昔日高度專業(yè)化的文學(xué)創(chuàng)作變成大眾皆可參與的輕松游戲?！蹦阍鯓涌创撚^點(diǎn)所說的這一變化？請根據(jù)材料簡要分析?！敬鸢浮?.B

2.C

3.D4.①意思：AI創(chuàng)作根據(jù)信息生成文本的能力很強(qiáng)，但是它缺少原創(chuàng)能力，無法進(jìn)行獨(dú)立自主的創(chuàng)作。②好處：通俗、形象、簡潔地說明了AI創(chuàng)作的優(yōu)勢和缺點(diǎn)，更容易使讀者理解。5.①人工智能技術(shù)讓文學(xué)創(chuàng)作變得輕松愜意，說明人工智能迭變速度驚人，在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域取得了巨大進(jìn)展。②雖然人工智能技術(shù)在寫作技術(shù)層面降低了文學(xué)創(chuàng)作的門檻，但這種創(chuàng)作只是一種算法寫作，難以產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)關(guān)切，其作品缺乏經(jīng)典作品的文學(xué)性的力量。③這種“文學(xué)創(chuàng)作”存在“情感虛置”和“意義缺席”等問題，會(huì)抽空藝術(shù)存在的意義，我們應(yīng)對(duì)其蘊(yùn)含的藝術(shù)隱憂保持清醒的認(rèn)識(shí)。【解析】【導(dǎo)語】文章通過對(duì)生成式人工智能在文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的分析，揭示了其潛在的難題和局限性。材料一關(guān)注人工智能在文學(xué)寫作中的不足，包括情感體驗(yàn)上的缺失和難以實(shí)現(xiàn)深刻的社會(huì)洞見。材料二則指出了人工智能在藝術(shù)創(chuàng)作中因缺乏自我意識(shí)和原創(chuàng)力而存在的隱憂，強(qiáng)調(diào)了技術(shù)只能擴(kuò)展現(xiàn)有內(nèi)容而難以創(chuàng)新?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容的能力。B.“因?yàn)椤浴卞e(cuò)誤。結(jié)合材料一第三段說“人工智能只需要扮演執(zhí)行指令的助手角色，服從并完成指令任務(wù)。因此，人工智能的動(dòng)機(jī)并不在于自我表達(dá)，而只是在預(yù)訓(xùn)練素材的基礎(chǔ)上，對(duì)操縱者作出符合程序化的回應(yīng)。同樣，它也不能真正理解自己生產(chǎn)的語言”可知，選項(xiàng)強(qiáng)加因果。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本信息進(jìn)行推理和判斷的能力。C.“其作品也不具備文學(xué)性”錯(cuò)誤。材料二提到AI創(chuàng)作的致命缺陷是沒有生命體驗(yàn)、缺少肉身感知，其所帶來的“情感虛置”和“意義缺席”對(duì)AI創(chuàng)作確證自身藝術(shù)性形成巨大挑戰(zhàn)，但不能說其作品不具備文學(xué)性，選項(xiàng)說法過于絕對(duì)。故選C。【3題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念含義的能力。A.體現(xiàn)人工智能創(chuàng)作的升級(jí)，不符合。B.討論的是人工智能對(duì)文學(xué)寫作領(lǐng)域的影響和引發(fā)的討論，不符合。C.描述的是人機(jī)協(xié)作的寫作模式，不符合。D.“人工智能寫作難解決‘為何寫’這一哲學(xué)命題”體現(xiàn)了材料二中人工智能創(chuàng)作缺失意識(shí)和自我意識(shí)、沒有藝術(shù)創(chuàng)作不可或缺的生命體驗(yàn)等藝術(shù)隱憂。故選D。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。山前該有一棵樹（節(jié)選）張者這是個(gè)啥地方嘛，都是光禿禿的石頭，裸山。樹不知道跑哪去了，草也難覓蹤跡，花兒那些嬌慣的美麗都躲在人們的記憶里了。天山南坡和北坡完全不同，北坡降水豐沛，風(fēng)景如畫，而南坡干旱少雨，沒有山坡草地，沒有如蓋的塔松，也沒有蘑菇般的氈房和滿坡的牛羊，只有滿山的礫石。這南坡是一個(gè)不適合人類居住的地方?？墒?，由于找到了一種神秘的石頭，兵團(tuán)突然從三個(gè)建制團(tuán)中抽調(diào)了近千人，集結(jié)到了這里，并起名506礦。506礦到底有什么礦？我第一次聽到它的傳說是在晚上熄燈后，我那剛上一年級(jí)的弟弟從被窩那邊爬到我這頭，然后對(duì)我耳語道：“你知道506礦是什么礦嗎？”我問什么礦？他神秘地說“是鈾礦。”鈾礦是什么礦呢？弟弟又降低聲音回答：“鈾礦是造原子彈的。”原子彈的赫赫威名誰不知道，于是，我們生活的地方就有了一種神秘色彩，哪怕是喝著苦泉水也不覺得苦了，因?yàn)槲覀兊母改刚芍患齑蟮氖虑?。父母被調(diào)入礦山后，我們這些孩子就跟隨著父母上了山，這樣，一個(gè)簡陋的學(xué)校就在山前用石頭搭建了起來，屋頂用的是紅柳枝和油氈。每天的上課鈴聲讓正在開礦的父母們十分安心，只是他們開山的炮聲卻讓我們十分驚恐。在炮聲隆隆中上課，飛石砸在房頂上，如天神的戰(zhàn)鼓。胡老師正領(lǐng)讀課文《曹劌論戰(zhàn)》：“一鼓作氣，再而衰，三而竭……”聽到房頂?shù)倪诉寺?，我們有一種身臨其境的感覺，大家就會(huì)心一笑。胡老師也笑，望望房頂說，三而竭了，沒事。同學(xué)們就哄堂大笑，疲憊的午后課堂突然就活潑了一下。胡老師曾是一個(gè)大學(xué)教授，后來到新疆，就成了我們的小學(xué)老師。我們這些在綠洲出生的新疆兵團(tuán)人的二代，通過胡老師了解到外面的大千世界。他堅(jiān)持讓我們每周寫一篇作文，比方《苦泉水》《戈壁灘》等。當(dāng)他望著遠(yuǎn)方的戈壁和漫山遍野的石頭讓我們寫《樹》時(shí)，我們不干了，因?yàn)槲覀兊难矍案緵]有綠色，更別說樹了。有同學(xué)就喊，胡老師，我們山上連一棵樹都沒有，怎么寫？胡老師就說，眼前沒樹，心中難道沒有樹嗎？回家問問父母吧。于是，同學(xué)們就寫了很多不一樣的樹。有村口的大榕樹，有門前的大槐樹。我爹給我講了老家的大桑樹。他邊講邊咽著口水，說起了小時(shí)候吃桑葚的故事，那些黑紫的甜蜜安慰了他童年的饑餓和貧困。父母們都是有故鄉(xiāng)的人，他們來自五湖四海，為了屯墾戍邊來到了新疆。他們每一個(gè)人心中都有一棵樹，而每一種樹都寄托著他們的鄉(xiāng)愁。比方：寫大槐樹的父母是北京人，寫大榕樹的老家是福建人……我爹是河南人，他給我講了門前大桑樹的故事?？墒牵覀冞@些土生土長的“兵二代”，眼前連一棵樹都沒有。我們望著窗外所有的石頭，喊：“山前該有一棵樹！”我們是從山下綠洲來的，那里就有樹。有沙棗樹、白楊樹……還有一棵最茁壯的胡楊樹，就生長在勝利渠邊上。水罐車從勝利渠給我們拉淡水，會(huì)從那棵孤獨(dú)的胡楊樹邊路過。那棵茂密的胡楊樹孤獨(dú)地生長著，在夏季它給我們帶來一片巨大的綠蔭，到了秋天，它那金黃的葉子展開來照亮了荒原。它是那么茁壯，又是那么孤獨(dú)，卻美得讓人震撼。那次關(guān)于樹的作文課，讓我們想起了那棵胡楊樹，大家就齊聲喊，把那棵胡楊樹移到我們山前吧，讓我們回家能找到路。胡老師說：“山上沒有水，樹不能活?！蓖瑢W(xué)們喊：“山上沒有樹，人不能活?！贝蠹移咦彀松嗟卣f，我們可以喝山上的苦泉水，用山下拉來的甜水澆灌。胡老師被我們打動(dòng)了，眼眶有些紅，下課時(shí)他沒有和我們告別，就獨(dú)自走了。沒想到，我們的無理要求有了結(jié)果。礦長派出了東方紅拖拉機(jī)，拉著爬犁子，還派了一輛水罐車，要去為我們移那棵胡楊樹了。胡老師讓同學(xué)們坐上了水罐車，下山去看移樹的過程，讓同學(xué)們好好觀察，要寫作文。那棵美麗的胡楊樹將移到我們的山前，成為我們的故鄉(xiāng)樹。從此，我們的心里也有一棵大樹了，無論將來走到哪里，那棵樹都會(huì)存在。無論我們走多遠(yuǎn)，那棵樹都會(huì)在山前指引著我們回家。那棵胡楊樹還沒有生葉，只有一些似是而非的萌芽。但我們知道它會(huì)有枝繁葉茂的那一天。大人們沿著胡楊樹四周挖了一個(gè)大圓圈，然后那圓圈越挖越深，挖了一個(gè)很大的坑。大人們挖樹的時(shí)候，同學(xué)們就到勝利渠邊喝水。大家成群結(jié)隊(duì)地趴在渠邊，就像一群羊，而牧羊人是胡老師。當(dāng)我們在渠邊喝飽了肚子，裝滿了隨身的水壺，胡老師就吹響了哨子把整個(gè)班集合起來。上課的內(nèi)容就是跑步。同學(xué)們圍繞著正在挖樹的大人跑步，踏著胡老師的哨子，一二一，一二三四……胡老師還帶領(lǐng)我們唱歌：“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，爭取勝利……”那棵胡楊樹實(shí)在太高大了，拖拉機(jī)累得直冒黑煙。裝滿了甜水的水罐車跟在后面，整個(gè)隊(duì)伍開始向山上移動(dòng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一個(gè)送親的隊(duì)伍。胡楊樹被運(yùn)上山后，就栽在我們小學(xué)校操場中央。如果你上山，很遠(yuǎn)就能看見它。它高高地聳立著，成了上山者的路標(biāo)。坐在教室里依窗而望，也能看到它偉岸而又粗壯的樹干，這讓我們安心，給我們帶來希望。栽樹的時(shí)候全礦的人都來了，那簡直就是一個(gè)節(jié)日。人們眼巴巴地望著從水罐車內(nèi)放出的甜水澆灌它，用舌頭舔著自己干裂的嘴唇。一口水只能解一時(shí)之渴，一棵樹卻能帶來永遠(yuǎn)的綠蔭。6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.首段描寫礦區(qū)荒涼的自然環(huán)境，口語化的表達(dá)蘊(yùn)含著抱怨之情，與小說標(biāo)題“山前該有一棵樹”在語意上形成了互補(bǔ)關(guān)系。B.孩子們提出移植胡楊樹時(shí)，胡老師下課后獨(dú)自走了，不是因?yàn)楹⒆觽兘o他出難題，而是出于感動(dòng)，他想滿足學(xué)生們的愿望。C.胡楊樹被移栽時(shí)，這一天成為礦上所有人的節(jié)日。這表明不管孩子還是成年人都需要一棵樹，這是人們對(duì)精神家園的追求。D.本文敘說孩子們與“樹”的故事因事見情：寫《樹》的作文，忐忑不安；聽父母記憶中的樹，有觸動(dòng)；樹移栽后，滿心期待。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文第二段以擬人手法描寫了礦區(qū)的自然環(huán)境，渲染了氛圍，為下文移植胡楊樹做鋪墊。B.本文以我與弟弟的對(duì)話交代506礦，為故事鋪展出時(shí)代背景，也避免了平鋪直敘的乏味。C.本文寫胡老師帶領(lǐng)孩子們唱的歌，看似隨意，卻更好地呈現(xiàn)了胡老師堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的形象。D.本文以全知視角娓娓道來，在平緩的敘述中穿插多處抒情議論，凸顯了作品的內(nèi)在意蘊(yùn)。8.胡老師領(lǐng)讀《曹劌論戰(zhàn)》中的“一鼓作氣，再而衰，三而竭……”時(shí)，房頂上響起咚咚聲，大伙會(huì)心一笑，胡老師也笑。小說中這一情節(jié)合理且有意義。請簡要分析。9.作者張者曾說“樹，不僅僅是遮蔭那么簡單”，結(jié)合這句話談?wù)勀銓?duì)小說標(biāo)題“山前該有一棵樹”的理解。【答案】6.D

7.D

8.①合理：胡老師在咚咚聲中給學(xué)生們講《曹劌論戰(zhàn)》，看似巧合，實(shí)際上符合生活的真實(shí)。師生對(duì)炮聲隆隆的特定環(huán)境習(xí)以為常，大家會(huì)心一笑，胡老師也笑，師生的這種反應(yīng)符合情理。②意義：胡老師講《曹劌論戰(zhàn)》，以“一鼓作氣”來激發(fā)學(xué)生克服困難的勇氣，也是對(duì)小說主題合理的開掘與拓展。9.①在荒山野嶺寸草不生的地方，樹應(yīng)該能給人們帶來綠蔭，帶來生機(jī)，帶來希望。②在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的父輩眼中，樹是故鄉(xiāng)的代表，是家鄉(xiāng)的記憶，是終身難舍的鄉(xiāng)愁的寄托，應(yīng)該有一棵樹去承載思鄉(xiāng)之情。③在逐漸成長的孩子及所有人的眼中，樹包含了美好生活的夢想，是精神力量的源泉，是精神導(dǎo)向的坐標(biāo)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析小說相關(guān)內(nèi)容的能力。D.“寫《樹》的命題作文時(shí)，忐忑不安”錯(cuò)誤。由原文“我們不干了，因?yàn)槲覀兊难矍案緵]有綠色”可見，學(xué)生是心有抗拒。故選D。【7題詳解】本題考查學(xué)生分析和鑒賞小說藝術(shù)特色的能力。D.“以全知視角娓娓道來”錯(cuò)誤。文中是第一人稱有限視角，“我（們）”是故事的見證者、講述者和參與者。故選D。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：竇固使假司馬班超與從事郭恂俱使西域。超行到鄯善，鄯善王廣奉超甚備，后忽更疏懈，超謂其官屬曰：“寧覺廣禮意薄乎？”又曰：“此必有北虜使來，狐疑未知所以故也。”乃召侍胡，詐之曰：“匈奴使來數(shù)日，今安在乎？”侍胡惶恐曰：“到已三日，去此三十里。”超乃閉侍胡，悉會(huì)其吏士三十六人，與共飲，酒酣，因激怒之曰：“卿曹與我俱在絕域，今虜使到裁數(shù)日，而王廣禮敬即廢。如令鄯善收吾屬送匈奴，骸骨長為豺狼食矣，為之奈何？”官屬皆曰：“今在危亡之地，生死從司馬！”超曰：“當(dāng)今之計(jì)，獨(dú)有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖，可殄盡也。滅此虜，則鄯善破膽，功成事立矣?！北娫唬骸爱?dāng)與從事議之?！背唬骸凹獌礇Q于今日，從事文俗吏，聞此必恐而謀泄?！北娫唬骸吧?！”夜，超遂將吏士往奔虜營。會(huì)天大風(fēng)，超令十人持鼓藏虜舍后，約曰：“見火然，皆當(dāng)鳴鼓大呼?！庇嗳讼こ直?，夾門而伏。超乃順風(fēng)縱火，前后鼓噪，虜眾驚亂，超手格殺三人，吏兵斬其使及從士三十余級(jí)，余眾百許人悉燒死。明日乃還，告郭恂，恂大驚，既而色動(dòng)，超知其意，舉手曰：“掾雖不行，超何心獨(dú)擅之乎！”恂乃悅。超于是召鄯善王廣，以虜使首示之，一國震怖。超告以漢威德，“自今以后，勿復(fù)與北虜通?！睆V叩頭，“愿屬漢，無二心?！彼旒{子為質(zhì)。還白竇固，固大喜。具上超功效，并求更選使使西域。帝曰：“吏如班超，何故不遣，而更選乎！今以超為軍司馬，令遂前功?！保ü?jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》）材料二：班超之于西域，戲焉耳矣。以三十六人橫行諸國，取其君，欲殺則殺，欲禽則禽，古今未有奇智神勇而能此者。蓋此諸國者，地狹而兵弱，主愚而民散，不必智且勇而制之有余也。萬里之外，孱弱之夷，茍且自王，實(shí)不能逾中國一亭長。其叛也，不足以益匈奴之勢，其服也，不足以立中夏之威；而欺弱凌寡撓亂其喙息以詫奇功超不復(fù)有人之心，而今古艷稱之，不益動(dòng)妄人以為妄乎？發(fā)穴而攻螻蛄，入沼而捕鰍鰷，曰：“智之奇勇之神也?！庇凶R(shí)者笑之久矣。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷七）10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。而欺弱A凌寡B撓亂C其喙D息E以詫F奇功G超不復(fù)有H人之心11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是（）A.假，代理，與《蘇武傳》中“武與副中郎將張勝及假吏?；莸取钡摹凹佟币馑疾幌嗤.因，趁著，與《過秦論》中“惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策”的“因”意思相同。C.然，同“燃”，燃燒，與《人皆有不忍人之心》“若火之始然”的“然”字意思相同。D.遂，成就、完成，與成語“天遂人愿”“稱心遂意”中“遂”的意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.班超出使西域時(shí)，感覺到鄯善王對(duì)漢朝使者的態(tài)度發(fā)生了變化。班超意識(shí)到這一定是因?yàn)橛斜狈叫倥氖拐叩絹?。B.班超召集他的官吏士兵，先喝酒，待喝到酒酣處，班超施展激將法，與被酒壯膽氣的官屬們約定當(dāng)夜突襲匈奴營地。C.班超第二天才告訴郭恂頭天晚上的行動(dòng)，郭恂大驚，隨即變了臉色，班超解釋了沒有提前告知的原因，他這才高興了。D.班超完成出使后，竇固上書詳細(xì)報(bào)告班超功勞，皇帝贊賞班超，拒絕竇固另選使者出使西域的要求，任命班超為軍司馬。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）鄯善王廣奉超甚備，后忽更疏懈，超謂其官屬曰：“寧覺廣禮意薄乎？”（2）超知其意，舉手曰：“掾雖不行，超何心獨(dú)擅之乎！”14.關(guān)于班超“智勇”的評(píng)價(jià)，王夫之卻認(rèn)為會(huì)讓“有識(shí)者笑之久矣”，請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要概括王夫之如此評(píng)價(jià)的理由。【答案】10.BEG

11.C12.C

13.（1）鄯善王廣接待班超非常周到，后來忽然變得疏遠(yuǎn)懈怠。班超對(duì)他的下屬官員說：“難道沒覺察出廣（對(duì)我們）的禮節(jié)和敬意淡薄了嗎？”（2）班超知道他的心思，抬手說：“您雖然沒有一同前往，我班超怎有心獨(dú)自占有功勞呢！”14.①西域諸國地狹兵弱主愚民散，不必用智謀和勇武就能制服。②班超欺凌弱小的行為難以真正提升國家威望。③班超只是為了追求個(gè)人的奇功，這種行為不值得稱贊。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：然而（班超）欺侮弱小，擾亂他們的生活，來獲取奇功，班超不再有做人的良心?！岸廴趿韫选敝校捌廴酢薄傲韫选被ノ模虚g不斷開，故在B處斷開。“撓亂其喙息”中，“撓亂”做句子的謂語，“其喙息”作“撓亂”的賓語，故在E處斷開?！耙栽屍婀Α敝小耙浴保砟康?，引出后面的“詫奇功”，“詫”作謂語，“奇功”作“詫”的賓語，中間不斷開，“超”作下句主語，故在G處斷開。故選BEG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言文一詞多義的能力。A.“意思不相同”錯(cuò)。都是代理。句意：竇固派遣代理司馬班超和從事郭恂一起出使西域。/蘇武與副中郎將張勝以及臨時(shí)委派的屬官?；莸?。B.“意思相同”錯(cuò)。趁著；/沿襲。句意：只有趁夜晚用火攻擊匈奴人。/秦惠文王、秦武王、秦昭襄王繼承了秦孝公的基業(yè)，沿襲了前代的策略?。C.正確。同“燃”，燃燒。句意：看到火燃起。/像火開始燃燒。D.“意思相同”錯(cuò)。成就、完成；/順從、滿足。句意：讓（他）繼續(xù)完成以前的功業(yè)。/上天順從人的愿望；指事情的發(fā)展完全符合自己的計(jì)劃、心意。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解和概述材料相關(guān)內(nèi)容的能力。C.“班超解釋了沒有提前告知的原因，他這才高興了”錯(cuò)誤。由原文“超知其意，舉手曰：‘掾雖不行，超何心獨(dú)擅之乎！’恂乃悅”可知，班超知道他的心思，抬手說：“您雖然沒有一同前往，我班超怎有心獨(dú)自占有（功勞）呢！”郭恂于是高興起來。郭恂高興起來的原因是班超并沒有打算獨(dú)占功勞。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“奉”，接待；“備”，周到；“寧……乎”，難道……嗎？（2）“掾”，古代副官、佐吏的通稱；“不行”，沒有前往；“擅”，占有?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析信息，歸納要點(diǎn)的能力。①西域諸國“地狹而兵弱，主愚而民散”，與漢朝相比實(shí)力極為懸殊。這些國家本身就像“孱弱之夷，茍且自王，實(shí)不能逾中國一亭長”，班超在這樣弱小的對(duì)手面前取得的成就，就如同“發(fā)穴而攻螻蛄，入沼而捕鰍絳”。他所面對(duì)的敵人相對(duì)太過弱小，不必用智謀和勇武就能制服。②班超的行為存在“欺弱凌寡”的嫌疑。他在西域的行事方式比較強(qiáng)硬，對(duì)待“孱弱之夷”，他“取其君，欲殺則殺，欲禽則禽”，手段殘忍強(qiáng)硬，即使小國歸服，也難以提升國家威望。③班超的行為只是為了“以詫奇功”，追求個(gè)人的奇功，而沒有考慮到國家的長遠(yuǎn)利益，稱贊只會(huì)促使他更加狂妄，這種行為不值得稱贊。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷七）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。答張十一①韓愈山凈江空水見沙，哀猿啼處兩三家。筼筜②競長纖纖筍，躑躅③閑開艷艷花。未報(bào)恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。吟君詩罷看雙鬢，斗④覺霜毛一半加。[注]①本詩作于韓愈被貶到廣東陽山后的第二年。德宗貞元十九年（803），張十一與韓愈同為監(jiān)察御史，因勸諫德宗皇帝一起被貶。張十一到郴州臨武令任上曾有詩贈(zèng)韓愈，韓愈寫此詩作答。②筼筜：生長在水邊的大竹子。③躑躅：杜鵑花的別名。④斗：通“陡”。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)勾勒了陽山地區(qū)春日遠(yuǎn)景，春山明凈，春江空闊，還傳達(dá)出一種人煙稀少的空寂，生動(dòng)地摹寫了荒僻冷落的景象。B.頷聯(lián)“競”字寫出了嫩筍爭相滋生的蓬勃景象，“閑”字寫出了花兒清閑自得的意態(tài)，為上聯(lián)點(diǎn)綴鮮艷、明快的色彩。C.本詩前四句寫景，描寫的是詩人被貶之地的景色；后四句敘事抒情，表達(dá)的是詩人復(fù)雜的心情，整首詩婉轉(zhuǎn)蘊(yùn)藉。D.尾聯(lián)明白曉暢，直接抒發(fā)自己內(nèi)心的憂愁，并點(diǎn)明憂愁的原因，是讀了張十一的來詩后，愁的鬢發(fā)頓時(shí)白了一半。16.本詩的頸聯(lián)是我們理解詩歌的關(guān)鍵，蘊(yùn)含著詩人復(fù)雜甚至矛盾的情感，請簡要分析?！敬鸢浮?5.D

16.①既有不能報(bào)答君主恩澤的遺憾，又有對(duì)君主的怨恨。②既有無辜被貶的憤怨與悲愁，又有對(duì)自己從此消沉下去的擔(dān)心。③既有自己被貶南荒回歸無望的嘆息，又有對(duì)未來建功立業(yè)的憧憬?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生綜合理解和賞析詩歌的能力。D.“尾聯(lián)寫得明白曉暢……點(diǎn)明憂愁的原因，是讀了張十一的來詩后，愁的鬢發(fā)頓時(shí)白了一半”錯(cuò)誤。尾聯(lián)“吟君詩罷看雙鬢，斗覺霜毛一半加”意思是讀完你的詩后，陡然覺得白發(fā)增多了；似乎是說讀張署的詩是白了鬢發(fā)的原因，但結(jié)合上一聯(lián)詩人暗含的無辜被貶的憤怨和回歸無望的擔(dān)憂、嘆息，其實(shí)是詩人自己本就愁緒重重，并不真是友人來信所致；且寫愁不說愁，只說霜毛陡加；可見這一聯(lián)寫得委婉曲折，把全詩惟一正面表現(xiàn)愁怨的地方掩蓋住了，詩意婉轉(zhuǎn)，韻味醇厚。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。①“未報(bào)恩波知死所，莫令炎瘴送生涯”這兩句描寫了詩人復(fù)雜的內(nèi)心情感。在“未報(bào)恩波知死所”中，詩人既表達(dá)了未能報(bào)答君主恩德的無奈和遺憾，也隱含著對(duì)君主明理公正的期待，但現(xiàn)實(shí)卻被貶嶺南，不免有些許怨恨。②在“莫令炎瘴送生涯”中，詩人對(duì)被貶之后面臨惡劣環(huán)境的憤怨與悲愁有所流露。他在被貶過程中經(jīng)受了許多磨難，對(duì)皇帝把他貶至南荒之地的決定心存怨憤。面對(duì)惡劣的環(huán)境條件，他希望能夠平安地渡過劫難，避免因瘴癘熱病等環(huán)境因素而危及生命，擔(dān)憂自己若因此消沉便辜負(fù)了生命。③“未報(bào)恩波知死所，莫令炎瘴送生涯”傳達(dá)了詩人被貶南荒，回歸無望的愁苦，反映出詩人一方面消極地嘆息自身歸鄉(xiāng)無望，另一方面仍舊對(duì)未來希望有朝一日可以再次建功立業(yè)而心存憧憬。這些矛盾情感反映了韓愈在被貶之后心中的真實(shí)狀態(tài)。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《報(bào)任安書》中，司馬遷指出，左丘明因失去視力，“___________”；而《詩三百》的問世，則“___________”。（2）走上工作崗位的小剛將蘇軾《赤壁賦》中“___________，___________”兩句作為座右銘，警醒自己在物質(zhì)誘惑面前保持廉潔之心，拒絕貪腐之念。（3）古代詩人對(duì)“煙”字情有獨(dú)鐘，比如常用“煙”字表現(xiàn)柳樹的生機(jī)或朦朧之美，如“___________”或用“煙”字形容水霧彌漫，如“___________”?！敬鸢浮?/p>

①.厥有《國語》

②.大底圣賢發(fā)憤之所作也

③.茍非吾之所有

④.雖一毫而莫取

⑤.煙柳畫橋（絕勝煙柳滿皇都/綠楊煙外曉寒輕）

⑥.煙濤微茫信難求（但寒煙衰草凝綠/煙波江上使人愁/多少樓臺(tái)煙雨中）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句的能力。易錯(cuò)字：厥、憤、毫、曉、茫、凝。三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。“社恐”正在成為當(dāng)下年輕人中一個(gè)普遍的社會(huì)現(xiàn)象。提起“社恐”人們最先想到的是北歐，比如芬蘭人在寒冷的公交車站排隊(duì)，每人精準(zhǔn)相隔兩米。北歐人的“社恐”本質(zhì)上是自我獨(dú)立意識(shí)，是一種主動(dòng)選擇。與北歐不同，日本社會(huì)中的“社恐”則更多源于社會(huì)壓力。老一輩人上班謹(jǐn)小慎微，下班后還要跟各種人打交道：①健談的鄰居、話癆的司機(jī)、熱情的商場店員……②各種社交場合，每個(gè)人要花大力氣“讀空氣”③，努力維護(hù)和諧的氣氛。這些場景直接觸發(fā)日本年輕人的疲憊和恐懼。他們主動(dòng)為自己貼上“社恐”標(biāo)簽，從大量社交生活中抽身，

A

。中國“社恐”流行的原因則具有綜合性，一方面是個(gè)人獨(dú)立意識(shí)的增加，另一方面是社會(huì)環(huán)境變遷導(dǎo)致人與人之間的人際親密度下降。與父母一輩拼命賺錢、

B

相比，年輕人更注重個(gè)人幸福。中國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展充滿活力，同時(shí)也更加具有競爭性——④工作中的壓力和激烈的攀比競爭，不少年輕人感到疲憊，越來越多的人從傳統(tǒng)社交場合抽身。雖然“社恐”是一種個(gè)體的自由選擇，但在各種社交網(wǎng)絡(luò)和媒體都鼓勵(lì)“關(guān)注自我”的同時(shí)，年輕人也應(yīng)該主動(dòng)地融入社會(huì)，把自己從心靈“內(nèi)卷”當(dāng)中拯救出來，體驗(yàn)真實(shí)而豐富的人生。18.下列有關(guān)文中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法和效果的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.①處冒號(hào)表解釋說明，對(duì)前文“打交道”的對(duì)象進(jìn)行具體的闡述。B.②處省略號(hào)表列舉的省略，表明社交的對(duì)象很多，突出了社交活動(dòng)之多。C.③處引號(hào)表特殊含義，“讀空氣”指根據(jù)現(xiàn)場的氣氛和狀況來采取合適言行。D.④處破折號(hào)表語意的轉(zhuǎn)折，從中國充滿活力的正面論述轉(zhuǎn)向不利一面。19.請?jiān)谖闹袡M線處按要求補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。A.補(bǔ)寫一個(gè)成語。B.補(bǔ)寫語句。（不超過15字）20.文中劃波浪線的句子有兩處語病，請找出病因并予以修改?！敬鸢浮?8.D

19.A.獨(dú)來獨(dú)往（離群索居）B.為了家庭犧牲自己20.第一處，搭配不當(dāng)，可把“增加”改為“增強(qiáng)”或“提高”第二處，語意重復(fù)，去掉“人與人之間的”或者“人際”【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。D.“表語意的轉(zhuǎn)折”錯(cuò)誤。此處破折號(hào)表示解釋說明。故選D?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語和語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A處，此處是對(duì)“從大量社交生活中抽身”的進(jìn)一步概括，指與社交圈拉開距離，不與人交往，故可填“獨(dú)來獨(dú)往”或“離群索居”。獨(dú)來獨(dú)往：獨(dú)身往來，不與人為伍；比喻事事不與人相同。離群索居：遠(yuǎn)離人群，自己一個(gè)人居住，泛指不合群，孤獨(dú)的人。B處，此處和“年輕人更注重個(gè)人幸?！睘閷?duì)比關(guān)系，結(jié)合上文“拼命賺錢”可知他們重視家庭，注重為家庭付出，故可填“為了家庭犧牲自己”?！?0題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句子有兩處語?。旱谝惶?，“個(gè)人獨(dú)立意識(shí)的增加”中“獨(dú)立意識(shí)”與“增加”搭配不當(dāng)，可把“增加”改為“增強(qiáng)”或“提高”；第二處，“人與人之間的人際”中“人與人之間的”與“人際”語意重復(fù)，可去掉其中一個(gè)。故修改為：一方面是個(gè)人獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)（提高），另一方面是社會(huì)環(huán)境變遷導(dǎo)致人與人之間的（或“人際”）親密度下降。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。那一日正當(dāng)三月中浣，早飯后，寶玉攜了一套《會(huì)真記》，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著，展開《會(huì)真記》，從頭細(xì)看。正看到“落紅成陣”，只見一陣風(fēng)過，把樹頭上桃花吹下一大半來，落的滿身滿書滿地皆是花片。寶玉要抖將下來，恐怕腳步踐踏了，只得兜了