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試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)湖北省重點(diǎn)高中智學(xué)聯(lián)盟2024年秋季高二年級(jí)12月聯(lián)考政治試題一、選擇題。1.孔子認(rèn)為“子釣而不綱,弋不射宿”,強(qiáng)調(diào)“伐一木,殺一獸,不以其時(shí)”。孟子認(rèn)為:“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也”。荀子言:“草木榮華滋碩之時(shí),則斧斤不入山林,不夭其生,不絕其長(zhǎng)也?!彼麄?nèi)说挠^點(diǎn)都強(qiáng)調(diào)了(
)①主觀能動(dòng)性的發(fā)揮一定要尊重自然界的規(guī)律②哲學(xué)的基本問(wèn)題是處理人與自然的關(guān)系問(wèn)題③只有遵循自然規(guī)律,各種生命才能永續(xù)發(fā)展④尊重客觀規(guī)律是規(guī)律發(fā)生作用的前提和基礎(chǔ)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④2.同是描寫秋天,王維的《山居秋暝》描繪了秋日傍晚的寧?kù)o美景,表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的平靜與滿足;杜甫的《登高》通過(guò)描繪秋日的壯闊景象,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)人生悲苦和國(guó)家命運(yùn)的感慨;劉禹錫的《秋詞·其一》則以積極的態(tài)度贊美秋天,認(rèn)為秋天比春天更為出色,展現(xiàn)了詩(shī)人豁達(dá)的人生態(tài)度……由此可見(jiàn)(
)①有什么樣的意識(shí)內(nèi)容就有什么樣的反映對(duì)象②主體對(duì)客體的反映會(huì)受到人的主觀因素影響③意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性特點(diǎn)④人們對(duì)不同事物的認(rèn)識(shí)可能會(huì)有不同的看法A.①③ B.①④ C.②③ D.②④3.2024年11月25日,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳公布《糧食節(jié)約和反食品浪費(fèi)行動(dòng)方案》,進(jìn)一步建立全鏈條糧食節(jié)約、反食品浪費(fèi)常態(tài)化機(jī)制。行動(dòng)方案提出的總體目標(biāo)是,到2027年年底,糧食生產(chǎn)、儲(chǔ)存、運(yùn)輸、加工損失率控制在國(guó)際平均水平以下,餐飲行業(yè)、機(jī)關(guān)食堂、企業(yè)食堂等人均每餐食品浪費(fèi)量明顯下降。可見(jiàn),實(shí)現(xiàn)這一總體目標(biāo)需要(
)①創(chuàng)造有利因素,使主觀聯(lián)系符合客觀事物②堅(jiān)持綜合思維,優(yōu)化組合事物內(nèi)部各要素③堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一,把握節(jié)約與消費(fèi)間的平衡④立足關(guān)鍵部分,通過(guò)全鏈條實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④景泰藍(lán)是中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的瑰寶,也是東西方文化交流的璀璨結(jié)晶。完成下面小題。4.景泰藍(lán)的華貴,不是嬌慣出的華貴,而是千錘百煉、浴火而得的華貴。其制作過(guò)程需經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)、制胎、掐絲、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、磨光、鍍金等大大小小108道工序。其中,最關(guān)鍵的是設(shè)計(jì),如果設(shè)計(jì)不好,就算后面工序再如何巧奪天工,也可能只是一堆毫無(wú)美感的破銅爛鐵。景泰藍(lán)的制作過(guò)程蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是(
)①質(zhì)的飛躍是量的變化不斷積累的必然結(jié)果②主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中起決定性作用③矛盾的主要方面對(duì)事物的發(fā)展起主導(dǎo)作用④事物的變化發(fā)展需要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.2024年11月,亞太經(jīng)合組織第二十二次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議在北京舉行,習(xí)近平主席選定了一件名為“四海升平”的景泰藍(lán)賞瓶作為國(guó)禮,贈(zèng)予參會(huì)的各經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人。碧藍(lán)的瓶身雕著水紋,既象征“四海”也代表環(huán)太平洋?!捌俊笔恰捌健钡闹C音,連起來(lái)即“四海升平”。下列理解正確的是(
)①“四海升平”的景泰藍(lán)賞瓶是通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造出來(lái)的客觀實(shí)在②“四海升平”的設(shè)計(jì)思路豐富了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵③景泰藍(lán)賞瓶作為文化載體,彰顯了中華文化的開(kāi)放與包容④贈(zèng)送景泰藍(lán)賞瓶傳遞著中國(guó)“尚和合、求大同”的價(jià)值追求A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.當(dāng)前,中國(guó)空間科學(xué)的原創(chuàng)成果開(kāi)始呈現(xiàn)出多點(diǎn)突破的態(tài)勢(shì),中國(guó)空間站等任務(wù)的實(shí)施,推動(dòng)了中國(guó)科學(xué)家在月球形成與演化、火星環(huán)境與地質(zhì)構(gòu)造、空間環(huán)境下的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律和生命活動(dòng)規(guī)律等方面,取得了重要的科學(xué)研究進(jìn)展和成果,深化了人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí),也標(biāo)志著中國(guó)正在走近世界空間科學(xué)舞臺(tái)的中央。這表明(
)①科學(xué)研究是推動(dòng)人類對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力②認(rèn)識(shí)是在主客體相互作用過(guò)程中不斷深化發(fā)展的③獲得對(duì)宇宙的真理性認(rèn)識(shí)是科學(xué)研究的最終目的④真理是具體的有條件的,真理都有自己適用的范圍A.①② B.①④ C.②③ D.③④7.隨著各地農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革的推進(jìn),農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織發(fā)展迅速。但過(guò)去一直沒(méi)有專門的法律予以規(guī)定。2024年6月28日,十四屆全國(guó)人大常委會(huì)第十次會(huì)議表決通過(guò)《農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法》。此次是以立法的方式促進(jìn)憲法實(shí)施,鞏固農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革的成果,促進(jìn)新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。該法制定的唯物史觀依據(jù)是(
)①上層建筑的調(diào)整與變革必然促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展②要不斷調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r③生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展是上層建筑變革的動(dòng)因④社會(huì)發(fā)展是在解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾中實(shí)現(xiàn)的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.有“詩(shī)詞的女兒,風(fēng)雅的先生”之稱的葉嘉瑩先生說(shuō)自己一生“只為一件事而來(lái)”,那就是中國(guó)詩(shī)詞的創(chuàng)作、研究和教育。她生于山河破碎之際,一生歷經(jīng)戰(zhàn)亂、政治迫害、海外飄零,卻始終從未忘記自己的初心。她生活異常艱辛卻捐出3500多萬(wàn)元成立了“迦陵基金”,志在在全球弘揚(yáng)中華詩(shī)教,把代表中華傳統(tǒng)文化的古典詩(shī)詞傳播到世界各地。葉嘉瑩的感人事跡啟示我們(
)①要把投身教育事業(yè)作為創(chuàng)造美好生活的根本途徑②要把獻(xiàn)身國(guó)家和人民事業(yè)作為人生的最高價(jià)值追求③社會(huì)提供的客觀條件是創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提④只有奮斗的人生才是幸福人生,奮斗本身就是幸福A.①③ B.①④ C.②③ D.②④9.從黨的十一屆三中全會(huì)到黨的二十屆三中全會(huì)表明,改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí),沒(méi)有完成時(shí)。改革開(kāi)放精神作為激勵(lì)新時(shí)代改革開(kāi)放再出發(fā)的精神動(dòng)力,與中華民族的變革思維和開(kāi)放精神一脈相承,在40多年的偉大奮斗中淬煉升華,成為黨和人民彌足珍貴的精神財(cái)富,為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化注入了更為主動(dòng)、更為強(qiáng)大的精神力量。由此可見(jiàn)(
)①要把全面深化改革作為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的根本動(dòng)力②改革開(kāi)放精神為中國(guó)式現(xiàn)代化提供精神動(dòng)力和智力支持③改革開(kāi)放精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征④改革開(kāi)放鑄就的偉大改革開(kāi)放精神,豐富了民族精神內(nèi)涵A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.沖開(kāi)絕壁奪隘而出的長(zhǎng)江水,在江漢平原浩蕩奔流,匯聚起連片湖澤,孕育出浪漫靈動(dòng)的荊楚文化。當(dāng)?shù)貢r(shí)間2024年4月19日,“鳳凰故國(guó)——青銅時(shí)代曾楚藝術(shù)展”在美國(guó)舊金山亞洲藝術(shù)博物館開(kāi)幕。湖北省博物館人氣“萌物”青銅鹿角立鶴、藏于荊州博物館的越王州勾劍……一共263件(組)赴美“出差”的文物,在大洋彼岸帶領(lǐng)當(dāng)?shù)赜^眾深入了解中國(guó)青銅時(shí)代瑰麗浪漫的荊楚文化。材料表明(
)①傳統(tǒng)文化的價(jià)值在于推動(dòng)不同文化的交流、借鑒與融合②此次展覽有助于展示荊楚文化獨(dú)特魅力,擴(kuò)大其影響力③一方水土、一方文化,荊楚文化由地理環(huán)境等因素決定④此次展覽有利于促進(jìn)中美人文交流,推動(dòng)文明交流互鑒A.①③ B.①④ C.②③ D.②④11.2024年9月14日,習(xí)近平總書(shū)記在慶祝全國(guó)人民代表大會(huì)成立70周年大會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào),要進(jìn)一步堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅(jiān)持好、完善好、運(yùn)行好人民代表大會(huì)制度。人民代表大會(huì)制度(
)①受國(guó)家的其他制度如行政制度、監(jiān)察制度的統(tǒng)領(lǐng)和制約②決定了人民民主專政的國(guó)家性質(zhì),具有鮮明的中國(guó)特色③是中國(guó)人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式④強(qiáng)調(diào)權(quán)為民所賦,體現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家的本質(zhì)要求A.①② B.①③ C.③④ D.②④12.2024年7月,A國(guó)時(shí)隔近5年再次開(kāi)啟了大選投票。該國(guó)工黨贏得議會(huì)下院過(guò)半數(shù)席位,將成為A國(guó)執(zhí)政黨,該黨領(lǐng)袖將出任新一任首相,并組建政府。在競(jìng)選期間,該黨領(lǐng)袖提出了一系列旨在振興經(jīng)濟(jì)、改善公共服務(wù)和應(yīng)對(duì)氣候變化的政策,這些政策將成為新政府的施政重點(diǎn)。由此可以推斷出(
)①A國(guó)實(shí)行議會(huì)制民主共和制政權(quán)組織形式②該國(guó)政黨爭(zhēng)取執(zhí)政的主要手段是參加選舉③工黨執(zhí)政的原因是其代表該國(guó)人民的根本利益④A國(guó)工黨政府將在未來(lái)幾年內(nèi)主導(dǎo)該國(guó)的政策走向A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.1816年4月,美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)第二銀行法案,并在各州設(shè)置第二國(guó)家銀行,該行動(dòng)受到部分州的強(qiáng)烈抵制。馬里蘭州依據(jù)州的征稅權(quán)規(guī)定,所有在該州營(yíng)業(yè)而未經(jīng)該州議會(huì)許可的銀行必須納稅。第二國(guó)家銀行巴爾的摩分行出納員麥卡洛克拒絕納稅,馬里蘭州立即到州法院起訴,麥卡洛克在州法院敗訴后上訴至聯(lián)邦最高法院。聯(lián)邦最高法院判決第二銀行法案符合憲法,馬里蘭州向聯(lián)邦銀行征稅的法案因違憲而無(wú)效。這表明(
)①州政府可以對(duì)聯(lián)邦法律或憲法進(jìn)行抵制和否決②地方政權(quán)只能在憲法規(guī)定權(quán)限范圍內(nèi)行使權(quán)力③聯(lián)邦與州政府在征稅權(quán)的爭(zhēng)奪中處于有利地位④聯(lián)邦與州政府之間存在權(quán)力的重合現(xiàn)象A.①② B.①④ C.②③ D.③④14.黨的二十屆三中全會(huì)《決定》把維護(hù)國(guó)家安全放到更加突出位置,從戰(zhàn)略上部署推進(jìn)國(guó)家安全體系和能力現(xiàn)代化,提出“國(guó)家安全是中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重要基礎(chǔ)”,強(qiáng)調(diào)必須全面貫徹總體國(guó)家安全觀,完善維護(hù)國(guó)家安全體制機(jī)制。下列舉措符合總體國(guó)家安全觀要求的是(
)①開(kāi)展全民國(guó)家安全宣傳教育,夯實(shí)社會(huì)基礎(chǔ)②以全面安全教育為國(guó)家的最高利益,保障國(guó)家安全③以人民安全為根本,以軍事科技文化社會(huì)安全為保障④完善參與全球安全治理機(jī)制,以新安全格局保障新發(fā)展格局A.①② B.①④ C.②③ D.③④15.2024年7月21日至23日,應(yīng)中方邀請(qǐng),巴勒斯坦14個(gè)派別高級(jí)別代表于北京舉行和解對(duì)話,簽署了《關(guān)于結(jié)束分裂加強(qiáng)巴勒斯坦民族團(tuán)結(jié)的北京宣言》。中方推動(dòng)巴勒斯坦內(nèi)部和解(
)①體現(xiàn)了中國(guó)為維護(hù)中東地區(qū)穩(wěn)定與發(fā)展發(fā)揮主導(dǎo)作用②是落實(shí)全球安全倡議、維護(hù)中東和平穩(wěn)定的最新實(shí)踐③彰顯了中國(guó)國(guó)際地位日益提高,國(guó)際話語(yǔ)權(quán)不斷增強(qiáng)④是基于維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是我國(guó)外交政策的立場(chǎng)A.①② B.①④ C.②③ D.③④16.70年前,周恩來(lái)在對(duì)外交往中首次提出了和平共處五項(xiàng)原則,為發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作、聯(lián)合自強(qiáng)匯聚了強(qiáng)大合力,為國(guó)際秩序改革和完善貢獻(xiàn)了歷史智慧,為人類進(jìn)步事業(yè)作出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。70年后的今天,面對(duì)“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”的重大課題,中國(guó)又給出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這個(gè)時(shí)代答案。這一理念超越了社會(huì)制度和發(fā)展階段的不同,是新時(shí)代中國(guó)外交追求的崇高目標(biāo)。由此可見(jiàn),構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念與和平共處五項(xiàng)原則一脈相承,都(
)①著眼于世界多極化的歷史大勢(shì),開(kāi)辟了和平和進(jìn)步的新境界②彰顯了中國(guó)外交自信自立、堅(jiān)持正義、扶弱揚(yáng)善的精神風(fēng)骨③體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人為全人類作出新的更大貢獻(xiàn)的世界情懷④是順應(yīng)時(shí)代主題的變化對(duì)我國(guó)外交戰(zhàn)略進(jìn)行重大調(diào)整的體現(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④二、非選擇題。17.閱讀材料,完成下列要求。2024年是中意建立全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系20周年。材料一
中國(guó)和意大利是東西方文明的杰出代表,在人類文明發(fā)展史上留下濃墨重彩的篇章。早在兩千多年前,古老的絲綢之路就讓遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的中國(guó)和古羅馬聯(lián)系在一起。進(jìn)入當(dāng)代,沿著古人友好交往的足跡,中意關(guān)系不斷煥發(fā)出新的勃勃生機(jī)。中意建交以來(lái),無(wú)論國(guó)際風(fēng)云如何變幻,兩國(guó)始終相互信任、密切合作,樹(shù)立了不同社會(huì)制度、文化背景、發(fā)展階段國(guó)家互利共贏的典范。中意兩國(guó)牢固的傳統(tǒng)友誼歷久彌新,成為雙邊關(guān)系快速穩(wěn)定發(fā)展的堅(jiān)實(shí)支柱。面對(duì)當(dāng)今世界的變革和挑戰(zhàn),兩國(guó)從歷史滄桑中汲取寶貴經(jīng)驗(yàn),共同暢想構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的美好愿景。材料二
11月8日,國(guó)家文物局宣布,意大利返還的56件中國(guó)文物藝術(shù)品回歸祖國(guó)。本次返還是在中意兩國(guó)政府,關(guān)于防止文物非法進(jìn)出境雙邊協(xié)定框架下開(kāi)展的一次成功合作,它不僅是中意兩國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)合作的典范,更是一次跨越世紀(jì)、連接古今的文化對(duì)話與回歸?!懊褡迦鮿t文物失,國(guó)運(yùn)強(qiáng)則文化興?!秉h的十八大以來(lái),已有37批次、1800多件流失海外中國(guó)文物回歸祖國(guó),涉及美國(guó)、意大利、法國(guó)等13個(gè)國(guó)家和地區(qū)。從流失海外到重回祖國(guó),“文化自信”照亮著中國(guó)文物的回家之路,文物回歸也同樣見(jiàn)證著中華民族由弱到強(qiáng)、從衰到盛的歷史腳步。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用矛盾基本屬性的知識(shí),說(shuō)明如何看待中意關(guān)系的發(fā)展。(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”知識(shí),分析我國(guó)文物能回歸祖國(guó)的原因。18.閱讀材料,完成下列要求。市場(chǎng)準(zhǔn)入涉及政府與市場(chǎng)、國(guó)企與民企、內(nèi)資與外企、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和新興產(chǎn)業(yè)、市場(chǎng)禁入和許可準(zhǔn)入等多方面關(guān)系,是一項(xiàng)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和管理活動(dòng)。2024年8月21日,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于完善市場(chǎng)準(zhǔn)入制度的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》)對(duì)外公布,市場(chǎng)準(zhǔn)入門檻的調(diào)整再度成為輿論焦點(diǎn)。支持者認(rèn)為,這一政策將大幅提高創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的積極性,助力中小企業(yè)的快速成長(zhǎng)。而反對(duì)者則對(duì)監(jiān)管的強(qiáng)化與放松產(chǎn)生疑慮,擔(dān)心市場(chǎng)上可能出現(xiàn)的混亂將影響整體經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定?!兑庖?jiàn)》的推行意義深遠(yuǎn),重申了完善市場(chǎng)準(zhǔn)入制度對(duì)于推動(dòng)中國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的重要性。社會(huì)各界應(yīng)以樂(lè)觀而審慎的態(tài)度參與其中,共同見(jiàn)證中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的持續(xù)優(yōu)化和升級(jí)。在未來(lái)的日子里,中國(guó)的市場(chǎng)環(huán)境必將因這一政策而煥發(fā)出新的活力與潛力。不同群體對(duì)這一新市場(chǎng)準(zhǔn)入制度持有各自的看法。結(jié)合材料,運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)這一現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。19.閱讀材料,完成下列要求。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記把握世界發(fā)展大勢(shì),著眼信息時(shí)代人類前途命運(yùn)和共同福祉,鮮明提出構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的重要理念。11月20日,習(xí)近平主席向2024年世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)烏鎮(zhèn)峰會(huì)開(kāi)幕視頻致賀,指出:“中國(guó)愿同世界各國(guó)一道,把握信息革命發(fā)展的歷史主動(dòng),攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體,讓互聯(lián)網(wǎng)更好造福人民、造福世界。”結(jié)合材料,運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的知識(shí),以“攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”為主題撰寫一篇短評(píng)。要求:①圍繞主題,觀點(diǎn)明確;②論證充分,邏輯清晰;③學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范;④總字?jǐn)?shù)在250字左右。20.閱讀材料,完成下列要求。當(dāng)?shù)貢r(shí)間2024年9月21日到22日,美日印澳“四方安全對(duì)話”領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)在特拉華州威爾明頓舉行?!八姆椒鍟?huì)”在會(huì)后發(fā)表的聯(lián)合聲明中,指責(zé)南海海域存在“脅迫和霸凌”。有分析人士指出,近幾年,由美國(guó)主導(dǎo)的這一地區(qū)性小多邊機(jī)制,頻繁在南海等問(wèn)題上刷存在感?!八姆椒鍟?huì)”聯(lián)合聲明是在渲染“中國(guó)威脅論”,企圖以此壓縮中方維護(hù)自己正當(dāng)權(quán)益的空間。這種渲染“中國(guó)威脅論”的背后,是美國(guó)對(duì)于其自身在西太平洋地區(qū)的海上霸權(quán)及主導(dǎo)地位受到威脅的擔(dān)憂。中國(guó)外交部此前曾表示,中方一貫認(rèn)為,任何地區(qū)合作機(jī)制不應(yīng)針對(duì)第三方,或損害第三方利益,搞封閉排他、針對(duì)他國(guó)的“小圈子”,違背時(shí)代潮流,與地區(qū)國(guó)家的愿望背道而馳,不得人心,注定不會(huì)得逞。運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”與“中國(guó)的外交”的知識(shí),對(duì)“中國(guó)威脅論”的觀點(diǎn)加以駁斥。21.閱讀材料,完成下列要求。近年來(lái),中國(guó)提出的一系列外交新理念新思想新方案因其感召力、影響力、生命力,獲得各國(guó)積極響應(yīng),不斷轉(zhuǎn)化為國(guó)際共識(shí)。2016年11月,聯(lián)合國(guó)大會(huì)首次在決議中寫入“一帶一路”倡議;2017年2月的聯(lián)合國(guó)社會(huì)發(fā)展委員會(huì)第55屆會(huì)議上,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念首次被寫入聯(lián)合國(guó)決議;2017年9月,第71屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)將“共商、共建、共享”原則寫入“聯(lián)合國(guó)與全球經(jīng)濟(jì)治理”決議;2018年12月,第73屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)關(guān)于農(nóng)村貧困問(wèn)題的決議,“精準(zhǔn)扶貧”等理念明確寫入其中……從中國(guó)倡議到國(guó)際共識(shí),中國(guó)理念已成為凝聚世界各國(guó)利益的最大公約數(shù),清晰顯示其蓬勃葳蕤的品質(zhì)。結(jié)合材料,運(yùn)用《當(dāng)代國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)》的知識(shí),說(shuō)明中國(guó)理念為什么能成為凝聚世界各國(guó)利益的最大公約數(shù)。答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)1.A【詳解】①③:三人的觀點(diǎn)都是在強(qiáng)調(diào)處理好人與自然的關(guān)系,要與大自然和諧相處,主觀能動(dòng)性的發(fā)揮一定要尊重自然界的規(guī)律,只有遵循自然規(guī)律,各種生命才能永續(xù)發(fā)展,①③正確。②:哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,也就是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題,②錯(cuò)誤。④:規(guī)律是客觀的,不管人類是否尊重客觀規(guī)律,規(guī)律都會(huì)發(fā)生作用,尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ),④錯(cuò)誤。故本題選A。2.C【詳解】①:意識(shí)是客觀存在的主觀映象,應(yīng)該是有什么樣的反映對(duì)象就有什么樣的意識(shí)內(nèi)容,①說(shuō)法錯(cuò)誤。②:人的心理因素是人的主觀因素,影響主體對(duì)客體的反映,②符合題意。③:不同詩(shī)人對(duì)秋天的描寫體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的自覺(jué)選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性,③符合題意。④:材料中體現(xiàn)的是人們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)有不同的看法,④不符合題意。故本題選C。3.C【詳解】①:聯(lián)系是客觀的,“主觀聯(lián)系”的說(shuō)法錯(cuò)誤,①排除。②:“糧食生產(chǎn)、儲(chǔ)存、運(yùn)輸、加工損失率控制在國(guó)際平均水平以下,餐飲行業(yè)、機(jī)關(guān)食堂、企業(yè)食堂等人均每餐食品浪費(fèi)量明顯下降”,意味著要“堅(jiān)持綜合思維,優(yōu)化組合事物內(nèi)部各要素”,②正確。③:節(jié)約與消費(fèi)之間存在著對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,要正確處理好這一關(guān)系,③正確。④:實(shí)現(xiàn)這一總體目標(biāo)需要立足整體,而不是立足部分,④錯(cuò)誤。故本題選C。4.A5.D【解析】4.①:“千錘百煉、浴火而得”“大大小小108道工序”體現(xiàn)了質(zhì)的飛躍是量的變化不斷積累的必然結(jié)果,①正確。②:最關(guān)鍵的是設(shè)計(jì),如果設(shè)計(jì)不好,就算后面工序再如何巧奪天工,也可能只是一堆毫無(wú)美感的破銅爛鐵,體現(xiàn)了主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中起決定性作用,②正確。③:材料強(qiáng)調(diào)主要矛盾,而不是矛盾的主要方面,③不符合題意。④:自在事物的變化發(fā)展不需要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,④錯(cuò)誤。故本題選A。5.①:景泰藍(lán)賞瓶是人們通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造出來(lái)的具體物質(zhì)形態(tài),而客觀實(shí)在性是一切物質(zhì)具體形態(tài)的共同本質(zhì),①錯(cuò)誤。②:“四海升平”的設(shè)計(jì)思路體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容,而不是豐富了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,②錯(cuò)誤。③:景泰藍(lán)賞瓶作為文化載體,在彰顯中華文化開(kāi)放與包容的同時(shí),傳達(dá)了大國(guó)外交的自信與友善,③正確。④:“四海升平”傳遞了中國(guó)求和平、謀發(fā)展、促合作的愿望,贈(zèng)送景泰藍(lán)賞瓶傳遞著中國(guó)“尚和合、求大同”的價(jià)值追求,④正確。故本題選D。6.A【詳解】①②:中國(guó)空間站等任務(wù)的實(shí)施,推動(dòng)了中國(guó)科學(xué)家在月球形成與演化、火星環(huán)境與地質(zhì)構(gòu)造等方面,取得了重要的科學(xué)研究進(jìn)展和成果,深化了人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí),說(shuō)明科學(xué)研究是推動(dòng)人類對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,認(rèn)識(shí)是在主客體相互作用過(guò)程中不斷深化發(fā)展的,①②符合題意。③:認(rèn)識(shí)的根本目的是把理性認(rèn)識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐,去指導(dǎo)實(shí)踐??茖W(xué)研究的最終目的是指導(dǎo)實(shí)踐,③說(shuō)法錯(cuò)誤。④:材料強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)的深化,沒(méi)有體現(xiàn)真理的具體性和條件性,④不符合題意。故本題選A。7.C【詳解】①:《農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法》屬于上層建筑,上層建筑的調(diào)整與變革為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí),才會(huì)促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展,①錯(cuò)誤。②:針對(duì)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)存在的問(wèn)題制定該法體現(xiàn)了要不斷調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r,②正確。③:隨著各地農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革的推進(jìn),農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織發(fā)展迅速。但過(guò)去一直沒(méi)有專門的法律予以規(guī)定,可見(jiàn)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展是上層建筑變革的動(dòng)因,③正確。④:社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中,即社會(huì)基本矛盾的不斷產(chǎn)生、發(fā)展和解決中實(shí)現(xiàn)的且材料不涉及到生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系,④排除。故本題選C。8.D【詳解】①:投身為人民服務(wù)的實(shí)踐是創(chuàng)造美好生活的根本途徑,①錯(cuò)誤。②:葉嘉瑩“只為一件事而來(lái)”、“志在在全球弘揚(yáng)中華詩(shī)教,把代表中華傳統(tǒng)文化的古典詩(shī)詞傳播到世界各地”可見(jiàn),要把獻(xiàn)身國(guó)家和人民事業(yè)作為人生的最高價(jià)值追求,②正確。③:材料體現(xiàn)的是主觀條件,不涉及社會(huì)提供的客觀條件對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的作用,③不合題意。④:“一生歷經(jīng)戰(zhàn)亂、政治迫害、海外飄零,卻始終從未忘記自己的初心”可見(jiàn)只有奮斗的人生才是幸福人生,奮斗本身就是幸福,④正確。故本題選D。9.B【詳解】①:“為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化注入了更為主動(dòng)、更為強(qiáng)大的精神力量”表明要把全面深化改革作為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的根本動(dòng)力,①正確。②:改革開(kāi)放精神為中國(guó)式現(xiàn)代化提供精神動(dòng)力,但不能提供智力支持,②錯(cuò)誤。③:中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,③錯(cuò)誤。④:“改革開(kāi)放精神與中華民族的變革思維和開(kāi)放精神一脈相承”可見(jiàn),改革開(kāi)放鑄就的偉大改革開(kāi)放精神,極大豐富了民族精神內(nèi)涵,④正確。故本題選B。10.D【詳解】①:文化的價(jià)值在于滿足人民群眾的精神文化需求,①排除。③:由材料可知,文化受地理環(huán)境等因素的影響,但文化是由經(jīng)濟(jì)政治決定的,③排除。②④:由“荊楚文物在大洋彼岸帶領(lǐng)當(dāng)?shù)赜^眾深入了解中國(guó)青銅時(shí)代瑰麗浪漫的荊楚文化”,可知此次展覽既有助于展示荊楚文化獨(dú)特魅力,擴(kuò)大其影響力,也有助于促進(jìn)中美人文交流,推動(dòng)文明交流互鑒,②④正確。故本題選D。11.C【詳解】①:國(guó)家的其他制度如行政制度、監(jiān)察制度等,都是由人民代表大會(huì)通過(guò)立法創(chuàng)制出來(lái)的,都要受其統(tǒng)領(lǐng)和制約,①錯(cuò)誤。②:人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)決定我國(guó)的政權(quán)組織形式,選項(xiàng)前半句顛倒了國(guó)體與政體的關(guān)系,②錯(cuò)誤。③④:人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式,在國(guó)家政治生活中體現(xiàn)人民當(dāng)家作主,突出強(qiáng)調(diào)權(quán)為民所賦,體現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家的本質(zhì)要求,③④正確。故本題選C。12.C【詳解】①:A國(guó)工黨贏得議會(huì)下院過(guò)半數(shù)席位,成為執(zhí)政黨,該黨領(lǐng)袖將出任新一任首相,并組建政府,可見(jiàn)A國(guó)是議會(huì)制國(guó)家,但材料信息無(wú)法斷定該國(guó)是民主共和制還是君主立憲制國(guó)家,①排除。②:根據(jù)“A國(guó)工黨贏得議會(huì)下院過(guò)半數(shù)席位,成為執(zhí)政黨,該黨領(lǐng)袖將出任新一任首相,并組建政府”,可推斷出該國(guó)政黨爭(zhēng)取執(zhí)政的主要手段是參加選舉,②正確。③:該國(guó)執(zhí)政黨代表的是統(tǒng)治階級(jí)的根本利益,我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨代表我國(guó)人民的根本利益,③排除。④:在競(jìng)選期間,A中工黨領(lǐng)袖提出的一系列政策將成為新政府的施政重點(diǎn),由此可以推斷出A國(guó)工黨政府將在未來(lái)幾年內(nèi)主導(dǎo)該國(guó)的政策走向,④正確。故本題選C。13.C【詳解】①:州的憲法或法律,若與聯(lián)邦憲法和法律發(fā)生沖突,聯(lián)邦憲法和法律優(yōu)于州,州政府不可以對(duì)聯(lián)邦法律或憲法進(jìn)行抵制和否決,①錯(cuò)誤。②:馬里蘭州向聯(lián)邦銀行征稅的法案因違憲而無(wú)效,這表明地方政權(quán)只能在憲法規(guī)定權(quán)限范圍內(nèi)行使權(quán)力,②正確。③:聯(lián)邦最高法院判決第二銀行法案符合憲法,馬里蘭州向聯(lián)邦銀行征稅的法案因違憲而無(wú)效,說(shuō)明此次聯(lián)邦與州在征稅權(quán)的爭(zhēng)奪中,最高法院的判決維護(hù)了聯(lián)邦的權(quán)力,聯(lián)邦與州政府在征稅權(quán)的爭(zhēng)奪中,處于有利地位,③符合題意。④:材料強(qiáng)調(diào)如果涉及聯(lián)邦法律或者是美國(guó)憲法,州政府必須服從聯(lián)邦政府,并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)聯(lián)邦與州政府之間存在權(quán)力的重合現(xiàn)象,④不符合題意。故本題選C。14.B【詳解】①④:貫徹總體國(guó)家安全觀,健全國(guó)家安全體系,要完善參與全球安全治理機(jī)制,以新安全格局保障新發(fā)展格局,要開(kāi)展全民國(guó)家安全宣傳教育,夯實(shí)社會(huì)基礎(chǔ),①④正確。②:國(guó)家安全利益是國(guó)家最高利益,②排除。③:堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀,要以政治安全為根本,以人民安全為宗旨,以軍事科技文化社會(huì)安全為保障,③排除。故本題選B。15.C【詳解】①:中方推動(dòng)巴勒斯坦內(nèi)部和解體現(xiàn)了中國(guó)為維護(hù)中東地區(qū)穩(wěn)定與發(fā)展發(fā)揮建設(shè)性作用,而不是主導(dǎo)作用,①排除。②③:中方推動(dòng)巴勒斯坦內(nèi)部和解,邀請(qǐng)巴勒斯坦14個(gè)派別高級(jí)別代表于北京舉行和解對(duì)話,簽署了《關(guān)于結(jié)束分裂加強(qiáng)巴勒斯坦民族團(tuán)結(jié)的北京宣言》,是落實(shí)全球安全倡議、維護(hù)中東和平穩(wěn)定的最新實(shí)踐;也彰顯了中國(guó)國(guó)際地位日益提高,國(guó)際話語(yǔ)權(quán)不斷增強(qiáng),②③符合題意。④:維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是我國(guó)外交政策的宗旨,獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的立場(chǎng),④錯(cuò)誤。故本題選C。16.C【詳解】①:多極化趨勢(shì)出現(xiàn)的時(shí)間是20世紀(jì)90年代初,①排除。②③:和平共處五項(xiàng)原則是回答戰(zhàn)后國(guó)際秩序如何發(fā)展的歷史答案,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是對(duì)今天“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”這一重大課題給出的時(shí)代答案,都彰顯了中國(guó)外交自信自立、堅(jiān)持正義、扶弱揚(yáng)善的精神風(fēng)骨,都體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人為人類作出新的更大貢獻(xiàn)的世界情懷,都展現(xiàn)了中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的堅(jiān)定決心,②③正確。④:和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時(shí)代主題,④排除。故本題選C。17.(1)①矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的基本屬性。(或者:矛盾雙方既有斗爭(zhēng)性又有同一性。)中意雙方經(jīng)濟(jì)上互補(bǔ),政治上合作,文化上交融,具有同一性;中意雙方作為主權(quán)獨(dú)立的大國(guó),有各自的國(guó)家利益,具有斗爭(zhēng)性。②同一性以斗爭(zhēng)性為前提,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。中意兩國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的合作以彼此的差異和對(duì)立為前提,沒(méi)有差異和對(duì)立就沒(méi)有合作;中意兩國(guó)在合作之中要維護(hù)各自的利益。③矛盾雙方既對(duì)立又同一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展。中意之間既競(jìng)爭(zhēng)又合作,共同推動(dòng)了中意關(guān)系發(fā)展。(2)①一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定,又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治。我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,增強(qiáng)了我國(guó)文物回歸祖國(guó)的基礎(chǔ)。②文化交流推動(dòng)文化發(fā)展。我國(guó)與有關(guān)國(guó)家開(kāi)展文化遺產(chǎn)保護(hù)交流與合作,促進(jìn)了中華文物的回歸。③我國(guó)堅(jiān)持習(xí)近平文化思想,為文物回歸祖國(guó)提供了思想保證、強(qiáng)大精神力量和有利文化條件。文物回歸祖國(guó)體現(xiàn)了我國(guó)追索海外文物的堅(jiān)定意志和堅(jiān)強(qiáng)決心,是文化自信的要求?!痉治觥勘尘安牧希褐幸怅P(guān)系的發(fā)展、我國(guó)文物能回歸祖國(guó)考點(diǎn)考查:矛盾基本屬性、文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí)能力考查:描述和闡釋事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】(1)第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題為措施類試題,設(shè)問(wèn)要求為說(shuō)明如何看待中意關(guān)系的發(fā)展。需要運(yùn)用矛盾基本屬性的知識(shí),從措施的角度分析作答。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:中意雙方經(jīng)濟(jì)上互補(bǔ),政治上合作,文化上交融,具有同一性;中意雙方作為主權(quán)獨(dú)立的大國(guó),有各自的國(guó)家利益,具有斗爭(zhēng)性→可聯(lián)系啊矛盾的基本屬性。關(guān)鍵詞②:雖然中意兩國(guó)彼此的差異和對(duì)立,中意建交以來(lái),兩國(guó)始終相互信任、密切合作,樹(shù)立了不同社會(huì)制度、文化背景、發(fā)展階段國(guó)家互利共贏的典范→可聯(lián)系矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系。關(guān)鍵詞③:中意兩國(guó)牢固的傳統(tǒng)友誼歷久彌新,成為雙邊關(guān)系快速穩(wěn)定發(fā)展的堅(jiān)實(shí)支柱→可聯(lián)系矛盾對(duì)立統(tǒng)一原理。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。(2)第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題為原因類試題,設(shè)問(wèn)要求為分析我國(guó)文物能回歸祖國(guó)的原因。需要運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí),從原因的角度分析作答。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:“民族弱則文物失,國(guó)運(yùn)強(qiáng)則文化興?!眹?guó)家文物局宣布,意大利返還的56件中國(guó)文物藝術(shù)品回歸祖國(guó)→可聯(lián)系文化與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。關(guān)鍵詞②:本次返還是在中意兩國(guó)政府,關(guān)于防止文物非法進(jìn)出境雙邊協(xié)定框架下開(kāi)展的一次成功合作,它不僅是中意兩國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)合作的典范,更是一次跨越世紀(jì)、連接古今的文化對(duì)話與回歸→可聯(lián)系文化交流推動(dòng)文化發(fā)展。關(guān)鍵詞③:黨的十八大以來(lái),已有37批次、1800多件流失海外中國(guó)文物回歸祖國(guó),從流失海外到重回祖國(guó),“文化自信”照亮著中國(guó)文物的回家之路→可聯(lián)系如何樹(shù)立文化自信。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。18.①認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映,(或認(rèn)識(shí)具有主體差異性)對(duì)這一新市場(chǎng)準(zhǔn)入制度持有各自的看法是正常的。②不同主體的具體實(shí)踐水平不同,受立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力等條件的限制,導(dǎo)致人們對(duì)這一新市場(chǎng)準(zhǔn)入制度產(chǎn)生不同的想法。③從認(rèn)識(shí)的客體來(lái)看,客觀事物是復(fù)雜的、變化著的,其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程。市場(chǎng)準(zhǔn)入涉及多方面關(guān)系,是一項(xiàng)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和管理活動(dòng)。④人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí),往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)中獲得,隨著實(shí)踐的發(fā)展,人們可以逐漸克服主觀性缺陷,克服偏見(jiàn),做出正確的認(rèn)識(shí)。【分析】背景材料:《關(guān)于完善市場(chǎng)準(zhǔn)入制度的意見(jiàn)》考點(diǎn)考查:認(rèn)識(shí)論的知識(shí)能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題為認(rèn)識(shí)類試題,設(shè)問(wèn)要求為談?wù)勀銓?duì)“不同群體對(duì)這一新市場(chǎng)準(zhǔn)入制度持有各自的看法”這一現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。需要運(yùn)用認(rèn)識(shí)的反復(fù)性這一特點(diǎn)的相關(guān)知識(shí)來(lái)分析作答。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:支持者和反對(duì)者各自的觀點(diǎn)→可聯(lián)系認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。認(rèn)識(shí)受不同主體的具體實(shí)踐水平以及各種條件的限制。(認(rèn)識(shí)的主體的角度)關(guān)鍵詞②:市場(chǎng)準(zhǔn)入涉及政府與市場(chǎng)、國(guó)企與民企、內(nèi)資與外企、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和新興產(chǎn)業(yè)、市場(chǎng)禁入和許可準(zhǔn)入等多方面關(guān)系,是一項(xiàng)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和管理活動(dòng)→可聯(lián)系從認(rèn)識(shí)的客體來(lái)看,客觀事物是復(fù)雜的、變化著的,其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程。(認(rèn)識(shí)的客體的角度)關(guān)鍵詞③:《意見(jiàn)》的推行意義深遠(yuǎn),社會(huì)各界應(yīng)以樂(lè)觀而審慎的態(tài)度參與其中,共同見(jiàn)證中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的持續(xù)優(yōu)化和升級(jí)。在未來(lái)的日子里,中國(guó)的市場(chǎng)環(huán)境必將因這一政策而煥發(fā)出新的活力與潛力→可聯(lián)系人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí),往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)中獲得。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。19.?dāng)y手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性。正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)將世界各國(guó)緊密相連,形成了一個(gè)龐大而復(fù)雜的全球網(wǎng)絡(luò)。然而,網(wǎng)絡(luò)安全威脅、數(shù)字鴻溝、網(wǎng)絡(luò)犯罪等問(wèn)題層出不窮,嚴(yán)重影響著全球互聯(lián)網(wǎng)的健康發(fā)展。攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體是順應(yīng)歷史潮流、回應(yīng)時(shí)代要求的必然選擇。這一理念倡導(dǎo)各國(guó)平等參與網(wǎng)絡(luò)空間治理,尊重各國(guó)在網(wǎng)絡(luò)空間的主權(quán),無(wú)論大小、強(qiáng)弱、貧富,都能在網(wǎng)絡(luò)空間治理中享有平等的話語(yǔ)權(quán),符合全人類的根本利益。【分析】背景素材:構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體考點(diǎn)考查:價(jià)值判斷與價(jià)值選擇能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題為論述類主觀題,要求運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的相關(guān)知識(shí),以“攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”為主題撰寫一篇短評(píng)。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:把握世界發(fā)展大勢(shì),著眼信息時(shí)代人類前途命運(yùn)和共同福祉→可聯(lián)系價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。關(guān)鍵詞②:讓互聯(lián)網(wǎng)更好造福人民、造福世界→可聯(lián)系價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。20.①中華文明具有突出的和平性,(或者:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)求同存異、和而不同、和平發(fā)展;或中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神;或中華傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、尚和合,促進(jìn)社會(huì)和諧、向上向善的內(nèi)容)我國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,以維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展為外交政策的宗旨,倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,始終是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的積極因素和
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