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文檔簡介
2025屆陜西省商洛市第3中學高考沖刺語文模擬試題注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是他孜孜于考古發(fā)掘和典藉爬梳。經(jīng)過努力,一些湮沒在歷史廢墟和神話傳說中的被重新確認,因此某些關(guān)于先民流徙原因的也隨之不攻自破。從他的研究中可以看到,在這一文化基因的作用下,迫于自然災害或是人類戰(zhàn)爭而背井離鄉(xiāng)者,是怎樣動情地吟唱著家園,并渴望著重歸故土。A.故事不經(jīng)之談安居樂業(yè)B.故實不刊之論安居樂業(yè)C.故實不經(jīng)之談安土重遷D.故事不刊之論安土重遷2、閱讀下面的文字,完成后面的題目。忘川聶鑫森國學研究所的研究員賀望川,是個奇人,奇在記性驚人忘性也驚人,所以他有個外號:忘川。賀望川的肚腹里確實“藏”了不少書,讀書博而專,《論語》《孟子》《莊子》《老子》《荀子》《韓非子》……他可以閉目誦讀。你問某書某段話該如何正確評斷,他會滔滔不絕地先說出自秦漢到清代名流的觀點,末了才說:“敝人的見解是——”這是什么記性?簡直就是一部活電腦??伤耐砸擦钊朔艘乃肌3鲩T忘記帶鑰匙;別人問他的手機號碼,他怎么也想不起來,不得不問妻子和同事;有時夜里回家,他找不到路,只好問人該怎么走。妻子取笑他:“你這是什么記性?別哪一天把自己弄丟了。”他說:“我只記我該記的事,其余的就拜托你了?!币恍瞧谇?,賀望川請一位老朋友到離家不遠的一家“百魚齋”吃中飯。這里的菜品皆與魚有關(guān),各道菜都可口,兩人盡興喝了一斤酒。該結(jié)賬了。賀望川一摸口袋,忘記帶錢夾了。友人也和他一樣,出來得匆忙,除了記得帶香煙、打火機,別的都沒帶。賀望川對服務員說:“對不起。我讓我的朋友留下做人質(zhì)。這個人質(zhì)可得好好侍候,他是湘楚大學的著名教授。我家離此不遠,我快去快回?!被氐郊依?,取了錢,賀望川正要出門,忽聽有人喊:“賀教授在家嗎?有快遞?!逼拮诱f:“你盼望的小謝來了。”“謝定山小友,星期天你也沒休息?”“因為有你的快遞,我知道你想先睹為快,就趕快送來了?!薄翱熳隆O群炔琛!毙≈x是快遞公司的送貨員,專送文化街這條線路。賀望川購書量大,又有各地的友人、學生寄贈書籍、資料,所以每隔幾日,小謝就要上門來送貨。一送就送了兩年,彼此變得相當親稔。賀望川用剪刀剪開塑料包裝袋,取出幾本書來,愛不釋手地翻了一遍。說:“我的學生都成氣候了,‘新松恨不高千尺’,太好了。小謝,每次都辛苦你,令我銘感啊?!薄百R教授,您客氣了,我干的就是這個活。說真的,能為你們這些大學者送快遞,是我的榮幸。可惜家里條件差,我只讀了高中,就從偏遠的山區(qū)到城里來打工,可我從心里敬重你們,我爹我爺爺也是。我一回家,他們就問學者是什么樣子,說了些什么話,我都一一告訴他們?!辟R望川忍不住大笑起來:“你就說,這些讀書人不多一只眼睛不多一個鼻子,和大家沒什么不同?!薄翱伤麄儾恍?,尤其是爺爺,我要他進城來看看,可他早已癱在床上了,沒法來。”“什么時候你領(lǐng)我去,讓他看看我——一個似僧似俗的人?!薄澳菚尃敔敇贩斓摹N揖痛鸂敔斚戎x謝你了。”小謝作古正經(jīng)站起來,向賀望川深深地鞠了一躬。他們正說著話,留在飯店里的友人領(lǐng)著服務員,風風火火地走了進來?!澳阏媸莻€‘忘川’無疑!把我丟在飯店,也不拿錢去贖。我家住得遠,要不我會領(lǐng)著服務員去取錢,免得又登你的門?!辟R望川這才猛醒過來,趕忙向友人謝罪,然后付款給服務員,再另加小費?!徽Q郏瓦^去了一個月。盛夏,炎天暑地。來賀家送快遞的,忽然換了另外一個姓馬的小伙子。賀望川很奇怪,問:“小謝呢?”小馬說:“他爺爺病重,恐怕熬不了幾天了,小謝請假回老家去了,由我暫時代替他?!薄八霞以谀膬??”“是本市管轄的株洲縣朱亭鎮(zhèn)大龍山村,坐汽車去要大半天?!薄澳阌行≈x的手機號碼嗎?”“有?!辟R望川趕快用筆把地址和手機號碼記下來。小馬問:“賀教授記這些做什么?”“我答應過小謝,要去看望他爺爺,這個事我忘不了。君子不能言而無信,我明天就去,讓兒子開車送我去?!彼D(zhuǎn)過臉問妻子:“你愿意去嗎?”妻子說:“有道是夫唱婦隨,我也去!”(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說開篇概括地交代了賀望川令人匪夷所思的充滿矛盾的記性好忘性也大的特點,為故事情節(jié)展開作了鋪墊,為人物形象刻畫奠定了感情基調(diào)。B.賀望川請友人到飯店吃飯,他們竟都忘了帶錢,這表面看似不合情理,但實質(zhì)表現(xiàn)了老朋友相聚“相忘于江湖”的真性情,自有其感人、合理之處。C.小說善于運用細節(jié)表現(xiàn)人物,賀望川的一句“我只記我該記的事,其余的就拜托你了”就表現(xiàn)了他作為一個學者、君子的個性特點。D.小說主體部分的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,大起大落,一波未平一波又起,高潮處故事戛然而止;揭示出一個樸素而有意味的人生道理:信守諾言,誠懇待人。2.小說以“記性”為中心謀篇布局,這有什么好處?請簡要說明。3.小說結(jié)尾,賀望川夫婦要去看望快遞員小謝的爺爺。這樣寫合理嗎?請簡要分析。3、閱讀下面的文言文,完成下面小題。劉繪字士章,愃弟也。豫章王嶷鎮(zhèn)江陵,繪為鎮(zhèn)西外兵參軍,以文義見禮。時瑯邪王詡為功曹,以吏能自進,嶷謂僚佐曰:“吾雖不能得應嗣陳蕃,然閣下自有二驥也?!毙酝ㄎ虺鰹槟峡迪嗫と擞行召囁用x里刺謁繪繪戲嘲之曰君有何穢而居穢里此人應聲曰:“未審孔丘何闕,而居闕里?!崩L默然不答,亦無忤意,嘆其辯速。后歷位中書郎,掌詔誥。敕助國子祭酒何胤撰修禮儀。永明末,都下人士盛為文章談義,皆湊竟陵西邸,繪為后進領(lǐng)袖。時張融以言辭辯捷,周颙彌為清綺,而繪音采贍麗,雅有風則。時人為之語曰:“三人共宅夾清漳,張南周北劉中央。”言其處二人間也。魚復侯子響誅后,豫章王嶷欲求葬之,召繪為表言其事,繪須臾便成。嶷嘆曰:“禰衡何以過此。”后魏使至,繪以辭辯被敕接使。事畢,當撰語辭。繪謂人曰:“無論潤色未易,但得我語亦難矣。”隆昌中,兄悛坐事將見誅,繪伏闕請代兄死,明帝輔政,救之,乃免死。明帝即位,為太子中庶子。安陸王寶晊為湘州,以繪為冠軍長史、長沙內(nèi)史,行湘州事。寶晊妃,悛女也。寶晊愛其侍婢,繪奪取,具以啟聞,寶晊以為恨,與繪不協(xié)。遭母喪去官,有至性。服闋,為晉安王征北長史、南東海太守,行南徐州事。及梁武起兵,朝廷以繪為雍州刺史,固讓不就。眾以朝廷昏亂,為之寒心。繪終不受,乃改用張欣泰。轉(zhuǎn)繪建安王車騎長史,行府國事。及東昏見殺,城內(nèi)遣繪及國子博士范云等赍其首詣梁武帝于石頭。轉(zhuǎn)大司馬從事中郎,卒。(節(jié)選自《南史·劉繪傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.性通悟/出為南康相/郡人有姓賴/所居名穢/里刺謁繪/繪戲嘲之曰/君有何穢/而居穢里/B.性通悟/出為南康相/郡人有姓賴/所居名穢里/刺謁繪/繪戲嘲之曰/君有何穢/而居穢里/C.性通悟出/為南康相/郡人有姓賴/所居名穢里/刺謁繪/繪戲嘲之曰/君有何穢/而居穢里/D.性通悟出/為南康相/郡人有姓賴/所居名穢/里刺謁繪/繪戲嘲之曰/君有何穢/而居穢里/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.孔丘,字仲尼,戰(zhàn)國末期魯國人,古代思想家、教育家,儒家學派創(chuàng)始人。B.中書郎,官名,屬中書省,為編修國史之任。后改名中書郎、中書侍郎。C.永明,南朝齊武帝蕭賾的年號。年號發(fā)端于中國,后傳入朝鮮、日本、越南。D.服闋,指古代服喪期滿后除去喪服。喪服制度是古代居喪期間的服飾制度。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.劉繪性情通達,言談風趣。劉繪與賴姓郡人相見時風趣調(diào)侃,郡人對答神速,劉繪不以為忤。B.劉繪頗有文才,屢獲好評。劉繪曾參與編修禮儀、接待來使等重要事務,上下各階層都稱贊有加。C.劉繪為人孝悌,兄弟情深。劉繪請求代為犯事的兄長而死,終獲赦免;母親去世他也盡心服喪。D.劉繪深得信任,終于遭忌恨。劉繪深得安陸王寶晊的信任,代為處理湘州事務,后遭到忌恨而去職。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)繪謂人曰:“無論潤色未易,但得我語亦難矣?!保?)及梁武起兵,朝廷以繪為雍州刺史,固讓不就。4、閱讀下面的文字,完成各題。近日,湖北省武漢市漢陽區(qū)的一批垃圾桶有了專屬“身份證”。管理部門為轄區(qū)內(nèi)部分餐館的餐廚廢棄物專用桶加裝了電子芯片,借助芯片,管理部門得以監(jiān)控和有效避免餐廚垃圾的去向、來源和這些垃圾半路失蹤進入黑作坊的問題。目前,全區(qū)已安裝“身份證”的商家達到800家。餐廚廢棄物經(jīng)過油水分離、無害化處理等一系列技術(shù)環(huán)節(jié)后,實現(xiàn)了的功效,可用于提煉生物柴油、沼氣發(fā)電等多個領(lǐng)域。我國每年餐廚廢棄物產(chǎn)生量高達9000多萬噸,是一筆可以再利用的資源,然而廢棄物實際處理率不足20,效率低下的局面,在媒體的廣泛科普之下,早已,為人詬病。另一方面,由于缺乏監(jiān)管,不法分子介入其中,餐廚廢棄物去向“成謎”。通過安裝“身份證”,(),同時也提升了餐廚廢棄物的回收利用效率,變廢為寶,產(chǎn)生了理想的經(jīng)濟效益。一枚電子芯片植入了城市的安全保障,作為城市管理者。面對地溝油猖獗的嚴峻形勢,城市管理者只有換位思考、主動作為,才能,為老百姓提供更多實實在在的獲得感。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検茿.推陳出新眾目昭彰義不容辭推己及人B.新陳代謝眾目睽睽責無旁貸推己及人C.新陳代謝眾目昭彰義不容辭以己度人D.推陳出新眾目睽睽責無旁貸以己度人2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.雖然有效阻止了地溝油、邊角料回流餐桌,保障我們安全的舌尖B.不但有效阻止了回流餐桌的地溝油、邊角料,保障舌尖上的安全C.既有效阻斷了回流餐桌的地溝油、邊角料,保障我們安全的舌尖D.不僅有效阻斷了地溝油、邊角料回流餐桌,保障舌尖上的安全3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.管理部門得以監(jiān)控餐廚垃圾的去向、來源,并有效避免這些垃圾半路失蹤進入黑作坊的問題。B.管理部門得以監(jiān)控餐廚垃圾的來源、去向,來有效避免這些垃圾半路失蹤進入黑作坊的問題。C.管理部門得以監(jiān)控餐廚垃圾的去向、來源及這些垃圾半路失蹤進入黑作坊的有效避免的問題。D.管理部門得以監(jiān)控和有效避免餐廚垃圾的來源、去向與這些垃圾半路失蹤進入黑作坊的問題。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。春夕①崔涂②水流花謝兩無情,送盡東風過楚城。胡蝶夢中家萬里,子規(guī)枝上月三更。故園書動經(jīng)年絕,華發(fā)春唯滿鏡生。自是不歸歸便得,五湖③煙景有誰爭。注:①.《全唐詩》此詩題下注:一本下有“旅懷”二字。②.崔涂是江南人,曾久在巴、蜀、湘、鄂、秦、隴等地為客,自稱是“孤獨異鄉(xiāng)人”?!洞合Α肥撬镁酉妗⒍鯐r所作。③.五湖:春秋時,范蠡佐越王勾踐成就霸業(yè)之后,辭官,乘扁舟泛五湖而去。1.下列對本詩的賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)上句渲染了流水落花的暮春景象,感嘆春光易逝,歲月無情;下句將代指春光的“東風”擬人化,用我送春歸去,表達詩人凄楚的情懷。B.頸聯(lián)寫詩人長期不能回家,遙想故鄉(xiāng),望眼欲穿,思鄉(xiāng)念親,憂心如焚,連年累月,無心翻書,攬鏡自照,白發(fā)滿頭,詩人內(nèi)心的愁苦,溢于言表。C.尾聯(lián)暗用五湖典故,含有歸隱田園之意,深刻的反映出詩人在政治上走投無路、欲干不能而又欲罷難休的苦悶、彷徨的心理。D.本詩前四句重在對春夕情景的描繪,緣情寫景,因景抒情,雖未明言思鄉(xiāng),而一片鄉(xiāng)情躍然紙上;后四句重在抒情,感情真切,凄婉動人。2.頷聯(lián)“胡蝶夢中家萬里,子規(guī)枝上月三更”造語新奇,后人評價這兩句詩為“以景傳情,僅十四個字,卻寫得極有層次”。請簡要賞析此聯(lián)。6、第七屆世界軍人運動會將于2019年10月18日至27日在中國湖北武漢舉行,其會徽名為“和平友誼紐帶”。請認真觀察圖形,指出其構(gòu)圖宴素及象征意義(不考慮圖右下的英文內(nèi)容)不超過140字。7、閱讀下面的文字,完成下面小題。失語的秋天符浩勇天才蒙蒙亮,老黃便起身打點行裝。透過窗戶,依稀可見小村高矮錯落的瓦房升起的裊裊的炊煙,疲憊的臉孔不由掠過一縷悲哀,他感受到一陣迷惘、屈辱和壓抑……兩個月前,他作為縣農(nóng)業(yè)合作銀行的信貸員,被抽調(diào)來到四英嶺下小村蹲點扶貧。他的目光盯住了村后一片棄荒而又不可多得的紅堿土地。年初,他看到一本科技雜志刊載紅堿土地培植西洋香菇獲高產(chǎn)的經(jīng)驗,他也去函聯(lián)系購買了少許菌種,意想謀求推廣。他不會忘記他發(fā)動大伙兒培植西洋香菇的那個夜晚。低矮剝落的村部小屋,人聲嚷嚷,擠著村中的父老兄弟姊妹。村長姓李,睨著眼,干咳兩聲,說:“老黃是鎮(zhèn)上營業(yè)所的,從科技興農(nóng)著眼,有心讓大家脫貧致富,大家歡迎!”小屋里,響起了噼里啪啦的掌聲。他咧口一笑,從一只衣袋里掏出一把菌種,說:“這是西洋香菌種,一月余一個種植周期,希望大家都種上。五元一斤,不過現(xiàn)在不收錢,等秋天收獲后再從菇菜款中扣……”“那樣金貴的西洋香菇,恐怕我們侍養(yǎng)不活?!庇腥祟檻]說。“種植技術(shù),由我負責,種不活的不收錢。不過有個條件,菇菜收獲了,一定賣給我,每公斤十元?!薄皢?,每公斤十元?!蔽堇锶顺橙缕饋怼!袄宵S,真能那樣,你算是為大伙兒辦了件積德事!”“只怕嘴說不算,等種出菇菜,你不收,一拍屁股走了,怎么辦?”他手一揮,說:“大家不要擔心,種了菇菜,我哪有不收之理?告訴大家,菇菜收后還要經(jīng)過加工、消毒……最后出口外銷。為了慎重,我們還是訂個合同吧。到時,我還怕你們不賣給我呢!”“不賣給你賣給誰?我們不懂得消毒,如何脫手?”村長搶過話,笑開了懷,“你放心,有我在,菇菜一定能賣給你,不過履行手續(xù),訂下合同也好!”之后,他從縣農(nóng)業(yè)合作銀行貸款一萬元,親自跑了一趟省城,買回了八百斤菌種。他跑東家、走西舍、去南院,訂合同、核畝數(shù),指導播種、點糞、澆水、遮陽、開光……月把一過,紅堿土地長出了白花花的香菇菜,映照在一張張喜悅的臉上。收獲季節(jié)到了,他估算了一下全村的菇菜收成,又跑了趟縣農(nóng)業(yè)合作銀行,貸款十萬元用來收購菇菜。他剛回小村,就踏進村長的家,說:“村長,你沒白忙。你種香菇收成有四百公斤,可賺四千元呀?!贝彘L卻眨了眨眼說:“老黃,把這香菇每公斤十元賣給你,你轉(zhuǎn)賣給別人每公斤多少元?”“村長,不瞞你說,我同別人訂了合同,每公斤賣十二元!”“十二元?一公斤賺兩元,全村有萬余公斤,你就賺了兩萬多元,好輕松呀?!贝彘L打著哈哈說?!皼]有這么多,村長你也知道,我收了香菇,還要同別人聯(lián)營過濾、消毒,除去貸款本息、過濾成本、貨運雜費……能有三兩千元就不錯了?!薄袄宵S,不是我作難你。我同大伙兒說了,香菇菜,我們自己聯(lián)系自己賣,賣了后,菌種錢,我們給。待到你蹲點走時,我們再好好聚一餐……”村長盯著他像一個陌路人?!按彘L你怎能這樣?我們訂了合同的呀!”“訂了合同有屁用,你上告,也沒有人理?!贝彘L嗓門提上來,沒有半點商量的余地。老黃知道拗不過村長,他跑東家,他走西舍,他去南院……他沒有想到,大伙兒支支吾吾,都是同樣的回答。轉(zhuǎn)眼,香菇菜收獲完了,村長派人外出聯(lián)系,銷路一直沒有著落。等到有一天,村長像個泄了氣的皮球,找上門來。老黃跑去一看,愣住了:原先白花花的西洋香菇變質(zhì)、長霉、褪色了,失去了銷售的價值,他頓感一陣悲哀。一萬余公斤的西洋香菇報廢了,菌種的錢自然也收不上。他賠去了一萬元貸款本息不算,沒有想到,竟有人怨起他領(lǐng)著大伙蠻干了一番,毫無結(jié)果。昨天,鎮(zhèn)政府來人,找他談話,語重心長地說,農(nóng)民脫貧致富不能急于求成,更不能蠻干,一下子就想富起來……未了,調(diào)整他到別個村莊去。天漸漸地亮了。他拎起了行李,走出門去。門外,站了一卻憨厚樸實的農(nóng)民,呼地圍了上來,噓寒問暖,他們仿佛欠了什么重債,負疚、慚愧、不安……他心頭一熱,大步流星,離開了小村……(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,恰當?shù)囊豁検茿.小說采用了倒敘的形式,從蹲點扶貧的老黃離開小村寫起,然后講述了他幫助村民脫貧致富的故事,敘事起伏有波瀾。B.在培植西洋香菇的動員會上,村民們興致勃勃,但也流露出心中的顧慮和對老黃的不信任,這為后面村民的違約做了鋪墊。C.村民看到白花花的香菇菜時的喜悅,與不愿將之賣給老黃時的冷漠形成反差,突出了村民們的自私冷酷、貪得無厭。D.“失語的秋天”中的“失語”一詞,意蘊豐富,既表現(xiàn)了老黃經(jīng)歷風波后的無奈,更表現(xiàn)了村民們事后的感動。2.請簡要梳理小說中“老黃”的心理變化過程。3.“村主任”在小說中有哪些主要作用?請簡要分析。8、閱讀下面的文字,完成小題。中華文明被稱為禮樂文明,是因為禮樂在社會組織和道德教化中發(fā)揮了基礎(chǔ)作用。據(jù)文獻記載,周公在西周立國之初就開啟了禮樂文明的建構(gòu)過程。直到西周中葉,經(jīng)百余年努力,殷商的祭祀禮儀改造為周代的禮樂制度才正式完成。西周所形成的禮樂文明,正是催生儒家學說的母體和溫床。春秋時期的禮崩樂壞,促使孔子反思禮樂制度崩解的原因,從理論上總結(jié)禮樂文明的精神內(nèi)核,從而創(chuàng)立了儒家學派。沒有周公,則禮樂文明體系難以建立;沒有孔子,則禮樂文明的精神就難以大白于天下,而這正是唐代以前周孔并稱的原因所在。所以,若要認識周代禮樂文明的精神特質(zhì),就要學習孔子思想;但從產(chǎn)生的次序看,則是先有禮樂文明,后有儒家學說。周制是孔子心儀的文明形態(tài),儒學則是孔子對于周禮的思想提煉。因此,禮樂制度才是儒學的社會存在之“體”??鬃拥娜鍖W思想有兩個核心概念,即仁和禮??鬃雨P(guān)于仁有許多說法,最基本的是“仁者愛人”,將仁看作是人與人相親相愛的真誠情感??鬃右匀蕿槎Y的基礎(chǔ),沒有仁,禮就會蛻變?yōu)樘撐亩呦蛐问街髁x,進而喪失其化民成俗的功用,這正是春秋時期的文化困境。他同時強調(diào)以禮為仁的前提,主張人的一切行為都應該納入到禮的規(guī)范之中。如此說來,孔子攝禮歸仁,以仁為禮之內(nèi)在基礎(chǔ);同時又攝仁歸禮,以禮作為仁的實踐途徑。因此,在孔子那里,仁與禮是互攝的。同時,他又認為,仁是禮的精神前提,禮樂規(guī)范應當歸本于仁;仁的達成又以禮為前提,禮是仁道的實踐途徑。所以,仁與禮是互為前提的,仁禮互攝和相互成就,正是儒學作為實踐之學的特征所在。禮樂文明不僅是儒學產(chǎn)生的母體,而且是接納和融匯各種外來文化的母體。禮樂文明的信仰結(jié)構(gòu)本身,提供了一個巨大的文化內(nèi)存空間,使得它足以涵融各種外來文化,這正是中華天下體系得以形成的關(guān)鍵所在。一旦禮樂文明體系本身被解構(gòu),涵融各種外來文化的母體被打破,它們便失去了和平共處和交流會通的思想文化平臺,“諸神的和諧”也就被“諸神的戰(zhàn)爭”所代替,這也是近代以來中國文明變遷所特別應該汲取的經(jīng)驗和教訓。儒家是中華禮樂文明的主要闡釋者和代表學派,近代以來發(fā)生了兩方面的顯著變化:一是儒家推行社會教化的禮樂制度,經(jīng)過長期激進的反傳統(tǒng)而被摧毀,喪失了社會存在的根基;另一方面,儒家本身的思想形態(tài)也經(jīng)歷了重要的義理轉(zhuǎn)向,以重建道德形而上學作為主要目標,努力提高儒家思想的思辨性,使得傳統(tǒng)儒學轉(zhuǎn)變?yōu)檎軐W,在大大提升儒學思辨能力的同時,也使得它離禮樂教化的社會基礎(chǔ)越來越遠。新時代,儒學能否重返鄉(xiāng)村與社區(qū),成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范,進而重建儒學與生活的聯(lián)系,將成為禮樂文明能否重建復興的關(guān)鍵所在。(摘編自趙法生《重建禮樂文明需要什么樣的儒學》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.周代的禮樂制度源自殷商的祭祀禮儀,據(jù)文獻記載,經(jīng)過百余年的努力,最終由周公建構(gòu)完成。B.儒家學派創(chuàng)始于孔子,反思了禮樂制度崩解的原因,從理論上總結(jié)了禮樂文明的精神內(nèi)核。C.春秋時期的文化困境表現(xiàn)為禮喪失仁的基礎(chǔ),蛻變?yōu)樘撐亩呦蛐问街髁x,喪失化民成俗的功用。D.中華天下體系形成于巨大的文化內(nèi)存空間足以涵融各種外來文化的禮樂文明的信仰結(jié)構(gòu)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.本文以近代以來儒家發(fā)生的兩方面變化為現(xiàn)實前提,論證了中華文明的基礎(chǔ)性作用。B.這篇文章主要采用道理論證的方法,嚴密的邏輯,推導出令人信服的結(jié)論。C.第三段重點論述的是孔子對“仁”和“禮”關(guān)系的認識:互為前提,互攝和相互成就。D.主體部分采用遞進式結(jié)構(gòu),分析了禮樂文明與儒家學說,各種外來文化的關(guān)系。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.有了孔子,禮樂文明的精神才大白于天下,所以,學習孔子思想,就能認識周代禮樂文明的精神特質(zhì)。B.文化之間的“和諧”變成“戰(zhàn)爭”,與涵融它們的禮樂文明體系這一母體被解構(gòu)、被打破有關(guān)。C.因為儒學思辨能力的提高和傳統(tǒng)儒學向哲學的轉(zhuǎn)變,所以儒學離禮樂教化的社會基礎(chǔ)越來越遠。D.新時代,如果儒學能重返鄉(xiāng)村與社區(qū),成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范,重建與生活的聯(lián)系,禮樂文明就會重建復興。9、材料概括分析,完成下列小題。無景有馬,因景失馬耳?聆?以鞭代馬,是戲曲的一個創(chuàng)造,盡管只是“無法之法”,但它的藝術(shù)價值在于既避開了不可能策馬上臺,又采用(或曰創(chuàng)制)種種程式化身段美化了表演。近世曾經(jīng)有過使用動物以“求真”,例如端陽演《白蛇傳》,真蛇出現(xiàn)于舞臺;七夕演《牛郎織女》,水牛被牽著登場;真蛇的兇相破壞了白娘子的形象,水牛則在臺上似因驚恐而驅(qū)之艱難,由幾個人助拉才得下場,臺上尷尬萬狀,臺下笑聲一片。真馬曾否牽上舞臺“入戲”?好像沒有人試過。?????以鞭代馬,比之“真牛趕著上臺”、“真蛇掛于砌末(傳統(tǒng)戲曲對布景道具的統(tǒng)稱)”的“生活化”,藝術(shù)性的高下真有天壤之別。?但戲曲中的趟馬,仍不離生活真實。錢金福演《連環(huán)套·盜馬》,上馬、乘騎,是經(jīng)過認真觀察實在的騎馬情狀,得之于真而顯示其美,程式也就有生命力,所謂“源于生活,高于生活”是也。?今之趟馬演出,固然大都仍在素幕前展示,一概不用布景,必要時放一點砌末(例如《挑滑車》的山形物),卻還有滿布山景景片者,演員在原地(舞臺)打圈,景不轉(zhuǎn)而人轉(zhuǎn),倒像是發(fā)瘋。以鞭代馬,本來可以啟觀眾之思,由想象而若見馳馬,一旦用景,就限定了空間范圍,無法想見其馳,又因以景示境,見境而不見馬,關(guān)于馬的想象反而難以取得,這樣“求真”得假,令人感到有失無得。??????????????????????????????????(選自2010年12月6日《文匯報》)1.“以鞭代馬”的好處有哪些?作者為什么又說它是“無法之法”?2.文章結(jié)尾處說“一旦用景”反倒“‘求真’得假”。從文中看,“假”表現(xiàn)在哪些地方?請簡要概括。3.“無景有馬,因景失馬”說明了戲曲表演怎樣的藝術(shù)原則?請作簡要分析。10、閱讀下面的文言文,完成各題。勾濤,字景山,成都新繁人。登崇寧二年進士第。建炎初通判黔州田祜恭兵道境上濤白守燕勞之祐恭感恩厲下郡得以無犯湖湘賊王辟破秭歸將犯夔門夔兵素單弱,宣司檄佑恭捍御,濤帥黔兵佐之,賊潰去。七年,遷右司郎官兼校正。時沿邊久宿兵,江、浙罷于饋餉,荊、襄、淮、楚多曠土,濤因進羊祜屯田故事,事下諸大將,于是邊方議行屯田。淮西都統(tǒng)制劉光世乞罷,丞相張浚欲以呂祉代之,濤謂:"祉疏庸淺謀,必敗事,莫若就擇將士素所推服者用之。"浚不納,祉至,果以輕易失士心,未幾,酈瓊叛,祉死于亂??B勚拱胝贊⒅x。時帝駐蹕建康,欲亟還臨安。川、陜宣撫使吳玠言都轉(zhuǎn)運使李迨朘刻賞格,迨亦奏玠苛費,帝以問濤。濤曰:"玠忠在西蜀,縱費,寧可核?第移迨他路可爾。"帝然之。八年,除史館修撰。重修《哲宗實錄》,帝諭之曰:"昭慈圣獻皇后病革,朕流涕問所欲言,后愴然謂朕曰:'吾逮事宣仁圣烈皇后,見其任賢使能,約己便民,憂勤宗社,古今母后無與為比。不幸奸邪罔上,史官蔡卞等同惡相濟,造謗史以損圣德,誰不切齒!朕痛念遺訓,未嘗一日輒忘,今以命卿。"六月,《實錄》成。復修《徽宗實錄》,丞相趙鼎諭旨宜婉辭紀載。濤曰:"崇寧、大觀大臣誤國,以稔今禍,藉有隱諱,如天下野史何?"七月,除給事中。秦檜嘗令人諭意,欲與共政,濤以書謝之。檜諷言劾之,不報。俄以疾卒,年五十九。遺表聞,帝震悼。濤風貌偉然,頗以忠亮自許。國有大議,帝必委心延訪,往復酬詰,率漏下數(shù)刻始罷。料邊情如在目前,知名之士多所薦進。有文集十卷,奏議十卷。(節(jié)選自《宋史·勾濤傳》)1.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.建炎初通判/黔州田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩/厲下郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門B.建炎初/通判黔州/田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩厲下/郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門C.建炎初/通判黔州/田祜恭兵道/境上濤白守/燕勞之/祐恭感恩/厲下郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門D.建炎初通判/黔州田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩厲下/郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸將/犯夔門2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.屯田:利用戍卒或農(nóng)民、商人墾殖荒地。漢以后歷代政府沿用此措施取得軍餉和稅糧。有軍屯、民屯和商屯之分。B.駐蹕:皇帝后妃外出,途中暫停小住或帝王出行時,開路清道,禁止通行。也泛指跟帝王行止有關(guān)的事情。C.宗社:宗廟和社稷。宗廟是古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇,社稷分別是谷神和土神。宗社、社稷都可代表國家。D.漏:古代計時器,銅制有孔,可以滴水或漏沙,有刻度標志以計時間。如“銅壺滴漏”(亦稱“銅壺刻漏"),“漏盡更深”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的-項是A.勾濤關(guān)心民疾,減輕百姓負擔。當時沿邊防線長久駐扎軍隊,江、浙人民疲于軍隊的供給,他于是進言實行屯田制,有效改善了民生。B.勾濤善于明察,具有先見之明。他反對承相張凌派呂祉去代替劉世光,但張凌沒有采納,結(jié)果呂祉令人大失所望,張浚為此慚愧后悔。C.勾濤忠直誠信,保得整帝信任。他受命重修《哲宗實錄》,復修《徽宗實錄》:他熟悉國事,皇帝多次向他咨詢,很多大臣由他推薦。D.勾濤不畏權(quán)責,堅持自我本色。他曾拒絕趙鼎關(guān)于修史的建議,后又推辭秦檜共同掌權(quán)的意愿,秦檜示意別人彈劾他,朝廷沒有答復。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)玠忠在西蜀,縱費,寧可核?第移迨他路可爾。(2)崇寧、大觀大臣誤國,以稔今禍,藉有隱諱,如天下野史何?11、閱讀下文,完成下列小題。①秦圍趙邯鄲,諸侯莫敢先救。魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲,欲與趙尊秦為帝。魯仲連適在趙,聞之,見平原君勝。勝為介紹,而見之于辛垣衍。魯連①曰:“秦棄禮儀、上首功之國也。權(quán)使其士,虜使其民。彼肆然而為帝,則連有赴東海而死耳,不忍為之民也。所為見將軍者,欲以助趙也?!毙猎茉唬骸爸魏??魯連曰:“吾將使梁②及燕之助,齊、楚固助之矣?!毙猎茉唬骸把辔岵恢袅簞t吾乃梁人先生惡能使梁助之?”魯連曰:“梁未睹秦稱帝之害故也。使睹秦稱帝之害,則必助趙也?!毙猎茉唬骸扒胤Q帝之害奈何?”魯連曰:“昔齊威王嘗為仁義矣,率天下諸侯而朝周,周貧且微,諸侯莫朝,而齊獨朝之。居歲余,周烈王崩,諸侯皆吊,齊后往。周怒,赴于齊曰:‘天崩地坼,天子下席;東番之臣田嬰齊后至,則斬之!’威王勃然怒曰:‘而母婢也?!錇樘煜滦?。故生則朝周,死則叱之,誠不忍其求也。彼天子固然,其無足怪?!雹谛猎茉唬骸跋壬毼匆姺蚱秃??十人而從一人者,寧力不勝、智不若耶?畏之也?!濒斶B曰:“梁之比于秦若仆耶?”辛垣衍曰:“然?!濒斶B曰:“然吾將使秦王烹醢梁王?!毙猎茆笕徊粣?。魯連曰:“待吾言之。齊閔王將之魯,夷維子執(zhí)策而從,謂魯人曰:‘子將何以待吾君?’魯人曰:‘吾將以十太牢待子之君?!S子曰:‘子安取禮而來待吾君?彼吾君者,天子也。天子巡狩,諸侯辟舍,納繰鍵,攝衽抱幾,視膳于堂下,天子已食,退而聽朝也?!斎送镀滂€,不果納,不得入于魯。將之薛,假涂于鄒。當是時,鄒君死,閔王欲入吊。夷維子謂鄒之孤曰:‘天子吊,主人必將倍殯柩,設(shè)北面于南方,然后天子南面吊也?!u之群臣曰:‘必若此,吾將伏劍而死?!什桓胰胗卩u。鄒、魯之臣,生則不得事養(yǎng),死則不得飯含。然且欲行天子之禮于鄒、魯之臣,不果納。今秦萬乘之國,梁亦萬乘之國。俱據(jù)萬乘之國,交有稱王之名,睹其一戰(zhàn)而勝,欲從而帝之,是使三晉之大臣不如鄒、魯之仆妾也。且秦無已而帝,則且變易諸侯之大臣。彼將奪其所謂不肖,而予其所謂賢;奪其所憎,而與其所愛。彼又將使其子女讒妾為諸侯妃姬,處梁之宮,梁王安得晏然而已乎?而將軍又何以得故寵乎?”③于是辛垣衍起,再拜謝曰:“始以先生為庸人,吾乃今日而知先生為天下之士也。吾請去,不敢復言帝秦?!鼻貙⒙勚?,為卻軍五十里。[注]①魯連:即魯仲連,齊國人。②梁:魏國都城在大梁,因此魏也稱粱。1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲(2)天子巡狩,諸侯辟舍,納管鍵2.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(1)將之薛,假涂于鄒A借用B不真實C臨時的D假如(2)梁王安得晏然而已乎A贊嘆的樣子B歡樂的樣子C莊重的樣子D安適的樣子3.把第①段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。威王勃然怒曰:‘而母婢也!’卒為天下笑。故生則朝周,死則叱之,誠不忍其求也。4.用“/”為第①段畫浪線的句子斷句。燕吾不知若梁則吾乃粱人先生惡能使梁助之?5.聯(lián)系全文,分析魯仲連的形象。6.第②段中,魯仲連的說理很有說服力,請結(jié)合文本分析原因。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。高中優(yōu)秀畢業(yè)生小張被心儀的大學錄取了,這所大學也是爺爺?shù)哪感?。新學年開始,小張豪情滿懷地報到了,他發(fā)現(xiàn)學校的宿舍、餐廳生活設(shè)施比想象中的差不少,頓然悶悶不樂:給家人打電話訴說心曲。爺爺告訴他,他們當年讀書時,自己背著鋪蓋去外地上學,有時甚至吃不飽,但生活照樣多姿多彩,同學們都學業(yè)有成。爺爺還說,這所大學的校訓中就有“艱苦樸素”,實干吃苦也是學校的傳統(tǒng)作風和育人特色。小張把他在大學里看到的情況。校訓和自己的想法發(fā)到高中班級群里,引起了同學們熱烈討論。有人說,條件這么差還怎么安心讀書;有人說,都快進入小康社會了,還要什么艱苦樸素;有人說,艱苦樸素是優(yōu)良傳統(tǒng),在我們身上不可以丟掉;有人說,在新時代、新環(huán)境里會遇到新的困難、新的問題,艱苦樸素的精神不可或缺……假如你是該班級群中一員,你怎樣看待這個問題?請依據(jù)問題情景寫一篇文章,表達你的觀點主張,闡述你的思考和理由。要求:自擬標題,自選角度,確定立意:不要套作,不得抄襲,不少于800字。
參考答案1、C【解析】試題分析:本題主要考查詞語和成語的正確運用。故事:舊日的行事制度;例行的事;真是的或虛構(gòu)的用作講述對象的事情。故實:出處、典故,以往的有歷史意義的事實。結(jié)合“一些湮沒在歷史廢墟和神話傳說中”分析可知,用“故實”。不經(jīng)之談:荒誕無稽、沒有根據(jù)的談論。不刊之論:不能改動或不可磨滅的言論,借以形容文章或言辭精準得當,無懈可擊。結(jié)合“不攻自破”分析,用“不經(jīng)之談”正確。安居樂業(yè):安定地生活,愉快地工作。安土重遷:安于本鄉(xiāng)本土,不愿輕易遷移,形容留戀故鄉(xiāng)。結(jié)合“文化基因”分析,綜合C項正確。2、1.D2.①省去許多不必要的敘述交代,使情節(jié)更簡潔,主要集中在賀望川的“不忘”上。②集中刻畫人物重誠守諾的性格特點,使主題更突出。3.觀點一:合理。①符合故事情節(jié)發(fā)展的必然趨勢,賀望川誠懇對待朋友、快遞員及服務員,自然會守承諾看望快遞員小謝的爺爺。②突顯人物誠實守信、平等待人、有感恩之心的性格特點。③形象地揭示主旨,做人要做誠信君子。觀點二:不合理。①賀望川是君子,能做到關(guān)愛、體貼、感恩普通勞動者,但他作為一名學者、教授,不可能親自去看望快遞員小謝的爺爺,會通過其他形式踐諾。②賀望川的妻子并未承諾去看望快遞員小謝的爺爺,隨夫去,有牽強之嫌?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較,以確定正誤。D項,結(jié)合文本內(nèi)容分析可知,小說情節(jié)有波折,但無“大起大落”。故選D。點睛:這道題綜合性比較強,既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。(4)細致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊。(5)對照選項一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。2.試題分析:本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。解答此類試題,需要通讀全文,結(jié)合題干可知,本文是圍繞“記性”來設(shè)置情節(jié)、塑造人物的。文中寫賀望川記得各種知識,卻記不得各種生活瑣事;記不得交錢“贖回朋友”,卻記得與小謝的約定。小說以“記性”為中心謀篇布局,既使情節(jié)緊湊簡潔,又刻畫了人物的性格,表現(xiàn)了主題。3.試題分析:本題主要考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。作答本題,要結(jié)合全文,從故事情節(jié)的設(shè)置、人物形象的塑造、主題思想的表現(xiàn)等幾個角度去分析“賀望川夫婦要去看望快遞員小謝的爺爺”這一結(jié)尾的合理性。如認為合理,可從故事發(fā)展的趨勢,賀望川的重誠守諾的性格以及全文表達的誠信的主題的角度切入回答,如認為不合理,可從賀望川和小謝爺爺?shù)纳矸莶罹嘁约百R望川的妻子并未承諾去看望小謝的爺爺?shù)慕嵌惹腥牖卮稹?、1.B2.A3.D4.(1)劉繪對人說:“不要說潤色不容易,僅僅只是聽懂我的話就很難了?!保?)等到梁武帝起兵,朝廷派劉繪淡人雍州刺史,劉繪堅決辭讓不接受任命?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文的斷句能力。應對此類問題,要注意一些常見的標志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當?shù)某煞?,還要注意一個事件不要強行斷開,相反的兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比,然后結(jié)合文意進行分析。本題中,“出為”是固定搭配,“調(diào)出京城擔任”或“出朝擔任”,中間不能斷開,排除C、D兩項;依據(jù)A、B兩項的最后依據(jù)“而居穢里”可知,“穢里”是一個詞語,不能斷開,應為“所居名穢里”,排除A項。譯文:劉繪性情通達聰悟,出朝任南康相,郡里有一人姓賴,住在穢里,拿著名片來拜見劉繪,劉繪同他開玩笑說:“您有什么污穢,因而住在穢里?”故選B。2.本題考查對文中詞語的理解能力,重點考查了解詞語所涉及的古代文化常識的能力。對文化常識的考查主要集中在古代的稱謂、官職的變遷、人才的選拔、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)域劃分、避諱的說法等。平時注意積累,尤其是與課本注釋相關(guān)的內(nèi)容。A項,“戰(zhàn)國末期”錯誤,應為“春秋末期”。故選A。3.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題目要了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤、手法錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。D項,“遭到忌恨而去職”錯誤,原文是“遭母喪去官”,并不是“遭到忌恨”。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。賦分點:(1)“無論”,不要說;“易”,容易;“但”,僅僅、只;“得”,聽懂。(2)“及”,等到;“以……為”,讓……擔任;“固讓”,堅決辭讓;“不就”,不接受任命?!军c睛】理解常見的文言實詞、虛詞,文言特殊句式和詞類活用是文言文閱讀的基礎(chǔ),因為不理解實詞、虛詞,詞類活用,文言特殊句式,就不能理解文意,也就無法進行文言文翻譯。因此,考生對于考綱規(guī)定的2個文言實詞,18個文言虛詞和常見的詞類活用,文言特殊句式一定要熟悉其用法。參考譯文:劉繪字士章,劉愃的弟弟,豫章王蕭嶷鎮(zhèn)守江陵,劉繪任鎮(zhèn)西外兵參軍,因善解文章義理受到禮遇。當時瑯邪人王詡?cè)喂Σ軈④?,因有辦理公務的才能而受到重視,蕭嶷曾對幕僚們說:“我雖不能得到陳蕃的后嗣,但是我的幕府中自由兩位能人?!眲⒗L性情通達聰悟,出朝任南康相,郡里有一人姓賴,住在穢里,拿著名片來拜見劉繪,劉繪同他開玩笑說:“您有什么污穢,因而住在穢里?”這人應聲答道:“不明白孔丘有什么缺陷,因而居住在闕里?!眲⒗L聽后啞口無言,但也不認為他頂撞冒犯,而是嘆服他的辯才敏捷。后來歷任中書郎,負責起草詔誥。后又受黃命協(xié)助國子祭酒何胤撰寫禮儀。永明末年,京都人士熱衷談文章義理,都聚集在竟陵王西邸,劉繪成為少壯派中最杰出者。當時張融因言辭善辯敏捷,周颙更加清麗,而劉繪的言談富麗華贍,素有風范。當時人們?yōu)榇诉@樣說:“三個人共宅而居,中間夾著清漳水,張融在南,周颙在北,劉繪在中央。”意思是劉繪處在張、周二人中間。魚復侯蕭子響被殺后,豫章王蕭嶷想請求朝廷批準安葬他,召劉繪起草奏章,劉繪一會兒就寫成了。蕭嶷嘆息說:“禰衡憑借什么超過這(劉繪的才能)?!焙髞肀蔽菏拐邅沓?,劉繪因言辭善辯受命接待使者。接待完畢,應當擺寫答辭。劉繪對人說:“不要說潤色不容易,僅僅只是聽懂我的話就很難了。”隆昌年間,劉繪的兄長劉悛因犯事獲罪將要被誅殺,劉繪拜伏在殿前請求代替兄長受死,當時是明帝輔佐政事,出面營救,才得以免死。明帝即位后,(劉繪)任太子中庶子。安陸王蕭寶晊任湘州太守,任命劉繪為冠軍長史、長沙內(nèi)史,主管湘州事務。蕭寶晊的妃子,是劉悛的女兒。蕭寶晊很疼愛他的一個侍女,劉繪想奪為己有,侍女將此事稟告蕭寶晊,寶晊很惱怒,從此與劉繪不和。劉繪逢母親去世,離職服喪,服喪期間很是純孝。服喪完畢,任晉安王征北長史、南東海太守,管理南徐州事務。等到梁武帝起兵,朝廷派劉繪擔任雍州刺史,劉繪堅決辭讓不接受任命。當時眾人都因為朝政昏亂,感到心寒意冷。劉繪最終不接受任命,朝廷于是改派張欣泰。調(diào)劉繪擔任建安王車騎長史,管理府國事務。等到東昏侯被殺,城內(nèi)眾臣派劉繪和國子博士范云等人帶著東昏侯的首級到石頭城迎接梁武帝。劉繪轉(zhuǎn)任大司馬從事中郎,死于任上。4、1.A2.D3.B【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時要熟記所有成語的含義,然后結(jié)合語境弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息?!巴脐惓鲂?、新陳代謝”都有以新的代替舊的之意,前者強調(diào)主觀努力的結(jié)果,后者強調(diào)事物的客觀規(guī)律。本題中說的是“功效”,應選“推陳出新”?!氨娔款ヮァ⒈娔空颜谩倍加斜娙擞醚劬粗?,前者只指大家的眼睛都注視著,后者則指群眾的眼睛看得清楚。本題說的是餐廚廢棄物處理率低的情況在媒體曝光之下大家早已看的很清楚,應選“眾目昭彰”?!傲x不容辭、責無旁貸”都有應該承擔不能推辭的意思,前者側(cè)重于在道義上不允許推脫,后者側(cè)重于責任上不可推卸。本題中說保障城市的安全,應當是管理者不能推辭的責任,應選“義不容辭”?!巴萍杭叭恕⒁约憾热恕倍加杏米约旱男囊馊ネ葡雱e人的心意之意,前者指設(shè)身處地替別人著想,后者側(cè)重于去猜度別人,多指不好的方面。本題中說城市管理者面對地溝油泛濫的情況要去推想老百姓的心意,應選“推己及人”。故選A。2.本題考查語言表達簡明、連貫、得體,準確、鮮明、生動的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句銜接的題目,答題時注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強調(diào)的重心。A項,從關(guān)聯(lián)詞看,“雖然”表承認基礎(chǔ)上的轉(zhuǎn)折,與后文缺乏邏輯關(guān)聯(lián);B項,從語境看,“阻止”的是過程,而不僅僅是“地溝油、邊角料”這類對象;C項,從搭配看,“保障”的是“安全”而不是“舌尖”。故選D。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。畫線句語病有兩處:一是“監(jiān)控和有效避免”與后文的搭配不當問題,應當是“監(jiān)控餐廚垃圾的來源、去向”“有效避免這些垃圾半路失蹤進入黑作坊”;二是“去向、來源”的語序不當問題,應當是“來源、去向”。修改要結(jié)合上述兩點,分別合理搭配,再調(diào)整詞語順序。兩處修改都恰當?shù)氖荁項。故選B。5、1.B2.這一聯(lián)上句巧用夢境,游子日有所思,夜間便郁結(jié)成夢,夢已回故園,然而畢竟像莊周夢蝶那樣虛幻而短暫;下句寫夜深人靜,月光如水,子規(guī)啼叫,更加觸動了游子的思鄉(xiāng)之情。由思鄉(xiāng)而入夢,夢醒而更加思鄉(xiāng),子規(guī)啼喚,愁上加愁,層層加深,構(gòu)成一片清冷、凄涼、愁慘的氣氛,令人觸目傷懷?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對本詩的賞析,不正確的一項”,題中B項,“連年累月,無心翻書”錯誤,頸聯(lián)“故園書動經(jīng)年絕”中的“動”意為“動不動”,“書”指書信。正確理解是“連家信也動不動長年斷絕”。故選B項。2.本題考查學生鑒賞文學作品的語言,品味詩歌情感的能力。從題干來看,考生需要先分析后人評價之語的意思,明確答題的要點,然后理解頷聯(lián)的意思,把握住頷聯(lián)中所寫的景,暗含的情,看是否使用什么技巧,有什么效果?!耙跃皞髑椋瑑H十四個字,卻寫得極有層次”,這一評價語中有兩個要點,一是“以景傳情”,這就要求考生到頷聯(lián)中圈出“景”,分析這些“景”中傳遞出什么“情”,二是“有層次”,這就要求考生在分析情感的時候能夠分析出層次?!昂麎糁屑胰f里,子規(guī)枝上月三更”,頷聯(lián)意思是“在睡夢中夢見了萬里之外的家鄉(xiāng),醒來時正值夜里三更時分,杜鵑在樹枝上凄厲地啼叫”,上句巧寫夢境,由于游子日有所思,夜間便結(jié)想成夢,夢見自己回到了萬里之外的家園,然而,這只不過象莊周夢見自己變成蝴蝶,翩翩飛舞于花間,雖然有趣,畢竟虛幻而短暫,醒來之后,蝴蝶還是蝴蝶,莊周還是莊周,游子從“蝴蝶夢”中獲得片刻的回鄉(xiāng)之樂,但夢醒以后,發(fā)現(xiàn)自己依舊孤眠異鄉(xiāng),家園依舊遠隔萬里,豈不更加空虛、失望,更加觸動思鄉(xiāng)之情;下句即寫出夢醒后的情形,聽著子規(guī)啼,想著蝴蝶夢,游子的心痛苦哀傷。頷聯(lián)十四個字寫出了三層意思:由思鄉(xiāng)而入夢,一層;夢醒而更思鄉(xiāng),二層;子規(guī)啼喚,愁上加愁,三層。這三層,一層比一層深,而且互相烘托、映襯,如蝴蝶夢與家萬里,一虛一實;蝴蝶夢與子規(guī)啼,一樂一悲;子規(guī)啼與三更月,一聲一色,構(gòu)成一片清冷、凄涼、愁慘的氣氛,令人觸目傷懷?!军c睛】賞析語句分兩種題型:一是定向賞析型,題干規(guī)定好了鑒賞角度,如從虛實結(jié)合角度賞析該句;二是綜合賞析型,未規(guī)定賞析角度,需要考生自行選擇角度,如“請任選一個角度賞析某……”。這就可以從描寫的角度、修辭的角度、抒情方式的角度、遣詞造句的角度等方面賞析。答題的時候,可以先分析詩句的意思,看詩句是寫景還是抒情,寫景是寫了什么景,突出景物什么特點,景物是實實在在的,還是詩人想象的,由此可以考慮是否使用虛實結(jié)合或相襯;是動態(tài)的畫面,還是靜態(tài)的場景,由此可以考慮動靜結(jié)合或相襯;景是樂還是哀,情是喜還是悲,由此可以考慮是借景抒情還是以樂景襯哀情;有沒有使用什么修辭,一般考慮比喻、比擬、借代和夸張;句式如何,是否對仗;有無動詞、形容詞、副詞,這些詞語在表達情感方面有無明顯的表現(xiàn)力,等等。答題步驟:解釋該句的含意、表達的情感;指出它在煉字、詞法、句法、章法,尤其是表達技巧方面的特點;根據(jù)該句在全詩中的位置分析其對全詩所起的結(jié)構(gòu)作用;點出其對表達主旨和情感所起的作用。6、構(gòu)圖要素:由“五角星”、“和平鴿”、“彩帶”、“7”等元素共同構(gòu)成,寓意中國將通過本次軍運盛會,將和平發(fā)展的理念傳往世界各地。寓意:①會徽采用“彩帶”造型,飄逸動感,形似主辦地湖北省武漢市長江、漢江兩江交匯的自然地貌,凸顯武漢的長江文化和地域特色。②彩帶呈“7”字型,繪有七星聯(lián)珠,“五角星”常作軍徽標識,象征武漢市即將舉辦第七屆世界軍人運動會?!窘馕觥?/p>
本題考查的是辨識圖片的語言表達的能力。這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目,圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標、解說題片、描述圖片、分析統(tǒng)計圖表和漫畫等,此題屬于分析徽標的題目,分析徽標常見的題目是寫出構(gòu)圖要素和分析寓意,構(gòu)圖要素要概括題干要求的徽標中索要的圖案的內(nèi)容,重點注意徽標中的一些抽象變形的圖案,時間、地點、主題的漢語或英文的首字母的變形;分析寓意要結(jié)合徽標的名稱分析,如此題注意“七顆五角星”“圖形構(gòu)成7字”“彩帶的造型”都是構(gòu)圖的要素,考生要注意結(jié)合構(gòu)圖要素進行挖掘寓意,例如“圖形構(gòu)成7字”代表的是第七屆,五角星是中國軍人和軍隊的象征。7、1.A2.①引進種植西洋香菇,幫助大家脫貧致富時的積極熱心;②村民違約后,面對西洋香菇報廢,貸款無法收回時的悲哀;③事后被人埋怨,被調(diào)整到其他村莊時的迷茫、屈辱和壓抑;④離開村莊時,為村民的憨厚樸實而感動。3.①村長是事件的主要參與者,推動了情節(jié)的發(fā)展。②村長的狹隘、愚昧導致了老黃脫貧致富項目的失敗,揭示了小說的主題,引人深思。③村長這一形象,對“老黃”起到了襯托作用,使“老黃”的形象特點更為鮮明?!窘馕觥?.本題考查學生對小說的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,人物形象分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,恰當?shù)囊豁検恰?,要求選出“恰當?shù)摹薄耙豁棥保⒆憧疾椤皩π≌f相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。本題,B項,“這為后面村民的違約做了鋪墊”中“鋪墊”分析錯誤?!按迕竦倪`約”并不是因為“心中的顧慮和對老黃的不信任”,所以前后不構(gòu)成鋪墊關(guān)系;C項,“突出了村民們的自私冷酷、貪得無厭”中“自私冷酷、貪得無厭”分析不妥當,用詞的語義太深了;D項,“更表現(xiàn)了村民們事后的感動”理解錯誤,應該是“負疚、慚愧、不安”。故選A。2.本題考查學生把握小說情節(jié),分析人物形象能力。解答此類題,首先明確題目要求,比如本題要求簡要梳理小說中“老黃”的心理變化過程。然后通讀文章,注意根據(jù)文章的相應情節(jié)概括分析人物的心理變化過程。本題答題時,注意根據(jù)文中的“引進種植西洋香菇,幫助大家脫貧致富”“村民違約后,面對西洋香菇報廢,貸款無法收回”事后被人埋怨,被調(diào)整到其他村莊”“離開村莊時,村民憨厚樸實的送別”這幾個情節(jié),可分析概括出“積極熱心”“悲哀”“迷茫、屈辱和壓抑”“感動”等心理。3.本題考查學生分析小說中次要人物作用能力。次要人物形象的作用題目是小說經(jīng)??己说念}目,首先分析其形象特征,然后分析和主人公的關(guān)系,對主人公的命運或性格特征產(chǎn)生什么影響,然后分析對揭示文章的主旨方面產(chǎn)生的作用。此題注意從推動情節(jié)發(fā)展、老張與李老漢形成對比、豐富小說思想意蘊的角度分析。本題要求簡要分析“村主任”在小說中有哪些主要作用。答題時注意結(jié)合小說的情節(jié)、人物的塑造以及主旨的表達等角度分析。此題從情節(jié)看,村長是事件的主要參與者,推動了情節(jié)的發(fā)展;從主旨看,村長的狹隘、愚昧導致了老黃脫貧致富項目的失敗,揭示了小說的主題,引人深思;從形象塑造上來看,村長這一形象,對“老黃”起到了襯托作用,使“老黃”的形象特點更為鮮明【點睛】次要人物形象的作用題目是小說經(jīng)常考核的題目,首先分析其形象特征,然后分析和主人公的關(guān)系,對主人公的命運或性格特征產(chǎn)生什么影響,然后分析對揭示文章的主旨方面產(chǎn)生的作用。此題從情節(jié)、主旨和與主要人物的關(guān)系的角度分析。8、1.C2.A3.B【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。A項,“最終由周公建構(gòu)完成”錯,由原文“直到西周中葉,經(jīng)百余年努力,殷商的祭祀禮儀改造為周代的禮樂制度才正式完成”可知,周代的禮樂制度直到西周中葉才正式完成,此時已不是“周公”,所以不是由周公建構(gòu)完成。B項,“儒家學派……反思了禮樂制度崩解的原因,從理論上總結(jié)了禮樂文明的精神內(nèi)核”錯誤,由原文“春秋時期的禮崩樂壞,促使孔子反思禮樂制度崩解的原因,從理論上總結(jié)禮樂文明的精神內(nèi)核,從而創(chuàng)立了儒家學派”可知,是“孔子”反思了禮樂制度崩解的原因,從理論上總結(jié)了禮樂文明的精神內(nèi)核,而不是“儒家學派”。D項,“形成于”錯,“禮樂文明的信仰結(jié)構(gòu)”是“中華天下體系得以形成的關(guān)鍵所在”。故選C。2.本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。A項,“論證了中華文明的基礎(chǔ)性作用”,論證話題錯誤,本文論證的是“重建禮樂文明需要什么樣的儒學”,作者的邏輯是禮樂文明內(nèi)蘊于儒學,所以前面用來較多的篇幅二者的關(guān)系,并對孔子“仁”“禮”關(guān)系做了分析,因而,要重建復禮樂文明,須從儒學入手,而儒學從近代以來又遭遇兩方面的變化,故而作者最后期待儒學能重返鄉(xiāng)村與社區(qū),成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范,重建與生活的聯(lián)系,這也是作者對標題提出的問題的回答。故選A。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,結(jié)論絕對化。C項,原文是因果推導,選項的開頭變成了并列關(guān)系。D項,原文只是說“關(guān)鍵所在”,不能推導出這一絕對化的觀點。故選B?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強加、倒置不當。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。9、1.好處:①避開了策真馬上臺可能造成的麻煩;②運用程式化身段美化了表演;③可開啟觀眾的想象。原因:“以鞭代馬”本是舞臺表演不能完全“生活化”的無奈之舉,卻又是戲曲的一個創(chuàng)造。2.①演員圍繞景片轉(zhuǎn)給人發(fā)瘋之感;②用景限制了對馳馬的想象;③用景使人因景失馬(或“無法想象到馬”)3.①要源于生活,高于生活;②要給人以想象的空間,要有藝術(shù)美感。【解析】
1.本題考查考生概括文章信息的能力以及理解作者的情感態(tài)度的能力。首先從文中找出相關(guān)的語句進行分析,從中得出好處是什么,然后找出關(guān)于作者情感傾向的句子,分析作者的主觀態(tài)度。從文中第一段“以鞭代馬,是戲曲的一個創(chuàng)造,盡管只是“無法之法”,但它的藝術(shù)價值在于既避開了不可能策馬上臺,又采用(或曰創(chuàng)制)種種程式化身段美化了表演”可以看出它的好處避開了策真馬上臺可能造成的麻煩,并且運用程式化身段美化了表演。從文中第四段“以鞭代馬,本來可以啟觀眾之思,由想象而若見馳馬”可以看出它可以開啟觀眾的想象。原因:從文中第一段“以鞭代馬,是戲曲的一個創(chuàng)造,盡管只是‘無法之法’”和第二段“以鞭代馬,比之‘真牛趕著上臺’、‘真蛇掛于砌末(傳統(tǒng)戲曲對布景道具的統(tǒng)稱)’的‘生活化’,藝術(shù)性的高下真有天壤之別”,第三段“但戲曲中的趟馬,仍不離生活真實”、“所謂‘源于生活,高于生活’是也”可以看出說它是“無法之法”的原因是“以鞭代馬”本是舞臺表演不能完全“生活化”的無奈之舉,卻又是戲曲的一個創(chuàng)造。2.本題考查考生理解概括對文章信息的把握能力。認真審題,找出題目涉及的相關(guān)位置,然后進行認真篩選。本題問結(jié)尾處“假”的體現(xiàn),要求考生認真閱讀最后一段,讀懂文意,找出“用景”與“假”相關(guān)的內(nèi)容。從文中最后一段“今之趟馬演出,固然大都仍在素幕前展示,一概不用布景,必要時放一點砌末(例如《挑滑車》的山形物),卻還有滿布山景景片者,演員在原地(舞臺)打圈,景不轉(zhuǎn)而人轉(zhuǎn),倒像是發(fā)瘋”可以看出演員圍繞景片轉(zhuǎn)給人發(fā)瘋之感。從文中最后一段“一旦用景,就限定了空間范圍,無法想見其馳”可以看出是因為用景限制了觀眾對馳馬的想象。從文中最后一段“又因以景示境,見境而不見馬,關(guān)于馬的想象反而難以取得,這樣‘求真’得假,令人感到有失無得”可以看出用景使人因景失馬。3.本題考查對文章信息的理解概括能力。通讀全文,弄懂文意,找出相關(guān)語句進行分析,得出結(jié)論。本題要求找出“無景有馬,因景失馬”說明了戲曲表演怎樣的藝術(shù)原則,首先要找到關(guān)于“景”和“馬”相關(guān)的句子進行分析,歸納其體現(xiàn)的藝術(shù)原則。從文中“以鞭代馬,比之‘真牛趕著上臺’、‘真蛇掛于砌末(傳統(tǒng)戲曲對布景道具的統(tǒng)稱)’的‘生活化’,藝術(shù)性的高下真有天壤之別”與“但戲曲中的趟馬,仍不離生活真實。錢金福演《連環(huán)套·盜馬》,上馬、乘騎,是經(jīng)過認真觀察實在的騎馬情狀,得之于真而顯示其美,程式也就有生命力,所謂“源于生活,高于生活”是也”中可以看出,在實際演出過程中不可能把真正的牛和馬拉到臺上,但是要具體騎馬上馬的情狀,顯得有生命力,這是藝術(shù)來源于生活但是高于生活。從文中“以鞭代馬,本來可以啟觀眾之思,由想象而若見馳馬,一旦用景,就限定了空間范圍,無法想見其馳,又因以景示境,見境而不見馬,關(guān)于馬的想象反而難以取得,這樣‘求真’得假,令人感到有失無得”可以看出在戲曲演出過程中,用景限制觀眾想象的空間;“今之趟馬演出,固然大都仍在素幕前展示,一概不用布景,必要時放一點砌末(例如《挑滑車》的山形物),卻還有滿布山景景片者,演員在原地(舞臺)打圈,景不轉(zhuǎn)而人轉(zhuǎn),倒像是發(fā)瘋”可以看出舞臺用布景而演員原地打轉(zhuǎn),給觀眾感覺像是發(fā)瘋,從中我們可以知道戲曲表演要有藝術(shù)美感。10、1.B2.C3.A4.(1)勾濤曰:“吳玠在西蜀,即使他亂收費,哪里有辦法查核呢?(2)崇寧、大觀年間,大臣誤國,以至于造成現(xiàn)在的禍端,假使有隱瞞和避諱,如天下野史又有什么不一樣呢?【解析】1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。句子翻譯:建炎初年,任黔州通判。田祜恭駐扎在邊境,勾濤態(tài)度很恭敬,設(shè)宴犒勞田祜恭。田祐恭非常感動,駐守厲下。所以郡里能夠不被侵犯。湖州湘州的賊王辟攻下了秭歸,將要侵犯夔門?!敖ㄑ壮酢币馑际墙ㄑ壮跄?,表時間的狀語,可以單獨成句,“初”后斷開,排除AD;“田祜恭兵道境上”,“田祜恭”主語,“兵”名詞用作動詞,駐扎,作謂語,“道境上”賓語,主謂賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,不能斷開,排除C。故選B。2.本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細甄別正誤。C項,“社稷分別是谷神和土神”說法錯誤,社稷分別是土神和谷神。故選C。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。A項,“有效改善了民生”說法錯誤。無中生有,文中沒有提及民生有無改善。故選A。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“縱”,即使;“寧”,怎么,哪里;“第”,只;第二句得分點:“稔”,積聚,造成;“藉”,即使;“如……何”,固定句式,把……怎么樣?!军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變。“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:勾濤,字景山,成都新繁人??贾谐鐚幎赀M士。建炎初年,任黔州通判。田祜恭駐扎在邊境,勾濤態(tài)度很恭敬,設(shè)宴犒勞田祜恭。田祐恭非常感動,駐守厲下。所以郡里能夠不被侵犯。湖州湘州的賊王辟攻下了秭歸,將要侵犯夔門。夔州的兵力向來勢單力薄,宣撫司下達檄文讓田佑恭防衛(wèi)、抵御,勾濤率領(lǐng)黔地的士兵輔佐他,賊人大敗而去。建炎七年,升任右司郎官兼校正。當時沿邊長久駐扎軍隊,江、浙兩地運送糧餉很疲乏,荊、襄、淮、楚等地有很多荒地,勾濤于是上言羊祜屯田的故事,朝廷把這件事下達給眾位將領(lǐng),于是邊境才商議施行屯田的制度?;次鞫冀y(tǒng)制劉光世請求辭職,丞相張浚想要讓呂祉接任他的職務,勾濤說:“呂祉才疏學淺,一定會壞事,不如選擇平素被推重佩服的將士來任命?!睆埧]有采納他的建議,呂祉到任后,果然因為被看不起而失去人心,不久,酈瓊反叛,呂祉死在戰(zhàn)亂中。張浚聽說了這件事,在夜里召勾濤表示愧疚和歉意。當時帝出行到建康,想要馬上回到臨安。川、陜宣撫使吳玠上奏說都轉(zhuǎn)運使李迨減少苛刻懸賞時規(guī)定的報酬數(shù)目,李迨也上奏說吳玠征收苛捐雜稅,皇帝用這件事來詢問勾濤。勾濤曰:“吳玠在西蜀,即使他亂收費,哪里有辦法查核呢?只能把李迨調(diào)到其他地方罷了。”皇帝認為他說的對。八年,任史館修撰。重修《哲宗實錄》,皇帝下詔對他說:“昭慈圣獻皇后病勢危急,我流淚問她想要說什么,皇后凄愴的對我說:‘我侍奉宣仁圣烈皇后,看到她能夠任命賢能的人,約束自己方便百姓,為國事而憂慮勤勞,從古至今沒有人能和母后相比。不幸的是奸邪的小人迷惑圣上,史官蔡卞等人同流合污,捏造毀謗歷史有損圣德,誰不咬牙切齒表示痛恨呢!我深切的顧念遺訓,不曾有一天忘記,現(xiàn)在就把這件事交給您了?!绷拢秾嶄洝吠瓿?。然后又修撰《徽宗實錄》,丞相趙鼎建議他應該用委婉的言辭來記載。勾濤曰:“崇寧、大觀年間,大臣誤國,以至于造成現(xiàn)在的禍端,假使有隱瞞和避諱,如天下野史又有什么不一樣呢?"七月,任職給事中。秦檜曾經(jīng)讓人示意,想要和他一起共同執(zhí)政,勾濤寫信拒絕了他。秦檜委婉的彈劾他,皇帝沒有回復。不久,勾濤因為生病死去,年五十九。遺表上奏朝廷,皇帝非常震驚并哀悼。勾濤儀表堂堂,形體偉岸,以忠誠堅貞自許。朝廷有大事要商議,皇帝一定傾心請教,反復問答,大多時間很晚了才停止。管理邊境的情況就好像在眼前一樣,知名之士大多是他推薦引進。有文集十卷,奏議十卷。11、1.(1)從小路(秘密地、悄悄地、暗中)(2)避開/躲避(答出避的意思即可)2.(1)A(2)D3.威王勃然大怒地說:“你的母親是一個低下的婢女。”這件事最終被天下人恥笑,在周天子生前齊國朝拜他,在他死后卻辱罵他,這實在是因為做不到周天子的要求的諸侯義務啊!4.燕吾不知/若梁/則吾乃梁人/先生惡能使梁助之5.勸說辛垣衍不要投降,能言善辯、富有遠見卓識、洞悉形勢(類似的表達都可以,智慧方面);有骨氣、勇敢、以天下為己任6.用了激將法,用夸張的言辭激發(fā)辛垣衍的不滿。進而通過舉例/類比,通過弱小的魯國和鄒國人民都能反抗強大齊國,表明魏國完全可以與秦抗衡;接著采用假設(shè)論證,揭示了尊秦為帝對朝堂和后宮都會產(chǎn)生巨大影響,魏王與辛垣衍也都將陷入悲修命運(要對悲慘命運有所揭示)【解析】1.本題考查理解文言實詞的能力。文言實詞題要得分,考生必須平時多積累,多讀多記,考試時再聯(lián)系語境,利用上下文的語意和邏輯關(guān)系推測多義實詞。(1)依據(jù)“魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲”,魏王派客將軍辛垣衍從小道進入邯鄲城??芍伴g”意為:從小路。(2)依據(jù)“天子巡狩,諸侯辟舍,納管鍵”,天子巡游狩獵時,諸侯都要從王宮中搬出住在外面,將國庫的鑰匙交出??芍氨佟币鉃椋罕荛_、躲避。2.本題考查理解文言實詞的能力。解答此類題,要求考生根據(jù)文意進行推斷,注意詞語前后搭配是否得當,還要注意通假字、詞類活用、古今異義和一詞多義。考生答題時注意提防文言選項中常出現(xiàn)的以今釋古的陷阱和現(xiàn)象。(1)依據(jù)“將之薛,假涂于鄒”,只好準確去薛地,于是就借道鄒國??芍?,“假”意為:借助、借用;故選A。(2)依據(jù)“梁王安得晏然而已乎”,魏王又怎么還能耳根清凈呢?可知,“晏然”意為:耳根清凈的樣子、安適的樣子。故選D。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時直譯為主、意譯為輔,逐字落實,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,倒裝句式要調(diào)整,典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。勃然:突然;而:你、你的;卒:最后、最終;為天下笑:被天下人恥笑;朝:朝拜。4.本題考查文言斷句的能力。文言斷句題,首先注意一些常見的標志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當?shù)某煞值目己?,還要注意一個事件不要強行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。畫波浪線的句子是辛垣衍聽魯連說“吾將使梁及燕之助,齊、楚固助之矣”后的態(tài)度和疑惑,故“燕吾不知”是針對燕國情況表態(tài),故應獨立斷句;“若梁(至于梁國)”引出梁國的態(tài)度,“則吾乃梁人”是補充情況說明,故“若梁”和“則吾乃梁人”分別獨立斷句;“惡能”是疑問代詞,“先生”是其主語,故“先生惡能使梁助之”獨立斷句。故最終答案為:燕吾不知/若梁/則吾乃梁人/先生惡能使梁助之?5.本題考查分析文章內(nèi)容,鑒賞人物形象的能力。解答此題,考生注意篩選與人物相關(guān)的語句,分析其言行思想品格等,準確概括人物形象特征。聽說魏國派將軍辛垣衍,“欲與趙尊秦為帝”,便去勸辛垣衍不要投降,且表明心志“則連有赴東海而死耳,不忍為之民也。所為見將軍者,欲以助趙也欲以助趙”,表現(xiàn)了魯仲連的骨氣和以天下為己任的精神;力勸辛垣衍時,為了闡明“秦稱帝之害奈何?”,魯仲連用齊威王朝周的事來論證,且假設(shè)尊秦為帝后,朝堂、后宮、魏王與辛垣衍隨之會遇到的影響,讓辛垣衍改變了注意,可見魯仲連知識淵博,且能言善辯,富有遠見卓識。6.本題考查鑒賞作品中人物的論證藝術(shù)和作用的能力。解答此題,考生要在理解文言內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析人物所用的論證方法,明辨論據(jù)與論點之間的關(guān)系,分析論證所起的作用和效果。第二段,辛垣衍直接表達對秦國的畏懼時,魯仲連故意問秦魏關(guān)系是主仆關(guān)系,并說“吾將使秦王烹醢梁王”來激怒辛垣衍,用了激將法;接著,用齊閔王在魯國和鄒國時,夷維子的蠻橫和兩國人民對齊國的反抗,這是事例和類比,力勸魏國也該抵抗秦國;最后假設(shè)秦國統(tǒng)治梁國后,變易諸侯大臣、奪去權(quán)力、使梁國子女讒妾為諸侯妃姬、梁王地位難保、辛垣衍也將陷于危險境遇,這是魯仲連在假設(shè)論證尊秦為帝的嚴重后果,起到良好的說服作用。【點睛】文言翻譯要直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實。翻譯句子時應注意找準得分點,通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復詞、兼詞等往往都被設(shè)置為得分點,一定要依據(jù)前后語境補充出相應的主語、賓語、介詞等,對難翻譯的地方,要依據(jù)語境的提示,
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