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第紀(jì)錄片《搖搖晃晃的人間》觀后感紀(jì)錄片《搖搖晃晃的人間》觀后感紀(jì)錄片《搖搖晃晃的人間》一開始就放進(jìn)了余秀華的這首《麥子黃了》,選得有代表性,因?yàn)樗撕苁S嘈闳A及其詩歌寫作的信息。它寫了她家的位置——橫店,寫了她的家人——父親,寫了一個(gè)農(nóng)民日常打交道的作物——麥子,還有“月光”、“深夜”,還有它描述的“白”,這些都是余秀華詩作里常見的關(guān)鍵詞。最后,她變成了一只麻雀,就像“心適宜守著家”的艾米莉狄金森,同樣自比過一只麻雀:“在那里拾掇/巧妙地用枝蔓筑造/我永久的安樂窩。(蒲隆譯)”
艾米莉狄金森,自從湖北橫店村的余秀華走紅以后,這位19世紀(jì)著名的美國女詩人就不時(shí)被或是媒體或是詩人拿來跟余簡單直接地比較上了。她們是有相似之處:第一,她們都是孤單地創(chuàng)作,一個(gè)是三十年久居家室把詩行寫成一本又一本,生前卻從未發(fā)表,一個(gè)是因身有殘疾歷經(jīng)各種生理和心理上的痛苦,偏于農(nóng)村一隅寫詩度日,以求平靜;第二,她們都有各自的矛盾屬性,一個(gè)對(duì)宗教既是信仰又是調(diào)侃,一個(gè)為人自負(fù)好強(qiáng)而又難掩深處的自卑;第三,她們的詩都乏見社會(huì)政治題材的關(guān)注,與各自所處的大時(shí)代沒有太多的融合之處,更多的都是情愛、人性與自然。
然而,狄金森的“枷鎖”在某種程度上是自己裝上去的,余秀華的“枷鎖”則是與生俱來而又無法擺脫的。我理解這種比較可能是來自于“詩歌界大發(fā)現(xiàn)”的激動(dòng),又或是兩者相似的孤獨(dú)內(nèi)核,但把一個(gè)詩歌意象復(fù)雜,連詩中的破折號(hào)都被之后人研究一番的大家套在余秀華身上,一下子將其推至高位,無疑會(huì)是一種“捧殺”的傷害。余秀華也曾在多個(gè)場合表示過自己并不喜歡這種比較,她強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都有自己的獨(dú)特性。
我看過很多關(guān)于余秀華的采訪,有電視節(jié)目也有文字媒體,第一感覺她是一個(gè)聰明的女人。這種聰明不是說智力上的優(yōu)越,而是說為人處事融合了很多看起來與她不對(duì)襯的人情世故的技巧。她雖然不是能說會(huì)道,但絕對(duì)是思維清晰,看得通透,擅于應(yīng)對(duì)各種媒體,時(shí)而拒絕無聊,時(shí)而迎合獵奇,各取所需。有記者問她“覺得什么樣才算真正的詩歌”,她回答“你去網(wǎng)上百度一下就有標(biāo)準(zhǔn)答案,我那里至少?zèng)]有標(biāo)準(zhǔn)答案”。在一次采訪中她說她的熱點(diǎn)話題只是一個(gè)社會(huì)新聞,新聞具有時(shí)效性,“標(biāo)題黨”的勁頭早晚會(huì)被時(shí)間沖刷掉。有個(gè)公益組織覺得她作為公眾人物能夠?yàn)闅埣踩巳后w做個(gè)什么項(xiàng)目,她很禮貌也很理性地分析她目前潛力的欠缺而擔(dān)不起重任。
紀(jì)錄片《搖搖晃晃的人間》里,圍繞余秀華呈現(xiàn)了城市和農(nóng)村這樣兩個(gè)空間。在城市里,由于余秀華出版了兩本詩集和成為當(dāng)?shù)刈鲄f(xié)副主席,她要出席各種發(fā)布會(huì)和研討會(huì),參加大學(xué)演講,到電視臺(tái)錄制節(jié)目。她在聚光燈下穿行,應(yīng)對(duì)拋過來的一個(gè)又一個(gè)問題應(yīng)付自如。理想國大眾館主編楊曉燕讓記者提前準(zhǔn)備了問題,打算給余秀華先過一遍,她一口拒絕,說要即興問答。她仿佛一位老手,不會(huì)跌進(jìn)任何一種套路。而在農(nóng)村,家庭和疾患是她最大的牽絆,與丈夫鬧離婚,與母親鬧矛盾,搖晃著身體去割草去喂兔子,日常起居的很多細(xì)節(jié)都被拍進(jìn)去,這才是那個(gè)有著農(nóng)村生活底色的把所有頑強(qiáng)摁進(jìn)詩句的余秀華。
余秀華給自己的排序首先是女人,然后是農(nóng)民和詩人。導(dǎo)演范儉在紀(jì)錄片中恰如其分地展示了這個(gè)順序。整個(gè)影片,我們看到的更多是,一個(gè)女人,自小背負(fù)患疾的軀體與生活抗衡,利用閱讀與寫詩疏解心中的積郁和躁動(dòng),因精神層面的差距無法填補(bǔ)而爭取與丈夫離婚,爭取父母的諒解,她并不在乎外人的道德成見。至于詩人這個(gè)身份屬性,更多的是靠城市里那些熙攘的活動(dòng)來觀之一二,影片并沒有明顯反映余秀華如何以生活入詩,只是拍了一下她的詩稿,她書桌上的書籍,她敲著鍵盤或是輸入她的詩句或是上網(wǎng)與詩友交流。或許范儉這次拍片的經(jīng)歷,日后會(huì)在她的詩集上占有一頁吧。
影片多處以字幕卡的形式穿插余秀華的詩,詩的選取都對(duì)應(yīng)當(dāng)時(shí)的鏡頭資料,偶爾也會(huì)配上她的搖搖晃晃的朗讀。雪花匝地,流水潺潺,光亮的蜘蛛網(wǎng)絲,靜謐的殘荷等組成的空鏡,反映了在農(nóng)村的余秀華大部分時(shí)間的安靜,這也是她心里心外都追求的一種狀態(tài)。
余秀華的詩,是野生的,她沒有師承何人,也沒有傾于何派,她有自己喜歡的詩人,有淬煉生活成章句的潛力。她寫村子,寫父母,寫自己,她把家庭的冷暴力寫成了“詩暴力”,她把情感托付給詩作中或虛構(gòu)或真實(shí)的男人,她寫感情,寫欲望,寫春天,寫月光,寫植物,寫泥土,寫藍(lán)也寫白。只要你多翻幾篇,你就很快能夠發(fā)現(xiàn)她終歸在寫掙扎與疼痛這樣的主題。她的詩篇幅簡短,沒有復(fù)雜的意象,但也不失抽象之作。然而,在一片的贊譽(yù)聲中,沈浩波曾撰文這樣評(píng)價(jià)她:
無論是從其詩歌的整體水平看,還是審視其中的局部的語言、內(nèi)在的情感與精神,都沒有太多可觀之處。再客觀一點(diǎn)說,余秀華的詩歌已經(jīng)進(jìn)入了專業(yè)的詩歌寫作狀態(tài),語言基礎(chǔ)也不錯(cuò),具備寫出好作品的潛力,但對(duì)詩歌本身的浸淫還不深,對(duì)詩歌的理解也還比較淺。
其實(shí),這種平衡輿論有總好過沒有,文學(xué)作品的評(píng)論各有各的側(cè)重點(diǎn),一邊倒的好評(píng)顯然會(huì)掩蓋作者的提升空間,潛藏的創(chuàng)作者或許會(huì)一篇成名,但不會(huì)一步到位。我比較認(rèn)同林賢治在《中國新詩五十年》里面說的:“詩的主題、資料和形式的擇取,以及風(fēng)格的'呈示,均有賴于詩人的創(chuàng)造性直覺、想象力、語言潛力、寫作態(tài)度,直至思想和人格。這是一個(gè)綜合指數(shù)?!敝笖?shù)的大小,便是水平之高低。余秀華素有自知,盡管她說過無視異議,也有詩寫“我的詩歌只是為了取悅我自己,與你無關(guān)”,但這么簡單的道理,聰明如她,自有消化。只是我們同時(shí)也就應(yīng)看到,她對(duì)寫詩的義無反顧,就像毛姆筆下的斯特里克蘭德中年轉(zhuǎn)投畫畫的義無反顧:“一個(gè)人掉進(jìn)水里,他如何游泳是無關(guān)緊要的,游得好壞都無所謂:他不得不掙扎出來,別讓淹死才是大事。(蘇福忠譯)”
自由,是詩人反復(fù)歌詠的主題之一。余秀華直接寫自由的詩不多,但是她那些集結(jié)苦悶和愁緒,充滿情感渴望的詩句足以反襯出她對(duì)自由自主的追求。這些不自覺的抵抗,在她看來是很自然的表達(dá),有了痛感就要喊,只但是詩歌是她的傳聲筒。因此,她被貼上“女權(quán)意識(shí)覺醒”的標(biāo)簽。我們不僅僅能夠在她的詩里看到她挑戰(zhàn)傳統(tǒng)挑戰(zhàn)主流的一面,也能夠在紀(jì)錄片里看到她堅(jiān)持婚姻自主,無畏人言的一面。她會(huì)在公開活動(dòng)場合調(diào)侃同臺(tái)的男嘉賓,她也拿范儉和攝像師開尷尬的玩笑,她會(huì)有言行暴烈的憤怒時(shí)候,或許在她那里言行沒有性別之分,只有是非之別。余秀華拒絕任何標(biāo)簽,而性別政治正確在她身上不容易被討論,她的詩并不僅僅僅只有挑戰(zhàn)男權(quán)的解讀,還有不少女人對(duì)男人的略顯卑微的抒情。
明白范儉要拍余秀華時(shí),我就立馬去豆瓣的條目標(biāo)記“想看”,除了余秀華的原因,還有是因?yàn)橹翱催^導(dǎo)演的《活著》?!痘钪酚涗浀氖?022年四川大地震之后,一對(duì)“高齡”的失獨(dú)夫妻嘗試透過試管懷孕再次生育的故事。夫妻倆歷經(jīng)無奈、幾次失敗甚至絕望,最后連劇組都覺得故事要完結(jié)時(shí),妻子卻又成功懷上了。在這個(gè)普通家庭身上,我們看到生命的無常,它能夠走得太快,也能夠來得突然,對(duì)于遭遇大災(zāi)的他們來說,重生該是有很多外人體會(huì)不到的好處。
同樣是家庭困境,范儉在《搖搖晃晃的人間》里處理的線索則要更多,余秀華與丈夫的關(guān)系,余秀華與母親的關(guān)系,余秀華與自身軀體的關(guān)系,蜂擁的媒體與這個(gè)家庭的關(guān)系。像《活著》里面葉紅梅最終意外懷孕那樣,范儉在那里也抓到了戲劇性——兩個(gè)斷裂,一個(gè)是余秀華與丈夫的離婚,一個(gè)是余秀華母親的患病去世,前者是余心念已久,后者則是沉重打擊(母親從確診到去世的素材能看出導(dǎo)演有節(jié)制地使用)。
對(duì)余秀華來說,一切都來得太快了。成名來得洶涌,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)很快積累夠了換取了離婚,之后母親離逝,之后新農(nóng)村的政策讓以前的鄉(xiāng)村面貌為之丕變。家庭狀況的改變,生活自然環(huán)境的改變,人際關(guān)系的改變,讓她有一種無暇回神而又不可阻擋的感覺,一如她詩里所寫:“只有江水浩蕩,不知時(shí)日/一個(gè)浪推動(dòng)一個(gè)浪,如同一個(gè)岸/埋沒一個(gè)岸?!彪x婚前后并無異樣的一個(gè)人的感覺,讓她覺得很悲哀;大院子變樓房,水泥地埋池塘,讓她擔(dān)心失去寫詩的環(huán)境。
影片后段余秀華說過這么一段話:“雖然外面吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的,我覺得很惶恐,好像不明白命運(yùn)把自己朝哪個(gè)方向推,推得這么高會(huì)不會(huì)突然摔下來,會(huì)不會(huì)突然就粉身碎骨,但是說真的,就算粉身碎骨我還真的不害怕。”她既彷徨又堅(jiān)定。
詩人往往觀察入微,內(nèi)心敏感,就像電影《帕特森》里面既是公交司機(jī)又是隱藏詩人的帕特森,能夠從一個(gè)火柴盒開始對(duì)妻子抒發(fā)一番愛意。其實(shí)這種日常的詩意并不是每個(gè)人都會(huì)去提煉,詩歌與大眾本身也有著天然的距離,余秀華卻把兩者連接了起來。她的走紅,是因?yàn)椤笆帇D體”“腦
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