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15議論文閱讀（一）（2023·福建·一模）閱讀下面的議論文，完成下面小題。匠心聚百業(yè)興①勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)一個(gè)國家、一個(gè)民族的發(fā)展至關(guān)重要。沒有一支高素質(zhì)勞動(dòng)大軍，是從業(yè)者應(yīng)有的價(jià)值追求，工匠精神始終是不可或缺的成功因素。②0.00068毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲直徑的1/125。然而，僅靠一雙手、一把銼刀、8000余次“枯燥而又單調(diào)的反復(fù)練習(xí)”，源于他“既然選擇了，就一定要做到最好”的一片匠心。590%作為標(biāo)準(zhǔn)，最終結(jié)果是只達(dá)90%的5這也恰恰說明，只有以“擇一事終一生”的執(zhí)著專注，“干一行專一行”的精益求精，不平凡的業(yè)績。④細(xì)微之處見真章，有“質(zhì)”者事竟成。每個(gè)人都可以有一份匠心。“95后”鄒初中生成長為集設(shè)備安裝、電氣調(diào)試、維護(hù)檢修等眾多技術(shù)于一身的國家級(jí)技能大型勞動(dòng)者大軍。第1頁共36頁.是不可或缺的成功因素。小到服務(wù)百姓生活，大到打造大國重器，只要弘揚(yáng)工匠精神，踏實(shí)勞動(dòng)、勤勉勞動(dòng)，每個(gè)人都能成就屬于自己的出彩人生。有力的人才和技能支撐。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2021年05月14日，有刪改）1．下列材料適合作為本文論據(jù)的一項(xiàng)是（）40現(xiàn)在還能動(dòng)，我想做點(diǎn)事?！彼铝τ诮逃鲐?，幫助1800多名女孩走出大山、走進(jìn)大學(xué)。B．解放軍戰(zhàn)士陳祥榕，寫下“清澈的愛，只為中國”的戰(zhàn)斗口號(hào)，在加勒萬河谷邊境沖突中突入重圍，營救戰(zhàn)友，英勇棲性。C．“衛(wèi)星之父”孫家棟曾言：“國家需要，我就去做。”為了中國的探月工程，75歲高齡的他再次披掛上陣，擔(dān)任總設(shè)計(jì)師。D．技術(shù)工人陳亮，從一名學(xué)徒工干起，以“再仔細(xì)一點(diǎn)點(diǎn)，離1微米的精度就能更近一點(diǎn)點(diǎn)”的要求淬煉技術(shù)，練就把模具精度控制在微米之間的絕活。2．這篇文章的論點(diǎn)是：____________。主要運(yùn)用的論證方法有：______________和__________。3．請(qǐng)結(jié)合選文，聯(lián)系鏈接材料，談?wù)勀銓?duì)居民不舍快遞員事件的看法。鏈接材料：在北京某小區(qū)服務(wù)的快遞員王冠軍，因?yàn)橛?jì)劃春節(jié)高職返鄉(xiāng)，引發(fā)居民們的不舍，過的事情，他總是記在心頭，還做好細(xì)節(jié)；趕上“618”等節(jié)點(diǎn)，小區(qū)里快遞量激增，疫情期間，快遞員難進(jìn)小區(qū)，居民取快遞時(shí)，他總會(huì)等候在大門口……第2頁共36頁.（二）（2023·江西·一模）閱讀下面的議論文，完成下面小題。敢于推翻自己趙曉芳陳大昊①鄧小平同志在1992年南方談話中指出：“每年領(lǐng)導(dǎo)層都要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)的就堅(jiān)結(jié)往往需要否定自己，甚至是推翻自己。問書，拿來給我看做什么。”面對(duì)這些善意的批評(píng)，熊召政痛下決心，全部推翻重寫，才有了這部廣受好評(píng)的精品佳作。上越走越遠(yuǎn)。革命的過程。以實(shí)事求是的態(tài)度、正視問題的自覺和刀刃向內(nèi)的勇氣，敢于推翻自己，而是改造舊我，打造新我，提升自我。⑤敢于推翻自己，最需要在兩個(gè)方面著力。時(shí)代拋棄你的時(shí)候，連一聲再見都不會(huì)說”。只有不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、刷新思維理念、界中找到自我、實(shí)現(xiàn)自我。第3頁共36頁.向勝利。好的自己。4．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）1992年南方談話中的內(nèi)容來引出“總結(jié)往往需要否定自己，甚至是推翻自己”這一觀點(diǎn)。B．文章第②段運(yùn)用了舉例論證的論證方法，舉了熊召政精心創(chuàng)作完成《張居正》部好作品的事例，論證了“否定別人容易，推翻自己很難”這一觀點(diǎn)。C．敢于推翻自己，要在兩個(gè)方面著力：其是從“過去的自己”中跨過去；其二是從“勝利的自己”中走出來。D．文章運(yùn)用了較多的四字成語，并引用古詩文，使文章語言典雅優(yōu)美，文學(xué)氣息濃厚。5．請(qǐng)簡要分析文章的論證思路。（三）（2023·上海黃浦·統(tǒng)考一模）閱讀下文，完成小題。讀書人是幸福人第4頁共36頁.精神的不平等。越有限生命的無限可能性。閱讀（）可以上溯遠(yuǎn)古下及未來，飽覽存在的與非存在的奇風(fēng)異俗。個(gè)人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。書對(duì)人的影響總是良性的。我之所以常感讀書幸福，是從喜愛文學(xué)書的親身感受而發(fā)。人心靈純凈而富正義感，人往往變得情趣高雅而趨避凡俗。或博愛、或溫情、或抗?fàn)?，天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸溶化。”這就是讀書使人避惡。⑤所以，我說，讀書人是幸福人。年5月北京大學(xué)出版社，有刪改）6．聯(lián)系上下文，以下填入第②段括號(hào)處的關(guān)聯(lián)詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．因?yàn)椋訠．只要，就7．第①段中說“他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)摹薄＝Y(jié)合下文，這里“喪失”的具體內(nèi)8．以下對(duì)上文的分析和理解，最不正確的一項(xiàng)是（）A．那些失去或不能閱讀的人很不幸，因?yàn)樗麄儫o法擁有周圍豐富的世界。B．第③段提及魯迅、歌德、拜倫等人，主要是論述并強(qiáng)調(diào)了讀書的作用。C．流傳的書籍中既有勸善之作，也有毫無價(jià)值的、甚而起反面作用的作品。第5頁共36頁.D．第④段作者引用笛卡爾和雨果的話作為論據(jù)，論述了讀書使人向善避惡。9．第④段中的畫線部分是對(duì)“極大的可能”的闡釋，是否可以刪除？請(qǐng)簡析。（四）（2023·河南·一模）閱讀下文，完成問題。莫言的消醒么了不起的驚天動(dòng)地的大事情”，“頭腦清楚，腳踏實(shí)地，勤勤懇懇，熱愛這塊土地，感謝父老鄉(xiāng)親”。②莫言在獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)后就曾說過，希望“10分鐘就忘掉獲獎(jiǎng)這件事”。這不件事，讓自己輕裝上陣”“忘掉所有的獎(jiǎng)項(xiàng)是所有作家最高的選擇”。得很淡，是不是“10分鐘就忘掉”不敢說，但有一個(gè)故事說明她對(duì)待榮譽(yù)的態(tài)度。朋否則就將一事無成。”④的確，獲獎(jiǎng)是令人高興的事，你有理由“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，人生高度可能就此打住。醉于鮮花掌聲美酒佳肴中，終止了科學(xué)探索的歷程。在他60歲后，開始頻繁出入各種還忙于與科學(xué)界的其他頭面人物爭權(quán)奪利，結(jié)果，在他人生的最后24年里，幾乎毫無建樹。第6頁共36頁.邊緣化，黯然失色，很快就淡出人們視野，成了天際轉(zhuǎn)瞬即逝的流星。腳步。（有刪改）10.(1)閱讀全文，請(qǐng)簡要概括作者的主要觀點(diǎn)。(2)作者為什么從英莫言兩度獲獎(jiǎng)的感言寫起？(3)文章③⑤兩段分別列舉居里夫人和牛頓的例子，有什么作用？(4)請(qǐng)分析全文的論證思路。（五）（2023·江蘇南京·一模）閱讀下文，完成下面小題讓工匠精神深入人心①12月10日，習(xí)近平總書記致信祝賀首屆全國職業(yè)技能大賽舉辦，強(qiáng)調(diào)“大力弘加深入人心。擔(dān)當(dāng)講奉獻(xiàn)的龐大產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入充沛動(dòng)力。第7頁共36頁.一批批國家級(jí)技能大師，堅(jiān)守產(chǎn)業(yè)報(bào)國的初心，在平凡的崗位上成就了不平凡的業(yè)績。位，落實(shí)工匠待遇，才能為廣大技能人才提供更廣闊的舞臺(tái)，推動(dòng)更多工匠競相涌現(xiàn)。社會(huì)各方面，才能讓一個(gè)個(gè)“工匠故事”激勵(lì)青少年乃至更多人追求卓越。⑤自20199月26眾多舉措讓工匠有榮譽(yù)感、成就感，讓崇尚工匠精神成為一種時(shí)尚。代書寫出更多更精彩更動(dòng)人的“工匠故事”。11．請(qǐng)分析第①段的作用_____________12．第②中論述的工匠精神內(nèi)涵指什么？13．請(qǐng)簡要分析第③段主要運(yùn)用的論證方法及其作用。14．根據(jù)本文論述，說說要讓工匠精神深入人心，可以從哪三方面去做？（六）（2023·上?！ひ荒＃╅喿x下文，完成小題。有實(shí)力的人，往往不動(dòng)聲色往不動(dòng)聲色，似一位寡淡的看客，自然而不矯飾，低調(diào)而不張揚(yáng)。第8頁共36頁.是一種應(yīng)被人欣賞的孤傲。有實(shí)力的人，懂得如何與自己相處。在這個(gè)浮躁的世界里，他們會(huì)找到一種最舒適的姿態(tài)安放自己。③大多數(shù)人感到苦惱的原因之一，就是不知道如何與自己相處。老子的《道德經(jīng)》會(huì)漸漸展現(xiàn)出來。）續(xù)努力著，在漫長的看不到希望的等待中醞釀著。他們深諳這個(gè)道理，懂得厚積薄發(fā)，只有當(dāng)自己具備了足夠?qū)嵙Φ臅r(shí)候，才能將大放異彩的機(jī)會(huì)牢牢抓住。4點(diǎn)4點(diǎn)洛杉磯的樣子?！背晒膩矶疾皇峭偈挚傻玫模腱o待花開，前提是得默默耕耘。黑格爾曾說：進(jìn)自己的能力才能稱得上是真正的強(qiáng)者。⑥《荀子》有云：“怒不過奪，喜不過予?！币馑际侨瞬荒鼙蛔约旱那榫w所左右。橫幅，時(shí)刻警醒自己不要心情急躁。可見，真正有實(shí)力的人，懂得管理自己的情緒。（有刪改）15．填入第③段括號(hào)內(nèi)的關(guān)聯(lián)詞語正確的一項(xiàng)是（．．）A．只要……就……B．因?yàn)椤浴璂．只有……才……C．即使……也……16．第一段的作用是什么？18．下面這段文字放在文中哪一段合適？請(qǐng)闡述理由。第9頁共36頁.的滅亡。（七）（2023·河北·一模）閱讀下面的文字，完成下面小題?！耙а馈笔且环N修煉向賢彪①②黨史上，有位干部因“咬牙”而聞名。1943年，冀南抗日根據(jù)地斗爭異常艱苦咬緊牙關(guān)度過了最艱難的時(shí)期，因此得名“咬牙干部”。候，往往最需要咬緊牙關(guān)。而一旦堅(jiān)持下來，就容易突出重圍、打開局面。④“咬牙”彰顯的是智慧。京劇《沙家浜》中，18名新四軍傷病員被困蘆葦蕩，因連續(xù)多日面臨日偽軍的“掃蕩”，體力和毅力幾近于極限。指導(dǎo)員郭建光激勵(lì)大家：艱難的勇敢，也需要透過現(xiàn)象看本質(zhì)的智慧。咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去，就能變被動(dòng)為主動(dòng)。⑤“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)。在重壓和困難面前“咬牙”堅(jiān)持，強(qiáng)健的是人的內(nèi)心。130當(dāng)精神，成就了黃大年無悔的人生。第10頁共36頁.沒有沙海變綠洲的奇跡。拿出不達(dá)目的誓不罷休的執(zhí)著，砥礪千磨萬擊還堅(jiān)勁的意志，之犁開辟前行之路。堅(jiān)強(qiáng)，稚嫩將變得成熟，徘徊將變得堅(jiān)定。年05月15日，有刪改）19．結(jié)合全文，談?wù)劦冖俣蝿澗€句的作用。20．選文是從哪幾個(gè)方面論述“咬牙”精神的？21．簡要分析第⑤段的論證思路。（八）（2023·廣東·一模）閱讀下面兩個(gè)文本，完成下面小題。[文本一]國風(fēng)“出圈”背后是文化“破壁”化演繹開展得如火如荼。屢屢“破圈”相對(duì)應(yīng)的，是越來越多生活在“Z世代”的年輕人主動(dòng)擁抱傳統(tǒng)文化，探索傳統(tǒng)文化之美。國風(fēng)“火起來”的背后，是傳統(tǒng)文化的“活起來”。兮嘆》等古風(fēng)歌曲，被做成表情包的三星堆文物，無不因文化之美打動(dòng)著年輕人。等故事融入設(shè)計(jì)，既打造了中國獨(dú)有的文化IP，又提供了美感與素材，還借此弘揚(yáng)了傳統(tǒng)神話故事中堅(jiān)持不懈、甘于奉獻(xiàn)等精神。第11頁共36頁.天重?zé)ㄐ律?，并且“飛入尋常百姓家”的重要原因。震撼。美麗。用新時(shí)代的創(chuàng)意展現(xiàn)瑰麗多彩的中華文明，既能喚醒國人內(nèi)心深處的文化基因，也可以向世界展現(xiàn)東方之美。（作者：呂京笏。有刪改）[文本二]有-定的文化價(jià)值與創(chuàng)新意義，其創(chuàng)作特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)。潮引發(fā)一輪輪觀看熱潮與網(wǎng)絡(luò)熱議，引起觀眾共鳴。③傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既需要久久為功，更需要花大力氣、開動(dòng)腦筋，氣派的文化類綜藝節(jié)目，持續(xù)打動(dòng)我們、滋潤我們、鼓舞我們。22．下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（）A．文本一第②段指出國風(fēng)“火起來”的背后，與傳統(tǒng)文化“活起來”幾乎沒有必第12頁共36頁.然聯(lián)系。B．無論是東方審美的意境，還是為人處世的哲理，很多都能在國風(fēng)中找到答案。C．國風(fēng)的流行，彰顯深沉而驚艷的文化自信和中華民族獨(dú)有的氣質(zhì)與美麗。E．文本一國風(fēng)“出圈”和文本二列舉的文化類綜藝節(jié)目都促進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高質(zhì)量的傳播。文化本身就足夠美、足夠震撼”？結(jié)合文本內(nèi)容具體分析。（九）（2023·北京·一模）閱讀下文，完成下面小題。莫差那么“一點(diǎn)點(diǎn)”胡建新納秒計(jì)算，1納秒等于十億分之一秒。以人的感知和理解能力，1納秒簡直微乎其微，110米之遠(yuǎn)，真可謂差之毫厘、謬以“億”里了。②的確，成功與失敗的距離往往就差那么“一點(diǎn)點(diǎn)”。1970年，美國進(jìn)行導(dǎo)彈發(fā)戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)升空不久后爆炸，7名宇航員全部罹難，事故原因竟是發(fā)動(dòng)機(jī)燃料箱的成功和失敗，往往就在“一點(diǎn)點(diǎn)”之間。第13頁共36頁.能對(duì)整個(gè)系統(tǒng)、整個(gè)工程產(chǎn)生巨大影響。這是非常值得深思和警惕的。點(diǎn)拉開，到終點(diǎn)時(shí)就輸贏立見了。幾事小心謹(jǐn)慎、一絲不茍，不讓細(xì)節(jié)影響成??；做到察微，善于發(fā)現(xiàn)瑕疵和細(xì)微差錯(cuò)，補(bǔ)救，不讓小錯(cuò)導(dǎo)致大禍。唯有如此，才能一步步實(shí)現(xiàn)成功。25．下列與文章理解和分析不正確的一項(xiàng)是（A．1納秒給人的感知微乎其微，但衛(wèi)星上1納秒的信號(hào)跳動(dòng)影響到地面上的定位10B．“挑戰(zhàn)者”因發(fā)動(dòng)機(jī)燃料箱的一個(gè)密封墊圈斷裂，導(dǎo)致升空后爆炸，7名宇航員全部罹難。C．從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)看，萬事萬物相互影響，一只蝴蝶扇動(dòng)幾下翅膀，就可能掀起一場風(fēng)暴。D．文章列舉長跑比賽的例子，說明長跑選手都難分伯仲，只是誰堅(jiān)持的時(shí)間越長誰就能取勝。）26．請(qǐng)簡要分析本文第二自然段的論證思路。（十）（2023·云南·一模）閱讀下面的議論文，完成下面小題。拓展人生的寬度第14頁共36頁.鄭偉欽現(xiàn)了對(duì)書的珍愛。書是美好的東西，讀書是一件美好的事。②那么，為什么要讀書?因?yàn)椋x書讓人知不足。的“精神食糧”作用便得以體現(xiàn)。④知才具不足。毛主席當(dāng)年就告誡我們要有“本領(lǐng)恐慌”意識(shí)，要加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)。要求我們不斷汲取新理念、新信息、新知識(shí)。⑤讀書無止境。勤于思考、善于解碼，才能實(shí)現(xiàn)讀得其所，學(xué)有所用。⑥一貴在堅(jiān)持，忌躁貴恒。一日無書，百事荒廢。正如荀子在《勸學(xué)篇》中所說：過程，不能心浮氣躁、淺嘗輒止，而應(yīng)當(dāng)先易后難、由淺入深、循序漸進(jìn)、水滴石穿。讀書如鍛煉，鍛煉與不鍛煉的人，隔一天看，沒有任何區(qū)別；隔一個(gè)月看，差異甚微；個(gè)世界更多一點(diǎn)。我們既需要把書修時(shí)，每周都被要求閱讀一本哲學(xué)著作，但到周末則要把哲學(xué)論文縮寫成薄薄的兩頁，是直達(dá)事物的本質(zhì)的過程。第15頁共36頁.這樣的價(jià)值觀在工作中勤勤懇懇，不斷反思工作中是否有失誤，有則改之，無則加勉。⑨閱讀不能改變?nèi)松拈L度，但它可以拓展人生的寬度，提升人生的質(zhì)量。28．本文的中心論點(diǎn)是什么?29．文章第⑥段運(yùn)用了多種論證方法，請(qǐng)舉出一種，結(jié)合具體內(nèi)容，分析其作用。30．第⑦段畫線句的含義是什么?請(qǐng)簡要概括。31．請(qǐng)概括本文的論證思路。（十一）（2023·遼寧撫順·統(tǒng)考一模）閱讀下面選文，完成下面小題。越是聰明人，越懂得下“笨功夫”人都在下笨功夫，只有愚蠢的人還在耍小聰明。更容易造就“真功夫”。第16頁共36頁.明的；“拙”看起來慢，其實(shí)卻是最快，因?yàn)檫@是扎扎實(shí)實(shí)的成功，不留遺弊。教得曹植策略，曉得曹操心思，但卻是一個(gè)實(shí)打?qū)嵉摹按廊恕笔?，都是聰明人做的。這倒是印證了民間那句，傻人有傻福。耍小聰明的人百般算計(jì)，就是懂得下笨功夫。⑤收起我們的“小聰明”，多下點(diǎn)“笨功夫”，成就“大格局”！32．選文的中心論點(diǎn)是什么？33．選文是從哪幾個(gè)方面來論述中心論點(diǎn)的？34．談?wù)勀銓?duì)選文中“笨功夫”一詞的理解。35．選文第④段畫線句子運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？36．結(jié)合選文內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀阍谏?、學(xué)習(xí)中是如何下“笨功夫”的？【材料1】第17頁共36頁.精湛的。”可見，讀書一定要有選擇。至，長篇巨制鋪天蓋地，我們只能選擇適合自己年齡、閱歷的書或必須讀的書來閱讀，王充在《自紀(jì)》中講述評(píng)價(jià)文章好壞的標(biāo)準(zhǔn)藏的東西不完全是好的，也有霉的、爛的、不合用的。所以，讀書時(shí)的選擇很重要。學(xué)作品，不同版本、譯者、出版社的差別很大，一定要選名社、名翻譯家的版本來讀。．．．．尾，豈不是浪費(fèi)時(shí)間？【材料2】曼妙的身姿、T型臺(tái)時(shí)尚的風(fēng)姿……，但你知道嗎？人類最優(yōu)美的姿態(tài)是讀書。可以豐富我們的生活經(jīng)驗(yàn)，充盈我們的心靈。連綿不斷的閱讀還可以潛移默化養(yǎng)就讀書人的高貴氣質(zhì)，一些以讀書為生的先生，們的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他們?cè)诓妥郎虾茈S意地詼諧了一下時(shí)，你會(huì)覺得這些先生真是很有神采。此時(shí)，你就會(huì)真正領(lǐng)略“書卷氣”的迷人之處?！静牧?】怎樣開卷更有益？品讀，需要把心靜下去，需要把時(shí)間投入進(jìn)去，使之消融于我的精神之中。第18頁共36頁.知識(shí)比較，文化、制度、思想、建筑等等無不可以比較，所謂思考，即通過人的讀書，開掘人的潛能，用知識(shí)幫助人去想問題，想現(xiàn)實(shí)的，想過去的，想未來的，大至宇宙，思考才會(huì)精妙起來。將成為不食人間煙火的“書呆子”。37．材料1畫線部分運(yùn)用了什么論證方法，有什么作用？38．根據(jù)材料1的內(nèi)容，說說我們應(yīng)該選擇什么樣的書來閱讀。39．簡要分析材料2的論證思路。40．下列最適合作材料3最后一段論據(jù)的一項(xiàng)是（）41．結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷，談?wù)剮讋t材料給了你怎樣的啟示。（十三）（2023·四川瀘州·?？家荒＃╅喿x下面選文，完成各題。中國文化中的他人本位與自我本位①他人本位與自我本位是相對(duì)的一個(gè)概念，二者共同組成了建構(gòu)中國文化的基石。第19頁共36頁.并成為傳統(tǒng)文化的中流砥柱。大眾的認(rèn)可。文化的“仁、義、禮”等觀念相背離，為無數(shù)文人墨客所唾棄。評(píng)價(jià)中解放出來，從而使自我本位成為他人本位的共生力量，形成良性互動(dòng)。年3月1042．請(qǐng)簡要梳理本文的行文思路。43．下列選項(xiàng)中，填入選文第②段橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（A．張養(yǎng)浩的“興，百姓苦；亡，百姓苦”）第20頁共36頁.B．辛棄疾的“了卻君王天下事，贏得生前身后名”C．范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”D．陳涉的“壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎”44．請(qǐng)仿照示例，對(duì)選文第③段中的畫橫線句進(jìn)行質(zhì)疑。示例：不能工作，不能進(jìn)行娛樂活動(dòng)，此可謂“丁憂”是也。封建文化糟粕必須拋棄。準(zhǔn)的“反派”專用語。質(zhì)疑：第21頁共36頁.參考答案：舉例論證1．D2．匠心聚，百業(yè)興道理論證（引用論證）3．當(dāng)前職業(yè)選擇日益多元化，社會(huì)對(duì)職業(yè)選擇更加包容，王冠軍在服務(wù)過程的種種表現(xiàn)，展現(xiàn)了他的敬業(yè)品質(zhì)與職業(yè)精神，詮釋了快遞員領(lǐng)域的“工匠精神”。他用優(yōu)質(zhì)的服務(wù)換來了居民們的認(rèn)可。小到服務(wù)百姓生活，大到打造大國重器，無論從事什么勞動(dòng)，只要弘揚(yáng)工匠精神，踏實(shí)勞動(dòng)、勤勉勞動(dòng)，每個(gè)人都能成就【解析】1．本題考查論據(jù)補(bǔ)充。本文的中心論點(diǎn)是“匠心聚，百業(yè)興”，是圍繞工匠精神展開論述的。A.張桂梅的事跡，體現(xiàn)的是奉獻(xiàn)、敬業(yè)等，與“匠心”沒有直接關(guān)系，不適合作為本文論據(jù)；B.陳祥榕的事跡，體現(xiàn)的是“愛國”，與“匠心”沒有直接關(guān)系，不適合作為本文論據(jù)；C.孫家棟的話語與事跡，體現(xiàn)的是“擔(dān)當(dāng)”“責(zé)任”等，與“匠心”沒有直接關(guān)系，不適合作為本文論據(jù)；D.陳亮從學(xué)徒工做起，掌握了制造模具的絕活，體現(xiàn)的是精益求精的“匠心”精神，適合作為本文論D。2．本題考查中心論點(diǎn)和論證方法。第①段論述了提升勞動(dòng)者素質(zhì)的重要性，接著提出觀點(diǎn)：“匠心始終是從業(yè)者應(yīng)有的價(jià)值追求，工匠精神始終是不可或缺的成功因素”。文章的第②至⑥段論述了“工匠精神”的具體內(nèi)涵。最后一段則做了總結(jié)論述，“匠心聚，百業(yè)興”，呼吁“在全社會(huì)弘揚(yáng)工匠精神”。所以整篇文章都是圍繞著題目“匠心聚，百業(yè)興”展開論述的，因此題目即是中心論點(diǎn)。第②段舉了沈陽飛機(jī)工業(yè)（集團(tuán)）有限公司首席技能專家方文墨的事例，第④段舉了砌墻工鄒彬、電工羅佳全等工匠的事例，第⑤段舉了港珠澳大橋、京張高鐵、北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)、空間站天和核心艙等事例，這些都屬于舉例論證。第①③⑥⑦段主要運(yùn)用了道理論證方法。其中第②段中引用的方文墨的話、第⑥段引用的習(xí)近平總書記的話等，又屬于引用論證，也屬于道理論證。3．本題考查閱讀啟示。要求談?wù)剬?duì)鏈接材料中居民不舍快遞員事件的看法。結(jié)合文章和鏈接材料，從“敬業(yè)”“匠心”等職業(yè)道德方面來談，言之有理即可。示例：三百六十行，行行出狀元。無論從事何種行業(yè)工作，只要熱愛這項(xiàng)工作，能為他人帶來高效的第22頁共36頁.優(yōu)質(zhì)的服務(wù)就是值得尊敬的。快遞員王冠軍在服務(wù)過程中總是笑容滿面，有求必應(yīng)，對(duì)服務(wù)做到了精益求精，因此得到了居民的衷心喜愛。因此，從高精尖的科技行業(yè)，到外賣快遞行業(yè)，無論從事何種工作，只要勤奮踏實(shí)地工作，就能奉獻(xiàn)于社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。段論述敢于推翻自己需要從“過去的自己”中跨過去，從“勝利的自己”中走出來這兩個(gè)方面著力；最后，第⑧段總結(jié)全文，深化論點(diǎn)。【解析】4．本題考查內(nèi)容理解。B.理解和分析不正確。根據(jù)第②段“推翻自己，需要直面問題的勇氣、知過不諱的胸襟和精益求精的品質(zhì)”可知，舉熊召政精心創(chuàng)作完成《張居正》第一卷后遭到退稿，拿給朋友看也遭受批評(píng)，之后痛下決心全部推翻重寫，最終寫出一部好作品的事例，有力地論證了“推翻自己，需要直面問題的勇氣、知過不諱的胸襟和精益求精的品質(zhì)”的分論點(diǎn)，而非論證了“否定別人容易，推翻自己很難”這一觀點(diǎn)。故選B。5．本題考查論證思路。第①段引用鄧小平同志的話，引出“我們要敢于推翻自己”這一中心論點(diǎn)。第②段“推翻自己，需要直面問題的勇氣、知過不諱的胸襟和精益求精的品質(zhì)”是正面論證；第③段“很多時(shí)候，否定別人容易，推翻自己很難”和④段“推翻自己的過程，是一個(gè)自我革命的過程”是從反面論述，并點(diǎn)明了推翻自己的實(shí)質(zhì)；這三段論證的是為什么要“敢于推翻自己”。第⑤段“敢于推翻自己，最需要在兩個(gè)方面著力”到⑦段指出了敢于推翻自己的方法；這三段論證的是如何才能“敢于推翻自己”。第⑧段總結(jié)全文，深化論點(diǎn)。全文的論證思路是按照是什么、為什么、怎么樣的思路論證的。6．C精神上的感化與陶冶更高尚的品德和追求9．不能刪除。這段話既指出讀書的人也有可能品德情趣并不高尚，又明確了書也未必都是值得讀的好書，體現(xiàn)了語言的嚴(yán)謹(jǐn)周密。【解析】6．本題考查關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用。結(jié)合句子“使他多識(shí)了草木蟲魚之名”和“可以上溯遠(yuǎn)古下及未來，飽覽存在的與非存在的奇風(fēng)異俗”可知，這兩個(gè)句子之間是遞進(jìn)關(guān)系，結(jié)合選項(xiàng)可知只有“不僅……而且……”是表遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞；C。7．本題考查提煉概括能力。第23頁共36頁.結(jié)合第①段“那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)?。世間有諸多的不平等，如財(cái)富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等”，第②段“擁有閱讀能力的人，能夠借助閱讀，進(jìn)入諸多不同時(shí)空的他人的世界，有益于知識(shí)的增廣”，第③段“更為重要的是，擁有閱讀能力的人，能夠獲得精神上的感化與陶冶”，第④段“擁有閱讀能力的人，能夠有更高尚的品德與追求”可知，這里“喪失”的具體內(nèi)容指的是：知識(shí)的增廣、精神上的感化與陶冶、更高尚的品德和追求。8．本題考查理解文章內(nèi)容。A.根據(jù)本文第①段“那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)摹Ｊ篱g有諸多的不平等，如財(cái)富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等”可知，這里的“因?yàn)樗麄儫o法擁有周圍豐富的世界”表述不正確，真正的原因是他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)?，體現(xiàn)為精神的不平等；A。句子分析它在句子里的意思，如果刪掉后句子的意思有什么樣的變化，最后總結(jié)議論文的語言特點(diǎn)即可。“極大的可能”中的“極大”是程度副詞，“可能”表推測，因此“極大的可能”的意思是很有可能，可能性的程度很高。結(jié)合句子“說‘極大的可能’，指的是不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐，況且，并非凡書皆好，在流傳的書籍中，并非全是勸善之作，也有無價(jià)值的甚而起負(fù)面效果的”可知，這里體現(xiàn)的是一個(gè)人一旦與書本結(jié)緣，很有可能是與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人，當(dāng)然也有一小部分人不是這樣的，也有一些書并非都是好書，如果去掉“極大的可能”則排除了讀書人中也有卑鄙和奸詐，也有無價(jià)值的甚而起負(fù)面效果的書，這與實(shí)際不符，這體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)謹(jǐn)性。因此不能去掉“極大的可能”。10．(1)我們應(yīng)該正確對(duì)待榮譽(yù)與獎(jiǎng)勵(lì)，絕不能讓它完成為我們前進(jìn)的阻力。(2)引出論題；作為事實(shí)論據(jù)，論證中心觀點(diǎn)；能激發(fā)讀者的閱讀興趣。對(duì)待榮譽(yù)與獎(jiǎng)勵(lì)的觀點(diǎn)。(4)這篇文章首先由莫言獲獎(jiǎng)后接受采訪的事例引出論題，接著舉了居里夫人的事例進(jìn)行闡述，然后闡述了過分沉溺于獲獎(jiǎng)會(huì)阻擋前進(jìn)的步伐，并舉了大量實(shí)例進(jìn)行闡述，最后引用泰戈?duì)柕脑捒偨Y(jié)全文，深化論點(diǎn)。第24頁共36頁.榮譽(yù)的事例論證了獲獎(jiǎng)是令人高興的事，但切勿沉溺其中；⑤段運(yùn)用牛頓的事例，證明了沉溺于榮譽(yù)，最終人生的最后毫無建樹；⑥段聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，說明不少獲獎(jiǎng)的科學(xué)家、演員、運(yùn)動(dòng)員等居功自傲了天際轉(zhuǎn)瞬即逝的流星；⑦段引用泰戈?duì)柕脑挷⒖偨Y(jié)全文，得出結(jié)論：榮譽(yù)與獎(jiǎng)勵(lì)……我們希望得到它，也為得到它而欣慰，但絕不能當(dāng)成沉重包袱背起來，那會(huì)遲滯我們攀登的腳步；據(jù)此分析可知，最后的結(jié)論，既是本文的中心論點(diǎn)，可概括為：我們應(yīng)該正確對(duì)待榮譽(yù)與獎(jiǎng)勵(lì)，絕不能讓它完成為我們前進(jìn)的阻力。（2）本題考查開頭的作用。根據(jù)①“莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國籍作家”可知，用莫言是家喻戶曉的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，以此開頭能激發(fā)讀者的閱讀興趣，同時(shí)，作為論據(jù)證明論點(diǎn)，非常典型，具有很強(qiáng)的說服力；結(jié)合②段“這不是他故作姿態(tài)的矯情，而恰恰是一種理智與清醒”可知，引出如何對(duì)待榮譽(yù)的論題。（3）本題考查舉例論證及作用。根據(jù)④段“的確，獲獎(jiǎng)是令人高興的事……但切勿沉溺其中，樂不思蜀”可知，用居里夫人的事例作為事實(shí)論據(jù)，從正面論證了應(yīng)該清醒為與理智地對(duì)待榮譽(yù)與獎(jiǎng)勵(lì)的觀點(diǎn)；根據(jù)⑤段“牛頓的功績?cè)?jīng)無與倫比，但遺憾的是，在他的晚年，也被榮譽(yù)迷住了雙眼，沉醉于鮮花掌聲美酒佳肴中，終止了科學(xué)探索的歷程”可知，用牛頓的事例作為事實(shí)論據(jù)，從反面論證了應(yīng)該清醒為與理智地對(duì)待榮譽(yù)與獎(jiǎng)勵(lì)的觀點(diǎn)。（4）本題考查論證思路。和牛頓的事例，從正反兩方面證明了過分沉溺于獲獎(jiǎng)會(huì)阻擋前進(jìn)的步伐的觀點(diǎn)；⑥段聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，佐證過分沉溺于獲獎(jiǎng)會(huì)阻擋前進(jìn)的步伐的觀點(diǎn)；⑦段總結(jié)全文，歸納論點(diǎn)：榮譽(yù)與獎(jiǎng)勵(lì)……我們希望得到它，也為得到它而欣慰，但絕不能當(dāng)成沉重包袱背起來，那會(huì)遲滯我們攀登的腳步。11．從習(xí)主席的賀信入筆，結(jié)合我國實(shí)際，提出“讓工匠精神更加深入人心”的中心論點(diǎn)；用國家領(lǐng)導(dǎo)習(xí)主席的賀信，能引起讀者對(duì)這一問題的高度關(guān)注/重視和思考。創(chuàng)新、敢擔(dān)當(dāng)講奉獻(xiàn)13．舉例論證說明他們是“技能大師”，在平凡的崗位上成就了不平凡的業(yè)績，從而具體論證“讓工匠精神深入人心，就要?jiǎng)?chuàng)造更多‘工匠故事’”的分論點(diǎn)。神成為一種時(shí)尚。第25頁共36頁.【解析】11．本題考查段落作用。結(jié)合第①段的“習(xí)近平總書記致信祝賀首屆全國職業(yè)技能大賽舉辦，強(qiáng)調(diào)‘大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神’‘培養(yǎng)更多高技能人才和大國工匠’”……邁向新征程，揚(yáng)帆再出發(fā)，急需一大批具有工匠精神的勞動(dòng)者，亟待讓工匠精神在全社會(huì)更加深入人心”可以看出，作者首先提出習(xí)主席的賀信，能引起讀者的閱讀興趣，引起重視；信中明確提出“工匠精神”，讓作者順勢(shì)而為，明確提出了“讓工匠精神在全社會(huì)更加深入人心”這一論點(diǎn)。12．本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合第②段的“……造就一支有理想守信念、懂技術(shù)會(huì)創(chuàng)新、敢擔(dān)當(dāng)講奉獻(xiàn)的龐大產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入充沛動(dòng)力”可直接概括出答案：有理想守信念、懂技術(shù)會(huì)創(chuàng)新、敢擔(dān)當(dāng)講奉獻(xiàn)。13．本題考查論證方法及其作用。依據(jù)“葉金龍”“吳玉泉”“趙永林”等詞語可知，本句是運(yùn)用了舉例論證的論證方法；具體論證了他們“堅(jiān)守產(chǎn)業(yè)報(bào)國的初心，在平凡的崗位上成就了不平凡的業(yè)績”，從而證明了本段的中心句：讓工匠精神深入人心，就要?jiǎng)?chuàng)造更多“工匠故事”。14．本題考查文章內(nèi)容概括。結(jié)合④段的“讓工匠精神深入人心，還要進(jìn)一步講好‘工匠故事’”可概括出，要進(jìn)一步講好“工匠故事”；結(jié)合⑤段的“眾多舉措讓工匠有榮譽(yù)感、成就感，讓崇尚工匠精神成為一種時(shí)尚”可概括出，讓工匠有榮譽(yù)感、成就感，讓崇尚工匠精神成為一種時(shí)尚。16．指出我們身邊總有一些人有實(shí)力的人，往往不動(dòng)聲色。吸引讀者閱讀興趣，引出本文的論題關(guān)于有實(shí)力的人的論述。的人，懂得如何與自己相處。17．有實(shí)力的人，往往不動(dòng)聲色。有實(shí)力有實(shí)力的人，懂得厚積薄發(fā)，才能將大放異彩的機(jī)會(huì)牢牢抓有實(shí)力的人，懂得管理自己的情緒。18．放在第⑥段。這段文字列舉了桃園三結(jié)義的劉備和張飛無法管理自己的情緒，結(jié)果造成蜀漢政權(quán)滅亡的例子。與第⑥段中林則徐面對(duì)被嚴(yán)辦時(shí)懂得【解析】15．本題考查選擇關(guān)聯(lián)詞語的能力。要瀏覽全文，結(jié)合語境判斷?！奥爮膬?nèi)心的聲音、活得越來越像自己的時(shí)候”是“優(yōu)勢(shì)會(huì)漸漸展現(xiàn)出來”的必備條件，缺少了前面分句的條件就不能產(chǎn)生后面的那個(gè)分句指出的結(jié)果，所以應(yīng)該選“只有……才……”?！爸灰汀北硎咀銐驐l件，“因?yàn)椤?6頁共36頁.所以……”表示因果關(guān)系，“即使……也……”表示假設(shè)關(guān)系。ABC選項(xiàng)不合語境；故選D。16．本題考查段落的作用。議論文第一段的作用常常有：引出論點(diǎn)或論題，作為事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)論證論點(diǎn)，形式新穎，吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣等。本文第①段，“我們身邊總是不乏這樣一類人，他們表面……”指出我們身邊總有一些人有實(shí)力的人，往往不動(dòng)聲色。引出本文的論題，即關(guān)于有實(shí)力的人的論述。事例本身在論證方法上屬于舉例論證，證明了本文的論點(diǎn)“有實(shí)力的人，往往不動(dòng)聲色”；另外，以身邊的事例開頭，增加了可讀性，吸引讀者的閱讀興趣。17．本題考查提煉中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。作者的看法就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷，可從標(biāo)題、開頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看，本文的標(biāo)題“有實(shí)力的人，往往不動(dòng)聲色”就是一個(gè)明確的判斷，就是作者的觀點(diǎn)。從第②段“有實(shí)力的人，懂得如何與自己相處。在這個(gè)浮躁的世界里，他們會(huì)找到一種最舒適的姿態(tài)安放自己”，第③段“大多數(shù)人感到苦惱的原因之一，就是不知道如何與自己相處”可知，這兩段主要從“有實(shí)力的人，懂得如何與自己相處”展開論述。從第④段“他們深諳這個(gè)道理，懂得厚積薄發(fā)，只有當(dāng)自己具備了足夠?qū)嵙Φ臅r(shí)候，才能將大放異彩的機(jī)會(huì)牢牢抓住”可知，作者主要從“有實(shí)力的人，懂得厚積薄發(fā)，才能將大放異彩的機(jī)會(huì)牢牢抓住”展開論述，第⑤段列舉科比的事例和黑格爾的名言佐證。第⑥段引用荀子的名言，列舉林則徐的事例，論證“有實(shí)力的人，懂得管理自己的情緒”。18．本題考查選擇論據(jù)的能力。要結(jié)合語境做出判斷。這段文字列舉了桃園三結(jié)義的劉備和張飛無法控制自己的情緒，結(jié)果造成蜀漢政權(quán)滅亡的例子，能從反面論證第⑥段“有實(shí)力的人，懂得管理自己的情緒”的觀點(diǎn)，并且這個(gè)例子與第⑥段中林則徐面對(duì)被嚴(yán)辦時(shí)懂得管自己的情緒形成鮮明的對(duì)比，突出“有實(shí)力的人，懂得管理自己的情緒”的分論點(diǎn)，所以放在第⑥段合適。20．“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌；“咬牙”彰顯的是智慧；“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)。21．首先提出“咬牙蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)”這一分論點(diǎn)，然后舉黃大年的例子論證這一觀點(diǎn)，最后得出“正是‘咬牙’背后的擔(dān)當(dāng)精神，成就了黃大年無悔的人生”的結(jié)【解析】19．本題考查文中重點(diǎn)句子的作用分析。劃線句子“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”出自明代馮夢(mèng)龍的《警世通言·勤奮篇》意思是寶劍的銳利刃鋒是從不斷的磨礪中得到的,挨過寒冷冬季的梅花更加的幽香。喻義要想擁有珍貴品質(zhì)或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難，本文引用這句詩句目的是引出議論的話題“干事創(chuàng)業(yè)，往往需要一番‘咬咬牙’的堅(jiān)持”。第27頁共36頁.20．本題考查論點(diǎn)的歸納概括。由文章第③自然段“‘咬牙’體現(xiàn)的是堅(jiān)韌”；第④自然段“‘咬牙’彰顯的是智慧”；第⑤自然段“‘咬牙’蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)”可知選文是從“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌；“咬牙”彰顯的是智慧；“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)?shù)确矫嬲撌觥耙а馈本竦摹?1．本題考查論證思路的分析。由第⑤自然段“‘咬牙’蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)”可知，這是本段的分論點(diǎn)；由本段中“‘拼命黃郎’黃大年，平均每年出差130多天，一回來就一頭扎進(jìn)辦公室。他的研究首次推動(dòng)我國快速移動(dòng)平臺(tái)探測技術(shù)裝備研牙’蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)。在重壓和困難面前‘咬牙’堅(jiān)持，強(qiáng)健的是人的內(nèi)心”的論點(diǎn)，最后作者總結(jié)了“正是‘咬牙’背后的擔(dān)當(dāng)精神，成就了黃大年無悔的人生”的結(jié)論。22．AD23．首先揭示“偽國風(fēng)”和“真國風(fēng)”的本質(zhì)差別，接著舉火爆熒屏的《典籍里的中的時(shí)代內(nèi)涵”，然后通過對(duì)比論證，論證創(chuàng)新先要守正，國風(fēng)之魅力不在“風(fēng)”，而在“國”，最后總結(jié)歸納觀點(diǎn)“國風(fēng)之所以流行起來，是因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)文化本身就足夠美、足夠震撼”。24．文本一第⑤段舉《清明上河圖》在現(xiàn)代技術(shù)的修復(fù)下褪去歷史塵埃、“數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮”等技術(shù)賦能文化表達(dá)，文化充盈技術(shù)內(nèi)涵的例子，論證了國風(fēng)“出圈”的背后，恰是文化的“破壁”的觀點(diǎn)。文本二第②段節(jié)目在思想穿透力、文化影響力、藝術(shù)感染力方面下足功夫，呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史厚度與精神高度的觀點(diǎn)?！窘馕觥?2．本題考查理解和分析文章內(nèi)容。A.文本一的標(biāo)題是“國風(fēng)‘出圈’背后是文化‘破壁’”，直接點(diǎn)明本文的論題；根據(jù)第②段“國風(fēng)‘火起來’的背后，是傳統(tǒng)文化的‘火起來’”可知，“國風(fēng)‘火起來’”的原因是“傳統(tǒng)文化的‘火起來’”，傳統(tǒng)文化的火熱帶動(dòng)國風(fēng)熱潮，兩者是緊密結(jié)合的。本項(xiàng)“幾乎沒有必然聯(lián)系”表述錯(cuò)誤；D.根據(jù)文本一第②段“今天，國風(fēng)已經(jīng)吹進(jìn)現(xiàn)實(shí)的角落，成為一種生活習(xí)慣與審美方式”可知，國風(fēng)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系緊密，已經(jīng)成為“一種生活習(xí)慣與審美方式”。本項(xiàng)“還沒有能夠吹進(jìn)現(xiàn)實(shí)的角落”表述錯(cuò)誤；AD。23．本題考查段落的論述思路。文章第⑥段開頭“文化是國風(fēng)的內(nèi)核，那些打著國風(fēng)的旗號(hào)粗制濫造，甚至坑蒙拐騙的，只能是‘偽第28頁共36頁.國風(fēng)’。真正的國風(fēng)，能觸碰到傳統(tǒng)文化的靈魂，并且賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵”，揭示“偽國風(fēng)”和“真國風(fēng)”的本質(zhì)差別：一個(gè)是粗制濫造、坑蒙拐騙，一個(gè)是聯(lián)系并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵；接著是“火爆熒傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵”的觀點(diǎn)；然后是“創(chuàng)新先要守正，國風(fēng)之魅力不在‘風(fēng)’，而在‘國’，否則無論包裝得多么華麗，都只能是‘無根的浮萍’”，通過對(duì)比論證，突出強(qiáng)調(diào)了“創(chuàng)新先要守正，國風(fēng)之魅力不在而在‘風(fēng)’，而在‘國’”的觀點(diǎn)；最后總結(jié)歸納“國風(fēng)之所以流行起來，是因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)文化本身就足夠美、足夠震撼”的觀點(diǎn)。24．本題考查舉例論證的作用。文本一第⑤段“當(dāng)《清明上河圖》在現(xiàn)代技術(shù)的修復(fù)下褪去歷史塵埃，當(dāng)數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮等讓人們以新鮮有趣的形式、真實(shí)可感的體驗(yàn)‘云游’歷史文化場景，當(dāng)精美的燈光、舞臺(tái)讓千年前的歌舞技驚“數(shù)字故宮”的例子，具體有力地論述了“國風(fēng)‘出圈’的背后，恰是文化的‘破壁’”的觀點(diǎn)；文本二目，深度挖掘中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的文化內(nèi)涵與精神高度，描摹歷史風(fēng)貌，其國風(fēng)、國韻、國潮引發(fā)一輪輪文化類綜藝節(jié)目拓展內(nèi)容覆蓋面，除了詩詞、戲曲、文物等領(lǐng)域之外，還延展到典籍、國樂、傳統(tǒng)節(jié)日、雜技等方面，在思想穿透力、文化影響力、藝術(shù)感染力方面下足功夫，呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史厚度與精神高度”的觀點(diǎn)。26．第二自然段先提出“成功與失敗的距離往往就差那么‘一點(diǎn)點(diǎn)’”的觀點(diǎn)，并以美國導(dǎo)彈發(fā)射試驗(yàn)失敗與“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)升空不久后爆炸的事例加以論證：再通過假設(shè)，進(jìn)一步論述“不差那么一點(diǎn)點(diǎn)”，悲劇就不會(huì)發(fā)生；最后照應(yīng)開頭，再次強(qiáng)調(diào)“成功與失敗的距離往往就差那么'一點(diǎn)點(diǎn)’”這一觀點(diǎn)。27．成功和失敗都是一點(diǎn)點(diǎn)積累起來的。若想是成功的幾率更高，做事，應(yīng)努力把標(biāo)準(zhǔn)提高一點(diǎn)點(diǎn)，遇到困難時(shí)需堅(jiān)韌一點(diǎn)點(diǎn)；凡事應(yīng)努力做到慎微、察微、糾微，不讓細(xì)節(jié)影響成敗，不讓微患釀成巨災(zāi)，不讓小錯(cuò)導(dǎo)致大禍。【解析】25．D.“說明長跑選手都難分伯仲，只是誰堅(jiān)持的時(shí)間越長誰就能取勝”表述錯(cuò)誤。從本段論點(diǎn)“從生活經(jīng)驗(yàn)來看，成功和失敗都是一點(diǎn)點(diǎn)積累起來的”和分析“可隨著有利和不利因素一點(diǎn)點(diǎn)的增第29頁共36頁.加或一點(diǎn)點(diǎn)的減少，漸漸地成敗便顯而易見了”可知，文章列舉長跑比賽的例子，說為闡述“成功和失敗都是一點(diǎn)點(diǎn)積累起來的”的道理。D。26．本題考查論證思路的理解分析。本段在引論部分，先提出“成功與失敗的距離往往就差那么‘一點(diǎn)點(diǎn)’”這一觀點(diǎn)，然后進(jìn)行論證。先列舉了1970年美國導(dǎo)彈發(fā)射試驗(yàn)失敗和1986年“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)升空不久后爆炸的事例加以論證，告訴我們：成功與失敗的距離往往就差那么“一點(diǎn)點(diǎn)”。再通過假設(shè)，用“成功與失敗的距離往往就差那么‘一點(diǎn)點(diǎn)’”，進(jìn)一步論述“不差那么一點(diǎn)點(diǎn)”，悲劇就不會(huì)發(fā)生；一反一正，構(gòu)成正反對(duì)比論證。最后得出結(jié)論“驚天的成功和失敗，往往就在‘一點(diǎn)點(diǎn)’之間”這一觀點(diǎn)。照應(yīng)開頭，首尾圓合。27．本題考查理解分析能力。根據(jù)第④段“從生活經(jīng)驗(yàn)來看，成功和失敗都是一點(diǎn)點(diǎn)積累起來的。每次做事，把標(biāo)準(zhǔn)提高一點(diǎn)點(diǎn)，就能離成功近一點(diǎn)點(diǎn)，離失敗遠(yuǎn)一點(diǎn)點(diǎn)。遇到困難時(shí)堅(jiān)韌一點(diǎn)點(diǎn)，同樣能離成功近一點(diǎn)點(diǎn)，離失敗遠(yuǎn)一點(diǎn)點(diǎn)”可知，成功和失敗都是一點(diǎn)點(diǎn)積累起來的。若想是成功的幾率更高，做事，應(yīng)努力把標(biāo)準(zhǔn)提高一點(diǎn)點(diǎn)，遇到困難時(shí)需堅(jiān)韌一點(diǎn)點(diǎn)；從第⑤段“在學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們切莫輕視或放任那么‘一點(diǎn)點(diǎn)’，應(yīng)努力做到慎微，幾事小心謹(jǐn)慎、一絲不茍，不讓細(xì)節(jié)影響成??；做到察微，善于發(fā)現(xiàn)瑕疵和細(xì)微差錯(cuò)，不讓微患釀成巨災(zāi)；做到糾微”可知，凡事應(yīng)努力做到慎微、察微、糾微，不讓細(xì)節(jié)影響成敗，不讓微患釀成巨災(zāi)，不讓小錯(cuò)導(dǎo)致大禍。概括歸納作答即可。29．示例：道理論證。引用荀子的“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”突出論證這一段的分論點(diǎn)——貴在堅(jiān)持，忌躁貴恒。讓人易理解，易接受。們既需要把書讀厚，又需要把書讀薄，前者就是“量的積累”，后者就是“深度挖掘”。30．我31．作者由“書香”引出讀書是件好事，然后設(shè)問引出讀書的好處——讓人知不足的觀點(diǎn)，并分層進(jìn)行論述；再自然過渡到怎樣讀書，用三個(gè)分論點(diǎn)（貴在堅(jiān)持，貴在系統(tǒng)，貴在應(yīng)用）逐層論證后，最后得出全文的中心論點(diǎn)：閱讀可以拓展人生的寬度，提升人生的質(zhì)量?！窘馕觥?8．考查中心論點(diǎn)的查找。議論文的中心論點(diǎn)一般在題目、文首、文末等位置出現(xiàn)。本文的第30頁共36頁.都表明了文章的觀點(diǎn)，聯(lián)系起來可提煉出中心論點(diǎn)：閱讀可以拓展人生的寬度，提升人生的質(zhì)量?；蚩芍苯影涯┒巫鳛橹行恼擖c(diǎn)。29．考查論證方法。第六段引用荀子在《勸學(xué)篇》中的名言，是道理論證?！白x書如鍛煉，鍛煉與不鍛煉的人，隔一天看，沒有任何區(qū)別；隔一個(gè)月看，差異甚微；但是隔五年十年看，身體和精神狀態(tài)上就有了巨大差別。在堅(jiān)持閱讀中，我們能看到這個(gè)世界更多一點(diǎn)”把讀書與鍛煉作了類比，這是類比論證。聯(lián)系本段首句“一貴在堅(jiān)持，忌躁貴恒”可知本段中引用名方和進(jìn)行類比，有力突出地證明了“閱讀貴在堅(jiān)持，忌躁貴恒”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說服力。30．考查對(duì)重點(diǎn)句子的理解。聯(lián)系畫線句后一句“我們既需要把書讀厚，又需要把書讀薄，前者就是‘量的積累’，后者就是‘深度挖掘’”可知“量的積累”強(qiáng)調(diào)的是把書讀厚?！吧疃韧诰颉睆?qiáng)調(diào)的是把書讀薄，兩者“并行不?！钡囊馑际钦f兩者并不矛盾，而是相輔相成的。31．考查分析論證思路。本文首段由書香說起，引出觀點(diǎn)：讀書是一件美好的事。第二段以設(shè)問的形式引出讀書的好處：讀書讓人知不足；第三段和第四個(gè)面從兩個(gè)方面對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行論證：讀書讓人知定力不足，讀書讓人知才具不足；第五段到第八段用總分的結(jié)構(gòu)論證了應(yīng)怎樣讀書：第五段為總，第六段論證的是讀書貴在堅(jiān)持，第七段論證的讀書貴在系統(tǒng)，第八段論證的是讀書貴在應(yīng)用。末段總結(jié)全文，得出中心論點(diǎn)。33．摒棄聰明，智者守愚；大智若愚，抱樸守拙；聰明反被聰明誤。腳踏實(shí)地，肯下功夫，一步一個(gè)腳印，精益求精。34．所謂“笨功夫”是指做事不追求快和捷徑，35．舉例論證，舉楊修不懂藏拙而喪命的事例，具體地論證了“聰明反被聰明誤”的觀點(diǎn)，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。36．示例：我的英語成績?cè)诎嗬锸侵械?，為了提高成績，我在認(rèn)真聽課、完成作業(yè)的基礎(chǔ)上，一邊加強(qiáng)單詞背記，一邊認(rèn)真整理錯(cuò)題，找出知識(shí)盲點(diǎn)，然后進(jìn)行有針對(duì)性練習(xí)。就這樣，一步一個(gè)腳印地下功夫去做，最終我的英語成績?cè)诎嗉?jí)名列前茅?！窘馕觥?2．本題考查中心論點(diǎn)。結(jié)合第①段可知，作者由生活中的觀察得出觀點(diǎn)“聰明的人都在下笨功夫，只有愚蠢的人還在耍小聰明反被聰明誤”三個(gè)方面進(jìn)行論述；結(jié)合第⑤段可知，作者最后得出結(jié)論：收起我們的“小聰明”，多下點(diǎn)“笨功夫”，成就“大格局”；再結(jié)合文章標(biāo)題“越是聰明人，越懂得下‘笨功夫’”可知，本文的中第31頁共36頁.33．本題考查分論點(diǎn)。結(jié)合第②段“摒棄聰明，智者守愚”“肯下笨功夫的人，更容易造就‘真功夫’”，第③段“大智若愚，抱樸守拙”“‘笨’看起來蠢，其實(shí)是最聰明的；‘拙’看起來慢，其實(shí)卻是最快，因?yàn)檫@是扎扎實(shí)實(shí)的成功，不留遺弊”，第④段“聰明反被聰明誤”“懂得偷懶走捷徑糊弄過去，都是小聰明。聰明過了頭，那就是蠢。要想成功，要有大聰明。大聰明是什么？就是懂得下笨功夫”可知，作者從“摒棄聰明，智者守愚”“大智若愚，抱樸守拙”“聰明反被聰明誤”三個(gè)方面來論述中心論點(diǎn)。34．本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合第②段“軍隊(duì)每向前行進(jìn)一小段，就開始挖溝、筑墻，把自己圍起來。然后繼續(xù)前進(jìn)、挖溝、筑墻”第③段“擁有工匠精神的人，對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量精益求精，對(duì)制造過程一絲不茍，對(duì)完美孜孜以求，獨(dú)守一隅，安心做事。大國工匠們只跟自己較勁，用看似笨拙的方法守著自己的一畝三分地，日復(fù)一日的耐心耕耘”“瑞士制表匠對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨，專心雕琢”“‘笨’看起來蠢，其實(shí)是最聰明的；‘拙’看起來慢，其實(shí)卻是最快，因?yàn)檫@是扎扎實(shí)實(shí)的成功，不留遺弊”，第④段“反觀守拙之人，看似愚笨，卻以其厚道、踏實(shí)，肯吃苦，能容人被稱作是人間正道”可知，“笨功夫”是指是指做事不追求快和捷徑，腳踏實(shí)地，肯吃苦，肯下功夫，一步一個(gè)腳印，精益求精。35．本題考查論證方法。結(jié)合第④段畫線句子“且看三國時(shí)候的楊修，不懂藏拙，四十四歲便一命嗚呼。雖然教得曹植策略，曉得曹操心思，但卻是一個(gè)實(shí)打?qū)嵉摹廊恕狈治觯@里運(yùn)用了舉例論證的論證方法，列舉了三國時(shí)的楊修不懂藏拙而喪命的事例，具體地論證了“聰明反被聰明誤”的分論點(diǎn)，進(jìn)而具體準(zhǔn)確地從反面論證中心論點(diǎn)。事不追求快和捷徑，腳踏實(shí)地，肯吃苦，肯下功夫，一步一個(gè)腳印，精益求精”來談。示例：我在學(xué)習(xí)地理時(shí)，在每一次的課堂上都做到認(rèn)真聽講，勤做筆記；在課余時(shí)間里，總是捧著地圖冊(cè)，一點(diǎn)點(diǎn)的記憶地圖的輪廓，河流的輪廓，海峽的分布，山脈的走向等；同時(shí)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)地進(jìn)行過關(guān)練習(xí)。最終每次地理考試的成績，我都能在班上名列前茅。37．道理論證，用王充的名言有力地論證了我們只能選擇適合自己年齡、閱歷的書或必須讀的書來閱讀，進(jìn)而論證讀書一定要有選擇。讀。一定要選名社、名翻譯家的版本來讀。選具有真知灼見的書。出“人類最優(yōu)美的姿態(tài)是讀書”的觀點(diǎn)。接著從“讀書可以豐富我們的生活經(jīng)驗(yàn)，充盈我們的心靈”“連38．我們只能選擇適合自己年齡、閱歷的書或必須讀的書來閱39．首先由人類的各種姿態(tài)引第32頁共36頁.綿不斷的閱讀還可以潛移默化養(yǎng)就讀書人的高貴氣質(zhì)?！边@兩方面證明了觀40．B41．結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷，三方面啟示。示例：我們平時(shí)要選擇自己最想讀或是必須讀的書來讀；我們要選擇內(nèi)容新穎、文字好的書來讀等；讀書可以讓我們的生活經(jīng)驗(yàn)更豐富，讓我們變得更具高貴之氣，因此我們要多讀書；讀書要與生活實(shí)際結(jié)合起來，學(xué)以致用?！窘馕觥?7．本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。做題時(shí)要深入文章具體內(nèi)容，首先辨別出論證方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀點(diǎn)。材料一畫線句“為世用者，百篇無害；不為用者，一章無補(bǔ)”是引用的王充的名言，所以運(yùn)用了道理論證的論證方法。結(jié)合上文第①段內(nèi)容“讀書一定要有選擇”和第②段內(nèi)容“我們只能選擇適合自己年齡、閱歷的書或必須讀的書來閱讀”可知，作用是有力地論證了“我們只能選擇適合自己年齡、閱歷的書或必須讀的書來閱讀”的觀點(diǎn)，進(jìn)而論證了“讀書一定要有選擇”的觀點(diǎn)，使論證更具權(quán)威性，更有說服力。38．本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解概括能力。擁而至，長篇巨制鋪天蓋地，我們只能選擇適合自己年齡、閱歷的書或必須讀的書來閱讀”可知，我們只能選擇適合自己年齡、閱歷的書或必須讀的書來閱讀；社、名翻譯家的版本來讀”可知，我們應(yīng)該選擇名社、名翻譯家的版本來讀；早已說過，只不過是改頭換面炒冷飯，如果我們捧著這樣的書籍，還一本正經(jīng)從頭讀到尾，豈不是浪費(fèi)時(shí)間”可知，我們應(yīng)該選擇內(nèi)容新穎，具有真知灼見的書來讀。39．本題考查分析論證思路。解答此題的關(guān)鍵是理清文章（或某段）的內(nèi)容，首先通讀語段，勾畫關(guān)鍵詞，分層。接著按順序分析每一層，可從論證方法入手，并指出論證了什么。對(duì)于表態(tài)、看法，觀點(diǎn)、結(jié)論等之類的文字，在分析時(shí)可直接引用或提煉。常見的答題思路：“首先作者提出……觀點(diǎn)；然后……；接著……；最后得出……的結(jié)論”?！静牧闲团_(tái)時(shí)尚的風(fēng)姿”介紹人類的各種姿態(tài)，引出觀點(diǎn)：人類最優(yōu)美的姿態(tài)是讀書；接著第②段“讀書可以豐富我們的生活經(jīng)驗(yàn)，充盈我們的心靈”和第③段“連綿不斷的閱讀還可以潛移默化養(yǎng)就讀書人的高貴氣質(zhì)”從兩方面對(duì)這一觀點(diǎn)加以論證。40．本題考查論據(jù)的使用。解答時(shí)，需要明確本段的論點(diǎn)，然后分析各個(gè)選項(xiàng)論述的內(nèi)容，并辨析是否符合論點(diǎn)，得出答案。第33頁共36頁.根據(jù)【材料3】第④段的論點(diǎn)是“讀書要將讀到的內(nèi)容與生活實(shí)際連接起來”。A.論述的是要選擇合適的書籍來讀，不符合；B.論述的是讀書要與運(yùn)用結(jié)合起來，符合；C.論述的是讀書的作用，不符合；D.論述的是對(duì)讀書的渴求，不符合；B。41．本題考查對(duì)材料的理解運(yùn)用能力，開放性試題。根據(jù)三則材料的內(nèi)容，結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷，寫出啟示即可。1】給我們的啟示：我們平時(shí)要選擇自