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東周列國(guó)志讀書心得體會(huì)800字東周列國(guó)志讀書心得體會(huì)800字1

讀懂了歷史,就會(huì)獲得前人寶貴的經(jīng)驗(yàn),使自己變得明理智慧。

《東周列國(guó)志》描繪的是西周滅亡后東周成立到秦始皇統(tǒng)一天下的歷史故事。里面有許多各自為戰(zhàn)的國(guó)家,有無(wú)數(shù)驍勇的將軍,有能文能武的智者,也有許多昏庸和開明的君主。他們?yōu)榱藱?quán)力和土地的斗爭(zhēng)所表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度,性格,善良與奸詐的嘴臉就像一碗攪和著許多人性佐料的湯,不僅再現(xiàn)了那個(gè)征戰(zhàn)的時(shí)代,還留下了許多令我振聾發(fā)聵的驚奇和值得銘記的感悟。

《周幽王女色亡國(guó)》一章述說(shuō)了周幽王因?yàn)榕磺谡勖瘢詈笳兄峦鰢?guó)禍?zhǔn)?,八百年基業(yè)毀于褒姒。哎!這個(gè)悲劇固然可悲,警醒了后人和那些君主,在江山與女色面前要學(xué)會(huì)衡量,孰輕孰重自己心里應(yīng)該有個(gè)數(shù)。我想周幽王為什么會(huì)亡國(guó),不僅僅是褒姒的責(zé)任,他應(yīng)該負(fù)全責(zé),因?yàn)閺乃墓适轮形铱吹剿麑?duì)自己沒有自控力和束縛力,不懂得剛則柔,柔則剛,只是一味的柔,泯滅了上進(jìn)心,消磨了意志。如果他本身有嚴(yán)于律己,修身養(yǎng)性,勤于國(guó)事的心,亡國(guó)之事便是天荒夜談,即使褒姒再妖媚,也不可能主宰江山的興亡。

歷史總是和人連在一起的,諸多的感情就在歷史的激揚(yáng)文字中展現(xiàn)得令我感動(dòng)萬(wàn)分。鄭莊公因?yàn)槟赣H偏愛小兒子,幫助小兒子起兵造反而傷心。母親的計(jì)謀失敗后,被發(fā)配邊疆,莊公有誓言“不到黃泉,永不相見”。但是后來(lái)因?yàn)樗寄钅赣H,派人迎回了她,母子兩人一相見便抱頭痛哭,盡釋前嫌。讀了這個(gè)故事,我十分感動(dòng),畢竟親情是最重要的,即使母親對(duì)不起自己,但是她也是對(duì)子女愛的初衷,才有偏愛。這是個(gè)錯(cuò)誤,但我認(rèn)為這也是因愛而錯(cuò),誰(shuí)不會(huì)在愛的旅途上犯錯(cuò)呢?我贊揚(yáng)鄭莊公能夠把親情放在隔閡恨意之上。親人犯了錯(cuò)誤,不應(yīng)該一味的責(zé)怪,應(yīng)該學(xué)會(huì)包容,這樣在愛的融化下,有什么坎兒過(guò)不去呢!畢竟世界上最珍貴的東西是十指連心的親情。

這本書里許多地方讓人感悟非凡,除了親情,還有謙虛讓位。鮑叔牙知道自己的才能不如管仲,便為了齊國(guó)的強(qiáng)盛讓位于他。這是鮑叔牙的寬闊胸襟與為國(guó)的中心。他在國(guó)家與自己的路上選擇了國(guó)家。我覺得我們每個(gè)人都應(yīng)該這樣。自己身居高位,但是我們的榮譽(yù)是國(guó)家給的,就要為國(guó)家著想。有能人強(qiáng)過(guò)自己,就要能者居之,謙虛的舉薦,并且為了祖國(guó)可以讓位,這樣祖國(guó)在能人的帶領(lǐng)下,一定會(huì)強(qiáng)大的。自己也會(huì)因?yàn)閲?guó)強(qiáng)而獲得自己的幸福。

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《東周列國(guó)志》是一本描寫春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的書,這個(gè)時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)既混亂又精彩的時(shí)期。記載了無(wú)數(shù)國(guó)家和個(gè)人在這段數(shù)百年的動(dòng)蕩不安中俯仰沉浮,講述了春秋列國(guó)時(shí)的許多史實(shí)。

我仔仔細(xì)細(xì)地讀完了這本書,讓我感觸很深,書中描繪了許多個(gè)性鮮明,栩栩如生的人物,有傾國(guó)傾城的美人,有力能扛鼎的壯士,有精于兵法的將軍,有心懷叵測(cè)的奸人,當(dāng)然還有很多或昏庸無(wú)能、或精明強(qiáng)干的君主。這些人物時(shí)而令我感動(dòng),時(shí)而令我敬佩,時(shí)而令我憎恨。

《母子地室會(huì)面》是一個(gè)讓我感動(dòng)的故事。當(dāng)時(shí)鄭莊公發(fā)誓,不到黃泉,一輩子都不見母親。有一位正直之士穎考叔見莊公對(duì)母親不孝,便打了幾只鸮鳥進(jìn)獻(xiàn)莊公。當(dāng)莊公問(wèn)是什么鳥時(shí),穎考叔說(shuō)是一種不孝之鳥,莊公默默不語(yǔ)。正好廚師送上蒸羊,莊公賞了穎考叔一塊羊肩,只見他卻用紙包起來(lái)要將美味孝敬老母,看到這一舉動(dòng)后莊公觸動(dòng)隱情,凄然落淚,挖地見泉,建一地室,母子在那里相見,這樣既不違背誓言又能孝敬母親,我被他的聰明、睿智、孝心深深地感動(dòng)。

《楚莊王一鳴驚人》是讓我敬佩的故事。楚莊王即位后貪圖享樂(lè)、專橫跋扈,楚國(guó)漸漸衰敗,但后來(lái)十幾位大臣一起去勸說(shuō),楚莊王最終在忠臣的規(guī)勸下,他醒悟過(guò)來(lái)。他一鳴驚人,整頓內(nèi)改,關(guān)心人民,經(jīng)過(guò)多年的努力坐上了盟主的位置。書上說(shuō):“過(guò)而不改,是謂過(guò)矣?!背f王知錯(cuò)能改,還是一個(gè)英雄,我們要向楚莊王學(xué)習(xí),做一個(gè)有錯(cuò)必改的人。

《褒姒千金一笑》是一個(gè)讓我氣憤的故事。周幽王性情暴戾,沉于酒色。他為了讓褒姒這個(gè)美人笑,聽信奸臣,點(diǎn)燃驪山腳下二十多座烽火臺(tái)。一時(shí)間狼煙滾滾,火光沖天,鼓聲如雷,震人心魄,諸侯以為國(guó)有變,紛紛帶兵前來(lái)勤王。結(jié)果確聽周幽王說(shuō)是個(gè)玩笑,諸侯們面面相覷,憤憤而回。褒姒見狀,大笑不已,這卻給周幽王種下了亡國(guó)的種子。后來(lái),犬戎真的入侵了,再燃?xì)夥榛鹋_(tái),就沒人來(lái)救援了,周幽王終于被殺死了。結(jié)果君不是君的周幽王因?yàn)閼蚺T侯而導(dǎo)致亡國(guó)。

當(dāng)然,這本書還有許許多多精彩的歷史故事,如“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”等故事,現(xiàn)已家喻戶曉,也演變成成語(yǔ),成為中華文化中的寶貴遺產(chǎn)。它比《三國(guó)演義》內(nèi)涵豐富,人物智謀比《三國(guó)》強(qiáng),是值得我們反復(fù)研讀的,建議你一定要讀一讀此書。

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這個(gè)暑假,我讀了《東周列國(guó)志》,這本書主要講述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上既精彩又混亂的時(shí)期,那時(shí),東周王朝已經(jīng)衰敗,對(duì)諸侯國(guó)沒有了約束,于是,諸侯們各自為政,并相互攻伐。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng),許多國(guó)家被消滅了,逐漸形成了戰(zhàn)國(guó)末期的七個(gè)強(qiáng)國(guó)。在這本書中,既有“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”、“田忌賽馬”等膾炙人口的故事,也記載了許多精彩的歷史人物,在這些歷史人物中,我最佩服管仲,他非常聰明,很有謀略,如果沒有他,齊國(guó)就滅不了山戎,齊桓公就不可能稱霸天下。

山戎是北方的一支游牧民族,他們經(jīng)常入侵北方的燕國(guó),燕王就請(qǐng)求齊國(guó)幫助滅掉山戎,但當(dāng)齊國(guó)軍隊(duì)一到,山戎就退兵了,而齊國(guó)軍隊(duì)一走,山戎又來(lái)侵犯,搞得齊國(guó)疲憊不堪,齊桓公于是決定不幫助燕國(guó)了,但管仲說(shuō):“如果不幫助燕國(guó)滅掉山戎,一旦燕國(guó)被山戎所滅,對(duì)齊國(guó)來(lái)說(shuō)將后患無(wú)窮啊!,而如果我們一起滅掉山戎,燕國(guó)將對(duì)我們感激不盡,并從此聽從大王的調(diào)遣!”齊桓公聽從了管仲的意見,于是,齊燕兩國(guó)一起攻打山戎,北方一個(gè)叫無(wú)終的小國(guó)也派大將虎兒斑助陣。

山戎使用誘敵深入的計(jì)謀,被管仲識(shí)破,于是,他讓虎兒斑假裝中計(jì),另外兩路軍隊(duì)從后面包抄,把山戎兵殺得大敗。山戎兵退守黃石山,并切斷了山口和齊兵的水源,齊軍按照公孫夫差的辦法,在蟻窩下面找到了泉水,并且,齊軍繞道去了戎兵的后面,把戎兵殺死了一大半,戎主逃往孤竹國(guó)。

孤竹國(guó)有個(gè)孤竹山,地勢(shì)險(xiǎn)峻,道路非常難行,管仲讓士兵們唱歌,士兵們唱著歌就忘記了疲勞。翻過(guò)了孤竹山,齊兵又被大河阻斷了去路,管仲命令士兵砍到竹子做成竹筏,很快就渡過(guò)了河,到了孤竹國(guó)都城外,孤竹國(guó)國(guó)君送來(lái)了戎主的尸體,還說(shuō)愿意為齊兵領(lǐng)路,攻打山戎軍隊(duì)的殘部,但使者卻將齊兵帶入了沙漠中,這里白天烈日當(dāng)空,晚上又奇冷無(wú)比。齊恒公帶領(lǐng)軍隊(duì)怎么也走不出沙漠。管仲提議說(shuō):“虎兒斑帶來(lái)的一些老馬長(zhǎng)期生活在這里,可以讓它們帶路?!庇谑?,虎兒斑選了一些老馬,松開了馬的韁繩。老馬們不慌不忙地帶大家走出了沙漠。走出沙漠后,管仲讓一些士兵化裝成百姓進(jìn)城,晚上,城里的士兵與城外的士兵里應(yīng)外合,一擁而上,攻破了孤竹國(guó)。

在攻打山戎的戰(zhàn)爭(zhēng)中,齊軍雖然遇到了很多困難,但依靠管仲的聰明才智和謀略最終獲得了勝利。其實(shí)管仲的才智來(lái)源于他淵博的知識(shí)和勤于思考的良好習(xí)慣。只要我們每個(gè)人都能好好學(xué)習(xí)、多動(dòng)腦筋、善于思考,我們就能成為像管仲一樣的人。

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從周幽王烽火戲諸侯,西周滅亡,到秦始皇并吞八荒,一統(tǒng)天下,《東周列國(guó)志》展示了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,禮樂(lè)崩壞,天下大亂,群雄并起,各顯神通的恢弘歷史畫卷。東周列國(guó)時(shí)期,唯有順應(yīng)時(shí)代潮流,積極求變的強(qiáng)者,才能生存下來(lái)。

春秋初,天下分封為一百四十多個(gè)諸侯國(guó),至戰(zhàn)國(guó)初,僅剩下二十余個(gè),直到秦國(guó)成為最終贏家;東周舞臺(tái)上的主角無(wú)不是求變最徹底的君主和國(guó)家。春秋五霸(齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐)都是在打破舊的制度,任用賢能,改革內(nèi)政、富民強(qiáng)兵后才成為霸主的。能夠稱雄中華大地的戰(zhàn)國(guó)七雄(齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦),也是在求變中崛起的。

東周時(shí)期,個(gè)人通過(guò)改變自我,可以沖破世襲制的束縛,走上歷史舞臺(tái)。蘇秦學(xué)縱橫之術(shù),游說(shuō)秦王不成,潦倒而歸。至家,妻不下纴,嫂不為炊,父母不以為子。蘇秦乃嘆曰:此皆秦之罪也!乃發(fā)奮讀書,后配六國(guó)相印。蘇秦刺股式的個(gè)人奮斗在東周比比皆是:孫臏,張儀,毛遂,吳起,他們通過(guò)不斷學(xué)習(xí),日新月異,才名垂青史,流芳千古。

泥古不化,拒絕改變的人,就會(huì)被歷史所淘汰。宋襄公堅(jiān)持排兵列陣的古典戰(zhàn)法,不攻半渡的楚兵,等到楚兵擺好陣形再對(duì)攻,導(dǎo)致泓水之戰(zhàn)的慘敗。楚共王堅(jiān)持將在謀而不在勇的老教條,不用神箭手養(yǎng)由基,害死了太子,自己也弄瞎了一只眼,方知悔改。趙括紙上談兵,在長(zhǎng)平之戰(zhàn)敗給了戰(zhàn)神白起,斷送了四十萬(wàn)將士的性命和趙國(guó)前途,終成千古笑柄。

順應(yīng)潮流,積極應(yīng)變,提升的是競(jìng)爭(zhēng)力,對(duì)道義的堅(jiān)守卻是不變的。鄭莊公黃泉認(rèn)母,伯牙摔琴謝知音;廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪,重耳退避三舍。小勝靠智,大勝憑德,齊桓公尊王攘夷,憑借的是道義。求變,但要講原則,守道德。若恣意妄為,失去民心,必然一敗涂地。秦始皇一統(tǒng)天下,卻橫征暴斂;大秦帝國(guó),二世而亡,終究是曇花一現(xiàn)。

東周列國(guó),汰弱留強(qiáng),勝者為王。順應(yīng)潮流,積極應(yīng)變是這一時(shí)期的主題。明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍的《東周列國(guó)志》值得一讀。以史為鑒,受益良多:在今天高速發(fā)展的信息化時(shí)代,我們應(yīng)當(dāng)不斷改變自我,成為時(shí)代的強(qiáng)者。

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“書猶藥也,善讀之可醫(yī)愚?!眲⑾虻倪@句話傳頌千古,發(fā)人深省,所以我便也在空閑時(shí)間閱讀了一本名著——《東周列國(guó)志》。由于讀書心切,竟也忘了看前言及簡(jiǎn)介,直入文章了。所以現(xiàn)在眼前只剩兩件令我記憶猶新的關(guān)于它的故事來(lái)向大家分享了。

近期語(yǔ)文學(xué)習(xí)了《馬說(shuō)》一文,這也令我聯(lián)想到了這本書中的似千里馬、伯樂(lè)一樣的角色?!盃T之武與佚之狐?!痹卩崌?guó)處于危難之際,佚之狐慧眼識(shí)英雄,力薦燭之武;二而燭之武智勇雙全,且頗有愛國(guó)精神,不因?yàn)橹班嵅睦渎涠⒐⒂趹眩罱K不辱使命,說(shuō)服秦伯退兵,從而在歷史上留下了“憑三寸之舌退百萬(wàn)兵師”的千古佳話??吹竭@里,我不禁想,難道他與秦伯正面交鋒時(shí),他就不怕失敗嗎?怕,他當(dāng)然怕。那么,是什么讓他如此大義凜然地決定扮演一個(gè)國(guó)家的使臣且面對(duì)強(qiáng)敵呢?是勇氣,是不戰(zhàn)而屈人之兵的勇氣。

《東周列國(guó)志》一書中荊軻刺秦王一章也體現(xiàn)了這一永垂不朽的勇氣?!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”這易水送別,送的是希望,送的更是勇氣,在秦王的大殿上,當(dāng)荊軻手持匕首刺向秦王時(shí),我們看見了昔日威嚴(yán)無(wú)比的一國(guó)之君,竟然也失去了天子的儀態(tài);所有的大臣更是驚慌失措,方寸大亂。荊軻一刺,刺穿了所謂天子的神話。

秦王與大臣的名字,也許在歷史的風(fēng)塵中漸漸消失,但荊軻之名,永載史冊(cè),萬(wàn)古流芳。荊軻的生命是短暫的,但他的勇氣卻是熠熠生輝的。

這令我不

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