《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》同步練習(xí)（含答案） 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》同步練習(xí)（含答案）統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)3實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

一、基礎(chǔ)知識(shí)

1.在下面句中橫線上填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

(1)“中國(guó)高鐵世界第一"絕不是我們_,作為中國(guó)人,我們真的應(yīng)該為中國(guó)鐵路,特別是中國(guó)在高鐵技術(shù)方面所取得的光輝業(yè)績(jī)感到驕傲和自豪。

(2)自媒體視頻中“疫苗會(huì)殺死免疫系統(tǒng)”“接種疫苗后感染新冠病毒風(fēng)險(xiǎn)提升8.12倍"接種疫苗者可能暴發(fā)免疫抑制艾滋病”等反疫苗觀點(diǎn),從專業(yè)角度來(lái)看有充分的證據(jù)來(lái)反駁這些_。

(3)一些蘇聯(lián)專家沒有經(jīng)得住美國(guó)_的攻擊,叛逃到了美國(guó),最著名的一位就是掌握蘇聯(lián)大量導(dǎo)彈資料的導(dǎo)彈專家安德烈·庫(kù)里諾夫。

(4)近來(lái),歐盟仍未就天然氣限價(jià)方案達(dá)成一致,各國(guó)_,互不相讓,矛盾愈演愈烈。

2.請(qǐng)對(duì)下面的句子進(jìn)行判斷,并修改病句。

(1)在中國(guó)共產(chǎn)黨的英明決策和全國(guó)人民支持下,會(huì)議確立了全黨和全國(guó)人民在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)新的發(fā)展時(shí)期的總?cè)蝿?wù)。()

(2)廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)的成功實(shí)踐,是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民解放思想、銳意進(jìn)取,創(chuàng)造出改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大成就的生動(dòng)縮影。()

(3)任何思想、理論,即使是已經(jīng)在一定的實(shí)踐階段上證明為真理,在其發(fā)展過(guò)程中仍然要接受新的實(shí)踐的檢驗(yàn)而得到豐富、補(bǔ)充或者糾正。()

(4)真理標(biāo)準(zhǔn)問題在討論以前,《人民日?qǐng)?bào)》和不少報(bào)紙以及社會(huì)輿論已經(jīng)就教育上“兩個(gè)估計(jì)"問題、所謂“文藝黑線”問題等,強(qiáng)烈地提出撥亂反正的要求。()

3.將下面的語(yǔ)段壓縮為40字以內(nèi)的一句話。

希望你們堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一。要健康成長(zhǎng),不僅要學(xué)習(xí)書本知識(shí),而且要向社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí),自覺地投身于火熱的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐。人民群眾的社會(huì)實(shí)踐,是知識(shí)常新和發(fā)展的源泉,是檢驗(yàn)真理的試金石,也是青年鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑。青年人要立志到祖國(guó)和人民最需要的地方去,到條件艱苦的地方去,磨煉意志,砥礪品格,把學(xué)得的知識(shí)用于實(shí)踐,在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高。艱辛知人生,實(shí)踐長(zhǎng)才干。這是古往今來(lái)許多人成就一番事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

4.下面是語(yǔ)言現(xiàn)象的圖示框架,請(qǐng)根據(jù)圖示概述語(yǔ)言現(xiàn)象的基本特征,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)50字。

二、語(yǔ)言運(yùn)用

閱讀下面的文字,完成5~7題。

世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都不是一成不變的,而是在發(fā)展變化。這種變動(dòng)不居的特性正是謀事要“生于慮"的深刻背景。正所謂“①”。充滿了先人智慧的這句諺語(yǔ),告誡人們不要忘卻了遠(yuǎn)景期待,而只盯著眼前的事物?？鬃右辉倬咽廊?“慮之不遠(yuǎn),其憂即至"。荀子說(shuō)得也很通俗:“先事慮事,先患慮患。先事慮事謂之接,接則事優(yōu)成。先患慮患謂之豫,豫則禍不生。”雖然今天的時(shí)空環(huán)境同先賢們所處的時(shí)代大不相同,但是“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢"的道理同樣適用。在瞬息萬(wàn)變的當(dāng)今時(shí)代,要想掌握推動(dòng)事物發(fā)展的主動(dòng)權(quán),就必須②。對(duì)于改革開放來(lái)講,更是如此。它本身就是一項(xiàng)空前絕后的創(chuàng)新性探索,其間難免會(huì)遇到諸多不確定性因素,遭遇諸多意外情況。特別是當(dāng)前我們所處的,“是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候,是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)候”。在這種關(guān)鍵時(shí)刻,更應(yīng)有超強(qiáng)的遠(yuǎn)見意識(shí),能對(duì)未來(lái)的發(fā)展態(tài)勢(shì)③,而不能“臨時(shí)抱佛腳",更不能寅吃卯糧。唯有懷以深謀遠(yuǎn)慮的洞察,才能在紛繁復(fù)雜的世事萬(wàn)物中站穩(wěn)腳跟,求得先機(jī)。

5.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線上填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(熟語(yǔ))。

6.比喻具有相似性,請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫橫線的句子所用比喻進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

7.有人把文中畫波浪線的句子改寫成:“這句諺語(yǔ)充滿了先人的智慧,告誡人們不要只盯著眼前的事物,而忘卻了遠(yuǎn)景期待?！睆谋磉_(dá)上看,修改后的句子與原句相比,哪一個(gè)更好,為什么

閱讀下面的文字,完成8~9題。

偉大實(shí)踐產(chǎn)生偉大理論,偉大理論指導(dǎo)偉大實(shí)踐。以習(xí)近平同志為核心的黨中央在脫貧攻堅(jiān)偉大實(shí)踐中,出臺(tái)一系列超常規(guī)政策舉措,構(gòu)建了一整套行之有效的政策體系、工作體系、制度體系,形成了中國(guó)特色反貧困理論。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人在向貧困這一人類社會(huì)頑疾宣戰(zhàn)中形成的重大理論成果,揭示了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利的制勝寶典,具有很強(qiáng)的針對(duì)性、思想性、指導(dǎo)性,必將為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興提供科學(xué)指引。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心和使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民為創(chuàng)造自己的美好生活進(jìn)行了長(zhǎng)期艱苦卓絕的奮斗。從新民主主義革命時(shí)期實(shí)行“耕者有其田",到中華人民共和國(guó)成立后組織人民自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)、重整山河,再到改革開放后實(shí)施大規(guī)模、有計(jì)劃、有組織的扶貧開發(fā);從黨的十八大把脫貧攻堅(jiān)作為全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù),到黨的十九大把精準(zhǔn)脫貧作為三大攻堅(jiān)戰(zhàn)之一,聚力攻克深度貧困堡壘,決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)。

8.下列各句中的雙引號(hào),和文中畫波浪線句中的雙引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()

A.美感的缺失,是當(dāng)下文學(xué)翻譯存在的最大癥結(jié)之一。因此,許多翻譯界專家呼喚文學(xué)翻譯“美”的復(fù)歸。

B.一塊互動(dòng)屏幕打造出“展望之門",勾勒了中國(guó)服務(wù)貿(mào)易的新圖景。

C.“像做夢(mèng)一樣,感覺之前經(jīng)過(guò)的所有困難和挫折,在這一刻都值了,我們中國(guó)國(guó)家隊(duì)殘疾人運(yùn)動(dòng)員的目標(biāo)就是為國(guó)爭(zhēng)光!”紀(jì)立家激動(dòng)地說(shuō)。

D.這幾年來(lái),一般地講,毆打的事情已經(jīng)漸漸地少了,可是這種“幸福"只局限在外頭工人身上。

9.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?/p>

三、課文精讀

10.下列對(duì)課文內(nèi)容的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.本文闡明了檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐,理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則。

B.“任何理論都要不斷接受實(shí)踐的檢驗(yàn)”等馬克思主義的基本道理,從實(shí)踐上否定了“兩個(gè)凡是"。

C.這場(chǎng)討論為中國(guó)共產(chǎn)黨重新確立馬克思主義思想路線、政治路線和組織路線奠定了理論基礎(chǔ),成為實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家歷史性轉(zhuǎn)折的思想先導(dǎo)。

D.由于馬列主義、毛澤東思想高度概括了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并使之上升為理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐,因此它具有了更大的力量。

11.說(shuō)說(shuō)“長(zhǎng)期的革命實(shí)踐證明了馬克思主義是真理,終于成為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想”中“終于"的含義。

12.開頭段是文章的導(dǎo)語(yǔ),請(qǐng)簡(jiǎn)要概括它在文中所起到的作用。

四、同步拓展

閱讀下面的文字,完成13~17題。

材料一:

馬克思以前的唯物論認(rèn)為事物都是孤立的、靜止的、不變的,離開人的社會(huì)性,離開人的歷史發(fā)展,去觀察認(rèn)識(shí)問題,因此不能了解認(rèn)識(shí)對(duì)社會(huì)實(shí)踐的依賴關(guān)系,即認(rèn)識(shí)對(duì)生產(chǎn)和階級(jí)斗爭(zhēng)的依賴關(guān)系。

首先,馬克思主義者認(rèn)為人類的生產(chǎn)活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng),是決定其他一切活動(dòng)的東西。人的認(rèn)識(shí),主要依賴于物質(zhì)的生產(chǎn)活動(dòng),逐漸地了解自然的現(xiàn)象、自然的性質(zhì)、自然的規(guī)律性、人和自然的關(guān)系。在沒有階級(jí)的社會(huì)中,每個(gè)人以社會(huì)一員的資格,同其他社會(huì)成員協(xié)力,結(jié)成一定的生產(chǎn)關(guān)系,從事生產(chǎn)活動(dòng),以解決人類物質(zhì)生活問題。在各種階級(jí)的社會(huì)中,各階級(jí)的社會(huì)成員,則又以各種不同的方式,結(jié)成一定的生產(chǎn)關(guān)系,從事生產(chǎn)活動(dòng),以解決人類物質(zhì)生活問題。這是人的認(rèn)識(shí)發(fā)展的基本來(lái)源。

人的社會(huì)實(shí)踐,不限于生產(chǎn)活動(dòng)一種形式,還有多種其他的形式,階級(jí)斗爭(zhēng),政治生活,科學(xué)和藝術(shù)的活動(dòng),總之社會(huì)實(shí)際生活的一切領(lǐng)域都是社會(huì)的人所參加的。因此,人的認(rèn)識(shí),在物質(zhì)生活以外,還從政治生活文化生活中(與物質(zhì)生活密切聯(lián)系),在各種不同程度上,知道人和人的各種關(guān)系。其中,尤以各種形式的階級(jí)斗爭(zhēng),給予人的認(rèn)識(shí)發(fā)展以深刻的影響。在階級(jí)社會(huì)中,每一個(gè)人都在一定的階級(jí)地位中生活,各種思想無(wú)不打上階級(jí)的烙印。

馬克思主義者認(rèn)為,只有人們的社會(huì)實(shí)踐,才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。只有在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中,人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果時(shí),人們的認(rèn)識(shí)才被證實(shí)了。人們要想得到工作的勝利即得到預(yù)想的結(jié)果,一定要使自己的思想合于客觀外界的規(guī)律性,如果不合,就會(huì)在實(shí)踐中失敗。人們經(jīng)過(guò)失敗之后,也就從失敗取得教訓(xùn),改正自己的思想使之適合于外界的規(guī)律性,人們就能變失敗為勝利,所謂“失敗是成功之母”“吃一塹長(zhǎng)一智",就是這個(gè)道理。辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐提到第一的地位,認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)一點(diǎn)也不能離開實(shí)踐,排斥一切否認(rèn)實(shí)踐重要性、使認(rèn)識(shí)離開實(shí)踐的錯(cuò)誤理論。列寧這樣說(shuō)過(guò):“實(shí)踐高于(理論的)認(rèn)識(shí),因?yàn)樗坏衅毡樾缘钠犯?而且還有直接現(xiàn)實(shí)性的品格。”馬克思主義的哲學(xué)辯證唯物論有兩個(gè)最顯著的特點(diǎn):一個(gè)是它的階級(jí)性,公然申明辯證唯物論是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的;再一個(gè)是它的實(shí)踐性,強(qiáng)調(diào)理論對(duì)于實(shí)踐的依賴關(guān)系,理論的基礎(chǔ)是實(shí)踐,又轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)為實(shí)踐服務(wù)。判定認(rèn)識(shí)或理論之是否為真理,不是依主觀上覺得如何而定,而是依客觀上社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果如何而定。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐。實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論之第一的和基本的觀點(diǎn)。

(節(jié)選自毛澤東《實(shí)踐論》)

材料二:

人的社會(huì)實(shí)踐是改造客觀世界的活動(dòng),是主觀見之于客觀的東西。實(shí)踐具有把思想和客觀實(shí)際聯(lián)系起來(lái)的特性。因此,正是實(shí)踐,也只有實(shí)踐,才能夠完成檢驗(yàn)真理的任務(wù)?？茖W(xué)史上的無(wú)數(shù)事實(shí),充分地說(shuō)明了這個(gè)問題。

門捷列夫根據(jù)原子量的變化,制定了元素周期表,有人贊同,有人懷疑,爭(zhēng)論不休。爾后,根據(jù)元素周期表發(fā)現(xiàn)了幾種元素,它們的化學(xué)特性剛好符合元素周期表的預(yù)測(cè)。這樣,元素周期表就被證實(shí)了是真理。哥白尼的太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)在300年里一直是一種假說(shuō),而當(dāng)勒維烈從這個(gè)太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)所提供的數(shù)據(jù),不僅推算出一定還存在一個(gè)尚未知道的行星,而且還推算出這個(gè)行星在太空中的位置的時(shí)候,當(dāng)加勒于1846年確實(shí)發(fā)現(xiàn)了海王星這顆行星的時(shí)候,哥白尼的太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)才被證實(shí)了,成了公認(rèn)的真理。

馬克思主義之所以被承認(rèn)為真理,正是千百萬(wàn)群眾長(zhǎng)期實(shí)踐證實(shí)的結(jié)果。毛主席說(shuō):“馬克思列寧主義之所以被稱為真理,也不但在于馬克思、恩格斯、列寧、斯大林等人科學(xué)地構(gòu)成這些學(xué)說(shuō)的時(shí)候,而且在于為爾后革命的階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)的實(shí)踐所證實(shí)的時(shí)候。"(《實(shí)踐論》)馬克思主義原是工人運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)派別,開始并不出名,反動(dòng)派圍攻它,資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者反對(duì)它,其他的社會(huì)主義流派攻擊它,但是,長(zhǎng)期的革命實(shí)踐證明了馬克思主義是真理,終于成為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想。

(節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》特約評(píng)論員文章

《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》)

材料三:

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是馬克思主義真理觀的基本觀點(diǎn)。40多年前一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論,重新確立了全黨對(duì)這個(gè)重要觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí),恢復(fù)了黨的實(shí)事求是的思想路線,為黨的十一屆三中全會(huì)的勝利召開奠定了重要思想基礎(chǔ)。歷經(jīng)40多年改革開放實(shí)踐,中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持和發(fā)展對(duì)真理標(biāo)準(zhǔn)問題的科學(xué)認(rèn)識(shí),豐富和發(fā)展了馬克思主義真理觀。

習(xí)近平同志指出,堅(jiān)持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問題。100多年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究解決各種重大理論和實(shí)踐問題。黨在實(shí)踐中不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,指導(dǎo)黨和人民取得了革命、建設(shè)和改革的偉大成就。

改革開放是億萬(wàn)人民自己的事業(yè)。40多年來(lái),依靠人民的實(shí)踐和智慧,改革開放偉大事業(yè)實(shí)現(xiàn)一次又一次突破,獲得巨大成就,創(chuàng)造和積累了無(wú)數(shù)有益經(jīng)驗(yàn)。我們堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),就是強(qiáng)調(diào)人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于真理的鑒別權(quán)和話語(yǔ)權(quán),從根本上體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想。正如習(xí)近平同志所說(shuō)的那樣:“時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。"我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政能力都不是由自己說(shuō)了算,而只能由人民來(lái)評(píng)判,必須堅(jiān)持把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,就是在不斷創(chuàng)新中發(fā)展真理。40多年前,通過(guò)真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論,“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤得到了糾正,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)態(tài)度樹立起來(lái),黨的實(shí)事求是的思想路線得到恢復(fù)和發(fā)展。黨的十一屆三中全會(huì)后,我們黨認(rèn)真總結(jié)國(guó)內(nèi)外正反兩方面的經(jīng)驗(yàn),果斷地把黨和國(guó)家工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái),做出實(shí)行改革開放的歷史性決策。鄧小平同志在黨的十二大上所做的開幕詞中首次提出“走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義"。在改革開放偉大歷史進(jìn)程中,中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

(節(jié)選自《堅(jiān)持和發(fā)展對(duì)真理標(biāo)準(zhǔn)的

科學(xué)認(rèn)識(shí)》,《人民日?qǐng)?bào)》)

13.下列對(duì)材料一中有關(guān)馬克思主義者的認(rèn)識(shí)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.無(wú)論在階級(jí)社會(huì)還是在沒有階級(jí)的社會(huì)中,人的認(rèn)識(shí)發(fā)展來(lái)源于人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)。

B.在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中,人們達(dá)到了思想中預(yù)期的結(jié)果,人們的認(rèn)識(shí)就能被證實(shí)。

C.判定認(rèn)識(shí)或理論是否為真理,只能依靠實(shí)踐的結(jié)果,而不能憑主觀決定。

D.理論與實(shí)踐兩者是相互依存的關(guān)系,實(shí)踐是理論的基礎(chǔ),理論對(duì)實(shí)踐又有指導(dǎo)作用。

14.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和推理,正確的一項(xiàng)是()

A.實(shí)踐能夠完成檢驗(yàn)真理的任務(wù),因此它具有把思想和客觀實(shí)際聯(lián)系起來(lái)的特性。

B.哥白尼的太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)缺乏了其他學(xué)者理論的支撐,而在300年里一直是一種假說(shuō)。

C.馬克思主義能夠成為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想,是因?yàn)樗晒χ笇?dǎo)了革命實(shí)踐。

D.中國(guó)共產(chǎn)黨衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)了“以人民為中心”的發(fā)展思想。

15.下列各項(xiàng)中,不能體現(xiàn)材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()

A.天下之事,聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵?見者不如居者知之為盡。

B.見聞之知,不如心之所喻;心之所喻,不如身之所親行焉。

C.知之愈明,則行之愈篤;知之不明,則行之有誤。

D.閉門畫花不如走馬觀花,走馬觀花不如下馬栽花。

16.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料一在論證上的特點(diǎn)。

17.歷經(jīng)40多年改革開放的實(shí)踐,中國(guó)特色社會(huì)主義取得了空前的發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨是如何堅(jiān)持和發(fā)展“馬克思主義真理觀的基本觀點(diǎn)"的請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

答案

1.(1)自吹自擂[解析]根據(jù)語(yǔ)境,此處是指中國(guó)在高鐵技術(shù)方面所取得的光輝業(yè)績(jī)是真實(shí)的,不是自我吹噓,應(yīng)該選用比喻自我吹噓的成語(yǔ)“自吹自擂”。

(2)無(wú)稽之談[解析]語(yǔ)境是說(shuō)自媒體視頻中的這些說(shuō)法沒有根據(jù),應(yīng)該選用表示沒有根據(jù)的言論的成語(yǔ)“無(wú)稽之談"。

(3)糖衣炮彈[解析]根據(jù)語(yǔ)境,此處是用來(lái)形容那些沒有經(jīng)得住美國(guó)小恩惠拉攏的蘇聯(lián)專家,可以選用比喻經(jīng)過(guò)巧妙偽裝使人樂于接受的進(jìn)攻性手段的成語(yǔ)“糖衣炮彈”。

(4)爭(zhēng)論不休[解析]根據(jù)語(yǔ)境,此處是指歐盟各國(guó)討論制定天然氣限價(jià)方案,可以選用表示討論不出結(jié)果誰(shuí)也不肯停下來(lái)的成語(yǔ)“爭(zhēng)論不休"。

2.(1)×【修改】在中國(guó)共產(chǎn)黨的英明決策和全國(guó)人民支持下,會(huì)議確定了全黨和全國(guó)人民在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)新的發(fā)展時(shí)期的總?cè)蝿?wù)。

[解析]搭配不當(dāng),“確立”改為“確定"。

(2)√

(3)×【修改】任何思想、理論,即使是已經(jīng)在一定的實(shí)踐階段上證明為真理,在其發(fā)展過(guò)程中仍然要接受新的實(shí)踐的檢驗(yàn)而得到補(bǔ)充、豐富或者糾正。

[解析]語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“補(bǔ)充、豐富或者糾正”。

(4)×【修改】在真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論以前,《人民日?qǐng)?bào)》和不少報(bào)紙以及社會(huì)輿論已經(jīng)就教育上“兩個(gè)估計(jì)"問題、所謂“文藝黑線”問題等,強(qiáng)烈地提出撥亂反正的要求。

[解析]中途易轍,可將“在"放到句首。

3.青年只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一,才能健康成長(zhǎng),成就一番事業(yè)。

[解析]本題中的語(yǔ)段為論述性材料,核心內(nèi)容是闡述“堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一”的觀點(diǎn)。解答時(shí)從材料中篩選出關(guān)鍵詞:青年、堅(jiān)持、學(xué)習(xí)書本知識(shí)、投身社會(huì)實(shí)踐、成就一番事業(yè)等。再按照邏輯關(guān)系組成句子即可,注意字?jǐn)?shù)要求。

4.①聽、說(shuō)是前提,讀、寫是基礎(chǔ);②聽和讀是接受信息,說(shuō)和寫是發(fā)表信息;③它們之間是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。

[解析]根據(jù)題干可知是“語(yǔ)言現(xiàn)象的圖示框架",主要的要素有“聽、說(shuō)、讀、寫”,根據(jù)框架圖分析四者之間的關(guān)系。“聽、說(shuō)"讀、寫”的上面分別是“前提"和“基礎(chǔ)”,故可得“聽、說(shuō)是前提",“讀、寫是基礎(chǔ)”;“聽、讀"下面是“接受”,“說(shuō)、寫"下面是“發(fā)表”,故可得出“聽和讀是接受信息",“說(shuō)和寫是發(fā)表信息”;“接受"發(fā)表”之間的箭頭是相互的,故可得出它們之間是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。

5.①人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂②未雨綢繆③洞若觀火

[解析]第一處,根據(jù)后句“諺語(yǔ)"不要忘卻了遠(yuǎn)景期待,而只盯著眼前的事物”等語(yǔ)境,可知應(yīng)該填入熟語(yǔ)“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂"。第二處,根據(jù)前一句“要想掌握推動(dòng)事物發(fā)展的主動(dòng)權(quán)”的語(yǔ)境,可以填入成語(yǔ)“未雨綢繆"。第三處,根據(jù)前后語(yǔ)境,可知句意是指對(duì)未來(lái)發(fā)展態(tài)勢(shì)看得清楚透徹,可以填入成語(yǔ)“洞若觀火”。

6.比喻的作用是使文章更形象生動(dòng)。①畫橫線句把我們現(xiàn)在的處境比作“船到中流"人到半山”;②我們的處境是“愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)"和“船到中流”“人到半山",與前行的道路更加艱難很相似;③我們“不進(jìn)則退、非進(jìn)不可”,與“船到中流"人到半山”時(shí)后退會(huì)遇到更大危險(xiǎn)的處境一致。

[解析]本句話運(yùn)用了比喻的手法,本體為我們當(dāng)前的處境,喻體為船到中流、人到半山,二者的相似點(diǎn)為:我們的處境是“愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)",和船到中流、人到半山是一樣的;而我們“不進(jìn)則退、非進(jìn)不可”和船到中流、人到半山時(shí)后退會(huì)遇到更大危險(xiǎn)的處境又是一致的,運(yùn)用了比喻的手法,使抽象的說(shuō)理更加形象生動(dòng)。

7.①修改后的句子更好。②“這句諺語(yǔ)"指代的是“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”這句話,故用“這句諺語(yǔ)"承接前文,與前文銜接更緊密。結(jié)合前后文可知,此處強(qiáng)調(diào)不要只看現(xiàn)在,而要看得長(zhǎng)遠(yuǎn),故后兩個(gè)分句應(yīng)為“告誡人們不要只盯著眼前的事物,而忘卻了遠(yuǎn)景期待”。因此,修改后的句子與前文聯(lián)系更緊密,表達(dá)也更準(zhǔn)確。

[解析]首先表明理由,修改后的句子更好。前文說(shuō)到“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂"這句諺語(yǔ),所以承接前文把“這句諺語(yǔ)”放在開頭,把“充滿了先人智慧"作為謂語(yǔ)存在,根據(jù)“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”這句諺語(yǔ)可知,段落強(qiáng)調(diào)的是不要只看現(xiàn)在,而要看得長(zhǎng)遠(yuǎn),而表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞“而"強(qiáng)調(diào)的是轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容,所以后兩個(gè)分句應(yīng)為“告誡人們不要只盯著眼前的事物,而忘卻了遠(yuǎn)景期待”。因此,修改后的句子與前文聯(lián)系更緊密,表達(dá)也更準(zhǔn)確。

8.C[解析]“耕者有其田"的雙引號(hào)表示引用。A項(xiàng),“美”的雙引號(hào)表示強(qiáng)調(diào)。B項(xiàng),“展望之門"的雙引號(hào)表示特殊含義。C項(xiàng),雙引號(hào)表示引用。D項(xiàng),“幸福”的雙引號(hào)表示諷刺、否定。

9.揭示了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利的制勝之道,具有很強(qiáng)的思想性、指導(dǎo)性、針對(duì)性,必將為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興提供科學(xué)指引。

[解析]畫橫線的句子存在兩種語(yǔ)病:一、搭配不當(dāng),“揭示了……制勝寶典"搭配不當(dāng),應(yīng)改為“揭示了……制勝之道”;二、語(yǔ)序不當(dāng),“針對(duì)性、思想性、指導(dǎo)性"應(yīng)為“思想性、指導(dǎo)性、針對(duì)性”。

10.B[解析]B項(xiàng),“從實(shí)踐上否定了‘兩個(gè)凡是’"錯(cuò)誤,應(yīng)為“從根本理論上否定了‘兩個(gè)凡是’”。

11.終于,最終。詞語(yǔ)與前面的“長(zhǎng)期"相呼應(yīng),說(shuō)明這個(gè)結(jié)果來(lái)之不易,它是經(jīng)過(guò)實(shí)踐長(zhǎng)期、反復(fù)檢驗(yàn)過(guò)的,是完全正確的。

12.①提出話題,指明論證前提。②說(shuō)明寫作背景,強(qiáng)化針對(duì)性。③指出寫作目的和意義,為下文張本。

13.B[解析]B項(xiàng),“人們的認(rèn)識(shí)就能被證實(shí)”錯(cuò)誤。由原文“只有在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中,人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果時(shí),人們的認(rèn)識(shí)才被證實(shí)了"可知,“在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中,人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果”是“人們的認(rèn)識(shí)被證實(shí)了"的必要條件,而題干中是充分條件。

14.D[解析]A項(xiàng),“因此”錯(cuò)誤。由原文“實(shí)踐具有把思想和客觀實(shí)際聯(lián)系起來(lái)的特性。因此,正是實(shí)踐,也只有實(shí)踐,才能夠完成檢驗(yàn)真理的任務(wù)"可知,“它具有把思想和客觀實(shí)際聯(lián)系起來(lái)的特性”是原因,“實(shí)踐能夠完成檢驗(yàn)真理的任務(wù)"是結(jié)果。B項(xiàng),“缺乏了其他學(xué)者理論的支撐”錯(cuò)誤。由原文“哥白尼的太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)在300年里一直是一種假說(shuō)……當(dāng)加勒于1846年確實(shí)發(fā)現(xiàn)了海王星這顆行星的時(shí)候,哥白尼的太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)才被證實(shí)了,成了公認(rèn)的真理"可知,當(dāng)確實(shí)發(fā)現(xiàn)了海王星這顆行星的時(shí)候,哥白尼的太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)才被證實(shí)了,成了公認(rèn)的真理。C項(xiàng),“是因?yàn)樗晒χ笇?dǎo)了革命實(shí)踐”錯(cuò)誤。由原文“馬克思主義的哲學(xué)辯證唯物論有兩個(gè)最顯著的特點(diǎn)……又轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)為實(shí)踐服務(wù)"可知,成功指導(dǎo)革命實(shí)踐是馬克思主義能夠成為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想的一個(gè)原因。

15.C[解析]材料二的觀點(diǎn)為:正是實(shí)踐,也只有實(shí)踐,才能夠完成檢驗(yàn)真理