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北京市西城區(qū)北京第四十四中學(xué)2025屆高考語(yǔ)文考前最后一卷預(yù)測(cè)卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題??v觀人類(lèi)文明發(fā)展史,生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。的樓蘭古城,是人類(lèi)向大自然過(guò)度索取留下的深刻教訓(xùn);潤(rùn)澤一方的都江堰,記錄下中國(guó)人利用自然的樸素智慧;新中國(guó)成立以來(lái),三代塞罕壩人接力傳承,創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡。人類(lèi)與生態(tài)環(huán)境互動(dòng)的諸多事例,一遍遍警示和昭示我們:、竭澤而漁的發(fā)展方式已走到盡頭,順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展已是必然選擇。綠色是大自然的底色,我們要像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境。工業(yè)化留下了滿(mǎn)目瘡痍的生態(tài)創(chuàng)傷,也為社會(huì)制造了大量的財(cái)富。面對(duì)脆弱的生態(tài)環(huán)境,我們不能再走“先污染,后治理”的老路。如今,綠色生活方式已經(jīng)是中國(guó)社會(huì)的新時(shí)尚,生態(tài)環(huán)保思想日益成為主流文化。垃圾分類(lèi)制度逐步推進(jìn),綠色出行為“最后一公里”難題找到了答案,“地球一小時(shí)”等環(huán)保公益活動(dòng)……():保護(hù)環(huán)境的自覺(jué),推動(dòng)形成全社會(huì)共同參與的環(huán)境治理體系。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.黃沙漫天妥善殺雞取卵如火如荼B.黃沙漫天妥當(dāng)以卵擊石如日中天C.過(guò)眼云煙妥善殺雞取卵如日中天D.過(guò)眼云煙妥當(dāng)以卵擊石如火如荼2.文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.工業(yè)化留下了滿(mǎn)目瘡痍的生態(tài)創(chuàng)傷,也為社會(huì)創(chuàng)造了大量的財(cái)富。B.工業(yè)化留下了滿(mǎn)目瘡痍,也為社會(huì)創(chuàng)造了大量的財(cái)富。C.工業(yè)化為社會(huì)制造了大量的財(cái)富,也留下了滿(mǎn)目瘡痍。D.工業(yè)化為社會(huì)創(chuàng)造了大量的財(cái)富,也留下了滿(mǎn)目的生態(tài)創(chuàng)傷。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.熱愛(ài)自然的情懷,凝結(jié)成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力B.對(duì)自然的熱愛(ài),凝聚成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力C.熱愛(ài)自然的情懷,凝聚成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力D.對(duì)自然的熱愛(ài),凝結(jié)成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力2、閱讀下面的文字,完成下面小題。在我國(guó)戲曲史上,元代是古典戲曲第一個(gè)大發(fā)展、大繁榮時(shí)期,也是我國(guó)富有民族特色的古典悲劇蓬勃出現(xiàn)的第一個(gè)高潮時(shí)期。終元一代,廣大人民群眾處在民族壓迫和階級(jí)壓迫的血潮火海之中。生產(chǎn)力遭受破壞,人類(lèi)文明被,文人儒士長(zhǎng)期沒(méi)有出路;法治墮隳,官府昏聵,惡棍橫行,生靈涂炭。面對(duì)這樣殘酷的現(xiàn)實(shí),使元代文人無(wú)奈地放棄了駕馭時(shí)代的夢(mèng)幻理想和建功立業(yè)的急迫追求,憤懣、悲觀、失意。為他們的思想心態(tài)所占據(jù)。一部分人因此使精神體驗(yàn)趨于停滯和萎縮,或耽于耳目聲色的享樂(lè),或卷入隱逸之風(fēng);(),于是于下層人民群眾和民間藝人之中,以最為大眾化的戲曲為武器,采用悲劇的樣式來(lái)反映時(shí)代的悲劇現(xiàn)實(shí),揭示心靈深處的悲劇意識(shí)。所以元雜劇中的悲劇能以超乎前代的思想深度和豐富多彩的藝術(shù)姿態(tài),成為這個(gè)悲劇時(shí)代的精神產(chǎn)物。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.拋棄置身厚重舉世矚目B.毀棄隱身厚重引人注目C.毀棄置身濃重引人注目D.拋棄隱身濃重舉世矚目2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.面對(duì)這樣殘酷的現(xiàn)實(shí),元代文人無(wú)奈地放棄了駕馭時(shí)代的夢(mèng)幻理想和建功立業(yè)的急迫追求,他們的思想心態(tài)占據(jù)了憤懣、悲觀、失意。B.面對(duì)這樣殘酷的現(xiàn)實(shí),使元代文人無(wú)奈地放棄了駕馭時(shí)代的夢(mèng)幻理想和建功立業(yè)的急迫追求,他們的思想心態(tài)為憤懣、悲觀、失意所占據(jù)。C.這樣殘酷的現(xiàn)實(shí),使元代文人無(wú)奈地放棄了駕馭時(shí)代的夢(mèng)幻理想和建功立業(yè)的急迫追求,他們的思想心態(tài)占據(jù)了憤懣、悲觀、失意。D.面對(duì)這樣殘酷的現(xiàn)實(shí),元代文人無(wú)奈地放棄了駕馭時(shí)代的夢(mèng)幻理想和建功立業(yè)的急迫追求,他們的思想心態(tài)為憤懣、悲觀、失意所占據(jù)。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.但坎坷的經(jīng)歷和壓抑的環(huán)境,也讓一部分人從中深刻悟得了人的生命的悲劇性質(zhì),激發(fā)了對(duì)外部悲劇世界作無(wú)情解剖的強(qiáng)烈愿望B.但也有一部分人從坎坷的經(jīng)歷和壓抑的環(huán)境中,深刻悟得了人的生命的悲劇性質(zhì),激發(fā)了對(duì)外部悲劇世界作無(wú)情解剖的強(qiáng)烈愿望C.但也有一部分人從坎坷的經(jīng)歷和壓抑的環(huán)境中,深刻悟得了人的生命的悲劇性質(zhì),對(duì)外部悲劇世界作無(wú)情解剖的強(qiáng)烈愿望被激發(fā)了D.但坎坷的經(jīng)歷和壓抑的環(huán)境,也讓一部分人從中深刻悟得了人的生命的悲劇性質(zhì),對(duì)外部悲劇世界作無(wú)情解剖的強(qiáng)烈愿望被激發(fā)了3、閱讀下面的文字,完成下面小題。買(mǎi)畫(huà)余顯斌那時(shí),程豫已致仕。所謂的致仕,就是退休,離開(kāi)官場(chǎng),歸隱田園。他雇了一只船,一路白帆飄飄,回到老家高壩。他的家在高壩街的那一邊,進(jìn)了門(mén)樓,一個(gè)四合院,一排磚墻瓦房,十分樸素。但是,不大的院子,卻潔凈雅致,種著菊花,還有別的花兒。每天早晨起來(lái),程老爺子喝罷茶,會(huì)走到院子里,這株花前站站,那株花前停停,心里,清閑得如吹過(guò)花葉的風(fēng),如對(duì)面山上的白云。多年官場(chǎng)生活,已讓他心生厭倦。只有在老家,在這個(gè)古鎮(zhèn)上,他才感到心地清凈,渾身舒爽。當(dāng)然,早飯后,一人品茶看書(shū),十分舒適。有時(shí)也會(huì)拄著拐杖,到處走走,看看山,看看水,和故舊交談。這天,他出外訪友,兩人正品茶間,仆人匆匆趕來(lái),俯身對(duì)他耳語(yǔ)幾句。他一驚,抬起頭道:“怎么,少爺與人爭(zhēng)吵?”仆人沒(méi)說(shuō)話(huà),只是點(diǎn)點(diǎn)頭。他站起來(lái),對(duì)老友抱拳道:“家里有事,改日再來(lái)請(qǐng)教?!闭f(shuō)完,在老朋友的相送下,走了。表面上,他一臉淡定,心中卻很生氣,自己的兒子一直很懂禮的,今天這是怎么了,竟然與人爭(zhēng)吵,太不像話(huà)了。走過(guò)小橋,走過(guò)鎮(zhèn)街,前面就是自己的家,里面?zhèn)鱽?lái)爭(zhēng)吵聲。他疾步走進(jìn)去,看見(jiàn)兒子正拉著一個(gè)布衣書(shū)生,不許離開(kāi)。他冷著臉,對(duì)兒子道:“放手!”兒子見(jiàn)了他,忙松開(kāi)手,告訴他,這個(gè)書(shū)生是一個(gè)騙子。原來(lái),不久前,程家少爺在街上經(jīng)過(guò),看見(jiàn)一個(gè)賣(mài)畫(huà)的書(shū)生,聲稱(chēng)自己有八大山人名畫(huà)一幅,名《枯木小鳥(niǎo)圖》。程少爺一聽(tīng)大喜,忙讓看看。那書(shū)生打開(kāi)包袱,拿出一軸,徐徐打開(kāi),紙張古舊,一看就是古物。再看畫(huà)面,翰墨流暢,煙云滿(mǎn)紙,一只鳥(niǎo),站在一根枯木上,白眼看天,如同鐵鑄。程少爺大喜,知道自己父親特愛(ài)八大山人的畫(huà),于是,當(dāng)即答應(yīng)以五百兩銀票買(mǎi)下。書(shū)生勉強(qiáng)答應(yīng),說(shuō)不是老母生病,無(wú)錢(qián)買(mǎi)藥,絕不會(huì)如此低價(jià)出售。一切談妥,程少爺伸手入兜,哎呀一聲,告訴對(duì)方,自己沒(méi)有帶錢(qián),讓他改天來(lái)拿,分文不少。程大少仍不放心,怕畫(huà)是贗品。他拿了畫(huà),一個(gè)人暗暗在書(shū)房里細(xì)看,誰(shuí)知這一看就看出了問(wèn)題,八大山人畫(huà)鳥(niǎo),鳥(niǎo)眼為方形,而畫(huà)中鳥(niǎo)眼卻是弧形。因此,今天,書(shū)生來(lái)拿錢(qián)時(shí),程少爺一把抓住他,大罵騙子,準(zhǔn)備送往官府治罪。程豫聽(tīng)了兒子的解釋?zhuān)眠^(guò)了畫(huà),仔細(xì)看了,對(duì)程少爺?shù)溃骸盁o(wú)知!”程少爺一驚,問(wèn)道:“爹,怎么?”程豫小心卷了畫(huà),裝入木匣,告訴程少爺,此畫(huà)乃真品無(wú)疑,怎能是假。程少爺聽(tīng)了,忙指出鳥(niǎo)眼存在的破綻。程豫哼了一聲,解釋道:“八大山人畫(huà)鳥(niǎo)多為方形鳥(niǎo)眼,但興致來(lái)時(shí),偶爾也畫(huà)弧形鳥(niǎo)眼?!闭f(shuō)完,程豫吩咐,將五百兩銀票送給書(shū)生??磿?shū)生一身單衫,寒顫顫的,他又走近房?jī)?nèi),親自包了一包自己半舊的衣服送上。書(shū)生低了頭,千恩萬(wàn)謝地走了??磿?shū)生走遠(yuǎn)了,程豫轉(zhuǎn)身,將畫(huà)遞給兒子道:“燒了,以免此畫(huà)以后騙了別人。”程少爺一驚,問(wèn)道:“為什么?”程豫輕聲說(shuō):“這畫(huà)是贗品。”程少爺望著自己的爹,大惑不解。程豫長(zhǎng)嘆,告訴兒子,這人是讀書(shū)人,又有這樣深的繪畫(huà)功底,仿造贗品,一定有不得已的苦衷,能幫一把,為什么不幫一把呢?程少爺聽(tīng)了,輕輕點(diǎn)點(diǎn)頭道:“爹,我明白了。”程豫長(zhǎng)嘆一聲,望著書(shū)生遠(yuǎn)去的方向。書(shū)生拿了銀子和那包衣服回家,打開(kāi)包袱,里面有一張紙,上寫(xiě):君之丹青已上層樓,假以時(shí)日,定為大家,贈(zèng)銀五百,以助君成功。書(shū)生讀罷,紅了眼圈,久久無(wú)言。多年后,豐陽(yáng)出現(xiàn)一個(gè)畫(huà)家,提筆濡墨,滿(mǎn)紙?jiān)茻?,儼然已成?huà)壇名家。這人,就是那個(gè)書(shū)生。(本文發(fā)表于《小說(shuō)月刊》2016年5期)1.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.程豫的院子樸素,并且種著菊花,由此會(huì)讓讀者聯(lián)想到陶淵明,作者以陶淵明襯托程豫的為人,使其品質(zhì)更突出。B.一直很懂禮的兒子,今天為什么會(huì)與人吵架呢?這是作者設(shè)置的一個(gè)懸念,看到這里,讀者會(huì)急于知道下文。C.當(dāng)講妥價(jià)錢(qián)后,程少爺發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有帶錢(qián),讓那書(shū)生改天來(lái)拿,書(shū)生答應(yīng)了,由此可知書(shū)生非常信任程少爺。D.給了書(shū)生銀票和衣服后,“書(shū)生低了頭,千恩萬(wàn)謝地走了”,其中“低了頭”有深意,那就是書(shū)生知道自己錯(cuò)了。E.文章短小,但是波瀾起伏;作者通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě),塑造了可親可敬的人物形象,讀來(lái)給人啟發(fā)。2.“程大少仍不放心,怕畫(huà)是贗品”一段有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行分析。3.程豫是一個(gè)什么樣的人?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。4、下列對(duì)聯(lián)與“古代先賢”板塊里展示的人物,對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是()①宰相狀元余事之,文章義節(jié)兩兼之。②兩表一對(duì),鞠躬盡瘁酬三顧;鼎足六出,成德咸孚足千秋。③定六藝于杏壇,紹虞夏商周之統(tǒng);藏諸經(jīng)于魯壁,開(kāi)關(guān)閩濂洛之傳。④歌詠總帶憂(yōu)民淚,顛沛仍懷愛(ài)國(guó)心。A.①諸葛亮②文天祥③孔子④杜甫 B.①杜甫②諸葛亮③文天祥④孔子C.①文天祥②諸葛亮③孔子④杜甫 D.①孔子②文天祥③諸葛亮④杜甫5、閱讀下文,完成各題。憶秦娥①李之儀清溪咽。霜風(fēng)洗出山頭月。山頭月,迎得云歸,還送云別。不知今是何時(shí)節(jié)。凌歊②望斷音塵絕。音塵絕,帆來(lái)帆去,天際雙闕。卜算子李之儀我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水。此水幾時(shí)休?此恨何時(shí)已?只愿君心似我心,定不負(fù)相思意。(注釋?zhuān)孩偎位兆诔鐚幎?,詞人因替范純?nèi)什葸z表獲罪,被貶太平州,這首詞作于居太平期間。②凌歊臺(tái),南朝宋孝武帝避暑離宮。1.從體裁上看,這兩首詞都屬于__,從題材上看,《卜算子》寫(xiě)的是__。2.下列對(duì)兩首詞分析理解不正確的一項(xiàng)是A.《憶秦娥》一詞的上片寫(xiě)景,清溪哽咽,霜風(fēng)料峭、山月皎潔,白云飄浮,只寥寥數(shù)筆,便勾勒出一幅清秀淡遠(yuǎn)的景色。B.《卜算子》一詞借水寄情,全詞假托女子之口,以滔滔江流寫(xiě)綿綿情思,不敷粉,不著色,而自成高致。C.《憶秦娥》全詞不加雕琢,不事堆砌,不作粉飾,韻味悠長(zhǎng),謫居遠(yuǎn)地,空懷盼想之念,感情幽怨哀婉,纏綿悱惻。D.《卜算子》一詞采用民歌中常用的決絕語(yǔ),將女主人公纏綿而又深摯的感情表現(xiàn)得透人心骨,同時(shí)也使全詞呈現(xiàn)出一股俊逸的風(fēng)韻與優(yōu)美的旋律。3.試分析兩首詞在表現(xiàn)手法上的異同。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《離騷》中,“________________”一句寫(xiě)詩(shī)人有芳香和光澤,所以“________________”。(2)韓愈《師說(shuō)》沖,作者把“________________”與“士大夫之族”對(duì)比,前者從師,后者不從師,其結(jié)果是“________________”(3)歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中“________________,________________”兩句簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地表現(xiàn)了“山間四時(shí)”中秋天和冬天的情景。7、閱讀下文,完成下列小題??鬃淤澷p的中庸駱玉明(1)“中庸”一詞最早見(jiàn)于《論語(yǔ)雍也》第二十九章:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。”在這里,孔子視中庸為最高道德,并感嘆著一至德在人群中久久不見(jiàn)了??鬃咏沂玖酥杏沟闹恋滦裕珜?duì)什么是中庸存而不論,這就給后人留下了廣闊的解釋空間。(2)《呂氏春秋》記載的一則故事說(shuō):魯國(guó)有一項(xiàng)政策,如果有魯人在其他諸侯國(guó)淪為奴隸的,本國(guó)人能夠?qū)⑵溱H回來(lái),可以從政府領(lǐng)取所費(fèi)的金錢(qián)。子貢有一次從外面贖回了一些人,他是富豪,不在乎那些錢(qián),或許也覺(jué)計(jì)較那些錢(qián)有損于自己的清德,于是就推讓不受。這本來(lái)可以理解為高尚的行為吧,卻遭到孔子的批評(píng)。因?yàn)槠胀ㄈ瞬⒉幌褡迂暷敲从绣X(qián),讓他們自己掏腰包贖人,政府給錢(qián)也不要,他們會(huì)感到為難,結(jié)果只能是視而不見(jiàn)。魯國(guó)一項(xiàng)很好的政策,卻因?yàn)樽迂暤摹案唢L(fēng)亮節(jié)”,在實(shí)質(zhì)上遭到了破壞。更嚴(yán)重的是,這還損害了魯人的道德風(fēng)俗,人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠。(3)孔子對(duì)子貢的批評(píng),包含了一種既簡(jiǎn)單又深刻的思考:道德的價(jià)值,在于它能夠維護(hù)某種公眾利益,如果脫離實(shí)際的可能去提高道德標(biāo)準(zhǔn),將道德自身視為目的,其結(jié)果足以破壞道德存在的基礎(chǔ)。中國(guó)前幾十年很努力地宣揚(yáng)“無(wú)私”的理念,“文革”中更發(fā)展到戲劇化的程度,結(jié)果是人人演戲,可信的道德就在這種表演中消失了。(4)《論語(yǔ)》中有一段對(duì)話(huà)也值得一說(shuō)。有位“葉公”告訴孔子:他的家鄉(xiāng)有個(gè)做父親的偷了別人的羊,兒子就去告發(fā),大家都認(rèn)為他很正直。孔子針?shù)h相對(duì)地說(shuō):我們那里對(duì)正直的看法不是這樣,我們認(rèn)為“父為子隱,子為父隱”,正直就在其中。在孔子看來(lái),親情是人類(lèi)的天性,維護(hù)親情也就是維護(hù)社會(huì)倫理的根本基礎(chǔ)。父子之間、夫妻之間相互告發(fā),其帶來(lái)的倫理?yè)p害要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于偷羊之類(lèi)錯(cuò)誤行為所帶來(lái)的倫理?yè)p害。用孟德斯鳩的話(huà)來(lái)說(shuō),就是:“妻子怎能告發(fā)她的丈夫呢??jī)鹤釉跄芨姘l(fā)他的父親呢?為了要對(duì)一種罪惡的行為進(jìn)行報(bào)復(fù),法律竟規(guī)定出一種更為罪惡的法律。為了保存風(fēng)紀(jì),反而破壞人性,而人性正是風(fēng)紀(jì)的泉源?!保?)孔子對(duì)“父子相隱”的意見(jiàn)歷來(lái)有很多爭(zhēng)議,它牽涉到法律與倫理的一些根本的問(wèn)題。現(xiàn)代更有人嚴(yán)厲批評(píng)這是以親情破壞法制。從社會(huì)和法律角度來(lái)說(shuō),父親偷羊兒子去告發(fā)他,屬于正直的行為。偷羊犯法,社會(huì)成員理應(yīng)出于維護(hù)公義得得需要,不論親疏都應(yīng)加以坦白,中國(guó)自古就有“大義滅親”之說(shuō)。問(wèn)題是“大義”必須大到超過(guò)親情的必要,所以孔子談?wù)摗罢薄钡牡览?,取的是“攮羊”這樣的例子。“文革”年代官方鼓勵(lì)人民相互揭發(fā),芝麻綠豆、扯屁撒謊皆往“大義”上靠,弄到夫妻都不敢講真話(huà),這時(shí)想到“父子相隱”,會(huì)明白它的道理了吧。(6)宋代朱熹曾說(shuō):“君子之所以為中庸者,以其有君子之德,而又能隨時(shí)以處中也”??鬃颖救苏莆盏木褪菚r(shí)中的行為標(biāo)準(zhǔn)?!妒酚?孔子世家》記孔子經(jīng)過(guò)蒲地去衛(wèi)國(guó)都城,當(dāng)?shù)赜泄迨习l(fā)動(dòng)叛亂,阻止孔子去衛(wèi),大概是怕對(duì)自己有所不利。于是孔子答應(yīng)和他們立下盟誓,離開(kāi)蒲以后不去衛(wèi)。結(jié)果才出東門(mén),孔子就下令車(chē)子向衛(wèi)馳去。子貢疑惑地問(wèn):這不是背盟了嗎?孔子淡然一笑,灑脫得很:受要挾訂下的盟誓,不管用的。(7)孔子還活著的時(shí)候,就有人把他看作“圣人”,但他一點(diǎn)兒也沒(méi)覺(jué)得自己有“圣人”氣。這不是謙虛,而是老夫子處理事情的態(tài)度,大抵是從常情常理出發(fā),并沒(méi)有什么超凡出眾、驚世駭俗的地方。哲學(xué)家馮友蘭曾把“極高明而道中庸”自題為座右銘,期望像孔夫子那樣,有超常人的思考,又不背離常人的生活,中間的“而”正是統(tǒng)一這種對(duì)立的橋梁。(8)“中庸”是儒家思想的精髓,要準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)已非易事,而身體力行之則更難。時(shí)至今日、天,“中庸”仍“民鮮能久矣”,孔子贊賞的“中庸”,就像上文敘述的三個(gè)故事那樣,其實(shí)不過(guò)是,并不像后人闡釋的那么玄乎。1.聯(lián)系上下文,填入第(2)段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.況且所以 B.而那么 C.況且盡管 D.而因?yàn)?.孔子談?wù)摗罢薄钡牡览恚瑸槭裁慈〉氖恰叭裂颉边@樣的例子?3.下列表述不符合文意的兩項(xiàng)是A.“文革”宣揚(yáng)的“無(wú)私”理念與“中庸”倡導(dǎo)的“至德”不同。B.朱熹以“隨時(shí)以處中”來(lái)闡釋“中庸”,接近孔子贊賞的“中庸”。C.孟德斯鳩的話(huà)抨擊法律破壞了人性,證明了“父子相隱”的合法性。D.“中庸”被孔子視為“至德”,因沒(méi)有具體闡釋讓后人把握困難。E.“中庸”因其“極高明”,除孔子外普通人理解難身體力行更難。4.概括“孔子贊賞的中庸”幾個(gè)要點(diǎn),補(bǔ)充在第(8)段畫(huà)線空白處。5.第(6)段中《史記》記載的孔子行為是否“背盟”?闡述你的理由。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:人工智能從概念到落地,經(jīng)歷了六十余年的探索。1956年,達(dá)特茅斯會(huì)議首次提出“人工智能”的概念,成為AI的起源地。其后,人工智能在上世紀(jì)經(jīng)歷了兩波高潮和低谷。進(jìn)入21世紀(jì),大數(shù)據(jù)出現(xiàn)和深度學(xué)習(xí)崛起后,AI又得到飛躍式的發(fā)展,但就技術(shù)本身而言,人工智能還有很大的進(jìn)步空間。人工智能技術(shù)的核心是深度學(xué)習(xí),深度學(xué)習(xí)本身仍在不斷發(fā)展進(jìn)化,目前深度學(xué)習(xí)需要大計(jì)算、大數(shù)據(jù),而且能耗很高。從基礎(chǔ)技術(shù)原理角度來(lái)看,未來(lái)深度學(xué)習(xí)需要發(fā)展基于小數(shù)據(jù)、低能耗的人工智能算法。此外,人工智能在應(yīng)用的過(guò)程中不再僅僅是核心算法,而是結(jié)合硬件以實(shí)現(xiàn)一體化。從更宏觀的層面來(lái)看,人類(lèi)經(jīng)歷的三次工業(yè)革命,分別以機(jī)械、電氣和信息技術(shù)為核心驅(qū)動(dòng)力。驅(qū)動(dòng)工業(yè)革命的核心技術(shù)表現(xiàn)出很強(qiáng)的通用性,而每一次工業(yè)革命到達(dá)高潮時(shí),驅(qū)動(dòng)它的核心技術(shù)就進(jìn)入工業(yè)大生產(chǎn)階段,呈現(xiàn)出標(biāo)準(zhǔn)化、自動(dòng)化、模塊化的工業(yè)大生產(chǎn)特征。目前,人工智能技術(shù)已經(jīng)具備很強(qiáng)的通用性,呈現(xiàn)出標(biāo)準(zhǔn)化、自動(dòng)化和模塊化特征,這意味著其將進(jìn)入工業(yè)大生產(chǎn)階段。因此,如今深度學(xué)習(xí)框架起到了承上啟下的作用,下接芯片、大型計(jì)算機(jī)系統(tǒng),上承各種業(yè)務(wù)模型、行業(yè)應(yīng)用,將成為“智能時(shí)代的操作系統(tǒng)”。(摘編自2019年11月新京報(bào)《人工智能:進(jìn)入工業(yè)生產(chǎn)階段,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)智能化》材料二:7月3日,百度AI開(kāi)發(fā)者大會(huì)上,百度大腦迎來(lái)了史上最重磅的5.0版本升級(jí),成為賦能產(chǎn)業(yè)智能化、軟硬件一體的AI大生產(chǎn)平臺(tái)。百度CTO王海峰表示,人工智能即將進(jìn)入以“標(biāo)準(zhǔn)化、自動(dòng)化、模塊化”為特點(diǎn)的工業(yè)大生產(chǎn)階段。這將驅(qū)動(dòng)工業(yè)革命進(jìn)入高潮,人工智能會(huì)將人類(lèi)社會(huì)帶入智能時(shí)代。尹世明則在8月29日剛剛結(jié)束的2019云智峰會(huì)上,承接了這一觀點(diǎn),并進(jìn)一步表示,“百度智能云希望更多行業(yè)都能享受到AI工業(yè)化帶來(lái)的智能紅利,完成降本增效,加速產(chǎn)業(yè)智能化,成就智能中國(guó)”。因此,百度將集中更多資源支持智能云業(yè)務(wù)發(fā)展,把AI技術(shù)、云計(jì)算、基礎(chǔ)技術(shù)體系進(jìn)一步整合,充分打通在人工智能領(lǐng)域多年積累的優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)內(nèi)部緊密配合,增強(qiáng)內(nèi)部體系化聯(lián)動(dòng),使更多的領(lǐng)先技術(shù)能夠通過(guò)云輸出到更多行業(yè)。(摘編自2019年9月鳳凰網(wǎng)《百度再次升級(jí)智能云加速中國(guó)產(chǎn)業(yè)智能化》)材料三:(英國(guó)調(diào)研機(jī)構(gòu)Canalys報(bào)告)材料四:中國(guó)工程院的專(zhuān)家指出:智能制造在西方發(fā)達(dá)國(guó)家是一個(gè)“串聯(lián)式”的發(fā)展過(guò)程,包括數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化。我國(guó)不能走西方順序發(fā)展的老路,而必須“并聯(lián)式”發(fā)展,一方面應(yīng)實(shí)事求是推動(dòng)數(shù)字化改造,另一方面需創(chuàng)新引領(lǐng),因企制宜進(jìn)行智能轉(zhuǎn)型升級(jí)。而智能化轉(zhuǎn)型升級(jí)現(xiàn)面臨三個(gè)突出的挑戰(zhàn):一是智能化轉(zhuǎn)型亟需突破設(shè)備終端全面連接的瓶頸。據(jù)統(tǒng)計(jì),在機(jī)械制造領(lǐng)域,設(shè)備的數(shù)字化率大概為47%,而這些設(shè)備的聯(lián)網(wǎng)率只有40%,就是說(shuō)設(shè)備數(shù)字化聯(lián)網(wǎng)率不到20%.因此想要真正實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型,設(shè)備數(shù)字化聯(lián)網(wǎng)率是極為核心的基礎(chǔ)性問(wèn)題。二是企業(yè)內(nèi)部業(yè)務(wù)全面集成管控水平不高,跨企業(yè)協(xié)同難度大。如果內(nèi)部的管控難以一體化,即無(wú)法進(jìn)行資源綜合優(yōu)化配置,云平臺(tái)的作用也挖掘不出來(lái)。這不僅是技術(shù)問(wèn)題,而是價(jià)值與組織職責(zé)的博弈。三是工業(yè)技術(shù)軟件化能力不足,工業(yè)APP供給能力亟待提升?,F(xiàn)時(shí)大約只有10%左右的企業(yè)工業(yè)軟件總體應(yīng)用較好,其它的如ERP等工業(yè)軟件應(yīng)用比例雖然較高,但其對(duì)企業(yè)的綜合效益并不那么明顯。更重要的是,過(guò)去的生產(chǎn)技術(shù),跟現(xiàn)在的數(shù)據(jù)科學(xué)之間如何融合,怎么轉(zhuǎn)化為可以快速迭代、柔性共享的工業(yè)APP,還需要探索。(摘編自《智能制造的發(fā)展趨勢(shì)》)1.下列不屬于人工智能特點(diǎn)的一項(xiàng)是A.探索時(shí)間長(zhǎng),歷經(jīng)波折。 B.技術(shù)本身尚有缺陷。C.技術(shù)已經(jīng)具備很強(qiáng)的通用性。 D.是“智能時(shí)代的操作系統(tǒng)”。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.AI的發(fā)展和深度學(xué)習(xí)關(guān)系緊密,既得益于深度學(xué)習(xí)的崛起,又受制于深度學(xué)習(xí)自身的發(fā)展進(jìn)化。B.隨著人工智能具備強(qiáng)通用性和標(biāo)準(zhǔn)化、自動(dòng)化和模塊化特征,我們已經(jīng)進(jìn)入了工業(yè)大生產(chǎn)階段。C.百度大腦迎來(lái)史上最重磅的5.0版本升級(jí),成為賦能產(chǎn)業(yè)智能化、軟硬件一體的AI大生產(chǎn)平臺(tái),有助于加速中國(guó)產(chǎn)業(yè)智能化。D.百度云雖然在中國(guó)云市場(chǎng)中排名比較靠前,但要想使更多的領(lǐng)先技術(shù)能夠通過(guò)云輸出到更多行業(yè),是要面臨挑戰(zhàn)的。3.以上三則文字材料,內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)和闡釋方法分別有何不同。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。敲銅鑼的孩子袁省梅初冬的太陽(yáng)青白冷寂地走到頭頂時(shí),銅鑼黃亮的聲音在羊凹嶺的巷里響了起來(lái),咣,咣,咣。正在玩耍的孩子嚷嚷著,耍把戲的來(lái)了。敲銅鑼的是個(gè)十二三歲的孩子,寬大的棉襖隨著胳膊的擺動(dòng),像罩了個(gè)罩子般硬撅撅地晃,褲子卻短,黑紅的腳腕露了半截。他看上去也不冷,額頭冒著汗,把一面銅鑼敲得嘹亮。戲臺(tái)子下蹲的、站的來(lái)了好多人。冬閑,人們都出來(lái)看個(gè)熱鬧。開(kāi)始演出了。都是十來(lái)歲的孩子,已經(jīng)脫了棉襖棉褲,光著脊背,只穿條灰白的單褲子,在一個(gè)黑臉大漢的指揮下,鉆火圈、騎單車(chē)、拋大缸……表演頂尖刀的是敲銅鑼的孩子和黑臉大漢。一把亮閃閃的尖刀,一頭頂在那孩子的脖子上,另一頭頂在黑臉大漢的脖子上。一旁的銅鑼皮鼓噼里啪嚓,敲打得緊緊慢慢。看熱鬧的人心也跟著緊緊慢慢地亂撲騰,就見(jiàn)那黑臉大漢和那孩子頂著尖刀,伸開(kāi)著兩臂,一步一步轉(zhuǎn)著圈走得緩慢、沉重。只見(jiàn)那孩子的臉漲得紫紅黑亮,眼睛瞪得溜圓,眼珠子快要蹦出來(lái)般,凸出了眼眶,亮的尖刀已經(jīng)深深戳進(jìn)了他的喉里。細(xì)的棍子一點(diǎn)點(diǎn)彎曲,彎曲……終于,在一陣急促的鑼鼓聲中,在人們的唏噓中,棍子咔嚓折斷。那孩子和黑臉大漢慢慢收了氣息,微微笑著向一周的人鞠躬致意。人們看著那孩子,順出一口氣,旋即就嗷嗷地叫起好來(lái)。人們是沒(méi)想到這小小的孩子,黑黑瘦瘦的,還有這般好的氣功。有膽大的娃娃悄悄走上去,想摸那孩子的肚子。那孩子故意將肚子鼓得老大,等娃娃們小心地剛碰到他的肚子,他忽地癟了下去,嚇得娃娃手一彈,倏地縮回。那孩子就嘿嘿笑,一旁的人都嘿嘿笑。鑼聲又響在羊凹嶺的巷子時(shí),敲銅鑼的孩子開(kāi)始挨家挨戶(hù)地收糧食了。那孩子見(jiàn)了門(mén),不進(jìn)去,站在門(mén)口把銅鑼敲得響亮。屋里的人聽(tīng)見(jiàn)了,就會(huì)拿出兩個(gè)饅頭,或者一個(gè)南瓜三五個(gè)紅薯,或者是,一瓢麥子三四個(gè)玉米穗,反正是,家里有啥,就給點(diǎn)啥。那孩子見(jiàn)人拿了東西出來(lái),就不敲了,鞠一下躬,翻過(guò)銅鑼?zhuān)恿思Z食。出了門(mén),他把銅鑼里的糧食裝到一只灰的布袋子里。走到二豁子家門(mén)口時(shí),巷里閑坐的人使著眼色不讓那孩子在二豁子家門(mén)口敲銅鑼。二豁子沒(méi)有男人,一個(gè)寡婦扯著七個(gè)淌鼻涕的娃娃,日子過(guò)得爛抹布樣皺巴。況且,憑著二豁子的性格,她除了能給你一口唾沫一頓斥罵,還能有什么?那孩子看著人們給他擠眼扯嘴的,以為人家跟他開(kāi)玩笑,他也朝人們擠眼扯嘴地逗鬧。笑鬧中,就站在二豁子家門(mén)口把銅鑼咣咣地敲響了。篩晃著一頭枯草樣亂發(fā)的二豁子看見(jiàn)那孩子手上捧著鑼?zhuān)驹诋?dāng)門(mén)口,臉上就黑下一層,撅著嘴,不耐煩地?cái)[著手,走走走。那孩子卻不走。二豁子看那孩子的黑眼睛溜溜地瞪著她,短的頭發(fā)硬撅撅地直愣愣,就有點(diǎn)可笑。你要給我當(dāng)兒子,我把你這布袋子裝滿(mǎn)。那孩子不說(shuō)話(huà),也不走。門(mén)口看熱鬧的人哄地笑了,都說(shuō)留下吧,給二豁子當(dāng)兒子吧。捧銅鑼的孩子還是不說(shuō)話(huà),笑笑,把銅鑼往二豁子臉前湊。二豁子看見(jiàn)銅鑼暗啞的光映出那孩子一張謙卑的倦容,抬眼就看見(jiàn)那孩子的眼神也清明,也倔強(qiáng),好像是,還有點(diǎn)憂(yōu)郁。二豁子的心莫名地疼了一下。這娃。二豁子拍了拍那孩子的頭,輕,而且柔。有人說(shuō),做她娃多好,省得你跟個(gè)討飯的一樣可憐。那孩子突然敲響了銅鑼?zhuān)鄣囊宦?,響亮,突兀,也寒涼,冰塊般撞向每個(gè)人。人們一個(gè)哆嗦,還沒(méi)回過(guò)神來(lái),那孩子緩緩地說(shuō),我不是討飯的。說(shuō)著,一手提著銅鑼?zhuān)皇职巡即用偷厮さ郊缟希谌藗兊囊黄@嘆中,走了。那孩子走了好一會(huì)兒了,木槌撞在銅鑼上的聲音,當(dāng)當(dāng)當(dāng),還清涼涼地響在二豁子的耳邊,細(xì)碎,紛亂。這娃,脾氣還挺大。嗤,再大也是個(gè)耍把戲討飯的。別說(shuō)了。二豁子突然大吼一聲,白白黑黑的碎語(yǔ)刀切般沒(méi)了,人們瞪著二豁子,不明白她好好的,咋就生氣了。二豁子從褲腰里摸出一個(gè)黑灰的手絹,抽出五角錢(qián),把手絹包好,又塞到腰里,一手抓了三四個(gè)玉米棒子,踏踏地跑了出去。人們面面相覷,抬頭看天,訕訕地,天要變了,好像是。人們攆著二豁子時(shí),她已經(jīng)往回走了。敲銅鑼的孩子在她身后咣地敲了一下銅鑼?zhuān)智昧艘幌?。人們看?jiàn)那孩子的手上捏著一張皺巴巴的五角錢(qián)。過(guò)了一會(huì)兒,那孩子提著銅鑼還在那兒站著。夕陽(yáng)紅亮,將干黃灰白的羊凹嶺涂染得明亮,又溫暖。(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.敲銅鑼的孩子表演頂尖刀時(shí)極其緊張,演完后則微笑地向人們鞠躬致意,幽默地逗弄著娃娃們,前后對(duì)比鮮明,一位在艱難生活中樂(lè)觀抗?fàn)幍娜宋镄蜗筌S然紙上。B.作者注重對(duì)出場(chǎng)人物進(jìn)行外貌描寫(xiě)。敲銅鑼孩子“褲子卻短,黑紅的腳腕露了半截”,二豁子“篩晃著一頭枯草樣亂發(fā)”等描寫(xiě),用筆精省,卻凸現(xiàn)人物的生活狀態(tài)。C.周?chē)礋狒[的人們聽(tīng)見(jiàn)鑼聲就拿出家中糧食給敲銅鑼的孩子,并且勸孩子不要在二豁子門(mén)口敲鑼?zhuān)悦庾杂憶](méi)趣等情節(jié),說(shuō)明羊凹嶺地區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)淳樸,人們與人為善。D.“二豁子拍了拍那孩子的頭,輕,而且柔”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)充分體現(xiàn)了二豁子的心理活動(dòng):她非常同情、喜歡敲銅鑼的孩子,但是否收養(yǎng)這個(gè)孩子,她內(nèi)心還是猶豫。2.小說(shuō)中敲銅鑼的孩子有哪些形象特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.請(qǐng)?zhí)骄啃≌f(shuō)結(jié)尾的表達(dá)效果。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。蒙恬者,其先齊人也。恬大父蒙鴦,自齊事秦昭王。莊襄王二年,攻趙,取三十七城。始皇七年,卒。鴦子曰武,武子曰恬。羅皐二十三年,蒙武為秦裨將軍,與王翦攻楚,大破之,殺項(xiàng)燕。蒙恬弟毅。始皇二十六年,蒙恬因家世得為秦將,攻齊,大破之,號(hào)為內(nèi)史。秦已并天下,乃使蒙恬將三十萬(wàn)眾北逐見(jiàn)邳,收河南。筑長(zhǎng)城因地形用制險(xiǎn)塞起臨洮至遼東延袤萬(wàn)馀里于是渡河據(jù)陽(yáng)山逶蛇而北暴師于外十馀年,居上郡。是時(shí)蒙恬威振匈奴。始皇甚尊寵蒙氏,信任賢之。恬任外事而毅常為內(nèi)謀,名為忠信,故雖諸將相莫敢與之爭(zhēng)焉。始皇欲游天下,三十七年冬,行出游會(huì)稽,至沙丘成,秘之,群臣莫知。是時(shí)丞相李斯、公子胡亥、中車(chē)府令趙高常從。高雅得幸于胡亥,欲立之,乃與李斯陰謀立為太子,遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死,蒙恬疑而復(fù)請(qǐng)之。胡亥已聞扶蘇死,即欲釋蒙恬。趙高恐蒙氏復(fù)貴而用事,怨之。趙高因?yàn)楹ブ矣?jì),欲以滅蒙氏,乃言曰:“臣聞先帝欲舉賢立太子久矣,而毅諫曰‘不可’。以臣愚意,不若誅之?!焙ヂ?tīng)而系蒙毅于代前已囚蒙恬于陽(yáng)周。喪至咸陽(yáng),已葬,太子立為二世皇帝,而趙高親近,日夜毀惡蒙恬,求其罪過(guò),舉劾之。子?jì)脒M(jìn)諫曰:“誅殺忠臣而立無(wú)節(jié)行之人,是內(nèi)使群臣不相信而外使斗士之意離也,臣竊以為不可。”胡亥不聽(tīng)。而遣御史之代,使者知胡亥之意,不聽(tīng)蒙毅之言,遂殺之。二世又遣使者之陽(yáng)周,恬曰:“臣將兵三十馀萬(wàn),身雖囚系,其勢(shì)足以倍畔,然自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。”使者曰:"臣受詔行法于將軍,不敢以將軍言聞?dòng)谏弦病!泵商襦叭惶⒃唬?我何罪于天,無(wú)過(guò)而死乎?"良久,徐曰:“恬罪固當(dāng)死矣。起臨汰屬之遼東,城塹萬(wàn)馀里,此其中不能無(wú)絕地脈哉?此乃恬之罪也?!蹦藚姿幾詺ⅰ#ü?jié)選自《史記?蒙恬列傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.筑長(zhǎng)城/因地形/用制險(xiǎn)/塞起臨洮/至遼東/延袤萬(wàn)馀里/于是渡河/據(jù)陽(yáng)山/逶蛇而北/B.筑長(zhǎng)城/因地形/用制險(xiǎn)塞/起臨洮/至遼東/延袤萬(wàn)馀里/于是渡河/據(jù)陽(yáng)山/逶蛇而北/C.筑長(zhǎng)城/因地形/用制險(xiǎn)/塞起臨洮/至遼東/延袤萬(wàn)馀里,/于是渡河據(jù)陽(yáng)/山逶蛇而北/D.筑長(zhǎng)城/因地形/用制險(xiǎn)塞/起臨洮/至遼東/延袤萬(wàn)馀里/于是渡河據(jù)陽(yáng)/山逶蛇而北/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確一項(xiàng)是A.始皇是秦王嬴政的尊號(hào),他認(rèn)為“子議父、臣議君”不可取,取消了“謚號(hào)”傳統(tǒng)。B.拜指授予官職,類(lèi)似的還有“除”“授”,“拔”“擢”“遷”“陟”則可表示升遷官職。C.戎狄是先秦時(shí)代華夏民族對(duì)西方和北方的非華夏部落的統(tǒng)稱(chēng),即對(duì)北戎和西狄的合稱(chēng)。D.崩是對(duì)古代帝王之死的諱稱(chēng),太后與王后之死也可稱(chēng)崩,諸侯或有爵位的大官之死可稱(chēng)薨。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.蒙恬出身武將世家,戰(zhàn)功顯赫。他的祖父、父親都是秦國(guó)將軍,戰(zhàn)功卓著,他雖因家族得官,卻不同于普通的紈絡(luò)子弟,而是取得了超越祖輩的功勛。B.蒙恬忠貞不渝,盡心為國(guó)。他為秦國(guó)立下戰(zhàn)功,修筑長(zhǎng)城,并威震匈奴,得到秦始皇的信任和重用。在被誣陷時(shí),子?jì)脒M(jìn)諫皇上不要?dú)⑺?。C.蒙恬得罪趙高,屢遭讒陷。趙高在始皇逝世后就想置他于死地,又在胡亥想釋放蒙恬時(shí),堅(jiān)執(zhí)不允,請(qǐng)求胡亥一定要?dú)⒌裘商?,以絕后患。D.蒙恬無(wú)罪被害,吞藥自盡。他總結(jié)自己的錯(cuò)誤,認(rèn)為自己不該修筑長(zhǎng)城,因?yàn)樾拗^(guò)程中一定會(huì)截?cái)嗟孛},這在一定程度上體現(xiàn)了他認(rèn)識(shí)上的局限性。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)高雅得幸于胡亥,欲立之,乃與李斯陰謀立為太子,遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。(2)身雖囚系,其勢(shì)足以倍畔,然自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。11、閱讀下面的材料,完成下題。曰:“夫子何哂由也?”曰:“為國(guó)以禮,其言不讓?zhuān)枪蔬又!保ā墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》)子曰:“君子無(wú)所爭(zhēng),必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭(zhēng)也君子?!保ā墩撜Z(yǔ)·八佾》)子曰:“當(dāng)仁,不讓于師?!保ā墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》)(1)孔子要求學(xué)生各言其志,仲由說(shuō)了自己的志向,孔子以微微一笑對(duì)他表示,因?yàn)樗?。?)根據(jù)以上材料,簡(jiǎn)述孔子對(duì)“爭(zhēng)”與“讓”的態(tài)度。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。某高中一次“中學(xué)生成長(zhǎng)體驗(yàn)主題交流活動(dòng)”中,同學(xué)們?cè)诒磉_(dá)了對(duì)于“實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng),追求高遠(yuǎn)發(fā)展”普遍認(rèn)同的基礎(chǔ)上,逐項(xiàng)闡發(fā)了“講美德,愛(ài)讀書(shū),會(huì)思考,有才情,敢擔(dān)當(dāng)”的豐富內(nèi)涵和重要作用,但是大家對(duì)于其中哪一項(xiàng)“最重要”的看法不盡相同。請(qǐng)選出你認(rèn)為最重要的一項(xiàng),結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活寫(xiě)一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.A2.D3.C【解析】1.本題考查近義詞的辨析與運(yùn)用的能力。辨析詞語(yǔ)時(shí),要注意辨析近義詞語(yǔ)的細(xì)微差異。要注意從對(duì)象、程度、褒貶、范圍、側(cè)重點(diǎn)等方面認(rèn)真加以揣摩。第一空:過(guò)眼云煙:比喻很快就消失的事物。前文有“生態(tài)衰”,用來(lái)形容“樓蘭古城”,此次應(yīng)選“黃沙漫天”。排除CD兩項(xiàng)。第二空:妥善:妥當(dāng)完善。妥當(dāng):穩(wěn)妥適當(dāng)。語(yǔ)境中與“利用”搭配,應(yīng)選“妥善”。排除B項(xiàng)。第三空:殺雞取卵:比喻只圖眼前的好處而損害長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。以卵擊石:比喻不自量力,自取滅亡。與“竭澤而漁”相對(duì)應(yīng)的應(yīng)是“殺雞取卵”。第四空:如火如荼:原形容軍容之盛。后用來(lái)形容旺盛、熱烈或激烈。如日中天:形容事物正發(fā)展到十分興盛的階段。此次用來(lái)形容公益活動(dòng)熱烈開(kāi)展。應(yīng)選“如火如荼”。分析可知,A項(xiàng)詞語(yǔ)全都正確。故選A。2.此題考查辨析病句的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生在掌握句子成分和結(jié)構(gòu)等相關(guān)語(yǔ)法知識(shí)的基礎(chǔ)上,熟知病句的各種類(lèi)型及不同類(lèi)型語(yǔ)病出現(xiàn)時(shí)候的語(yǔ)言標(biāo)志,如并列短語(yǔ)(可能出現(xiàn)并列不當(dāng)、不完全搭配的語(yǔ)?。^語(yǔ)動(dòng)詞“變成、成為、是”(可能出現(xiàn)主賓搭配不得當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)?。?、關(guān)聯(lián)詞(關(guān)聯(lián)詞本身搭配不得當(dāng)、關(guān)聯(lián)詞的位置問(wèn)題及分句間關(guān)系顛倒的語(yǔ)序問(wèn)題)等等?!隘忦辍迸c“創(chuàng)傷”重復(fù),排除A;句序不當(dāng),句意突出“工業(yè)化留下了滿(mǎn)目瘡痍”,應(yīng)后置,排除AB;“制造”和“財(cái)富”搭配不當(dāng),排除C。分析可知,D項(xiàng)修改的最恰當(dāng)。故選D。3.此題考查語(yǔ)言運(yùn)用連貫的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生在通讀語(yǔ)段、把握語(yǔ)段大意的基礎(chǔ)上,分析語(yǔ)段的結(jié)構(gòu)層次,要清楚空缺處所處的位置是總起句、總結(jié)句、過(guò)渡句或者拓展句。再結(jié)合空格處的上下文,擬寫(xiě)或選擇空缺處的句子;同時(shí),如果有與空缺處相對(duì)應(yīng)的句子,要考慮句式結(jié)構(gòu)的照應(yīng)及關(guān)聯(lián)詞的正確使用。利用句式的一致性,排除BD;“凝聚”比“凝結(jié)”更合乎語(yǔ)境,排除AD。分析可知,C項(xiàng)補(bǔ)寫(xiě)的最恰當(dāng)。故選C?!军c(diǎn)睛】補(bǔ)寫(xiě)句子的方法第一步:把握文段語(yǔ)脈,定位句子關(guān)系。先初讀語(yǔ)段,搞清整個(gè)語(yǔ)段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,特別要注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),注意規(guī)律總結(jié)。明確補(bǔ)寫(xiě)的句子是總領(lǐng)下文的總起句,還是承上啟下的展開(kāi)句,還是對(duì)內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。第二步:根據(jù)上下語(yǔ)境,注意合理推導(dǎo)??忌鶕?jù)上下文提供的條件或者語(yǔ)境進(jìn)行分析比照,從而合理地推斷出所補(bǔ)寫(xiě)的內(nèi)容。補(bǔ)寫(xiě)時(shí)需考慮陳述對(duì)象和話(huà)題的統(tǒng)一性,表述句式的合理性等。第三步:檢驗(yàn)補(bǔ)后內(nèi)容,確保語(yǔ)意連貫。檢查補(bǔ)寫(xiě)后內(nèi)容是否符合題干要求、語(yǔ)言是否連貫、有無(wú)語(yǔ)病、是否簡(jiǎn)潔等。要防止草率審題,盲目機(jī)械地答題,如果發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)糾錯(cuò)。最好在寫(xiě)好后代入原文讀一讀,看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。2、1.C2.D3.B【解析】1.本題考查正確使用成語(yǔ)(詞語(yǔ))的能力。考查形式有判斷成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類(lèi)型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語(yǔ)造成病句等;根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境,理解成語(yǔ)(詞語(yǔ))的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析,一般錯(cuò)誤的類(lèi)型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類(lèi)型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語(yǔ)的積累記憶。第一組,拋棄:扔掉不要;丟棄。毀棄:指毀壞拋棄。根據(jù)語(yǔ)境“人類(lèi)文明被”,填入“毀棄”。第二組,置身:存身,處在的地方。謂自己處于某種環(huán)境或場(chǎng)合。隱身:不露身份。根據(jù)語(yǔ)境“于是于”,填入“置身”。第三組,厚重:豐富而貴重。濃重:(煙霧、氣味、色彩等)很濃很重。根據(jù)語(yǔ)境“的悲劇意識(shí)”,填入“濃重”。第四組,舉世矚目:指的是全世界的人都注視著,形容影響很大。引人注目:形容人或事物很具特色,引起人們的注意。根據(jù)語(yǔ)境“成為這個(gè)悲劇時(shí)代”,填入“引人注目”。故選C。2.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類(lèi)型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類(lèi)型,并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。“面對(duì)……使……”,句子無(wú)主語(yǔ),排除B;“憤懣、悲觀、失意”成分殘缺,改為“他們的思想心態(tài)為憤懣、悲觀、失意所占據(jù)”,排除AC。故選D。3.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷,還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。根據(jù)句前“一部分人因此使……”,句式一直原則,括號(hào)內(nèi)填入“但也有一部分人……”,排除AD;后半句根據(jù)“或耽于耳目聲色的享樂(lè),或卷入隱逸之風(fēng)”,填入主動(dòng)句,而不是被動(dòng)句,“激發(fā)了對(duì)外部悲劇世界作無(wú)情解剖的強(qiáng)烈愿望”,排除CD。故選B?!军c(diǎn)睛】病句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類(lèi)型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。3、1.BD2.①照應(yīng)了前文的情節(jié)。因?yàn)榘舜笊饺说漠?huà)書(shū)生以五百兩銀子的低價(jià)賣(mài)他,他心里有些懷疑。②推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。正是因?yàn)樗率勤I品,所以他才進(jìn)一步鑒定,發(fā)現(xiàn)畫(huà)是假的,爭(zhēng)吵時(shí)程豫回來(lái),有了下面程豫幫助書(shū)生的情節(jié)。③此段內(nèi)容承前啟后,使文章內(nèi)容更充實(shí)豐富,人物的特征也由此得以展示和突出。3.①心性淡泊,不追求名利。他厭倦官場(chǎng),喜愛(ài)田園生活。②嚴(yán)格教子,家教嚴(yán)。兒子一直很懂禮,當(dāng)他知道兒子與人吵架他很生氣;看到兒子拉著一個(gè)書(shū)生,他冷著臉,并讓兒子“放手”。③寬厚包容。當(dāng)他知道那幅畫(huà)是假的后,也沒(méi)有生氣,更沒(méi)有揭穿,而是幫助那個(gè)書(shū)生。④慧眼識(shí)人。從畫(huà)上他看出該書(shū)生的繪畫(huà)功底不淺,最終該書(shū)生成為畫(huà)家。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。本題考查對(duì)文中內(nèi)容分析概括的能力。A項(xiàng),“作者以陶淵明襯托程豫的為人”是由前面“由此會(huì)讓讀者聯(lián)想到陶淵明”引發(fā)的,有些牽強(qiáng);C項(xiàng),“由此可知書(shū)生非常信任程少爺”錯(cuò)誤,從文中來(lái)看,書(shū)生急需錢(qián)財(cái),而且他也知道這畫(huà)是自己仿畫(huà)的,終于肯用這么高的價(jià)錢(qián)買(mǎi)下來(lái),所以當(dāng)買(mǎi)主程少爺發(fā)現(xiàn)沒(méi)有帶錢(qián)的時(shí)候,書(shū)生同意改天去拿;E項(xiàng),“作者通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě),塑造了可親可敬的人物形象”錯(cuò)誤,“肖像、心理”沒(méi)有體現(xiàn)。故選BD。2.本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu),把握句段作用的能力。解答此題,首先要找到設(shè)題的句子、段落,把握該句或該段的意思,然后從內(nèi)容和情節(jié)的方面分析作用。本題問(wèn)的是“程大少仍不放心,怕畫(huà)是贗品”這一段的作用。首先看這段文字的意思,“程大少仍不放心,怕畫(huà)是贗品”是說(shuō)程大少對(duì)畫(huà)產(chǎn)生懷疑,“仍”表明之前書(shū)生以五百的低價(jià)賣(mài)給他的時(shí)候,程大少心里就有了懷疑,所以此處的內(nèi)容與上文形成照應(yīng);然后看下文寫(xiě)了什么內(nèi)容,下面寫(xiě)到“他拿了畫(huà),一個(gè)人暗暗在書(shū)房里細(xì)看,誰(shuí)知這一看就看出了問(wèn)題”,因?yàn)椤安环判摹彼圆胚M(jìn)一步鑒定,才能發(fā)現(xiàn)畫(huà)是贗品,才會(huì)發(fā)生爭(zhēng)吵,才會(huì)有下面程豫幫助書(shū)生的內(nèi)容,所以這一內(nèi)容推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展;最后從本段所處的位置和段落的特點(diǎn)來(lái)看,這段文字處于文章中間,且是獨(dú)立成段,這樣的段落一般起到承上啟下的過(guò)渡作用。3.考查學(xué)生鑒賞人物形象的能力。解答此題,首先明確設(shè)題的形式,如本題“程豫是一個(gè)什么樣的人”,然后根據(jù)文章內(nèi)容確定人物的角色,接著要根據(jù)人物的言行舉止以及事件的發(fā)展來(lái)分析人物特點(diǎn)。從文中來(lái)看,程豫是致仕者,是父親,是長(zhǎng)者,是伯樂(lè);首先從致仕者的角度來(lái)看,“多年官場(chǎng)生活,已讓他心生厭倦。只有在老家,在這個(gè)古鎮(zhèn)上,他才感到心地清凈,渾身舒爽。當(dāng)然,早飯后,一人品茶看書(shū),十分舒適。有時(shí)也會(huì)拄著拐杖,到處走走,看看山,看看水,和故舊交談”,這些內(nèi)容可以看出程豫心性淡泊,厭倦官場(chǎng);然后從父親的角度來(lái)看,他對(duì)兒子要求嚴(yán)格,聽(tīng)說(shuō)兒子與人爭(zhēng)吵,非常生氣,看到兒子拉著書(shū)生,讓兒子“放手”,兒子很知禮,這些都可以看出他對(duì)兒子要求很?chē)?yán)格;從長(zhǎng)者的角度來(lái)看,明知道書(shū)生的畫(huà)是贗品,卻沒(méi)有生氣,沒(méi)有揭穿,而是順勢(shì)給了書(shū)生五百兩,因?yàn)樗碌綍?shū)生有難處,這表現(xiàn)出程豫的寬厚;從伯樂(lè)的角度來(lái)看,他從書(shū)生的畫(huà)上看出其功力不淺,并給書(shū)生留了紙條“君之丹青已上層樓,假以時(shí)日,定為大家,贈(zèng)銀五百,以助君成功”,而書(shū)生最終成為畫(huà)壇名家,這些說(shuō)明他有識(shí)才之慧眼?!军c(diǎn)睛】解答鑒賞人物形象這類(lèi)題目時(shí),首先要明確刻畫(huà)人物形象的技巧,一般包括直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě),前者主要是對(duì)人物進(jìn)行語(yǔ)言、肖像、心理、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等進(jìn)行描寫(xiě),后者主要是借助其他人或物對(duì)人物進(jìn)行襯托。從具體的做法來(lái)看,考生要從文中圈出關(guān)于這個(gè)人物言行的相關(guān)語(yǔ)句,分析展示出的人物的特點(diǎn),然后再看文中是否寫(xiě)到其他人物,這些人物與主要人物之間的關(guān)系,是襯托還是反襯。這類(lèi)題的解題思路可以分四步走:一是總體把握文中人物形象特點(diǎn),確定作者的感情傾向是褒揚(yáng)還是貶低,是頌揚(yáng)還是諷刺;二是畫(huà)出文中關(guān)于這個(gè)人物言行的語(yǔ)句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句;三是看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類(lèi)概括;四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來(lái)。4、C【解析】
本聯(lián)考查對(duì)聯(lián)與歷史人物對(duì)應(yīng)的能力。解答此類(lèi)題,首先要讀懂對(duì)聯(lián)的意思,并了解對(duì)聯(lián)中涉及的歷史人物的經(jīng)歷、作品、事件、功績(jī)等,才能做出準(zhǔn)確的判斷。作答本題,注意抓住對(duì)聯(lián)中的關(guān)鍵信息。①宰相狀元余事之,文章義節(jié)兩兼之。上句:文天祥曾經(jīng)中過(guò)狀元,擔(dān)任過(guò)宰相和給事中的職務(wù);下句:歌頌文天祥的文采和氣節(jié)。②兩表一對(duì),鞠躬盡瘁酬三顧;鼎足七出,成德咸孚足千秋?!皟杀怼敝傅氖恰冻鰩煴怼泛汀逗蟪鰩煴怼?,“一對(duì)”指的是《隆中對(duì)》,“三顧”則是指劉備三顧茅廬訪諸葛;下聯(lián)“鼎足六出”指的是魏蜀吳三家鼎立,諸葛亮七擒孟獲后,諸葛亮“六出祁山”征討曹魏,后半句則是評(píng)價(jià)其功績(jī)。③定六藝于杏壇,紹虞夏商周之統(tǒng);藏諸經(jīng)于魯壁,開(kāi)關(guān)閩濂洛之傳。對(duì)聯(lián)見(jiàn)哈爾濱文廟?!傲嚒敝浮傲?jīng)”,即《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《儀禮》《樂(lè)經(jīng)》《周易》《春秋》?!靶訅眰髡f(shuō)是孔子聚徒講學(xué)的地方。“紹虞夏商周”,承紹虞、夏、商、周等古代的傳統(tǒng)?!棒敱凇?,孔子故宅井后之夾壁墻?!稘h書(shū)》載:魯共王擴(kuò)建宮室,拆孔子故宅時(shí)發(fā)現(xiàn)壁中藏有古代經(jīng)傳,故稱(chēng)魯壁。后人為紀(jì)念孔鮒保護(hù)古代文化的功績(jī),特地重修了這個(gè)魯壁。“關(guān)閩濂洛”是指宋代儒家理學(xué)著名的關(guān)、閩、濂、洛四大派別,即關(guān)中張載,閩中朱熹,濂溪周敦頤,洛陽(yáng)程顥、程頤,這句說(shuō)的是孔子對(duì)后世的影響。④歌詠總帶憂(yōu)民淚,顛沛仍懷愛(ài)國(guó)心。河南省鞏義市杜甫故居的對(duì)聯(lián)?!案琛敝冈?shī)歌,“詠”照應(yīng)“歌”,自古以來(lái)詩(shī)歌詠志,“憂(yōu)民淚”指杜甫的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情;杜甫一生堪稱(chēng)“顛沛”,卻一直懷“愛(ài)國(guó)心”。故選C。【點(diǎn)睛】這類(lèi)題型,要求閱讀廣泛,善于積累,平時(shí)學(xué)習(xí)中,要關(guān)注歷史人物的姓名、字、號(hào)、謚號(hào)、朝代、作品及作品集、在文學(xué)史上的地位、作品集的體例、成名作、代表作、對(duì)作者及作品的評(píng)價(jià),以及人生經(jīng)歷、重大事件、重要功績(jī)等。5、1.小令(雙調(diào))對(duì)戀人的思念2.C3.相同點(diǎn):都運(yùn)用了借景抒情的手法。《憶秦娥》借對(duì)水、風(fēng)、月、云等的景物描寫(xiě),表達(dá)了盼回帝京的心懷?!恫匪阕印方鑼?duì)長(zhǎng)江水的綿綿不絕的描述,抒發(fā)對(duì)愛(ài)人的思念之情。不同點(diǎn):(1)《卜算子》在借水寄情的基礎(chǔ)上還運(yùn)用了直抒胸臆的手法。“只愿”二字,既表明女主人公別無(wú)所求,但求兩情天長(zhǎng)地久,也透露出其內(nèi)心唯恐對(duì)方負(fù)心的隱憂(yōu)。雖屬直抒胸臆之筆,卻亦有不盡之意見(jiàn)于言外。(2)修辭手法不同?!稇浨囟稹罚簲M人手法,“咽”字寫(xiě)出了“清溪”湍流的狀態(tài);用“洗”字,突出“山頭月”的皎潔。《卜算子》:比喻手法,“此水幾時(shí)休”二句,以江水之永無(wú)竭時(shí),比喻離恨之永無(wú)絕期?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)和作品內(nèi)容的把握能力。解答此類(lèi)題型時(shí)首先要明確詞根據(jù)字?jǐn)?shù)的不同分為不同的類(lèi)別,然后通過(guò)抓關(guān)鍵性語(yǔ)句概括詞的主要內(nèi)容,即詞的題材。這兩首詞的字?jǐn)?shù)都在59字以后,所以都屬于小令。《卜算子》中寫(xiě)到“日日思君不見(jiàn)君”“只愿君心似我心,定不負(fù)相思意”,所以表達(dá)的是對(duì)戀人的相思之情。2.本題考查對(duì)詩(shī)句的理解能力,采用了客觀選擇題的形式。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“全詞不加雕琢,不事堆砌,不作粉飾”時(shí)錯(cuò)誤的。詞的上片寫(xiě)到清溪、月、云,這些景物的描寫(xiě)都是為了抒發(fā)作者的情感,運(yùn)用了借景抒情的手法。而“清溪咽”中“咽”,“霜風(fēng)洗出山頭月”中“洗”,“山頭月,迎得云歸,還送云”中“迎”和“送”都是人具有的情態(tài),運(yùn)用了擬人的手法,賦予景物人的情態(tài),使景物描寫(xiě)更生動(dòng)形象。所以不加雕琢,不作粉飾時(shí)不合適的。故選C。3.本題考查理解詩(shī)歌的表現(xiàn)手法的能力。解答此類(lèi)題型時(shí)首先掌握常用的表現(xiàn)手法,明確詩(shī)中使用了什么表現(xiàn)手法,然后結(jié)合詩(shī)句闡釋是如何使用這種表手法的,最后闡明此種表現(xiàn)手法的表達(dá)效果以及在表情達(dá)意方面的作用。本題時(shí)一道比較閱讀題,題干讓分析兩首詞在表現(xiàn)手法上的異同,解答時(shí)首先要分析每首詩(shī)運(yùn)用的表現(xiàn)手法,然后找出相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?!稇浨囟稹飞详I是景物描寫(xiě),描寫(xiě)了清溪、月、云等景物,寫(xiě)到清洗哽咽,霜風(fēng)料峭,山月皎潔,白云漂浮,借這些景物抒發(fā)了作者盼望回帝京的心情。“清溪咽”中“咽”,“霜風(fēng)洗出山頭月”中“洗”,“山頭月,迎得云歸,還送云”中“迎”和“送”都是人具有的情態(tài),運(yùn)用了擬人的手法,寫(xiě)出了清溪湍流、山月皎潔、白云漂浮的情態(tài)。《卜算子》寫(xiě)到綿延不絕的長(zhǎng)江水,借長(zhǎng)江水的描寫(xiě)來(lái)表達(dá)對(duì)愛(ài)人的思念之情永不斷絕。“此水幾時(shí)休?此恨何時(shí)已”運(yùn)用了比喻的手法,將離恨之永無(wú)絕期比作江水之永無(wú)竭時(shí)。作答時(shí)要條理清楚?!军c(diǎn)睛】表現(xiàn)手法題的答題方法如下:①掌握常用的表現(xiàn)手法,表現(xiàn)手法,也就是藝術(shù)手法,即表達(dá)技巧,作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作中所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)方法。表現(xiàn)手法從廣義上來(lái)講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語(yǔ)句組織方式。分析文學(xué)作品的表現(xiàn)手法應(yīng)從以下四方面考慮:表達(dá)方式—敘事,議論,描寫(xiě)(細(xì)節(jié)、動(dòng)靜、虛實(shí)、正側(cè)、白描、場(chǎng)景、襯托),抒情(直抒胸臆、間接抒情);修辭手法—比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)和反問(wèn)等;寫(xiě)作手法—渲染、烘托、對(duì)比、襯托、象征、聯(lián)想、想象、比興、化用典故、托物言志、借古諷今以及情景關(guān)系(觸景生情、以情馭景、情景交融、樂(lè)景襯哀情、哀景襯哀情);結(jié)構(gòu)技巧—抑揚(yáng)、卒章顯志。②明確詩(shī)中使用了什么表現(xiàn)手法。③結(jié)合詩(shī)句闡釋是如何使用這種表手法的。④闡明此種表現(xiàn)手法的表達(dá)效果即對(duì)塑造人物形象,表情達(dá)意的作用。對(duì)于本題,可以從想象、疊詞、視觸覺(jué)結(jié)合等角度思考。6、芳與澤其雜糅兮唯昭質(zhì)其猶未虧巫醫(yī)樂(lè)師百工之人今其智乃反不能及風(fēng)霜高潔水落而石出者【解析】
考查默寫(xiě)常見(jiàn)古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫(xiě)字等字的寫(xiě)法。如“糅”“智”“霜”,理解字義去記憶?!军c(diǎn)睛】常見(jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常分為兩類(lèi),識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)理解性默寫(xiě))。其中識(shí)記式默寫(xiě)者查字無(wú)默寫(xiě),情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要定的技巧。理解性背誦是基礎(chǔ)。情景式默寫(xiě)題,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背誦的段落背會(huì)。否則,要談默寫(xiě)就是無(wú)源之水,無(wú)本之木。背誦的時(shí)候要注意要在理解原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦,不要死記硬背。7、1.D2.“偷羊”之類(lèi)小錯(cuò)誤不足以影響維護(hù)“大義”,父子為小錯(cuò)誤“相隱”卻能維護(hù)社會(huì)倫理的基礎(chǔ)“親情”。3.CE4.合乎現(xiàn)實(shí)需要,基于人性(人情、人倫),合乎時(shí)宜能變通。5.示例一不“背盟”。孔子的行為符合中庸“時(shí)中”的標(biāo)準(zhǔn),即根據(jù)實(shí)際情況靈活得當(dāng)?shù)靥幚硎虑椋芤獟队喯碌拿藭?,違逆了本人的意愿,可以毀“約”。示例二:是“背盟”。從文意來(lái)看,此時(shí)的孔子有完全的行為能力,孔子既然與公叔氏簽訂盟約,不管在任何情況下都應(yīng)遵守,否則不合誠(chéng)信之德與守法之義務(wù)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生正確運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞能力。解答此類(lèi)題,要整體把握語(yǔ)段的意思,然后注意句與句之間的關(guān)系,根據(jù)句與句之間的關(guān)系,推斷具體選用哪個(gè)關(guān)聯(lián)詞。本題要求“聯(lián)系上下文,填入第(2)段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,仔細(xì)閱讀第(2)段空格所在的語(yǔ)句,可發(fā)現(xiàn)“更嚴(yán)重的是,這還損害了魯人的道德風(fēng)俗,人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠”與前一句“魯國(guó)一項(xiàng)很好的政策,卻因?yàn)樽迂暤摹唢L(fēng)亮節(jié)’,在實(shí)質(zhì)上遭到了破壞”之間是遞進(jìn)關(guān)系,“人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠”與“這還損害了魯人的道德風(fēng)俗”之間是因果關(guān)系,“人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠”是因,“這還損害了魯人的道德風(fēng)俗”是果。A項(xiàng),“況且”表示遞進(jìn)關(guān)系,“所以”表示因果關(guān)系,但是所以表示的因果關(guān)系句子為前因后果,也就是“所以”之前的句子是因,后面的句子是果,與原文的語(yǔ)序正好相反,排除A項(xiàng);B項(xiàng),“而”,可以表示遞進(jìn)關(guān)系;“那么”則表示表示順著上文的語(yǔ)意,申說(shuō)應(yīng)有的結(jié)果。也就是“那么”之后的句子表示果,與原文正好相反,排除B項(xiàng);C項(xiàng),盡管,表示姑且承認(rèn)某種事實(shí),下文往往轉(zhuǎn)折。排除C項(xiàng);故選D。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)論據(jù)間的聯(lián)系,篩選概括文中信息能力。解答此類(lèi)題,首先明確題目要求,比如本題,題目是“孔子談?wù)摗薄牡览?,為什么取的是‘攘羊’這樣的例子”,也就是要學(xué)生分析“攘羊”這個(gè)論據(jù)為什么能證明“正直”這個(gè)論點(diǎn)。然后通讀文本,整體把握文章內(nèi)容,在文章中圈畫(huà)出涉題內(nèi)容,進(jìn)行分析,找出論點(diǎn)和論據(jù)之間關(guān)聯(lián),回答問(wèn)題。通讀文章,涉題內(nèi)容在文章第四五自然段,根據(jù)文章第四段中“我們認(rèn)為‘父為子隱,子為父隱’,正直就在其中”“在孔子看來(lái),親情是人類(lèi)的天性,維護(hù)親情也就是維護(hù)社會(huì)倫理的根本基礎(chǔ)。父子之間、夫妻之間相互告發(fā),其帶來(lái)的倫理?yè)p害要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于偷羊之類(lèi)錯(cuò)誤行為所帶來(lái)的倫理?yè)p害”可知孔子認(rèn)為父子互相為“攘羊”這種小錯(cuò)誤相隱,正是因?yàn)橛杏H情的存在,是在維護(hù)父子之間的親情,而維護(hù)親情就是維護(hù)社會(huì)倫理的根本基礎(chǔ)。第五段中“問(wèn)題是‘大義’必須大到超過(guò)親情的必要,所以孔子談?wù)摗薄牡览?,取的是‘攮羊’這樣的例子”是說(shuō)“偷羊”之類(lèi)小錯(cuò)誤不足以影響維護(hù)“大義”。把這兩方面綜合其,分析作答即可得出答案。3.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列表述不符合文意的兩項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。本題中,C項(xiàng),“證明了‘父子相隱’的合法性”說(shuō)法錯(cuò)誤,相關(guān)信息在文章第四段,文章中孟德斯鳩說(shuō)“妻子怎能告發(fā)她的丈夫呢??jī)鹤釉跄芨姘l(fā)他的父親呢?為了要對(duì)一種罪惡的行為進(jìn)行報(bào)復(fù),法律竟規(guī)定出一種更為罪惡的法律。為了保存風(fēng)紀(jì),反而破壞人性,而人性正是風(fēng)紀(jì)的泉源”,孟德斯鳩并沒(méi)有證明“父子相隱”的合法性。E項(xiàng),“‘中庸’因其‘極高明’,除孔子外普通人理解難身體力行更難”說(shuō)法錯(cuò)誤,相關(guān)信息在文章最后一段,原文是說(shuō)“‘中庸’是儒家思想的精髓,要準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)已非易事,而身體力行之則更難”。故選CE。4.本題考查學(xué)生概括文章內(nèi)容要點(diǎn),補(bǔ)寫(xiě)句子能力。解答此類(lèi)題,首先明確題目要求,比如本題要求概括“孔子贊賞的中庸”幾個(gè)要點(diǎn),補(bǔ)充在第(8)段畫(huà)線空白處。仔細(xì)閱讀第(8)段,根據(jù)橫線前“孔子贊賞的‘中庸’,就像上文敘述的三個(gè)故事那樣,其實(shí)不過(guò)是”,橫線上所要填寫(xiě)的內(nèi)容是上文三個(gè)故事中孔子處理問(wèn)題秉持的態(tài)度方式。第一個(gè)故事孔子批評(píng)子貢的“高風(fēng)亮節(jié)”,是因?yàn)樽迂曌龇ú环犀F(xiàn)實(shí)需要,只是從自身是富豪不需要政府補(bǔ)貼金錢(qián)出發(fā),而破壞了魯國(guó)一項(xiàng)好國(guó)策,還損害了魯人的道德風(fēng)俗,人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠。也就是做事情要呵護(hù)現(xiàn)實(shí)需要。第二個(gè)故事是孔子對(duì)“攘羊,父子相隱”的看法,孔子認(rèn)為,攘羊是一種小過(guò)錯(cuò),在這個(gè)小過(guò)錯(cuò)中父子相隱維護(hù)了親情,維護(hù)親情就是維護(hù)社會(huì)倫理的根本基礎(chǔ),也就是做事要于人性(人情、人倫),第三個(gè)故事,孔子在被要挾時(shí)立下盟誓不去衛(wèi)國(guó),當(dāng)要挾解除,立刻違背當(dāng)時(shí)的盟誓,去了衛(wèi)國(guó),還灑脫地說(shuō):受要挾訂下的盟誓,不管用的。也就是做事要合乎時(shí)宜能變通。5.本題考查學(xué)生針對(duì)文中某一問(wèn)題提出自己見(jiàn)解能力。屬于對(duì)學(xué)生探究能力的要求。所謂“探究”,就是有“我”有“思”,探索追尋。既然是探究題目,探究結(jié)論就應(yīng)該是富有個(gè)性色彩的。學(xué)生在答題時(shí),只要不脫離文本,只要不是消極的,只要言之有理,言之有據(jù),都視為正確答案。所以,做題時(shí),一定多角度考慮問(wèn)題,要敢于陳述自己的見(jiàn)解,要?jiǎng)e出心裁,獨(dú)具匠心,答出自己的個(gè)性。本題要求學(xué)生對(duì)第(6)段中《史記》記載的孔子行為是否“背盟”闡述自己的理由。作答時(shí)要點(diǎn)明自己的觀點(diǎn),即孔子的行為是“背盟”,還是不“背盟”,然后結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容闡述自己持有該觀點(diǎn)理由,比如統(tǒng)一孔子行為不是“背盟”,可以從孔子訂盟約時(shí)時(shí)受脅迫的,不是其個(gè)人自愿訂下的盟約,可以隨時(shí)毀約,符合中庸“時(shí)中”的標(biāo)準(zhǔn)。也可以認(rèn)為孔子行為是“背盟”,并結(jié)合文本圍繞孔子行為是“背盟”陳述能夠自圓其說(shuō)的理由即可。不論是認(rèn)為孔子的行為是“背盟”,還是不“背盟”,都要結(jié)合文本為自己的觀點(diǎn)闡述理由,闡述理由時(shí)一定要言之成理,能自圓其說(shuō)?!军c(diǎn)睛】解答探究類(lèi)題目,首先要審清題目的要求,題目要求探究什么,是辨析觀點(diǎn),分析啟示、感悟,還是做出評(píng)價(jià),要審清探究點(diǎn)。另外,還要明確“結(jié)合文本”“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”“結(jié)合文本并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)”等不同的要求。要求不同,答題側(cè)重點(diǎn)也有所區(qū)別。如“結(jié)合文本”主要側(cè)重于從文本材料中尋找依據(jù),而“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”則側(cè)重于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)意義,“結(jié)合文本并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)”則要求在聯(lián)系文本的基礎(chǔ)上要有自己的生活體驗(yàn)。接著要明確無(wú)誤地表明自己的觀點(diǎn),然后結(jié)合題干合理闡述理由。同時(shí)還要恰當(dāng)引用文中內(nèi)容,既要充分利用原文信息,又要合理聯(lián)系現(xiàn)實(shí)狀況。8、1.D2.B3.材料一側(cè)重闡釋人工智能產(chǎn)生的背景和發(fā)展?fàn)顩r,主要運(yùn)用作比較闡釋?zhuān)徊牧隙?cè)重介紹百度人工智能及其發(fā)展方向,主要運(yùn)用引用論證;材料三側(cè)重介紹我國(guó)智能化轉(zhuǎn)型升級(jí)面臨的挑戰(zhàn),主要運(yùn)用列數(shù)字論證?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列不屬于人工智能特點(diǎn)的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。D項(xiàng),“是‘智能時(shí)代的操作系統(tǒng)’”不屬于人工智能的特點(diǎn),深度學(xué)習(xí)框架是智能時(shí)代的操作系統(tǒng),見(jiàn)材料一原文“如今深度學(xué)習(xí)框架起到了承上啟下的作用,下接芯片、大型計(jì)算機(jī)系統(tǒng),上承各種業(yè)務(wù)模型、行業(yè)應(yīng)用,將成為‘智能時(shí)代的操作系統(tǒng)’”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng),“我們已經(jīng)進(jìn)入了工業(yè)大生產(chǎn)階段”說(shuō)法有誤,材料一原文是“這意味著其將進(jìn)入工業(yè)大生產(chǎn)階段”,選項(xiàng)將未然說(shuō)成了已然。故選B。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類(lèi)題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ),確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。解答本題,首先需要分別概括每則材料的內(nèi)容。如材料一介紹了人工智能發(fā)展的經(jīng)歷,對(duì)一些概念的闡述;材料二結(jié)合材料的出處“《百度再次升級(jí)智能云加速中國(guó)產(chǎn)業(yè)智能化》”,講述了百度人工智能的有關(guān)情況,由“百度CTO王海峰表示”、“并進(jìn)一步表示”可知運(yùn)用了引用論證的方法;材料三主要是講述“智能化轉(zhuǎn)型升級(jí)現(xiàn)面臨三個(gè)突出的挑戰(zhàn)”,材料中列舉了很多的數(shù)字,運(yùn)用的是列數(shù)字論證的方法?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量來(lái)源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。9、1.D2.①老成和有擔(dān)當(dāng)。敲鑼召集觀眾的是他,表演最驚險(xiǎn)節(jié)目的是他,挨家挨戶(hù)收取糧食的也是他。②活潑頑皮,不失稚氣天性。表演結(jié)束后和村子里的娃娃開(kāi)玩笑,誤會(huì)村人的意思朝他們擠眼扯嘴逗鬧。③不卑不亢。挨家收糧食時(shí)不進(jìn)門(mén),接糧食前鞠躬。④自尊和倔強(qiáng)。村人輕慢他跟討飯的一樣,他以鑼聲表達(dá)抗議并轉(zhuǎn)身離開(kāi)。⑤出身卑微。3.①呼應(yīng)開(kāi)頭,讓小說(shuō)形成完整的結(jié)構(gòu)。②通過(guò)環(huán)境描寫(xiě),贊美艱難困苦中綻放的人性美的光輝,升華了主題。③語(yǔ)言含蓄,蘊(yùn)含豐富而強(qiáng)烈的情感。【解析】1.本題考查對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類(lèi)是綜合考查題,考查的角度比較多,有內(nèi)容的概括,有技巧的分析,有語(yǔ)言的品味,有主旨的體悟。解答此類(lèi)題型,需要首先明確題干要求,把握各選項(xiàng)考查的方向,然后有針對(duì)性地分析。D項(xiàng),“但是否收養(yǎng)這個(gè)孩子,她內(nèi)心還是猶豫”概括不準(zhǔn)確。結(jié)合上下文分析,敲銅鑼的孩子并未承諾做她家孩子,二豁子讓敲銅鑼的孩子當(dāng)他兒子也只是句玩笑話(huà),所以這樣的心理描寫(xiě)不合理。故選D。2.本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可。敲銅鑼的孩子靠耍把戲謀生,可見(jiàn)出身卑微?!扒勉~鑼的是個(gè)十二三歲的孩子”,“表演頂尖刀的是敲銅鑼的孩子和黑臉大漢”,“敲銅鑼的孩子開(kāi)始挨家挨戶(hù)地收糧食了”;從這些情節(jié)可看出敲銅鑼的孩子是把戲團(tuán)里的支柱,承擔(dān)了很大的責(zé)任:召集觀眾、表演壓軸節(jié)目、最后收糧食還是他;年紀(jì)不大,但能擔(dān)當(dāng)事兒?!澳呛⒆庸室鈱⒍亲庸牡美洗蟆龅匕T了下去,嚇得娃娃手一彈……孩子就嘿嘿笑,一旁的人都嘿嘿笑;以為人家跟他開(kāi)玩笑,他也朝人們擠眼扯嘴地逗鬧”這兩處情節(jié),和孩子開(kāi)玩笑,和大人笑鬧,可看出這個(gè)孩子性格活潑開(kāi)朗,不失孩子氣?!澳呛⒆右?jiàn)了門(mén),不進(jìn)去……見(jiàn)人拿了東西出來(lái),鞠一下躬,接了糧食……”由此可見(jiàn)敲銅鑼的孩子有教養(yǎng)、有尊嚴(yán),不自卑,也不張揚(yáng)?!坝腥苏f(shuō)……省得你跟個(gè)討飯的一樣可憐;那孩子突然敲響了銅鑼?zhuān)鄣囊宦?,響亮,突兀,也寒涼,冰塊般撞向每個(gè)人;那孩子緩緩地說(shuō),我不是討飯的布袋子猛地摔到肩上,在人們的一片驚嘆中,走了”。敲銅鑼的孩子以敲鑼和轉(zhuǎn)身就走來(lái)抗議別人說(shuō)他像討飯的,表明他的尊嚴(yán)感和倔強(qiáng)的性格。3.本題考查探究能力。主要探究小說(shuō)結(jié)尾的情節(jié)安排。小說(shuō)的結(jié)尾,可從文中重要情節(jié)和內(nèi)容的角度分析思考。具體可從以下幾個(gè)方面考慮:一、情節(jié)和人物形象之間的關(guān)系。就是情節(jié)本身對(duì)人物性格塑造上的具體作用。二、情節(jié)與情節(jié)之間的關(guān)系。三、情節(jié)與小說(shuō)主題之間的關(guān)系,一般來(lái)說(shuō)是點(diǎn)題、突出主題或者揭示主旨。結(jié)尾“夕陽(yáng)紅亮,將干黃灰白的羊凹嶺涂染得明亮,又溫暖”是景物描寫(xiě),以景結(jié)情,言有盡而意無(wú)窮,語(yǔ)言含蓄,有韻味。和開(kāi)頭的“初冬的太陽(yáng)……”的描寫(xiě)首尾呼應(yīng),使小說(shuō)結(jié)構(gòu)完整。夕陽(yáng)的“明亮”“溫暖”給人無(wú)限溫情,照應(yīng)上面情節(jié),襯托人物形象,升華了艱難困苦中綻放的人性美的光輝的主題?!军c(diǎn)睛】分析人物形象(性格特點(diǎn))的方法。步驟一:仔細(xì)審題,明確方向。(1)是概括還是分析。“概括”題只要求寫(xiě)出人物形象或性格特點(diǎn)即可,“分析”題要在此基礎(chǔ)上結(jié)合文本內(nèi)容做解釋。(2)是性格特點(diǎn)還是形象特點(diǎn)?!靶蜗蟆币辉~應(yīng)大于“性格”,它以性格為中心,兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象題時(shí)不要忘記人物的身份、地位、職業(yè)等因素。若問(wèn)的只是“特點(diǎn)”,則略等同于形象特點(diǎn)。步驟二:總體把握,劃句分析。確定作者感情傾向是褒是貶是頌揚(yáng)還是諷刺。10、1.B2.C3.C4.(1)趙高一向被胡亥寵幸,想要擁立胡亥為皇帝,于是和李斯暗中商議立他為太子,派使者以罪名賜公子扶蘇、蒙恬死。(2)我雖然被囚禁,可我的勢(shì)力足以背叛皇上,但是我自己知道一定會(huì)死卻要遵守節(jié)義的原因、是不敢辱沒(méi)先人的教導(dǎo),以表示不忘先主的恩德。【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng),省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:修筑長(zhǎng)城,憑借地形,用以控制要塞,(長(zhǎng)城)起于臨洮,直達(dá)遼東,延綿廣袤有一萬(wàn)多里。于是渡過(guò)黃河,依靠陽(yáng)山,蜿蜒曲折向北延伸?!坝弥齐U(xiǎn)塞”意為“用以控制要寒”,后一句“起臨洮”的主語(yǔ)應(yīng)該是“長(zhǎng)城”而非“塞”,“塞”應(yīng)該斷在前一句,排除AC項(xiàng);“逶蛇而北”的主語(yǔ)應(yīng)該是長(zhǎng)城,而不是“山”,應(yīng)該在“陽(yáng)山”之后斷,排除D項(xiàng)。故選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng)“對(duì)北戎和西狄的合稱(chēng)”錯(cuò)誤,戎狄是西戎和北狄的合稱(chēng)。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。C項(xiàng),有三處錯(cuò)誤:“得罪趙高”在文中沒(méi)有體現(xiàn),而是因?yàn)椤摆w高恐蒙氏復(fù)貴而用事,怨之”;趙高認(rèn)為“以臣愚意,不若誅之”的應(yīng)該是蒙毅而非蒙恬,且態(tài)度也不是“堅(jiān)執(zhí)不允”,只是提岀建議。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)雅,一向、平素;陰謀,暗中謀劃;“立(之)為太子”要補(bǔ)充賓語(yǔ);“遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死”,以罪名賜……死,以罪名賜……自殺,“罪”譯為“罪名”。(2)“囚系”,被拘囚、遭到拘囚;倍畔,通假字,“背叛”;“然自知必死而守義者”,但是……的原因;“不敢辱先人之教”,不敢辱沒(méi)先人的教導(dǎo);“以不忘先主也”,以表示不忘先主(的恩德)。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:蒙恬的祖先是齊國(guó)人。蒙恬的祖父蒙鷲,從齊國(guó)到秦國(guó)來(lái)侍奉秦昭王。莊襄王二年,攻打趙國(guó),奪取三十七城<秦始皇七年去世?蒙鷲的兒子叫蒙武,蒙武的兒子叫蒙恬。秦始皇二十三年,蒙武擔(dān)任秦國(guó)岡副將,與王翦攻打楚國(guó),大敗楚軍,殺死項(xiàng)燕。蒙恬的弟弟叫蒙毅。秦始皇二十六年,蒙恬因?yàn)榧沂赖年P(guān)系,得以擔(dān)任秦國(guó)將領(lǐng),攻打齊國(guó),大敗齊軍,被任命為內(nèi)史。秦國(guó)這時(shí)己經(jīng)吞并天下,就派蒙恬率領(lǐng)三十萬(wàn)人向北追趕戎族和狄族,收復(fù)了河南。修筑長(zhǎng)城,憑借地形,用以控制要塞,(長(zhǎng)城)起于臨洪,直達(dá)遼東,延綿廣袤有一萬(wàn)多里。于是渡過(guò)黃河,依靠陽(yáng)山.蜿蜒曲折向北延伸。風(fēng)餐露宿在外駐軍十多年,駐扎在上郡。這時(shí)蒙恬威震匈奴、秦始皇非常尊重寵信蒙氏,信任他們,認(rèn)為他們很賢良。蒙恬在外負(fù)責(zé)軍事而蒙毅經(jīng)常在朝內(nèi)出謀劃策,稱(chēng)為忠信大臣,因而即使是各位將相也不敢和他們競(jìng)爭(zhēng)。秦始皇想要巡游天下,三十七年冬,動(dòng)身出游會(huì)稽,在沙丘去世,沒(méi)有公開(kāi)消息,群臣都不知道。這時(shí)丞相季斯、公子胡亥、中車(chē)府令趙高常跟隨在秦始皇左右。趙高一向被胡亥寵幸,想要擁立胡亥為帝,于是和李斯暗中商議立他為太子.派使者以罪名賜公子扶蘇、蒙恬自殺。扶蘇自殺后,蒙恬懷疑此事,又請(qǐng)求申訴。胡亥聽(tīng)說(shuō)扶蘇已死,就想釋放蒙恬。趙高擔(dān)心蒙氏再次顯貴掌權(quán),怨恨他們。趙高就替胡亥盡忠計(jì)議,想借此消滅蒙氏兄弟,就進(jìn)言說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)先帝想選拔賢能、立您做太子己經(jīng)很久了,可是蒙毅進(jìn)諫說(shuō)’不可'。以我的愚見(jiàn).不如殺了他?!焙ヂ?tīng)從了,就把蒙毅拘禁在代邑。此前己經(jīng)把蒙恬囚禁在陽(yáng)周。素始皇的靈柩回到咸陽(yáng),安葬之后,太于即位為秦二世皇帝,趙高是皇帝親近之人,日夜毀謗中傷蒙恬,尋求他們的罪過(guò),檢舉彈劾他們’子?jì)脒M(jìn)諫說(shuō):“誅殺忠臣而任用沒(méi)有節(jié)操品行的人,這是在內(nèi)使群臣失去信任,在外使戰(zhàn)士離心離德的做法,我私下認(rèn)為不可疽'胡亥不聽(tīng),派御史到代邑,使者了解胡亥的心意,不聽(tīng)蒙毅的話(huà),就殺死了他。二世又派遣使者到陽(yáng)周,蒙恬說(shuō);“我率領(lǐng)三十多萬(wàn)士兵,雖然身遭囚禁,可我的勢(shì)力足以背叛,但是自知必死卻要遵守節(jié)義的原因,是不敢辱沒(méi)先入的教導(dǎo),以表不忘先主的恩德?!笔拐哒f(shuō):“我接受詔令對(duì)將軍行刑,不敢把將軍的話(huà)轉(zhuǎn)報(bào)皇上?!泵商裆钌顕@息說(shuō);“我怎么得罪了上天,沒(méi)有過(guò)失就死了呢「'過(guò)了很久,慢慢說(shuō):“我罪本該死,起自臨洗,直到遼東,筑城墻挖壕塹長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余里,這里面哪能不截?cái)嗟孛}呢?這就是我的罪過(guò)。”就吞藥自殺。11、(1)批評(píng);說(shuō)話(huà)不謙讓?zhuān)?)①孔子認(rèn)為“爭(zhēng)”“讓”都要以“禮”為規(guī)范,以“仁”為追求。②君子應(yīng)當(dāng)謙讓?zhuān)词共坏貌粻?zhēng),也應(yīng)不失禮節(jié),以禮相待;要把“仁”當(dāng)成自覺(jué)追求,不必謙讓?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)名著的能力。解答此類(lèi)題目,考生要對(duì)大綱規(guī)定的名著名篇有熟悉程度,特別注意情節(jié)、人物、主題的把握,還要注意一些細(xì)節(jié),做題時(shí)要仔細(xì),首先要明確題干的要求。(1)回答本題需要聯(lián)系課本內(nèi)容,《〈論語(yǔ)〉選讀》中《沂水春風(fēng)》一文,孔子讓弟子
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