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文檔簡介
2025屆內(nèi)蒙古烏拉特前旗第一中學(xué)高考語文四模試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。人類發(fā)現(xiàn)社會也可以計劃,是一個重大的發(fā)現(xiàn),也就是說人類已走出了鄉(xiāng)土性的社會了。在鄉(xiāng)土社會里沒有這想法的。在鄉(xiāng)土社會人可以靠欲望去行事,而在現(xiàn)代社會中欲望并不能做人們行為的指導(dǎo)了,發(fā)生“需要”,因之有“計劃”。從欲望到需要是社會變遷中一個很重要的里程碑。我們常可以看到人類并不是為行為而行為,為活動而活動的,行為或是活動都是手段,是有所為而為的??偸怯袀€“要”在領(lǐng)導(dǎo)自己的活動。我們說人類行為有動機的。說人類行為有動機包含兩個意思,一是人類對于自己的行為是可以控制的,要這樣做就這樣做,不要這樣做就不這樣做,也就是所謂意志;一是人類在取舍之間有所根據(jù),這根據(jù)就是欲望。欲望如果要能通過意志對行為有所控制,它必須是行為者所自覺的。自覺是說行為者知道自己要的是什么。人類依著欲望而行為,他們的行為是否必然有利于個體的健全發(fā)展,和有利于社會間各個人的融洽配合,社會的完整和持續(xù)?每天人都在吃淀粉,吃維他命A……你回去在實驗室研究,淀粉供給熱料,維他命A給人這個那個,——合于營養(yǎng),用以維持生命。但是你去找一個鄉(xiāng)下老問他,為什么吃辣子,大蒜,他會回答你,“這才好吃,下飯的呀?!焙贸?,是欲望,那是自覺的。直接決定我們行為的確是這些欲望。欲望是什么?食色性也,那是深入生物基礎(chǔ)的特性。這里似乎有一種巧妙的安排,為了種族綿續(xù),人會有兩性之愛;為了營養(yǎng),人會有五味之好。在鄉(xiāng)土社會中個人的欲望常是合于人類生存條件的。兩者所以合,那是因為欲望并非生物事實,而是文化事實。我說它是文化事實,意思是人造下來教人這樣想的。譬如說,北方人有吃大蒜的欲望,并不是遺傳的,而是從小養(yǎng)成的。所謂“自私”,為自己打算,怎樣打算法卻還是由社會上學(xué)來的。問題不是在要的本身,而是在要什么的內(nèi)容。這內(nèi)容是文化所決定的。我說欲望是文化事實,這句話并沒有保證說一切文化事實都是合于人類生存條件的。文化中有很多與人類生存條件無關(guān)甚至有害的。以吃一項來說,如果文化所允許我們?nèi)肟诘臇|西樣樣都是合于營養(yǎng)原則的,我們也不至有所謂毒物一類的東西了。再說得遠一些,我常覺得把“生存”作為人類最終的價值是不太確切的。人類如果和其他動植物有些不同的地方,最重要的,在我看來,就在人在生存之外找到了若干價值標準,所謂真善美之類。鄉(xiāng)土社會是個傳統(tǒng)社會,傳統(tǒng)就是經(jīng)驗的累積,能累積就是說經(jīng)得起自然選擇的,各種“錯誤”——不合于生存條件的行為——被淘汰之后留下的那一套生活方式。不論行為者對于這套方式怎樣說法,它們必然是有助于生存的。在鄉(xiāng)土社會中有很多行為我們自以為是用來達到某種欲望或目的,而在客觀的檢討中,我們可以看到這些行為卻在滿足主觀上并沒有自覺的需要,而且行為和所說的目的之間毫無實在的關(guān)聯(lián)。譬如驅(qū)鬼,實際上卻是驅(qū)除了心理上的恐懼。在鄉(xiāng)土社會中欲望經(jīng)了文化的陶冶可以作為行為的指導(dǎo),結(jié)果是印合于生存的條件。但是這種印合并不是自覺的,并不是計劃的,鄉(xiāng)土文化中微妙的配搭可以說是天工,而非人力,雖則文化是人為的。鄉(xiāng)土社會環(huán)境不很變,因之文化變遷的速率也慢,人們有時間可以從容的作盲目的實驗,錯誤所引起的損失不會是致命的。社會變動得快,原來的文化并不能有效的帶來生活上的滿足知,人類不能不推求行為和目的之間的關(guān)系了。這時發(fā)現(xiàn)了欲望并不是最后的動機,而是為了達到生存條件所造下的動機。于是人開始注意到生存條件的本身了,——在社會學(xué)里發(fā)生了一個新的概念,“功能”。功能是從客觀地位去看一項行為對于個人生存和社會完整上所發(fā)生的作用。功能并不一定是行為者所自覺的,而是分析的結(jié)果,是營養(yǎng)而不是味覺。這里我們把生存的條件變成了自覺,自覺的生存條件是“需要”,用以別于“欲望”。現(xiàn)代社會里的人開始為了營養(yǎng)選擇他們的食料,這是理性的時代,理性是指人依了已知道的手段和目的的關(guān)系去計劃他的行為,所以也可以說是科學(xué)化的。在現(xiàn)代社會里知識即是權(quán)力,因為在這種社會里生活的人要依他們的需要去作計劃。從知識里得來的權(quán)力是我在上文中所稱的時勢權(quán)力;鄉(xiāng)土社會是靠經(jīng)驗的,他們不必計劃,因為時間過程中,自然替他們選擇出一個足以依賴的傳統(tǒng)的生活方案。各人依著欲望去活動就得了。(節(jié)選自費孝通《鄉(xiāng)土中國·從欲望到需要》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.說人類行為有動機包含兩個意思:人類對于自己的行為是可以控制的,就是所謂意志;人類在取舍之間有所根據(jù),就是欲望。B.功能是從客觀地位去看一項行為對于個人生存和社會完整上所發(fā)生的作用。功能并不是行為者所自覺的,而是分析的結(jié)果。C.人類如果和其他動植物有些不同的地方,最重要的,在我看來,就在人在生存之外找到了若干價值標準,所謂真善美之類。D.現(xiàn)代社會里的人開始為了營養(yǎng)選擇他們的食料,這是理性的時代,理性是指人依了已知道的手段和目的的關(guān)系去計劃他的行為。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.《鄉(xiāng)土中國·從欲望到需要》論述鄉(xiāng)土社會的變遷,“從欲望到需要”是鄉(xiāng)土社會發(fā)展到現(xiàn)代社會的一個很重要的里程碑。B.為了說明現(xiàn)代社會的特征,作者把鄉(xiāng)土社會和現(xiàn)代社會對照起來論述。如,鄉(xiāng)土社會變動慢、小,現(xiàn)代社會變動更快、更大。C.作者用事實論證“欲望并非生物事實,而是文化事實”,北方人愛吃大蒜不是遺傳的生物事實,而是從小養(yǎng)成的文化事實。D.鄉(xiāng)土社會是依托經(jīng)驗傳承的傳統(tǒng)社會,現(xiàn)代社會是知識即權(quán)力的理性社會;鄉(xiāng)土社會里欲望支配行動,現(xiàn)代社會里需要支配行動。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.鄉(xiāng)土社會里,行為是不自覺的,手段和目的的關(guān)系不明確;現(xiàn)代社會里,行為是自覺的,手段和目的的關(guān)系明確。B.鄉(xiāng)土社會的經(jīng)驗是經(jīng)過自然選擇的,是合乎生存的;現(xiàn)代社會的計劃是為了生存的需要而制定的,是科學(xué)的。C.鄉(xiāng)土社會里,行為手段和目的的關(guān)系不明確,比如用來達到驅(qū)鬼目的的驅(qū)鬼行為,沒能夠驅(qū)鬼,卻驅(qū)除了恐懼。D.在鄉(xiāng)土社會中欲望可以作為行為的指導(dǎo),結(jié)果是印合于生存的條件;而在現(xiàn)代社會中欲望不作人們行為的指導(dǎo)。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一注:以上三個圖是昆明信息港機器人小明通過識別圖像并檢側(cè)標記出的三個時間段自行車、小汽車、公共汽車三種交通工具的占比情況(選自2018年12月28日“昆明信息港”《大數(shù)據(jù)說改革開放四十年綠色出行越來越受青睞》材料二從地鐵站出來就騎個共享單車解決“最后一公里”,出門就優(yōu)選公交和地鐵……這早已成為南京市民的日常、近日,高德地圖聯(lián)合國家信息中心大數(shù)據(jù)發(fā)展部、中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所、清華大學(xué)戴姆勒可持續(xù)交通研究中心等多個權(quán)威機構(gòu)發(fā)布的《2019年Q2中國主要城市交通分析報告》顯示,南京綠色出行意愿指數(shù)全國領(lǐng)先。據(jù)悉,該報告針對我國城市地面公共出行、城市道路交通、高速公路運行三個方面,通過不同的評價指數(shù),進行了一次全面的掃描和診斷。據(jù)悉,報告首次發(fā)布了“綠色出行意愿指數(shù)”,該指數(shù)依據(jù)高德地圖公交和地鐵、騎行、步行路線規(guī)劃總次數(shù)占比,歸化處理后得出。指數(shù)越高表明城市綠色出行需求強度越大,反之綠色出行需求強度越小。最終“綠色出行意愿指數(shù)”達到了2.64,排名全國第一。其中,排名第一的是南京,其公交和地鐵、騎行、步行出行意愿指數(shù)均高于被調(diào)查的50個城市均值,尤其是騎行出行意愿指數(shù)相比其他兩項表現(xiàn)較好,蘭州、西安、上海、北京、武漢、廈門、長沙、杭州、南昌依次排名前十,南方城市占7成?!秷蟾妗窂谋O(jiān)測的50個城市中,選取了公交信息化程度較高的21個城市進行分析,發(fā)現(xiàn)2019年二季度,寧波的地面公交出行幸福指數(shù)最高,達到85.05%,而南京排名也非??壳埃珖谄呶?。由于公共交通的便捷,加上路網(wǎng)的建設(shè)發(fā)展,如今南京也早已脫離了“堵城”的序列根據(jù),高德地圖交通大數(shù)據(jù)監(jiān)測的50個主要城市結(jié)果顯示,二季度最擁堵的重慶路網(wǎng)高峰行程延時指數(shù)1.964,平均車速24.95km/h,高峰擁堵延時指數(shù)本季最高;本季十大堵城依次為重慶市、哈爾濱市、北京市、長春市、呼和浩特市、大連市、濟南市、沈陽市、蘭州市、西寧市,而南京則排在全國第19位。(選自2019年7月21日《揚子晚報》《南京綠色出行意愿指數(shù)全國第一》)材料三本報訊(記者孫宏陽)北京交通發(fā)展研究院昨晚發(fā)布了北京交通年報系列《北京市居民出行調(diào)查報告》。2018年,北京中心城區(qū)工作日出行總量3924萬人次,增速較上年放緩,在綠色出行比例增長的同時,小汽車出行量較上年下降1.9%。數(shù)據(jù)顯示,2018年,北京中心城區(qū)(城六區(qū))工作日出行總量3924萬人次,增速0.8%,較上年有所放緩。其中,軌道交通出行量635萬人次,較上年增長5.8%;地面公交出行量630萬人次,較上年增長1.9%;小汽車出行量916萬人次,較上年下降1.9%。隨著公交、軌道、慢行系統(tǒng)等進一步優(yōu)化完善,本市出行結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。2018年底,本市新開通8號線三期、四期,6號線西延三段新線,軌道交通線網(wǎng)逐步完善,軌道交通出行比例較上年增長0.8個百分點;地面公交線網(wǎng)持續(xù)優(yōu)化調(diào)整,公交服務(wù)多樣化舉措日漸深入,地面公交出行比例較上年增長0.3個百分點。2018年,中心城區(qū)綠色出行比例達到73%,較上年增長0.9個百分點。(選自2019年9月12日《北京晚報》《北京2018年中心城區(qū)綠色出行比例達73%》)材料四9月16日,劉小明在由交通運輸部、公安部、國管局、中華全國總工會聯(lián)合舉辦的2019年綠色出行宣傳月和公交出行宣傳周啟動儀式上表示,黨的十九大發(fā)出了交通強國建設(shè)和綠色出行行動的號召,此次舉辦綠色出行宣傳月和公交出行宣傳周,正是貫徹落實黨的十九大精神、深入開展綠色出行行動、構(gòu)建生態(tài)文明交通、推進美麗中國建設(shè)的重要舉措。“中華人民共和國成立70年來,我國城市交通發(fā)展面貌煥然一新,公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略深入實施,綠色出行發(fā)展取得顯著成效,推動形成了簡約適度、綠色低碳的生活方式?!眲⑿∶髦赋?,目前,全國共有城市公共汽電車67萬輛,其中新能源公交車突破34萬輛,占比達51%,位居全球第一。共有37個城市開通軌道交通運營,運營里程超過5300公里,城市公共交通年客運量超過900億人次,共享單車日均使用量超過4000萬人次,綠色出行方式每天服務(wù)近3億人次出行網(wǎng)約車、共享單車等交通運輸新業(yè)態(tài)新模式蓬勃規(guī)范發(fā)展,為全球提供了中國經(jīng)驗。劉小明要求,各地相關(guān)部門要高度重視、精心組織,因地制宜、注重實效,加強宣傳、擴大影響,確保活動取得實效。(選自2019年9月16日“北京晚報”《我國綠色出行發(fā)展成效顯著每天服務(wù)近3億人次》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.20世紀90年代,汽車成為大多數(shù)人首選的交通工具;進入千禧年后,小汽車數(shù)量持續(xù)增加,保持了出行交通工具的主流地位。B.愈來愈多的人選擇能解決“最后一公里”問題的共享單車出行,表明“綠色出行”意愿在增強,標志著“綠色出行”已深入人心。C.北京市的出行結(jié)構(gòu)隨著公交、軌道、慢行系統(tǒng)等進一步優(yōu)化完善而不斷優(yōu)化,2018年公民綠色出行的比例較上一年有所增長。D.新中國成立以來,我國城市交通發(fā)展突飛猛進,特別是近年來的綠色出行發(fā)展取得的顯著成效,推動形成了簡約適度、綠色低碳的生活方式。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.材料一的三個圖表明,整個時間段中自行車、小汽車、公共汽車三種交通工具的占比前后變化最小的是公共汽車占比。B.依據(jù)高德地圖公交和地鐵、騎行、步行路線規(guī)劃總次數(shù)占比歸化處理得出的指數(shù)越高,表明城市綠色出行需求強度越大。C.《北京市居民出行特征》報告用數(shù)字表明了北京中心城區(qū)工作日出行總量的增速較上年有所放緩,而綠色出行比例在增長。D.材料四在具體分析我國城市交通的發(fā)展狀況之后,又特別強調(diào)了網(wǎng)約車、共享單車的出現(xiàn)為全球提供了中國經(jīng)驗的事實。3.請結(jié)合材料,概括說明我國該如何加快推進綠色出行工作。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。遺憾莫高窟張曉惠特喜歡舞劇《絲路花雨》中伎樂天(飛天)的飄逸、靈動,他們使在凡間行走的吾等之輩有了飛翔的幻想。那女主角英娘身著絢麗的裙衫反彈琵琶的舞姿更是令人印象深刻:左膝微彎,右腿略收于左膝,左胯送出,張開雙臂向上向后,舉著一柄琵琶。舒展又典雅,含蓄又風情。這就是我心中最初的莫高窟。當跟隨著莫高窟那位身著黑色上衣銀色短裙的講解員在一個個洞窟中轉(zhuǎn)悠時,灰暗的燈光使我這視力不好的人看不見一位飛天,瞪大眼睛尋來看去,御風翱翔、翩翩起舞的飛天我真是一個也沒看見,只看到人面蛇身的女媧、翱翔天際的鳳鳥凌駕太陽的飛車,還有大大小小的佛。幾個洞窟下來,我忍不住發(fā)問:飛天在哪里?講解員頭也不回,用手電筒不經(jīng)意地向洞壁晃了晃,說:處處有飛天。那不是嗎?模糊中終于看見,頂壁上似乎有幾根圓潤又流暢的線條。這線條勾勒的是飛天的裙袂嗎?我還沒分清是幾位飛天在飛舞就被吆喝著去下一個洞窟了。我說:怎么沒有畫冊上的色彩瑰麗?我又問:如何不見《絲路花雨》中英娘反彈琵琶的那種曼妙舞姿?那普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感,職業(yè)性解說的姑娘面無表情地把我上下打量一番,說:你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者?最好都像你這么感興趣,還都有大把大把的鈔票。話音未落又掏著鑰匙吆喝著游人向下一個洞窟走去。丟下我一個,靜靜地佇立在莫高窟第三層的崖壁之間。開鑿在鳴沙山崖壁上的莫高窟有492窟洞窟上下五層,高低錯落,迤邐綿延。但棧道蜿蜒曲折,樓閣巍峨兀立,這樣的景象與我來之前想象的蒼茫間的古樸,古樸間的荒涼之景象很不一致。更大失所望的還不是沒見著想象中的瑰麗的飛天,是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄,是那將每一個洞窟冷漠地鎖起的金屬門,是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說員的機械和匆忙。我魂牽夢縈這么多年,就這樣跟著人流急匆匆地“游行”,連千佛洞都觀瞻不到,且只能無序地看幾個洞窟,真是不甘!可我知道,真的知道,這些自公元26年始建,歷經(jīng)北涼北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元等十多個朝代的蒼老的壁畫實在經(jīng)不起大量的觀者觀瞻了。窟室、塑像、壁畫、雕飾,或壯麗濃烈,或深邃逼真,或細密流暢,許多精美絕倫的壁畫和彩塑已經(jīng)黯淡或者損傷,早已不再光彩奪目。我想起樊錦詩這個名字。樊錦詩是敦煌研究院院長。這位女性將自己的一生都獻給了敦煌研究和保護事業(yè)。她23歲時就在極其簡陋和惡劣的條件下對莫高窟進行研究。是她提出關(guān)于敦煌石窟也必然從誕生走向衰退的觀點,是她提出籌建數(shù)字敦煌、保護敦煌、展示敦煌三大綜合中心的遠景規(guī)劃。莫高窟的對面,有一條小河,幾株金色的向日葵在熱浪中搖曳。小河的那面分布著幾座小小的塔。那座圓頂?shù)模褪悄莻€為了一壺濁酒幾塊銀圓,將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國際大盜的千古罪人王圓箓的圓寂塔。王圓箓也算長眠在此,目睹著莫高窟的興衰存亡。這個姓王的道士在被人唾罵之時,會偶爾將眼光投向大英博物館嗎?心中是不是也有點些許得意:罵我呢!你看,我賣出去的東西不是得到很好的保護了嗎?四周一片靜謐。如果能給予莫高窟的研究與保護以更好的設(shè)施與條件,也許樊錦詩們的計劃將不再是紙上的夢想。如果有意識地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者,也許可以令更多專業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫。如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界。敦者,大也;煌者,盛也。已是晚上8時了,敦煌的太陽依舊高蹈著長天。這世界可以“如果”,但有許多“如果”豈是我一個寫作者可以實現(xiàn)的?這人間的“也許”更是存在著若干的可能與不可能。將“如果”“也許”這兩個詞變成現(xiàn)實,真的會實現(xiàn)奇跡——一個積聚著智慧感悟與歷史滄桑的莫高窟,一個古拙又厚重、神奇又雍容的新敦煌。那么,我的敦煌夢,將不是殘夢。我將,再次、再次地朝拜這非個體生命一次就能解讀、能感悟的莫高窟、大敦煌。(有刪改)1.下列對文章的理解與分析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.“頭也不回”“面無表情”等詞語表明講解員工作態(tài)度不好,從文中看,作者對這位講解員有所不滿,但又能體諒她。B.敦煌石窟歷經(jīng)十多個朝代得以保存下來實屬難得,現(xiàn)在,由于接待大量的觀瞻者,石窟內(nèi)的壁畫、彩塑變黯淡或受損傷。C.文章多次運用排比手法,增強了情感的表達,如文章后半部分“如果”引起的三個段落形成排比,突出了作者的思想觀點。D.從表達方式看,文章運用了記敘、描寫、議論等表達方式,前半部分側(cè)重于記敘、描寫,后半部分側(cè)重于記敘、議論。2.作者為什么會聯(lián)想到樊錦詩和王圓箓?作者寫他們,表達了怎樣的情感和觀點?3.文章的標題具有多重意蘊,請結(jié)合全文加以分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王珍國字德重,任齊為南譙太守,有能名。時郡境苦饑,乃發(fā)米散財以振窮乏。高帝手敕云:“卿愛人活國,甚副吾意?!庇烂鞒?,遷桂陽內(nèi)史,討捕賊盜,境內(nèi)肅清。罷任還都,路經(jīng)江州,刺史柳世隆臨渚餞別,見珍國還裝輕素,嘆曰:“此真良二千石也?!边€為大司馬中兵參軍。武帝雅相知賞,謂其父廣之曰:“珍國應(yīng)堪大用,卿可謂老蚌也?!睆V之曰:“臣不敢辭?!钡鄞笮?。帝每嘆曰:“晚代將家子弟如珍國者少矣?!崩圻w游擊將軍,父憂去職。梁武起兵,東昏召珍國以眾還都,使出屯朱雀門,為王茂所敗。乃入城,密遣郗纂奉明鏡獻誠于梁武帝,帝斷金以報之。時侍中、衛(wèi)尉張稷都督眾軍,珍國潛結(jié)稷腹心張齊要稷,稷許之。十二月丙寅旦,珍國引稷于衛(wèi)尉府勒兵入自云龍門,殺東昏于內(nèi)殿,與稷會尚書仆射王亮等于西鐘下,使國子博士范云等奉東昏首歸梁武。后因侍宴,帝曰:“卿明鏡尚存,昔金何在?”珍國日:“黃金謹在臣肘,不敢失墜?!睔v位左衛(wèi)將軍,加散騎常侍,封灄陽侯,遷都官尚書。初,珍國自以廢殺東昏,意望臺鼎。先是出為梁、秦二州刺史,心常郁快,酒后于坐啟云:“臣近入梁山便哭。”帝大驚曰卿若哭東昏則已晚若哭我我復(fù)未死珍國起拜謝竟不答坐即散因此疏退久方有此進天監(jiān)五年,魏任城王澄攻鐘離。帝遺珍國為援,因問討賊方略。對曰:“臣?;菸罕娚?,不苦其多?!蔽涞蹓哑溲?,乃假節(jié)與眾軍同赴。魏軍退,班師。改封宜陽縣侯,累遷丹陽尹。卒,贈車騎將軍,謚曰威。(選自《南史·王珍國傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.帝大驚曰/卿若哭東昏則已晚/若哭我/我復(fù)未死/珍國起拜謝竟/不答/坐即散/因此疏退/久方有此進/B.帝大驚曰/卿若哭東昏則已晚/若哭我/我復(fù)未死/珍國起拜謝競/不答/坐即散/因此疏退久/方有此進/C.帝大驚曰/卿若哭東昏則已晚/若哭我/我復(fù)未死/珍國起拜謝/竟不答/坐即散/因此疏退久/方有此進/D.帝大驚曰/卿若哭東昏則已晚/若哭我/我復(fù)未死/珍國起拜謝/竟不答坐即散/因此疏退/久方有此進/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.二千石,文中指官員。因官員所得的俸祿以米谷為標準故以“石”稱之。B.老蚌,又叫老蚌生珠,比喻年紀老了的人寶刀不老,仍能發(fā)揮自己的才能。C.父憂指父親的喪事,古代官員遭逄父母去世時,按照規(guī)定要離職居家守喪。D.丙寅,于支之一,順序為第三個,介于乙丑和丁卯之間,文中為干支紀日。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.王珍國體恤百姓,恪盡職守。他在齊國擔任南譙太守時,在饑荒之年發(fā)放糧食及財物給貧困的人;他在桂陽任職時肅清境內(nèi)的賊寇。B.王珍國為官清廉,深受賞識。王珍國離開桂陽途經(jīng)江州時,柳世隆為他餞行,看到他輕裝廉潔,對他大加贊賞;皇帝表示要重用王珍國。C.王珍國忠于梁武帝,立下功勞。梁武帝起兵時,王珍國暗中對梁武帝表達誠意,并要求張稷脅迫張齊同起事,殺了東昏侯獻給梁武帝。D.王珍國重信貴義,不忘恩情。梁武帝向王珍國表示自已還珍存著先前的明鏡,而王珍國也一直將梁武帝砍斷的黃金貼身存放,妥帖保存。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)高帝手敕云:“卿愛人活國,甚副吾意?!保?)因問討賊方略。對曰:“臣?;嘉罕娚?,不苦其多?!?、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。虞美人·有美堂贈述古蘇軾湖山信是東南美,一望彌千里。使君能得幾回來?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里燈初上,水調(diào)誰家唱?夜闌風靜欲歸時,惟有一江明月碧琉璃。(注)此詞作于熙寧七年(1074)七月蘇軾任杭州通判時。時杭州太守陳襄(字述古)離任,宴僚佐于杭州城中吳山上的有美堂。應(yīng)陳襄之請,蘇軾即席寫下了本詞。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是A.上片前兩句極寫有美堂美麗壯觀的勝景,大處落墨,境界闊大,氣勢不凡。B.上片后兩句以設(shè)問詢問友人,期待與朋友有朝一日能再次相會,把酒痛飲。C.有美堂前的沙河塘里華燈初上,水調(diào)歌曲優(yōu)美動聽,作者好奇,想一探究竟。D.這首詞意象優(yōu)美,上片以樂景寫憂思,寓情于景;下片因景寓情,含蓄蘊藉。2.詞的最后兩句如何理解?請結(jié)合詞句簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)_____________,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,_____________。(《論語》)(2)碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。_____________?_____________。(王實甫《長亭送別》)(3)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。_____________,_____________。(白居易《琵琶行》)(4)不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。_____________,_____________。(《詩經(jīng)?氓》)(5)人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。_____________,_____________。(李白《將進酒》)7、微寫作。下面是主席講話中用的典故,請你從這句話中提煉一個觀點,寫一段議論性文字。(不超過100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》,出自《尚書》8、《掌上的心》是當代詩人雷抒雁的作品,品讀該詩,說說這首詩的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會一目了然你就會說哦,多么可愛的紅潤可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達這裂心的痛苦?9、根據(jù)下面材料,選取一個角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(詩歌除外)。有人問郭橐駝種樹的訣竅,他回答說:“我只是讓樹木順其天性自然發(fā)展罷了。栽種時像撫育子女一樣細心,使它根須舒展,培土均勻;栽好后不動不慮,不妨害它的生長。別的種樹人卻不然,栽種時樹根卷曲,培土不是過分就是不足;栽好后又深愛勤憂,旦視暮撫,甚至抓破樹皮查驗其死活,搖動樹干觀察其著土松緊。這不是讓樹木一天天背離其天性嗎?其實,生活中許多事情都包含這個道理,值得我們深思。
參考答案1、1.B2.B3.D【解析】
1.此題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選信息的能力。通讀文章,注意細節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣,在通讀全文的基礎(chǔ)上,迅速搜尋到每個選項所涉及的段落,然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。B項,“功能并不是行為者所自覺的”錯誤,原文是“功能并不一定是行為者所自覺的,而是分析的結(jié)果”,改為“不一定是”。故選B。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項,“為了說明現(xiàn)代社會的特征,作者把鄉(xiāng)土社會和現(xiàn)代社會對照起來論述”錯誤,為了說明鄉(xiāng)土社會的特征(變遷)。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。解答這類題目,應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進行比較,并結(jié)合上下文語境進行判斷。D項,“在鄉(xiāng)土社會中欲望可以作為行為的指導(dǎo)”說法絕對,原文“在鄉(xiāng)土社會中欲望經(jīng)了文化的陶冶可以作為行為的指導(dǎo)”。故選D?!军c睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,把握全文基本內(nèi)容,明確作者的基本觀點,務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下,篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句,以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文,找對應(yīng)句。在認真閱讀題干和選項的基礎(chǔ)上,將題干和選項所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項相應(yīng)的對應(yīng)句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項。閱讀的目的,就是排除干擾項,確定正確答案。2、1.D2.D3.①國家大力倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式,加大宣傳“綠色出行”的發(fā)展理念。②深入實施公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,提高公交出行的幸福指數(shù)。③進一步調(diào)整、完善公交、軌道、慢行系統(tǒng),讓出行結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。④各地因地制宜探索推廣“綠色出行”的新途徑,制定切實可行的政策?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細心和耐心。D項,原文說“我國城市交通發(fā)展面貌煥然一新,公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略深入實施,綠色出行發(fā)展取得顯著成效,推動形成了簡約適度、綠色低碳的生活方式”,可知“推動形成了簡約適度、綠色低碳的生活方式”是三者共同作用的結(jié)果。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區(qū)域范圍,聯(lián)系上下文,篩選答案。D項,應(yīng)該是“網(wǎng)約車、共享單車等交通運輸新業(yè)態(tài)新模式蓬勃規(guī)范發(fā)展,為全球提供了中國經(jīng)驗”,并不是“網(wǎng)約車、共享單車的出現(xiàn)”為全球提供了中國經(jīng)驗。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息,并將其進行概括組合,形成答案。①依據(jù)材料四“黨的十九大發(fā)出了交通強國建設(shè)和綠色出行行動的號召”“此次舉辦綠色出行宣傳月和公交出行宣傳周”,可知推進綠色出行需國家大力倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式,加大宣傳“綠色出行”的發(fā)展理念。②依據(jù)材料四中的“公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略深入實施,綠色出行發(fā)展取得顯著成效,推動形成了簡約適度、綠色低碳的生活方式”,以及材料二中的“寧波的地面公交出行幸福指數(shù)最高,達到85.05%”,可知推進綠色出行需深入實施公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,提高公交出行的幸福指數(shù)。③依據(jù)材料三中北京市“隨著公交、軌道、慢行系統(tǒng)等進一步優(yōu)化完善,本市出行結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化”,可知推進綠色出行需進一步調(diào)整、完善公交、軌道、慢行系統(tǒng),讓出行結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。④依據(jù)材料四“城市公共交通年客運量超過900億人次,共享單車日均使用量超過4000萬人次,綠色出行方式每天服務(wù)近3億人次出行網(wǎng)約車、共享單車等交通運輸新業(yè)態(tài)新模式蓬勃規(guī)范發(fā)展,為全球提供了中國經(jīng)驗”,可知推進綠色出行需各地因地制宜探索推廣“綠色出行”的新途徑,制定切實可行的政策。3、1.B2.①作者面對許多壁畫、彩塑失去光彩或受損的現(xiàn)實,想到莫高窟文物的保護問題,故而想到樊錦詩。表達了作者對樊錦詩的遠見卓識和不畏艱難、樂于奉獻的品質(zhì)的贊美之情,表達了要加強敦煌文物保護的觀點。②作者看到了小河那面的王圓箓的圓寂塔,想到了王圓箓。表達了作者對王圓箓的獨特看法,表達了對敦煌文物陰差陽錯得到保護的欣慰。3.①作者為在莫高窟未能見到自己想象中的飛天、莫高窟而感到遺憾,為不能很好地觀瞻莫高窟感到遺憾。②為那位講解員不帶情感地講解,帶著游客走馬觀花感到失望。③為我國在莫高窟研究、保護、文化傳承方面的投入不足感到遺憾?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。此類題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對內(nèi)容的探究,也有對藝術(shù)特色的鑒賞。解答此類題目首先要通讀全文,整體感知結(jié)構(gòu),然后明確主旨,關(guān)注手法,做出準確判斷。B項,“……由于接待大量的觀瞻者,石窟內(nèi)的壁畫、彩塑變黯淡或受損傷”錯誤,原因解釋不全面,根據(jù)文意,還有時間因素、作品自身因素等。故選B。2.本題考查把握段落作用、分析作者情感的能力。分析語段的作用,首先明確語段的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析,結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等,內(nèi)容上注意主旨的體現(xiàn),和其它語段的關(guān)系。還要注意語段所處的位置,如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結(jié)尾注意點明深化主旨等?!拔蚁肫鸱\詩這個名字。樊錦詩是敦煌研究院院長。這位女性將自己的一生都獻給了敦煌研究和保護事業(yè)”“她23歲時就在極其簡陋和惡劣的條件下對莫高窟進行研究。是她提出關(guān)于敦煌石窟也必然從誕生走向衰退的觀點,是她提出籌建數(shù)字敦煌、保護敦煌、展示敦煌三大綜合中心的遠景規(guī)劃”,表達了作者認可樊錦詩加強敦煌文物保護的觀點?!澳亲鶊A頂?shù)模褪悄莻€為了一壺濁酒幾塊銀圓,將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國際大盜的千古罪人王圓箓的圓寂塔”“你看,我賣出去的東西不是得到很好的保護了嗎”,從另一個角度,表達了對敦煌文物陰差陽錯得到保護的欣慰,但是被保護的文物已經(jīng)不屬于中國。3.本題考查分析標題含義的能力。答題時,應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上,從表層含義和深層含義分析作答??陕?lián)系標題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法,從文章主旨、思想情感、作者的觀點立場等角度分析作答即可。“遺憾莫高窟”,“遺憾”的意思是不滿意、悔恨、不甘心的事情,由無法控制的或無力補救的情況所引起的后悔?!斑z憾莫高窟”表現(xiàn)在“怎么沒有畫冊上的色彩瑰麗”“更大失所望的還不是沒見著想象中的瑰麗的飛天,是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄,是那將每一個洞窟冷漠地鎖起的金屬門,是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說員的機械和匆忙”,即沒有看到飛天,沒有盡興參觀莫高窟的遺憾;“普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感,職業(yè)性解說的姑娘面無表情地把我上下打量一香,說:你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者?最好都像你這么感興趣,還都有大把大把的鈔票”,即對講解員的失望;“如果能給予莫高窟的研究與保護以更好的設(shè)施與條件,也許樊錦詩們的計劃將不再是紙上的夢想”“如果有意識地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者,也許可以令更多專業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫”“如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣侯與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界”,即為保護不足而遺憾?!军c睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f,閱讀題的幾個小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點到主題,只不過側(cè)重點不同。因此,不管題目怎樣問,考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因為答案都是從這個角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡,去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯數(shù)字分點作答。一般來說,分值4分的題答案有兩點或四點,6分的題答案有三點或六點。分點答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點,防止漏答。答題“點”到為止,不必展開細答;某一點答得再深入,也不過是這一點的分,而其他點沒有答出老師也不會額外開恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。4、1.D2.B3.C4.(1)高帝親手寫詔書道,“您愛民救治國家,很合我意。”(2)(梁武帝)于是問王珍國討伐賊兵的策略。王珍國回答說:“我常害怕魏兵少,不以他們兵多將廣而苦惱?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是,皇帝大吃一驚說:“你如果為東昏而哭那么已經(jīng)晚了,如果為我而哭,我還沒有死?!蓖跽鋰鹕戆葜x,最終沒有說話,坐了一會就回去了,因此疏遠了他,很久之后才有改變。“竟不答”,最終沒有說話,“竟”放在句首,之前斷開,排除AB;“久方有此進”“久”,時間狀語,放在句首,之前斷開,排除C。故選D。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。B項,“比喻年紀老了的人寶刀不老,仍能發(fā)揮自己的才能”錯誤,應(yīng)是比喻人年紀老了但有賢能的兒子,后泛指老年得子。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項,“要求張稷脅迫張齊一同起事”錯誤,應(yīng)是王珍國私下結(jié)交張稷的心腹張齊,邀張稷一起策反。故選C。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“手”,親手;“敕”,詔書;“活”,救治;“副”,符合。(2)中“對”,回答;“患”,害怕;“苦”,意動用法,以……為苦惱?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:王珍國,字德重,擔任南譙太守,治理政事頗有才能名聲。當時郡內(nèi)苦于饑荒,于是發(fā)派米糧財物,來救濟窮困缺乏的人。齊高帝親手下詔說:“你愛護百姓治理國家,(這)非常符合我的心意?!庇烂鞒跄辏僮龉痍杻?nèi)史,四處抓捕盜賊,境內(nèi)被肅清。卸任回到都城,路經(jīng)江州,江州刺史柳世隆到江邊踐行送別,見到王珍國回京的裝束輕便簡樸,于是感嘆說:“這真可以說是優(yōu)秀的太守啊?!被鼐┖笞隽舜笏抉R中軍參軍。武帝平素了解賞識他,對他的父親王廣之說:“王珍國應(yīng)該得到重用,你可以說是老年得子啊?!蓖鯊V之說:“我不敢推辭?!被实鄞笮Α8袊@說:“后代的將領(lǐng)家的子弟,有能比得上王珍國的很少啊?!倍啻紊w做到游擊將軍,因為父親去世(守孝)而離任。義軍起兵,東昏侯詔令王珍國率領(lǐng)部隊回京師,義軍到了,派王珍國出城駐扎在朱雀門,被王茂的軍隊打敗,于是(義軍)進城。王珍國仍然秘密地派遣郄纂捧著一面明鏡進獻對高祖表示誠心,高祖折斷黃金來回復(fù)他。當時侍中、衛(wèi)尉張稷總領(lǐng)眾軍,王珍國秘密結(jié)交張稷的心腹張齊,與張稷相約(結(jié)盟),張稷答應(yīng)了。十二月丙寅早晨,王珍國帶領(lǐng)張稷到衛(wèi)尉府,領(lǐng)兵從云龍門進入,在內(nèi)殿遇見東昏侯殺了他,和張稷會和了尚書仆射王亮等人在西鐘下,派中書舍人裴長穆等捧著東昏侯的頭歸順高祖。后來趕上侍宴,皇帝問他說:“你的明鏡還在,以前的黃金還在嗎?”王珍國回答說:“黃金還恭敬地帶在我的肘后,不敢丟失?!睔v任左衛(wèi)將軍,加任散騎常侍,封為灄陽侯,升遷為都官尚書。當初,王珍國自認為殺了東昏,心里想著三公。在這之前出任梁、秦二州刺史,心中常常郁悶,喝酒之后說:“我進入梁山便大哭?!被实鄞蟪砸惑@說:“你如果為東昏而哭那么已經(jīng)晚了,如果為我而哭,我還沒有死。”王珍國起身拜謝,最終沒有說話,坐了一會就回去了,因此疏遠了他,很久之后才有改變。天監(jiān)五年,魏任城王元澄作亂侵犯鐘離,高祖派遣王珍國,趁機詢問討賊的方法。王珍國回答說:“我常常擔心魏兵人少,不擔心人多?!备咦嬲J為他的話很雄壯,于是暫時授予他旌節(jié),和眾軍共同討伐敵軍。魏軍退兵,班師回朝,改任宜陽縣侯,多次升遷做到丹陽尹。死后贈車騎將軍,謚號威。5、1.C2.①夜深風靜想要回去時,夜景如畫:一輪明月映照下,錢塘江水澄明如鏡(玻璃);②詞人以明澈、溫靜的江月,象征朋友為人高潔耿介,也象征兩人的友誼純潔深摯;③以景結(jié)情,既表達了對朋友人格的贊美,也表達出對朋友依依惜別的深情?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。C項,“作者好奇,想一探究竟”錯?!吧澈犹晾餆舫跎?,水調(diào)誰家唱”,看,沙塘里華燈初放。聽,是誰把動人心弦的《水調(diào)》來彈唱。描寫華燈初上時杭州的繁華景象,由江上傳來的流行曲調(diào)而想到杜牧的揚州,并把它與杭州景物聯(lián)系起來。詞人借助燈火和悲歌,既寫出環(huán)境,又寫出心境,極見功力之深。故選C。2.“夜闌風靜欲歸時,惟有一江明月碧琉璃”,當夜深風靜我們扶醉欲歸時,只見在一輪明月的映照下,錢塘江水澄澈得象一面綠色的玻璃一樣。明澈如鏡、溫婉靜謐的江月,象征友人為人高潔耿介,也象征他們友情的純潔深摯。寫有美堂上所觀夜景。詞人借“碧琉璃”喻指江水的碧綠清澈,生動形象地形容了有美堂前水月交輝、碧光如鏡的夜景。以景結(jié)情,詞人的感情同滿江明月、萬頃碧光凝成一片,仿佛暫時忘掉了適才的宴飲和世間的紛擾,而進入到人與自然融為一體的美妙境界。詞中美好蘊藉的意象,是作者的感情與外界景物發(fā)生交流而形成的,是詞人自我情感的象征。那千里湖山,那一江明月,是作者心靈深處縷縷情思的閃現(xiàn)?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、道之以政有恥且格曉來誰染霜林醉總是離人淚別有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲既見復(fù)關(guān)載笑載言天生我材必有用千金散盡還復(fù)來【解析】
此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“恥”“染”“幽愁”“載”“材”的書寫?!军c睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、有志者事竟成。凡能有所成就者,無不是有志之人?!爸尽弊岉椨鹌聘林郏慌e擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進,成為中國鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬民于水火?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫,觀點準確,有論據(jù)分析,思路清晰,語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水。”古往今來,多少成功之人,無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬報?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、①借助形象生動的比喻,表達了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對比鮮明,帶給讀者強烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛,強化了意象的生動性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯落有致,使詩歌具有建筑美?!窘馕觥?/p>
此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼。《掌上的心》是近代詩人雷抒雁的作品,這首詩的主要特點是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂;“惡鳥”暗喻惡人,又使詩含蓄蘊藉?!安葺毕堤刂?,因為這是全詩的“核心”;“惡鳥”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補,顯得既明快簡潔又耐人咀嚼?!跋悴菝廊艘杂骶?,惡禽臭物以比讒佞”。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛,是因為這樣既強化了意象的可視、可感之生動性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果?!军c睛】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。9、順應(yīng)自然郭橐駝的種樹訣竅并不神秘獨特,只是讓樹木順其天性自然發(fā)展。栽種時細心培土,栽好后不動不慮。凡事皆如植樹。如果做到了郭橐駝這樣的順應(yīng)自然與天性,萬事往往就能水到渠成。對待人生,需要一顆順應(yīng)自然的平靜的心。走適合的路,做適合的事,不勉強追求那些實在遙不可及的目標,也不輕易低估自己看輕自己。走在追夢的道路上的我們,應(yīng)該充分認識到自己當前的位置與高度,看清自己的實力與潛質(zhì),順應(yīng)自己的發(fā)展方向。只有保持著這樣的理性態(tài)度,方能獲得真正的成功。佛說:“人之所以痛苦,往往在于追求錯誤的東西?!比绻`背了自身的天性,給自己設(shè)定過高的目標,那么這種勉強的奮斗只會是你人生中一個沉重的包袱,它帶給你的只是令你喘不過氣的壓迫和不必要的煩惱。阿諾德?施瓦辛格則是一個把天性與事業(yè)完美結(jié)合的典范。施瓦辛格原是一個拍動作片的演員,在影壇頗有建樹和影響力。然而在演藝道路中他逐漸地發(fā)現(xiàn)了自己在政治方面的潛能,他便順應(yīng)自己的這份天賦充分發(fā)揮能力,在政治生涯中邁出了堅實的一步。他參加州長競選并成功當選。施瓦辛格追求了正確的東西、適合自己的東西,所以他的奮斗之路以及對自我價值的實現(xiàn)是“自然”的。他的事例告訴我們,順應(yīng)自然并不是不相信努力,不是無為面對人生、坐等機遇,而是在開始奮斗之前找到那個屬于自己的方向,開辟出一條正確的道路。一個國家的發(fā)展也必須順應(yīng)自然。國家謀求繁榮與強大,應(yīng)該建立在不違背發(fā)展規(guī)律與天性的基礎(chǔ)之上,這樣的積極有為的方式才是可取的。蘇聯(lián)在斯大林執(zhí)政時期,為了加快發(fā)展的步伐,趕超資本主義國家,推行高度集中的計劃經(jīng)濟體制,大力發(fā)展重工業(yè)。兩個“五年計劃”使蘇聯(lián)的工業(yè)產(chǎn)值躍居世界第二,但是致使了國民經(jīng)濟比例失調(diào),輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)發(fā)展緩慢,排斥了市場的規(guī)律。這種急功近利的生產(chǎn)方式嚴重影響了國家經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。斯大林模式的弊端也是最后蘇聯(lián)解體的根本原因。新中國的十年社會主義探索時期提出的“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”也與斯大林模式的思想有著異曲同工之處,它的結(jié)局也可想而知。如果過度發(fā)揮主觀能動性,違背客觀規(guī)律、揠苗助長,效果可能適得其反。如今的中國吸取了教訓(xùn),走了“中國特色的社會主義道路”,也隨之一步步走向了強盛。無論是自我還是整個社會,都應(yīng)該接受自然之雨的洗禮,清醒地認識自然規(guī)律,沿著順應(yīng)自然的軌跡前進。這是需要我們時刻銘記的真諦?!窘馕觥?/p>
本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料,不可從某一局部入手,只抓住片言只語不放,否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句,深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清
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