教材銜接《屈原列傳》-【聚焦高考】新高考語文專題復(fù)習考點前沿+教考銜接

屈原列傳2025屆

高三一輪復(fù)習

教材銜接回歸教材，對接高考復(fù)習目標1.記住“風騷”“紀傳體”“國別體”“編年體”等文化常識。2.積累并記住文言實詞“被、患、窮、屬、伐、害、祖、疏、短”等重要詞語的含義，古今異義“顏色、反復(fù)、形容、推移”等的古義。3.識別文中特殊句式并能翻譯。4.積累寫作素材。板塊一、明結(jié)構(gòu)記常識板塊二、勤積累2.國別體:以國家為編排順序記載史事的史書。《國語》——第一部國別體史書。《戰(zhàn)國策》——(劉向編訂)。3.紀傳體：以為人物立傳記的方式記敘史實的史書。

《史記》(西漢司馬遷)，第一部紀傳體通史?！稘h書》(東漢班固)，第一部紀傳體斷代史。《后漢書》(南朝宋范曄)紀傳體斷代史。《三國志》（西晉陳壽）紀傳體斷代史。1.編年體:按年月日有次序地記載史事的史書?！洞呵铩?孔子)——最早的編年體史書?！蹲髠鳌?左丘明)——我第一部敘述詳細的編年體史書。記常識板塊二、勤積累

屈原是中國歷史上第

位偉大的愛國詩人，中國主義文學的奠基人，“

”的創(chuàng)立者和代表作家，被譽為“

”，楚國有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影響。屈原是中國古代由集體創(chuàng)作到個人獨創(chuàng)的標志性詩人，其主要作品有

《天問》《九章》《招魂》。

《離騷》與《詩經(jīng)》中的《國風》并稱為“

”對后世詩歌產(chǎn)生了深遠影響。一浪漫楚辭《離騷》風騷楚辭之祖明通假例句本字及解釋1.人窮則反本2.猶離憂也3.靡不畢見

4.其稱文小而其指極大指，5.皭然泥而不滓者也6.屈平既絀

7.齊與楚從親。8.乃令張儀詳去秦9.厚幣委質(zhì)事楚10.顧反

11.趙不內(nèi)

12.被發(fā)行吟澤畔反，同“返”，返回離，同“罹”，遭受見，用“現(xiàn)”，出現(xiàn)指，同“旨”，意旨，旨趣泥，同“涅”，染黑絀，同“黜”，被罷黜從，同“縱”，合縱“詳”同“佯”，假裝質(zhì)，同“贄”，見面禮反，同“返”，返回內(nèi)，同“納”，接納，收納被，同“披”，披散辨古今例句古義今義設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖無理狡辯，動詞奈何絕秦歡對付，處置其存君興國而欲反復(fù)之一遍又一遍；顛來倒去；重復(fù)的情況顏色憔悴物體光波通過視覺時所產(chǎn)生的印象形容枯槁對人或事物的形狀或性質(zhì)加以描繪而能與世推移移動皆祖屈原之從容辭令不慌不忙，不急迫，鎮(zhèn)定自若的樣子。欺詐的言論怎么，為什么返回（楚國）恢復(fù)(國家)臉色。顏，顏面。色，氣色形，形體。容，容貌變化此處指言語舉動適度得體。懂活用例句活用類型及釋義①屈平疾王聽之不聰也

②明道德之廣崇

③然皆祖屈原之從容辭令

④短屈原于頃襄王

⑤方正之不容也

動作名，聽覺，聽力，亦指人的聰明智慧和判斷力形作動，闡明名作動，效法，模仿。形作動，詆毀形作名，端方正直的人積實詞例句釋義

種類儕輩，指同一類人官屬；部屬歸屬；隸屬系；是繼續(xù)；連接連綴；撰寫通“囑”。托付；委托①有良田美池桑竹之屬②若屬皆且為所虜③徒屬皆曰:“敬受命”④名屬教坊第一部⑤序?qū)偃铫迣僖喈悽吆馍偕茖傥蘑鄬儆枳魑囊杂浿溽屃x

積實詞貧困困厄，處境困難，環(huán)境險惡困頓窮盡不得志，不顯貴荒僻的，邊遠的窮盡，用盡尋到盡頭(1)所識窮乏者得我歟？（《魚我所欲也》）(2)人窮則反本(3)其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄(4)哀吾生之須臾，羨長江之無窮

(5)窮且益堅，不墜青云之志。（《滕王閣序》）(6)窮鄉(xiāng)僻壤(7)而心目耳力俱窮，絕無蹤響（《促織》）(8)復(fù)前行，欲窮其林。（《桃花源記》）例句釋義成歸,聞妻言,如被冰雪（《促織》）

秦王復(fù)擊軻,被八創(chuàng)

（《荊軻刺秦王》）

信而見疑，忠而被謗（《史記·屈原列傳》）

屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。（《史記·屈原列傳》）

每一令出，平伐其功

其后秦欲伐齊

爭寵而心害其能

邪曲之害公也

積實詞覆蓋遭受介詞，表示被動通“披”，披散、散開嫉妒動詞使動用法，損害夸耀，自夸討伐，進攻知句式說出特殊句式類型、標志，并翻譯。例句句式特點(請指出標志詞)①“離騷”者，猶離憂也

②秦，虎狼之國

③信而見疑，忠而被謗

④為天下笑

⑤方正之不容也

判斷句，無標志詞被動句標志詞：見、被被動句標志詞：為被動句，無標志詞(“容”譯為“為……所容”)判斷句標志詞：者……也知句式⑥不凝滯于物

⑦莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐

⑧卒使上官大夫短屈原于頃襄王

⑨被發(fā)行吟澤畔

⑩明于治亂，嫻于辭令

?人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎

賓語前置句標志詞：自(兩個，均為賓語)、為(動詞)、佐(動詞)狀語后置句標志詞：于狀語后置句，無標志詞狀語后置句標志詞：于被動句標志詞：于定語后置句標志詞：之重點句翻譯（1）博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。譯文：知識廣博，長于記憶。明曉國家治亂的道理，擅長（或熟悉）外交辭令。

(評分參考：聞、明、嫻

)（2）讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？譯文：讒邪的小人離間他，可以說是處于困境中了。誠實卻被懷疑，忠貞卻被誹謗，能沒有怨恨嗎？

(評分參考：間、窮、被動句）（3）其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。譯文：他稱述文辭描寫的是尋常事物，但是意旨極為博大，列舉的事例淺近，但是表達的

意思很深遠。

(評分參考：指、邇、見

)板塊三、過關(guān)檢板塊三、過關(guān)檢情境默寫

1.【2021年新高考I卷】《屈原列傳》中，屈原感受到君王聽信讒言的句子是：

，

。

2.司馬遷在《屈原列傳》中，以“

，

”兩句，對《詩經(jīng)》中的詩進行了獨到的評價。3.【2024屆廣東一?！俊肚袀鳌分?，“

，

”兩句揭示了《離騷》言淺意深、言近旨遠的藝術(shù)風格。4.【2024屆廣州綜合測試（二）】中國古人善于在小與大的思辨中獲得啟示。司馬遷《屈原列傳》中用“

”寓意言小旨大，韓愈《師說》中用“

”批評了舍大擇小的現(xiàn)象。

平疾王聽之不聰也

讒諂之蔽明也《國風》好色而不淫

《小雅》怨誹而不亂其稱文小而其指極大舉類邇而見義遠其稱文小而其指極大小學而大遺情境默寫

5.【2024屆T8聯(lián)考】《屈原列傳》中表現(xiàn)屈原自動地遠離臟污，像蟬脫殼那樣擺脫骯臟的境地的句子是“

，

”。6.父母是我們的港灣，《屈原列傳》中寫人在悲痛中會呼喚父母的句子是“

，

”。7.《屈原列傳》中，作者連用五句意思相同的話語，以強調(diào)的方式表現(xiàn)屈原心懷家國、至死不渝的心志和節(jié)操，并作出了“

，

”的極高評價。8.讀屈原的《離騷》，發(fā)現(xiàn)屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草作比喻。關(guān)于這一點，司馬遷在《屈原列傳》中作出了自己的解釋：“

，

?！?.《報任安書》中指出自己寫就此文的目的是“

”，貫通古往今來變化的脈絡(luò)，成為一家的言論；而《屈原列傳》中提及屈原寫就《離騷》主要是為了控訴當時的黑暗統(tǒng)治，即“

”。

自疏濯淖污泥之中

蟬蛻于濁穢疾痛慘怛未嘗不呼父母也推此志也雖與日月爭光可也其志潔故其稱物芳亦欲以究天人之際以刺世事板塊四、積素材【生命的意義】

塞涅卡說過：“生命如同寓言，其價值不在長短，而在內(nèi)容。”有的人一生漫長而瑣碎，充斥著空虛和無聊，他的生命黯淡無光。有的人一生雖短暫，卻留給后人豐厚的精神財富，他的生命絢爛奪目?！具\用示例】

生命的長短與意義相比，緊要的是生命的意義。屈原不隨俗而毅然沉江，以身殉國，其生命之光可與日月爭輝。古往今來，多少生命在歷史的長河中默默產(chǎn)生又默默消亡，有幾人能夠像屈原這樣在2000多年后的今天仍熠熠生輝？屈原以死有力地維護了不隨波逐流、不茍且偷生的人格尊嚴，屈原以死彰顯了忠君愛國、至死不渝的高尚情操，屈原以死體現(xiàn)了為昭示真理而不惜犧牲生命的人生信念。人的生命是可貴的，但真理更可貴。板塊四、積素材【執(zhí)著】

執(zhí)著是水滴石穿不懈努力，是夸父追日奔跑不輟，是精衛(wèi)填海信念堅定。人生道路上，選擇與執(zhí)著同行，與執(zhí)著為友，就如在沙漠中與駱駝為伴，定能在茫茫沙海中找到美麗的綠洲?！具\用示范】

受命于危難之際、救民于水火之中的往往是“執(zhí)子”們。他們胸中自有乾坤。披發(fā)行吟澤畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內(nèi)惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎？恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國滅亡之時，也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠置于詩人之上。“人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不為詩人，死的方式卻是詩人式的。執(zhí)著如屈子！閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）被司馬遷稱為“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的《史記》，在記述歷史發(fā)展的同時，也塑造了很多個性鮮明的歷史人物。如周公旦、大禹、孔子、屈原、管仲、程嬰、趙武靈王、荊柯、信陵君、李廣、韓信、劉邦、項羽、淳于髡、侯生等。這些人物身上，蘊含著豐富、深遠的民族精神。這種民族精神不但成為一代又一代仁人志士的精神標桿，也潛移默化地影響著中華民族精神的塑造。學校文學社舉辦“《史記》研究”專題報告會，你作為文學社的一員，請從以上人物中自選兩個或三個人物，以“《史記》與中國精神”為主題,寫一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。寫作遷移灼灼史家華章，皎皎中國精神尊敬的老師、親愛的同學們：大家好！司馬遷稱其《史記》：“究天人之際，通古今之變，成一家之言。”百代文宗韓愈以“雄深雅健”贊之，此言得之！淡泊者如孔子，愛國者如屈原，大義者如程嬰……這些在歷史長河中熠熠生輝的人物，仿佛那夜空中的星，而讓這些星閃耀千古的，便是中國精神！因此，同學們，今天我發(fā)言的題目是：《灼灼史家華章，皎皎中國精神》。史家華章是那盈盈月光，我掬一捧最清的——如孔子般淡泊自守！《詩經(jīng)》有言：“匪兕匪虎，率彼曠野?！倍敱煌揭劾в陉惒探家?，不得行，絕糧，孔子卻講誦不輟、弦歌不衰。何也？因其淡泊自守！孔子說：“君子固窮”，所以他“食無求飽，居無求安”，只是“就有道而正焉”；所以他“飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中”，而這也正是亙古閃耀的中國精神啊，所以，你看，陶淵明“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，卻也說“山氣日夕佳，飛鳥相與還”。同學們，燈紅酒綠間你是否失了堅守？泥濘坎坷里你是否丟了初心？讓我們在這盈盈月光中，掬最清的那一捧——如孔子般淡泊自守！史家華章是那落落余暉，我擁一縷最暖的——如屈原般忠誠愛國！《離騷》詩曰：“固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯?！钡呐率窃谶@樣的社會里，屈原所嘆的也不過“民生多艱”，所做的也只是“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”“替以蕙纕”“申以攬茝”，他也只說“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”?！靶哦娨?，忠而被謗”，他卻從沒有離了他的國，忘了他的民！而這也正是從未失色的中國精神啊，所以，你聽，岳陽樓上的范仲淹才有那“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的表白。同學們，錯綜復(fù)雜的國際形勢下，焦頭爛額的生活瑣碎外，讓我們在這落落余暉中，擁一縷最暖的——如屈原般忠誠愛國！史家華章是那灼灼紅葉，我拾一片最熱的——如程嬰般大義擔當！太白有詩：“立孤就白刃，必死耀丹誠。”這說的便是程嬰。為保趙氏遺孤，好友和親兒在他面前慘死屠刀之下；為報杵臼情義，他在夙愿完成后引刀自刎。君可見，他是如何在背負賣友罵名時，把趙氏真孤培養(yǎng)成文武之才？君可知，他在午夜夢回