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文檔簡介

2023-2024屆高考語文復(fù)習-文言文閱讀詞義理解、特

殊句式、重點虛詞

文言文閱讀

【考點1詞義理解】

一、巧記本義,緊扣語境,正確理解一詞多義

文言實詞一詞多義是個普遍現(xiàn)象,有的詞有十幾個甚至幾十個義

項,這給掌握多義實詞帶來了一定的困難,除靠平時積累外,還要:

巧記本義引申解

對常見常用的多義詞,要了解多義詞的意義衍變分化的規(guī)律和特

點,它往往以其本義為基礎(chǔ)引申出其他義項,眾多義項間有著直接或

間接的聯(lián)系。識記多義詞,一定要找出其本義(工具書中一般列為第

一條)或基本義項,尋求眾多義項之間的關(guān)聯(lián)。

例如,從:會意字,像兩人相隨行走在路上。

本義:跟隨、隨從。如“吾從而師之”。

引申義:①聽從、服從,如“從善如流”;②次要的,如“從犯”;

③同一宗族次于至親者叫從(zbng),如“從弟”。

緊扣語境推敲解

每個詞語雖然都有它自己的含義,但同一詞語在不同的語境中往

往含義不同,或為本義或為引申義。只有緊扣語境,才能確切地解釋

詞語。

例如:解釋下文中“過”的意思。

楚厲王有警,為鼓以與百姓為戍。飲酒醉,過而擊之也,民大警。

使人止之,曰:“吾醉而與左右戲,過擊之也。“民皆罷。

“過”有動詞義、形容詞義、名詞義等多個義項。首先確定這里

的“過”應(yīng)是一個動詞。“過”作動詞有“經(jīng)過”“拜訪”“犯錯誤”

等義項,結(jié)合語境,只有“經(jīng)過”和“犯錯誤”兩個義項比較合適。

再看下一句楚厲王的解釋,顯然,"犯錯誤”更符合上下文語境。

二、了解詞義演變特點,重點掌握古今同形異義詞

1.“古今異義”是指文言詞語的意義和用法,與現(xiàn)代漢語書寫相

同(同形)的詞語之間的意思不同的現(xiàn)象。這種意義和用法的差異是在

語言的演變過程中出現(xiàn)的,大致包括詞義擴大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、

詞義弱化、詞義強化、感彩變化等幾種。

①詞義擴大:古義的范圍小于今義。如“中國”,古義只指中原

地區(qū),現(xiàn)指整個中國。

②詞義縮小:古義的范圍大于今義,今義一般包含在古義之中。

如“谷不可勝食也”中的“谷二是糧食作物的總稱,故有“五谷”

“百谷”之說,今義在北方專指小米,在有方專指稻谷。

③詞義轉(zhuǎn)移:詞義由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛?。如“孫子臏腳”

中的“腳”,古義指“小腿”,現(xiàn)在專指“足二

④詞義弱化:同樣的詞語,在古代表示的語義較強,今天表示的

語義較弱。如“羞”,古義是“羞愧,感到恥辱”,今義是“害羞,不

好意思”。

⑤詞義強化:同樣的詞語,在古代表示的語義較弱,今天表示的

語義增強。如“宣言”,古義是“揚言”,今義是“宣告、聲明

⑥感彩變化:詞語在使用過程中,感彩逐步發(fā)生了變化。如“逢

迎”,古義是“迎接”,中性義;今義是“迎合”,貶義。

2.另外,古今同形異義詞是文言實詞考查的重點,尤其碰到與現(xiàn)

代同形的雙音節(jié)詞時,應(yīng)格外留心。少數(shù)是與今天相同的,多數(shù)情況

下是與今天不同的,即現(xiàn)代是一個詞,而古代是兩個詞,須拆開翻譯。

典例分析:

(1)試解釋下列句中加點的詞,體會這一特點。

①較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍:

它的好處

②微夫人之力不及此:那個人

③眾謂予一行為可以紓禍:走一趟

④(吳漢)及得召見,遂見親信:親

近信任

(2)閱讀下面的文言文,完成文后題目。

仲長統(tǒng)字公理,山陽高平人也。少好學,博涉書記,贍于文辭?!?/p>

統(tǒng)過(并州刺史高斡,袁紹甥也),斡善待遇,訪以當時之事。……每

州郡命召,輒稱疾不就。常以為凡游帝王者,欲以立身揚名耳,而名

不常存,人生易滅,優(yōu)游偃仰,可以自娛,欲卜居清曠以樂其志。

下列各項中加點的詞,不存在古今異義現(xiàn)象的一項是

______________________()

A.博涉書記B.斡善待遇

C.訪以當時之事D.可以自娛

答案:C

[解題思路]A項,書記:同義復(fù)詞,意為“書籍”,不同于今義。

B項,待遇:同義復(fù)詞,意為“對待”,不同于今義。D項,可以:兩個

詞,意為“可以用來”,不同于今義。

[參考譯文]

仲長統(tǒng),字公理,山陽高平人。年少時喜歡讀書,廣泛地閱讀書

籍,富于文辭。.???仲長統(tǒng)拜訪高干,高干對他很友善,向他請教當

時的事情。.???每次州郡奉命征否,他都稱病不去。常常認為凡是游

說帝王的人,都是想要立身揚名罷了,然而名不常存,人生容易消亡,

悠閑自得,可以用夾自娛自樂,想卜居清靜空曠之處,來滿足自己的

心志。

三、找規(guī)律、析特點,掌握詞類活用

詞類活用是指某些實詞在特定的語言環(huán)境中,臨時具有的某種新

的語法功能。這種語法功能與現(xiàn)代漢語相比具有明顯的不同,判斷時

要參照現(xiàn)代漢語的一般用法推斷。具體來說,主要包括以下幾類:

(一)名詞活用

1.名詞用作狀語

在現(xiàn)代漢語中,名詞一般是不直接用作狀語的;在文言文中,有

些名詞卻經(jīng)常作狀語,在句中起修飾作用。如:“日削月害L以趨于

亡”中的“日''"月”,都是名詞作狀語,翻譯成“一天天地”“一月

月地”,合起來引申為“慢慢地、逐漸地

2.名詞用作動詞

在現(xiàn)代漢語中,名詞是不會直接帶賓語的,但文言文中卻經(jīng)常出

現(xiàn)名詞直接帶賓語的現(xiàn)象,這就是名詞用作動詞?;钣靡院?,名詞變

成相關(guān)的動詞的意思。如:“始見中原氣象,泰然不肉而肥矣”中的

“肉”,就是“吃肉”的意思。

3.名詞的使動用法

在文言文中,有些名詞帶上賓語后,表示使賓語怎么樣的意思。

4.名詞的意動用法

在文言文中,有些名詞帶上賓語后,表示主語把賓語當做是什么。

如:“其聞道也固先乎吾,吾從而師之”中的“師”,就是“以……為

老師”的意思。

(二)動詞活用

1.動詞用作名詞

在文言文中,動詞往往用作句子的主語或賓語;有時又受“其”

“之”等詞語的修飾限制,使之具有了名詞的特點。如:“追亡逐北,

流血漂櫓”中的“亡”即為動詞用作名詞,意思是“敗逃的人

2.動詞的使動用法

在文言文中,有些動詞所表示的動作,其發(fā)出者是后面的賓語所

表示的人或物,這就是動詞的使動用法。如:“項伯殺人,臣活之“

中的“活”,就是“使……活命”的意思。

3.動詞的為動用法

在文言文中,有些動詞所表示的動作,是主語表示的人為了(因

為)賓語所表示的人或物而怎么樣。如:“余與同社諸君子,哀斯墓之

徒有其石也,而為之記”中的“哀”,就是“為……哀憐”的意思。

(三)形容詞活用

整合點撥

1.形容詞用作名詞

在文言文中,當形容詞擔任主語或賓語時,它已不再表示事物的

性質(zhì)或特征,而是表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物。如:“將軍

身被堅執(zhí)銳”中的“堅”“銳”,就是“堅固的鎧甲”“銳利的兵器”

的意思。

2.形容詞用作動詞

在文言文中,當形容詞直接帶賓語時,它不再表示事物的性質(zhì),

而是表示相應(yīng)的動作行為或變化發(fā)展。如:“其好游者不能窮也”中

的“窮”,就是“走到盡頭”的意思。

3.形容詞的使動用法

在文言文中,當形容詞帶賓語時,它表示附加某種特征于賓語所

表示的事物上,這種活用方式,就是形容詞的使動用法。如:“春風

又綠江南岸,明月何時照我還”中的“綠”,就是“使……變綠〃的

意思。

4.形容詞的意動用法

在文言文中,當形容詞帶賓語時,它表示主語所表示的人或物認

為賓語所表示的人或物具有某種性質(zhì)或特征。如:“登泰山而小天下”

中的“小”,就是“認為……小”的意思。

(四)數(shù)詞用作動詞(或形容詞、名詞)

在文言文中,數(shù)詞往往用來擔當謂語,陳說事情的狀況,或表示

某個具有數(shù)量的事物。如:“六王畢,四海一”中的“一”,就是“統(tǒng)

一”的意思。

四、依據(jù)條件,判斷通假

通假字,是中國古書的用字現(xiàn)象之一。對于它,除靠平時積累外,

還要依據(jù)通假條件,判斷該字是否通假。這兩個條件為:①通假字自

身特點,a.讀音相通(有些字因語音演變今天已看不出相通了),b.

字形相似;②語境條件,在具體句子中,當某個字用它的本義、引申

義等義項都講不通時,就可以考慮通假。

典例分析:

試分析下面句子中的“茲”是否通假。如是通假,試說明其通假

理由。

(1)總此十思,宏茲九德。此

(2)茍?zhí)澣擞?,其不仁茲甚?/p>

答:

同“滋”,更

五、關(guān)注特殊實詞:同義復(fù)詞和偏義復(fù)詞

古代漢語以單音節(jié)詞為主,一般是一個字一個詞;現(xiàn)代漢語以雙

音節(jié)詞(合成詞)為主,兩個字一個詞。但古代漢語中也有特殊現(xiàn)象,

仍存在少數(shù)雙音節(jié)詞(即復(fù)詞),同義復(fù)詞和偏義復(fù)詞就是較典型的兩

類詞。

同義復(fù)詞,是指構(gòu)成合成詞的兩個語素的意義相同。如“根本”

中“根”“本”都是指“植物長在土里的部分”,“謗譏”中“謗”“譏”

都是“批評”的意思。

偏義復(fù)詞,是指由兩個意義相近或相對的語素構(gòu)成,而詞義卻偏

在其中一個語素上,另一個語素只起陪襯作用。雖然它在古漢語中很

少,但如果不了解、掌握它,就會成為閱讀的障礙。如何掌握呢?一

要弄清兩個語素的構(gòu)成方式一一意義上相近或相對,二要結(jié)合語境加

以揣摩、判斷。如“沛公則置車騎,脫身獨騎”中的“車騎”,結(jié)合

下句則可知偏在“車”義。偏義復(fù)詞具有臨時、動態(tài)、借用的性質(zhì),

一定要借助語境判斷。

須要注意的是:同義詞連用與偏義復(fù)詞很相似,而考生要善于把

二者區(qū)分開來。同義詞連用時,其中的每一個實詞的意義都有所保留;

而偏義復(fù)詞,是在某一語境下,其中一個語素的意義失去了。如“無

毛羽以御寒暑”(《漢書?刑法志》)與“寒暑易節(jié),始一反焉”(《愚

公移山》)兩個句子相比較,前一句中的“寒暑”是偏義復(fù)詞,偏在

“寒”義;后一句中的“寒暑”是兩個單音節(jié)詞,兼有“寒”“暑”

的意思,是兩詞連用。

1.下列句子中,加點詞的用法與其他三項不同的一項是

()C

A.所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也

B.今有一人,入其園圃,竊其桃李

C.沛公奉卮酒為壽,約為婚姻

D.此誠危急存亡之秋也

[偏義復(fù)詞必須聯(lián)系語境推斷。A項,出入:本義指出去和進來,

在語境中偏取“入”的意義,指劉邦入關(guān)后,嚴加防守,不讓“他盜”

進關(guān)。B項,種果樹的地方叫“園'',種蔬菜的地方叫“圃”,這里偏

指“園"°C項,婚姻:在古代,女方的父親為“婚”,男方的父親為“姻”,

夫婦雙方的父母互炒作“婚姻”,統(tǒng)稱為親家。D項,存亡:本來指生

存與衰亡,在語境中與“危急”對應(yīng),偏取“亡”的意義,用以強調(diào)

蜀漢所處的艱難形勢。A、B、D三項都屬偏義復(fù)詞,C項沒有這種用法。]

2.下列句中有無偏義復(fù)詞,如有,請指出并釋義。

(1)尋常巷陌,人道寄奴曾住。

(2)謹庠序之教,申之以孝悌之義。

(3)陟罰臧否,不宜異同。

(4)況吾與子漁樵于江渚之上。

(5)奉使往來,無留北者。

答案⑴“巷陌”,偏在“巷”⑵無?!扳孕颉笔峭x復(fù)詞

(3)“異同”,偏在“異”⑷無⑸“往來”,偏在“往”

六、依據(jù)語境推斷疑難實詞的含義

高考不僅考查120個常見實詞,還考查許多陌生、疑難的實詞的

含義,以及常見實詞的不常用含義。為此,既要靠平時的積累,又要

靠臨場推斷,且兩者要緊密結(jié)合。推斷有方法技巧,掌握主要推斷方

法,并注意多種方法的綜合運用,是應(yīng)對高考文言實詞考查的重要策

略。

1.對稱推斷法

文言文中排比句、對偶句、并列詞句對舉的語言現(xiàn)象很多,在對

舉句中,位置對稱的詞語一般詞性相同,詞義相近、相反或相對,因

此,通過對已知詞語的詞義、詞性進行分析,就可以推知未知詞語的

詞性、詞義。

典例分析:

(1)充分利用句中加的字來推斷加點字的意思。

①彈其地之出,其廬之入。

②朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)。

③則思始而敬終。

④忠不必兮,賢不必以。

竭盡;佩戴;慎重;任用;

(2)翻譯下面文段中的畫線的句子,體會一下對稱法的運用。

孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大國;以德行仁者王,王不待

大。湯以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也。力不贍也;

以德服人者,中心悅而誠服也,如七十子之服孔子也。《詩》云:'自

西向東,自南向北,無思不服」此之謂也。”(節(jié)選自《孟子?公孫

丑上》)

依靠道德施行仁義的可以稱王,稱王不必要要等到具有大國的條

件。

2.語境推斷法

它主要是利用語境(句內(nèi)語境和句外語境)語句連貫、相承相接的

特點,其意義也是二下連貫、相承相接的特點來推斷實詞含義。這是

推斷最主要的方法C

3.語法推斷法

句子的結(jié)構(gòu)是固定的,組合是有規(guī)律的,詞在句中所處的語法位

置,為我們推斷詞義提供了依據(jù)。如主語、賓語常由名詞、代詞充當,

謂語大多由動詞、形容詞充當,狀語大多由副詞充當?shù)取?/p>

(1)劃分句子成分法

“信義著于四海“(“信義”作主語,可判斷“信”是名詞,作

“信用”講)

“煙波微茫信難求”(狀語,確實)

“楚王貪而信張儀”(謂語,信任)

(2)看搭配

“輟耕之壟上”(“之”后接表地點的“壟上”,很明顯,“之”

在這里只能譯成動詞“到”才能與之搭配)

例如:“自放驢,取樵炊爨”,題目中給的詞義是:樵一一打柴。

“樵”字前有動詞“取二后有動詞“炊爨”,上下文聯(lián)系起來,不難

推斷出它處于賓語的位置,是名詞,應(yīng)該是“木柴”的意思,“打柴”

是動詞,明顯不當C

4.聯(lián)想推斷法

聯(lián)想推斷有課本聯(lián)想推斷和成語聯(lián)想推斷兩種。

高考文言文閱讀所考查的實詞,其意義和用法在課本中一般都能

找到落腳點。因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學過的知識舉一反三,相互

比照,辨其異同,以解決試題中的實詞詞義問題。

不少成語源于文言文,因此在成語中保留了大量的文言詞義,我

們在掌握了一定量的成語后,便可以根據(jù)一些成語的意義、用法,推

斷出文言詞義。

推斷只是推斷,不是確定;推斷不是萬能的,它只是考場上一種

重要的輔助手段。而且推斷方法技巧往往不是單一使用的,而要綜合

運用。關(guān)鍵在于平時多積累,不斷提高文言文的綜合閱讀能力。并且,

這些推斷方法技巧需要運用嫻熟,能內(nèi)化為一種習慣,方可有效、高

效,在考場上“過關(guān)斬將

【考點2特殊句式】

一、倒裝句

文言中的倒裝句,是相對于現(xiàn)代漢語的句序而言的,基于此,我

們將文言倒裝句式分為賓語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒裝等。

1.賓語前置

所謂賓語前置,就是通常作賓語的成分,置于謂語動詞的前面,

以示強調(diào)。如:“何厭之有”中的“之”就是前置的賓語。

文言文中,動詞或介詞的賓語,一般置于動詞或介詞之后,但在

一定條件下,賓語會前置,其條件是:①疑問句中,疑問代詞作賓語,

賓語前置。【基本格式:主十賓「誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉」

+動/介】這類句子,介詞(文言文中常見的介詞有“于、以、為、

與、從、自、向”等)的賓語也是前置的。

如:“沛公安在?”(《史記.項羽本記》)這種類型的句子關(guān)鍵是

作賓語的疑問代詞(像:誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等)。

值得注意的是,介詞“以”的賓語比較活躍,即使不是疑問代詞,

也可以前置。如:“余是以記之,以俟觀人風者得焉?!保谠恫?/p>

蛇者說》)其中的“是”是一般代詞,但也前置了?!澳笇O二人,更相

為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠J《陳情表》

例子:“大王來何操?”(《鴻門宴》)

“微斯人,吾誰與歸?”(范仲淹《岳陽樓記》)

固一世之雄也,而今安在哉?《赤壁賦.》

彼且奚適也?《逍遙游》

②文言否定句中,代詞作賓語,賓語前置?!净靖袷剑褐?否

定詞「不、未、無、莫、毋、弗」+賓「余、吾、爾、自、之、是」

十動】

這類句子有兩點要注意,一是否定句(一般句中必須有“不”、

“未”、“毋”、“無弗”、“莫”、“弗”、“非"、"否"等否定詞);

二是代詞作賓語。如:“時人莫之許也J(陳壽《三國志.諸葛亮傳》)

正常語序應(yīng)該是“時人莫許之也J

③用“之”或“是”把賓語提前取動詞前,以突出強調(diào)賓語。【基

本格式:主+賓+之(是)+動】這時的“之”只是賓語前置的標

志,沒有什么實在意義。

如:“句讀之不知,惑之不解J(韓愈《師說》)

有時,還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞“惟”,構(gòu)成

“惟......是......”的格式,可將副詞“惟”譯成“只”“只是“

或“?!薄耙欢ā钡取H纾骸拔├菆D”、“惟命是從”等。

④介詞賓語前置的情況除了第一種情況外,還有一種情況,就是

方位詞、時間詞作賓語時,有時也前置。

例如:“項王、項伯東向坐;亞父南向坐?!保ā而欓T宴》);“沛公

北向坐;張良西向坐?!保ā而欓T宴》)

⑤“相”字解釋為“動作行為偏指一方”時,可譯為“我,你,

他(她)”,這時“相”是作賓語放在動詞謂語之前,翻譯時放在動詞

謂語的后面。

如:吾已失恩義,會不相從許(《孔雀東南飛》)譯文:“我已經(jīng)

對她沒有情義了,決不會答應(yīng)你”[“相”代“你”(焦仲卿)]

勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將(《孔雀東南飛》)譯文:“盡心侍奉婆

婆,好好服侍她”

兒童相見不相識,笑問客從何處來(《回鄉(xiāng)偶書》)譯文:“小孩

子看見了我卻不認識我”

現(xiàn)代漢語中也有保留,如:請你相信

⑥“見”字解釋為“動作行為偏指一方“時,可解釋為“我”,

這時“見”是作賓語放在動詞謂語之前,翻譯時放在動詞謂語的后面。

如:府吏見丁寧(《孔雀東南飛》)譯文:“(我回來時)府吏叮囑

我(劉蘭芝)“

生孩六月,慈父見背(《項脊軒志》)譯文:“生下我六

個月,父親就背棄了我(李密)(意思是父親就去逝了)”

這種情況在現(xiàn)代漢語里也有保留,如:望見恕(希望你寬恕我);

有何見教(有什么指教我的);讓你見笑了(讓你笑話我了);望見諒

(希望你原諒我);“見示”(請指示我)、“見告”(請告

訴我)等。

2.定語后置

定語,是修飾或限制名詞的?,F(xiàn)代漢語里,定語一般都放在中心

詞的前面,起修飾限制的作用。但在古代漢語里,為了突出和強調(diào)定

語,有時也會把定語放在中心詞之后,這種情況叫做“定語后置二

譯成現(xiàn)代漢語時,一般都應(yīng)提到中心詞前邊來。另外,定語后置時,

往往在中心詞和定語之間加“之”字,有時也在定語后面加“者”字。

(1)“中心詞+之+定語+者”這可以看作古漢語定語后置句式

的標準格式。

①馬之千里者,一食或盡粟一石。(日行千里的馬,一頓有時能

吃掉一石小米。)

②僧之富者不能至,而貧者至焉。(《為學》)(富和尚不能到達,

窮和尚卻到了那里)

③石之鏗然有聲者,所在皆是也。(《石鐘山記》)(發(fā)出鏗鏘的聲

音的石頭,到處的石頭都是這樣的)

(2)“中心詞+定語+者”

①村中少年好事者,馴養(yǎng)一蟲(《促織》)(村子里有個好事的

年輕人,養(yǎng)著一只蟋蟀)

②求人可使報秦者,未得。(《廉頗藺相如列傳》)(想找一個可

以出使秦國向秦國回復(fù)的人,也沒有找到)

③太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。(《荊軻刺秦王》)(太

子丹和知道這件事的門客,都穿了白衣,戴上白帽,給荊軻送行。)

(3)“中心詞+之+定語”

①蚓無爪牙之利,筋骨之強(《勸學》)(蚯蚓沒有鋒利的爪牙,

健強的筋骨)

可以看出,這類例子中的定語一般是由形容詞擔任,反過來說,

由形容詞擔任的修飾性定語如果后置,通常組成“中心詞+之+定語”

的格式。

(4)“中心詞+定語”

這種格式和判斷句中的主語直接加表語一樣,沒有任何語言標志,

辨識起來較困難。但這種情況出現(xiàn)很少,曾經(jīng)選進過中學教材的《西

門豹治鄴》中有一句:“從弟子女十人所,皆衣緡單衣,立大巫后?!?/p>

(跟隨著十來個女徒弟/跟隨的女徒弟有十來個……)這里,“女”是

“弟子”的定語,被后置了。如果辨識不清,學生可能理解成“堂弟

的子女十來個人……”或“跟著弟弟、兒子、女兒大約十來個人

《清史稿》卷二六五的《湯斌傳》,內(nèi)中有一句:“江南人客都下者,

將擊鼓訟冤,繼知無其事,乃散?!边@里的“江南人客都下者”就是

一個“中心詞+定語+者”模式的定語后置句,意思是“?。木樱?/p>

在京城的江南人:如果不熟悉定語后置句的語法結(jié)構(gòu),這樣的句子

就無法理解和翻譯C

(5)“中心詞+而+定語+者”

①“縉紳而能不易其志者四海之大,有幾人歟?“明?張溥《五

人碑墓記》(“能夠不改變自己志向的官員,普天之下,有幾個人呢?”)

(6)數(shù)量詞做定語多放在中心詞后面。格式:“中心語+數(shù)量定

語”

①比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人。譯文:”等

到了陳這個地方,有六七百輛車,千多名騎兵,數(shù)萬名士兵”

3、狀語后置

我們知道,在現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前,若置

于謂語之后便是補語。但在文言文中,處于補語的成分往往要以狀語

來理解,即翻譯時大多數(shù)時候要提到謂語前面去翻譯。文言文中,介

詞結(jié)構(gòu)作狀語往往都會置于句后作補語。

格式:動+以+賓

①還矢先王,而告以成功(《伶官傳序》)譯文:“把箭放回先王

靈位之前,稟告大功告成”

②申之以孝悌之義(《齊桓晉文之事》)譯文:“把孝敬父母敬重

兄弟的事向他們反復(fù)講述“

(2)格式:動+于(乎,相當“于“)+賓

①生乎吾前(《師說》)譯文:“生在我的前面”

(3)格式:形+于+賓

①長于臣(《鴻門宴》)譯文:“(他,指項伯)比我長(大)”

(4)省略了介詞的狀語后置句:格式:動+賓

①乃朝服,設(shè)九賓,見燕使者(于)或陽宮。《荊軻刺秦王》

4、主謂倒置【主語后置句】

為了強調(diào)謂語,有時將謂語置于主語之前。這僅僅是因

為語言表達的需要C

①甚矣,汝之不惠?。ā队薰粕健罚┳g文:“你太不

聰明了”

二、判斷句

所謂判斷句,就是以名詞、代詞或名詞性短語為謂語對主語進行

判斷的句式。

(1)用“者……也”表判斷

①“廉頗者,趙之良將也J

(2)句末用“者也”表判斷

①“城北徐公,齊國之美麗者也J

②沛公之參乘樊噲者也?!而欓T宴》

(3)用“者”表判斷

①“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,

余弟安國平父,安上純父?!?/p>

(4)用動詞“為”或判斷詞“是”表判斷

①如今人方為刀俎,我為魚肉

(5)用“即”“乃”“則”“皆”“本”“誠”“亦”“素”"必”"固”

等副詞表示肯定判斷,兼加強語氣,用“非”表示否定判斷

①今天子有急,此乃臣效命之秋也。

②此誠危急存亡之秋也。

③梁將即楚將項燕。

④此則岳陽樓之大觀也。

____________⑤臣本布衣。

⑥且相如素賤人。

⑦魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也。

⑧予本非文人畫士。

(6)無標志判斷句

文言文中的判斷句有的沒有任何標志,直接由名詞對名

詞作出判斷。

如:比亡秦之續(xù)耳?!而欓T宴》

(7)句末用也表判斷。

「特別提醒」判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞,

而是指示代詞,作判斷句的主語,而有些判斷句中的“是”也并非都

不表示判斷,“是”在先秦古漢語中少作判斷詞,在漢以后作判斷詞

則多起來。

三、被動句

所謂被動,是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動關(guān)系,

也就是說,主語是位于動詞所表示的行為的被動者、受害者,而不是

主動者、實施者。

1.有標志

(1)用"為"或"為……所……”表被動

①”身死人手,為天下笑者……被天下人嘲笑)

②父母宗族,皆為戮沒《荊軻刺秦王》

③不者,若屬皆且為所虜?!而欓T宴》

(2)用“被”表被動

①“忠而被謗,能無怨乎?“(忠心卻被別人誹謗,

能不怨恨嗎?)

(3)用“見”或”見……于……"表被動

①"欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺”(……白白地

被欺騙)

②"臣誠恐見欺于王而負趙。”

(4)用“于”或“受……于……”表被動

①六藝經(jīng)傳皆通習之,不拘于時?!稁熣f》

②使不辱于諸侯。《廉頗藺相如列傳》

③此非曹孟德之困于周郎者乎。《赤壁賦》

2.無標志

這種情況是指沒有被動詞的被動句。

如:“荊州之民附操者,逼兵勢耳J〔《資治通鑒》)這里的“逼

兵勢”是“被兵勢所逼”的意思。舉孝廉不行?!稄埡廪D(zhuǎn)》

「注意」“見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形

式很相近,如“冀君實或見怒也”(《答司馬諫議書》),但這里的“見”

不表被動,它是放在動詞前,表示動作行為偏指一方,“對自己怎么

樣”的客氣說法,像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等都是此種用法。

四、省略句

文言文中,普遍存在著省略成分的情況,對省略成分的把握,有

助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有:

(1)主語的省略

A.承前省

沛公軍霸上,(沛公)未得與項羽相見。《鴻門宴》

永州之野產(chǎn)異蛇,(蛇)黑質(zhì)而白章……

B.蒙后省

(公)度我至軍中,公乃入?!而欓T宴》

C.對話省

樊噲曰:“今日之事何如?”良曰:氣今日之事)甚急!”《鴻門

宴》

D.自稱省

逮(臣)奉圣朝,沐浴清華

(2)謂語的省略

夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)

而竭....

(3)動詞賓語的省略

以相如功大,拜(之,指藺相如)為上卿?!读H藺相

如列傳》

(4)介詞賓語的省略

豎子不足與(之)謀?!而欓T宴》

(5)介詞的省略

將軍戰(zhàn)(于)河北,臣戰(zhàn)(于)河南

省略兼語

“使”“令,“,命”等動詞的賓語常兼做后邊一個主謂短語的主語,

這個詞就稱為兼語C

不如因而厚遇之,使(之)歸趙?!读H藺相如列傳》

【高考文言18個常見文言虛詞用法歸類】

L【而】

(1)作連詞

①表并列,譯為“并且、又”。

例:蟹六跪而二螯。(《勸學》)

注:并列關(guān)系連詞兩側(cè)的詞語可以調(diào)換,調(diào)換后語意不發(fā)生變化。

②表承接,譯為“就、接著、然后二

例:置之地,拔劍撞而破之。(《鴻門宴》)

③表遞進,譯為“而且二

例:君子博學而日參省乎己。(《師說》)

④表轉(zhuǎn)折,譯為“卻、但”。

例:青,取之于藍,而青于藍。(《勸學》)

⑤表假設(shè),譯為“如果、假使”。

例:諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)

⑥表因果,譯為“因而、所以

例:表惡其能而不用也。(《赤壁之戰(zhàn)》)

⑦表修飾,譯為“著、地、的二

例:吾嘗踐而望矣。(《勸學》)

⑧表示目的關(guān)系,譯為“來

例:纓立遠視,而望幸焉。(《阿房宮賦》)

(2)作代詞

表第二人稱,譯為“你(們)、你(們)的”。

例:某所,而母立于茲。(《項脊軒志》)

(3)與“而”有關(guān)的復(fù)合虛詞

【而已】放在句末,相當于“罷了二

例:聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。(《師說》)

【而后】譯為“才,方才”。

例:臣鞠躬盡瘁,死而后已。(《后出師表》)

【而況】即“何況”,表反問的語氣。

例:臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?。ā吨G太宗十思疏》)

【既而】譯為“不久,一會兒”。

例:既而得其尸于井。(《促織》)

【鏈接高考】

(1)(2020?全國卷I)雖嬉笑怒罵之辭,皆可書而誦之。而:

連詞,表示承接關(guān)系,不譯

(2)(2020?新高考I卷)閹人憤而去。而:連詞,表示修飾關(guān)

系,不譯

(3)(2020?新高考II卷)酹而哭者百里不絕。而:連詞,表示

并列關(guān)系,一邊……一邊

2.【何】

(1)作疑問代詞

①作動詞或介詞的賓語,譯為“哪里,什么:

例:大王來何操?(《鴻門宴》)

②作定語,譯為“什么

例:然則何時而樂耶?(《岳陽樓記》)

(2)作疑問副話

①用在句首或動詞前,常表示反問,譯為“為什么、怎么”。

例:何敢助婦語?。ā犊兹笘|南飛》)

②用在形容詞前,表程度深,譯為“多么二

例:隱隱何甸甸。(《孔雀東南飛》)

(3)通“呵”,譯為“喝問”。

例:信臣精卒陳利兵而誰何。(《過秦論》)

(4)與“何”有關(guān)的復(fù)合虛詞

【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問,譯為“怎么樣”“怎

么辦”“為什么

例:以五十步笑百步,則何如?(《寡人之于國也》)

沛公大驚,日:“為之奈何?”(《鴻門宴》)

樊噲日:“今日之事何如?”(《鴻門宴》)

【何以】即“以何”,介賓短語,用于疑問句中作狀語,根據(jù)“以”

的不同用法,分別相當于“拿什么”“憑什么”等。

例:何以戰(zhàn)?(《曹劌論戰(zhàn)》)

【無何】譯為“不久、沒多久”。

例:無何,宰以卓異聞。(《促織》)

【何乃】譯為“怎能

例:阿母謂府吏:“何乃太區(qū)區(qū)!”(《孔雀東南飛》)

【何必】譯為“不必”,表反問語氣。

例:王何必日利?亦有仁義而已矣。(《孟子?梁惠王上》)

【何許】譯為“什么地方”。

例:大鐵椎,不知何許人。(《大鐵椎傳》)

【何其】譯為“多么、怎么這樣”,表程度。

例:泣下沾襟,何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚?/p>

【鏈接高考】

(1)(2020?江蘇高考)無何,姑錢恭人嬰疾且亟。

無何:不久、沒多久

(2)(2020?江蘇高考)彼盛怒易解耳,而生命難續(xù),且若之何以

人灼骨之痛,博己一快也?若之何:為什么

(3)(2020?全國卷HI)君崩,太子代立,大司馬何容得異!何:

疑問副詞,怎么

3.【乎】

(1)作語氣助詞

①表疑問語氣,譯為“嗎、呢二

例:兒寒乎?欲食乎?(《項脊軒志》)

②表示反問語氣,相當于“嗎、呢

例:夫庸知其年之先后生于吾乎?(《師說》)

③表測度或商量語氣,可譯為“吧

例:圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師

說》)

④用于感嘆句或祈使句,譯為“啊、呀”等。

例:宜乎百姓之謂我愛也。(《齊桓晉文之事》)

(2)作介詞

相當于“于”,在文中有不同的翻譯。

例:生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(《師說》)

(3)作形容詞詞尾

譯為“……的樣子””……地"。

例:浩浩乎如馮虛御風。(《赤壁賦》)

【鏈接高考】

(1)(2020?江蘇高考)兒饑否?將無寒乎?乎:助詞,表疑問

語氣,相當于“嗎”

(2)(2020?江蘇高考)令吾族人得世世食此土,不亦美乎!乎:

助詞,用于感嘆句或祈使句

(3)(2019?全國卷HI)顧而謂吳起曰:“美哉乎山河之固,此魏國

之寶也!”乎:助詞,用在句中起緩和語氣的作用或表示語氣的停

4.【乃】

(1)作副詞

①表順承,譯為“就工

例:設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)

②表條件,譯為“才”。

例:度我至軍中,公乃入。(《鴻門宴》)

③強調(diào)某一行為出乎意料或違背常理,譯為“卻”“竟(然)”“反

而“等。

例:問今是何世,乃不知有漢。(《桃花源記》)

④表示對事物范圍的限制,譯為“只”等。

例:至東城,乃有二十八騎。(《項羽本紀》)

⑤表判斷,用在判斷句中,譯為“是、就是

例:所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。(《游褒禪山記》)

(2)作代詞

用作第二人稱,譯為“你,你的”。

例:家祭無忘告乃翁。(《示兒》)

(3)與“乃”有關(guān)的復(fù)合虛詞

【無乃】表猜測,譯為“恐怕……

例:無乃爾是過與?(《季氏將伐顓臾》)

【鏈接高考】

(1)(2020?全國卷I)乃裒羨緡得二千,復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩。

乃:表順承,于是、就

(2)(2019?全國卷HI)文曰:“此乃吾所以居子之上也」乃:

副詞,表判斷,是

(3)(2018?全國卷HI)陵寢皆在邑境,歲時繕治無虛日,今乃與

百縣均賦,曷若置比。乃:表轉(zhuǎn)折,去葭竟然

5.【其】

(D作代詞

①第三人稱代詞,作領(lǐng)屬性定語,譯為“他(們)的”。

例:其意常在沛公也。(《鴻門宴》)

②第三人稱代詞,作主謂短語的小主語,譯為“他二

例:其聞道也固先乎吾。(《師說》)

③活用為第一人稱或第二人稱,譯為“我的”“我(自己)”或者

“你的”“你工

例:而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)

④指示代詞,表示遠指,譯為“那”“那個”“那些““那里”。

例:既其出,則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》)

⑤指示代詞,表示“其中的“,后面多為數(shù)詞。

例:于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)

(2)作副詞

①表祈使語氣,相當于“可”“還是”。

例:爾其無忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉罚?/p>

②表揣測語氣,相當于“恐怕”“或許”“大概”“可能”。

例:圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師

說》)

③加強反問語氣,相當于“難道”“怎么工

例:盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?(《游

褒禪山記》)

(3)作連詞

①表示選擇關(guān)系,譯為“是……還是……

例:其真無馬邪?其真不知馬也!(《馬說》)

②表示假設(shè)關(guān)系,譯為“如果

例:其若是,孰能御之?(《孟子見梁襄王》)

(4)助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,可不譯。

例:路曼曼其修遠兮。(《離騷》)

【鏈接高考】

(1)(2020?全國卷H)其見重如此。其:指代第三人稱,他

(2)(2020?江蘇高考)即不能熟琴燔鶴以飽,夫豈其無雙田之毛,

東湖之水?其:反問語氣。難道

(3)(2019?全匡卷I)賈生盡為之對,人人各如其意所欲出。其:

第三人稱代詞,他的

6.【且】

(1)作連詞

①表遞進,譯為“而且”“況且”。

例:且爾言過矣。(《季氏將伐顓臾》)

②表讓步,譯為“尚且”“還

例:為眾人師且不敢。(《柳河東集》)

③表并列,譯為“又”“和

例:示趙弱且怯也。(《廉頗藺相如列傳》)

(2)作副詞

①將,將要。

例:不出,火且盡。(《游褒禪山記》)

②暫且,姑且C

例:存者且偷生,死者長已矣。(《石壕吏》)

(3)與“且”有關(guān)的復(fù)合虛詞

【且夫】句首助詞,表示下文是更進一步的議論「況且再說

例:且夫天地之間,物各有主。(《赤壁賦》)

【且如】就像,

例:且如今年冬,未休關(guān)西卒。(《兵車行》)

【鏈接高考】

(1)(2020?全國卷I)每摧辱舉子,且持曖昧單詞,誣以為軍。

且:表遞進關(guān)系,譯為“而且”“并且“

(2)(2020?江蘇高考)且休矣!且:副詞,暫且,姑且

(3)(2019?全國卷HI)夫魯小國,而有成勝之名,則諸侯圖魯矣,

且魯衛(wèi)兄弟之國也,且:副詞,譯為“況且”

7.【若】

(1)作動詞

①像,好像。

例:背若泰山,(《逍遙游》)

②及,比得上C

例:徐公不若君之美也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

(2)作代詞

①表人稱,相當于“你”“你們”;作定語時則譯為“你(們)的”。

例:若入前為壽,壽畢,請以劍舞。(《鴻門宴》)

②表近指,相當于“這”“這樣”“如比

例:以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。(《齊桓晉文之事》)

(3)作連詞

①表假設(shè),譯為“如果”“假設(shè)”等。

例:今若遣此婦,終老不復(fù)取。(《孔雀東南飛》)

②表揣測,譯為“好像”“似乎”。

例:言之,貌若甚戚者。(《捕蛇者說》)

(4)與“若”有關(guān)的復(fù)合虛詞

【若夫】【至若】放在一段或另一層意思的開頭,引起論述的詞。

近似“要說那”“像那”之意。

例:若夫霆雨霏霏。(《岳陽樓記》)

至若春和景明c(《岳陽樓記》)

【鏈接高考】

(1)(2020?全國卷HI)若先面咨,必反為所責矣。若:連詞,表

假設(shè)關(guān)系,譯為“假如,如果”

(2)(2020?江蘇高考)遍視其困篋而索然若故。若:動詞,譯為

“像”"好像""如同"

(3)(2019?全國卷HI)若君不修德,舟中之人盡為敵國也。若:

連詞,表假設(shè)關(guān)系,譯為“假如,如果”

8.【所】

(1)作名詞,譯為“處所,地方工

例:某所,而母立于茲。(《項脊軒志》)

(2)作助詞

①放在動詞前同動詞組成名詞性“所字結(jié)構(gòu)”,表示“……的人"

”……的事物””……的情況"等。

例:道之所存,師之所存也。(《師說》)

②“所”和動詞結(jié)合,后面再有名詞性結(jié)構(gòu),則所字結(jié)構(gòu)起定語

的作用。

例:夜則以兵圍所寓舍。(《〈指南錄》后序》)

③“為”和“所”呼應(yīng),組成“為……所……”的格式,表示被

動。

例:嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》)

④“所以”。

?表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù),相當于“用來……的方

法”“是用來……的”等。

例:師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)

?表示原因,相當于“……的原因(緣故)

例:親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也。(《出師表》)

(3)與“所”有關(guān)的復(fù)合虛詞

【所謂】所說的。

例:非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說》)

【所在】到處,所在之處。

例:石之鏗然有聲者,所在皆是也。(《石鐘山記》)

【鏈接高考】

(1)(2020?全國卷II)安中疏請自今招延山林道術(shù)之士,當責所

屬保任。所:放在動詞前,構(gòu)成名詞性短語

(2)(2020?新高考I卷)而光斗與漣巳同日為獄卒所斃。所:

“為”和“所”呼應(yīng),組成“為……所……”的格式,表示被動

(3)(2020?新高考H卷)葛幃敝篇,有寒士所不堪者。所:放

在動詞前,構(gòu)成名詞性短語

9.【為】

(1)作動詞,讀w6i

①有“做”“作為”“充當”“變成”“成為”等義,應(yīng)該根據(jù)具體

語境判斷。

例:斬木為兵,揭竿為旗。

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