2023年上海市高三語(yǔ)文備考：15激濁揚(yáng)清-文言文閱讀的鑒賞與評(píng)價(jià)學(xué)案

高三語(yǔ)文

題組15激濁揚(yáng)清——文言文閱讀的鑒賞與評(píng)價(jià)

一、考法解法

命題特點(diǎn)分析

《考試說(shuō)明》中對(duì)本節(jié)知識(shí)點(diǎn)的要求：

（1）評(píng)價(jià)作品的思想意義和社會(huì)價(jià)值。

（2）評(píng)價(jià)作品的藝術(shù)特色。

（3）賞析作品的語(yǔ)言運(yùn)用。

（4）賞析作品中富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)和句子。

（5）賞析作品使用的手法。

（6）賞析作品的意象、意境。

（7）探究作品內(nèi)涵，形成自己的見解。

“鑒賞與評(píng)價(jià)”是語(yǔ)文閱讀能力的最高層次。它需要考生在對(duì)文章綜合分析的基礎(chǔ).匕

進(jìn)一步思考文章的形式和主旨的關(guān)系，對(duì)文章的形式和內(nèi)容作出自己的審美品評(píng)和價(jià)值判斷。

考查考生“鑒賞與評(píng)價(jià)”能力，在高考文言文閱讀中常見的形式有：

1.鑒賞、評(píng)價(jià)史傳類（或故事性）文言語(yǔ)段中的人物形象：①人物的性格特征；②人物

的精神風(fēng)貌：③人物的思想品性：④人物形象的社會(huì)、時(shí)代意義。

2.評(píng)價(jià)語(yǔ)段中的思想觀點(diǎn)：評(píng)價(jià)作品的思想感情或觀點(diǎn)態(tài)度，即是看作品的思想感情是

否健康，觀點(diǎn)是否正確，主顆是否鮮明，表現(xiàn)的人物、事件是否有積極的社會(huì)意義：還包括

作品題材的典型性，結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密性，語(yǔ)言的形象性等。主要呈現(xiàn)形式為：①是否贊同文中人

物的觀點(diǎn)：②是否贊同人物的這種做法；③簡(jiǎn)評(píng)文章幾個(gè)人物的不同觀點(diǎn)；④如何評(píng)價(jià)畫線

句子的思想意義。

3.鑒賞文言語(yǔ)段的語(yǔ)言特點(diǎn)：文言文閱讀的語(yǔ)言特點(diǎn)主要為現(xiàn)在修辭手法、表現(xiàn)手法、

句式和語(yǔ)言風(fēng)格諸方面。見諸于試題的形式為：①分析畫線句子的修辭手法表達(dá)效果：②賞

析畫線句子在文中的表達(dá)效果：③評(píng)析文段的語(yǔ)言風(fēng)格。

4.鑒賞文段的寫作技巧：文言文語(yǔ)段的寫作技巧主要是指作品中所運(yùn)用的表達(dá)方式、表

現(xiàn)手法、行文結(jié)構(gòu)、修辭手法等。見諸于試題的形式為：①文章在闡述觀點(diǎn)的過(guò)程中使用了

是么方法？有何效果？②文章中使用了什么描寫方法？它們對(duì)表現(xiàn)人物的特點(diǎn)有何作用？

③某段文字在全文中有何意義？④文段使用了什么表現(xiàn)手法？簡(jiǎn)評(píng)其效果。⑤自選角度，賞

析文中畫線句。

上述的命題形式，如果是填空題，則直接概括出即可：如果是簡(jiǎn)單題，則需要在明確思

想觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上作精要分析。

近幾年高考中主要是對(duì)人物形象、作者的觀點(diǎn)、寫作手法、語(yǔ)言運(yùn)用效果等方面的評(píng)

價(jià)和鑒賞，一般在高考第二篇文章文中以主觀題的形式考查。在考法上和現(xiàn)代文的散文閱讀

有相似之處，其解題的核心思想是“文言文的文段，現(xiàn)代文的考法”。

鑒賞與評(píng)價(jià)的核心是“內(nèi)容”與“形式”?！皟?nèi)容”方面需要考生大致讀懂文段，是文

段的具體內(nèi)容一一主旨、觀點(diǎn)、情感等：“形式”方面則是命題的角度與出題的方向，需要

考生掌握常用的表現(xiàn)形式包含哪些內(nèi)容和其基本術(shù)語(yǔ)。

解題方法薈萃

技巧1—文言文語(yǔ)段的思想內(nèi)容

快速、準(zhǔn)確掌握文言語(yǔ)段的主要內(nèi)容，在從整體上把握的基礎(chǔ)上，也要注意區(qū)分文體：

1.對(duì)于一段記敘性文字，我們應(yīng)該善于很快捕捉以下信息：

①寫的是什么人（什么職業(yè)、什么身份、什么特點(diǎn)）

②生活的時(shí)代（什么特點(diǎn)、有什么關(guān)系、影響）

③做了什么事（起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果），共做了幾件事

④事情的性質(zhì)、指向、特征（作者對(duì)此的褒貶態(tài)度）

⑤文章還涉及了什么人，這些人與主要人物之間的關(guān)系如何

2.對(duì)文論、序記、詩(shī)論雜感類的文章，我們耍特別留意以下信息：

①針對(duì)什么人、事、物、論而發(fā)的意見

②觀點(diǎn)是什么？有沒(méi)有不同的觀點(diǎn)（肯定或否定）

③支持作者觀點(diǎn)的主要事實(shí)、道理是什么，有多少

④這些事實(shí)、道理能否支持文中的觀點(diǎn)？

不同觀點(diǎn)間的分歧是什么？為什么有這種分歧？

3.針對(duì)寫景、游記類的文段，應(yīng)該抓住以下信息：

①游覽的人物、景物的特點(diǎn)

②文段中景物描寫的作用、描寫景物所用的方法

③作者的抒情方式、發(fā)表的議論（抓住抒情、議論句）

④作者通過(guò)寫景抒發(fā)的情感、發(fā)表的觀點(diǎn)態(tài)度感悟等。

技巧2——鑒賞分析文章的表現(xiàn)形式

文章的表現(xiàn)所包含的內(nèi)容比較豐富，一般而言可以包括文章的選材、謀篇布局的結(jié)構(gòu)安

排、語(yǔ)言的運(yùn)用和錘煉、表達(dá)方式的運(yùn)用、表現(xiàn)手法的使用等。簡(jiǎn)而言之，即是指文章為了

更利于表現(xiàn)內(nèi)容的表達(dá)而運(yùn)用的各種行文技巧。因此要鑒賞文章的表現(xiàn)形式，便必須掌握文

章表現(xiàn)形式所包含的諸方面，熟悉相關(guān)的專用術(shù)語(yǔ)，并掌握各利表現(xiàn)形式在文章中的作用效

果。

為幫助考生能夠快速有效地掌握表現(xiàn)形式所包含的內(nèi)容，特此制作了一個(gè)表格作為呈現(xiàn)

形式。

形式類別特點(diǎn)與作用（效果）

象征用某個(gè)具體的事物來(lái)表現(xiàn)某種抽象的概念或思想感情。具有暗示作用，能引起讀者

聯(lián)想，加深讀者對(duì)文章情感和哲理的理解。

對(duì)比兩種不同事物的相互比較，有力地顯示事物差異，突出事物特點(diǎn)。

表襯托包括正襯和反襯。以某種事物為背嵬突出某個(gè)事物相同或相反的特點(diǎn)，使之更鮮明。

現(xiàn)托物言志能深入淺出地表明抽象道理，使之生動(dòng)具體。

于

虛實(shí)結(jié)合能夠靈活自由含蓄的表現(xiàn)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活：抒發(fā)作者的思想感情；引發(fā)讀者思考。

法

情景交融要表達(dá)的情感全然寓于自然景象中，通過(guò)自然景物抒發(fā)感情。

借事喻理通過(guò)敘述事件來(lái)闡發(fā)道理，是道理更有說(shuō)服力，通俗易懂。

類比根據(jù)兩種事物在某些特征上的相似，作出它們?cè)谄渌卣魃弦部赡芟嗨频慕Y(jié)論。

動(dòng)靜相襯用動(dòng)（靜〉態(tài)的景物來(lái)映襯出岸（動(dòng)）態(tài)的景象，構(gòu)成?種情趣。

議論（1）敘議結(jié)合：點(diǎn)明題旨，畫龍點(diǎn)睛；

（2）比喻論證：生動(dòng)形象，通俗易懂。

（1）人物動(dòng)作、得像描寫：更好展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界、性格特征：

（2）景物描寫：具體描寫自然風(fēng)光，營(yíng)造一種氣氛，烘托人物的情感和思想；

表（3）環(huán)境、場(chǎng)面描寫：交代人物活動(dòng)背景，寫明事件發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)，渲染氣

達(dá)第，更好地表現(xiàn)人物：

方（4）語(yǔ)言描寫：刻畫人物性格，反映人物心理活動(dòng)，促進(jìn)故事情節(jié)發(fā)展。也可以

式描寫描摹人物的語(yǔ)態(tài)，收到特殊效果；

（5）心理描寫:揭示人物內(nèi)心世界,反映其思想:

（6）白描：簡(jiǎn)潔傳神地描寫人物，凸現(xiàn)其特征；

（7）細(xì)節(jié)描寫；準(zhǔn)確形象生動(dòng)地表現(xiàn)人物。

抒情1.直接抒情：淋漓盡致，一吐為快，點(diǎn)明主旨：

2.間接抒情：寓情于景，含蓄蘊(yùn)藉，令人回味。

比喻化抽象為具體，變平淡為生動(dòng)，使深?yuàn)W變淺顯。

比擬描繪形象（繪聲繪色），生動(dòng)傳神，富有感染力。

排比增強(qiáng)氣勢(shì)、突出所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，諳言典雅、富有卷鏘的節(jié)奏感。

對(duì)偶形成音樂(lè)感，表意凝煉，抒情酣暢，便于吟記。

修反更詠嘆強(qiáng)調(diào)，增強(qiáng)感染力.

辭借代以少勝多（以簡(jiǎn)代繁，以奇代凡），言約意豐。

手設(shè)問(wèn)引出下文（指出觀點(diǎn)），發(fā)人思考之后作答，更具啟發(fā)性與深刻性。

法反問(wèn)加強(qiáng)語(yǔ)氣，增強(qiáng)說(shuō)服力與感染力。

反語(yǔ)正意反說(shuō)，活潑幽默，耐人尋味，富有情味和生活氣息，或詼諧與調(diào)侃氣息，表現(xiàn)

親密關(guān)系：反話正說(shuō)，往往含諷刺與嘲弄，具有強(qiáng)烈的揭露性和諷刺性。

整句是結(jié)構(gòu)相同或相似的一組句子，多使用對(duì)偶句、撲比句，形式整齊，節(jié)奏鮮明，

整句與氣勢(shì)貫通，富有音韻美；散句結(jié)構(gòu)松散，句式長(zhǎng)線不齊，語(yǔ)句靈活自然，富有變化，

散句避免了行文的單調(diào)和呆板。

長(zhǎng)句與長(zhǎng)句表達(dá)料對(duì)比較緊密：短句表達(dá)短促，能夠形成氣勢(shì)。

句

短句

式

常式句漢語(yǔ)句子一般主語(yǔ)在前，謂語(yǔ)在后：謂語(yǔ)在前，賓語(yǔ)災(zāi)后：修辭在前，中心語(yǔ)在后，

與變式句按這種語(yǔ)層排列的句子稱常式句。變式句與常式句語(yǔ)義基本相同，只是突出「被移

動(dòng)的成分，從而起到強(qiáng)調(diào)作用。在文言文中變式句即為倒裝句。

豪邁奔放題材多為旌心偉業(yè)；描寫的景象境界多開闊；多運(yùn)用富有力度的動(dòng)詞形容詞和副詞，

色彩鮮明：有時(shí)有激越昂揚(yáng)的抒情，形式上多表現(xiàn)為排比、夸張、反靈、反問(wèn)等。

柔婉表述的對(duì)象纖巧細(xì)致，表現(xiàn)的情感細(xì)致纏綿：描寫的畫面色調(diào)輕柔；修辭上少用排

語(yǔ)

比、夸張、反問(wèn)。

言

直落表達(dá)作者的感受和觀點(diǎn)比較直接。

風(fēng)

格委婉（含不直接表情達(dá)意，而是托物言志、借景抒情：多用象征、比喻、設(shè)問(wèn)等手法。

蓄）

質(zhì)樸語(yǔ)言通俗憶、口語(yǔ)化：少用修辭，很少描繪性語(yǔ)句。

（平實(shí)）

華麗講究節(jié)奏和韻律，多描繪性語(yǔ)言，多用引用、排比、對(duì)偶、用典等修辭手法。

（典雅）

莊重文章的話題較為嚴(yán)肅、語(yǔ)氣凝重，句式整齊、完整而綿長(zhǎng)：關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用完整準(zhǔn)確.

（肅穆）

詼諧語(yǔ)氣輕松幽默、多夸張、反語(yǔ)、比喻，有趣味。

簡(jiǎn)潔語(yǔ)勢(shì)流暢，多用短句。

繁任多用長(zhǎng)句，多對(duì)比性和辯證性語(yǔ)言

（細(xì)膩）

賞彳斤文章表現(xiàn)，診式的簡(jiǎn)答題要注意以下幾點(diǎn)：

1.根據(jù)題干要求，簡(jiǎn)要概括出文章的表現(xiàn)形式某一方面的特點(diǎn)

2.基于文章主旨的理解，考慮文章該形式特點(diǎn)對(duì)于服務(wù)主旨的達(dá)成效果

3.可根據(jù)文章的該表達(dá)形式特點(diǎn)，適當(dāng)關(guān)注文學(xué)作品對(duì)于?般讀者的審美效果

4.論述要點(diǎn)完整而簡(jiǎn)潔，條理清楚。

技巧3——學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)人物和文章的思想內(nèi)容

1、評(píng)價(jià)文言語(yǔ)段中的人物：

主要是評(píng)價(jià)人物在特定事件中發(fā)揮的作用。當(dāng)然也要結(jié)合文段中關(guān)鍵的描寫性文字，

以歸納人物的性格特點(diǎn)或精神品質(zhì)。

2、評(píng)價(jià)文言語(yǔ)段中的人物思想觀點(diǎn)：

一般要予以辯證評(píng)價(jià)。一方面評(píng)判人物觀點(diǎn)在文本中的合理性：另一方面要站在今天

的高度審視古人思想觀點(diǎn)的局限性。局限性一般表現(xiàn)為：忠君輕民、封建迷信、主張人治、

消極遁世等。

3、評(píng)價(jià)文言語(yǔ)段的思想性：

指評(píng)述主旨。具體指評(píng)價(jià)思想感情是否健康，觀點(diǎn)是否正確、深刻；主題是否鮮明、

突出，是否具有現(xiàn)實(shí)意義，符合時(shí)代精神：表現(xiàn)的人物事件是否具有積極的社會(huì)歷史意義:

文章素材是否真實(shí)或者符合生活邏輯。

評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容應(yīng)注意幾點(diǎn)：

①要完整把握文章的思想內(nèi)容

②要堅(jiān)持觀點(diǎn)和材料的一致性

③要從作品實(shí)際出發(fā)，不能以偏概全，也不能故意“拔高”。

三個(gè)原則：整體性原則、?致性原則、立足文本原則。

【評(píng)價(jià)的一般思路】

1、具體分析

分析和評(píng)論都必須緊密地結(jié)合文學(xué)作品的實(shí)際材料和作者的寫作意圖。

2、客觀評(píng)價(jià)

對(duì)于作品中所表現(xiàn)出來(lái)的思想內(nèi)容和作家的觀點(diǎn)態(tài)度，應(yīng)給予客觀公正的評(píng)價(jià)，不能依

據(jù)個(gè)人好惡隨意評(píng)說(shuō)。在具體的評(píng)價(jià)中，時(shí)代背景、作家生平、思想傾向也應(yīng)考慮到。（不

同的立場(chǎng)和角度）

高考評(píng)價(jià)性的簡(jiǎn)答題回答三步驟:

①簡(jiǎn)要概括文章的思想內(nèi)容，或者作者的中心論點(diǎn)

②明確自己的評(píng)價(jià)態(tài)度一一認(rèn)同或質(zhì)疑

③依據(jù)文本，簡(jiǎn)要分條闡述自己的理由

二、真題剖析

1.【2010年上海卷】閱讀下文，完成第22-26題。（13分）

九疑山圖記

①九疑山方二千余里，四州各近一隅。世稱九峰相似，望而疑之，謂之九疑。

②九峰殊極高大，遠(yuǎn)望皆可見也。彼如嵩、華之峻崎，衡、合?之方廣，在九峰之下，磊

磊然如布棋石者，可以百數(shù)。中峰之下,水無(wú)魚鱉，林無(wú)鳥獸，時(shí)聞聲如蟬蠅之類，聽之亦

無(wú)。往往見大谷長(zhǎng)川，平田深淵，杉松百圍，榕括并茂，青莎白沙，洞穴丹崖，寒泉飛流，

異竹雜華，回映之處，似藏人家。實(shí)有九水，出于中山，四水流灌于南海，五水北注，合為

洞庭。不知海內(nèi)之山，如九疑者幾焉？

③或日：”若然者，茲山何不列于五岳？“對(duì)日："五帝之前，封磴尚舐，街山作岳，巳出

荒服。今九疑之南，萬(wàn)里臣妾；國(guó)門東望，不見涯際；西行幾萬(wàn)里，未盡邊陲，當(dāng)合以九疑

為南岳，以昆侖為西岳，衡、華之輩，聽逸者占為山居，封君①表②作園圓耳。但若當(dāng)世議

者拘限常情，牽引古制，不能有所改創(chuàng)也，如何？"

④故圖畫九峰，并隨方題記，傳于好事，以旌異之。

【注】①封君：領(lǐng)受封邑的貴族。②表：標(biāo)記。

22.第①段交代了九疑山的。（2分）

23.簡(jiǎn)析第②段中“時(shí)聞聲如蟬蠅之類，聽之亦無(wú)”的表達(dá)效果?（2分）

24.對(duì)“聽逸者占為山居”句理解正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.任憑隱居者將衡山、華山據(jù)為己有。B.聽說(shuō)逃亡者到衡山、華山安家喊身。

C.聽任出世者在衡山、華山結(jié)廬隱居。D.聽說(shuō)出世者在衡山、華山安居生活。

25.從句式的角度賞析第②段中的畫線句。（3分）

__________________________________________________________________________________2

6.簡(jiǎn)述本文的寫作意圖。（4分）

2.【2008年上海卷】閱讀下文.完成第22—26題.（13分）

①子赴友人孟誕先之約，以有此尋也。是時(shí)秋也，故曰“秋尋”。

②夫秋也，草木疏而不積，山川濾而不媚。比之春，如舍佳人而逢高僧于浣衣洗缽也;

比之夏，如辭貴游①而侶的士千清?泉白石也：比之冬又如恥孤裳②而露英雄于夜雨破燈也。

天以此時(shí)新其位置，洗其煩穢，待游人之至，而游人者不能自濟(jì)其胸中以求秋之所在，而動(dòng)

日“悲秋”。予嘗言宋玉有悲，是以悲秋。后人未嘗有悲而悲之。不信胸中而信紙上，予悲

夫悲秋者也.

③天下山水多矣，余不足以了其半，而輒于耳目步履中得一石一湫，徘徊難去。入雷山

恍然，入洪山恍然，入九峰山恍然，何恍然之多耶？然則予胸中或本有一恍然，以來(lái)而山山

若遇也。予乘秋而出，先秋而歸。家有五弟，冠者四矣，皆能以至性亦情佐予之所不及，花

棚草徑，柳提瓜架之間，亦可樂(lè)也。

④日“秋尋”者，又以見秋而外皆家居也。誕先日：“子家居詩(shī)少，秋尋詩(shī)多，吾為子

刻《秋尋草》?！?/p>

［注］①貴游：無(wú)官職的王公貴族。②孤寒：貧寒無(wú)依靠的人。

22.第②段畫線句用不同的形象對(duì)應(yīng)一年四季，好在哪里？（2分）

23.對(duì)“予悲夫悲秋者也”理解正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.我對(duì)悲秋者的因秋而悲感到悲傷。

B.我與那個(gè)悲秋者有若強(qiáng)烈的共鳴。

C.我為悲秋者的情不由衷感到悲哀。

D.我為宋玉那樣的悲秋者深感悲傷。

24.“悲秋”是古人常有的感慨，文中能體現(xiàn)這一現(xiàn)象的一個(gè)字是。（1分）

25.第③段可分為兩層，概括層次大意。（3分）

⑴⑵

26.本文首尾都提到“秋尋”，分析其作用。（4分）

三、高考圈題

示例一

閱讀下文，完成第22—26題。（12分）

黃楊樹子賦（并序）.歐陽(yáng)修

夷陵山谷間，多黃楊樹子.江行過(guò)絕險(xiǎn)處，時(shí)時(shí)從舟中望見之。郁郁山際，有可愛(ài)之色。

獨(dú)念此樹生窮辟，不得依君子封殖，備愛(ài)賞，而樵夫野老又不如其惜，作小賦以歌之。

①若夫漢武之宮，叢生五柞：景陽(yáng)之井，對(duì)植雙桐。高秋羽獵之聆，半夜嚴(yán)妝之鐘，風(fēng)

蓋朝擲，州床暮空久固以蕨蕤近日，的蝶②含風(fēng)，婆娑萬(wàn)戶之例，生長(zhǎng)深宮之中。

②當(dāng)曲綠鮮青苔，蒼崖翠壁，枝蓊郁以含霧，根屈盤而帶石。落落非松，亭亭似柏，上

臨千仞之盤?、郏掠畜@湍之流激④。澗斷無(wú)路，林高暝包，偏依最險(xiǎn)之處，獨(dú)立無(wú)人之跡。

江已轉(zhuǎn)而猶見，峰漸回而稍隔。

③嗟乎！日薄云昏，煙霏露滴。負(fù)勁節(jié)以誰(shuí)賞，抱孤心而諄?zhàn)R？徒以竇穴風(fēng)吹，陰崖雪

積，"弄山鳥之潮嘶，裊驚猿之寂歷⑤。無(wú)游女今長(zhǎng)攀，有行人兮暫總。節(jié)既晚而愈茂，歲已

家而不易。乃知張篤一見，須移海上之根；陸凱如逢，坦寄限頭之客。

［注］★此賦為作者貶官夷陵途中觸景生情而作。①羽獵之灼：裳衛(wèi)崎兵。半夜嚴(yán)妝之鐘：宮

中報(bào)曉鐘聲，催促宮女早起梳妝。鳳蓋：天子所乘之車。銀床：井欄。②的螺：鮮明的樣子。

③盤?。焊叽蟮臉幼?。④演激：洶涌激蕩。⑤嘵：鳥叫。潮嘶：鳥鳴聲。寂歷：寂寞。

22.詩(shī)賦前的小序一般交代寫作時(shí)間、地點(diǎn)，本賦的序還交代了。（1分）

23.對(duì)全文理解和分析平至哪的一項(xiàng)是（）（3分）

A.第①段描寫生于宮中的柞樹、梧桐，得日月光華生長(zhǎng)華茂，為下文寫黃楊樹作映襯。

B.第②段運(yùn)用清新華麗的語(yǔ)言，描寫懸崖峭壁上的黃楊樹，意境昏暗蒼涼，孤獨(dú)慘淡。

C.第③段寫黃楊所處境遇，贊嘆張容見了它會(huì)將它移植中原：陸凱見了會(huì)折一枝寄友。

D.作者在這篇小賦中描寫了孤獨(dú)而堅(jiān)貞的黃楊樹，借此表達(dá)身處逆境堅(jiān)韌不拔的精神。

24.分析第②段“豈知”二字在文中的作用。（2分）

25.賞析第③段運(yùn)用整句的表達(dá)效果。（3分）

26.分析作者寫作此賦時(shí)的心情變化過(guò)程。（3分）

示例二：

閱讀下文，完成第22—26題。（11分）

木假山記蘇洵

①木之生，或孽⑨而蕩，或拱而天；幸而至于任為棟梁，則伐；不幸而為風(fēng)之所拔，水

之所漂，頁(yè).破折英腐：幸而得不破折不腐，則為人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，潭沉

汩沒(méi)于湍沙之間，不知其幾百年。而其激射嚙食之余，或仿佛亍山者，則為好事者取去，強(qiáng)

之以為山，然后可以脫泥沙而遠(yuǎn)斧斤。而荒江之演②，如此者幾何？不為好事者所見，而為

機(jī)夫野人所薪者，何可勝數(shù)？則其族豐本之中，又有不當(dāng)孝焉.

②于家有三峰。予每思之，則疑其有數(shù)存乎其間。且其孽而不蕩，拱而不天，任為棟梁

而不伐；風(fēng)拔水漂而不破折不腐，不破折不腐，而不為人之所材，以及于斧斤，出于湍沙之

間，而不為樵夫野人之所薪，而后得至乎此,則其理似不偶然也。

③然予之愛(ài)之，則非徒愛(ài)其似」，而又有所感焉：非徒愛(ài)之而又有所敬焉。予見中峰魅

岸竭辟③，意氣端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，莊栗刻削，凜乎不可犯，雖其勢(shì)服于

中峰，而岌然決無(wú)阿附意。吁！其可笠也夫！其可以有所感也夫！

（選自姚鼐編《古文辭類纂》，上海古籍出版社1998年版）

［注］①孽：嫩芽，②消（f6n）：水邊高地。③鼎肆：踞，同“倨二指神態(tài)高傲舒展。

22.第①段加點(diǎn)詞“最幸者”“不幸者”分別指什么？

____________________________________________________________________（2分）

23.賞析第②段畫線句的表達(dá)效果。（2分）

24.第③段作者認(rèn)為木假山“可敬”的原因是什么？（2分）

25.卜列表述不符合文總的一項(xiàng)是（）（2分）

A.第①段作者說(shuō)經(jīng)歷風(fēng)雨侵蝕后未曾腐朽，乂能逃脫被樵夫砍伐厄運(yùn)的樹木十分少見。

B.第②段末尾感嘆“其理似不偶然”，表達(dá)了作者對(duì)造成礴木種種不幸的天命的反抗。

C.第③段由家中所藏的木假山生發(fā)感慨，作者以木假山的山峰暗示自強(qiáng)自立的人格。

D.全文由樹的生長(zhǎng)寫到木假山的特征，轉(zhuǎn)合自如，最后以三個(gè)感嘆號(hào)收束，引人深思。

26.指出本文主要表現(xiàn)手法，概括全文主旨。（3分）

四、分層訓(xùn)練

基礎(chǔ)過(guò)關(guān)

練習(xí)1：閱讀下文，完成文后各題。（13分）

錄鬼簿序

鐘嗣成

①賢愚壽天，死生禍福之理，固兼乎氣數(shù)而言，圣賢未嘗不論也。蓋陰陽(yáng)之屈伸，即人

鬼之生死，人而知夫生死之道，順受其正，又豈有巖墻①桎梏之厄哉？匚I,人之生斯世也，

□知以已死者為鬼，□未知未死者亦鬼也。酒罌飯囊，或醉或夢(mèng)，塊然泥土者，則其人雖生，

與已死之鬼何異？此曾固未暇論也。其或粕知義理，口發(fā)善言，而于學(xué)問(wèn)之道甘為自棄，臨

終之后，漠然無(wú)聞，則又不若塊然之鬼之愈也。

②予嘗見未死之鬼吊已死之鬼，未之思也，特一間耳。獨(dú)不知天地開辟，亙古迄今，自

有不死之鬼在。何則？圣賢之君臣，忠孝之士子，小善大功，著在方冊(cè)者，日月炳煥，山川

流峙，及乎千萬(wàn)劫無(wú)窮已，是則雖鬼而不鬼者也。余因暇日，緬懷故人，門第卑微，職位不

振，高才博識(shí)，俱有可錄，歲月糜久，淹沒(méi)無(wú)聞，遂傳其本末.復(fù)以前乎此者，敘其姓名，

述其所作。真乎初學(xué)之士，刻意詞章，便水寒乎冰，青勝于籃，她亦幸矣。名之曰《錄鬼簿》。

③嗟乎！余亦鬼也。使已死未死之鬼，得以傳遠(yuǎn)，余又何幸看！若夫高尚之士，性理之學(xué)，

以為得罪于圣門者，吾黨且啖蛤蝸，別與知味者道。

一一（選自《古文鑒賞辭典》，，海辭書出版社.略有刪）

【注釋】①巖墻：牢獄的石墻。

22.依次填入文中方框處的詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.雖然而但B.誠(chéng)然而但

C.雖然但而D.誠(chéng)然但而

23.第②段中的“不死之鬼”和“未死之鬼”分別指什么樣的人？（2分）

24.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這篇序文闡述了作者怎樣的生死觀。（3分）

25.下列判斷與原文相符的一項(xiàng)是（）（2分）

A.作者認(rèn)為古代的圣賢不曾論及生死禍福等問(wèn)題。

B.作者認(rèn)為懂得義理，口發(fā)善言即可成不死之鬼。

C.本文語(yǔ)言犀利，但濃郁的迷信色彩使文章遜色。

D.第3段中的“高尚之士”不能列入“不死之鬼”。

26.根據(jù)文意，概括《錄鬼簿》的創(chuàng)作意圖。（3分）

練習(xí)2：

閱讀下文，完成第21-25題（15分）

隨園四記

（清）袁枚

①人之欲，惟目無(wú)窮。耳耶，鼻耶，口耶，其欲皆易窮也。目仰而現(xiàn)，俯而富，盡天地

之藏，其足以窮之耶？然而古之圣人受之以觀，必受之以艮。艮者止也。''于止知其所止”,

黃鳥且然，而況與人！

②園悅目者也，亦藏身者也。人壽百年，悅吾目不離乎四時(shí)者是，藏吾身不離乎行坐

者是，，今視吾國(guó)，奧如環(huán)如，一房畢復(fù)一房生，雜以鏡光，晶瑩澄澈，迷乎往復(fù)，若是.者

于行宜。其左奉，其上書，其中多尊姆玉石，書橫陳數(shù)十重，對(duì)之時(shí)倜然以遠(yuǎn)，若是者于坐

宜。高樓障西，清流泅湫，竹萬(wàn)竿如綠海，惟蘊(yùn)隆.宛喝之勿虞，若是者于夏宜。琉嫡嵌窗，

目有雪而坐無(wú)風(fēng)，若是者與冬宜。梅百枝，桂十余叢，月來(lái)影明，風(fēng)來(lái)香聞，若是者與春秋

宜。長(zhǎng)廊相續(xù)，雷電以風(fēng)，不能止吾足，若是者與風(fēng)雨宜。是疑宜者，得其一差強(qiáng)人意，而

況其兼者耶？

③余得園時(shí)，初意亦不及此。二十年來(lái)，席次比耦，艾殺此地，棄者如被，成者如此。

既鎮(zhèn)其斃”矣，夫何加焉？年且就衰，以農(nóng)多仕，彈舉其中，詠元王之風(fēng)，是亦不可以已乎？

后雖有作者，不過(guò)灑港之事，丹堊之飾，可必其無(wú)所更也！

④丙戌三月記。

注釋：⑴薨：房屋、屋脊。

21.根據(jù)文章第③段所述，此文是為而作。（2分）

22.對(duì)“年且就衰，以農(nóng)易仕，彈琴其中，詠先王之風(fēng)，是亦不可以已乎？”理解正確的一

項(xiàng)是（）（2分）

A.表達(dá)作者安居于此，自得其樂(lè)地度過(guò)自己的晚年的想法。

B.表達(dá)作者安貧樂(lè)道，淡薄功名又知足帝樂(lè)的思想感情。

C.表達(dá)作者追求自由、閑適，不愿屈從權(quán)貴的思想。

D.表達(dá)作者回歸山園，向往、回歸大自然的思想感情。

23.“而況其兼者耶？其中的“兼”指和。（2分）

24.文章第②段采用頗為工整的句式，請(qǐng)對(duì)此予以賞析。（4分）

25.“安得廣厘千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”是杜甫的名句。請(qǐng)簡(jiǎn)評(píng)袁枚馬杜甫的人生態(tài)

度。（5分）

智能拓展

（-）閱讀下文，完成第22—26題。（13分）

伯夷頌①

韓愈

①士之特立獨(dú)行，適于義而已。不顧人之卷心，皆豪杰之士，信道篤而自知明者也。

②一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一國(guó)一州非之，力行而不惑者，蓋天下一人而已

矣；若至于舉世非之，力行而不惑者，則千百年乃一人而已耳：若伯夷者,窮天地、豆萬(wàn)世

②而不顧者也。昭乎H月不足為明，宰乎泰山不足為高，魂乎天地不足為容也。

③當(dāng)殷之亡，周之興，微子③賢也，抱祭器而去之。武王、周公，圣也，從天下之賢士，

與天下之諸侯而往攻之，未嘗聞?dòng)蟹侵咭?。彼伯夷、叔齊者，乃獨(dú)以為不可。殷既滅矣，

天下宗周，彼二子乃獨(dú)恥食其栗，餓死而不顧。由是而言，夫豈有求而為哉？信道篤而自知

明也。

④今世之所謂士者，一凡人譽(yù)之，則自以為有余；一凡人沮之，則自以為不足。被獨(dú)非

圣人而自是如此。夫圣人，乃萬(wàn)世之標(biāo)準(zhǔn)也。余故日：若伯夷者，特立獨(dú)行、窮天地、亙?nèi)f

古而不顧者也。雖然，微二子，亂臣賊子接跡于后世矣。

【注釋】①伯夷：殷朝孤竹君之子，放棄君位隱居周山。曾阻止武王伐紂，殷亡，不

食周栗，餓死于首陽(yáng)山。②亙?nèi)f世：終萬(wàn)世，窮萬(wàn)世。③徼子：殷紂王之兄。

22.第①段“不顧人之是非”中的“是非”意思是_____________。（I分）

23.選出對(duì)第②段劃線句理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）。（2分）

A.能夠奮力奔走卻沒(méi)有疑惑的，千百年來(lái)就是一個(gè)人。

B.能夠奮力奔走卻沒(méi)有疑惑的，千百年來(lái)就有一個(gè)人。

C,能夠盡力去做且不受蠱惑的，干白年來(lái)只有一個(gè)人。

D.能夠盡力去做且不受蠱惑的，千百年來(lái)竟有一個(gè)人。

24.作者在第③段中說(shuō)“彼伯夷、叔齊者，乃獨(dú)以為不可”，伯夷叔齊“以為不可”

的具體內(nèi)容是（1）,與“獨(dú)”對(duì)應(yīng)的是=（3分）

25.分析第④段劃線句在文中的作用。（3分）

26.本文作者高度稱頌伯夷的“適義”、“信道”：也有人認(rèn)為，伯夷是一?個(gè)對(duì)國(guó)家、

人民不負(fù)責(zé)任的人，韓愈“頌錯(cuò)了”。對(duì)此，你有什么看法？請(qǐng)聯(lián)系文章內(nèi)容簡(jiǎn)述理

由。（4分）

（二）閱讀下文，完成第22—26題。（13分）

林和靖先生詩(shī)集序（宋）梅堯臣

①天圣中，聞寧海西湖之上有林君，嶄薪有聲，若高峰瀑泉，望之可愛(ài)，即之愈清，挹

之甘潔而不厭也。

②是時(shí)，予因適會(huì)稽還，訪于雪中。其談道，孔、孟也；耳語(yǔ)近世之文，韓、李也。其

順物玩情為之詩(shī)，則平澹邃美，讀之令人忘百事也。其辭主乎疥正，不主乎刺譏，然后知趣

向博遠(yuǎn)，