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文檔簡介
1.子路曾皙冉有公西華侍坐1.文學(xué)常識孔子(前551~前479)名丘,字仲尼,春秋時期魯國人(今山東曲阜)。偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。世界文化名人之一,被尊稱為圣人。孔子的思想核心是“仁”,政治上主張禮治。他創(chuàng)辦私學(xué),開私人講學(xué)之風(fēng)。相傳有弟子三千,在教育上,他“學(xué)而不厭,海人不倦”,提倡“有教無類”,注重“因材施教”。晚年修訂“六經(jīng)”(《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》),對普及和發(fā)展古代文化有重要貢獻。自漢代以后,孔子學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng),他的教育思想影響深遠,以至于今。2.文化常識(1)《論語》《論語》是一部語錄體的散文集,它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄,全面地反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想,是關(guān)于儒家思想的重要著作?!墩撜Z》共20篇,記錄了孔子淵博的學(xué)識和豐富的生活經(jīng)驗。(2)四書:《大學(xué)》《中庸》《論語》和《孟子》。(3)五經(jīng):《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五部儒家經(jīng)典的簡稱,始稱于漢武帝時。(4)六經(jīng):指的是六部儒家經(jīng)典,即在《詩》《書》《禮》《易》《春秋》“五經(jīng)”外,另加《樂經(jīng)》。也稱“六藝”,韓愈《師說》中的“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”即“六經(jīng)”。課題:子路曾皙冉有公西華侍坐文體:語錄體散文主要內(nèi)容:本文是孔子“因材施教”的范例。通過孔子和四個學(xué)生的談話,以“言志”為線索,寫出了學(xué)生們的志趣、性格。體現(xiàn)了孔子注重啟發(fā)、鼓勵、循循善誘的思想,塑造和善可親的大教育家的形象。主要特點:①語言簡潔傳神,人物個性鮮明;②線索清晰明確,結(jié)構(gòu)完整嚴謹。按照問志一述志一評志”組織結(jié)構(gòu),層次井然。子路:姓仲;名由;字子路曾皙:姓曾;名點;字皙冉有:姓冉;名求;字子有公西華:姓公西;名赤;字子華①長輩對晚輩說話;尊敬對方或自謙②同輩或晚輩稱名稱字①子路、曾(zēng)皙(xī)、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長乎爾,毋(wú)吾以也。居則曰:‘不吾知也!’如或知爾,則何以哉?”孔子說:“不要因為我年紀比你們大一點,你們不要認為這樣就不說了。(你們)平時常說:‘沒有人了解我呀!’假如有人了解你們,那么(你們)打算怎么做呢?”②子路率爾而對曰:“千乘之國,攝(shè)乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比[bì]及三年,可使有勇,且知方也。”子路急忙回答說:“一個擁有一千輛兵車的國家,夾在大國之間,有別國用軍隊侵犯它,接著又遇上饑荒;如果讓我治理這個國家,等到三年功夫,就可以使人人勇敢善戰(zhàn),而且還懂得做人的道理?!雹鄯蜃舆?shěn)之。子路(姓仲名由)志:治理一個受大國侵略而且遭受饑荒的千乘之國,并保證三年內(nèi)使人民勇于作戰(zhàn)并懂得義理。側(cè)重強國性格:有抱負,坦誠卻魯莽、輕率④“求!爾何如?”⑤對曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟(sì)君子?!保ㄈ角螅┗卮鹫f:“一個縱橫各六七十里或五六十里的小國,如果讓我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起來。至于修明禮樂,那就只有等待賢人君子了?!敝荆褐卫硪粋€小國,三年內(nèi)使人民富足。至于禮樂教化,很難辦到。側(cè)重富民冉有(姓冉名求)性格:謙虛謹慎,說話有分寸⑥“赤!爾何如?”⑦對曰:“非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉?!保ü鞒啵┗卮鹫f:“我不敢說能做到什么,只是愿意學(xué)習(xí)。宗廟祭祀的工作,或者是諸侯會盟,朝見天子,我愿意穿著禮服,戴著禮帽,做一個小小的贊禮官職。”
志:能在諸侯舉行祭祀或會盟時擔任一個小相。側(cè)重以禮治邦公西華(姓公西名赤)性格:謙恭有禮嫻于辭令⑧點,“爾何如?”⑨鼓瑟希,鏗(kēng)爾,舍瑟而作,對曰:“異乎三子者之撰(zhuàn)。(曾點)彈瑟的聲音漸漸稀疏下來,鏗的一聲,放下瑟直起身來,回答說:“我和他們?nèi)说牟拍懿灰粯友?!”⑩子曰:“何傷[fáng]乎?亦各言其志也!”孔子說:“那有什么關(guān)系呢?不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠?!?/p>
?曰:“莫[mù]春者,春服既成,冠[guàn]者五六人,童子六七人,浴乎沂[yí],風(fēng)乎舞雩[yú],詠而歸?!保ㄔc)說:“暮春時節(jié)(天氣和暖),春天的衣服已經(jīng)穿著了。(我和)五六位成年人,六七個少年,到沂河里洗澡,在舞雩臺上吹吹風(fēng),唱著歌走回家。”?夫子喟然嘆曰:“吾與點也!”孔子長嘆一聲說:“我是贊成曾點的想法呀!”志:暮春時節(jié),脫下冬衣,穿上春衣,和五六個20歲的成年人,帶著六、七個少年,在沂水邊洗洗澡,在舞雩臺上吹吹風(fēng),一路唱著歌回來。春游圖曾皙(姓曾名點)性格:從容灑脫而又謙恭“與點”的原因是什么?“為國以禮”的治國思想
曾點所描繪的是大同社會的生活:社會安定、其樂融融。?三子者出,曾晳后。曾晳曰:“夫三子者之言何如?”子路、冉有、公西華都出去了,曾晳最后走。曾晳問(孔子):“他們?nèi)齻€人的話怎么樣?”?子曰:“亦各言其志也已矣!”孔子說:“也不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了!”
?曰:“夫子何哂由也?”?曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也與(歟)?安見方六七十如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”(孔子)說:“治理國家要用理,可他的話一點不謙讓,所以笑他。難道冉求所講的就不是國家嗎?怎見得縱橫六七十里或五六十里的地方就不是國家呢?難道公西赤所講的不是國家嗎?宗廟祭祀和諸侯會同之事,不是諸侯的大事又是什么呢?如果公西華只能給諸侯做一個小的贊禮人,那誰能來做大的贊禮呢?”1、通假字(1)鼓瑟希。(“?!蓖跋 ?,稀疏)(2)何傷乎?(“傷”同“妨”,妨礙)(3)莫春者,春服既成。(“莫”同“暮”,時間將近、晚)(4)唯求則非邦也與?(“與”同“歟”,表疑問)2、古今異義詞(1)攝乎大國之間。古義:夾、迫近。今義:攝影、攝取。(2)方六七十。古義:方圓。今義:多指形狀。(3)異乎三子者之撰。古義:才能。今義:寫作。3、一詞多義(1)如①如或知爾。(連詞,假如)②如其禮樂,以俟君子。(連詞,至于)③宗廟之事,如會同。(連詞,或者)④沛公起如廁。(動詞,到、往)(2)爾①以吾一日長乎爾。(代詞,你們)②子路率爾而對曰。(助詞,相當于“然”,…的樣子)③求,爾何如?(代詞,你)一詞多義(3)方①方六七十,如五六十。(方圓)②可使有勇,且知方也。(正道,指是非準則)③有朋自遠方來。(方向、方位)(4)以①以吾一日長乎爾。(介詞,因為)②毋吾以也。(動詞,認為)③則何以哉?(動詞,做、用)④如其禮樂,以俟君子。(連詞,來)⑤加之以師旅。(介詞,用)一詞多義(5)乎①以吾一日長乎爾。(介詞,于)②攝乎大國之間。(介詞,在)③何傷乎?(語氣詞,呢)④異乎三子者之撰。(介詞,與)4、詞類活用(1)名詞作動詞①端章甫。(端:古代用整幅布做的禮服,“穿著禮服”;章甫:古代用布制的禮帽,“戴著禮帽”)②鼓瑟希。鼓:彈奏③風(fēng)乎舞雩。(風(fēng):吹風(fēng)、乘涼)④曾皙后。(后:落在后面,跟在后面)(2)形容詞作名詞赤也為之小,孰能為之大。(小:小事,指做小相。大:大事,指治國為政)4、詞類活用(3)動詞作名詞異乎三子者之撰。(撰:為政的才能)(4)使動用法比及三年,可使足民。(足:使…富足)文言句式基本成分①主語②謂語③賓語④定語⑥狀語⑦補語1、主
謂
賓
貓
吃
魚+定語可愛的貓
吃
新鮮的魚+狀語可愛的貓
慢條斯理地吃
新鮮的魚基本成分①主語②謂語③賓語④定語⑥狀語⑦補語2、主
謂
雪花
飄+補語雪花
飄
得太優(yōu)雅了補語一般用在謂語動詞后,由“得”引領(lǐng)eg:這群手舞足蹈的孩子們在陽光下笑得很開心。定語:手舞足蹈的,修飾主語“孩子們”。①狀語:“這群”限定范圍。②狀語:“在陽光下”表示狀態(tài)。謂語:“笑”補語:“得很開心”補充說明笑的狀態(tài)?;境煞諿adj.定]主語(n.)+[adv./介賓短語:狀]謂語(v.)+[adj.定]賓(n.)[adj.補]可惡的地主+兇殘地/在未莊欺負+可憐的農(nóng)民十年了。跑步主語(n.)使謂語(v.)我賓(n.)強壯[adj.補]。一、賓語前置1、否定句中代詞賓語前置。①否定句中代詞作賓語前置。兩個條件:一:賓語必須是代詞。二:必須是否定句。“不”“未”“毋”“莫”“非”“弗”“否”“無”等否定詞。代詞賓語放在動詞之前和否定詞之后
賓語前置eg:①自書典所記,未之有也?!稄埡鈧鳌发诠胖瞬挥嗥垡病妒娚接洝積g:③忌不自信。④不知吾也。2、疑問句中代詞賓語前置。疑問代詞“誰”“何”“奚”“安”“胡”“曷”等做賓語時往往放在動詞的前面
賓語前置eg:①良問日:“大王來何操?”《鴻門宴》②彼且奚適也?(《道遙游》)彼:它
且:將要
適:去,往③固一世之雄也,而今安在哉?《赤壁賦》④而又何羨乎?《赤壁賦》3、介詞賓語前置。在現(xiàn)代漢語中,介詞后面跟著賓語,組成介賓結(jié)構(gòu),用來修飾謂語動詞。在文言文中,賓語往往置于介詞之前
賓語前置介賓結(jié)構(gòu):①疑問代詞作賓語與介詞構(gòu)成介賓短語作狀語修飾謂語動詞。②方位詞作賓語與介詞構(gòu)成介賓短語作狀語修飾謂語動詞。常用的介詞:于、
以
、為、與、向例:①不然,籍何以至此?!而欓T宴》②將子無怒,秋以為期?!对娊?jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》③吾誰與歸?《岳陽樓記》④君何以知燕王?《廉頗藺相如列傳》⑤項王東向坐?!而欓T宴》4、特殊結(jié)構(gòu):用“之”“是”將賓語提前。固定用法:①何...之有(有...的呢)。②何以
③是以①夫晉,何厭之有?!稜T之武退秦師》②句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉?!稁熣f》③是(這樣)以(因為)區(qū)區(qū)不能廢遠?!蛾惽楸怼?、方位詞、時間詞做賓語,有時也前置。例:項王、項伯東向坐。《鴻門宴》二、狀語后置漢語中狀語是v./adj.前的連帶成分,附加在謂語之前,從情況、方式、條件、范圍、程度對謂語修飾限定;文言文中,狀語置于謂語v./adj.之后
狀語后置介賓短語作狀語修飾謂語動詞v./形容詞adj.eg:①你(n.主語)很(副詞adv.狀語)漂亮。(adj.謂語)②青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水
。
③月出于東山之上,徘徊于斗牛之間?!冻啾谫x》④為國以禮。⑤以吾一日長乎爾。⑥大聲發(fā)于水上。三、定語后置將定語移置在中心詞(主語)之后的句式。一般有三種情況(1)“中心詞+定語+者”或“中心詞+之+定語+者”。①求人可使報秦者,未得。《廉頗藺相如
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