第42講 亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng) 教學(xué)課件高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下一輪復(fù)習(xí)

第六單元工業(yè)革命與馬克思主義的誕生

第42講

亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)2025年高考?xì)v史（統(tǒng)編版）一輪復(fù)習(xí)《中外歷史綱要》（下）單元特征：

總體特征：

世界殖民體系的最終形成；亞非拉人民奮起抗?fàn)?，?9世紀(jì)初掀起了民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。具體表現(xiàn)：1.殖民體系：①殖民擴(kuò)張：拉丁美洲殖民地化；亞洲淪為殖民地半殖民地；西方列強(qiáng)瓜分非洲；②體系形成：工業(yè)革命使殖民體系擴(kuò)大；第二次工業(yè)革命使世界殖民體系最終形成；③澳洲開發(fā)：澳洲人口結(jié)構(gòu)變化；19世紀(jì)中期，澳洲、北美金礦開發(fā)與華工出國(guó)。2.獨(dú)立運(yùn)動(dòng)：①由于殖民者的剝削和壓迫等一系列原因，19世紀(jì)拉丁美洲在玻利瓦爾等人的領(lǐng)導(dǎo)下掀起了民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的浪潮，各國(guó)紛紛獲得了獨(dú)立，但是獨(dú)立后的拉丁美洲依然受到英美等國(guó)的侵略；②19世紀(jì)末20世紀(jì)初，亞洲資本主義經(jīng)濟(jì)得到一定的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)，領(lǐng)導(dǎo)了一系列的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，被稱為“亞洲的覺醒”，沉重地打擊了帝國(guó)主義和封建主義勢(shì)力，推動(dòng)了民族民主革命進(jìn)程；③19世紀(jì)末期非洲出現(xiàn)了民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的高潮，以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，埃塞俄比亞取得了抗擊意大利戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。近三年的全國(guó)和地方高考題:課標(biāo)要求:通過亞非拉人民的抗?fàn)?，理解殖民地半殖民地民族?dú)立運(yùn)動(dòng)對(duì)世界歷史發(fā)展的影響。命題分析：1.考查知識(shí)點(diǎn)：殖民擴(kuò)張、世界殖民體系的形成等；2.考查形式：本講是新增加內(nèi)容，原來(lái)高考考查的較少，近二年考察逐漸增加。年

份試

卷考

點(diǎn)2024廣東卷拉美民族意識(shí)的覺醒全國(guó)新課標(biāo)卷非洲民族獨(dú)立思想的傳播2023北京卷墨西哥民族意識(shí)深化2022山東卷亞洲覺醒北京卷拉丁美洲與歐洲文化交流（主觀題）浙江卷6月西方殖民掠奪（主觀題）時(shí)空定位及主要內(nèi)容提示:

亞、非、拉的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)是新教材增加的知識(shí)點(diǎn)，在近年的地方卷中略有涉及，但是考察相對(duì)較少。在復(fù)習(xí)中要重視新增內(nèi)容，了解亞非拉反殖民斗爭(zhēng)的特點(diǎn)和結(jié)果。備考建議:拉丁美洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)目錄12亞洲的覺醒3非洲的抗?fàn)幙键c(diǎn)1：拉丁美洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)（一）18世紀(jì)末19世紀(jì)初的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)1.民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)概念：又稱民族解放運(yùn)動(dòng)，指殖民地半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和進(jìn)行民族解放的斗爭(zhēng)。2.背景：（1）政治：歐洲殖民者長(zhǎng)期的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削（殖民統(tǒng)治）；（2）思想：?jiǎn)⒚伤枷氲膫鞑ナ怪趁竦厝嗣衩褡迕裰饕庾R(shí)日益增長(zhǎng)；（3）經(jīng)濟(jì)：18世紀(jì)末19世紀(jì)初，拉丁美洲的經(jīng)濟(jì)有了一定的發(fā)展；（4）外部：①美國(guó)的獨(dú)立鼓舞了拉丁美洲人民；②法國(guó)大革命削弱了法國(guó)、西班牙和葡萄牙對(duì)拉丁美洲的統(tǒng)治。根本原因：西班牙和葡萄牙的殖民統(tǒng)治阻礙了拉美經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

材料一

當(dāng)年大西洋上開往歐洲大陸的船只裝載的每一種貨物，都為一個(gè)后來(lái)的拉美國(guó)家規(guī)定了命運(yùn)。瘋狂的人力、物力資源的掠奪造成拉美大陸上“哪里越是富得不能再富，哪里就越是窮得不能再窮”的人類文明悖謬。——[烏拉圭]愛德華多·加萊亞諾《拉丁美洲：被切開的血管》材料二拉丁美洲的革命深深受益于同時(shí)代歐洲和北美的發(fā)展……歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的自由主義理想深刻影響了整個(gè)南北美洲受過教育的少數(shù)人的心智?！绹?guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)……受到了人們的歡呼。幾年后，法國(guó)大革命向人們提供了另一個(gè)具有說(shuō)服力的推翻專制統(tǒng)治的實(shí)例，而同時(shí)它使西班牙和葡萄牙完全忙于歐洲事務(wù)，結(jié)果給新世界提供了一個(gè)向這兩個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治發(fā)起挑戰(zhàn)的難得機(jī)會(huì)。

——［美］菲利普·李拉爾夫《世界文明史》歷史解釋：

民族民主意識(shí)（1）民族意識(shí)：即民族共同心理素質(zhì)，是在民族共同地域、民族共同經(jīng)濟(jì)生活及歷史發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)上形成的，往往與民族的歷史遭遇和所處地域有密切關(guān)系。（2）民主意識(shí)：是人們對(duì)于民主的觀點(diǎn)和態(tài)度的總稱。它往往表現(xiàn)為對(duì)以往政治的反思和對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的要求，包括對(duì)民主的看法，對(duì)民主現(xiàn)象的評(píng)價(jià)，對(duì)自身民主權(quán)利的認(rèn)識(shí)、掌握和運(yùn)用?？键c(diǎn)1：拉丁美洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)（一）18世紀(jì)末19世紀(jì)初的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)3.概況：主要任務(wù)：推翻殖民統(tǒng)治，取得民族獨(dú)立

（民族革命為主）。地域時(shí)間結(jié)果政體性質(zhì)法屬海地1804西屬拉美1826葡屬巴西1822拉開了拉美民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的序幕在玻利瓦爾和圣馬丁等人領(lǐng)導(dǎo)下，基本實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立巴西擺脫葡萄牙的統(tǒng)治獲得了獨(dú)立除巴西（君主制）以外的拉丁美洲國(guó)家，都建立了共和國(guó)反帝反封建的民主革命任務(wù)尚未完成，拉美實(shí)際上仍是半殖民地。問題思考：

獨(dú)立后的拉丁美洲仍然遺留什么問題？考點(diǎn)1：拉丁美洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)（二）19世紀(jì)末20世紀(jì)初的民族民主革命1.民族民主革命（運(yùn)動(dòng)）概念：是殖民地、半殖民地被壓迫民族反對(duì)殖民主義、帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、民族解放和政治民主的革命。2.背景：(1)經(jīng)濟(jì)：大地產(chǎn)所有制阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展；(2)政治：政局動(dòng)蕩,軍事獨(dú)裁的考迪羅主義，民主政治發(fā)展停滯；(3)外部：①西、葡在拉美實(shí)行的是封建統(tǒng)治；②英美等國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略和政治滲透，尤其是美國(guó)?？傊簝?nèi)憂外患，反帝反封建的民主革命任務(wù)尚未完成，實(shí)際上仍是半殖民地。材料一

獨(dú)立以后仍然盛行大地產(chǎn)制。殖民地時(shí)期絕大多數(shù)克列奧地主的大地產(chǎn)不僅原封未動(dòng)，而且他們又利用獨(dú)立后掌權(quán)的條件，霸占從殖民者那里沒收來(lái)的大量地產(chǎn)。這些大地產(chǎn)克列奧地主的大莊園，基本上仍保持中世紀(jì)的剝削方式材料二拉美各國(guó)獨(dú)立后，除巴西實(shí)行帝制政體外，其他國(guó)家都建立了共和制，這是一種與歐美民主共和制不同的考迪羅主義的共和政體，(考迪羅為西班牙語(yǔ)，意為領(lǐng)袖或首領(lǐng)。)考迪羅主義實(shí)際上是軍人專政的軍事獨(dú)裁制，是大地主專政的一種表現(xiàn)形式。材料三

西班牙和葡萄牙的殖民統(tǒng)治崩潰后，歐美列強(qiáng)主要是英美法德等國(guó)的勢(shì)力便伸向了拉丁美洲。許多拉美國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上已成為英國(guó)的附庸；美國(guó)利用其有利的地理?xiàng)l件以武力攫取歐美國(guó)家尤其是墨西哥的大片領(lǐng)土，同時(shí)對(duì)拉美各國(guó)在政治上加強(qiáng)控制，諸如提出了泛美主義，建立泛美同盟等；從19世紀(jì)80年代起，德國(guó)也加緊了對(duì)拉丁美洲的經(jīng)濟(jì)滲透。能力提升：

比較拉丁美洲的獨(dú)立與美國(guó)的獨(dú)立有不同。項(xiàng)目北美拉丁美洲殖民歷史政治形勢(shì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展移民素質(zhì)北美殖民宗主國(guó)是荷英，有濃厚的民主傳統(tǒng)，自由發(fā)展工商業(yè)的基礎(chǔ)。拉美殖民宗主國(guó)為西葡，封建專制意識(shí)濃厚，并移植了本國(guó)封建生產(chǎn)方式。拉美獨(dú)立后建立軍事獨(dú)裁的考迪羅制，民主政治不成熟，政局還長(zhǎng)期不穩(wěn)定。拉美獨(dú)立后沒有形成統(tǒng)一的市場(chǎng)；沿襲殖民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，出口單一產(chǎn)品依賴國(guó)外。美國(guó)獨(dú)立后建立憲政民主，除南北內(nèi)戰(zhàn)外，其他時(shí)段都相對(duì)安定和平。美國(guó)獨(dú)立后形成了統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)；經(jīng)濟(jì)命脈掌握在本國(guó)資產(chǎn)階級(jí)手中。美國(guó)積極吸引歐洲移民，高素質(zhì)移民給北美帶來(lái)了資金、技術(shù)和文化。拉美移民在數(shù)量和質(zhì)量上遠(yuǎn)不如北美?？键c(diǎn)1：拉丁美洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)（二）19世紀(jì)末20世紀(jì)初的民族民主革命3.概況：（1）巴西：1889年11月15日，豐塞卡將軍發(fā)動(dòng)政變，推翻佩德羅二世，廢除奴隸制度和君主制，建立巴西共和國(guó)。（2）墨西哥:1910年墨西哥爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命。墨西哥人民推翻本國(guó)獨(dú)裁統(tǒng)治。1917年墨西哥頒布了資產(chǎn)階級(jí)憲法。史料閱讀：

第一條，在墨西哥合眾國(guó)，任何個(gè)人均享有本憲法富裕的權(quán)力保障……

第二條，墨西哥合眾國(guó)禁止奴隸貿(mào)易……

第十九條，聯(lián)邦最高權(quán)力在行使權(quán)力時(shí)分立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)。

第二十七條

國(guó)家領(lǐng)土范圍內(nèi)土地與水流之所有權(quán)本屬國(guó)家……國(guó)家在任何時(shí)候皆有權(quán)利對(duì)私產(chǎn)加以限制……應(yīng)采取措施以分散大地產(chǎn)；發(fā)展小土地持有制……一切礦物，或存在于礦脈、礦層、礦快或礦床中構(gòu)成礦物質(zhì)物質(zhì)……其所有權(quán)皆直接屬于國(guó)家……

第三十九條

一切權(quán)利來(lái)自于人民并為人民的利益而創(chuàng)立，人民在任何時(shí)候均享有改變或修改其政府形式的天賦權(quán)利……——1917年墨西哥憲法

問題思考：

概括墨西哥憲法的主要內(nèi)容，并分析其性質(zhì)及意義。（1）內(nèi)容：廢除奴隸制，保障人權(quán)；實(shí)行土地、河流、礦藏的國(guó)家所有，拆散大地產(chǎn)；實(shí)行人民主權(quán)、三權(quán)分立的資產(chǎn)階級(jí)民主政治體制。（2）性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)憲法。（3）意義：憲法一定程度上反映了革命的成果，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主原則，為墨西哥人民進(jìn)一步爭(zhēng)取民主和進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)。材料

拉丁美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)……它在拉丁美洲的遼闊土地上摧毀了殖民制度，使絕大多數(shù)拉美國(guó)家獲得了獨(dú)立。……拉丁美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)一步傳播了自由、平等、獨(dú)立的觀念?！∶乐薷鲊?guó)獨(dú)立后，……很快廢除了奴隸貿(mào)易和奴隸制，……取消了阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的商業(yè)專賣制度，為發(fā)展資本主義創(chuàng)造了條件。但是，長(zhǎng)時(shí)間的拉丁美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)也對(duì)各國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成了嚴(yán)重破壞，并導(dǎo)致了軍事獨(dú)裁者長(zhǎng)期保持政權(quán)，形成了拉丁美洲特有的考迪羅主義。另一方面，大地產(chǎn)制仍然保留，黑人和其他有色人種仍然處于經(jīng)濟(jì)階梯的最底層，這就嚴(yán)重阻礙了拉丁美洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。民主革命的任務(wù)仍然擺在各國(guó)人民面前?！焖{(lán)主編《世界近現(xiàn)代史1500—2007》（三）特點(diǎn)：1.特點(diǎn)：①持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，涉及范圍廣；②革命任務(wù)具有反封建反殖民壓迫雙重性質(zhì)；③以戰(zhàn)爭(zhēng)的形式獨(dú)立，戰(zhàn)爭(zhēng)具有正義性；④外來(lái)移民及其后裔中地主集團(tuán)的先進(jìn)分子領(lǐng)導(dǎo)；⑤獨(dú)立后各國(guó)相繼建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，但保留了大量封建殘余；（四）影響：①結(jié)束了西、葡等的殖民統(tǒng)治，建立多個(gè)民族獨(dú)立國(guó)家，基本上形成了今天拉美的政治布局；②奠定了拉美國(guó)家民主政治的基礎(chǔ)，有利于拉美國(guó)家資本主義的發(fā)展；③拉美地區(qū)民族解放斗爭(zhēng)的勝利，激勵(lì)了世界其他地區(qū)的人民為爭(zhēng)取民族解放而斗爭(zhēng)。④局限：革命具有不徹底性，保留了大量的封建殘余，為之后的進(jìn)一步革命埋下了伏筆。

考點(diǎn)1：拉丁美洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)提示：（1）拉美各區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡，彼此貿(mào)易往來(lái)很少，沒有形成統(tǒng)一市場(chǎng)，缺乏聯(lián)系在一起的共同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；（2）拉美地域過于廣闊，彼此間交通又非常不便利，在這種情況下，各地大封建主據(jù)地自雄，阻礙統(tǒng)一；（3）人民群眾根據(jù)幾百年來(lái)深受壓迫的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)大一統(tǒng)的中央集權(quán)有所疑懼；（4）語(yǔ)言，習(xí)俗，心理差異很大。問題探究：

為什么北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后，建立了統(tǒng)一的美國(guó)，而拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)后，卻沒有形成一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家？美利堅(jiān)合眾國(guó)考點(diǎn)2：亞洲的覺醒（一）亞洲覺醒的概念：不僅指亞洲人民掀起反帝反封建斗爭(zhēng)，資產(chǎn)階級(jí)民族民主意識(shí)的覺醒，更是指亞洲資產(chǎn)階級(jí)從改良走上革命，走上由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、廣大人民群眾積極參加的反帝反封建的民族民主革命。以資產(chǎn)階級(jí)改革和革命為主體，也包括舊式農(nóng)民起義。（二）背景：1.政治：帝國(guó)主義侵略加深亞洲各國(guó)的民族危機(jī)。2.經(jīng)濟(jì)：①亞洲國(guó)家的封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體，民族資本主義得到一定發(fā)展。②列強(qiáng)的侵略阻礙民族工業(yè)的發(fā)展。3.思想：①西方啟蒙思想的傳播；②民族憂患意識(shí)和民主改革意識(shí)覺醒。材料一

民族的苦難刺激了民族的覺醒和反抗，民族主義的萌芽破土而出?？梢哉f(shuō)，民族主義推動(dòng)了西歐列強(qiáng)的海外擴(kuò)張，而它在殖民地半殖民地的傳播，又為各殖民帝國(guó)的覆滅奠定了思想基礎(chǔ)。爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)以19世紀(jì)的拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)為發(fā)端，到19世紀(jì)末20世紀(jì)初席卷亞洲大陸。

——徐藍(lán)主編《世界近現(xiàn)代史1500—2007》材料二

亞洲的覺醒是指亞洲各國(guó)民族憂患意識(shí)和民主改革意識(shí)的覺醒和抗?fàn)??！?9世紀(jì)末20世紀(jì)初，帝國(guó)主義掀起了瓜分世界的狂潮，進(jìn)一步加深了亞洲各國(guó)的民族危機(jī)；亞洲的封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體，民族資本主義不斷發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民族民主意識(shí)也不斷發(fā)展；1905年的俄國(guó)革命運(yùn)動(dòng)也進(jìn)一步喚醒了亞洲，終于形成了列寧所說(shuō)的“亞洲的覺醒”的新局面。

——徐藍(lán)主編《世界近現(xiàn)代史1500—2007》

考點(diǎn)2：亞洲的覺醒國(guó)家殖民者性質(zhì)概況結(jié)果影響印度伊朗中國(guó)英國(guó)英俄列強(qiáng)反帝反封建的民族民主革命1885年資產(chǎn)階級(jí)成立國(guó)大黨1905提拉克主張推翻殖民統(tǒng)治1908年孟買工人政治總罷工1905-1911伊朗發(fā)生立憲革命制定資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法規(guī)定伊朗為君主立憲國(guó)家1911年爆發(fā)辛亥革命，推翻清王朝統(tǒng)治，結(jié)束君主專制制度建立亞洲第一個(gè)共和國(guó)失?。簺]有完成反帝反封建的任務(wù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始登上政治斗爭(zhēng)的舞臺(tái)打擊了封建主義和外國(guó)勢(shì)力，傳播了民族民主革命思想比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命，傳播民主共和理念，推動(dòng)中華民族思想解放，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)變革。（三）概況：

結(jié)合教材填寫下表：材料二

亞洲的覺醒和歐洲先進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)斗爭(zhēng)的開始，標(biāo)志著20世紀(jì)初所開創(chuàng)的全世界歷史的一個(gè)新階段?！猍蘇]列寧《亞洲的覺醒》,《列寧選集》第二卷學(xué)思之窗：

你如何理解列寧這句話?提示：（1）亞洲的覺醒是亞洲民族資產(chǎn)階級(jí)民族民主意識(shí)的發(fā)展所進(jìn)行的反帝反封建的斗爭(zhēng)；（2）歐洲的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)則是對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)。（3）盡管革命對(duì)象和任務(wù)各不相同，但都推動(dòng)了歷史的進(jìn)步和發(fā)展。材料一“亞洲覺醒”時(shí)期各國(guó)民族民主運(yùn)動(dòng)有三個(gè)特點(diǎn)：第一，資產(chǎn)階級(jí)革命派高舉資產(chǎn)階級(jí)民族主義和民主主義這兩面戰(zhàn)斗的旗幟，第一次賦予亞洲的革命以資產(chǎn)階級(jí)民族民主主義的目標(biāo)并為之浴血奮戰(zhàn)；第二，是資產(chǎn)階級(jí)的政治斗爭(zhēng)和下層群眾的革命斗爭(zhēng)，這兩股以往互無(wú)聯(lián)系的潮流開始匯合到一起，形成了由資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的、有廣大人民群眾參加的民族民主革命的洪流；第三，是各國(guó)的革命派開始自覺地相互聯(lián)系、相互支持?！偶胰稹丁皝喼抻X醒”的內(nèi)涵及該時(shí)期各國(guó)民族民主運(yùn)動(dòng)的類型與特點(diǎn)》考點(diǎn)2：亞洲的覺醒（四）性質(zhì)：反帝反封建的民族民主運(yùn)動(dòng)。（五）特點(diǎn)：①領(lǐng)導(dǎo)：民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)，并發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用；②力量：某些國(guó)家工人階級(jí)參與了反帝反封建的政治斗爭(zhēng)；③形式：政治罷工和武裝斗爭(zhēng)相結(jié)合；④結(jié)果：亞洲各國(guó)人民相互支持、共同對(duì)敵。考點(diǎn)2：亞洲的覺醒（六）影響：

1.積極：①沉重打擊了帝國(guó)主義在東方的殖民體系和本地區(qū)的封建勢(shì)力，對(duì)各國(guó)民族資本主義的發(fā)展起了推動(dòng)作用。②標(biāo)志著亞洲各地人民已作一支反對(duì)帝國(guó)主義的強(qiáng)大政治力量登上了國(guó)際斗爭(zhēng)舞臺(tái)，在客觀上成為西方工人階級(jí)的同盟軍，亞洲成為反帝的重要陣地。③傳播了民主思潮，為亞洲各國(guó)走上獨(dú)立道路奠定了基礎(chǔ)。④一批民族資產(chǎn)階級(jí)政黨形成，古老亞洲開始走上近代政黨政治的道路。⑤標(biāo)志著亞洲進(jìn)入資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期。2.局限：沒有完成民族民主革命任務(wù)。材料一1906年，提拉克在對(duì)印度民眾的一次演講中說(shuō):你們的工業(yè)被徹底摧毀了，而且是被外國(guó)的統(tǒng)治摧毀的;你們的財(cái)富正流向國(guó)外，你們已經(jīng)淪落到任何人類都不可能淪落到的最低水平。在這樣的情況下，還有任何其他補(bǔ)救辦法可以自救嗎?要自救，不能靠請(qǐng)?jiān)?，唯有抵制。我們宣布，?zhǔn)備好你們的武器，組織起你們的力量，然后就開始干吧，這樣，他們就無(wú)法拒絕你們的要求了?！g自《提拉克，他的著作與講演》英文版材料二

中國(guó)辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，第一次建立了共和政體；……伊朗革命保住了其重要成果憲法；印度人民則迫使英國(guó)當(dāng)局取消了孟加拉分治法案。……亞洲覺醒時(shí)期各國(guó)斗爭(zhēng)具有資產(chǎn)階級(jí)革命的性質(zhì)，開辟了斗爭(zhēng)的新階段?！瓉喼廾褡暹\(yùn)動(dòng)在客觀上成了西方工人運(yùn)動(dòng)的同盟軍?！?jiǎng)⒆诰w主編《世界近代史》考點(diǎn)3：非洲的抗?fàn)帲ㄒ唬┍尘埃?.政治：帝國(guó)主義的侵略破壞了非洲的民族獨(dú)立。2.經(jīng)濟(jì)：殖民掠奪（黑奴貿(mào)易、資源掠奪等）導(dǎo)致勞動(dòng)力缺乏、經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻。3.思想：非洲人民反抗思想不斷增加，一直進(jìn)行武裝反抗斗爭(zhēng)。（二）概況：國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)殖民國(guó)概況結(jié)果埃及1882政黨祖國(guó)黨英國(guó)①“埃及是埃及人的埃及”②阿拉比領(lǐng)導(dǎo)軍民進(jìn)行抵抗失敗。抵抗失敗英國(guó)占領(lǐng)埃及蘇丹1881宗教領(lǐng)導(dǎo)馬赫迪英國(guó)號(hào)召人民趕走外國(guó)侵略者，反英大起義持續(xù)20年沉重打擊英國(guó)，英國(guó)控制蘇丹埃塞俄比亞1894皇帝孟尼利克二世意大利①皇帝發(fā)表《告人民詔書》②1896年打敗意大利軍，迫使意大利簽署合約保持了獨(dú)立（三）意義：1.沉重打擊了帝國(guó)主義列強(qiáng),延緩了其淪為殖民地的進(jìn)程；2.英勇不屈的反抗精神激勵(lì)著非洲人民繼續(xù)戰(zhàn)斗。問題思考：非洲大規(guī)模的武裝反殖斗爭(zhēng)，為什么集中在東北非這三國(guó)？提示：（1）歷史上是古埃及和阿克蘇姆王國(guó)，較大的王國(guó)容易組織起規(guī)?；奈溲b力量；（2）1869年，蘇伊士運(yùn)河開通，東北非的戰(zhàn)略地位凸顯，成為英、法、意等國(guó)爭(zhēng)奪焦點(diǎn)。材料

亞洲、非洲和拉丁美洲各民族反對(duì)帝國(guó)主義和殖民主義,以建立民族獨(dú)立國(guó)家為目標(biāo)的民族主義,是針對(duì)帝國(guó)主義、殖民主義侵略和奴役弱小民族而產(chǎn)生的防御性民族主義。在殖民地、半殖民地國(guó)家內(nèi)部,人們雖分為不同的階級(jí)和階層,但在帝國(guó)主義的侵略、奴役下,受壓迫和奴役的共同命運(yùn)使他們聯(lián)合起來(lái),內(nèi)部的階級(jí)斗爭(zhēng)退居于民族斗爭(zhēng)之下,這時(shí)的民族主義在某種意義上代表著全民族的意志,成為全民族團(tuán)結(jié)起來(lái)共同反對(duì)帝國(guó)主義的奴役和壓迫、爭(zhēng)民族解放、建立民族主權(quán)國(guó)家的一面旗幟,其有積極的進(jìn)步意義。

——鄭信哲《民族主義、愛國(guó)主義及其關(guān)系問題》

亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的意義：①盡管多以失敗告終，但它們沉重打擊了帝國(guó)主義和封建主義，為殖民地和半殖民地民族資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和資本主義制度的確立創(chuàng)造了條件，為這些地區(qū)獲得最終獨(dú)立奠定了基礎(chǔ)；②在民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中，涌現(xiàn)出了一批批推動(dòng)爭(zhēng)取獨(dú)立和解放斗爭(zhēng)的民族英雄，他們身上體現(xiàn)的愛國(guó)主義和民族主義成為亞非拉民族獨(dú)立的強(qiáng)大精神動(dòng)力。合作探究：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，概括亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的歷史意義。拉美的獨(dú)立亞洲的覺醒非洲的抗?fàn)幵蛱攸c(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力量代表運(yùn)動(dòng)意義海地獨(dú)立、玻利瓦爾和圣馬丁等人領(lǐng)導(dǎo)的斗爭(zhēng)、巴西建立共和國(guó)、墨西哥資產(chǎn)階級(jí)革命印度民族解放運(yùn)動(dòng)伊朗立憲革命中國(guó)辛亥革命埃及抗英斗爭(zhēng)蘇丹馬赫迪起義埃塞俄比亞抗意戰(zhàn)爭(zhēng)①打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，削弱了本國(guó)的封建勢(shì)力；②推動(dòng)了民族獨(dú)立和世界歷史的發(fā)展。歐洲殖民者長(zhǎng)期的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削范圍廣、時(shí)間長(zhǎng)、成果豐碩土著地主集團(tuán)中的先進(jìn)分子帝國(guó)主義的侵略加深了亞洲各國(guó)的民族危機(jī)范圍廣、各國(guó)相互支持、彼此協(xié)作資產(chǎn)階級(jí)、工農(nóng)力量帝國(guó)主義的侵略和奴役給非洲帶來(lái)了空前的破壞和災(zāi)難有組織、規(guī)模大且持久的武裝斗爭(zhēng)力量多樣，包括領(lǐng)袖、國(guó)王、知識(shí)分子等綜合歸納：

亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的比較。知識(shí)鏈接：

歐洲殖民者的文化侵略。

（選擇性必修3）（1）殖民國(guó)家通過向被殖民地區(qū)輸出民主、自由、人權(quán)等價(jià)值觀及基督教，改造甚至消滅后者的文化，淡化后者的民族意識(shí)，達(dá)到殖民目的。（2）被侵略的民族不同程度地接受了外來(lái)文化，但也努力保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化，使自身文化呈現(xiàn)出新的多樣性。傳統(tǒng)文化的保留外來(lái)文化的接受中國(guó)印度埃及家國(guó)情懷、自強(qiáng)不息等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化挽救國(guó)家獨(dú)立、反洋教印度教、伊斯蘭教、種姓制度扮演重要角色；反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治，提出“印度人的印度”君主立憲制向西方學(xué)習(xí)器物（技術(shù)、教育）、政治制度、思想文化；隨傳教士而來(lái)的西醫(yī)也逐漸成為與中醫(yī)并行的醫(yī)療手段，為越來(lái)越多的國(guó)人接受。英語(yǔ)、法律、政府體制、文官制度伊斯蘭教；阿拉伯民族的傳統(tǒng)方式核心素養(yǎng)：

正確認(rèn)識(shí)亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的差異。

（唯物史觀）1.差異：（1）亞洲：由于各國(guó)民族資本主義的發(fā)展，民族解放運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命階段，并呈現(xiàn)一下三個(gè)特點(diǎn)。①出現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，如中國(guó)的同盟會(huì)和印度國(guó)大黨；②舊式的農(nóng)民起義逐漸被資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族民主運(yùn)動(dòng)代替，宗教的旗幟被民族主義、民主主義的旗幟代替；③新的階級(jí)力量參加了斗爭(zhēng)，如1908年印度孟買工人大罷工。

至于朝鮮的甲午農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、中國(guó)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，則還屬于傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)模式，但不占主流。（2）非洲：斗爭(zhēng)水平總體上相對(duì)落后，主要是舊式民族運(yùn)動(dòng)，只有埃及出現(xiàn)了非洲第一個(gè)政黨——祖國(guó)黨。（3）拉丁美洲：主要是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命。2.認(rèn)識(shí)：①各個(gè)地區(qū)、國(guó)家的社會(huì)發(fā)展程度很不平衡；②外來(lái)資本主義刺激下產(chǎn)生的新的經(jīng)濟(jì)因素，或強(qiáng)或弱，階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化有大有小，因而不同地區(qū)和國(guó)家民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)水平高低各異，形式和性質(zhì)也不盡相同。

1．（2024·廣東卷）1794年《人權(quán)宣言》在哥倫比亞首次被翻譯和秘密印刷。在拉丁美洲的一些大城市，土生白人貴族和知識(shí)青年組織了各種秘密結(jié)社。“我不是西班牙人，我是美洲人”成為慣常口頭語(yǔ)，一種“美洲人”的新觀念開始形成。這反映了在拉丁美洲（

）A．國(guó)家認(rèn)同引發(fā)社會(huì)變革 B．思想啟蒙激發(fā)民族意識(shí)C．獨(dú)立運(yùn)動(dòng)摧毀殖民體系 D．革命理念得到廣泛傳播高考真題演練：【解析】

根據(jù)材料可知，《人權(quán)宣言》在拉美地區(qū)印刷出版，拉美出現(xiàn)秘密結(jié)社，出現(xiàn)“我不是西班牙人”“我是美洲人”等口號(hào)，“美洲人”新觀念在形成，這些現(xiàn)象都說(shuō)明拉美地區(qū)受到18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，民族意識(shí)正在覺醒，B項(xiàng)正確；材料沒有涉及到社會(huì)變革問題，排除A項(xiàng)；摧毀殖民體系說(shuō)法夸大化，殖民體系瓦解要到二戰(zhàn)后，排除C項(xiàng)；材料僅僅涉及到拉美地區(qū)民族意識(shí)的覺醒，并未具體提到革命理念的廣泛傳播，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。B2.（2024·全國(guó)卷）1897年，西非黃金海岸成立“土著居民權(quán)利保護(hù)協(xié)會(huì)”，主要成員是地方首領(lǐng)和受過西式教育的上層人士。他們成功抵制了殖民者將大片土地宣布為“無(wú)人居住土地”的企圖。20世紀(jì)初，類似團(tuán)體在非洲其他殖民地也相繼成立。這些團(tuán)體的存在（

）A．促使和平抗?fàn)幊蔀橹饕窢?zhēng)形式 B．推動(dòng)了非洲首個(gè)政黨的誕生C．幫助大多數(shù)地區(qū)免于淪為殖民地 D．促進(jìn)了民族獨(dú)立思想的傳播【解析】

依據(jù)材料概況可知：19-20世紀(jì)在非洲成立了這些團(tuán)體，使其在抵抗殖民者侵略的過程中促進(jìn)了民族獨(dú)立思想的傳播，D項(xiàng)正確；材料僅涉及了反抗殖民團(tuán)體的成立，未涉及這些團(tuán)體采用的斗爭(zhēng)方式，不能得出和平抗?fàn)幊蔀橹饕窢?zhēng)方式，排除A項(xiàng)；材料僅涉及這些團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者大多數(shù)為地方首領(lǐng)和受過西式教育的上層人士，未涉及這些團(tuán)體的成立促進(jìn)了政黨的產(chǎn)生，且也未有明確時(shí)間說(shuō)明出現(xiàn)“首個(gè)”政黨，排除B項(xiàng)；材料僅涉及成功抵制了西方殖民者把大量土地宣布為“無(wú)人居住的土地”的企圖，未涉及是否避免了非洲淪為殖民地，1884年柏林會(huì)議對(duì)非洲大部分地區(qū)進(jìn)行瓜分，并使其大部分地區(qū)淪為殖民地，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。高考真題演練：D3.（2023·北京卷）墨西哥在1821年獨(dú)立后，以阿茲特克帝國(guó)的繼承者自居。墨西哥土生白人將阿茲特克人視為祖先，將阿茲特克人的末代皇帝視為抵抗西班牙殖民者的民族英雄。這些做法意在（

）A．打擊英法在拉美的殖民統(tǒng)治 B．深化民族意識(shí)和國(guó)家觀念C．推動(dòng)墨西哥的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng) D．重建阿茲特克帝國(guó)的文明【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是目的題。時(shí)空是1821年后（墨西哥）。據(jù)材料得出主要結(jié)論：獨(dú)立后的墨西哥以阿茲特克帝國(guó)的繼承者自居，奉阿茲特克人為祖先，視末代皇帝為民族英雄，以此來(lái)強(qiáng)化民眾的民族認(rèn)同，增強(qiáng)民眾的國(guó)家觀念，B項(xiàng)正確；墨西哥獨(dú)立打擊了西班牙的殖民統(tǒng)治，與英法在拉美的殖民統(tǒng)治關(guān)系不大，排除A項(xiàng)；墨西哥獨(dú)立后的做法有利于鞏固民族獨(dú)立成果，而不是推動(dòng)民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，排除C項(xiàng)；墨西哥獨(dú)立后，意在用阿茲特克帝國(guó)的文明來(lái)增強(qiáng)國(guó)家民族意識(shí)，并不是重建文明，