對故宮建筑空間分布的宏觀分析

對故宮建筑空間分布的宏觀分析對故宮主要建筑空間的分析故宮平面布局故宮的平面布局以大殿（太和殿）為主體，取左右對稱的法式排列諸殿、樓閣、臺榭、廊廡、亭軒、門闕等建筑。殿堂建筑以木構(gòu)架支撐，柱底下有石柱礎(chǔ)，磚修墻體北、西、東三面維護，坐北朝南，上蓋金黃色琉璃瓦屋頂。屋頂正脊兩端的正脊吻上有大型陶制蹲獸，歇山式屋頂（中和殿）有寶頂。太和殿太和殿俗稱金鑾殿，是故宮中最高最大的建筑，面積有2377平方米，通高35.05米，面闊11間，進深五間，給人一種氣勢恢宏的莊嚴(yán)感。是我國現(xiàn)存古建筑中規(guī)模最大，建

筑形制、裝飾與陳設(shè)等級最高的殿宇。

明代奉天殿（清太和殿，面闊九間，進深五間，二者之比為9∶5；太和殿、中和殿、保和殿共處的土字形大臺基，其南北長度為232米，東西寬度為130米，二者之比也剛好為9∶5；天安門東西面闊九楹，南北進深五間，二者之比仍為9∶5。古代數(shù)字有陰陽之分，奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰。紫禁城中前朝部分宮殿數(shù)量皆為陽數(shù)，而后寢部分宮殿數(shù)量則皆為陰數(shù)。陽數(shù)中九為最高，五居正中，因而古代常以九和五象征帝王的權(quán)威，稱之為“九五之尊”。在中軸線上的皇帝用房，都是闊九間，深五間，含九五之?dāng)?shù)。九龍壁、九龍椅、八十一個門釘（縱九，橫九）、大屋頂五條脊、檐角獸飾九個。九龍壁面由270塊組成（含九），故宮角樓結(jié)構(gòu)九梁十八柱。故宮內(nèi)總共房間數(shù)為9999.5間，亦隱喻“九五”之意。清代的太和殿（即明奉天殿），面寬并不是九間，而是十一間，無法印證以上說法。實際上，這是因為奉天殿在李自成進京后被毀，清康熙八年（1669年）重建時，老技師梁九親手制作了模型，卻因找不到上好的金絲楠木，只好把面闊改為十一間，以縮短桁條的跨度。也有人認為，宮殿建筑包括殿宇開間體現(xiàn)等級區(qū)別，明代以九間為最尊貴，清代以十一間為最尊貴。中和殿北京故宮外朝三大殿之一，位于紫禁城太和殿、保和殿之間。是皇帝去太和殿大典之前休息，并接受執(zhí)事官員的朝拜的地方。保和殿保和殿在明朝舉行冊立大典的時候，皇帝要在保和殿內(nèi)更衣。在年底，還要在此宴請文武百官。在清朝的時候，每逢正月十五，除夕，也都要在此舉行宴會。而且是清朝舉行殿試的地方。后寢二宮后寢二宮由乾清宮和坤寧宮組成。這組院落，南北長度為218米，東西寬度為118米，兩者之比為6∶11。前朝三大殿太和殿、中和殿、保和殿組成的院落，南北長度為437米，東西寬度為234米，二者之比也是6∶11。同時前朝院落的長、寬幾乎是后寢院落的兩倍，前朝的院落面積就是后寢的四倍。乾清宮坤寧宮乾清宮比前朝的太和殿低11米，面積小一千多平方米，置身其中，人的感覺會松弛許多。明代時，乾清宮有后暖閣九間，分上下兩層，類似今天的復(fù)式建筑。上下共布置了27張床，皇帝可以任意選擇。清朝時，東西暖閣改成了書房。坤寧宮西北南三面都有火炕，東北角有祭祀時豬肉用的廚房。這種布局來源于蠻族民間。后宮后宮部分的東西六宮和東西五所，長寬尺度與后寢院落基本吻合。中國古代皇帝有“化家為國”的觀念，所以建造皇宮時以皇帝的家，也就是后寢為模數(shù)，按比例規(guī)劃前朝與其他建筑群落。東西六宮取自于《周禮》的六寢六宮制度，但是它更多地融入了自漢代以來所形成的《周易》陰陽哲學(xué)的思想。它的建筑布局從平面上，是一個坤卦的卦象，象征陰，也就是說這個地方居住的是妃子，東西六宮的建筑體現(xiàn)的是三綱五常，特別是夫為妻綱的倫理道德思想。東西六宮的建筑形制比后三宮低很多，體現(xiàn)了居住在此處的嬪妃的從屬地位太和門庭院的深度為130米，寬度為200米，其長寬比為0.65，與黃金分割率0.618十分接近。紫禁城最重要的宮殿――太和殿位于中軸線上，在中軸線上，從大明門到景山的距離是2.5公里，而從大明門到太和殿的庭院中心是1.5045公里，兩者的比值為0.618，正好與黃金分割率等同。紫禁城宮殿門