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文檔簡介
第01講詞語的使用(練習)
目錄
模擬基礎(chǔ)練......................................................................1
【考點一】成語運用.............................................................1
【考點二】實詞、虛詞運用......................................................5
【考點三】詞語運用效果........................................................8
重難創(chuàng)新練.....................................................................10
真題實戰(zhàn)練.....................................................................13
【考點一】成語運用
1.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)
盡管李白的“詩仙”是口碑,白居易的“詩仙”是官定,但就詩作和影響來說,他們都無愧于這一稱
號。即使民間把“詩仙”授予了李白,卻也給白居易留下了“詩魔”“詩王”的雅號,并被后世稱為唐代
三大詩人之一,這就與李白、杜甫齊名了。
白居易的詩以題材廣泛、形式多樣、語言通俗易懂等特點為婦孺皆知,享譽中外,影響巨大。他秉持
的“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,被歷代文人奉為座右銘。無論是文學思想、詩歌觀念和創(chuàng)作成
就上,還是在中國詩史上的重要地位,以及對后世產(chǎn)生的巨大影響上,白居易都無愧于歷史上偉大詩人之
一,無論是“詩魔”“詩王”,還是“詩仙”都①、當之無愧,也毋庸置疑。但②的是.白居
易在處世、做官方面的功夫也可以稱為“仙人”了。有唐一代做官并做大官的詩人不少,但能像白居易一
樣經(jīng)得起高官厚祿誘惑,在政治斗爭和權(quán)位誘惑面前保持清醒,善始善終者,實在是③。
2.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)
一個城市的歷史遺跡、文化古跡、人文底蘊,是城市生命的種子,是城市的文化根脈。正因為歷史文
化以各種方式保留在城市肌體里,每個城市才能有屬于自己的獨特標識,廣大市民的文化情感才得以寄托。
在城市建設(shè)發(fā)展過程中,不可避免地會涉及城市中的歷史文化遺產(chǎn),一方面是城市發(fā)展的需要,另一方面
是歷史文化保護的責任,如何①地處理好二者的關(guān)系.考驗城市管理者的智慧和擔當。城市的建設(shè)與
保護,并不是②的關(guān)系。妥善保護好城市中的歷史文化遺產(chǎn),關(guān)鍵在于理念的更新,不能盲目拆除,
也不必圈禁封閉,完全可以探索出一條保護與利用并行不悖的路徑。比如,上海小里弄、石庫門和老弄堂
等特色建筑③地修舊如舊.既守住了歷史文化,也不妨礙居民的正常生活和城市功能,歷史文化遺產(chǎn)
得以持續(xù)活化利用,并完美融入了現(xiàn)代城市功能,為歷史文化遺產(chǎn)保護開啟新的維度。
3.閱讀下面的文字,完成后面的題目。(3分)
在一片翠綠之間,星羅棋布地點綴著一塊金黃的色彩,顏色稍微跳脫,但并不顯得突兀。這便是山里的
麥田。山里不比平地,沒有廣袤的①的土地.也沒有如黑土地般膏膜的土壤,不過勤勞的山里人總能
用他們的智慧去創(chuàng)造出耕地。一次次揮鋤,一次次彎腰,一趟趟擔肥,他們清除荒草,揀盡石塊,讓原本
硬結(jié)的土地變得松軟、肥沃。
于是,山間就有了耕田。一塊塊、一洼洼、一行行,大的能頂上兩個籃球場,最小的還不過三五尺見
方。因為只能依據(jù)地勢而開墾,它們的形狀也各不相同,有長方形的,有圓形的,更多的是叫不出名字的
不規(guī)則圖形,幾乎沒有方方正正的標準的農(nóng)田。
進入五月,麥穗開始泛黃,麥芒恣意,被包裹著的麥粒開始膨脹、飽滿,麥稈彎曲,就像滿載而歸的
鄉(xiāng)親們,手捧著沉甸甸的喜悅。初夏的風一起,它們便歡騰起來,笑得②。一株麥穗倒向另一株麥穗,
擠擠挨挨,互相推操著涌向一邊,再興奮地奔涌回來,③地進行著一場場接力。
請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。
4.閱讀下面的文字,完成后面的題目。(3分)
曾有一個時期,新上市的慢鍋成為主婦的新寵。把要煮的東西一股腦兒地丟進去,不管三七二十一,
煮它一個①,完完全全不用守候看火,非常省事。對職場女性來說,慢鍋當然是時代的恩賜:上班之
前,鍋子里,肉是肉,菜是菜,“涇渭分明”;下班回來,掀開鍋蓋,肉和菜,早已“你儂我儂”地融進
湯里了。
我家孩子百喝不厭的是魚翅瓜熬湯。魚翅瓜,看起來活脫脫就像是冬瓜的雛形,然而令人②的是.
這瓜在湯里煮熟后,用湯匙壓它,它竟散成千絲萬縷的細條狀,像極了魚翅,既好看又清口。我常用老母
雞、干貝、紅棗、枸杞、墨魚干和魚翅瓜同煮。熬好的湯,那種鮮味啊,會化成千萬只饞蟲,直往你心里
鉆!
女兒負笈英倫之后,對魚翅瓜湯③。有一回,在大雪紛飛的冬天,她竟然撥來長途電話,苦苦央
求我給她寄一缽好湯,我回應(yīng)著:“好,好,明天就用快郵寄出?!睖奈兜谰褪羌业奈兜?,我以湯的味
道去浸潤孩子的成長歲月。孩子長大后,離家萬里,湯的濃香,如同一根細細長長、柔柔韌韌的線,一生
一世牽動著游子的心。
請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。
5.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分)
戲劇不容半點枝蔓,結(jié)構(gòu)上要、斗拱相抱。雖然也有倒敘插敘、人間天上、陰陽兩界的自由
流動,但因舞臺演出“一次過”的不可重讀性,故事必須講得經(jīng)典、簡潔、o契訶夫說過一句關(guān)
于編劇技巧的精彩語:第一幕槍掛在墻上,第三幕必須放響,否則就沒有懸掛這個道具的必要。這里講的
就是戲劇結(jié)構(gòu)的簡潔性、緊密性。而小說可以,雍容閑庭,第一章墻上掛槍,到最后一章仍不放
響也是常事,因為那只是大量的描寫中的一點而已??蓱騽〗K歸不是小說,小說也終歸不是戲劇,它們是
兩個道上跑的火車,唯有穿越人性山洞前的凄厲長鳴,以及穿過山洞后的狂放呼嘯,才是它們永遠都不可
或缺的、直逼靈魂的同步聲響。盡管這種吶喊有時是此處無聲勝有聲的,但其本質(zhì)都是對人性深度的洞悉。
A.首尾呼應(yīng)絲絲入扣橫生枝節(jié)
B.首尾相連環(huán)環(huán)相扣旁逸斜出
C.首尾呼應(yīng)環(huán)環(huán)相扣旁逸斜出
D.首尾相連絲絲入扣橫生枝節(jié)
6.依次填入下面文段橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵?分)()
我們初學為文,一看題目便搔首癡躅,不知如何落筆,即便,敷衍成篇,自己也覺得索然無味。
度過苦澀階段便又是一種境界,提起筆來對什么都有意見,有時一事未竟而枝節(jié)橫生,有時旁征博引而輕
重倒置,,下筆不能自休。知道割愛才能進入第三階段,對不恰當?shù)膬?nèi)容要地加以削刪,所
謂“絢爛之極歸于平淡”就是這種境界。
A.披肝瀝膽紛紛揚揚大刀闊斧
B.搜索枯腸洋洋灑灑大刀闊斧
C.披肝瀝膽洋洋灑灑大張旗鼓
D.搜索枯腸紛紛揚揚大張旗鼓
7.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)
中國書法評論中的“骨氣”,是指書家的精神風貌和品格操守,與書家的“魂”融為一體。與其他書
法家洋洋灑灑的評論不同,柳公權(quán)的“心正則筆正”則是①。唐穆宗即位后縱情享樂,荒廢政事。有
一次,他請教柳公權(quán)如何運筆,柳公權(quán)借用書法的道理勸諫道:“運筆在心,心正則筆正?!绷珯?quán)一心
為國,不顧個人安危、不畏權(quán)貴的骨氣,是對“心正則筆正”的絕佳注腳。
中國文人在書法中不斷追求遒勁有力的“骨氣”之美?!都乐段母濉肥且黄牢?,作者是唐代書法家
顏真卿,顏真卿為了紀念在安史之亂中犧牲的侄兒顏季明寫下了這篇文章。作者當時情緒極度悲憤,故時
見涂抹之跡,國恥家仇、民族大義流淌于②,線條渾厚圓勁,力透紙外,結(jié)體俯仰變化很大,氣勢凜
然。宋代書法家米芾評價顏真卿字"如項羽掛甲,樊噲排突,硬弩欲張,鐵柱將立,昂然有不可犯之色”。
我們從米芾的評論中可以讀出顏真卿的③。由此可見,書法之骨氣,實乃中國人修身養(yǎng)性、仁者愛人、
達兼窮善、自強不息、天下興亡匹夫有責的代名詞。
8.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。
泰州與一個人的名字①:孔尚任。清康熙二十五年,這位孔子第六十四代孫,以水利官員的身份
抵達泰州。他或許沒有想到,這座水城修改了他的身份——當他離開這里時,他的官職已經(jīng)無足輕重,而
他在這里完成的戲劇卻使他名噪天下,他為這出戲起了一個動人魂魄的名字——《桃花扇》。
對于最重要的寫作階段——在江蘇泰州的寫作,孔尚任②,即使在《湖海集》這些詩文信札里,
也對此守口如瓶,這表明了他對官場潛規(guī)則的深深忌憚——渾濁的官場,從來都不需要才華橫溢的藝術(shù)家,
只需要審時度勢的經(jīng)營者。
悖論也正是在此時出現(xiàn)——孔尚任最初是帶著建功立業(yè)的③來到泰州的,他來的時候,沒有任何
從事業(yè)余文學創(chuàng)作的打算,而是一心一意地試圖成為為人民服務(wù)的好干部。但是,他的書生意氣很快就失
了鋒芒,官場以強大的韌性不動聲色地對付這位欽差的雄心勃勃。來自官僚系統(tǒng)的圍追堵截,把孔尚任逼
回書案前??咨腥未┩脯F(xiàn)世的浮華看穿了它潰爛的核心。于是孔尚任挖掘出了一個采用了才子佳人傳統(tǒng)格
式的血淋淋的故事,并將此納入一個國破家亡的悲劇性主題中。
9.將下列俗語填入文中括號內(nèi),恰當?shù)囊豁検牵?分)()
炎炎夏日,雪糕成了一些年輕人生活中必不可少的消費品。除了市場上的天價雪糕,一些景區(qū)也推出
應(yīng)景的文創(chuàng)雪糕。商家通過獨特的造型、IP聯(lián)名等營銷手段,使雪糕價格不斷走高,正如俗語所言
“”,這些高昂的宣傳費用還得靠消費者買單。
A.知人知面不知心B.羊毛出在羊身上
C.黃鼠狼給雞拜年D.吃一塹,長一智
10.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
“慎獨”在儒家思想史上影響深遠,但歷來的解釋卻,在通常的理解中,慎獨指在無人監(jiān)督的
情況下,依然能遵守道德規(guī)范。《大學》指出“小人”獨處時,常干出不好的事,見到君子才試圖掩蓋惡行。因
此,《大學》強調(diào),要''誠于中,形于外”,也就是說,做人必須O
“慎獨”的核心是誠信和道德自律。在注重個人隱私的當今社會,不論有人無人,都更要自覺遵守社會公德,
不做損害他人、社會利益并最終損害自己的事。青少年可塑性很強,尤其應(yīng)該從小養(yǎng)成規(guī)則意識和誠信意識。這
不僅有助于青少年的心理健康,也有助于他們確立現(xiàn)代生活理念。目前,人類社會已經(jīng)邁入了網(wǎng)絡(luò)時代,面對
的虛擬世界,個人與社會的關(guān)系有了新的特點:一方面,我們要自覺抵制網(wǎng)上的不良信息;另一方面,
在網(wǎng)上發(fā)帖時,也應(yīng)該遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)世界有一句“名言”:在網(wǎng)上,沒有人知道你是一只狗。但是,
你自己知道你是什么,能否永遠做的人,關(guān)鍵就在你不為人注意的那一刻。
A.莫衷一是言行一致精彩紛呈光明磊落
B.各執(zhí)一詞表里如一精彩紛呈浩然正氣
C.莫衷一是表里如一錯綜復雜光明磊落
D.各執(zhí)一詞言行一致錯綜復雜浩然正氣
【考點二】實詞、虛詞運用
1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵?分)()
經(jīng)典之所以為經(jīng)典,就在于其歷史生命之悠長。后學通過回溯、詮釋經(jīng)典而推陳出新,應(yīng)對現(xiàn)實
問題,讓經(jīng)典永葆活力。無疑,《論語》就是經(jīng)典中的經(jīng)典,在中國傳統(tǒng)文化中占有舉足輕重的
地位。漢儒譽之為“五經(jīng)之管轄,六藝之喉衿”,數(shù)百年后的宋儒仍奉其為o但歷代學者對這部
經(jīng)典的認識絕非千篇一律。這首先體現(xiàn)在不同時代對《論語》中孔子形象的看法不同,孔子的形象歷
經(jīng),他所開創(chuàng)的儒家思想也在傳承中被不斷地改造和重塑,從而呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。
A.進而鼻祖演變B.進而圭臬婚變
C.從而圭臬嬉變D.從而鼻祖演變
2.依次填入下面文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵?分)()
描摹時代現(xiàn)實畫卷已成為網(wǎng)絡(luò)文藝的當務(wù)之急,因為我國正處于飛速變革的新時代,網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作不
可能時代文化語境,網(wǎng)絡(luò)文藝必須與時代同步伐,去新時代的偉大變革、偉大實踐。但
我們必須指出,我們需要的不是現(xiàn)實題材網(wǎng)絡(luò)文學數(shù)量的簡單增加,這不能真正現(xiàn)有的文藝創(chuàng)作
格局,網(wǎng)絡(luò)文藝要想真正有一番作為,需要在數(shù)量積累的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)質(zhì)的提升。我們要當前網(wǎng)絡(luò)
文藝現(xiàn)實題材的泡沫化、同質(zhì)化現(xiàn)象。
A.脫離抒寫改進警惕B.分離書寫改進警誡
C.脫離書寫改變警惕D.分離抒寫改變警誡
3.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵?分)()
批判性思維將是人類不會允許人工智能超越自身的關(guān)鍵智能之一。作為人類高階思維的一部分,批判
性思維是一種多層次的較為復雜的思維。它在一階思維的基礎(chǔ)之上增加至少一層思考,并通過對低階思維
的分析、評價和重建,將思維提升到意識反思的水平之上。批判性思維是建立在邏輯思維基礎(chǔ)之上
的,人工智能機器人在理論上也可以獲得批判性思維能力,可以通過深度學習提高這種思維能力,
人工智能機器人必須無條件服從人類,這一原則本身就要求智能機器人不能具有真正獨立自主的懷
疑和批判能力。,人類不應(yīng)也不會允許智能機器人獲得這種思維能力。未來在需要運用批判性思維
時,人類還得親力親為。
A.如果又由于那么B.雖然又由于因此
C.雖然并且但是因此D.如果并且但是那么
4.填入下面文段橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵?分)()
古今中外不少學問大家.對讀書都有過思考和總結(jié).①不乏專門論著?!白x什么”“怎么讀”“讀
了做什么”是讀書人永恒的問題,我稱之為“十字架般的問題”,讀書人永遠背負著它們,②為了尋
求一種上升和超脫。人③可以分為“讀書”和“不讀書”兩類,⑷同為讀書人也有不同的境界.
比如為消遣的閱讀、為知識的閱讀,以及為觀點和思想的閱讀。⑤后一種境界能讓我們對書籍以及書
籍背后的人保持極大的敬意和熱情,⑥讓閱讀成為我們終生不可廢離的生活方式。
?②③④⑤⑥
A甚至/本來即使但是而且
B也就是固然但唯有/
C而且只是當然/然而并且
D并且是/可是只有而且
5.依次填入下面文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
新疆伊犁昭蘇,廣袤的原野水草豐美,四季牧歌。很早以前,特克斯河兩岸即是游牧民族的天堂。
的陽光和水源,綿延的群山和茂盛的牧草。時光荏苒,昭蘇________整個伊犁河流域已成為富庶之地。因
此,戰(zhàn)爭也就發(fā)生。掠奪與反掠奪,殺戮與被殺戮,合縱連橫,運籌帷幄,一幕幕血腥擄掠此起
彼伏……時間了一切,唯有高山大河依舊,它們是歲月的見證者,也是人類永恒的楷模。所以,
我們也應(yīng)成為這片土地的捍衛(wèi)者。
A.充足以至密集湮沒B.充實乃至密集淹沒
C.充足乃至頻頻湮沒D.充實以至頻頻淹沒
6.依次填入下列文段中橫線處的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵?分)()
巍峨的云峰上,霎時峭壁生輝;轉(zhuǎn)眼間,腳下山林云消霧散,滿山蒼翠,著雕檐玲瓏的古代
建筑群。泰山,以“拔地通天之勢,擎手捧日之姿”巍然屹立在齊魯大地上,古人盛贊泰山“方古此山先
得日,諸峰無雨亦生云”。烏龍山四面環(huán)水、孤峰兀立,山上樹木繁茂,翠竹成蔭,山壁陡峭,江流澎湃。
天湖山,只見那嵯峨黛綠的群山,滿山蓊郁蔭翳的樹木,湛藍遼闊的天空,縹緲的幾縷云恰好
了一幅雅趣盎然的淡墨山水畫。
A.掩蓋仰視構(gòu)成B.掩映仰望構(gòu)成
C.掩映仰視組成D.掩蓋仰望組成
7.依次填入下列文段中橫線處的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵?分)()
有些作品的精妙處,不在整個詩篇的優(yōu)美、渾成,①在于一聯(lián)一句之美.②一詞一字之妙.以
小見大。在讀這樣“有句無篇”的作品時,我們不妨對這些寫景佳句多加涵泳、玩賞。如謝靈運《登池上
樓》全詩移步換景,有鋪排板滯之弊,③我們在讀到“池塘生春草,園柳變鳴禽”時,眼前就會一亮,
④這清新、明凈的畫面和生動、細致的描寫⑤吸引。⑥“生”和“變”,不但傳神地表現(xiàn)了
春天萬物更新時所勃發(fā)的生機,而且傳達出詩人在春意的律動中產(chǎn)生的歡愉。
?②③④⑤⑥
A而是甚至如果為所/
B卻乃至如果被/尤其是
C而是甚至但被/尤其是
D卻乃至但為所/
8.依次填入文中橫線處的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵?分)()
媒體曾就各國小學生每日家務(wù)勞動時間過這樣一組數(shù)據(jù):美國1.2小時,韓國0.7小時,英
國0.6小時,中國0.2小時。中國小學生每天僅有12分鐘的家務(wù)勞動時間,少得可憐的數(shù)據(jù)告訴我們:如
今的中小學生已經(jīng)很少主動承擔家務(wù)。,勞動教育在全社會的教育觀念中就會逐漸被忽視和
o如何讓勞動教育落到實處,成了當下棘手的問題。家庭勞動應(yīng)該是勞動教育的首選,從疊被子、
打掃衛(wèi)生到洗衣做飯,這些看似瑣碎的生活技能,卻能幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門檻。孩子們的
廣闊未來,只有從基礎(chǔ)做起,由小及大,生活的“技能包”才能不斷充實;由近及遠,成長的基石才能一
層層夯實。如今,教育理念不斷更新,培養(yǎng)孩子健全的人格已然成為社會。讓孩子放開手腳、主
動體驗勞動之樂,教孩子學會合作,盡享勞動之美,理應(yīng)成為今后家校共同努力的方向。
A.披露久而久之概念化共鳴B.透露長此以往概念化共識
C.透露久而久之邊緣化共鳴D.披露長此以往邊緣化共識
9.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵?分)()
闡釋學的觀點是,不再追求一個闡釋的終點。闡釋不是披沙揀金,千方百計地搜索某一種定音的標準
答案,從而結(jié)束漫長的理論o即使某個時代的讀者達成了評價一部作品的,另一個時代
的閱讀又可能不同的觀點。
A.跋涉共識催生B.旅行共識衍生
C.旅行見解衍生D.跋涉見解催生
10.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵?分)()
人類近代生活方式的改變與進步,無不與科學技術(shù)的發(fā)展有著直接的關(guān)系??萍几锩偸寝q證地在拓
展人類活動疆域的同時縮短彼此的距離,為人們帶來便利。如今,區(qū)塊鏈為我們帶來了一次新的
半徑拓展。這種“新”體現(xiàn)在,它可以不依托權(quán)威中心和市場環(huán)境形成密碼算法的信任機制,使
得遠隔萬里、從未謀面永不會謀面的陌生人能夠建立信任關(guān)系,拓展了人類信任的半徑,使得陌
生人合作成為可能。
A.從而緣于而且B.從而基于甚至
C.因而緣于甚至D.因而基于而且
【考點三】詞語運用效果
1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
莊稼人在艱辛地勞作,他們的勞作不停地改變大地上的色彩。我估計莊稼人是不會像畫家那樣注重色
彩的,但是,也未必?!扒帱S不接”這個詞一定是農(nóng)民創(chuàng)造出來的。從這個意義上說,這個世界上最注重
色彩的依然是莊稼人。一青一黃,一枯一榮,大地在攀慎些、亳遂擅做色彩的演變。莊稼人的悲歡骨子里
就是兩種顏色的瘋狂輪轉(zhuǎn):青和黃。青黃是莊稼的顏色、莊稼的邏輯,說到底也是大地的顏色、大地的邏
輯。
分析文中加點詞語的使用效果?
2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
八月,葡萄“著色”。
你別以為我這里是把畫家的術(shù)語借用來了。不是的。這是果農(nóng)的語言,他們就叫“著色”。下過大雨,
你來看看葡萄園吧,那叫好看!白的像白瑪瑙,紅的像紅寶石,紫的像紫水晶,黑的像黑玉。一串一串,
飽滿、結(jié)實、挺括,璀璨琳瑯。你就把《說文解字》里的帶玉字偏旁的字都搬了來吧,那也不夠用呀!
可是你得快來!明天,對不起,你全看不到了。青似要噴波爾多液了。一噴波爾多液,它們的晶瑩鮮
艷全都沒有了,它們蒙上一層藍兮兮、白糊糊的東西,成了磨砂玻璃。我口不得不這樣干。葡萄是吃的,
不是看的。我們得保護它。過不兩天,就下葡萄了。
一串一串剪下來,把病果、癟果去掉,安妥地放在果筐里。果筐滿了,蓋上蓋,要一個棒小伏子跳上
去蹦兩下,用麻筋縫的筐蓋?!孪碌墓?,不怕壓,它很結(jié)實,壓不壞。倒怕是裝不緊,唯里唯當?shù)摹?/p>
那,來回一晃悠,全得爛!
葡萄裝上車,走了。
去吧,葡萄,讓人們吃去吧!
寫果農(nóng)要給葡萄噴波爾多液,作家反復用了三個“我們”,這樣寫有什么表達效果?
3.閱讀下面的文字,完成后面試題。
在冷冷的雨中,他夢游一般步行回家。他走過陸橋。他越過鐵路。他在周末的人群中擠過。前后左右,
都是年底大減價的廣告,向洶涌的人潮和都市兜售大都市七十年代廉價的繁榮。人潮海嘯而來,沖向這個
公司那個餐廳,沖向車站和十字路口,只有他一人逆潮而泳,泳向萬里長城。
于是市聲一下子又將他拍醒。一下子全回來了,行人、汽車、廣告、門牌、燈。終于回到家里。桌上,
名攤開著的雜志。他承/那幅圖片,迷幻一般,久久不動,不知不覺,他把焦點推得至深至遠。雉堞/徭,
樸拙而宏美,那古老的建筑雄踞在萬山脊上,蟠蟠蜿蜿,一直到天邊。未隨古伐飛走的一條龍啊萬里長城
萬里長。
而令他更驚訝的是,堪培拉不見了,那一票美國人怎么全不見了?長城上更無人影。真的是全不見了。
正如從古到今,人來人往,馬嘶馬蹶,月缺月圓,萬里長城長在那里。李陵出去,蘇武回來,孟姜女哭,
堪培拉笑,萬里人城長在那里。
請結(jié)合加點詞語“猶”“諦視”“儼然”,分析語段用詞特點。(3分)
4.閱讀下列來自《紅樓夢》的文字,完成后面試題。
這個人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,縮著朝陽五鳳掛珠釵;
項上帶著赤金盤螭嚶珞圈;裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)\,
外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋紿裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風
騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。
甲文中畫橫線的句子中“丹鳳”與“三角”,“柳葉”與“吊梢”看似很不和諧;在語序上,“丹鳳”“柳葉”在前,
“三角”“吊梢”在后,絕非無意為之。請說說作者這樣調(diào)遣詞語的好處。(2分)
5.閱讀下面的文字,完成后面試題。
第二天天還不明的時候,孫少安就緊張地爬起來,套起架子車,趕緊到磚場去對殳號裝車;任何其他事
便在腦子里蕩然無存了。運第一回磚的時候,原西縣城還在睡夢之中。他在車轅上挽一根套繩,扣在肩胛
里,和牲畜一起拉著車,走過寂靜而清冷的街道。
文中的加點詞“搬磚”在當下有新的含義,請仿照示例,從下列三句話中任選一個加點詞作解釋。(3
分)
示例:搬磚,原指搬運磚塊,當下用來指為生計做低收入的辛苦工作。
(1)你看你的工作,多好!朗多哆石的,一點不用擔心今天飽明天饑。
(2)科研強國不是靠灌個發(fā)多少篇論文就能實現(xiàn)的,需要踏踏實實地去做深度研究。
(3)網(wǎng)絡(luò)小說中有許多霞人的橋段,讓讀者忍俊不禁之余,又不免搖頭輕嘆。
6.閱讀下面的文字,完成后面的題目。
魯迅的《高老夫子》中,高爾礎(chǔ)說:“女學堂真不知道要鬧成什么樣子,我輩正經(jīng)人,確乎犯不上醬
在一起?!薄搬u”字甚妙。如果用北京話說成“犯不著和他們一塊摻和”,味道就差多了。屠格涅夫?qū)懛?/p>
木的散文詩,有一句“大樹緩慢地,莊重地倒下了”?!扒f重”不僅寫出了樹的神態(tài),而且引發(fā)讀者對人
生深沉、廣闊的感慨,令人肅然起敬。沈從文的小說,寫一個水手,沒有錢,不能參加打牌,就“鑲”在
一邊看別人打。“鑲”字甚妙。如果說“擠”在一邊,就失去了原來的味道。有人對“紅杏枝頭春意鬧”
不以為然,說:“杏花沒有聲音,'鬧’什么?”“滿宮明月梨花白”,有人說:“梨花本來是白的,說
它干什么?”跟這樣的人沒法談?wù)摗?/p>
請結(jié)合畫波浪線的句子,簡要闡述“鑲”字的“味道”。(4分)
閱讀下面的文字,完成1?2題。
陶淵明在《歸園田居》中寫過這樣的詩句:“少無適俗韻,性本愛丘山……開荒南野際,守拙歸園
田。”“守拙”與“適俗”形成鮮明的對比,世俗之人講究的是所謂處世之道,智巧鉆營、人情練達。但
中國自古以來還有另一種處世方式,即“守拙”,看起來似乎是像像筆冬的,但大巧若拙,“守拙”其實
是人生大智慧。
榮利會滋生貪婪、荒誕,權(quán)勢能隱藏愚弄、殘忍,機巧會伴隨虛偽、狡詐,陶淵明的‘'拙",針對的
恰是這些。這不是消極,而是智慧。當時世人眼中看來不明智的“不為五斗米折腰”,在陶淵明自己看來
則是“欣然”“取拙”。因為不想委曲求全,違背自己的內(nèi)心去做事,舍去的是如云煙的世人競相追逐的
功名利祿,成就的卻是完滿人格和千載身后名。陶淵明的人生選擇是發(fā)自內(nèi)心的,自然而真誠。
這種“守拙”的智慧滲透到中國文化的骨髓之中了。蘇州有中國四大名園之一的“拙政園”,光從園
名就可知,園林的主人是深得中國傳統(tǒng)文化的精神要義的。遠離紛擾世界,退避塵氛,在完全屬于自己的
世界里,悠然自得地種花植草、賞畫聽琴、曲廊信步,也是一種人生境界。
1.文中加點的詞“傻傻笨笨”,如果改成“傻笨”,表達效果會有什么不同?(2分)
2.文中畫橫線的句子中,兩個“名”在表意上有什么不同?(2分)
3.文中加點詞能用括號內(nèi)的詞語替換的一項是(3分)()
一些走街串巷的剪紙藝人,只用幾片常見的彩紙、一把普通的剪刀,頃刻就能【甲】吵?孫竺(為所欲
為)地剪出各種花樣。這種精湛的剪紙藝術(shù),無須用炭筆勾稿,也無須有粉本畫稿,全憑【乙】楚一芍手(丹
青妙手)便可完成一件件藝術(shù)品,不能不令中外藝術(shù)家【丙】旭拳學早(贊不絕口)。人們【丁】耳舒熊諾(膾
炙人口)的民間傳說、戲曲神話等,也常通過窗花、燈花等形式被表現(xiàn)出來。這些藝術(shù)作品體現(xiàn)了人們對是
非曲直的評判和對道德倫理的表達,往往讓人駐足沉思。
A.【甲】B.【乙】C.【丙】D.【丁】
4.閱讀下面的文字,完成小題。
人勤地不懶,出一分勞力就一定能有一分收成。驗證不遠,不出十天八天,你留心那平整濕潤的菜畦
吧,就會從那里生長出又綠又嫩又茁壯的瓜菜的新芽哩。那些新芽,條播的行列整齊,撒播的萬頭攢動,
點播的傲然不群,帶著笑,發(fā)著光,充滿了無限生機。一棵新芽簡直就是一顆閃亮的珍珠?!耙褂昙舸壕隆?/p>
是老杜的詩句吧,清新極了;老圃種菜,一畦菜怕不就是一首更清新的詩?
暮春,中午,踩著畦瓏間苗或者鋤草中耕,煦暖的陽光照得人渾身舒暢。新鮮的泥土氣息,素淡的蔬
菜清春,一陣陣沁人心脾。一會兒站起來,伸伸腰,用手背搭修額頭的汗,看看苗間得稀稠,中耕得深淺,
草鋤得是不是干凈,那時候人是會感到勞動的愉快的。夏天,晚上,菜地澆完工,三五個同志趁著皎潔的
月光,坐在畦頭泉邊,吸吸煙;或者不吸煙,談?wù)勗?;談生活,談社會和自然的改造,一邊人聲冷冷岑冬?/p>
一邊在談話間歌的時候聽菜畦里昆蟲的鳴聲;蒜在抽苔,白菜在卷心,芫荽在散發(fā)脈脈的春氣:一切都使
人感到一種真正的田園樂趣。
文中有三個重疊形式“擦擦、看看、咯咯羅羅”,請說說它們和“擦、看、咯羅”相比,在語意上各
有什么不同?(6分)
5.閱讀下面的文字,完成后面試題。
酒婆一路東倒西歪向北去,走出一百多步遠,是個十字路口,車來車往,經(jīng)常出事。您還甭為她揪心,
瞧她爛醉如泥,可每次將到路口,準是立馬醒過來,沒半點醉意,紗”地穿街而過。她冬術(shù)這樣,從無閃
失。首善街上人家,最愛瞧酒婆這醉醺醺的幾步扭——上擺下?lián)u,左歪右斜,轉(zhuǎn)悠悠,樂陶陶,看著像風
擺荷葉似的;逢到雨天,雨點淋身,便像一張降度旋動的大傘了……但是,為嘛酒婆一到路口就醉意全消
呢?
訣竅就在酒里。老板人奸,往酒里摻水。酒鬼們對眼睛里的世界一片模糊,對肚子里的酒卻一清二楚,
但誰也不肯把這層紙捅破,喝美了,好,也就算了。老板缺德,必得報應(yīng),近六十,沒兒沒女??梢蝗?,
老板娘居然有喜了,老板動了良心,發(fā)誓再不往酒里摻水。
就這日,酒婆來到小酒館,進門照例掏出包兒來,買酒,舉手,揚脖,把改假為真的酒倒進肚里...
這次酒婆還沒出屋,就轉(zhuǎn)悠起來,一路上搖晃得分外好看,左搖,右搖,愈轉(zhuǎn)愈疾,不等多想,酒婆已到
路口,這次竟然沒有酒醒,頭一遭轉(zhuǎn)悠到大馬路上...
文中有三個疊詞“好好”“天天”“慢慢”,說說它們和“好”“天”“慢”相比,詞義上各有什么
不同。(3分)
閱讀下面的文字,完成6-7小題。
“互文”,就是詞異而義同:你說明我,我訓釋你。雙音詞中“互文”現(xiàn)象很常見,這是()漢語形
聲文字的特性。我們必須把兩個近義詞中的重疊義項拴在一起,()能將語詞的含義固定住,彰顯
出來。
互文作為一種修辭,在古詩文中也很常見,指上下兩句或一句(短語)中的前后部分,上句或下
句(一句或短語的前部分或后部分)隱含著下句或上句(一句或短語的下部分或上部分)里出現(xiàn)的詞
語,使上下句或一句(短語)或相鄰句中所用的詞相互補充、相互滲透。(),互文的特點是通過
上下句或一句(短語)前后兩部分表意相互呼應(yīng)、相互補充來表達一個完整的語義內(nèi)容。
比如“煙籠寒水月籠沙”,()將其理解為“煙霧只籠罩寒水不籠罩沙,月光只籠罩沙不籠罩寒水”
就錯了,因為“煙籠”和“月籠”、“寒水”和“沙”互相補充,正確的解釋應(yīng)是“煙霧和月光籠罩著寒水也籠
罩著沙
6.(3分)依次填入文中括號內(nèi)的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.因為就因此與其B.緣于就于是如果
C.因為才因此如果D.緣于才于是與其
7.(4分)請根據(jù)畫波浪線部分解釋互文現(xiàn)象的方法,任選下面兩個成語解說其互文現(xiàn)象。
南征北戰(zhàn)神出鬼沒名韁利鎖游山玩水
1.(2022?全國甲卷)閱讀下面的文字,完成后面的題目。
能否將珍貴的文物置于掌中觀賞品味?能否步入千年墓穴一探究竟?能否與未曾展出的國寶親密接
觸?……與過去相比,今天的博物館已經(jīng)發(fā)生了—①—的變化。有了科技的助力,這些往日因時空限制而②
的事情都已成為現(xiàn)實?!安┪镳^+高科技”讓那些沉睡千年的古物“活”在了今人面前,為越來越多的人帶來不
一樣的觀展體驗,讓他們可以去那些原本“去不了”的地方,看那些本
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