第十一課 創(chuàng)新思維要善于聯(lián)想 學(xué)案（含解析）-2025年高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版選擇性必修三邏輯與思維

第十一課創(chuàng)新思維要善于聯(lián)想

【課標(biāo)要求】

L體會(huì)聯(lián)想思維中遷移、想象的運(yùn)用。

2.了解聯(lián)想思維的方法和特點(diǎn)。

3.知道遷移、想象在創(chuàng)新思維中的作用。

【核心素養(yǎng)】

政治認(rèn)同：認(rèn)同國家貫徹創(chuàng)新發(fā)展理念，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的科學(xué)性與合理性。

科學(xué)精神：正確理解創(chuàng)新思維含義及特征。準(zhǔn)確地把握直覺想象和捕捉靈感，理解遷移和想象。培養(yǎng)

聯(lián)想思維，樹立創(chuàng)新意識。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新思維能力和水平。

公共參與：在學(xué)習(xí)和生活中，積極地運(yùn)用創(chuàng)新思維，自覺運(yùn)用聯(lián)想思維認(rèn)識和解決問題。

【命題預(yù)測】

結(jié)合具體事例或事實(shí),把握創(chuàng)新思維與聯(lián)想思維的含義;把握創(chuàng)新思維的各個(gè)特征,并運(yùn)用其分析具體

現(xiàn)象;掌握聯(lián)想思維的具體方法,并將運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。

結(jié)合事例，在理解聯(lián)想思維的含義的基礎(chǔ)上，把握聯(lián)想思維的各個(gè)特征;理解聯(lián)想思維對創(chuàng)新的重要意

義。

【思維導(dǎo)圖】

創(chuàng)新「從與一般思維活動(dòng)的關(guān)系看[P96.1]

思牝從其基本內(nèi)涵看[P96.1]

而答從產(chǎn)生過程看以實(shí)踐為基礎(chǔ)/離不開對前人和他人已有成果的

義L就思維方式而言【P97.1】

創(chuàng)新「思路具有多向性（體現(xiàn)在三個(gè)方面）*97.2]

創(chuàng)創(chuàng)新思維的一思也步驟具有跨越性[P98.1]

新含義與特征的特"結(jié)果具有獨(dú)特性【P98.2】

思征L創(chuàng)新思維“新”的方面：思路新/方法新/結(jié)果新【P98.3】

維

要聯(lián)想思維的基礎(chǔ)[P99.1]

暗系

善

黜

糜聯(lián)想思維的含義、依據(jù)、主要途徑'與簡單回憶的區(qū)別

-

于

含

■曠聯(lián)想思維的主要特征]具有跨越的聯(lián)結(jié)性（P100.11

義具有非邏輯制約的暢想性

聯(lián)[P100.2]

聯(lián)想

思

維聯(lián)想思維的水平和能力【】

想-P100.3

的

“地位、含義[P101.1]

聯(lián)想

義

與遷方式【P101相關(guān)鏈接】

維

思

方

法作用【①P101.2②P101.2】

方

的

地位、含義【P102.1】

■法

類型【P102.相關(guān)鏈接】作用[P102.4]

方式（形象化想象P102.2/假如式想象P102.3）

【必備知識】

必備知識一：創(chuàng)新思維的含義與特征

一、創(chuàng)新思維的含義

1.創(chuàng)新思維的含義:科學(xué)思維所說的創(chuàng)新思維,不是泛指所有思維都具有的能動(dòng)性,而是特指人們在實(shí)

踐中破除迷信、超越陳規(guī)，有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動(dòng)。

2.創(chuàng)新思維的條件:創(chuàng)新思維是綜合能力的體現(xiàn)。任何創(chuàng)新思維都不能憑空產(chǎn)生。一方面，創(chuàng)新思維要

以實(shí)踐為基礎(chǔ),失去實(shí)踐基礎(chǔ)，思維會(huì)陷入幻想。另一方面,創(chuàng)新思維離不開對前人和他人已有成果的繼承。

在繼承的基礎(chǔ)上破舊立新,才能更好地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。

3.創(chuàng)新思維的方式:就思維方式而言,創(chuàng)新思維中既有邏輯思維活動(dòng),也有想象等非邏輯思維的活動(dòng)；

既要運(yùn)用常規(guī)的思維方法,也要運(yùn)用一些非常規(guī)的思維方法,如逆向思維方法等。

二、創(chuàng)新思維的特征

1.創(chuàng)新思維的特征

(1)創(chuàng)新思維的思路具有多向性。從思維方向上看,創(chuàng)新思維常常從不同的角度去思考問題。與單向性

的思維相比,多向性是創(chuàng)新思維的明顯特征。

(2)創(chuàng)新思維的步驟具有跨越性。創(chuàng)新思維不排斥一步一步的邏輯推導(dǎo)與分析，但它往往表現(xiàn)為對推理

步驟的省略或跨越。

(3)創(chuàng)新思維的結(jié)果具有獨(dú)特性。人們在實(shí)踐中遇到的問題往往沒有現(xiàn)成的答案,許多問題不是用常規(guī)

方法就能解決的。這就要求人們用獨(dú)特而巧妙的方法使問題得到解決。

2.創(chuàng)新思維的表現(xiàn)

創(chuàng)新思維的“新”，主要“新”在三個(gè)方面。一是思路新，突破陳規(guī)看問題，另辟蹊徑想問題。二是方

法新,不局限于常規(guī)方法,敢用新手段,試用新工具,因?yàn)榉椒ǖ卯?dāng)而事半功倍。三是結(jié)果新,凡是創(chuàng)新思維

的成果，總有其新穎獨(dú)到之處。

必備知識二：聯(lián)想思維的含義與方法

一、聯(lián)想思維的含義

1.聯(lián)想思維的本質(zhì):事物之間是普遍聯(lián)系的。聯(lián)想思維是對事物之間普遍聯(lián)系的反映。離開了事物之

間的客觀聯(lián)系，思維中的聯(lián)想只能是臆想。

2.聯(lián)想思維的機(jī)制:腦科學(xué)研究揭示，人的大腦會(huì)根據(jù)主體的需要、興趣、知識結(jié)構(gòu)、個(gè)人經(jīng)歷等，將

其對事物的認(rèn)識進(jìn)行歸檔,分門別類地儲(chǔ)存在記憶之中。當(dāng)主體面臨需要解決的問題時(shí),大腦會(huì)根據(jù)問題的

性質(zhì),利用某種契機(jī),對相關(guān)事物的認(rèn)識進(jìn)行聯(lián)結(jié)，產(chǎn)生回憶,探索觸類旁通,解決問題。

3.聯(lián)想思維的內(nèi)涵:聯(lián)想思維就是將記憶中對不同事物的認(rèn)識進(jìn)行聯(lián)結(jié)與思考的思維活動(dòng)。

4.聯(lián)想思維的特點(diǎn)

(1)聯(lián)想思維具有跨越的聯(lián)結(jié)性。聯(lián)想思維的“聯(lián)”就是把性質(zhì)相同、相似甚至不同的事物聯(lián)結(jié)起來，

建立新的關(guān)聯(lián)、產(chǎn)生新的觀念。從形式上看，聯(lián)想思維既可以將相關(guān)對象的認(rèn)識聯(lián)系在一起，也可以將看似

不相關(guān)對象的認(rèn)識聯(lián)系在一起,其聯(lián)結(jié)方式具有非連續(xù)的跨越性。

(2)聯(lián)想思維具有非邏輯制約的暢想性。思維聯(lián)想之所以會(huì)發(fā)生跨越性的聯(lián)結(jié)，將看似不相關(guān)對象的認(rèn)

識“荒唐”地聯(lián)系起來，是思維發(fā)揮了非邏輯制約的暢想功能。聯(lián)想思維的“暢想”，包含著構(gòu)想、想象甚

至是幻想。

5.聯(lián)想思維的衡量

思維在聯(lián)想時(shí)的“聯(lián)結(jié)”速度和“暢想”得到的結(jié)果的數(shù)量,是衡量聯(lián)想思維水平和能力的重要依據(jù)。

自覺地進(jìn)行聯(lián)想思維訓(xùn)練,在學(xué)習(xí)和生活中積極地運(yùn)用聯(lián)想思維,是提高聯(lián)想思維水平和能力的重要途徑。

二、聯(lián)想思維的方法

1.遷移是聯(lián)想思維的“聯(lián)結(jié)”方式

(1)遷移的含義

聯(lián)想思維中的遷移,是將不同認(rèn)識對象的性質(zhì)、作用等進(jìn)行位置變遷與功能移植，以尋求解決問題的新

思路。

(2)遷移的方式

在功能上有可以發(fā)揮促進(jìn)作用的正遷移,也有可以發(fā)揮阻礙作用的負(fù)遷移;可以直接將原有的認(rèn)知經(jīng)

驗(yàn)應(yīng)用到其他工作之中進(jìn)行同化性遷移,也可以調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)對新舊經(jīng)驗(yàn)加以概括,形成一種能包容新

舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)新情況的順應(yīng)性遷移。

(3)遷移的作用

①遷移可以為創(chuàng)新思維開拓可能的思路。人們認(rèn)識新情況、解決新問題不可能從零開始,而是要汲取

先前的經(jīng)驗(yàn),利用已經(jīng)掌握的知識。只有將過去的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識運(yùn)用到新情況和新問題之中,才能開辟認(rèn)識新

情況、解決新問題的可能道路。

②遷移能夠?yàn)閯?chuàng)新思維搭建由此及彼的橋梁。將先前的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到對新情況的認(rèn)識之中，將已經(jīng)掌握

的知識用于解決新的問題，要實(shí)現(xiàn)由“此岸”到“彼岸”、觸類旁通的認(rèn)知過渡，需要運(yùn)用遷移。遷移對提

高人們解決問題的能力具有重要作用。

2.想象是聯(lián)想思維的“暢想”方式

(1)想象的含義

想象是在頭腦中對已有的事物表象進(jìn)行加工、改造,通過重新組合而產(chǎn)生新的事物形象的思維過程。

想象以通過感知形成的表象為基本材料，但不是表象的簡單再現(xiàn),而是對表象進(jìn)行積極的再加工、再組合，

所產(chǎn)生的主觀形象不一定直接反映現(xiàn)實(shí)對象。

(2)想象的必要性

提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題,也許僅是一個(gè)科學(xué)上的實(shí)驗(yàn)技能而已。

而提出新的問題、新的可能性，以及從新的角度看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的

真正進(jìn)步。

(3)想象的分類

想象可以分為無意想象和有意想象。無意想象是沒有預(yù)定目標(biāo)的想象。有意想象是在意識的制下，按

照一定的目的自覺進(jìn)行的想象。為了解決某個(gè)問題而展開的各種聯(lián)想,都屬于有意想象。

(4)想象的方式

把抽象的思想、概念形象化,按照有意想象的要求去思考，是一種形象化的想象。這種想象可以填補(bǔ)經(jīng)

驗(yàn)知識的空白，幫助人們找出不同對象之間可能具有的關(guān)聯(lián),還可以給抽象的認(rèn)識對象建立起富有創(chuàng)造性

的新形象。

(5)想象的意義

①想象有助于打破人們對事物原有聯(lián)系方式認(rèn)識的局限性,豐富人們的認(rèn)識內(nèi)容和精神世界。

②想象可以幫助人們明確創(chuàng)新思維的目標(biāo)。創(chuàng)新思維的根本動(dòng)力來自社會(huì)實(shí)踐的需要，想象可以起到

明確目標(biāo)的重要作用。

3.聯(lián)想與創(chuàng)新思維的關(guān)系

聯(lián)想是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ),遷移和想象是思維展開聯(lián)想的重要方式。人的大腦有聯(lián)想的功能、思維中有

聯(lián)想的機(jī)制。如果我們能夠在自發(fā)聯(lián)想的基礎(chǔ)上，自覺地加以訓(xùn)練,那將有助于提高聯(lián)想思維的質(zhì)量,提高

創(chuàng)新思維的能力和水平。

【典型例題】

閱讀材料，完成下列要求。

遼闊無垠的東北地區(qū)為托舉祖國的“航天夢”作出了卓越貢獻(xiàn)。黑龍江省從我國航天事業(yè)誕生之初

就開始為祖國的航天事業(yè)保駕護(hù)航；在老工業(yè)基地吉林省，一大批航天“新生代”企業(yè)正在快速成長；而

烽城六號在月球“挖土”的“零件”，來自遼寧。

2024年5月3日，長征五號追入運(yùn)載火箭成功將嫦娥六號探測器送入預(yù)定軌道，之后歷經(jīng)地月補(bǔ)移、

近月制動(dòng)等11個(gè)階段53天的挑戰(zhàn)，嫦娥六號終于滿載成果返回地球。嫦娥六號返回器從月球飛向地球速

度非?？?，返回過程必須減速。為了解決這一問題，中國航天科技集團(tuán)五院科研人員設(shè)計(jì)了“半彈道跳躍

式返回”，俗稱“太空打水漂”?！疤沾蛩边^程中，既要讓返回器減速適中，還要在固定的位置穿出

大氣層，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，科研人員在制導(dǎo)導(dǎo)航和控制系統(tǒng)的研制過程中開展了大量模擬飛行試驗(yàn)，并模

擬了上千萬條飛行路線，確保過程的順利和返回的高精度，除了減速，嫦娥六號順利回家還要克服高溫的

影響。為保證返回器既防熱又抗燒蝕，嫦娥六號返回器充分借鑒了嫦娥五號返回任務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)不同部

位耐燒灼和隔熱的具體需求與指標(biāo)，制備了一件量身定制的“貼心防熱衣”，保障其安全順利返回地球。

從嫦娥一號的繞月飛行，到嫦娥三號的成功落月，再到嫦娥六號實(shí)現(xiàn)月球背面采樣返回，中國航天

人憑借過硬的技術(shù)和堅(jiān)定的信念，一次次刷新著人類對月球的認(rèn)知。

結(jié)合材料，運(yùn)用邏輯與思維知識，分析嫦娥六號返回器返回過程中所反映出的聯(lián)想思維。

【對點(diǎn)訓(xùn)練】

必備知識一：創(chuàng)新思維的含義與特征

（2024?湖北?高考真題）某設(shè)計(jì)師使用人工智能工具創(chuàng)作畫作《太空歌劇院》，在數(shù)字類別競賽中奪得

頭獎(jiǎng)，這是人類第一次把獎(jiǎng)項(xiàng)頒給人工智能作品；某公司用人機(jī)聯(lián)手繪畫技術(shù)創(chuàng)作的畫作《未完?待續(xù)》

賣出110萬元，這是全球首次成功拍賣人工智能山水畫作。以上事例表明（）

①人工智能與藝術(shù)結(jié)合，推動(dòng)了藝術(shù)民族性與世界性的統(tǒng)一

②人們能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)真理性與價(jià)值性的統(tǒng)一

③人們運(yùn)用創(chuàng)新思維進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，做到方法新與結(jié)果新的統(tǒng)一

④人工智能豐富了藝術(shù)創(chuàng)作的方式，堅(jiān)持了藝術(shù)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一

A.①②B.①③C.②④D.③④

【變式練1-1]（2024?江蘇鹽城?模擬預(yù)測）千年以前，中國的先輩懷著友好交往的樸素愿望，先后開辟

出聯(lián)通亞歐非的陸上絲綢之路和連接?xùn)|西方的海上絲綢之路，開辟了人類文明交融的新路徑。千年以后，

當(dāng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為全球產(chǎn)業(yè)發(fā)展與變革的重要引擎，共建“數(shù)字絲綢之路”成為“一帶一路”倡議推進(jìn)的重

要方向。材料表明（）

A.“一帶一路”建設(shè)呈現(xiàn)出社會(huì)歷史性的特征

B.數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展與全球產(chǎn)業(yè)發(fā)展是相互聯(lián)系的

C.共建“數(shù)字絲綢之路”要勇敢地面對新問題

D.開辟文明交融的新路徑需要樹立創(chuàng)新的思維

【變式練1-2】（2024?黑龍江?模擬預(yù)測）一土豪，每次出門都擔(dān)心家中被盜，想買只狼狗栓門前護(hù)院，

但又不想雇人喂狗浪費(fèi)銀兩，苦思良久后終得一法：每次出門前把Wifi修改成無密碼，然后放心出門。

每次回來都能看到十幾個(gè)人捧著手機(jī)蹲在自家門口，從此無憂。下列對土豪的行為認(rèn)識正確的是（）

①借助聚合思維探究出事物的共同特征②通過創(chuàng)新思維尋找到了新的解決方案

③運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法預(yù)測了事物發(fā)展的趨勢④依托辯證思維把握了事物間的多樣聯(lián)系

A.①②B.①③C.②④D.③④

必備知識二：聯(lián)想思維的含義與方法

（2023?遼寧?高考真題）糖是人類必需的能量來源，但長期過量攝入會(huì)導(dǎo)致代謝紊亂等問題。人們?yōu)榱?/p>

追求健康，在通過運(yùn)動(dòng)促進(jìn)糖脂代謝的同時(shí)，愈加注重“減糖”。由于人對甜味本能的熱愛，用甜味劑代

替有甜味的糖成為一種選擇，安全優(yōu)質(zhì)的代糖應(yīng)運(yùn)而生。由此可知（）

①代糖與糖無差別的同一使人們對甜味的需要得以滿足

②代糖產(chǎn)生體現(xiàn)了對甜味需要的滿足從糖到代糖的遷移

③代糖是對甜味的熱愛與“減糖”需求共同作用的結(jié)果

④代糖的產(chǎn)生是運(yùn)用超前意識對糖過量攝入問題的解決

A.①②B.①④C.②③D.③④

【變式練1-11（2024?廣西南寧?模擬預(yù)測）2023年12月，廣西文旅廳發(fā)布了《沒有好果子吃》短視頻，

其呈現(xiàn)了父母從反對女兒遠(yuǎn)嫁認(rèn)為“沒有好果子吃”，到向往廣西遍地水果“有好果子吃”的劇情反轉(zhuǎn)，

淋漓盡現(xiàn)了在廣西實(shí)現(xiàn)“水果自由”的幸福感，背后隱藏的是地域形象的塑造以及對青年文化的應(yīng)援。關(guān)

于“有沒有好果子吃”這一話題，下列說法正確的是（）

①在“是"與“非”之間騎墻居中

②自相矛盾，違反思維明確性要求

③通過偷換概念，實(shí)現(xiàn)多元的創(chuàng)意表達(dá)

④運(yùn)用遷移方法，宣傳廣西的地域特色

A.①②B.①④C.②③D.③④

【變式練1-2］（2024?四川?一模）在中國古代傳說中，望舒是為月亮駕車的女神，是古人對月亮的雅稱。

某設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)以秦始皇陵出土的銅車馬關(guān)鍵元素為靈感，設(shè)計(jì)了“望舒之輦”月球車，巧妙地將中華文明和

傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代科技之中，彰顯出航天的中國式浪漫。該設(shè)計(jì)（）

①將認(rèn)識對象進(jìn)行功能移植，為創(chuàng)新思維搭建由此及彼的橋梁

②對感性材料進(jìn)行思維加工，透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和規(guī)律

③通過無意想象改造事物的表象，使創(chuàng)新思維的目標(biāo)更加明確

④在對象間的要素和結(jié)構(gòu)進(jìn)行類比，拓展人們解決問題的思路

A.①②B.①④C.②③D.③④

【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】

1.火星一直是人類太空探索的重要目標(biāo)，但火星表面的復(fù)雜地形給探索帶來了巨大挑戰(zhàn)。近日，中國科

研人員開發(fā)了一種仿生蜥蜴機(jī)器人，通過模仿蜥蜴靈活的脊柱、蠕動(dòng)的腿和可抓握的腳趾，以及沙漠蜥蜴

的運(yùn)動(dòng)方式，使其能夠在復(fù)雜地形的火星上穩(wěn)定行走。仿生蜥蜴機(jī)器人的研發(fā)（）

①運(yùn)用類比推理方法，找到事物之間相同或相似屬性

②運(yùn)用聯(lián)想思維方法，對不同類事物的認(rèn)識進(jìn)行聯(lián)結(jié)

③堅(jiān)持辯證的否定觀，推動(dòng)自我否定以實(shí)現(xiàn)自我更新

④從感性具體到思維抽象，把握事物整體本質(zhì)和規(guī)律

A.①②B.①③C.②④D.③④

2.“解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。”這是唐朝詩人李嬌和朋友游瀘峰山，看到山

上景色秀美、茂林修竹、古木參天、清風(fēng)徐來時(shí)隨口吟出的《風(fēng)》?除了詩名，全詩看不見“風(fēng)”字，但

每一句都寫出了風(fēng)的力量，成為寫“風(fēng)”的千古名詩。詩人李嬌寫“風(fēng)”的成功（）

①源于發(fā)揮詩人的能動(dòng)性，深刻把握風(fēng)與葉、花、浪、竹的內(nèi)在規(guī)定性

②在實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理想象，巧妙地找出了風(fēng)與葉、花、浪、竹的關(guān)聯(lián)

③注重了寫“風(fēng)”思路的多向性，從葉、花、浪、竹的意象中把握風(fēng)的特質(zhì)

④充分運(yùn)用了矛盾分析的方法，把風(fēng)的個(gè)性寓于葉、花、浪、竹的共性之中

A.①②B.①④C.②③D.③④

3.在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中掌握的審題技能可能會(huì)促進(jìn)物理、化學(xué)等其他學(xué)科審題技能水平的提高，在語言學(xué)習(xí)中

掌握的詞匯知識將促進(jìn)閱讀水平的提高，而閱讀水平的提高又有助于獲得更多的詞匯知識。運(yùn)用好遷移可

以幫助我們形成“舉一反三”的能力。下列屬于遷移的是（）

A.由表及里B.近朱者赤

C.上行下效D.溫故知新

4.2025年第九屆亞洲冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽“超越”，巧妙融合短道速滑運(yùn)動(dòng)員、哈爾濱市花丁香花、舞動(dòng)的飄

帶造型進(jìn)行同構(gòu)設(shè)計(jì)，將中國文化與奧林匹克元素結(jié)合，傳遞新時(shí)代中國加快體育強(qiáng)國建設(shè)，不懈努力向

更高、更快、更強(qiáng)的目標(biāo)發(fā)起挑戰(zhàn)，為亞洲冰雪運(yùn)動(dòng)作出新貢獻(xiàn)的美好追求。會(huì)徽的設(shè)計(jì)（）

HARBIN2025

ASIANWINTERGAMES

A.運(yùn)用聯(lián)想思維想象的功能，是多元素的結(jié)合

B.運(yùn)用感性具體在思維中再現(xiàn)活生生的具體事物

C.運(yùn)用發(fā)散思維在多個(gè)元素之間建立起內(nèi)在聯(lián)系

D.運(yùn)用逆向思維，從構(gòu)成事物要素的反面進(jìn)行思考

5.使用電子皮膚貼片實(shí)時(shí)監(jiān)測身體健康狀況早已常見，然而一旦汗液積聚在電子貼片和人體皮膚之間無

法滲透出來，就會(huì)導(dǎo)致皮膚損傷和傳感器故障。受剪紙圖案能夠更加貼合物體的啟發(fā)，研究團(tuán)隊(duì)在電子皮

膚上蝕刻出呈啞鈴形狀分布的“毛孔”，使其產(chǎn)生像剪紙般可拉伸的效果。這樣，電子皮膚就像人的皮膚

一樣，非常有彈性、柔軟、還可滲透汗水。由此可見（）

①遷移是聯(lián)想思維的“暢想”方式，能夠?qū)σ延械氖挛镞M(jìn)行加工、改造

②聯(lián)想思維能將不同認(rèn)識對象的性質(zhì)、作用進(jìn)行功能移植，開拓新思路

③客觀事物及其屬性之間的內(nèi)在聯(lián)系，是研究人員進(jìn)行推理的客觀依據(jù)

④提高類比推理的可靠程度，要在認(rèn)識對象與有關(guān)現(xiàn)象之間尋找因果聯(lián)系

A.①③B.①④C.②③D.②④

6.2024年5月17日，2025年成都世界運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽正式發(fā)布。會(huì)徽設(shè)計(jì)靈感源于中國的大熊貓、芙蓉花

和中國結(jié)，整體構(gòu)圖參考了中國結(jié)的形狀，外圍的半圓圖案和內(nèi)部排列的三角形，圍成一朵盛開的芙蓉花，

紅、黑、黃、綠、白的幾何色塊拼出可愛的卡通大熊貓。會(huì)徽有效傳達(dá)了奧林匹克精神又凸顯了中國傳統(tǒng)

元素和成都特色，彰顯了“團(tuán)結(jié)、包容、多樣性”的價(jià)值觀。成都世界運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)（）

THEWORLDGAMES嶇

2025CHENGDU

①運(yùn)用聯(lián)想、想象等，觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律

②將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代理念融合，體現(xiàn)了思維的間接性

③體現(xiàn)了思維運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性

④在把握感性材料基礎(chǔ)上概括了多種元素的共同本質(zhì)

A.①③B.①④C.②③D.②④

7.（2024?湖南衡陽?模擬預(yù)測）2023年12月8日，第二屆數(shù)字政府建設(shè)峰會(huì)暨數(shù)字灣區(qū)發(fā)展論壇在廣

州開幕。本次峰會(huì)聚焦全面數(shù)字化發(fā)展、數(shù)據(jù)要素、算力網(wǎng)絡(luò)等關(guān)鍵詞，圍繞數(shù)字灣區(qū)、數(shù)據(jù)要素、政務(wù)

服務(wù)等領(lǐng)域，邀請各地政府主管部門領(lǐng)導(dǎo)、數(shù)百名行業(yè)“大咖”等嘉賓共同“論見”，打造創(chuàng)新思想與實(shí)

踐成果交融的專題盛宴?？梢?，本次峰會(huì)的上述項(xiàng)目運(yùn)用了（）

①運(yùn)用逆向思維，反向求索，以發(fā)現(xiàn)已有事物的新功用

②運(yùn)用聚合思維，聚焦目標(biāo)，尋求數(shù)字灣區(qū)的最優(yōu)方案

③運(yùn)用發(fā)散思維，延遲評判，以找到有效的多樣性答案

④運(yùn)用聯(lián)想思維，移植功能，以尋找解決問題的新思路

A.①②B.①④C.②③D.③④

8.2025年哈爾濱亞洲冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽“超越”，巧妙融合短道速滑運(yùn)動(dòng)員、哈爾濱市花丁香花、舞動(dòng)的

飄帶造型進(jìn)行同構(gòu)設(shè)計(jì)，將中國文化與奧林匹克元素結(jié)合，傳遞新時(shí)代中國為亞洲冰雪運(yùn)動(dòng)作出新貢獻(xiàn)

的美好追求，該設(shè)計(jì)理念（）

A.運(yùn)用聯(lián)想思維，從不同角度找尋多樣性方案

B.堅(jiān)持創(chuàng)新思維，思維的結(jié)果具有獨(dú)特性

C.運(yùn)用形象思維，直接揭示了事物的本質(zhì)和規(guī)律

D.堅(jiān)持辯證分合，堅(jiān)持在綜合的基礎(chǔ)上的科學(xué)分析

9.統(tǒng)一的小橋流水、青磚白墻綠瓦、紅燈籠；無論哪個(gè)古鎮(zhèn)都有賣絲綢的、賣鑰匙扣的、賣手工首飾的；

甚至連“特色小吃”都變得千篇一律，臭豆腐、烤腸、甑糕……不知何時(shí)起，古鎮(zhèn)漸漸“長得”越來越像。

破解“千鎮(zhèn)一面”的發(fā)展困局需要（）

①創(chuàng)新思路，努力打造自身特色

②創(chuàng)新方法，突破陳規(guī)解決問題

③善于想象，搭建由此及彼橋梁

④觸類旁通，利用好已掌握知識

A.①②B.①④C.②③D.③④

10.科技賦能的杭州亞運(yùn)會(huì)令世人驚嘆：亞組委運(yùn)用環(huán)保的電子煙花照亮夜空；搭建一體化智能平臺(tái)實(shí)現(xiàn)

數(shù)字通訊、文件傳輸、在線會(huì)議等功能的協(xié)作運(yùn)行。這體現(xiàn)了（）

①聯(lián)想思維，創(chuàng)造出綠色亞運(yùn)的趨勢

②創(chuàng)新思維，運(yùn)用科技提升賽會(huì)效率

③發(fā)散思維，圍繞科技賦能進(jìn)行思維收斂和集中

④辯證思維，處理好煙花使用與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系

A.①②B.①③C.②④D.③④

17.（2023?浙江?高考真題）現(xiàn)代化是近代以來人類尋求自我進(jìn)步的重要方式，人類正是在現(xiàn)代化進(jìn)程

中一步步走向現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化，不是西方現(xiàn)代化的翻版，而是中華文明的現(xiàn)代發(fā)展。中國式現(xiàn)代化

是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人

與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。黨領(lǐng)導(dǎo)人民破除西方現(xiàn)代化迷信，堅(jiān)持從中國國

情出發(fā)，經(jīng)過長期的探索實(shí)踐，成功走出中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新選擇。

結(jié)合《邏輯與思維》相關(guān)知識，分析上述材料運(yùn)用了哪些思維方法來闡述中國式現(xiàn)代化。

參考解析

【典型例題】

聯(lián)想思維是將記憶中對不同事物的認(rèn)識進(jìn)行聯(lián)結(jié)與思考的思維活動(dòng)，具有跨越的聯(lián)結(jié)性和非邏輯制約的暢

想性。科研人員在實(shí)踐的基礎(chǔ)上對已有事物進(jìn)行加工，大膽想象，設(shè)計(jì)了全新的返回方式，讓返回器減速

適中；借鑒嫦娥五號返回任務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，利用遷移的方法，借鑒已經(jīng)掌握的知識，為嫦娥六號返回器制備“貼

心防熱衣”，保障其安全順利返回地球。

【對點(diǎn)訓(xùn)練】

必備知識一：創(chuàng)新思維的含義與特征

D【詳解】①：文化具有多樣性，既是民族的又是世界的，并非人工智能與藝術(shù)結(jié)合才實(shí)現(xiàn)民族性與世界

性的統(tǒng)一，①排除。②：某設(shè)計(jì)師使用人工智能工具創(chuàng)作畫作，某公司用人機(jī)聯(lián)手繪畫技術(shù)創(chuàng)作的畫作，

這是人發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)果，但沒有涉及藝術(shù)是否具有真理性，不涉及實(shí)現(xiàn)藝術(shù)真理性與價(jià)值性的統(tǒng)一,

②排除。③：某設(shè)計(jì)師使用人工智能工具創(chuàng)作畫作，人類第一次把獎(jiǎng)項(xiàng)頒給人工智能作品；某公司用人機(jī)

聯(lián)手繪畫技術(shù)創(chuàng)作的畫作，首次成功拍賣人工智能山水畫作。這是運(yùn)用創(chuàng)新思維進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，做到方法

新與結(jié)果新的統(tǒng)一，③正確。④：使用人工智能工具、用人機(jī)聯(lián)手繪畫技術(shù)創(chuàng)作，說明人工智能豐富了藝

術(shù)創(chuàng)作的方式，堅(jiān)持了藝術(shù)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，④正確。故本題選D。

【變式練1」】A

【詳解】A：千年以前，中國的先輩懷先后開辟出聯(lián)通亞歐非的陸上絲綢之路和連接?xùn)|西方的海上絲綢之

路。千年以后，共建“數(shù)字絲綢之路”成為“一帶一路”倡議推進(jìn)的重要方向。體現(xiàn)了“一帶一路”建設(shè)

呈現(xiàn)出社會(huì)歷史性的特征，A符合題意。B：當(dāng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為全球產(chǎn)業(yè)發(fā)展與變革的重要引擎，說明數(shù)字經(jīng)

濟(jì)發(fā)展與全球產(chǎn)業(yè)發(fā)展是相互聯(lián)系的，但是材料強(qiáng)調(diào)千年以前的絲綢之路和千年以后的“數(shù)字絲綢之路”，

不是強(qiáng)調(diào)數(shù)字經(jīng)濟(jì)與全球產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系，該選項(xiàng)不能體現(xiàn)材料整體意思，B不符合題意。C：材料沒

有涉及共建“數(shù)字絲綢之路”中遇到的問題，C不符合題意。D：材料強(qiáng)調(diào)“一帶一路”建設(shè)隨著時(shí)代變化

而發(fā)展，沒有強(qiáng)調(diào)樹立創(chuàng)新思維，D不符合題意。故本題選A。

【變式練1-2]C

【詳解】①：聚合思維是利用已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，把眾多信息逐步引導(dǎo)到合理化的邏輯思路中，以便得到

合乎邏輯的解決問題的答案。聚合思維在材料中沒有體現(xiàn)，①不符合題意。

②：創(chuàng)新思維指人們在實(shí)踐中破除迷信、超越陳規(guī)，有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動(dòng)。土豪超越了用狼狗

看門的常規(guī)思維方式，準(zhǔn)確把握了手機(jī)、Wifi、看門等之間的內(nèi)在聯(lián)系，運(yùn)用了創(chuàng)新思維，②符合題意。

③：運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法屬于發(fā)散思維的技法，發(fā)散思維在材料中沒有體現(xiàn)，③不符合題意。

④：辯證思維就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題，其實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用矛盾分析方法,

在對立統(tǒng)一中把握事物。土豪超越了用狼狗看門的常規(guī)思維方式，準(zhǔn)確把握了手機(jī)、Wifi、看門等之間的

內(nèi)在聯(lián)系，運(yùn)用了辯證思維方法，④符合題意。故本題選C。

必備知識二：聯(lián)想思維的含義與方法

C【詳解】①：代糖是一種甜味劑，不會(huì)產(chǎn)生糖的長期過量攝入問題，因而代糖與糖是有差別的同一，①

不選。②③：由于人對甜味本能的熱愛，用甜味劑代替有甜味的糖成為一種選擇，安全優(yōu)質(zhì)的代糖應(yīng)運(yùn)而

生，這是對甜味需要的滿足從糖到代糖的遷移，代糖的產(chǎn)生是對甜味的熱愛與“減糖”需求共同作用的結(jié)

果，②③入選。④：糖長期過量攝入會(huì)導(dǎo)致代謝紊亂等問題。人們?yōu)榱俗非蠼】?，在通過運(yùn)動(dòng)促進(jìn)糖脂代

謝的同時(shí)，愈加注重“減糖”，是在產(chǎn)生相關(guān)問題后，再研究的代糖，因而沒有體現(xiàn)超前意識，④不選。

故本題選C。

【變式練1-1]

D【詳解】①：在“是”與“非”之間騎墻居中，屬于“兩不可”，不符合題意，①排除。②：自相矛盾違

反的是思維的一致性要求，②排除。③：短視頻中通過偷換“好果子”這一概念，實(shí)現(xiàn)多元的創(chuàng)意表達(dá),

③正確。④：短視頻呈現(xiàn)了父母從反對女兒遠(yuǎn)嫁認(rèn)為“沒有好果子吃”，到向往廣西遍地水果“有好果子

吃”的劇情反轉(zhuǎn)，運(yùn)用遷移方法，宣傳廣西的地域特色，④正確。故本題選D。

【變式練1-2]

B【詳解】①④：某設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)以秦始皇陵出土的銅車馬關(guān)鍵元素為靈感，設(shè)計(jì)了“望舒之輦”月球車，巧

妙地將中華文明和傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代科技之中，彰顯出航天的中國式浪漫，可見，該設(shè)計(jì)在對象間的要素

和結(jié)構(gòu)進(jìn)行類比，將認(rèn)識對象進(jìn)行功能移植，為創(chuàng)新思維搭建由此及彼的橋梁，拓展了人們解決問題的思

路，①④符合題意。②：材料不體現(xiàn)透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，②不符合題意。③：某設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)以

秦始皇陵出土的銅車馬關(guān)鍵元素為靈感，設(shè)計(jì)了“望舒之輦”月球車，這體現(xiàn)的是有意想象，而不是無意

想象，③排除。故本題選B。

【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】

LA【詳解】①：類比推理是根據(jù)兩個(gè)或兩類對象在一些屬性上相同或者相似，推出他們在其他屬性上也

相同或者相似的推理，根據(jù)蜥蜴的特點(diǎn)，開發(fā)仿生蜥蜴機(jī)器人，是利用了類比推理，故①符合題意。

②：聯(lián)想思維就是將記憶中的對不同事物的認(rèn)識進(jìn)行聯(lián)結(jié)與思考的思維活動(dòng)，根據(jù)蜥蜴的特點(diǎn)，聯(lián)想到制

造仿生蜥蜴機(jī)器人，是利用聯(lián)想思維，故②符合題意。

③：研究人員根據(jù)蜥蜴的特點(diǎn)，研發(fā)出仿生蜥蜴機(jī)器人，沒有體現(xiàn)辯證的否定觀，故③不符合題意。

④：思維抽象是從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定，或從其個(gè)性中抽取共性的思維活動(dòng)，

而不是把握事物整體的本質(zhì)和規(guī)律，故④表述錯(cuò)誤。

2.C【詳解】①：實(shí)踐是認(rèn)識的來源，詩人李嬌寫“風(fēng)”的成功源于實(shí)踐，①錯(cuò)誤。

②③：詩人李嬌寫“風(fēng)”的成功在于在實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理想象，注重了寫“風(fēng)”思路的多向性，從葉、

花、浪、竹的意象中把握風(fēng)的特質(zhì)，巧妙地找出了風(fēng)與葉、花、浪、竹的關(guān)聯(lián)，②③符合題意。

④：共性寓于個(gè)性之中，應(yīng)該是把風(fēng)的共性寓于葉、花、浪、竹的個(gè)性之中的，④錯(cuò)誤。

3.D【詳解】A：“由表及里”指觀察、分析問題，透過表面現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)，與遷移無關(guān)，A不符合

題意。B：“近朱者赤”比喻接近好人容易使人變好，強(qiáng)調(diào)外部環(huán)境具有很大影響，與遷移無關(guān)，B不符合

題意。C：“上行下效”比喻上級的言行很大地影響著下屬，與遷移無關(guān)，C不符合題意。D：聯(lián)想思維中的

遷移，是將不同認(rèn)識對象的性質(zhì)、作用等進(jìn)行位置變遷與功能移植，以尋求解決問題的新思路。遷移是聯(lián)

想思維的“聯(lián)結(jié)”方式，可以為創(chuàng)新思維開拓可能的思路，能夠?yàn)閯?chuàng)新思維搭建由此及彼的橋梁?！皽毓?/p>

知新”的意思是通過溫習(xí)舊的知識，可以獲得新的理解和體會(huì)，將先前的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到對新情況的認(rèn)識之中，

將已經(jīng)掌握的知識用于解決新的問題，屬于遷移，D正確。

3.A【詳解】A：會(huì)徽“超越”，巧妙融合短道速滑運(yùn)動(dòng)員、哈爾濱市花丁香花、舞動(dòng)的飄帶造型進(jìn)行同構(gòu)

設(shè)計(jì)，將中國文化與奧林匹克元素結(jié)合，傳遞著不懈努力向更高、更快、更強(qiáng)的目標(biāo)發(fā)起挑戰(zhàn)，為亞洲冰

雪運(yùn)動(dòng)作出新貢獻(xiàn)的美好追求，說明會(huì)徽的設(shè)計(jì)是對運(yùn)動(dòng)的美好追求，大膽運(yùn)用聯(lián)想和想象，發(fā)揮了非邏

輯制約的暢想功能，是多元素的有機(jī)結(jié)合，A符合題意。

BCD：材料未涉及感性具體、發(fā)散思維和逆向思維，BCD排除。

4.C【詳解】①：遷移是聯(lián)想思維的“聯(lián)結(jié)”方式，想象是聯(lián)想思維的“暢想”方式，①排除。

②：材料將剪紙圖案能夠更加貼合物體的啟發(fā)遷移到電子皮膚貼片使用中，體現(xiàn)聯(lián)想思維中的遷移能將不

同認(rèn)識對象的性質(zhì)、作用進(jìn)行功能移植，開拓新思路，②正確。

③：受剪紙圖案能夠更加貼合物體的啟發(fā)，研究團(tuán)隊(duì)在電子皮膚上蝕刻出呈啞鈴形狀分布的“毛孔”，使

其產(chǎn)生像剪紙般可拉伸的效果。表明客觀事物及其屬性之間的內(nèi)在聯(lián)系，是研究人員進(jìn)行類比推理的客觀

依據(jù)，③正確。

④：提高歸納推理的可靠程度，要在認(rèn)識對象與有關(guān)現(xiàn)象之間尋找因果聯(lián)系，材料體現(xiàn)的是類比推理，④

排除。

5.A【詳解】①③：會(huì)徽設(shè)計(jì)靈感源于中國的大熊貓、芙蓉花和中國結(jié)，整體構(gòu)圖參考了中國結(jié)的形狀，

外圍的半圓圖案和內(nèi)部排列的三角形，圍成一朵盛開的芙蓉花，紅、黑、黃、綠、白的幾何色塊拼出可愛

的卡通大熊貓。成都世界運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)主要是運(yùn)用形象思維，即運(yùn)用聯(lián)想、想象等，觸及事物的本質(zhì)

和規(guī)律，體現(xiàn)了思維運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性，①③正確。

②④：成都世界運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)，主要體現(xiàn)的是思維的能動(dòng)性，沒有涉及思維的間接性和概括性，②④

不符合題意。

6.C【詳解】①：材料沒有涉及發(fā)現(xiàn)已有事物