濟(jì)南市市中區(qū)2023年九年級(jí)上學(xué)期《語(yǔ)文》期中試題與參考答案

26/26濟(jì)南市市中區(qū)2023年九年級(jí)上學(xué)期《語(yǔ)文》期中試題與參考答案一、（12分）透過(guò)時(shí)間的標(biāo)尺，我們看見新時(shí)代的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了一次又一次非凡的“抵達(dá)”。向上，沖上九（xiāo）＿，從300公里到4億公里，嫦娥、祝融、羲和……越來(lái)越多浪漫的中國(guó)神話，抵達(dá)曾經(jīng)可望而不可（jí）＿的浩瀚蒼穹。向遠(yuǎn)方，潛入蔚藍(lán)深海，中國(guó)載人潛水器抵達(dá)馬里亞納海溝10909米，在海洋最深處探索更多的未知，瞥見更多的風(fēng)景。向山而行，跨越（chóng）＿山峻嶺，“中國(guó)路”以非比尋常的速度抵達(dá)一個(gè)個(gè)偏遠(yuǎn)山寨。向海而行，跨越廣袤海洋，中國(guó)跨海大橋以多項(xiàng)世界之最的技術(shù)創(chuàng)造，抵達(dá)創(chuàng)新高峰。向著非凡的目標(biāo)，勠力同心，持之以（héng）＿，我們抵達(dá)中國(guó)人夢(mèng)想了千百年的目標(biāo)，創(chuàng)造多少“當(dāng)驚世界殊”的奇跡！1.以下對(duì)上面語(yǔ)段中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A.蒼穹qióng潛入qiǎn廣袤mò勠力同心miùB.蒼穹qióng潛入qián廣袤mào勠力同心lùC.蒼穹qíng潛入qián廣袤mò勠力同心miùD.蒼穹qíng潛入qiǎn廣袤mào勠力同心lù2.以下是上面語(yǔ)段中依次填入橫線上的詞語(yǔ)，書寫完全正確且恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.霄即祟衡B.宵既崇衡C.宵既祟恒D.霄即崇恒【答案】1.B2.D【1題詳解】考查對(duì)字音的辨析。穹——qióng，蒼穹：天，廣闊的天空；潛——qián，潛入：秘密地進(jìn)入；鉆進(jìn)（水里）；袤——mào，廣袤：廣闊得望不到邊際，遼闊無(wú)邊；

勠——lù，勠力同心：思想一致，共同努力（勠力：合力，并力）。形容齊心合力，團(tuán)結(jié)一致；故選B?！?題詳解】考查對(duì)字形的辨析。xiāo——霄，九霄：指極高的天空；jí——即，可望而不可即：指可以望到但無(wú)法接近。形容看似可以到達(dá)而實(shí)際上很難達(dá)到或不能接近；chóng——崇，崇山峻嶺：形容高大而陡峭的山；héng——恒，持之以恒：有恒心地堅(jiān)持下去；故選D。3.下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.在抗擊疫情時(shí)期，眾多莘莘學(xué)子通過(guò)“空中課堂”“網(wǎng)絡(luò)直播”等方式在家學(xué)習(xí)。B.古人中不乏刻苦學(xué)習(xí)的楷模，懸梁刺股者、秉燭達(dá)旦者、聞雞起舞者，真是汗牛充棟。C.獨(dú)具魅力的畫面與逼真的音響效果相得益彰，使這部影片達(dá)到很高的藝術(shù)水平。D.大家認(rèn)為他提出的這條建議很有價(jià)值，都隨聲附和表示贊成?！敬鸢浮緾【詳解】本題考查成語(yǔ)使用。A.莘莘學(xué)子：指眾多的學(xué)生。此處與“眾多”重復(fù)。使用不當(dāng)；B.汗牛充棟：形容書籍極多。此處形容人，使用不當(dāng)；C.相得益彰：兩者互相配合或映襯，雙方的長(zhǎng)處和作用更能顯示出來(lái)。此處形容畫面與音響相配合或映襯，雙方的長(zhǎng)處和作用更能顯示出來(lái)，使用正確；D.隨聲附和：自己沒(méi)有主見，人家說(shuō)什么，也跟著說(shuō)什么。（含貶義）此處形容大家紛紛贊成，使用不當(dāng)；故選C。4.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.導(dǎo)致青少年?duì)I養(yǎng)不良的原因主要是偏食挑食、吃零食過(guò)多、為追求身材過(guò)度節(jié)食造成的。B.能否徹底治理環(huán)境污染，留住碧水藍(lán)天，關(guān)鍵在于有關(guān)部門嚴(yán)格執(zhí)法。C.一個(gè)熱愛(ài)讀書的人，既然不能擁有舒適的書房，寧?kù)o的夜晚，也會(huì)始終保持一份純潔的情感。D.沒(méi)有人可以否認(rèn)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，諸子百家的思想豐富了當(dāng)時(shí)及后世中國(guó)的精神世界?！敬鸢浮緿【詳解】本題考查病句辨析。A.句式雜糅，刪去“造成的”或“導(dǎo)致”和“的原因”；B.兩面對(duì)一面，刪去“能否”；C.關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)，把“既然”改為“即使”；故選D。二、（40分）（一）課內(nèi)文言文閱讀閱讀下面的文段，完成下面小題。醉翁亭記①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。5.下列加點(diǎn)詞在文中的意思解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.云歸而巖穴暝暝：昏暗B.野芳發(fā)而幽香芳：芬芳C.雜然而前陳者陳：擺開D.宴酣之樂(lè)，非絲非竹酣：盡興地喝酒6.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.日出而林霏開余強(qiáng)飲三大白而別B.頹然乎其間者其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎C.而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也予嘗求古仁人之心D.醒能述以文者不以物喜，不以已悲7.下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（）A.本文是一篇文質(zhì)兼美的散文，描繪了瑯琊山的美麗景色，賞山樂(lè)水的歡暢與愜意也躍然紙上。B.“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”“眾賓歸”均圍繞“樂(lè)”字展開，既寫出太守與民同樂(lè)，又表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)滁州的政治清明。C.文章以“禽鳥之樂(lè)”烘托眾人之樂(lè)；又以太守之樂(lè)，烘托眾人之樂(lè)，這樣層層演進(jìn)，把議論和抒情推向極致。D.文章駢散結(jié)合，句式整齊又富有變化，尤其是“也”和“而”字的靈活運(yùn)用，使得語(yǔ)言具有回環(huán)往復(fù)的音韻美?！敬鸢浮?.B6.A7.C【5題詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。B.“野芳發(fā)而幽香”句意為：野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味?！胺肌笔腔ǖ囊馑?，而非“芬芳”。故選B?！?題詳解】本題考查文言虛詞的意義和用法。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法。A.而：都是連詞，表承接；B.其：代詞，那/代詞，他們；C.之：助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯/助詞，的；D.以：介詞，用/介詞，因?yàn)?；故選A【7題詳解】本題考查內(nèi)容理解。C.理解有誤。根據(jù)④段“禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”可知，以“禽鳥之樂(lè)”烘托眾人之樂(lè)；又以眾人之樂(lè)，烘托太守之樂(lè)；而非“又以太守之樂(lè)，烘托眾人之樂(lè)”。故選C?！军c(diǎn)睛】參考譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰，樹林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰(shuí)？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名的。太守和賓客來(lái)這里喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個(gè)名號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝）酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，是領(lǐng)會(huì)在心里，而寄托在喝酒上的。像那太陽(yáng)出來(lái)，樹林中的霧氣散去，云聚攏過(guò)來(lái)，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來(lái)，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂(lè)趣也是沒(méi)有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽(yáng)落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開后鳥兒們?cè)诳鞓?lè)啊。然而鳥兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵人歐陽(yáng)修。（二）課外文言文閱讀閱讀下面語(yǔ)段，完成下面小題。太祖皇帝諱匡胤，宣祖仲子也。既長(zhǎng)，學(xué)騎射，輒出人上。嘗試惡馬，不施銜勒，馬逸上城斜道，額觸門楣墜地，人以為首必碎。太祖徐起更追馬騰上。三年春，從征淮南。宣祖率兵夜半至城下，傳呼開門，太祖曰：“父子固親，啟閉，王事①也?！痹懙?，乃得入。帝性孝友節(jié)儉，質(zhì)任自然，不事矯飾。宮中葦簾，緣用青布；常服之衣，浣濯至再。魏國(guó)長(zhǎng)公主②襦飾翠羽，戒勿復(fù)用，又教之曰：“汝生長(zhǎng)富貴，當(dāng)念惜福?！币娒详脾蹖氀b溺器，摏而碎之，曰：“汝以七寶飾此，當(dāng)以何器貯食？所為如是，不亡何待！”（節(jié)選自《宋史·太祖本紀(jì)》）【注釋】①王事：朝廷公事。②魏國(guó)長(zhǎng)公主：趙匡胤的女兒，生來(lái)就受盡寵愛(ài)。③孟昶：后蜀末代皇帝，奢侈淫靡，兵敗亡國(guó)投降宋朝。8.用“／”為下面的文字?jǐn)嗑?。（畫一處）太祖徐起更追馬騰上9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。所為如是，不亡何待！10.請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容（用自己的話），說(shuō)說(shuō)太祖趙匡胤是一個(gè)怎樣的人?！敬鸢浮?.太祖徐起/更追馬騰上9.像這樣的行為，如果不滅亡還能等來(lái)什么結(jié)果呢！10.答案示例：趙匡胤是一個(gè)勇敢無(wú)畏、不懼挫折的人，他年輕時(shí)試騎烈馬，也不套籠頭；被烈馬摔下后，仍繼續(xù)追趕并跳上馬背。趙匡胤是一個(gè)堅(jiān)守原則的人，宣祖要求他晚上打開城門帶兵入城，被他拒絕，直到第二天早上才放入城。趙匡胤是勤儉節(jié)約、居安思危的人，他既教導(dǎo)王公貴族子弟節(jié)儉，防微杜漸，同時(shí)自己也做到了身體力行，言傳身教?！?題詳解】本題考查劃分停頓。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀，同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。本句翻譯：太祖從地上慢慢起身，繼續(xù)追趕馬并躍上馬背?！靶炱稹焙汀案否R騰上”主語(yǔ)都是“太祖”，故斷句：太祖徐起/更追馬騰上。【9題詳解】本題考查句子翻譯。翻譯時(shí)，要遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句還要抓住關(guān)鍵字詞。本題重要字詞：如是，像這樣；亡，滅亡。【10題詳解】本題考查人物形象分析。由“嘗試惡馬，不施銜勒，馬逸上城斜道，額觸門楣墜地，人以為首必碎。太祖徐起更追馬騰上”可知，太祖勇敢無(wú)畏、不懼挫折；由“宣祖率兵夜半至城下，傳呼開門，太祖曰：‘父子固親，啟閉，王事也?！懙?，乃得入”可知，太祖堅(jiān)守原則；由“帝性孝友節(jié)儉，質(zhì)任自然，不事矯飾”“宮中葦簾，緣用青布；常服之衣，浣濯至再”可知，太祖勤儉節(jié)約并以身作則；由“‘汝生長(zhǎng)富貴，當(dāng)念惜福’”“‘汝以七寶飾此，當(dāng)以何器貯食？所為如是，不亡何待’”可知，太祖教導(dǎo)王公貴族子弟節(jié)儉，防微杜漸?！军c(diǎn)睛】參考譯文：太祖趙匡胤，是宣祖的次子。長(zhǎng)大后，學(xué)習(xí)騎馬射箭，他總是超出其他人之上。曾試騎一匹烈馬，也不給馬套上籠頭，烈馬跑到并登上城樓的斜道，他的額頭撞在門榴上，人從馬上掉下來(lái)，人們以為他的腦袋一定會(huì)被撞碎，不料太祖卻從地上慢慢起身，繼續(xù)追趕馬并躍上馬背。（周世宗）三年春，跟從周世宗征討淮南。宣祖率領(lǐng)軍隊(duì)在半夜到達(dá)城下，呼喊打開城門，太祖說(shuō)：“父子固然是親人，但城門的開關(guān)，卻是朝廷公事。”次日早晨，宜祖才得以進(jìn)入。太祖天性孝順友愛(ài)，生活節(jié)儉，任其自然，不喜歡做作掩飾。宮中的葦簾，邊緣都是用的青布；太祖經(jīng)常穿的，也都是浣洗過(guò)多次的衣服。魏國(guó)長(zhǎng)公主的短襖裝飾著翠鳥的羽毛，太祖告誡她不要再使用，并教導(dǎo)說(shuō)：“你生長(zhǎng)在富貴環(huán)境中，應(yīng)當(dāng)想到要珍惜這福分?！笨匆娒详朴谜鋵殎?lái)裝飾溺器，就把溺器打碎，說(shuō)：“你用各種珍寶來(lái)裝飾溺器，又應(yīng)當(dāng)用什么容器來(lái)裝食物呢？像這樣的行為，如果不滅亡還能等來(lái)什么結(jié)果呢！”（三）詩(shī)歌鑒賞（共7分）閱讀下面的古詩(shī)詞，完成下面小題。自夏口至鸚鵡洲夕望岳陽(yáng)寄源中丞①劉長(zhǎng)卿汀洲②無(wú)浪復(fù)無(wú)煙，楚客③相思益渺然。漢口④夕陽(yáng)斜渡鳥，洞庭秋水遠(yuǎn)連天。孤城背嶺寒吹角，獨(dú)樹臨江夜泊船。賈誼上書憂漢室，長(zhǎng)沙謫去古今憐。［注釋］①本詩(shī)是詩(shī)人被貶后出巡到夏口一帶時(shí)所作。夏口：漢水長(zhǎng)江匯合處，今屬湖北武漢。岳陽(yáng)：今屬湖南，濱臨洞庭湖。源中丞：御史中丞，被貶于岳陽(yáng)。②汀洲：水中沙洲。指鸚鵡洲。③楚客：客居楚地之人。此為詩(shī)人自指，也暗指屈原。④漢口：這里指漢水入口處。11.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.這首詩(shī)寫詩(shī)人出巡至夏口到鸚鵡洲一帶，于傍晚時(shí)遙望岳陽(yáng)城的所見所聞所思。B.鸚鵡洲水面平靜、空氣澄明的景象，引發(fā)了詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)在岳陽(yáng)城的友人源中丞的思念。C.詩(shī)人描繪了一幅寒江夜泊圖，孤城、寒角、獨(dú)樹、夜船營(yíng)造出凄寒孤愴意境。D.尾聯(lián)引用賈誼憂心漢室卻遭貶謫的典故，目的在于表達(dá)詩(shī)人對(duì)賈誼的深切同情。12.請(qǐng)從表現(xiàn)手法的角度賞析“漢口夕陽(yáng)斜渡鳥，洞庭秋水遠(yuǎn)連天”的藝術(shù)特色?！敬鸢浮?1.D12.示例1：虛實(shí)結(jié)合。上句實(shí)寫詩(shī)人漢口所見的景色，下句想象洞庭湖畔的景色。遠(yuǎn)眺漢口，夕陽(yáng)西下，暮歸的鳥兒斜著翅膀渡過(guò)江去；遙想洞庭湖，秋水浩渺，鼓漲到遠(yuǎn)方，似與遠(yuǎn)不可測(cè)的天邊連在一起。描繪出一幅空曠寥落靜謐的暮江圖景。表達(dá)了作者對(duì)好友的思念牽掛之情。示例2：動(dòng)靜結(jié)合?！敖B斜飛”是動(dòng)景，“秋水連天”是靜景。在漢口的夕陽(yáng)中不時(shí)可見渡江的鳥雀?jìng)?cè)身奮飛；洞庭湖滿漲的秋水，和遠(yuǎn)天連成蔚藍(lán)一氣。描繪出一幅空曠寥落靜謐的暮江圖景。表達(dá)了對(duì)友人的思念之情?！?1題詳解】本題考查理解分析能力。D.“……意在表達(dá)詩(shī)人對(duì)賈誼的深切同情”錯(cuò)誤，選項(xiàng)對(duì)詩(shī)中的典故分析有誤，從詩(shī)中來(lái)看，尾聯(lián)使用賈誼的典故，含蓄表達(dá)對(duì)源中丞此貶的同情和不平，而且隱含了自己曾遭貶的同病相憐之感。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“請(qǐng)賞析頷聯(lián)的藝術(shù)特色”，然后分析頷聯(lián)寫了什么內(nèi)容，使用什么技巧，從哪些角度來(lái)寫，有何效果?！皾h口夕陽(yáng)斜渡鳥，洞庭秋水遠(yuǎn)連天”，意思是“在漢口的夕陽(yáng)中不時(shí)可見渡江的鳥雀?jìng)?cè)身奮飛；洞庭湖滿漲的秋水，和遠(yuǎn)天連成蔚藍(lán)一氣”，這里分寫兩地景物。上句寫詩(shī)人回眸漢口所見的暮景，下句虛擬源中丞所在地——洞庭的浩渺水色。遠(yuǎn)眺漢口，夕陽(yáng)西下，暮歸的鳥兒斜著翅膀渡過(guò)江去，這是實(shí)景；作者遙想洞庭湖，秋水浩森，鼓漲到遠(yuǎn)方，似與遠(yuǎn)不可測(cè)的天邊連在一起，這是虛景。由此可知，頷聯(lián)使用虛實(shí)結(jié)合的手法。在構(gòu)圖上更切近畫理：頷聯(lián)是工對(duì)，但形成了渾然一體的富于遠(yuǎn)勢(shì)的圖景，一近景，一遠(yuǎn)景，這是從空間角度賞析。夕陽(yáng)飛鳥著一“斜”字，畫龍點(diǎn)睛，那暮色中斜飛的江鳥，似乎牽引著詩(shī)人的愁思，順著秋波，與洞庭相連，而一個(gè)“遠(yuǎn)”字更使那愁思由一點(diǎn)而蕩溢為浩渺無(wú)際。這是從遣詞造句的角度賞析。一個(gè)身在汀洲心馳洞庭的詩(shī)人形象隱約其間，他的心已由此地（鸚鵡洲）飛越到彼地（洞庭湖）了。筆力清爽，情思渺遠(yuǎn)。結(jié)構(gòu)上，上下兩句似無(wú)聯(lián)系，但這種切割空間的手法正好造成詩(shī)人凝眸飛鳥、思接遠(yuǎn)方的藝術(shù)空白，詩(shī)人對(duì)友人的思念之情充盈激蕩于其中。這是從情感上賞析。13.下列關(guān)于古代文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A.“記”是古代的一種文體，《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》都屬于此類作品，其作者分別是范仲淹、歐陽(yáng)修，兩位都在“唐宋八大家”之列。B.遷，古代稱調(diào)動(dòng)官職，一般指升職，也可指貶謫、放逐，如“左遷”“遷客”中“遷”都是降職遠(yuǎn)調(diào)。C.律詩(shī)是近體詩(shī)的一種，每首八句，每句五字或七字，簡(jiǎn)稱五律或七律。劉長(zhǎng)卿的《自夏口至鵡洲夕望岳陽(yáng)寄源中丞》即為七律。D.《湖心亭看雪》中“是日更定”里的“更”是古代夜間的計(jì)時(shí)單位，每更約兩個(gè)小時(shí)?！敬鸢浮緼【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。A.有誤。唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合稱，分別為唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位?！对狸?yáng)樓記》的作者范仲淹不在“唐宋八大家”之列；故選A。14.按要求填寫相應(yīng)語(yǔ)句。（1）_____________，人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）（2）春蠶到死絲方盡，______________。（李商隱《無(wú)題》）（3）_______________，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》）（4）溪云初起日沉閣，_____________。（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）（5）居廟堂之高則憂其民，_____________________________。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（6）《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中表達(dá)對(duì)天下離人的美好祝愿，表現(xiàn)出詞人樂(lè)觀曠達(dá)胸襟的詩(shī)句：________________，_______________。（7）李白在《行路難（其一）》表現(xiàn)終將實(shí)現(xiàn)偉大理想的詩(shī)句：______________，_______________?！敬鸢浮竣?雞聲茅店月②.蠟炬成灰淚始干③.露從今夜白④.山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓⑤.處江湖之遠(yuǎn)則憂其君⑥.但愿人長(zhǎng)久⑦.千里共嬋娟⑧.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)⑨.直掛云帆濟(jì)滄海【詳解】本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字，不漏字，不寫錯(cuò)別字。本題中注意“炬”“嬋”“釣”等字的書寫。15.對(duì)聯(lián)，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，體現(xiàn)了漢字的魅力與傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)。臨近畢業(yè)，初三同回顧初中生活，擬寫了一幅對(duì)聯(lián)。請(qǐng)你在下面的橫線處填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，組成一幅對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：歲月如歌，暢敘__________，感念春風(fēng)化雨下聯(lián)：__________，惜別悠悠同窗誼，祝福金榜題名【答案】①.依依師生情②.光陰似箭【詳解】本題考查對(duì)聯(lián)。擬寫對(duì)聯(lián)時(shí)應(yīng)注意：①字?jǐn)?shù)相等；②詞類相當(dāng)；③結(jié)構(gòu)相應(yīng)；④平仄相對(duì)，仄起平收；⑤內(nèi)容相關(guān)。（1）根據(jù)下聯(lián)“悠悠同窗誼”偏正結(jié)構(gòu)，且使用了疊詞，結(jié)合上聯(lián)“感念春風(fēng)化雨”表達(dá)對(duì)老師感謝之意，可擬寫為“依依師生情”“濃濃恩師愛(ài)”等；（2）根據(jù)上聯(lián)“歲月如歌”主謂結(jié)構(gòu)，表時(shí)間，可擬寫“光陰似箭”“日月如梭”等。三、整本書閱讀（7分）16.某學(xué)校開展“走進(jìn)《水滸傳》”主題閱讀系列活動(dòng)。根據(jù)提示，完成表格中小題。讀起來(lái)：整體把握看著作《水滸傳》知作者（1）識(shí)人物小說(shuō)刻畫了呼保義（2）、智多星吳用等眾多草莽英雄明主題表現(xiàn)了“（3）”的主題讀進(jìn)來(lái)：專題研究（4）《水滸傳》中“武松醉打蔣門神”“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”是人人皆知的經(jīng)典故事情節(jié)，兩位主人公打抱不平都是“義”的體現(xiàn)，但兩者的“義”是不同的，請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容進(jìn)行分析?！敬鸢浮浚?）施耐庵；（2）宋江；（3）官逼民反；（4）示例：魯達(dá)義救金氏父女，拳打鎮(zhèn)關(guān)西，救的是真正需要幫助的弱者，是一種真正的大義。武松為替施恩奪回店鋪，大鬧快活林，醉打蔣門神，是為了報(bào)答施恩父子的恩惠，是兄弟義氣，是一種狹隘的江湖義氣?！驹斀狻勘绢}考查名著文學(xué)常識(shí)、內(nèi)容識(shí)記和理解。施耐庵，字子安，號(hào)耐庵，江蘇興化人，元末明初文學(xué)家，是中國(guó)四大名著之一《水滸傳》的作者。宋江：字公明，施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的第一號(hào)人物，為梁山起義軍領(lǐng)袖。宋江在一百單八將穩(wěn)坐梁山泊第一把交椅，為三十六天罡星之首的天魁星。綽號(hào)呼保義，為人急公好義，常救人于危難時(shí)刻所以又號(hào)及時(shí)雨，人稱孝義黑三郎。身材矮小，面目黝黑。原為山東鄆城縣押司，后因私放晁蓋等人，被閻婆惜捉住把柄，以至于殺了閻婆惜后連夜逃走，輾轉(zhuǎn)周折上了梁山。晁蓋死后繼任梁山大寨主，主張并接受朝廷的招安，接連出征遼國(guó)、田虎、王慶、方臘等，屢立戰(zhàn)功，最后被高俅等奸臣設(shè)計(jì)用毒酒害死?！端疂G傳》：元末明初施耐庵編著的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書通過(guò)描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事，藝術(shù)地反映了中國(guó)歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì)根源——官逼民反，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想。（1）根據(jù)題干《水滸傳》的提示，可知此處填“施耐庵”；（2）根據(jù)題干“呼保義”的提示，可知此處填“宋江”；（3）根據(jù)題干“主題”的提示，可知此處填“官逼民反”；（4）結(jié)合“武松醉打蔣門神”“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”中的情節(jié)，分析出武松和魯智深“義”的不同即可。示例：根據(jù)“武松醉打蔣門神”情節(jié)，可知，施恩給了武松好處，武松拿了好處，所以幫施恩打跑了蔣門神，因此武松醉打蔣門神是為了報(bào)答施恩父子的恩惠,是一種狹義的江湖義氣；根據(jù)“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”可知，魯智深沒(méi)受過(guò)金翠蓮父女半點(diǎn)好處，純粹是看不下去鎮(zhèn)關(guān)西搶男霸女的行為才會(huì)出頭的，因此，魯達(dá)義救萍水相逢的金氏父女，救的是真正需要幫助的弱者，是一種真正的大義。四、（31分）（一）（共10分）閱讀下面的文章，完成下面小題。用風(fēng)洞“捕風(fēng)捉影”孫偉敬①在神魔小說(shuō)《西游記》中，天庭中的風(fēng)神是風(fēng)婆婆和巽二郎。他們有一個(gè)大口袋，口袋開后就能起風(fēng)，口袋收住風(fēng)就停了。研究流體力學(xué)的科學(xué)家也有這樣一個(gè)“口袋”，并且功能加強(qiáng)大：它能制造風(fēng)，能研究風(fēng)中的飛行器，還能幫助運(yùn)動(dòng)員逆風(fēng)飛揚(yáng)。這個(gè)能“捕風(fēng)捉影”的“神器”就是風(fēng)洞。②風(fēng)洞是現(xiàn)代空氣動(dòng)力學(xué)研究和試驗(yàn)中使用最廣泛的工具之一。它是一種管道狀的試驗(yàn)設(shè)備，可以人工控制風(fēng)量與風(fēng)速，用于測(cè)量空氣流經(jīng)物體時(shí)所產(chǎn)生的氣動(dòng)效應(yīng)。它在航空航天業(yè)中起重要作用，此外還可以用于設(shè)計(jì)汽車、火車等交通工具，甚至可以模擬測(cè)試艦船在水流中的狀況、測(cè)量高層建筑和大型橋梁的風(fēng)壓、控制火災(zāi)、規(guī)劃城市等。③為什么風(fēng)洞的適用對(duì)象這樣廣泛呢？因?yàn)樵诳諝庵羞\(yùn)動(dòng)的物體都會(huì)涉及空氣動(dòng)力問(wèn)題，而靜止的物體由于風(fēng)的作用，會(huì)產(chǎn)生空氣動(dòng)力問(wèn)題。當(dāng)這些問(wèn)題對(duì)物體產(chǎn)生較大影響時(shí)，就必須做風(fēng)洞試驗(yàn)。④風(fēng)洞試驗(yàn)的優(yōu)點(diǎn)有很多。首先，它符合科學(xué)。依據(jù)運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性原理，風(fēng)洞測(cè)試的數(shù)據(jù)適用于試驗(yàn)對(duì)象在真實(shí)狀態(tài)下的相關(guān)情況。比如，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)飛行器時(shí)，可以參考在飛行器不動(dòng)而空氣動(dòng)的狀態(tài)下風(fēng)洞試驗(yàn)的數(shù)據(jù)。其次，它成本低。比如美國(guó)在設(shè)計(jì)建造第一代航天飛機(jī)時(shí)，歷經(jīng)約十萬(wàn)小時(shí)的風(fēng)洞試驗(yàn)，如果在大氣層中進(jìn)行相關(guān)實(shí)驗(yàn)，成本將是一個(gè)天文數(shù)字。再次，它可控性強(qiáng)。因?yàn)槭窃趯?shí)驗(yàn)室中進(jìn)行，所以科學(xué)家可以根據(jù)試驗(yàn)對(duì)象確定風(fēng)洞空間的大小、風(fēng)速的快慢，可以模擬試驗(yàn)對(duì)象在高溫、低溫等狀態(tài)下的化學(xué)反應(yīng)，可以利用煙幕和激光燈來(lái)模擬氣流等。最后，它可重復(fù)性高?？茖W(xué)家能在試驗(yàn)中準(zhǔn)確測(cè)試并記錄相關(guān)數(shù)據(jù)，然后利用這些數(shù)據(jù)反復(fù)調(diào)整試驗(yàn)的環(huán)境和步驟。風(fēng)洞便于開展科學(xué)試驗(yàn)，就像攝影棚便于影視劇拍攝一樣，難怪它頗受科學(xué)家的重視。⑤怎樣進(jìn)行風(fēng)洞試驗(yàn)?zāi)?？以飛行器為例，首先，將飛行器的縮尺模型或?qū)嵨锓胖糜陲L(fēng)洞中，使其保持靜止?fàn)顟B(tài)；然后，人工制造氣流，模擬實(shí)際飛行時(shí)飛行器的各種情況；接著，利用高靈敏儀器測(cè)試飛行器各部位的受力情況，記錄其表面與周圍空氣的流動(dòng)狀況；最后，科學(xué)家根據(jù)試驗(yàn)結(jié)果為飛行器的設(shè)計(jì)與制造給出建議，或者調(diào)整相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)一步測(cè)試。⑥冬奧會(huì)上有些競(jìng)速類運(yùn)動(dòng)員也會(huì)使用風(fēng)洞進(jìn)行訓(xùn)練。在這些項(xiàng)目中，毫秒之差決定勝負(fù)，只有保持空氣阻力最小的動(dòng)作，才能領(lǐng)先于對(duì)手，所以需要借助特制的風(fēng)洞確定比賽時(shí)的最佳姿勢(shì)與動(dòng)作。2020年，中國(guó)國(guó)家體育總局與航天部門合作，建成了兩個(gè)體育風(fēng)洞。體育風(fēng)洞不但具備安全性和人性化特點(diǎn)，而且可以拍攝、存儲(chǔ)畫面，記錄運(yùn)動(dòng)員的姿勢(shì)、重心變化等數(shù)據(jù)，為訓(xùn)練提供參考。⑦唐代詩(shī)人王勃說(shuō)風(fēng)“來(lái)去固無(wú)跡，動(dòng)息如有情”，但在科學(xué)家眼中，風(fēng)“來(lái)去不再無(wú)蹤跡，動(dòng)息依然如有情”。（選自《知識(shí)窗》，有刪改）17.下列說(shuō)法中與選文內(nèi)容不符的一項(xiàng)是（）A.風(fēng)洞在航空航天業(yè)，設(shè)計(jì)汽車、火車等方面都發(fā)揮著作用，是現(xiàn)代空氣動(dòng)力學(xué)研究和試驗(yàn)中使用最廣泛的工具之一。B.科學(xué)家能在風(fēng)洞試驗(yàn)中準(zhǔn)確測(cè)試并記錄相關(guān)數(shù)據(jù)，然后利用這些數(shù)據(jù)反復(fù)調(diào)整試驗(yàn)的環(huán)境和步驟，這體現(xiàn)了風(fēng)洞試驗(yàn)可控性強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)。C.進(jìn)行飛行器風(fēng)洞試驗(yàn)時(shí)，首先要將飛行器的縮尺模型或?qū)嵨锓胖糜陲L(fēng)洞中，使其保持靜止?fàn)顟B(tài)。D.體育風(fēng)洞通過(guò)拍攝、存儲(chǔ)畫面，記錄運(yùn)動(dòng)員的姿勢(shì)、重心變化等數(shù)據(jù)，從而幫助有些競(jìng)速類運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行訓(xùn)練。18.下列對(duì)于文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.題目生動(dòng)形象地點(diǎn)出了本文說(shuō)明對(duì)象——風(fēng)洞，和它能夠“捕風(fēng)捉影”的特點(diǎn)。B.第①段寫神魔小說(shuō)《西游記》中的風(fēng)神，引出本文的說(shuō)明對(duì)象，激發(fā)讀者閱讀興趣。C.第④段劃線句子運(yùn)用了舉例子、打比方、列數(shù)字三種說(shuō)明方法，說(shuō)明風(fēng)洞試驗(yàn)成本低的優(yōu)點(diǎn)。D.本文按照邏輯順序，依次介紹了什么是風(fēng)洞，風(fēng)洞適應(yīng)對(duì)象廣泛的原因，風(fēng)洞實(shí)驗(yàn)的優(yōu)點(diǎn)，怎樣進(jìn)行風(fēng)洞實(shí)驗(yàn)，以及風(fēng)洞在體育訓(xùn)練中的運(yùn)用。19.閱讀第②段，分析下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。風(fēng)洞是現(xiàn)代空氣動(dòng)力學(xué)研究和試驗(yàn)中使用最廣泛的工具之一。【答案】17.B18.C19.“之一”是其中一個(gè)的意思。說(shuō)明風(fēng)洞是現(xiàn)代空氣動(dòng)力學(xué)研究和試驗(yàn)中使用最廣泛的工具中的一種，并不是唯一的工具（還有其他的工具）。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性?！?7題詳解】本題考查信息辨識(shí)。B.與選文內(nèi)容不符。根據(jù)④段“最后，它可重復(fù)性高。科學(xué)家能在試驗(yàn)中準(zhǔn)確測(cè)試并記錄相關(guān)數(shù)據(jù)，然后利用這些數(shù)據(jù)反復(fù)調(diào)整試驗(yàn)的環(huán)境和步驟”可知，科學(xué)家能在試驗(yàn)中準(zhǔn)確測(cè)試并記錄相關(guān)數(shù)據(jù)，然后利用這些數(shù)據(jù)反復(fù)調(diào)整試驗(yàn)的環(huán)境和步驟，說(shuō)明的是風(fēng)洞試驗(yàn)“可重復(fù)性高”的特點(diǎn)，而非“可控性強(qiáng)”。故選B?！?8題詳解】本題考查內(nèi)容理解。C.理解和分析不正確。第④段劃線句“比如美國(guó)在設(shè)計(jì)建造第一代航天飛機(jī)時(shí)，歷經(jīng)約十萬(wàn)小時(shí)的風(fēng)洞試驗(yàn)，如果在大氣層中進(jìn)行相關(guān)實(shí)驗(yàn)，成本將是一個(gè)天文數(shù)字”。運(yùn)用了舉例子、作比較、列數(shù)字三種說(shuō)明方法，說(shuō)明風(fēng)洞試驗(yàn)成本低的優(yōu)點(diǎn)，沒(méi)有“打比方”。故選C?！?9題詳解】本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言。第②段“風(fēng)洞是現(xiàn)代空氣動(dòng)力學(xué)研究和試驗(yàn)中使用最廣泛的工具之一”一句中的“之一”是一定范圍內(nèi)的數(shù)量或事物中的一個(gè)，常用于說(shuō)明文中，體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。這里明風(fēng)洞是現(xiàn)代空氣動(dòng)力學(xué)研究和試驗(yàn)中使用最廣泛的工具中的一種，并不是唯一的工具。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。（二）（共21分）閱讀下面的文章，完成下面小題。草木深曉寒①在我的認(rèn)知里，村莊的山和水，土地和房屋，各安其間，井然有序。村莊里的草木，沿著時(shí)間之足穿過(guò)風(fēng)，穿過(guò)雨水，穿過(guò)很多東西，從來(lái)不知道偷懶，也不會(huì)有所偏倚，一生都在通向一條春榮秋謝的路。它們以不同的姿勢(shì)貼近村莊，把村莊覆蓋。②進(jìn)入城市以后，我發(fā)覺(jué)我小時(shí)候的事情早已忘得一干二凈。只記得端午節(jié)時(shí)插在大門邊的蘄艾，菖蒲，還有纏繞的葛藤，它們看著我進(jìn)進(jìn)出出，有時(shí)候像惡作劇一樣，借助穿堂風(fēng)把泥土的氣息塞進(jìn)我的呼吸，令我猝不及防。連我自己都覺(jué)得不可信，幾種平常的草木，怎么就這樣輕松地收買了我那一段記憶？③草木毫不費(fèi)力地占領(lǐng)了我記憶的一端，但那時(shí)的我厭倦它們，拿著刀去砍它們，背著鋤頭去鏟，用手使勁拔，連根拔掉。我大概還想過(guò)，要是能像趕牛羊一樣，把村莊里的草木趕得一根不剩，只留下純粹的莊稼，一條條光溜溜的泥巴路，天與地之間坦蕩如砥，這樣，村莊里的人便能省略大把的汗水。④就在我開始構(gòu)思這個(gè)宏大理想的時(shí)候，我的喉嚨突然痛了起來(lái)，痛得連喝水都要小心翼翼。祖父見了，從山上挖來(lái)一種樹根熬成水端到我而前，笑著說(shuō)趕緊喝了吧，喝了就好了。當(dāng)時(shí)我并不相信這種土辦法能瓦解我的疼痛，我切一段稻草當(dāng)吸管，一點(diǎn)點(diǎn)吸進(jìn)去，苦，澀，酸，好像所有人類難以接受的味道都集中在這水里，弄得我頭暈?zāi)垦?。只是沒(méi)想到幾天后，竟奇跡般地好了。⑤從那時(shí)起，我感到了草木的神秘，我覺(jué)得它們的身上蘊(yùn)藏著一股強(qiáng)大的力量。我開始審視周圍的草木，村莊里到底有多少草木呢？到處都是，從一座山頭撲向另一座山頭。我想它們大約是被風(fēng)吹來(lái)的。它們落戶以后，忙著開疆拓土，攻占所有的空隙，連一條石頭縫都不放過(guò)。它們帶著露水，披著煙靄，把村莊攪在懷里。村莊累了，困了，就躺在它們的懷抱之中，草木歌唱，歌聲把村莊帶進(jìn)沉沉的夢(mèng)鄉(xiāng)。⑥祖父有一雙巧手，他會(huì)用稻草和梧桐樹皮打草鞋，還會(huì)用山棕織蓑衣，用箬葉織斗笠。我看過(guò)他織蓑衣，用一個(gè)五齒耙把棕片撕扯成絲，弄一點(diǎn)水把手掌打濕，將絲搓成一根根細(xì)細(xì)的繩子，然后在屋坪里打開一床曬墊，把棕片鋪好，操起鋼針飛針走線。他半蹲著，身子往一側(cè)傾，右手不停地來(lái)回，鋼針和繩子隨著他的手穿過(guò)來(lái)繞過(guò)去，像一個(gè)老漁夫在織網(wǎng)一樣。偶爾他也會(huì)站起來(lái)打量自己的作品，似乎在想哪里要擋風(fēng)，哪里要遮雨。陽(yáng)光把祖父的影子壓彎，他再一次穿針引線，好像要把陽(yáng)光也一起織進(jìn)去，用儲(chǔ)存的陽(yáng)光來(lái)驅(qū)趕風(fēng)雨。外出干農(nóng)活，穿戴祖父織的蓑衣斗笠，我成了江南的“蓑笠翁”，風(fēng)雨不止一次拖拽著寒冷，疲憊，在天空之下洶涌而來(lái)，試圖淹沒(méi)一切。而每一次，我都憑著草木構(gòu)筑的溫暖，從容地穿過(guò)了層層疊疊的糾纏。⑦母親會(huì)在一家人閑著的時(shí)候，突然從屋角搬出一壇浸熟的野柿子，或者一大把板栗，煮熟的苦珠，一袋子酸棗糕。餐桌上也經(jīng)常變換花樣，一碗香噴噴的蘑菇、橡子豆腐，一盆子艾葉粑粑。日子困頓，母親以一個(gè)母親的力量為一家人驅(qū)逐著貧窮的陰影。霜降時(shí)節(jié)，父親照舊從對(duì)面的山上挑回來(lái)一筐筐木炭，木炭烏黑，每一根都閃著光澤，還保留著樹干的雛形，一根根木炭在寒冬里復(fù)活，變成亮堂堂的爐火，變成臘肉的香，最終以一種笑容的形式停留在我們的臉上。⑧草木賜予了我們一種不可復(fù)制的生活，成為我們獲取快樂(lè)的源頭，離開了草木，我們只能接受生活的種種非難，即使愿意傾我所有，也難以抵御接踵而來(lái)的黯淡和荒蕪。⑨時(shí)間固執(zhí)地改變著一切，草木長(zhǎng)高，村莊變矮，我在草木之下勞作，歇息，枕著泥土仰望草木，我看到陽(yáng)光從它們身上流過(guò)，鑲上一層綠油油的底色，我看到雨在上面冒出白煙，我看到不斷改變的色彩，如同一萬(wàn)只蝴蝶的跌落，那是大地之上的一場(chǎng)蝴蝶雨。村莊屬于草木，草木也屬于村莊，我們把自己交給草木，在草木的深處皈依。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）20.通讀全文，根據(jù)提示，按照文章順序概括“草木”對(duì)我的生活的影響。①草木繁茂生長(zhǎng)，把村莊帶入夢(mèng)鄉(xiāng)。②③母親將草木做成美食，豐富我們的餐桌。④21.品味語(yǔ)言，回答下面問(wèn)題。（1）從修辭手法的角度，賞析第⑤段畫線句。它們落戶以后，忙著開疆拓土，攻占所有的空隙，連一條石頭縫都不放過(guò)。（2）結(jié)合語(yǔ)境，賞析第⑦段中加點(diǎn)詞語(yǔ)。日子困頓，母親以一個(gè)母親的力量為一家人驅(qū)逐著貧窮的陰影。22.結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)第⑥段畫線句“陽(yáng)光把祖父的影子壓彎，他再一次穿針引線，好像要把陽(yáng)光也一起織進(jìn)去，用儲(chǔ)存的陽(yáng)光來(lái)驅(qū)趕風(fēng)雨”的理解。23.結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)我對(duì)草木的情感態(tài)度變化，并分析其在文章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容方面的作用。【答案】20.②祖父將草木織成蓑衣斗笠，為我遮風(fēng)擋雨。④父親將草木制成木炭，給我們帶來(lái)溫暖。21.（1）運(yùn)用擬人修辭，賦予草木以人的動(dòng)作，生動(dòng)形象地寫出了草木繁茂生長(zhǎng)的樣子，表現(xiàn)了草木旺盛的生命力。（2）驅(qū)逐是驅(qū)趕、趕走的意思，生動(dòng)形象地寫出了在貧困的日子里，母親用草木做成美食，趕走了貧窮生活的暗淡，讓生活變得有滋有味。贊美了母親的勤勞，寫出了草木對(duì)于我們的重要意義。22.這句話是說(shuō)祖父在陽(yáng)光下彎著腰，穿針引線為我織蓑衣斗笠，同棕絲一起織進(jìn)去的還有祖父對(duì)我的愛(ài)和陽(yáng)光樂(lè)觀的生活態(tài)度。這蓑衣斗笠不但幫我抵擋自然界的風(fēng)雨，還能抵御生活中的苦難和困頓。運(yùn)用比喻修辭（化虛為實(shí)），贊美了祖父堅(jiān)韌樂(lè)觀的生活態(tài)度，表達(dá)了祖父對(duì)我的愛(ài)和我對(duì)祖父的感激之情。為下文我穿著祖父編織的蓑衣斗笠從容地穿過(guò)層層疊疊的風(fēng)雨做鋪墊。23.①情感態(tài)度變化：我厭倦它們——我感到了草木的神秘——我體會(huì)到草木成為我們獲取快樂(lè)的源頭——我希望在草木的深處皈依。②結(jié)構(gòu)和內(nèi)容方面的作用：示例一：對(duì)比。我對(duì)草木的前后態(tài)度形成鮮明對(duì)比，給人強(qiáng)烈情感沖擊。突出文章主旨，表現(xiàn)了我對(duì)草木的贊美、感激之情，表達(dá)了親人對(duì)我的關(guān)愛(ài)以及我對(duì)親人的思念之情。示例二：欲揚(yáng)先抑。先寫我厭倦草木，是抑；后寫我體會(huì)到草木帶給我們的快樂(lè)，贊美草木，是揚(yáng)。突出文章主旨，表現(xiàn)了我對(duì)草木的贊美、感激之情，表達(dá)了親人對(duì)我的關(guān)愛(ài)以及我對(duì)親人的思念之情。示例三：線索。對(duì)草木情感態(tài)度變化，構(gòu)成全文情感線索。使文章脈絡(luò)清晰渾然一體，突出文章主題，表現(xiàn)了我對(duì)草木的贊美、感激之情，表達(dá)了親人對(duì)我的關(guān)愛(ài)以及我對(duì)親人的思念之情?！?0題詳解】本題考查文章內(nèi)容的理解。聯(lián)系文章第⑥段“外出干農(nóng)活，穿戴祖父織的蓑衣斗笠，我成了江南的‘蓑笠翁’，風(fēng)雨不止一次拖拽著寒冷，疲憊，在天空之下洶涌而來(lái)，試圖淹沒(méi)一切”內(nèi)容可概括為：祖父將草木織成蓑衣斗笠，為“我”遮風(fēng)擋雨；聯(lián)系文章第⑦段“霜降時(shí)節(jié)，父親照舊從對(duì)面的山上挑回來(lái)一筐筐木炭，木炭烏黑，每一根都閃著光澤，