2023年陜西省咸陽市高考語文一模試卷

第1頁（共1頁）2023年陜西省咸陽市高考語文一模試卷一、現(xiàn)代文閱讀（36分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。美感教育是一種情感教育。它的重要我們的古代儒家是知道的。儒家教育特重詩，以為它可以興觀、群、怨；又特重禮樂，以為“禮以制其宜，樂以導(dǎo)其和”?！墩撜Z》有一段話總述儒家教育宗旨說：“興于詩，立于禮，成于樂。”詩、禮、樂三項(xiàng)可以說都屬于美感教育。詩與樂相關(guān)，目的在怡情養(yǎng)性，養(yǎng)成內(nèi)心的和諧；禮重儀節(jié)，目的在使行為儀表規(guī)范，養(yǎng)成生活上的秩序。蘊(yùn)于中的是性情，受詩與樂的陶冶而達(dá)到和諧；發(fā)于外的是行為儀表，受禮的調(diào)節(jié)而進(jìn)到秩序。內(nèi)具和諧而外具秩序的生活，從倫理觀點(diǎn)看，是最善的；從美感觀點(diǎn)看，也是最美的。儒家教育出來的人要在倫理和美感觀點(diǎn)都可以看得過去。這是儒家教育思想中最值得注意的一點(diǎn)。他們的著重點(diǎn)無疑是在道德方面，德育是他們的最后鵠的，這是他們與西方哲學(xué)家、宗教家柏拉圖和托爾斯泰諸人相同的。不過他們高于柏拉圖和托爾斯泰諸人，因?yàn)榘乩瓐D和托爾斯泰諸人誤認(rèn)美育可以妨礙德育，而儒家則認(rèn)定美育為德育的必由之徑。道德并非陳腐條文的遵守，而是至性真情的流露。所以德育從根本做起，必須怡情養(yǎng)性。美感教育的功用就在怡情養(yǎng)性，所以是德育的基礎(chǔ)功夫。嚴(yán)格地說，善與美不但不相沖突，而且到最高境界，根本是一回事，它們的必有條件同是和諧與秩序。從倫理觀點(diǎn)看，美是一種善；從美感觀點(diǎn)看，善也是一種美。所以在古希臘文與近代德文中，美善只有一個(gè)字，在中文和其他近代語文中，“善”與“美”二字雖分開，仍可互相替用。真正的善人對于生活不茍且，猶如藝術(shù)家對于作品不茍且一樣。過一世生活好比作一篇文章，文章求愜心貴當(dāng)，生活也需求愜心貴當(dāng)。我們嫌惡行為上的卑鄙齷齪，不僅因其不善，也因其丑；我們贊賞行為上的光明磊落，不僅因其善，也因其美。一個(gè)真正有美感修養(yǎng)的人必定同時(shí)也有道德修養(yǎng)。美育為德育的基礎(chǔ)，道德起于仁愛，仁愛就是同情，同情起于想象。比如你哀憐一個(gè)乞丐，你必定先能設(shè)身處地想象他的痛苦。詩和藝術(shù)對于主觀的情境必能“出乎其外”，對于客觀的情境必能“入乎其中”，在想象中領(lǐng)略它，玩索它，所以能擴(kuò)大想象，培養(yǎng)同情。這種看法也與儒家學(xué)說暗合。儒家在諸德中特重“仁”，“仁”近于耶穌教的“愛”、佛教的“慈悲”，是一種天性，也是一種修養(yǎng)。仁的修養(yǎng)就在詩。儒家有一句很簡賅深刻的話：“溫柔敦厚，詩教也。”詩就是美育，溫柔敦厚就是仁的表現(xiàn)。美育不但不妨害德育而且是德育的基礎(chǔ)，如上所述。不過美育的價(jià)值還不僅在此。西方人有一句恒言說：“藝術(shù)是解放的，給人自由的。”這句話最能見出藝術(shù)的功用，也最能見出美育的功用。（摘自朱光潛《談美感教育》，有刪改）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.中國古代儒家早就認(rèn)識到了美感教育的重要性，他們認(rèn)為詩、樂可怡情養(yǎng)性，禮使行為儀表規(guī)范，前者重“美”，后者重“善”。B.一個(gè)受儒家教育的人在倫理和美感觀點(diǎn)都要看得過去，要有內(nèi)具和諧而外具秩序的生活。C.儒家教育的最終目的是德育，與柏拉圖等人觀點(diǎn)不同的是，儒家認(rèn)為美育是德育的必要前提。D.一個(gè)正直有美感修養(yǎng)的人必定同時(shí)也有道德修養(yǎng)，我們贊賞行為上的光明磊落不是因?yàn)樯?，而是因?yàn)槊?。?）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章第一段先提出“美感教育是一種情感教育”的觀點(diǎn)，然后引用儒家相關(guān)論述闡明詩、禮、樂三者在美感教育中的作用。B.文章第二段用對比論證的方法指出儒家和柏拉圖等人對美育和德育關(guān)系的認(rèn)知差異，認(rèn)為儒家高于柏拉圖和托爾斯泰諸人。C.文章第三段指出了“美育”“道德”“仁愛”“同情”“想象”等幾個(gè)概念之間的關(guān)系，邏輯清晰，表述準(zhǔn)確。D.文章第四段再次強(qiáng)調(diào)美育是德育的基礎(chǔ)，美育的功用就是為德育服務(wù)，不然美育就沒有任何價(jià)值。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.《孔雀東南飛》中劉蘭芝“十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書”，可見她接受過詩禮樂教育，是一個(gè)既美且善的女子。B.柏拉圖說過：“美是真的光輝?！庇纱丝芍?，柏拉圖認(rèn)為美和真是相通的，而美和善是矛盾的。C.閱讀《祝?！?，我們會深切地同情祥林嫂的不幸遭遇，原因之一是我們隨著作者的講述設(shè)身處地的想象到了她的種種痛苦。D.《詩經(jīng)》中稱贊君子“如切如磋，如琢如磨”，認(rèn)為君子“美如玉”，是說君子學(xué)問精湛，溫柔敦厚，這就是“仁”的表現(xiàn)。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）2．（12分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：2021年10月12日，中國正式設(shè)立三江源、大熊貓、東北虎豹、海南熱帶雨林、武夷山等第一批國家公園，保護(hù)面積達(dá)23萬平方公里，涵蓋近30%的陸城國家重點(diǎn)保護(hù)野生動植物種類。第一批國家公園分布在我國西北、西南、東南、東北，均處于我國生態(tài)安全戰(zhàn)略格局的關(guān)鍵區(qū)域。第一批國家公園正式設(shè)立，體現(xiàn)了高起點(diǎn)和嚴(yán)要求，向著建立系統(tǒng)的國家公園體系邁出了堅(jiān)實(shí)步伐。首批國家公園，有一個(gè)共同點(diǎn)是都具有典型的生態(tài)功能代表性，如三江源國家公園地處青藏高原腹地，實(shí)現(xiàn)了長江、黃河、瀾滄江源頭整體保護(hù)。大熊貓國家公園保護(hù)了全國70%以上的野生大熊貓。第一批國家公園只有5個(gè)，是因?yàn)檫@些區(qū)域的體制改革卓有成效，基本完成國家公園體制試點(diǎn)中的任務(wù)。隨著體制改革的進(jìn)行，還會有更多資源條件也達(dá)標(biāo)的試點(diǎn)區(qū)成為國家公園。（摘編自《第一批國家公園來了，這個(gè)公園有啥不一樣？》）材料二：國家公園與自然保護(hù)區(qū)也有所不同。自然保護(hù)區(qū)以嚴(yán)格保護(hù)為主要手段，對自然資源的保護(hù)起到非常重要的作用。國家公園更強(qiáng)調(diào)在嚴(yán)格保護(hù)的前提下充分體現(xiàn)“以人為本”要求的生態(tài)保護(hù)模式，不僅強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，更從滿足人們探索、認(rèn)知自然和觀賞、體驗(yàn)自然美景的需求出發(fā)，充分發(fā)揮自然文化資源的觀賞、教育和游憩的功能，促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展，使社區(qū)受益，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與資源開發(fā)的良性互動，逐步走出可持續(xù)發(fā)展之路。可以說，國家公園的首要功能是生態(tài)保護(hù)，但相比于自然保護(hù)區(qū)，國家公園的特殊之處在于“向公眾開放”，為公眾提供親近自然、體驗(yàn)自然、了解自然以及作為國民福利的游憩機(jī)會，提供一定的社會服務(wù)功能。當(dāng)然，開放到何種程度，游憩觀賞區(qū)如何建設(shè)，都不能影響生態(tài)保護(hù)這一首要功能。（摘編自楊銳《國家公園與自然保護(hù)區(qū)有啥不同？》）材料三：2013年11月，在黨的十八屆三中全會上，首次提出了建立國家公園。此后，隨著《生態(tài)文明體制改革總體方案》《建立國家公園體制總體方案》《關(guān)于建立以國家公園為主體的自然保護(hù)地體系的指導(dǎo)意見》等相關(guān)方案意見的陸續(xù)出臺，國家公園體系建設(shè)工作不斷推進(jìn)。2021年以來，中央政府全面加強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)的整體保護(hù)、系統(tǒng)修復(fù)、綜合治理，積極、快速推進(jìn)國家公園建設(shè)。中國國土面積遼闊，物種、群落、生態(tài)和景觀多樣性顯著，這為建設(shè)大面積的國家公園提供了先天條件。中國人口眾多，現(xiàn)有鄉(xiāng)村護(hù)林員170多萬人，這使中國能夠聚人力之利推動并保障國家公園的有效治理。過去這些年，中國的生物多樣性保護(hù)取得了可觀的成績：朱鹮從7只增至5000余只，曾經(jīng)野外消失的麋鹿總數(shù)突破8000只，藏羚羊從不足7萬只增加到30萬只，大熊貓野外數(shù)量從1114只增加到1864只……如今國家公園的設(shè)立，將進(jìn)一步鞏固生物多樣性保護(hù)的成績，有助于更好地保持自然生態(tài)系統(tǒng)的原真性和完整性，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處。（摘編自趙尹凡《國家公園助力中國生態(tài)文明建設(shè)》）材料四：公園，顧名思義是游憩的地方，國家公園的建立最初源于這樣的想法，并被定義為“為造福人類所建立的公眾公園和游樂場”。世界第一個(gè)國家公園美國黃石國家公園，雖然最初沒有被直接命名為國家公園，但它在實(shí)踐中一直被稱為“國家公園”，并且被廣泛認(rèn)為是世界上第一個(gè)也是最古老的國家公園。自黃石國家公園以后，盡管個(gè)別國家以不同的方式建立了自己的國家公園，但內(nèi)涵也不盡相同。而從保護(hù)景觀和發(fā)展旅游這樣一個(gè)基本點(diǎn)出發(fā)，經(jīng)過100多年的歷程，基本形成了現(xiàn)代國家公園的理念：國家公園是國家自然資源儲備；國家公園管理機(jī)構(gòu)是保護(hù)和展示國家自然和歷史寶藏的服務(wù)機(jī)構(gòu)；建設(shè)國家公園就是以國家機(jī)器為手段，依法保護(hù)生態(tài)資源與自然生態(tài)系統(tǒng)，使之成為子孫后代的自然財(cái)富。（摘編自朱永杰《國家公園的前世今生》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.我國首批國家公園共有5個(gè)，縱貫?zāi)媳?個(gè)緯區(qū)，從熱帶到寒溫帶，保護(hù)面積達(dá)23萬平方公里，涵蓋近30%陸域。B.因?yàn)槿吹任宕髤^(qū)域的體制改革卓有成效，率先完成國家公園體制試點(diǎn)任務(wù)，所以成為首批國家公園。C.國家公園除強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)外，還能夠?qū)崿F(xiàn)環(huán)境保護(hù)與資源開發(fā)的良性互動，所以比設(shè)立自然保護(hù)區(qū)更有意義。D.黨的十八屆三中全會首次提出建立國家公園，隨著一系列相關(guān)方案意見出臺，國家公園體系建設(shè)工作將日臻完善。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.我國生態(tài)安全戰(zhàn)略格局關(guān)鍵區(qū)域都設(shè)了第一批國家公園，這些國家公園面積寬廣，它們的共同點(diǎn)是都具有典型的生態(tài)功能代表性。B.為公眾提供足夠的親近自然、體驗(yàn)自然、了解自然以及游憩的機(jī)會，提供一定的社會服務(wù)功能，這些是國家公園的特殊之處。C.近年來，我國的生物多樣性保護(hù)成績可觀，如朱鹮從七只增至數(shù)千只，自然生態(tài)系統(tǒng)的原真性和完整性得以有效維護(hù)。D.建成公眾公園和游樂場是建立國家公園的最初設(shè)想，現(xiàn)在，借助國家機(jī)器依法保護(hù)生態(tài)資源與自然生態(tài)系統(tǒng)等現(xiàn)代國家公園的理念已基本形成。（3）我國發(fā)展建設(shè)國家公園有哪些有利條件？請結(jié)合材料三簡要分析。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）3．（15分）閱讀下面的文字，完成下列各題。大湖蔣冬梅魚把頭站在冰面上，一千年前這樣站，一百年前也這樣站。他是查干湖的一只魚鷹，心里裝著整個(gè)大湖。傳說查干湖有一條從未見過的大魚。人人都在期盼著大魚，可今年冬捕的重頭戲，師傅決意不來了。剛?cè)攵?，師傅就帶著另一?duì)人馬，跑內(nèi)蒙了。他用不容置疑的語氣，對魚把頭說：“查干，就交給你啦！”這讓把頭想起，大鳥把小鳥喂養(yǎng)大，就離開了那片樹林。寒冷把天地和大湖凍在了一起，策馬狂奔的隊(duì)伍像刀劍割開北風(fēng)，車馬從切口里闖了進(jìn)去，馬的影子跑在冰里。馬匹背對著光亮，把頭也背對著光亮，哈氣升騰起來，像竄出的火苗。趕在太陽升起之前，人馬齊備，大戰(zhàn)在即。馬嘶，狗吠，號角聲里，把頭像一個(gè)將，統(tǒng)領(lǐng)著一切。把頭趴在冰面上，尋找冰層里珍珠一樣的氣泡。他看不見魚，但魚的呼吸會暴露自己?！棒~知水性，人知魚性！你喘氣兒魚也喘氣兒！”魚把頭想起了很多年前，師傅趴在冰面上，尋找大魚吐出的氣泡。寒冷凍不僵男人的血性，師傅的臉凍得皴裂流血了，他讓把頭朝他臉上噴一口燒酒，再使勁朝大湖喊一嗓子，就又朝冰面趴下了。今年的冰層從未有過的奇異，魚呼吸的氣泡都被冰層深深地鎖住了，透過冰面看到的盡是形狀怪異的花紋。這些異象讓人們對大魚的出現(xiàn)，更加想入非非。供桌，敖包，鼓聲，鈴音，口口相傳的經(jīng)文在叩問，一千年前這樣叩問，一百年前也這樣叩問。風(fēng)吹得非常烈，把頭的心有些亂了，可他不能讓人看出他的亂！師傅帶著把頭上冰很多年了，每當(dāng)冬捕遇到情況時(shí)，有師傅在，把頭的心就落了底?！肮野堰@個(gè)事兒交給咱，咱就得擔(dān)得起！”年年冬捕，師傅都說這句話。冬捕前的那些天，師傅天天帶著把頭到冰面上探冰。查干湖漁場多少口子人呢，一半的日子要指靠著冬捕。一場冬捕在哪兒鑿開冰洞，就像打井找水眼一樣重要。他記得冬捕前的很多天，嗜酒的師傅從來滴酒不沾，直等到選定冰眼，鑿出湖水的那一刻，師傅才拿出酒壺，狠狠地灌起來，他抓著酒壺的手，都在劇烈地抖動。這一刻，把頭的手也在抖動著。冰面上是有山丘和低谷的。把頭辨識著那些矮小的山丘，一脈水波拱起一座山丘，山丘下將噴發(fā)魚的訊息。從前他拿不準(zhǔn)水眼的位置時(shí)，師傅總是說：“你一定得信自己，一半經(jīng)驗(yàn)，一半信，才能找到魚！”把頭終于選定了一處冰層，堅(jiān)定地砸下魚鏟，在冰花的綻放里，叩問大湖的安靜，鉆木取火般鑿開一眼泉，黑色的湖水涌出，像新鮮的血。鑿出的冰洞一字排開，四匹馬拉著鉸盤，拖動大網(wǎng)向湖中布陣。水凍成透明的玉，數(shù)尺之下能看見網(wǎng)在游。把頭跟著網(wǎng)，像追著一只大鳥，大鳥張開翅膀，自由舒放，仿佛要攬過整個(gè)大湖。網(wǎng)入大湖縱橫成田，魚像秧苗布立其間，每個(gè)網(wǎng)眼四寸大，攔住大湖也放過大湖。人，馬匹，狗在冰上踢踏，紛亂著破曉的早晨。幾十號人在冰封的大湖上耕耘，索取在夏秋肥美起來的大魚。太陽照在人頭頂?shù)臅r(shí)候，該起網(wǎng)了，魚兒帶著熱氣，被網(wǎng)裹挾著出水。把頭抱著第一條出水的魚，在鏡頭面前笑著。人們歡呼雀躍，將把頭抬起，拋向空中。但把頭知道，更多的人在翹首等待傳說中的大魚。把頭拎著一瓶燒鍋酒鉆進(jìn)帳篷，像師傅那樣，兩手顫抖著擰開酒瓶，狠狠地灌了下去。剛才在鏡頭前的笑容，漸漸褪去，他沒有把握捕到那條大魚。他想起有一次，同樣沒有像人們盼望的那樣，捕到更多的大魚。那時(shí)把頭還年輕，有些垂頭喪氣的，師傅遞過來的酒他也沒心思喝。師傅獨(dú)自喝了幾口，突然給他講起了從前的事：“十六歲那年，聽人說黑龍江有大魚，我們就從白洋淀往那奔。沒想到半道上，火車讓洪水?dāng)r下了，我們就在查干湖下了車。誰曾想，一下車就在這停了一輩子！人都說一場洪水把我攔下了，其實(shí)是大湖把我攔下了。”把頭嘆了口氣：“人人都稀罕大魚，你捕了一輩子魚，可誰知道大魚在哪呢！”“你記著，人，活不過湖！大魚，一直都在湖里！”那一刻，兩人站立在查干湖的湖心，像大魚游曳在無邊的湖水。（選自《山西文學(xué)》，有刪改）【注】查干湖，蒙古語為“查干淖爾”，意為白色圣潔的湖，其大部分位于吉林省前郭爾羅斯蒙古族自治縣境內(nèi)。自遼金以來，千百年間，歷代帝王都到查干湖“巡幸”和“漁獵”。這里是中國最后的漁獵部落。查干湖冬捕，以其帶有濃郁蒙古族風(fēng)情的漁獵文化，成為著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.文中寫冰層被砸破后，“黑色的湖水涌出，像新鮮的血”，作者用黑色來形容湖水，暗示人類對大湖生態(tài)環(huán)境的破壞。B.魚把頭冬捕時(shí)選定冰眼、鑿出湖水以及灌酒等習(xí)慣，凸顯了漁獵文化的集體個(gè)性，古樸而可貴，使人產(chǎn)生敬意。C.小說從聽覺、視覺的角度，把冬捕隊(duì)伍出發(fā)趕往湖面的場景描繪得充滿氣勢。盡管天氣寒冷，捕魚隊(duì)伍卻緊張、興奮。D.小說中既有對魚把頭捕魚的一系列嫻熟動作的細(xì)致描寫，同時(shí)也有對大伙整體協(xié)作的描寫，點(diǎn)面結(jié)合，詳略分明。（2）小說的標(biāo)題“大湖”看似普通，卻意蘊(yùn)深厚，它有哪些寓意？請結(jié)合作品加以概括。（3）小說將現(xiàn)實(shí)與回憶相互交織，這樣寫有哪些好處？請結(jié)合作品簡要分析。二、古代詩文閱讀（34分）4．（19分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。張儀為秦連橫，說趙王曰：“弊邑秦王使臣敢獻(xiàn)書于大王御史。大王收率天下以儐秦，秦兵不敢出函谷關(guān)十五年矣。大王之威行于天下山東弊邑恐懼懾伏繕甲厲兵飾車騎習(xí)馳射力田積粟守四封之內(nèi)愁居懾處不敢動搖唯大王有意督過之也今秦以大王之力，西舉巴蜀，并漢中，東收兩周，而西遷九鼎，守白馬之津。秦雖辟遠(yuǎn)，然而心忿悁含怒之日久矣。今寡君有敞甲鈍兵，軍于澠池，愿渡河逾漳，據(jù)番吾，迎戰(zhàn)邯鄲之下。愿以甲子之日合戰(zhàn)，以正殷紂之事。敬使臣先以聞于左右?！薄胺泊笸踔乓詾閺恼?，恃蘇秦之計(jì)。熒惑諸侯，以是為非，以非為是，欲反覆齊國而不能，自令車裂于齊之市。夫天下之不可一亦明矣。今楚與秦為昆弟之國，而韓、魏稱為東蕃之臣，齊獻(xiàn)魚鹽之地，此斷趙之右臂也。夫斷右臂而求與人斗，失其黨而孤居，求欲無危，豈可得哉？今秦發(fā)三將軍：一軍塞午道，告齊，使興師，度清河，軍于邯鄲之東；一軍軍于成皋，驅(qū)韓、魏而軍于河外；一軍軍于澠池。約曰：‘四國為一以攻趙。破趙而四分其地?！枪什桓夷湟怆[情，先以聞于左右。臣切為大王計(jì)，莫如與秦遇于澠池，面相見而身相結(jié)也。臣請案兵無攻，愿大王之定計(jì)?！壁w王曰：“先王之時(shí)，奉陽君相，專權(quán)擅勢，蔽晦先王，獨(dú)制官事，寡人宮居，屬于師傅，不得與國謀。先王棄群臣，寡人年少，奉祠祭之日淺，私心固竊疑焉。以為一從事秦，非國之長利也。乃且愿變心易慮，剖地謝前過以事秦。方將約車趨行，而適聞使者之明詔?！庇谑悄艘攒嚾俪巳氤瘽瞥?，割河間以事秦。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?趙策二》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.大王之威/行于天下山東/弊邑恐懼懾伏/繕甲厲兵/飾車騎/習(xí)馳射/力田積粟/守四封之內(nèi)愁居/懾處不敢動搖/唯大王有意督過之也/B.大王之威/行于天下/山東弊邑恐懼懾伏/繕甲厲兵/飾車騎/習(xí)馳射/力田積粟/守四封之內(nèi)/愁居懾處/不敢動搖/唯大王有意督過之也/C.大王之威/行于天下山東/弊邑恐懼懾伏/繕甲厲兵/飾車騎/習(xí)馳射/力田積粟/守四封之內(nèi)/愁居懾處/不敢動搖/唯大王有意/督過之也/D.大王之威/行于天下山東/弊邑恐懼懾伏/繕甲厲兵/飾車騎/習(xí)馳射/力田積粟/守四封之內(nèi)/愁居懾處/不敢動搖/唯大王有意督過之也/（2）下列對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.連橫，戰(zhàn)國時(shí)期的外交策略，指六國分別與秦國結(jié)盟，與“合縱”相對，是張儀提出的外交策略。B.九鼎，中國的代名詞，是王權(quán)至高無上、國家統(tǒng)一昌盛的象征。夏、商、周三代奉為象征國家政權(quán)的傳國之寶。C.“守白馬之津”的“津”和“風(fēng)煙望五津”的“津”含義不同，前者指“渡口”，后者指“交通要道”。D.車裂，用五輛車把人體撕裂為五塊，有時(shí)直接用五頭?；蝰R來拉，所以俗稱“五牛分尸”或“五馬分尸”。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.張儀為秦國推行連橫主張游說趙武靈王，首先將國書獻(xiàn)給趙國的御史，然后當(dāng)面向趙王闡明秦國立場，凸顯事件的嚴(yán)肅性。B.秦兵不敢出函谷關(guān)十五年只是一種借口。秦國以自己曾受趙國威脅為由脅迫趙王，根本目的是想讓趙國接受連橫之策，臣服于秦國。C.張儀游說趙武靈王時(shí)說秦國已經(jīng)派出三路大軍圍攻趙國，即讓齊國軍隊(duì)駐扎在邯鄲之東，韓、魏軍隊(duì)駐扎在黃河以南等。D.面對不利的形勢，趙武靈王托詞奉陽君蒙蔽先王，自己較少參與國政，最終決定親自朝見秦惠文王，并把河間之地割給秦國。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①“四國為一以攻趙。破趙而四分其地?！笔枪什桓夷湟怆[情，先以聞于左右。②先王棄群臣，寡人年少，奉祠祭之日淺，私心固竊疑焉。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）5．（9分）閱讀下面這首詞，完成下列各題。沁園春?泉南作①張野（元）自入閩關(guān)，形勢山川，天開兩邊。見長溪漱玉，千瓴倒建，群峰潑黛，萬馬回旋。石磴盤空，天梯架壑，驛騎蹣跚鞭不前。心無那，恰鷓鴣②聲里，又聽啼鵑③。區(qū)區(qū)仕宦誰憐。道有志、從來鐵石堅(jiān)。但長存一片，忠肝義膽，何愁半點(diǎn)，瘴雨蠻煙。盡卷南溟，不供杯杓，得逐斯游豈偶然。天公意，要淋漓醉墨，海外流傳。【注】①這首詞是作者自北方到南方做官，途經(jīng)福建泉州南蒲所作。②鷓鴣：鳥名，其鳴聲似“行不行也哥哥”。③啼鵑：杜鵑鳥，其鳴聲似“不如歸去”。（1）下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是A.上片先點(diǎn)明詞人置身之處與感發(fā)詩情的地理環(huán)境，然后從正面進(jìn)行描寫，以擬人夸張手法刻畫入閩的艱難。B.“恰鷓鴣聲里，又聽啼鵑”與“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”有異曲同工之妙，渲染了旅途環(huán)境的空寂蒼涼。C.詞人認(rèn)為，他能有機(jī)會游覽這奇境絕非偶然，是上天有意要他用文字來描繪這美麗山川，寫成佳作流傳海外。D.全詞寫景氣勢博大，激蕩縱橫，夸張和浪漫之筆為全詞增添了瑰麗色彩，讀來令人精神振奮。（2）李白的《蜀道難》藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道之難，張野的《沁園春?泉南作》也將入閩的艱難險(xiǎn)阻描寫得淋漓盡致。同樣寫路途艱險(xiǎn)，但兩位作者的寫作意圖有所不同，請簡要分析其不同之處。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）6．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）習(xí)近平總書記希望全國廣大青年立志民族復(fù)興，不負(fù)韶華，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)人民，在青春的賽道上奮力奔跑，爭取跑出當(dāng)代青年的最好成績！正如《論語?泰伯章》中的曾子所言：“，?！卑褜?shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，奮斗終身，死而后已。（2）杜牧《阿房宮賦》中的“，”兩句，與黑格爾的名言“人類從歷史中獲得的唯一教訓(xùn)就是從不吸取任何教訓(xùn)”如出一轍。（3）“雪”是詩歌中常見的意象，但有時(shí)真假難分，如岑參《白雪歌送武判官歸京》中“”句以梨花寫雪，蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“”一句則以雪寫浪花。三、語言文字運(yùn)用（20分）7．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。真正的藝術(shù)創(chuàng)作，除了要有靈感，更多的是對生活要有深切的體驗(yàn)。能把日常的生活狀態(tài)不帶半點(diǎn)拼湊痕跡地寫進(jìn)詞里，恐南唐后主李煜與古代第一才女李清照外無他。李煜，少年無心宮中爭奪，向往自由文人的生活，其作品前期大都描寫宮廷奢侈生活和男歡女愛之情，對其中的沉迷與陶醉，他毫不掩飾，始終保持純真的性情。后期的詞作，主要是描寫詞人的那種亡國之痛，可謂血淚至情，他不愿做皇帝卻被推上了皇位，做了皇帝卻又成為階下囚，這種苦痛，非一般人能及。而也正因如此，才奠定了他在文學(xué)史上的杰出地位，難怪《人間詞話》評：“后主之詞，真所謂以血書者也?！倍钋逭盏囊簧?，以南渡為分水嶺，前后兩個(gè)時(shí)期的生活也是①_____。她出身名門，自小生活環(huán)境優(yōu)越，成長過程中與當(dāng)時(shí)的著名文人和政客均有來往，天賦加上環(huán)境使得她取得不小的成就。前期她的詞作大多描寫少女初戀和少婦生活，體驗(yàn)至真至切，語言②_____。我們從詞的內(nèi)容也不難看出，詞人那時(shí)的生活的確是優(yōu)越無憂的?！熬缚抵y”后，李清照先后經(jīng)歷了亡國喪夫之痛，這種痛苦經(jīng)歷使得詞人的風(fēng)格發(fā)生巨大變化，詞人本多情，更何況遇到這樣的變故？“③_____事事休，欲語淚先流?！睗M眼的凄涼與亡國痛，怎能讓詞人再有先前的歡愉？也正因如此，其后期詞作有了男子般的氣概與意境。他們二人，一個(gè)詞中之帝，一個(gè)婉約之宗，有著相似的境遇：不但是人生經(jīng)歷而且詞的創(chuàng)作，都可以分為前后兩個(gè)時(shí)期，更重要的是，在他們都是經(jīng)歷了家破國亡的苦痛之后，才登上了詞作的巔峰。（1）請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）文中畫橫線的部分有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。（3）下列各句中的引號和文中“靖康之難”的引號作用相同的一項(xiàng)是A.那句“但愿人長久，千里共嬋娟”，深切道出了離家游子的期許和渴盼。B.中國有無數(shù)個(gè)小鎮(zhèn)，通過“做題”來追求夢想實(shí)現(xiàn)自我也沒什么不好。C.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去。D.“泥腿子專家”袁隆平又走進(jìn)了農(nóng)校的稻田，尋找水稻的天然雄性不育株。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，11分）8．（11分）閱讀下面的文字，完成下列各題。技術(shù)的演進(jìn)對人類思維的影響，是一個(gè)引人思考的哲學(xué)命題。美國學(xué)者尼爾?波茲曼曾憂心，①_____，甚至造成人與人之間交流的隔絕。如果說電視因其直觀性、娛樂性而弱化了思考力，那么互聯(lián)網(wǎng)信息的碎片化、蕪雜化，也可能給我們的心靈帶來同樣的影響。波茲曼的思考，是向時(shí)代的發(fā)問：當(dāng)技術(shù)在獲取知識的途徑上做了一個(gè)減法，②_____？實(shí)際上，網(wǎng)絡(luò)并沒有改變?nèi)藗兊乃季S實(shí)質(zhì)，只是改變了抵達(dá)思考的方式。面對觸手可及的龐大信息，是迷失方向還是有效整合，③_____。滿足于當(dāng)復(fù)讀機(jī)、傳聲筒，不愿思考；滿足于淺閱讀、淺吸收，不會思考；滿足于囫圇吞棗、一知半解，不善思考，最終就是人云亦云、亦步亦趨。即便是碎片化閱讀，也需要系統(tǒng)性積累，才能把握住背后的思維路徑、認(rèn)識方法，從而將知識轉(zhuǎn)化為智慧；如果是簡單化觀點(diǎn)，更需要想想其中的邏輯誤區(qū)認(rèn)識盲點(diǎn)，不僅是否定肯定，而且要理解分析。在易如反掌地?fù)碛小坝^點(diǎn)”“態(tài)度”和“感受”之時(shí)，更需防止盲目、偏見和極端擠占了邏輯與理性的空間。（1）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（2）文中畫波浪線的句子運(yùn)用了排比的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。四、寫作（60分）9．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2022年世界杯決賽，阿根廷對戰(zhàn)法國。上半場，阿根廷2：0領(lǐng)先，梅西貢獻(xiàn)一顆點(diǎn)球。下半場，法國隊(duì)姆巴佩梅開二度，比分變成2：2。加時(shí)賽，梅西、姆巴佩各入一球，比分變成3：3。點(diǎn)球大戰(zhàn)，阿根廷四顆全進(jìn)，法國進(jìn)二失二，阿根廷奪冠。阿根廷為什么會奪冠？賽后，有人說，是因?yàn)橛星蛐敲肺魅嗄甑男叛?。有人說，是因?yàn)橛姓麄€(gè)球隊(duì)團(tuán)結(jié)的力量。還有人說，是因?yàn)橛邪⒏⑷嗣駥η蜿?duì)的希望。請綜合以上原因，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，在更為廣泛的領(lǐng)域進(jìn)行聯(lián)想和思考，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023年陜西省咸陽市高考語文一模試卷·答案一、現(xiàn)代文閱讀（36分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。美感教育是一種情感教育。它的重要我們的古代儒家是知道的。儒家教育特重詩，以為它可以興觀、群、怨；又特重禮樂，以為“禮以制其宜，樂以導(dǎo)其和”?！墩撜Z》有一段話總述儒家教育宗旨說：“興于詩，立于禮，成于樂?！痹?、禮、樂三項(xiàng)可以說都屬于美感教育。詩與樂相關(guān)，目的在怡情養(yǎng)性，養(yǎng)成內(nèi)心的和諧；禮重儀節(jié)，目的在使行為儀表規(guī)范，養(yǎng)成生活上的秩序。蘊(yùn)于中的是性情，受詩與樂的陶冶而達(dá)到和諧；發(fā)于外的是行為儀表，受禮的調(diào)節(jié)而進(jìn)到秩序。內(nèi)具和諧而外具秩序的生活，從倫理觀點(diǎn)看，是最善的；從美感觀點(diǎn)看，也是最美的。儒家教育出來的人要在倫理和美感觀點(diǎn)都可以看得過去。這是儒家教育思想中最值得注意的一點(diǎn)。他們的著重點(diǎn)無疑是在道德方面，德育是他們的最后鵠的，這是他們與西方哲學(xué)家、宗教家柏拉圖和托爾斯泰諸人相同的。不過他們高于柏拉圖和托爾斯泰諸人，因?yàn)榘乩瓐D和托爾斯泰諸人誤認(rèn)美育可以妨礙德育，而儒家則認(rèn)定美育為德育的必由之徑。道德并非陳腐條文的遵守，而是至性真情的流露。所以德育從根本做起，必須怡情養(yǎng)性。美感教育的功用就在怡情養(yǎng)性，所以是德育的基礎(chǔ)功夫。嚴(yán)格地說，善與美不但不相沖突，而且到最高境界，根本是一回事，它們的必有條件同是和諧與秩序。從倫理觀點(diǎn)看，美是一種善；從美感觀點(diǎn)看，善也是一種美。所以在古希臘文與近代德文中，美善只有一個(gè)字，在中文和其他近代語文中，“善”與“美”二字雖分開，仍可互相替用。真正的善人對于生活不茍且，猶如藝術(shù)家對于作品不茍且一樣。過一世生活好比作一篇文章，文章求愜心貴當(dāng)，生活也需求愜心貴當(dāng)。我們嫌惡行為上的卑鄙齷齪，不僅因其不善，也因其丑；我們贊賞行為上的光明磊落，不僅因其善，也因其美。一個(gè)真正有美感修養(yǎng)的人必定同時(shí)也有道德修養(yǎng)。美育為德育的基礎(chǔ)，道德起于仁愛，仁愛就是同情，同情起于想象。比如你哀憐一個(gè)乞丐，你必定先能設(shè)身處地想象他的痛苦。詩和藝術(shù)對于主觀的情境必能“出乎其外”，對于客觀的情境必能“入乎其中”，在想象中領(lǐng)略它，玩索它，所以能擴(kuò)大想象，培養(yǎng)同情。這種看法也與儒家學(xué)說暗合。儒家在諸德中特重“仁”，“仁”近于耶穌教的“愛”、佛教的“慈悲”，是一種天性，也是一種修養(yǎng)。仁的修養(yǎng)就在詩。儒家有一句很簡賅深刻的話：“溫柔敦厚，詩教也?！痹娋褪敲烙?，溫柔敦厚就是仁的表現(xiàn)。美育不但不妨害德育而且是德育的基礎(chǔ)，如上所述。不過美育的價(jià)值還不僅在此。西方人有一句恒言說：“藝術(shù)是解放的，給人自由的。”這句話最能見出藝術(shù)的功用，也最能見出美育的功用。（摘自朱光潛《談美感教育》，有刪改）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是BA.中國古代儒家早就認(rèn)識到了美感教育的重要性，他們認(rèn)為詩、樂可怡情養(yǎng)性，禮使行為儀表規(guī)范，前者重“美”，后者重“善”。B.一個(gè)受儒家教育的人在倫理和美感觀點(diǎn)都要看得過去，要有內(nèi)具和諧而外具秩序的生活。C.儒家教育的最終目的是德育，與柏拉圖等人觀點(diǎn)不同的是，儒家認(rèn)為美育是德育的必要前提。D.一個(gè)正直有美感修養(yǎng)的人必定同時(shí)也有道德修養(yǎng)，我們贊賞行為上的光明磊落不是因?yàn)樯?，而是因?yàn)槊?。?）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是DA.文章第一段先提出“美感教育是一種情感教育”的觀點(diǎn)，然后引用儒家相關(guān)論述闡明詩、禮、樂三者在美感教育中的作用。B.文章第二段用對比論證的方法指出儒家和柏拉圖等人對美育和德育關(guān)系的認(rèn)知差異，認(rèn)為儒家高于柏拉圖和托爾斯泰諸人。C.文章第三段指出了“美育”“道德”“仁愛”“同情”“想象”等幾個(gè)概念之間的關(guān)系，邏輯清晰，表述準(zhǔn)確。D.文章第四段再次強(qiáng)調(diào)美育是德育的基礎(chǔ)，美育的功用就是為德育服務(wù)，不然美育就沒有任何價(jià)值。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是BA.《孔雀東南飛》中劉蘭芝“十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書”，可見她接受過詩禮樂教育，是一個(gè)既美且善的女子。B.柏拉圖說過：“美是真的光輝?！庇纱丝芍?，柏拉圖認(rèn)為美和真是相通的，而美和善是矛盾的。C.閱讀《祝?！?，我們會深切地同情祥林嫂的不幸遭遇，原因之一是我們隨著作者的講述設(shè)身處地的想象到了她的種種痛苦。D.《詩經(jīng)》中稱贊君子“如切如磋，如琢如磨”，認(rèn)為君子“美如玉”，是說君子學(xué)問精湛，溫柔敦厚，這就是“仁”的表現(xiàn)。【分析】（1）本題考查理解并分析文中重要內(nèi)容的能力。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，尋找細(xì)微的差別。（2）本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。（3）本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心?！窘獯稹浚?）A.“前者重‘美’，后者重‘善””于文無據(jù)，文本認(rèn)為“美”和“善”是一體的；C.“必要前提”不符文意，原文是“必由之徑”；D.“不是因?yàn)樯?，而是因?yàn)槊馈崩斫庥姓`，原文是“不僅因其善，也因其美”。故選B。（2）D.“不然美育就沒有任何價(jià)值”不符文意，原文是“不過美育的價(jià)值還不僅在此”。（3）B.“而美和善是矛盾的”無中生有，原文“柏拉圖和托爾斯泰諸人誤認(rèn)美育可以妨礙德育”不能說明柏拉圖認(rèn)為美與善矛盾。答案：（1）B（2）D（3）B（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）2．（12分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：2021年10月12日，中國正式設(shè)立三江源、大熊貓、東北虎豹、海南熱帶雨林、武夷山等第一批國家公園，保護(hù)面積達(dá)23萬平方公里，涵蓋近30%的陸城國家重點(diǎn)保護(hù)野生動植物種類。第一批國家公園分布在我國西北、西南、東南、東北，均處于我國生態(tài)安全戰(zhàn)略格局的關(guān)鍵區(qū)域。第一批國家公園正式設(shè)立，體現(xiàn)了高起點(diǎn)和嚴(yán)要求，向著建立系統(tǒng)的國家公園體系邁出了堅(jiān)實(shí)步伐。首批國家公園，有一個(gè)共同點(diǎn)是都具有典型的生態(tài)功能代表性，如三江源國家公園地處青藏高原腹地，實(shí)現(xiàn)了長江、黃河、瀾滄江源頭整體保護(hù)。大熊貓國家公園保護(hù)了全國70%以上的野生大熊貓。第一批國家公園只有5個(gè)，是因?yàn)檫@些區(qū)域的體制改革卓有成效，基本完成國家公園體制試點(diǎn)中的任務(wù)。隨著體制改革的進(jìn)行，還會有更多資源條件也達(dá)標(biāo)的試點(diǎn)區(qū)成為國家公園。（摘編自《第一批國家公園來了，這個(gè)公園有啥不一樣？》）材料二：國家公園與自然保護(hù)區(qū)也有所不同。自然保護(hù)區(qū)以嚴(yán)格保護(hù)為主要手段，對自然資源的保護(hù)起到非常重要的作用。國家公園更強(qiáng)調(diào)在嚴(yán)格保護(hù)的前提下充分體現(xiàn)“以人為本”要求的生態(tài)保護(hù)模式，不僅強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，更從滿足人們探索、認(rèn)知自然和觀賞、體驗(yàn)自然美景的需求出發(fā)，充分發(fā)揮自然文化資源的觀賞、教育和游憩的功能，促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展，使社區(qū)受益，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與資源開發(fā)的良性互動，逐步走出可持續(xù)發(fā)展之路。可以說，國家公園的首要功能是生態(tài)保護(hù)，但相比于自然保護(hù)區(qū)，國家公園的特殊之處在于“向公眾開放”，為公眾提供親近自然、體驗(yàn)自然、了解自然以及作為國民福利的游憩機(jī)會，提供一定的社會服務(wù)功能。當(dāng)然，開放到何種程度，游憩觀賞區(qū)如何建設(shè)，都不能影響生態(tài)保護(hù)這一首要功能。（摘編自楊銳《國家公園與自然保護(hù)區(qū)有啥不同？》）材料三：2013年11月，在黨的十八屆三中全會上，首次提出了建立國家公園。此后，隨著《生態(tài)文明體制改革總體方案》《建立國家公園體制總體方案》《關(guān)于建立以國家公園為主體的自然保護(hù)地體系的指導(dǎo)意見》等相關(guān)方案意見的陸續(xù)出臺，國家公園體系建設(shè)工作不斷推進(jìn)。2021年以來，中央政府全面加強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)的整體保護(hù)、系統(tǒng)修復(fù)、綜合治理，積極、快速推進(jìn)國家公園建設(shè)。中國國土面積遼闊，物種、群落、生態(tài)和景觀多樣性顯著，這為建設(shè)大面積的國家公園提供了先天條件。中國人口眾多，現(xiàn)有鄉(xiāng)村護(hù)林員170多萬人，這使中國能夠聚人力之利推動并保障國家公園的有效治理。過去這些年，中國的生物多樣性保護(hù)取得了可觀的成績：朱鹮從7只增至5000余只，曾經(jīng)野外消失的麋鹿總數(shù)突破8000只，藏羚羊從不足7萬只增加到30萬只，大熊貓野外數(shù)量從1114只增加到1864只……如今國家公園的設(shè)立，將進(jìn)一步鞏固生物多樣性保護(hù)的成績，有助于更好地保持自然生態(tài)系統(tǒng)的原真性和完整性，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處。（摘編自趙尹凡《國家公園助力中國生態(tài)文明建設(shè)》）材料四：公園，顧名思義是游憩的地方，國家公園的建立最初源于這樣的想法，并被定義為“為造福人類所建立的公眾公園和游樂場”。世界第一個(gè)國家公園美國黃石國家公園，雖然最初沒有被直接命名為國家公園，但它在實(shí)踐中一直被稱為“國家公園”，并且被廣泛認(rèn)為是世界上第一個(gè)也是最古老的國家公園。自黃石國家公園以后，盡管個(gè)別國家以不同的方式建立了自己的國家公園，但內(nèi)涵也不盡相同。而從保護(hù)景觀和發(fā)展旅游這樣一個(gè)基本點(diǎn)出發(fā)，經(jīng)過100多年的歷程，基本形成了現(xiàn)代國家公園的理念：國家公園是國家自然資源儲備；國家公園管理機(jī)構(gòu)是保護(hù)和展示國家自然和歷史寶藏的服務(wù)機(jī)構(gòu)；建設(shè)國家公園就是以國家機(jī)器為手段，依法保護(hù)生態(tài)資源與自然生態(tài)系統(tǒng)，使之成為子孫后代的自然財(cái)富。（摘編自朱永杰《國家公園的前世今生》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是DA.我國首批國家公園共有5個(gè)，縱貫?zāi)媳?個(gè)緯區(qū)，從熱帶到寒溫帶，保護(hù)面積達(dá)23萬平方公里，涵蓋近30%陸域。B.因?yàn)槿吹任宕髤^(qū)域的體制改革卓有成效，率先完成國家公園體制試點(diǎn)任務(wù)，所以成為首批國家公園。C.國家公園除強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)外，還能夠?qū)崿F(xiàn)環(huán)境保護(hù)與資源開發(fā)的良性互動，所以比設(shè)立自然保護(hù)區(qū)更有意義。D.黨的十八屆三中全會首次提出建立國家公園，隨著一系列相關(guān)方案意見出臺，國家公園體系建設(shè)工作將日臻完善。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是AA.我國生態(tài)安全戰(zhàn)略格局關(guān)鍵區(qū)域都設(shè)了第一批國家公園，這些國家公園面積寬廣，它們的共同點(diǎn)是都具有典型的生態(tài)功能代表性。B.為公眾提供足夠的親近自然、體驗(yàn)自然、了解自然以及游憩的機(jī)會，提供一定的社會服務(wù)功能，這些是國家公園的特殊之處。C.近年來，我國的生物多樣性保護(hù)成績可觀，如朱鹮從七只增至數(shù)千只，自然生態(tài)系統(tǒng)的原真性和完整性得以有效維護(hù)。D.建成公眾公園和游樂場是建立國家公園的最初設(shè)想，現(xiàn)在，借助國家機(jī)器依法保護(hù)生態(tài)資源與自然生態(tài)系統(tǒng)等現(xiàn)代國家公園的理念已基本形成。（3）我國發(fā)展建設(shè)國家公園有哪些有利條件？請結(jié)合材料三簡要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。（2）本題考查學(xué)生分析和概括相關(guān)內(nèi)容的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。解答時(shí)要認(rèn)真分析，找出符合題干的選項(xiàng)。（3）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括?！窘獯稹浚?）A.“涵蓋近30%陸域”理解有誤，原文是“涵蓋近30%的陸域國家重點(diǎn)保護(hù)野生動植物種類”；B.“率先完成”錯(cuò)誤，原文是“基本完成”；C.“所以比設(shè)立自然保護(hù)區(qū)更有意義”于文無據(jù)，二者各有作用。故選D。（2）A.“我國生態(tài)安全戰(zhàn)略格局關(guān)鍵區(qū)域都設(shè)了第一批國家公園”范圍擴(kuò)大，原文是“第一批國家公園……均處于我國生態(tài)安全戰(zhàn)略格局的關(guān)鍵區(qū)域”。（3）①結(jié)合“2013年11月，在黨的十八屆三中全會上，首次提出了建立國家公園。此后，隨著《生態(tài)文明體制改革總體方案》《建立國家公園體制總體方案》《關(guān)于建立以國家公園為主體的自然保護(hù)地體系的指導(dǎo)意見》等相關(guān)方案意見的陸續(xù)出臺，國家公園體系建設(shè)工作不斷推進(jìn)”“2021年以來，中央政府全面加強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)的整體保護(hù)、系統(tǒng)修復(fù)、綜合治理，積極、快速推進(jìn)國家公園建設(shè)”可知，國家出臺政策大力支持，中央政府全面加強(qiáng)，快速推進(jìn)。②結(jié)合“中國國土面積遼闊，物種、群落、生態(tài)和景觀多樣性顯著，這為建設(shè)大面積的國家公園提供了先天條件”“過去這些年，中國的生物多樣性保護(hù)取得了可觀的成績”可知，我國國土面積遼闊，生物多樣性顯著，保護(hù)成績可觀。③結(jié)合“中國人口眾多，現(xiàn)有鄉(xiāng)村護(hù)林員170多萬人，這使中國能夠聚人力之利推動并保障國家公園的有效治理”可知，中國人口眾多，能聚人力之利推動保障治理。答案：（1）D（2）A（3）①國家出臺政策大力支持，中央政府全面加強(qiáng)，快速推進(jìn)。②我國國土面積遼闊，生物多樣性顯著，保護(hù)成績可觀。③中國人口眾多，能聚人力之利推動保障治理。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）3．（15分）閱讀下面的文字，完成下列各題。大湖蔣冬梅魚把頭站在冰面上，一千年前這樣站，一百年前也這樣站。他是查干湖的一只魚鷹，心里裝著整個(gè)大湖。傳說查干湖有一條從未見過的大魚。人人都在期盼著大魚，可今年冬捕的重頭戲，師傅決意不來了。剛?cè)攵瑤煾稻蛶е硪魂?duì)人馬，跑內(nèi)蒙了。他用不容置疑的語氣，對魚把頭說：“查干，就交給你啦！”這讓把頭想起，大鳥把小鳥喂養(yǎng)大，就離開了那片樹林。寒冷把天地和大湖凍在了一起，策馬狂奔的隊(duì)伍像刀劍割開北風(fēng)，車馬從切口里闖了進(jìn)去，馬的影子跑在冰里。馬匹背對著光亮，把頭也背對著光亮，哈氣升騰起來，像竄出的火苗。趕在太陽升起之前，人馬齊備，大戰(zhàn)在即。馬嘶，狗吠，號角聲里，把頭像一個(gè)將，統(tǒng)領(lǐng)著一切。把頭趴在冰面上，尋找冰層里珍珠一樣的氣泡。他看不見魚，但魚的呼吸會暴露自己?！棒~知水性，人知魚性！你喘氣兒魚也喘氣兒！”魚把頭想起了很多年前，師傅趴在冰面上，尋找大魚吐出的氣泡。寒冷凍不僵男人的血性，師傅的臉凍得皴裂流血了，他讓把頭朝他臉上噴一口燒酒，再使勁朝大湖喊一嗓子，就又朝冰面趴下了。今年的冰層從未有過的奇異，魚呼吸的氣泡都被冰層深深地鎖住了，透過冰面看到的盡是形狀怪異的花紋。這些異象讓人們對大魚的出現(xiàn)，更加想入非非。供桌，敖包，鼓聲，鈴音，口口相傳的經(jīng)文在叩問，一千年前這樣叩問，一百年前也這樣叩問。風(fēng)吹得非常烈，把頭的心有些亂了，可他不能讓人看出他的亂！師傅帶著把頭上冰很多年了，每當(dāng)冬捕遇到情況時(shí)，有師傅在，把頭的心就落了底?！肮野堰@個(gè)事兒交給咱，咱就得擔(dān)得起！”年年冬捕，師傅都說這句話。冬捕前的那些天，師傅天天帶著把頭到冰面上探冰。查干湖漁場多少口子人呢，一半的日子要指靠著冬捕。一場冬捕在哪兒鑿開冰洞，就像打井找水眼一樣重要。他記得冬捕前的很多天，嗜酒的師傅從來滴酒不沾，直等到選定冰眼，鑿出湖水的那一刻，師傅才拿出酒壺，狠狠地灌起來，他抓著酒壺的手，都在劇烈地抖動。這一刻，把頭的手也在抖動著。冰面上是有山丘和低谷的。把頭辨識著那些矮小的山丘，一脈水波拱起一座山丘，山丘下將噴發(fā)魚的訊息。從前他拿不準(zhǔn)水眼的位置時(shí)，師傅總是說：“你一定得信自己，一半經(jīng)驗(yàn)，一半信，才能找到魚！”把頭終于選定了一處冰層，堅(jiān)定地砸下魚鏟，在冰花的綻放里，叩問大湖的安靜，鉆木取火般鑿開一眼泉，黑色的湖水涌出，像新鮮的血。鑿出的冰洞一字排開，四匹馬拉著鉸盤，拖動大網(wǎng)向湖中布陣。水凍成透明的玉，數(shù)尺之下能看見網(wǎng)在游。把頭跟著網(wǎng)，像追著一只大鳥，大鳥張開翅膀，自由舒放，仿佛要攬過整個(gè)大湖。網(wǎng)入大湖縱橫成田，魚像秧苗布立其間，每個(gè)網(wǎng)眼四寸大，攔住大湖也放過大湖。人，馬匹，狗在冰上踢踏，紛亂著破曉的早晨。幾十號人在冰封的大湖上耕耘，索取在夏秋肥美起來的大魚。太陽照在人頭頂?shù)臅r(shí)候，該起網(wǎng)了，魚兒帶著熱氣，被網(wǎng)裹挾著出水。把頭抱著第一條出水的魚，在鏡頭面前笑著。人們歡呼雀躍，將把頭抬起，拋向空中。但把頭知道，更多的人在翹首等待傳說中的大魚。把頭拎著一瓶燒鍋酒鉆進(jìn)帳篷，像師傅那樣，兩手顫抖著擰開酒瓶，狠狠地灌了下去。剛才在鏡頭前的笑容，漸漸褪去，他沒有把握捕到那條大魚。他想起有一次，同樣沒有像人們盼望的那樣，捕到更多的大魚。那時(shí)把頭還年輕，有些垂頭喪氣的，師傅遞過來的酒他也沒心思喝。師傅獨(dú)自喝了幾口，突然給他講起了從前的事：“十六歲那年，聽人說黑龍江有大魚，我們就從白洋淀往那奔。沒想到半道上，火車讓洪水?dāng)r下了，我們就在查干湖下了車。誰曾想，一下車就在這停了一輩子！人都說一場洪水把我攔下了，其實(shí)是大湖把我攔下了?！卑杨^嘆了口氣：“人人都稀罕大魚，你捕了一輩子魚，可誰知道大魚在哪呢！”“你記著，人，活不過湖！大魚，一直都在湖里！”那一刻，兩人站立在查干湖的湖心，像大魚游曳在無邊的湖水。（選自《山西文學(xué)》，有刪改）【注】查干湖，蒙古語為“查干淖爾”，意為白色圣潔的湖，其大部分位于吉林省前郭爾羅斯蒙古族自治縣境內(nèi)。自遼金以來，千百年間，歷代帝王都到查干湖“巡幸”和“漁獵”。這里是中國最后的漁獵部落。查干湖冬捕，以其帶有濃郁蒙古族風(fēng)情的漁獵文化，成為著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是AA.文中寫冰層被砸破后，“黑色的湖水涌出，像新鮮的血”，作者用黑色來形容湖水，暗示人類對大湖生態(tài)環(huán)境的破壞。B.魚把頭冬捕時(shí)選定冰眼、鑿出湖水以及灌酒等習(xí)慣，凸顯了漁獵文化的集體個(gè)性，古樸而可貴，使人產(chǎn)生敬意。C.小說從聽覺、視覺的角度，把冬捕隊(duì)伍出發(fā)趕往湖面的場景描繪得充滿氣勢。盡管天氣寒冷，捕魚隊(duì)伍卻緊張、興奮。D.小說中既有對魚把頭捕魚的一系列嫻熟動作的細(xì)致描寫，同時(shí)也有對大伙整體協(xié)作的描寫，點(diǎn)面結(jié)合，詳略分明。（2）小說的標(biāo)題“大湖”看似普通，卻意蘊(yùn)深厚，它有哪些寓意？請結(jié)合作品加以概括。（3）小說將現(xiàn)實(shí)與回憶相互交織，這樣寫有哪些好處？請結(jié)合作品簡要分析。【分析】（1）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答時(shí)，要了解文本內(nèi)容，明確藝術(shù)特色，再結(jié)合選項(xiàng)比對判斷。（2）本題考查學(xué)生對文章標(biāo)題寓意的理解能力。解答此類題目，一般按照由表及里的順序理解。（3）本題考查學(xué)生分析小說敘述方式的作用的能力。解答時(shí)，可以從結(jié)構(gòu)和情節(jié)、人物、主題等角度分析作答?！窘獯稹浚?）A.“暗示人類對大湖生態(tài)環(huán)境的破壞”說法錯(cuò)誤?！昂谏暮砍觯裥迈r的血液”是寫水流之大，水中魚之多，場面之熱烈壯觀，并非他意。故選A。（2）首先到文中找到直接寫“大湖”的內(nèi)容，如“他是查干的一只魚鷹，心里裝著整個(gè)大湖”“有人看見夏季湖面曾攪起的巨浪，傳說一條從未見過的大魚和魚叉對峙過”“幾十號人在冰封的大湖上耕耘”，結(jié)合這些可知，這大湖是指查干湖，這里是冬捕漁獵的場所，湖中孕育了肥美的大魚，“幾十號人在冰封的大湖上耕耘，索取在夏秋肥美起來的大魚”，這些大魚滋養(yǎng)了這地方的漁民，“查干漁場多少口子人呢，一半的日子要指靠著冬捕”，大湖給漁民帶來豐收的喜悅和希望。接著分析描寫大湖上捕魚的儀式以及情形，“供桌，敖包，鼓聲，鈴音，口口相傳的經(jīng)文在叩問，一千年前這樣叩問，一百年前也這樣叩問”，這些內(nèi)容展現(xiàn)出大湖上捕魚場面的隆重?zé)狒[以及儀式的古樸傳統(tǒng)，而師傅和把頭的形象也是在大湖的冬捕中展現(xiàn)出來的，所以這“大湖”承載了漁獵文化。最后分析大湖的深層意蘊(yùn)。結(jié)合“你記著，人，活不過湖！大魚，一直都在湖里！”“那一刻，兩人站立在查干的湖心，像大魚游曳在無邊的湖水”可知，這大湖代表自然，大魚代表人，“人，活不過湖”意味著人要敬畏大湖，敬畏自然，“大魚，一直都在湖里”“像大魚游曳在無邊的湖水”意味著人和自然的和諧相處。（3）從結(jié)構(gòu)和情節(jié)上來看，現(xiàn)實(shí)與回憶交織的敘述方式融合了師傅與現(xiàn)任魚把頭兩個(gè)人物的故事情節(jié)，呈現(xiàn)出更豐富的內(nèi)容。如果只對魚把頭進(jìn)行單線敘述，只是記敘現(xiàn)任魚把頭在師傅離開后獨(dú)自一人進(jìn)行冬捕的故事，交代捕前捕后的心理、動作，情節(jié)難免有些單調(diào)，敘事的效果則較為平淡。因此，這種現(xiàn)實(shí)與回憶交織的敘述方式更加靈活、富于變化。從人物上來看，小說敘述現(xiàn)實(shí)時(shí)，說魚把頭“趴在冰面上，尋找冰層里珍珠一樣的氣泡”，終于“終于選定了一處冰層，堅(jiān)定地砸下魚鏟”，最后“拎著一瓶燒鍋酒鉆進(jìn)帳篷，像師傅那樣，兩手顫抖著擰開酒瓶，狠狠地灌了下去”，這些內(nèi)容寫出了現(xiàn)任魚把頭的勇敢、堅(jiān)毅、吃苦耐勞。小說敘述回憶中有關(guān)師傅的情節(jié)，是對魚把頭形象的有機(jī)補(bǔ)充：師傅“帶著把頭上冰很多年了……師傅天天帶著把頭到冰面上探冰”，這說明魚把頭在正式承擔(dān)職責(zé)之前，已經(jīng)具備了豐富的經(jīng)驗(yàn)；“從前他拿不準(zhǔn)水眼的位置”，師傅鼓勵(lì)他要自信，“一定得信自己”，這寫出了魚把頭自信、勇于承擔(dān)的由來；師傅安慰開解年輕時(shí)遇到失敗的魚把頭，“人，活不過湖！大魚，一直都在湖里”，使魚把頭擁有智慧和樸實(shí)、勤勞的個(gè)性?，F(xiàn)實(shí)與回憶交織的敘述方式可以拉開時(shí)間距離，使人更加全面地認(rèn)識魚把頭的形象，了解魚把頭的成長過程，魚把頭的形象因此更加立體。從主題上看，魚把頭是師傅一手教導(dǎo)出來的，“小說穿插著回憶，在回憶里讀者很容易地就能感受到師傅對魚把頭的影響”。師傅帶魚把頭上冰，尋找冰洞，確定開鑿的位置；師傅離開后，魚把頭也像師傅那樣，“把頭趴在冰面上，尋找冰層里珍珠一樣的氣泡”；師傅鑿開冰洞后才會雙手顫抖地喝酒，師傅離開后，魚把頭也會在成功后“像師傅那樣，兩手顫抖著擰開酒瓶，狠狠地灌了下去”。師傅的言行與現(xiàn)任把頭的形象處處照應(yīng)，現(xiàn)實(shí)與回憶交織的敘述方式，清晰地呈現(xiàn)出師傅對魚把頭的影響，從這種影響里，能夠看出文化傳承的脈絡(luò)。體現(xiàn)出漁獵文化在當(dāng)下的意義。在表達(dá)效果上，這種現(xiàn)實(shí)與回憶交織的敘述手法，使小說更顯得真實(shí)可信。小說將過去師傅帶領(lǐng)大家捕魚和現(xiàn)在魚把頭帶領(lǐng)人們捕魚的過程聯(lián)系起來，在師傅身上，能看到現(xiàn)任魚把頭所擁有的品質(zhì)的來由；在現(xiàn)任魚把頭身上，也能看到師傅的影子。這樣敘述產(chǎn)生了時(shí)空轉(zhuǎn)換的效果，能夠吸引讀者的閱讀興趣。答案：（1）A（2）①大湖作為漁獵的場所，孕育了肥美的大魚，滋養(yǎng)了世世代代的漁民，為他們帶來了豐收的喜悅和命望。②大湖承載了漁獵文化，古樸、隆重、熱鬧的漁獵場面是在大湖上進(jìn)行的，師傅和魚把頭的優(yōu)秀品格也是在大湖中錘煉出來的。③大湖更是自然的恩賜，小說最后兩段含蓄蘊(yùn)藉地表達(dá)了人類應(yīng)該永遠(yuǎn)敬畏大湖、尊重自然與自然和諧相處的哲理。（3）①這樣寫既能表現(xiàn)漁獵文化在當(dāng)下的意義，又能看出文化傳承的脈絡(luò)，使主題更加深刻。②這樣寫拉開了時(shí)空距離，師傅是魚把頭形象的有機(jī)補(bǔ)充，使得魚把頭的形象更加豐滿立體。③這樣寫使行文富于變化，避免情節(jié)單調(diào)，敘事平淡。④這樣寫使現(xiàn)實(shí)與回憶交織，產(chǎn)生時(shí)空轉(zhuǎn)換的效果，吸引讀者的閱讀興趣。二、古代詩文閱讀（34分）4．（19分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。張儀為秦連橫，說趙王曰：“弊邑秦王使臣敢獻(xiàn)書于大王御史。大王收率天下以儐秦，秦兵不敢出函谷關(guān)十五年矣。大王之威行于天下山東弊邑恐懼懾伏繕甲厲兵飾車騎習(xí)馳射力田積粟守四封之內(nèi)愁居懾處不敢動搖唯大王有意督過之也今秦以大王之力，西舉巴蜀，并漢中，東收兩周，而西遷九鼎，守白馬之津。秦雖辟遠(yuǎn)，然而心忿悁含怒之日久矣。今寡君有敞甲鈍兵，軍于澠池，愿渡河逾漳，據(jù)番吾，迎戰(zhàn)邯鄲之下。愿以甲子之日合戰(zhàn)，以正殷紂之事。敬使臣先以聞于左右?！薄胺泊笸踔乓詾閺恼撸烟K秦之計(jì)。熒惑諸侯，以是為非，以非為是，欲反覆齊國而不能，自令車裂于齊之市。夫天下之不可一亦明矣。今楚與秦為昆弟之國，而韓、魏稱為東蕃之臣，齊獻(xiàn)魚鹽之地，此斷趙之右臂也。夫斷右臂而求與人斗，失其黨而孤居，求欲無危，豈可得哉？今秦發(fā)三將軍：一軍塞午道，告齊，使興師，度清河，軍于邯鄲之東；一軍軍于成皋，驅(qū)韓、魏而軍于河外；一軍軍于澠池。約曰：‘四國為一以攻趙。破趙而四分其地。’是故不敢匿意隱情，先以聞于左右。臣切為大王計(jì)，莫如與秦遇于澠池，面相見而身相結(jié)也。臣請案兵無攻，愿大王之定計(jì)。”趙王曰：“先王之時(shí)，奉陽君相，專權(quán)擅勢，蔽晦先王，獨(dú)制官事，寡人宮居，屬于師傅，不得與國謀。先王棄群臣，寡人年少，奉祠祭之日淺，私心固竊疑焉。以為一從事秦，非國之長利也。乃且愿變心易慮，剖地謝前過以事秦。方將約車趨行，而適聞使者之明詔。”于是乃以車三百乘入朝澠池，割河間以事秦。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?趙策二》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是DA.大王之威/行于天下山東/弊邑恐懼懾伏/繕甲厲兵/飾車騎/習(xí)馳射/力田積粟/守四封之內(nèi)愁居/懾處不敢動搖/唯大王有意督過之也/B.大王之威/行于天下/山東弊邑恐懼懾伏/繕甲厲兵/飾車騎/習(xí)馳射/力田積粟/守四封之內(nèi)/愁居懾處/不敢動搖/唯大王有意督過之也/C.大王之威/行于天下山東/弊邑恐懼懾伏/繕甲厲兵/飾車騎/習(xí)馳射/力田積粟/守四封之內(nèi)/愁居懾處/不敢動搖/唯大王有意/督過之也/D.大王之威/行于天下山東/弊邑恐懼懾伏/繕甲厲兵/飾車騎/習(xí)馳射/力田積粟/守四封之內(nèi)/愁居懾處/不敢動搖/唯大王有意督過之也/（2）下列對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是CA.連橫，戰(zhàn)國時(shí)期的外交策略，指六國分別與秦國結(jié)盟，與“合縱”相對，是張儀提出的外交策略。B.九鼎，中國的代名詞，是王權(quán)至高無上、國家統(tǒng)一昌盛的象征。夏、商、周三代奉為象征國家政權(quán)的傳國之寶。C.“守白馬之津”的“津”和“風(fēng)煙望五津”的“津”含義不同，前者指“渡口”，后者指“交通要道”。D.車裂，用五輛車把人體撕裂為五塊，有時(shí)直接用五頭牛或馬來拉，所以俗稱“五牛分尸”或“五馬分尸”。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是AA.張儀為秦國推行連橫主張游說趙武靈王，首先將國書獻(xiàn)給趙國的御史，然后當(dāng)面向趙王闡明秦國立場，凸顯事件的嚴(yán)肅性。B.秦兵不敢出函谷關(guān)十五年只是一種借口。秦國以自己曾受趙國威脅為由脅迫趙王，根本目的是想讓趙國接受連橫之策，臣服于秦國。C.張儀游說趙武靈王時(shí)說秦國已經(jīng)派出三路大軍圍攻趙國，即讓齊國軍隊(duì)駐扎在邯鄲之東，韓、魏軍隊(duì)駐扎在黃河以南等。D.面對不利的形勢，趙武靈王托詞奉陽君蒙蔽先王，自己較少參與國政，最終決定親自朝見秦惠文王，并把河間之地割給秦國。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①“四國為一以攻趙。破趙而四分其地?！笔枪什桓夷湟怆[情，先以聞于左右。②先王棄群臣，寡人年少，奉祠祭之日淺，私心固竊疑焉?！痉治觥浚?）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查古代文化常識與一詞多義，答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識記。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順?！窘獯稹浚?）“行”的對象是“天下山東”，“行于天下山東”意思是“遍播于山東六國”，排除B；“守”的賓語是“四封之內(nèi)”，意思是“嚴(yán)守四面邊疆”，“內(nèi)”后斷開，排除A；“有意督過之也”主語是“大王”，要連在一起，排除C。譯文：大王的威信，遍播于山東六國，我秦國對此恐懼而屈服，于是便修繕鎧甲，磨礪兵器，整頓戰(zhàn)車，苦練騎射，勤于耕作，聚積糧食，嚴(yán)守四面邊疆，過著憂愁、恐懼的日子，不敢輕舉妄動，唯恐大王有意責(zé)備我們的過錯(cuò)。故選：D。（2）C.“含義不同”有誤。文中“守白馬之津”的“津”是渡口的意思，“風(fēng)煙望五津”中的“五津”指岷江的五大渡口，即白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津，由此可知二者含義相同，都是“渡口”的意思。故選：C。（3）A.“首先將國書獻(xiàn)給趙國的御史”錯(cuò)誤。大王御史，表面上指國君的下屬御史，實(shí)際上指國君本人。古人對于國君一般不直接指稱，只敬稱其手下人，以代替國君自己。如稱“執(zhí)事”“陛下”等。故選：A。（4）①一：結(jié)成一個(gè)整體，團(tuán)結(jié)一致；破：滅掉；聞：使動用法，使……知道。譯文：“四國團(tuán)結(jié)一致攻打趙國，滅掉趙國后由四國瓜分趙國領(lǐng)土。”我不敢隱瞞真相，事先讓您得知此事。②棄群臣：國君死的委婉說法；日淺：時(shí)間短；固：本來。譯文：當(dāng)先王離開人間的時(shí)候，我年齡還相當(dāng)小，親政的時(shí)日不多，內(nèi)心本就對合縱之策非常疑惑。答案：（1）D（2）C（3）A（4）①“四國團(tuán)結(jié)一致攻打趙國，滅掉趙國后由四國瓜分趙國領(lǐng)土?！蔽也桓译[瞞真相，事先讓您得知此事。②當(dāng)先王離開人間的時(shí)候，我年齡還相當(dāng)小，親政的時(shí)日不多，內(nèi)心本就對合縱之策非常疑惑。參考譯文：張儀替秦國推行連橫主張，游說趙武靈王道：“敝國君王派我給大王您獻(xiàn)上國書。大王率領(lǐng)天下諸侯對抗秦國，以致秦軍不敢出函谷關(guān)已十五年了。大王的威信，遍播于山東六國，我秦國對此恐懼而屈服，于是便修繕鎧甲，磨礪兵器，整頓戰(zhàn)車，苦練騎射，勤于耕作，聚積糧食，嚴(yán)守四面邊疆，過著憂愁、恐懼的日子，不敢輕舉妄動，唯恐大王有意責(zé)備我們的過錯(cuò)。現(xiàn)在秦國憑借大王的威力，西面收復(fù)巴蜀，兼并漢中，東面征服東、西兩周，把象征天子的九鼎運(yùn)移到西方，扼守白馬津渡口。秦國雖然僻遠(yuǎn)，但是心懷憤恨已經(jīng)很久了。如今敝國秦王只有敝甲鈍兵，軍隊(duì)駐扎在澠池，希望渡過黃河、越過漳占領(lǐng)番吾，（與趙軍）會戰(zhàn)于邯鄲城下。希望在甲子之日和趙軍會戰(zhàn)，以仿效武王伐紂的故事。秦王特派我將此事事先敬告大王陛下。”“大王所聽信的合縱的政策，靠的是蘇秦的計(jì)謀。（蘇秦）惑亂諸侯，顛倒是非黑白，但是他想要顛覆齊國卻沒有成功，自己反而被車裂于齊國集市上。天下各諸侯國不能聯(lián)合為一也是很明顯的了?，F(xiàn)在楚國和秦國結(jié)為兄弟之邦，韓、魏兩國也自稱是秦國的東方屬國，齊國獻(xiàn)出魚鹽之地，這就切斷了趙國的右臂。被割斷了右臂去與人搏斗，失去了同盟而孤立無援，所以要想沒有危險(xiǎn)，這怎么可能呢？現(xiàn)在秦國派出三路大軍：一路堵塞午道，并通知齊國，讓它派出大軍渡過清河，駐扎在邯鄲以東；一路駐扎在成皋，指揮韓、魏之軍，列陣在黃河以南；另一路軍隊(duì)駐扎在澠池。我們盟誓說：‘四國團(tuán)結(jié)一致攻打趙國，滅掉趙國后由四國瓜分趙國領(lǐng)土?！也桓译[瞞真相，事先讓您得知此事。我私下為大王考慮，（大王）不如和秦王在澠池相會，當(dāng)面相見而使兩國互結(jié)友好。我請求秦王停兵不進(jìn)攻趙國，希望大王決定計(jì)劃?！壁w武靈王說：“先王在位的時(shí)候，奉陽君為宰相，他為人專權(quán)跋扈，蒙蔽先王，一人獨(dú)斷朝政，而我在深宮中，聽從師傅，不能參與國政。當(dāng)先王離開人間的時(shí)候，寡人年齡還相當(dāng)小，親政的時(shí)日不多，內(nèi)心本就對合縱之策非常疑惑。（我）認(rèn)為與各諸侯訂立合縱之盟抗拒秦國，根本不是治國安邦的長久之計(jì)。因此愿意重新考慮，改變戰(zhàn)略國策，向秦割地以對之前的錯(cuò)誤表示謝罪，希望與秦國友好。我正準(zhǔn)備車馬要到秦國去，適逢您到來，使我能夠領(lǐng)受教誨。”于是趙武靈王率領(lǐng)三百輛戰(zhàn)車到澠池去朝見秦惠文王，并把河間之地獻(xiàn)給秦國。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）5．（9分）閱讀下面這首詞，完成下列各題。沁園春?泉南作①張野（元）自入閩關(guān)，形勢山川，天開兩邊。見長溪漱玉，千瓴倒建，群峰潑黛，萬馬回旋。石磴盤空，天梯架壑，驛騎蹣跚鞭不前。心無那，恰鷓鴣②聲里，又聽啼鵑③。區(qū)區(qū)仕宦誰憐。道有志、從來鐵石堅(jiān)。但長存一片，忠肝義膽，何愁半點(diǎn)，瘴雨蠻煙。盡卷南溟，不供杯杓，得逐斯游豈偶然。天公意，要淋漓醉墨，海外流傳?！咀ⅰ竣龠@首詞是作者自北方到南方做官，途經(jīng)福建泉州南蒲所作。②鷓鴣：鳥名，其鳴聲似“行不行也哥哥”。③啼鵑：杜鵑鳥，其鳴聲似“不如歸去”。（1）下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是AA.上片先點(diǎn)明詞人置身之處與感發(fā)詩情的地理環(huán)境，然后從正面進(jìn)行描寫，以擬人夸張手法刻畫入閩的艱難。B.“恰鷓鴣聲里，又聽啼鵑”與“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”有異曲同工之妙，渲染了旅途環(huán)境的空寂蒼涼。C.詞人認(rèn)為，他能有機(jī)會游覽這奇境絕非偶然，是上天有意要他用文字來描繪這美麗山川，寫成佳作流傳海外。D.全詞寫景氣勢博大，激蕩縱橫，夸張和浪漫之筆為全詞增添了瑰麗色彩，讀來令人精神振奮。（2）李白的《蜀道難》藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道之難，張野的《沁園春?泉南作》也將入閩的艱難險(xiǎn)阻描寫得淋漓盡致。同樣寫路途艱險(xiǎn)，但兩位作者的寫作意圖有所不同，請簡要分析其不同之處?！痉治觥浚?）本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。（2）本題考查學(xué)生對詩歌寫作意圖的對比鑒賞能力。解答時(shí)要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩人的內(nèi)心感受?！窘獯稹浚?）A.“見長溪漱玉，千瓴倒建，群峰潑黛，萬馬回旋。石磴盤空，天梯架壑”是正面描寫，“驛騎蹣跚鞭不前”是側(cè)面描寫。故選A。（2）本詞中詞人側(cè)重以入閩的艱難險(xiǎn)阻凸顯自己的亢奮之氣、豪壯之志。詞人在上片依行程寫泉南山川形勝，把入閩的艱難險(xiǎn)阻描寫得淋漓盡致；在下片中，詞人側(cè)重抒發(fā)知難而進(jìn)，不以險(xiǎn)阻自餒的亢奮之氣，展示出作者胸襟的開闊，情感的奔放，形象的高大?！妒竦离y》中，詩人極力描繪入蜀道路的艱難險(xiǎn)阻，表達(dá)對蜀中軍閥割據(jù)作亂和友人旅蜀安危的擔(dān)憂，更借此抒發(fā)世道艱難，志士功業(yè)難成的悲憤。答案：（1）A（2）①李白的《蜀道難》寫蜀道之難，意在勸阻友人不要人蜀，警示朝廷對蜀地要加以防范，表達(dá)了詩人對國事的憂慮和關(guān)切；②張野的《沁園春?泉南作》寫入閩之難，是為下片寫自己不畏艱難險(xiǎn)阻的雄心壯志和忠肝義膽作鋪墊。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）6．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）習(xí)近平總書記希望全國廣大青年立志民族復(fù)興，不負(fù)韶華，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)人民，在青春的賽道上奮力奔跑，爭取跑出當(dāng)代青年的最好成績！正如《論語?泰伯章》中的曾子所言：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！卑褜?shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，奮斗終身，死而后已。（2）杜牧《阿房宮賦》中的“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”兩句，與黑格爾的名言“人類從歷史中獲得的唯一教訓(xùn)就是從不吸取任何教訓(xùn)”如出一轍。（3）“雪”是詩歌中常見的意象，但有時(shí)真假難分，如岑參《白雪歌送武判官歸京》中“千樹萬樹梨花開”句以梨花寫雪，蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“卷起千堆雪”一句則以雪寫浪花。【分析】本題考查默寫常見名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)（重點(diǎn)字：弘、毅）（2）后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也（重點(diǎn)字：鑒）（3）千樹萬樹梨花開卷起千堆雪（重點(diǎn)字：堆）三、語言文字運(yùn)用（20分）7．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。真正的藝術(shù)創(chuàng)作，除了要有靈感，更多的是對生活要有深切的體驗(yàn)。能把日常的生活狀態(tài)不帶半點(diǎn)拼湊痕跡地寫進(jìn)詞里，恐南唐后主李煜與古代第一才女李清照外無他。李煜，少年無心宮中爭奪，向往自由文人的生活，其作品前期大都描寫宮廷奢侈生活和男歡女愛之情，對其中的沉迷與陶醉，他毫不掩飾，始終保持純真的性情。后期的詞作，主要是描寫詞人的那種亡國之痛，可謂血淚至情，他不愿做皇帝卻被推上了皇位，做了皇帝卻又成為階下囚，這種苦痛，非一般人能及。而也正因如此，才奠定了他在文學(xué)史上的杰出地位，難怪《人間詞話》評：“后主之詞，真所謂以血書者也?！倍钋逭盏囊簧阅隙蔀榉炙畮X，前后兩個(gè)時(shí)期的生活也是①_____。她出身名門，自小生活環(huán)境優(yōu)越，成長過程中與當(dāng)時(shí)的著名文人和政客均有來往，天賦加上環(huán)境使得她取得不小的成就。前期她的詞作大多描寫少女初戀和少婦生活，體驗(yàn)至真至切，語言②_____。我們從詞的內(nèi)容也不難看出，詞人那時(shí)的生活的確是優(yōu)越無憂的。“靖康之難”后，李清照先后經(jīng)歷了亡國喪夫之痛，這種痛苦經(jīng)歷使得詞人的風(fēng)格發(fā)生巨大變化，詞人本多情，更何況遇到這樣的變故？“③_____事事休，欲語淚先流?！睗M眼的凄涼與亡國痛，怎能讓詞人再有先前的歡愉？也正因如此，其后期詞作有了男子般的氣概與意境。他們二人，一個(gè)詞中之帝，一個(gè)婉約之宗，有著相似的境遇：不但是人生經(jīng)歷而且詞的創(chuàng)作，都可以分為前后兩個(gè)時(shí)期，更重要的是，在他們都是經(jīng)歷了家破國亡的苦痛之后，才登上了詞作的巔峰。（1）請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）文中畫橫線的部分有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。（3）下列各句中