遼寧省丹東四校協(xié)作體2025屆高三最后一模語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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遼寧省丹東四校協(xié)作體2025屆高三最后一模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國(guó)古代的民心測(cè)評(píng)儒家將“天命”和“民心”捆綁在一起,一代代學(xué)者不斷積累,創(chuàng)建出一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論。要言之,《尚書?泰誓》中所說(shuō)“天視自我民視,天聽自我民聽”,可以總概儒家的“民心”詮釋之道。以此來(lái)證明天命與民心之間的關(guān)聯(lián),告誡君王,江山社稷非為個(gè)人私產(chǎn),乃是替天看守,只有得民心,才能得到天命,失去民心則失去天命。在這樣的邏輯下,很合理地推導(dǎo)出“君為輕,社稷次之,民為貴?!保ā睹献?盡心下》)這種理念當(dāng)然不能等同于現(xiàn)代政治理念中的“主權(quán)在民”,但將民心、民意,與終極的仲裁者——天,緊密聯(lián)系在一起,對(duì)掌握最高權(quán)力的君王,有著強(qiáng)烈的制約意圖。那么,如何觀測(cè)民心漸失、天命將終呢?在沒(méi)有現(xiàn)代選舉制度和中立媒體進(jìn)行民意調(diào)研的前提下,政府的公信力以及言論自由程度是觀測(cè)民心變化的一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的指標(biāo)?!懊駸o(wú)信不立”是古代中國(guó)評(píng)價(jià)一個(gè)政權(quán)的公信力最有名的一句話。如果一個(gè)政權(quán)在民眾中公信力產(chǎn)生危機(jī),甚至說(shuō)完全破產(chǎn)了,那么就可以說(shuō)其執(zhí)政“民心”正在迅速地流逝。古代社會(huì),官府公信力產(chǎn)生危機(jī),甚至破產(chǎn)的一個(gè)最顯著的社會(huì)現(xiàn)象就是:流言甚至“謗言”肆虐,而官府陷入了“塔西佗陷阱”(亦即當(dāng)一個(gè)政府失去公信力時(shí),無(wú)論說(shuō)真話還是假話,做好事還是壞事,都會(huì)被認(rèn)為是說(shuō)假話、做壞事)。在沒(méi)有現(xiàn)代傳媒業(yè)的古代,民間歌謠、段子、流言不失為統(tǒng)治者觀察輿情的重要參照系,因此中國(guó)周代天子派采詩(shī)官搖著木鐸巡行天下,收集歌謠,以觀執(zhí)政之得失。到了西周后期,厲王暴虐,國(guó)人苦不堪言,于是民怨沸騰。周厲王采取的是掩耳盜鈴的辦法,派人監(jiān)視百姓,不許散布對(duì)其不滿的言論,這下,大家都不說(shuō)話了,似乎天下太平。可結(jié)果是國(guó)人暴動(dòng),厲王被放逐,凄慘地死在山西霍縣。周厲王的倒行逆施、鉗制言路,也為后世奉獻(xiàn)了另一個(gè)成語(yǔ):防民之口,甚于防川。鉗制言路,必然失去預(yù)警機(jī)制,統(tǒng)治者容易飄飄然,總覺(jué)得自己英明偉大。秦以后,周朝的封建制被廢除,皇帝直接統(tǒng)治的疆域比秦以前廣闊得多,人口也多得多,照理說(shuō),其對(duì)民心得失的觀測(cè)難度更大,可是后世不少帝王,采取的卻是“防民之口”,直到王朝滅亡時(shí)才明白民心早就失掉了??鬃?、孟子等先賢對(duì)民心和天道的論述,在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前,有著相當(dāng)?shù)膬r(jià)值,可作為執(zhí)政者的鏡鑒。真實(shí)的“民心”“民意”得不到呈現(xiàn),為官者必然沉浸在自己營(yíng)造的繁榮穩(wěn)定假象中。如此下去,等承認(rèn)民心盡失時(shí),為時(shí)已晚。就如清末攝政王載灃等滿蒙親貴,到了不得不退位時(shí),才悔不當(dāng)初,清朝末代皇帝在《退位詔書》中也說(shuō)道:“何忍以一姓之尊榮,拂兆民之好惡”,其實(shí)就是承認(rèn)自己已經(jīng)失去了民心。在中國(guó)古代,依照先賢的教導(dǎo)“民心”可以測(cè)評(píng)得八九不離十。怕就怕,自毀預(yù)警機(jī)制,失了民心還不承認(rèn)。(摘編自《歷史的倒影》,廣東人民出版社2015年5月版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.儒家將“天”與“民心”“民意”緊密相連,對(duì)封建君王有明顯的制約意圖。B.古代,官府陷入“塔西佗陷阱”意味著這個(gè)政權(quán)遭遇公信力危機(jī)甚至破產(chǎn)。C.靠“鉗制言路”維系的“民心”“民意”只能是虛假的,“民心”早失,覺(jué)時(shí)已晚。D.孔孟等先賢對(duì)民心與天道的論述,如今仍有可作為執(zhí)政者鏡鑒的重要價(jià)值。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章在論證儒家“民心”與“天命”相關(guān)聯(lián)時(shí),將儒家的理念與現(xiàn)代政治理念作比較。B.文章采用先分論后總論的寫作思路,論述了中國(guó)古代民心測(cè)評(píng)的依據(jù)、途徑及意義。C.文章運(yùn)用周厲王“防民之口,甚于防川”的例子,論證了鉗制言路必定會(huì)失去民心。D.文章末尾運(yùn)用舉例論證、引用論證,從反面論證了真實(shí)的“民心”“民意”的價(jià)值。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.“君為輕,社稷次之,民為貴”這種理念是儒家創(chuàng)建“民心”測(cè)評(píng)重要的理論依據(jù)。B.民間歌謠、段子、流言是古代天子觀察輿情的重要參照系,據(jù)此可觀執(zhí)政之得失。C.真實(shí)的“民心”“民意”無(wú)法呈現(xiàn),執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定假象中,不會(huì)清醒。D.“民心”可測(cè)評(píng)得較準(zhǔn),但是有的執(zhí)政者卻自毀預(yù)警機(jī)制,失去民心而不自知。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》提出實(shí)施健康扶貧工程。衛(wèi)生健康部門進(jìn)一步細(xì)化措施,將婦幼健康作為重要內(nèi)容。一是推進(jìn)婦幼重大公共衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目?jī)?yōu)先保障貧困地區(qū)婦女兒童。實(shí)現(xiàn)了新生兒疾病篩查項(xiàng)目覆蓋所有貧困地區(qū);加強(qiáng)貧困地區(qū)出生缺陷防治,啟動(dòng)實(shí)施遺傳代謝病救助項(xiàng)目和先天性結(jié)構(gòu)畸形救助項(xiàng)目,截至2018年底累計(jì)救助出生缺陷患兒1.3萬(wàn)名,撥付救助金超過(guò)1.5億元。二是加強(qiáng)對(duì)患病貧困婦女兒童的救治保障。通過(guò)確定定點(diǎn)醫(yī)院、診療方案和單病種收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村貧困家庭兒童白血病、先天性心臟病等大病患兒的集中救治,并逐步擴(kuò)大救治病種。對(duì)患有慢性疾病的農(nóng)村貧困人口實(shí)行家庭醫(yī)生簽約服務(wù),加強(qiáng)健康管理和指導(dǎo)。對(duì)患有重病的農(nóng)村貧困人口提高醫(yī)療保障水平,實(shí)行傾斜性保障政策,提高報(bào)銷比例,采取“一站式”結(jié)算,切實(shí)減輕醫(yī)療費(fèi)用負(fù)擔(dān),有效防止因病致貧返貧。(摘編自《中國(guó)婦幼健康事業(yè)發(fā)展報(bào)告(2019)》)材料二:從鄉(xiāng)村群眾患病找“赤腳醫(yī)生”,到現(xiàn)在簽約家庭醫(yī)生提供上門服務(wù);從缺醫(yī)少藥看病難,到覆蓋城鄉(xiāng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系建立……我國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)蓬勃發(fā)展。新中國(guó)成立初期,全國(guó)只有醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)3670個(gè),醫(yī)療床位8.5萬(wàn)張,衛(wèi)生技術(shù)人員50.5萬(wàn)人。醫(yī)療設(shè)備極其簡(jiǎn)陋,醫(yī)療技術(shù)水平低下,人民群眾得不到基本的醫(yī)療衛(wèi)生保障?,F(xiàn)在,情況發(fā)生了翻天覆地的變化。目前,我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)總數(shù)達(dá)99.7萬(wàn)個(gè),醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)床位840萬(wàn)張,衛(wèi)生技術(shù)人員達(dá)952.9萬(wàn)人。70年來(lái),我國(guó)人民健康水平顯著提高,主要健康指標(biāo)優(yōu)于中高收入國(guó)家平均水平。目前,居民人均預(yù)期壽命從新中國(guó)成立前的35歲上升到77歲。我國(guó)醫(yī)療技術(shù)能力和醫(yī)療質(zhì)量水平持續(xù)提升。“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”發(fā)展迅速,遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)全面推開,覆蓋所有縣域醫(yī)共體,所有三甲醫(yī)院都開展了遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)。國(guó)際權(quán)威醫(yī)學(xué)期刊《柳葉刀》對(duì)全球195個(gè)國(guó)家和地區(qū)醫(yī)療質(zhì)量和可及性排名顯示,1995年我國(guó)位列第110名,2015年提高到第60名,2016年提高到第48名,是全球上升幅度最大的國(guó)家之一。(摘編自《健康中國(guó)步履穩(wěn)健》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年6月4日)材料三:自2020年1月20日起,我國(guó)政府建立起來(lái)的防控疫情體系正在發(fā)揮巨大的作用。在經(jīng)過(guò)持續(xù)近三周的防控下,我國(guó)新冠肺炎疫情出現(xiàn)積極向好態(tài)勢(shì)。面對(duì)如此巨大的公共衛(wèi)生災(zāi)難,我國(guó)充分展現(xiàn)了中國(guó)力量、中國(guó)速度,更體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。但是,我們也深刻認(rèn)識(shí)到,我國(guó)公共衛(wèi)生體系仍存在短板。因此,未來(lái)我國(guó)將強(qiáng)化公共衛(wèi)生法治保障,全面加強(qiáng)和完善公共衛(wèi)生領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)建設(shè),認(rèn)真修改完善傳染病防治法、野生動(dòng)物保護(hù)法等法律法規(guī)。要從保護(hù)人民健康、保障國(guó)家安全、維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度,把生物安全納入國(guó)家安全體系,系統(tǒng)規(guī)劃國(guó)家生物安全風(fēng)險(xiǎn)防控和治理體系建設(shè),全面提高國(guó)家生物安全治理能力。要盡快推動(dòng)出臺(tái)生物安全法,加快構(gòu)建國(guó)家生物安全法律法規(guī)體系、制度保障體系。(摘編自《新冠肺炎疫情出現(xiàn)積極向好態(tài)勢(shì),我國(guó)公共衛(wèi)生體系改革在路上》,《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》2020年2月19日)材料四:“中國(guó)采取了歷史上最勇敢、最靈活、最積極的防控措施。”在2月29日發(fā)布的《中國(guó)-世界衛(wèi)生組織新型冠狀病毒肺炎(COVID-19)聯(lián)合考察報(bào)告》中,這一表述令人印象深刻。這是25名來(lái)自德國(guó)、日本、美國(guó)等8國(guó)和世界衛(wèi)生組織的專家,通過(guò)對(duì)中國(guó)9天的實(shí)地考察得出的一致結(jié)論。聯(lián)合考察組外方組長(zhǎng)、世衛(wèi)組織總干事高級(jí)顧問(wèn)布魯斯·艾爾沃德博士近日在新聞發(fā)布會(huì)上,談了實(shí)地考察后的感受:“中國(guó)的方法是目前我們唯一知道的、被事實(shí)證明成功的方法”?;趯?duì)生命的尊重與保護(hù),中國(guó)展現(xiàn)的強(qiáng)大動(dòng)員能力、果斷的執(zhí)行能力以及利他主義的集體意愿,給考察組留下深刻印象。讓專家們印象深刻的,還有中國(guó)充分運(yùn)用大數(shù)據(jù)、人工智能、5G等技術(shù)手段救治病人的努力。此外,為了挽救生命,中國(guó)在醫(yī)療設(shè)備等領(lǐng)域的巨大投入也獲得了聯(lián)合考察組的認(rèn)可。短短數(shù)日,超過(guò)4萬(wàn)名醫(yī)護(hù)人員馳援湖北。考察報(bào)告里說(shuō),中國(guó)人表現(xiàn)出的真誠(chéng)和奉獻(xiàn)精神深深感動(dòng)了聯(lián)合考察組所有成員。(摘編自《實(shí)地考察后,國(guó)際專家一致肯定中國(guó)說(shuō)明了什么?》,央視新聞客戶端2020年3月1日)1.下列對(duì)我國(guó)現(xiàn)行“公共衛(wèi)生服務(wù)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.70年來(lái),我國(guó)醫(yī)療技術(shù)能力日益提高,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)的推開,公共衛(wèi)生服務(wù)整體水平正不斷提升。B.家庭醫(yī)生簽約服務(wù)覆蓋了所有縣域醫(yī)共體,提高了醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量,是維護(hù)我國(guó)人民健康、落實(shí)健康扶貧工作的重要舉措。C.覆蓋城鄉(xiāng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系在我國(guó)逐步建成,為百姓健康保駕護(hù)航,主要健康指標(biāo)優(yōu)于中高收入國(guó)家平均水平。D.面對(duì)突發(fā)新冠肺炎疫情,我國(guó)依托現(xiàn)有公共衛(wèi)生服務(wù)體系,運(yùn)用多種措施控制疫情蔓延,短時(shí)間內(nèi)疫情已出現(xiàn)積極向好態(tài)勢(shì)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.我國(guó)衛(wèi)生健康部門將加強(qiáng)對(duì)患病貧困婦女兒童的救治保障,實(shí)行家庭醫(yī)生簽約服務(wù),實(shí)行傾斜性保障政策,有效防止因病致貧返貧。B.經(jīng)過(guò)多年努力,我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、醫(yī)療床位和衛(wèi)生技術(shù)人員的數(shù)量都有了突飛猛進(jìn)的增長(zhǎng),為居民人均預(yù)期壽命的大幅提高做出了貢獻(xiàn)。C.我國(guó)對(duì)新冠疫情采取了多種防控措施,體現(xiàn)了中國(guó)力量、中國(guó)速度和中國(guó)制度的優(yōu)越性,同時(shí)也提醒人們深入思考公共衛(wèi)生體系存在的問(wèn)題。D.中國(guó)針對(duì)新冠疫情所展現(xiàn)的強(qiáng)大動(dòng)員能力、果斷的執(zhí)行能力、利他主義的集體意愿和先進(jìn)技術(shù)手段的運(yùn)用都給考察組專家留下深刻印象。3.根據(jù)材料概括分析我國(guó)在現(xiàn)有基礎(chǔ)上如何進(jìn)一步優(yōu)化公共衛(wèi)生體系。3、閱讀下文,完成各題。旅店林清玄①我常常想,生活里的很多記憶像是—個(gè)個(gè)小小的旅店,而人像乘著—匹不停向前奔的驛馬,每次回頭,過(guò)去的事物就永遠(yuǎn)成為離自己而去的小小的旅店,所有的歡樂(lè)與悲痛,所有的沉淀與激情,甚至所有的成功與失敗都在那些旅店里,到當(dāng)天傍晚我們就要投宿另一個(gè)旅店了。②因此,對(duì)于古代那些有心思在旅店里題詩(shī)的書生,我是敬佩的。然而,他們縱是題了詩(shī),又能真的印證什么呢?③我們把自己攤平在一條道路上,過(guò)去的記憶便成為五顏六色的屋舍綿綿穆穆地層延開來(lái)。堂皇富麗的樓宇固然鮮明,更教人懷念的是,植在荒山僻地飄著酒香的野店。④策馬入林,看到殘冬的苦芩樹,寒葉落盡,結(jié)于滿枝,想起桃花扇哀江南的一折:“秋水長(zhǎng)天人過(guò)少,冷清清的落照,剩一樹柳彎腰?!雹菸覀兊膬?nèi)里不斷地醞釀許多感覺(jué),因外在的誘惑而勾引出來(lái)。⑥有一回馬蹄走過(guò)一枝枯了的鳳凰木下,“最長(zhǎng)的一日”的一幕電影便浮現(xiàn)出來(lái):一支倒豎的步槍上,斜掛著暗草色的鋼盔,一曲低沉的挽歌在晴空中翻揚(yáng)。那樣的感覺(jué)一旦滋長(zhǎng)便不再淡去,一直到看到另一種美才止息下來(lái):秋天的泥土散放著成熟的禾稻的香氣,山風(fēng)盈袖,秋陽(yáng)展顏。⑦前人有前人的旅店,在我們的馬蹄還沒(méi)有邁步,那些旅店就存在,且永遠(yuǎn)地存在下去:⑧有巢氏削木器而圖輪圓;⑨伏羲氏觀星象鳥獸之跡而畫八卦;⑩倉(cāng)頡仰察星斗回曲之勢(shì),俯視山川蜿蜒之形,點(diǎn)畫結(jié)繩為文字;⑾前人很多美麗的名字被流傳下來(lái),寫在一本叫做“歷史”的書上,愈是最先建立自己旅店的人,愈是散發(fā)古老沉厚的馨香。因此,讀書是一種冒險(xiǎn),像騎在馬上在充滿旅店的路上找一個(gè)落腳的地方,如果走入司馬相如的店,別忘了沽一壇酒;萬(wàn)一走入曹操的店,就當(dāng)心腦袋!⑿走入莎士比亞的店,在爐邊他會(huì)講很多讓人灑淚的故事。哈姆雷特是一個(gè)徹徹底底的悲劇,在肅冷的寒夜,北風(fēng)呼呼,許多軍士站在城堡上守衛(wèi),使人一開始就有不祥的預(yù)感,可是由于莎土比亞用低沉的嗓音和充滿詩(shī)的語(yǔ)言向我們說(shuō)這個(gè)故事,在凄寒中竟被爐火烤出一種難言的美感。⒀哈姆雷特有自己的旅店,有自己不可解的道路,策馬奔馳,塵土飛揚(yáng)之處,就注定了他將投宿在刻骨凄涼的地方,他無(wú)可奈何地選擇丁荒冢作為黃昏的客廟。⒁哈姆雷特的野店和荊軻的客棧開在一處,我們從那里經(jīng)過(guò),就感覺(jué)到易水的蕭蕭風(fēng)冷,荊軻的白衣飄在天際,那樣清楚懾人的白顏色,衣袂動(dòng)處便揚(yáng)起讓人沸騰的悲壯來(lái)。那個(gè)顏色是理智無(wú)法預(yù)期的,生命是一種賭注,賭天下蒼生。⒂山腳墜毀,選擇高崗;荊軻選擇白顏色陪葬自己的死,只因?yàn)榘咨撬貎舻念伾?,?yáng)光的顏色,最宜于染鮮血的顏色。人的風(fēng)骨愈在面對(duì)危難和死亡愈能顯現(xiàn),我們走在血跡斑斑的路上,一路上都散放著先人俠骨的香氣。⒃即使像岳武穆那樣鐵錚錚的漢子、生活中充滿了凄美、悲壯和狂歌,也不禁要感嘆:“欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰(shuí)聽?”馬上弄筆之際,感知自己未來(lái)的歷史命運(yùn),他也作了無(wú)可如何的選擇——把金牌一道道納入懷中,仰首天地,映現(xiàn)出滿天滿江的紅霞。⒄許多記憶寫在旅店里,也有許多記憶在路上被遺失,我們往往沒(méi)有時(shí)間或心思靜下來(lái)欣賞兩旁的風(fēng)景,“好山好水看不足,馬蹄催趁明月歸”,再回首便是山水千里、兩岸猿聲的路上,我們要用什么樣的心態(tài),在馬上在風(fēng)塵迢迢,各形各色的旅店中選擇呢?就把住馬鞍吧!碧綠的草原上,我不停地奔向一輪不落的朝陽(yáng)之下的原始的純樸和親情活在每一個(gè)山崗的野店里,鳥鳴、花開、鷹揚(yáng)、大地醒轉(zhuǎn)。⒅此際,我在馬上,回首后顧,三十功名和八千里路的日月風(fēng)塵,在一剎間都遠(yuǎn)去了,留下一種不可言說(shuō)的美。1.第③段畫線句在文中的作用是:___________。2.第(11)段畫線句的含義是______________。3.第15段作者用那些手法來(lái)表現(xiàn)人的風(fēng)骨?4.對(duì)本文分析,正確的兩項(xiàng)是……()()A.作者因旅店給人駐足止息和溫暖而把人生中溫馨的記憶與過(guò)往比作旅店。B.作者“策馬入林”,寫了自己一次冬末之游的獨(dú)特回憶。C.第④段引用《桃花扇》中的句子,其寥落凄美的意境為文章增添了一份冷韻。D.作者對(duì)前人旅店的觀覽表現(xiàn)了他對(duì)歷史上那些留下文化瑰寶的先人的景仰。E.“莎士比亞的店”因其悲劇藝術(shù)而給我們獨(dú)特的審美享受。F.文末兩段意味深長(zhǎng)又蒼涼傷感,時(shí)空的縱橫也給讀者以聯(lián)想、想象的空間。5.全文以“旅店”貫穿始終,表達(dá)了作者怎樣的思想感情。6.有人說(shuō)“好的散文并不在乎寫了什么,而在于讓讀者想到了什么,有多少喚醒。”本文與汪曾祺的《胡同文化》都喚起了我們的一些思緒,請(qǐng)對(duì)兩文主旨的現(xiàn)實(shí)意義加以評(píng)析。4、閱讀下面文章,完成下面小題甲①趙豫,字定素,安肅人。宣德五年五月簡(jiǎn)廷臣九人為知府,豫得松江,奉敕往。時(shí)衛(wèi)軍恣橫,豫執(zhí)其尤者,杖而配之邊,眾遂帖然。一意拊循,與民休息。擇良家子謹(jǐn)厚者為吏訓(xùn)以禮法均徭節(jié)費(fèi)減吏員十之五。巡撫周忱有所建置,必與豫議。②及清軍御史李立至,專務(wù)益軍,勾及姻戚同姓。稍辨,則酷刑榜掠。人情大擾,訴枉者至一千一百余人。鹽司勾灶?、?,亦累及他戶,大為民害。豫皆上章極論之,咸獲蘇息。有詔減蘇、松官田重租,豫所轄華亭、上海二縣,減去十之二三。③正統(tǒng)中,九載考績(jī)。民五千余人列狀乞留,巡按御史以聞,命增二秩還任。在職十五年,清靜如一日。去郡,老稚攀轅,留一履以識(shí)遺愛(ài)。后配享周忱祠。④方豫始至,患民俗多訟。訟者至,輒好言諭之曰:“明日來(lái)?!北娊孕χ?,有“松江太守明日來(lái)”之謠。及訟者逾宿忿漸平,或被勸阻,多止不訟。⑤始與豫同守郡者,蘇州況鐘、常州莫愚、吉水陳本深,并皦皦著名績(jī),豫尤以愷悌②稱。(節(jié)選自《明史·列傳第一百六十九》)乙松江太守趙豫居官慈惠。每見(jiàn)訟者,非急事,則諭之曰“明日來(lái)”。始皆笑之,遂有“松江太守明日來(lái)”之謠。不知訟者乘一時(shí)之忿,經(jīng)宿氣平,或眾為勸解,因而獲息者甚多。比之鉤鉅③致人而自名英察者,其所存何啻霄壤!(節(jié)選自《堅(jiān)瓠續(xù)集卷之四》)(注)①灶丁:舊稱煮鹽工。②愷悌:和樂(lè)平易。③鉤鉅:輾轉(zhuǎn)推問(wèn),究得情實(shí)。1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)簡(jiǎn)廷臣九人為知府(_____)(2)專務(wù)益軍(_____)2.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)勾及姻戚同姓(_____)A.勾結(jié)B.?dāng)z取C.招引D.征調(diào)(2)留一履以識(shí)遺愛(ài)(_____)A.愛(ài)護(hù)B.喜好C.恩惠D.吝惜3.把第①段畫波浪線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。時(shí)衛(wèi)軍恣橫,豫執(zhí)其尤者,杖而配之邊,眾遂帖然。一意拊循,與民休息。4.用“/”為第①段畫直線部分?jǐn)嗑?。擇良家子?jǐn)厚者為吏訓(xùn)以禮法均徭節(jié)費(fèi)減吏員十之五5.根據(jù)第②段文意,概括松江百姓上書請(qǐng)求趙豫留任的原因。6.甲、乙兩文都記錄了趙豫處理民間訴訟的故事,請(qǐng)分析其人物形象和寫作意圖的差異。5、掃花游(臺(tái)城春飲,醉余偶賦,不知詞之所以然)張炎①嫩寒禁暖,正草色侵衣,野光如洗。去城數(shù)里。繞長(zhǎng)堤是柳,釣船深艤②。小立斜陽(yáng),試數(shù)花風(fēng)第幾。問(wèn)春意。待留取斷紅,心事難寄。芳訊成捻指。甚遠(yuǎn)客他鄉(xiāng),老懷如此。醉余夢(mèng)里。尚分明認(rèn)得,舊時(shí)羅綺??上Э蘸?,誤卻歸來(lái)燕子。勝游地。想依然、斷橋流水。[注]①?gòu)堁?,南宋著名詞人,南宋覆滅后家道中落,曾北游燕趙謀官,失意南歸,長(zhǎng)期寓居臨安,落魄而終。據(jù)考證,此詞為詞人北游南歸后作。②艤,指停船靠岸。1.下面對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.開頭第一小句寫天氣,初春時(shí)節(jié),天氣微寒;二三小句寫景色,草色青青,天地純凈。B.“釣船深艤”中“深”與上文的“柳”照應(yīng),表現(xiàn)柳樹的濃密,也可以理解為船在岸邊停靠了很長(zhǎng)時(shí)間。C.“羅綺”借代佳人或者是前朝,“分明認(rèn)得”說(shuō)明已好久不相見(jiàn)?!皻w來(lái)燕子”是詞人的自喻。D.該詞將現(xiàn)實(shí)與回憶結(jié)合起來(lái)寫,表達(dá)了詞人用情之深,結(jié)尾寫神馳于舊日勝游,無(wú)限懷念,無(wú)法忘記。2.詞人說(shuō)“不知詞之所以然”,這是障眼法,他表達(dá)的情感就在字里行間,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析表達(dá)了哪些情感。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)綠云擾擾,____________________;渭流漲膩,棄脂水也。(杜牧《阿房宮賦》)(2)____________________,吾未見(jiàn)其明也。(韓愈《師說(shuō)》)(3)____________________,別時(shí)茫茫江浸月。(白居易《琵琶行》)(4)____________________,兩朝開濟(jì)老臣心。(杜甫《蜀相》)(5)滄海月明珠有淚,____________________。(李商隱《錦瑟》)(6)元嘉草草,封狼居胥,____________________。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)(7)____________________,金石可鏤。(荀子《勸學(xué)》)(8)____________________,而智勇多困于所溺。(歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》)7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛(ài)好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請(qǐng)自選一個(gè)人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運(yùn)用一種常見(jiàn)的修辭手法,不少于60個(gè)字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對(duì)故鄉(xiāng)一草一木的熱愛(ài)與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個(gè)鄉(xiāng)下人成長(zhǎng)的傳奇。8、微寫作。下面是主席講話中用的典故,請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn),寫一段議論性文字。(不超過(guò)100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》,出自《尚書》9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。黃河源于青藏高原巴顏喀拉山,“石障山屏難阻擋,千回百轉(zhuǎn)總流東”。黃河之水一路洶涌奔騰,不可阻擋,流經(jīng)九個(gè)省、自治區(qū),注入渤海。長(zhǎng)城始建于兩千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,其工程之浩繁、氣勢(shì)之雄渾堪稱世界奇跡。據(jù)記載,有20多個(gè)諸侯國(guó)家和封建王朝修筑過(guò)長(zhǎng)城,若把各個(gè)時(shí)代修筑的長(zhǎng)城加起來(lái),有10萬(wàn)里以上。港珠澳大橋工程是當(dāng)今世界上最具挑戰(zhàn)的跨海通道工程,連通香港、澳門與內(nèi)地,歷時(shí)七年建成。工程先后攻克了十余項(xiàng)世界級(jí)技術(shù)難題,形成擁有中國(guó)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù),建立了中國(guó)跨海通道建設(shè)工業(yè)化技術(shù)體系。浩蕩奔騰的黃河,綿延挺立的長(zhǎng)城,飛越滄海的港珠澳大橋,都蘊(yùn)含著內(nèi)涵豐富的中國(guó)精神。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇演講稿,參加學(xué)校舉辦的國(guó)慶70周年演講比賽。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.D2.B3.B【解析】1.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。D項(xiàng),曲解文意,“孔孟等先賢對(duì)民心與天道的論述,如今仍有可作為執(zhí)政者鏡鑒的重要價(jià)值”錯(cuò),據(jù)原文“孔子、孟子等先賢對(duì)民心和天道的論述,在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前,有著相當(dāng)?shù)膬r(jià)值,可作為執(zhí)政者的鏡鑒。”原文說(shuō)的是是“在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前”,“可作為……”,而不是選項(xiàng)中說(shuō)的“如今仍有可作為”。故選D。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),“文章采用先分論后總論的寫作思路”錯(cuò)誤。本文采用的是層進(jìn)式論證思路。故選B。3.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。A項(xiàng),錯(cuò)在“是儒家創(chuàng)建‘民心’測(cè)評(píng)重要的理論依據(jù)”。原文,“儒家將‘天命’和‘民心’捆綁在一起,一代代學(xué)者不斷積累,創(chuàng)建出一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論?!谶@樣的邏輯下,很合理地推導(dǎo)出‘君為輕,社稷次之,民為貴’。”由此可見(jiàn),該選項(xiàng)曲解文意,“君為輕,社稷次之,民為貴”并不是儒家創(chuàng)建“民心”測(cè)評(píng)重要的理論依據(jù),只是一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論。C項(xiàng),錯(cuò)在“執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定的假象中,不會(huì)清醒”。原文,“真實(shí)的‘民心’‘民意’得不到呈現(xiàn),為官者必然沉浸在自己營(yíng)造的繁榮穩(wěn)定假象中。如此下去,等承認(rèn)民心盡失時(shí),為時(shí)已晚。就如清末攝政王載灃等滿蒙親貴,到了不得不退位時(shí),才悔不當(dāng)初”。原文說(shuō)的是為官者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定假象中,并沒(méi)有說(shuō)“執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定的假象中,不會(huì)清醒”。D項(xiàng),錯(cuò)在“民心可測(cè)評(píng)得較準(zhǔn)”。原文“在中國(guó)古代,依照先賢的教導(dǎo),‘民心’可以測(cè)評(píng)得八九不離十”。原文只是說(shuō)“測(cè)評(píng)得八九不離十”,而選項(xiàng)說(shuō)是“測(cè)評(píng)得較準(zhǔn)”。故選B?!军c(diǎn)睛】做論述類文本的選擇題,基本方法是排除法,但還要用好“比對(duì)法”,“比對(duì)法”就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌,范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象:程度詞、時(shí)間詞,如“或許”“大概”必定”可能“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。2、1.B2.A3.①特殊群體方面:深化健康扶貧,繼續(xù)重視婦幼健康。優(yōu)先保障貧困地區(qū)婦女兒童,加強(qiáng)對(duì)患病貧困婦女兒童的救治保障。②軟硬件建設(shè)方面:加強(qiáng)公共衛(wèi)生體系的軟硬件建設(shè),進(jìn)一步夯實(shí)并提升醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量和技術(shù)。③法律法規(guī)建設(shè)方面:深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)衛(wèi)生體系所面臨的較大短板,全面加強(qiáng)和完善公共衛(wèi)生領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)建設(shè),加快構(gòu)建國(guó)家生物安全法律法規(guī)體系、制度保障體系。【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解題干指定材料的內(nèi)容,然后將題目材料信息帶入原文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選“下列對(duì)我國(guó)現(xiàn)行‘公共衛(wèi)生服務(wù)’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“家庭醫(yī)生簽約服務(wù)覆蓋了所有縣域醫(yī)共體”說(shuō)法有誤。原文只是說(shuō)“對(duì)患有慢性疾病的農(nóng)村貧困人口實(shí)行家庭醫(yī)生簽約服務(wù)”,選項(xiàng)于文無(wú)據(jù)。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括、分析能力。解答此類題目,考生應(yīng)先認(rèn)真審題,明確題干要求;然后瀏覽選項(xiàng),回歸原文找到并找全選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容;最后對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行綜合性分析,再與選項(xiàng)一一進(jìn)行比對(duì)并作出判斷。本題選的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“對(duì)患病貧困婦女兒童……實(shí)行家庭醫(yī)生簽約服務(wù),實(shí)行傾斜性保障政策”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是“對(duì)患有慢性疾病的農(nóng)村貧困人口實(shí)行家庭醫(yī)生簽約服務(wù),加強(qiáng)健康管理和指導(dǎo)。對(duì)患有重病的農(nóng)村貧困人口提高醫(yī)療保障水平,實(shí)行傾斜性保障政策”,選項(xiàng)混淆對(duì)象。故選A。3.本題考查篩選信息,概括要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干要求;然后整體閱讀并感知材料內(nèi)容,確定答案涉及的信息,勾畫出材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句;最后進(jìn)行分類整理,歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)。首先,審讀題干時(shí)注意“在現(xiàn)有基礎(chǔ)上”和“如何進(jìn)一步優(yōu)化”的提示信息,注意在找出我國(guó)公共衛(wèi)生體系現(xiàn)狀的內(nèi)容時(shí),答題時(shí)需添加“進(jìn)一步加強(qiáng)”“繼續(xù)重視”等內(nèi)容。然后,整體閱讀文章可知,答案涉及內(nèi)容在前三則材料中,前三則材料分別從特殊群體的健康扶貧、發(fā)展現(xiàn)狀、存在不足及發(fā)展規(guī)劃三方面對(duì)我國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)進(jìn)行介紹。再勾畫出文中關(guān)鍵語(yǔ)句,材料一中“《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》提出實(shí)施健康扶貧工程”“一是推進(jìn)婦幼重大公共衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目?jī)?yōu)先保障貧困地區(qū)婦女兒童”“二是加強(qiáng)對(duì)患病貧困婦女兒童的救治保障”;材料三中“我們也深刻認(rèn)識(shí)到,我國(guó)公共衛(wèi)生體系仍存在短板”“未來(lái)我國(guó)將強(qiáng)化公共衛(wèi)生法治保障,全面加強(qiáng)和完善公共衛(wèi)生領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)建設(shè),認(rèn)真修改完善傳染病防治法、野生動(dòng)物保護(hù)法等法律法規(guī)”“要盡快推動(dòng)出臺(tái)生物安全法,加快構(gòu)建國(guó)家生物安全法律法規(guī)體系、制度保障體系”。材料二中介紹的我國(guó)目前醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、床位、衛(wèi)生技術(shù)人員數(shù)量等屬于軟硬件設(shè)施,從“國(guó)際權(quán)威醫(yī)學(xué)期刊《柳葉刀》對(duì)全球195個(gè)國(guó)家和地區(qū)醫(yī)療質(zhì)量和可及性排名……2016年提高到第48名”來(lái)看,還有提升空間。最后,結(jié)合以上分析分三點(diǎn)概括即可?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。3、1.結(jié)構(gòu)上啟下,內(nèi)容上圈定下文寫作的重心2.及早將記憶和過(guò)往沉淀為一種文化,才能留下人生最美好的財(cái)富3.類比,用山鷹擇高崗而墜表現(xiàn)荊軻的決絕壯烈;借代,以血跡斑斑凸現(xiàn)他的俠氣英豪。4.CE5.強(qiáng)調(diào)人生漫漫,必將會(huì)體驗(yàn)到各種不同的滋味。只有選擇最適合自己的旅店。尋找到人生正確的方向.才可以實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。6.《旅店》喚醒我們對(duì)于人生中體驗(yàn)的不同滋味的經(jīng)歷的思考;喚醒我們對(duì)于如何尋找人生正確的方向,如何實(shí)現(xiàn)人生最大價(jià)值的反思?!逗幕穯拘盐覀儗?duì)于城市在歷史的進(jìn)程中其文化的演進(jìn)的思考;喚醒我們對(duì)于自身的傳統(tǒng)文化的深切反思?!窘馕觥?.本題考查理解文中重要句子的作用。解答此類題目,要在理解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上分析語(yǔ)句的作用。具體要看劃線句在文中什么位置,一般地,如果在文章開頭,有開啟全篇,領(lǐng)起下文的作用;如在中間,有承上啟下的作用;如在結(jié)尾處,有收束全文,點(diǎn)明中心的作用。第三段劃線處句子“堂皇富麗的樓宇固然鮮明,更教人懷念的是,植在荒山僻地飄著酒香的野店?!苯Y(jié)構(gòu)上啟下,為下文描寫作了鋪墊;內(nèi)容上圈定下文寫作的重心——植在荒山僻地飄著酒香的野店。2.本題考查理解文中重要句子的含義。解釋句子含義這類題首先應(yīng)在文中找到對(duì)應(yīng)的內(nèi)容,聯(lián)系上下文尋找相關(guān)要點(diǎn),若文中并無(wú)進(jìn)一步的解釋,則需自己結(jié)合具體語(yǔ)境分析概括含乂。答題時(shí)需重點(diǎn)解釋句中的關(guān)鍵詞,然后用更加詳細(xì)、直接明了的語(yǔ)言把句子表達(dá)的意義重新組織一遍即可。第(11)段劃線句為“愈是最先建立自己旅店的人,愈是散發(fā)古老沉厚的馨香?!备鶕?jù)4——10自然段的描述以及11自然段的總結(jié)“前人很多美麗的名字被流傳下來(lái),寫在一本叫做‘歷史’的書上”可知,“建立自己的旅店”指的是將記憶和過(guò)往沉淀,形成文字,變成一種文化;“散發(fā)古老沉厚的馨香”指的是為人生留下美好的財(cái)富。故整合答案為:“及早將記憶和過(guò)往沉淀為一種文化,才能留下人生最美好的財(cái)富?!?.本題考查學(xué)生對(duì)文段的理解以及表現(xiàn)手法的掌握情況。本段涉及到的表現(xiàn)手法是類比修辭和借代修辭。類比:基于兩種不同事物或道理間的類似,借助喻體的特征,通過(guò)聯(lián)想來(lái)對(duì)本體加以修飾描摹的一種文學(xué)修辭手法,也是種說(shuō)理方法。借代:指不直接把所要說(shuō)的事物名稱說(shuō)出來(lái),而用跟它有關(guān)系的另一種事物的名稱來(lái)稱呼它。“山腳墜毀,選擇高崗;荊軻選擇白顏色陪葬自己的死,只因?yàn)榘咨撬貎舻念伾?,?yáng)光的顏色,最宜于染鮮血的顏色?!卑焉晋椇颓G軻進(jìn)行類比,用山鷹擇高崗而墜表現(xiàn)荊軻的決絕壯烈?!叭说娘L(fēng)骨愈在面對(duì)危難和死亡愈能顯現(xiàn),我們走在血跡斑斑的路上,一路上都散放著先人俠骨的香氣。”使用借代手法,用“血跡斑斑”借代荊軻為刺秦王而英勇就義的事件,以血跡斑斑凸現(xiàn)他的俠氣英豪。4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析及理解能力。解答此類題目要把握文中的重要信息,快速提取選項(xiàng)所給內(nèi)容在文章中的所在位置,然后對(duì)照所給選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。本題A項(xiàng)“作者因旅店給人駐足止息和溫暖而把人生中溫馨的記憶與過(guò)往比作旅店”錯(cuò)。作者在第一自然段說(shuō):“所有的歡樂(lè)與悲痛,所有的沉淀與激情,甚至所有的成功與失敗都在那些旅店里”。由此可知,作者在文中所指的旅店不僅指給人駐足止息和溫暖的旅店,還包括給人以“悲痛或失敗”的旅店,本題屬因果關(guān)系不當(dāng)。B項(xiàng)“寫了自己一次冬末之游的獨(dú)特回憶”錯(cuò)。根據(jù)后文作者表述可知,“策馬入林”是指遨游于文字之間,欣賞前人的作品,而非真正意義上的騎馬欣賞風(fēng)景,故不是冬末之游的獨(dú)特回憶。D項(xiàng)“表現(xiàn)了他對(duì)歷史上那些留下文化瑰寶的先人的景仰”錯(cuò)。作者通過(guò)對(duì)前人旅店的觀覽,表現(xiàn)的不僅僅是對(duì)先人的敬仰,更強(qiáng)調(diào)的是人生漫漫,我們必將體驗(yàn)到各種不同的滋味。只有選擇最適合自己的旅店。尋找到人生正確的方向.才可以實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。F項(xiàng)“蒼涼傷感”錯(cuò)。17段說(shuō)“碧綠的草原上,我不停地奔向一輪不落的朝陽(yáng)之下的原始的純樸和親情活在每一個(gè)山崗的野店里,鳥嗚、花開、鷹揚(yáng)、大地醒轉(zhuǎn)?!?8段也有類似話語(yǔ)“回首后顧,三十功名和八千里路的日月風(fēng)塵,在一剎間都遠(yuǎn)去了,留下一種不可言說(shuō)的美?!笨芍亩尾⒉簧n涼傷感,給人的是一種積極的心理暗示。故選CE5.本題考查對(duì)思想情感的把握能力。要通讀全文,結(jié)合重要語(yǔ)段深入分析。文中多次用到古今中外的典故,如“桃花扇哀江南的一折”,“最長(zhǎng)的一日”的電影等等,看似信手推砌的一個(gè)個(gè)片段,被作者用他的思緒貫穿一氣,結(jié)構(gòu)緊湊而又錯(cuò)落有致:把哈姆雷特與荊柯的店平行在一處,讓兩個(gè)悲情的勇士與俠客待劍相向;鄭板橋與岳武穆的店遙遙想對(duì),板橋用青瘦竹倒提蘭,岳飛用一篇篇馬背上的詩(shī)作和一道道揣入懷中的金牌令箭。整篇文章像一幅微型的歷史畫卷,只選取了長(zhǎng)河中短短的幾幕,卻道出了作者眼中大浪淘砂的千年歲月。文章通過(guò)描寫形形色色的人,強(qiáng)調(diào)人生漫漫,必將會(huì)體驗(yàn)到各種不同的滋味。暗示我們要選擇最適合自己的旅店,尋找到人生正確的方向,實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。6.本題考查理解文本思想內(nèi)容、探究作品現(xiàn)實(shí)意義的能力。解答這類題目,要明確文中觀點(diǎn),理解其思想內(nèi)容,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行分析,符合題意即可?!堵玫辍氛恼孪褚环⑿偷臍v史畫卷,只選取了長(zhǎng)河中短短的幾幕,卻道出了作者眼中大浪淘砂的千年歲月。告誡我們?nèi)松?,必將?huì)體驗(yàn)到各種不同的滋味。只有選擇最適合自己的旅店。尋找到人生正確的方向,才可以實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值?!逗幕纷髡甙哑掌胀ㄍǖ暮?,從來(lái)源到起名分類和這數(shù)不清的胡同中凝聚浸透著的獨(dú)有的胡同文化自然融化起來(lái),使我們對(duì)北京胡同文化和那世世代代居住在這里的北京人的文化心態(tài)有了深刻的理解,讀來(lái)令人反思。4、1.選擇從事,致力于2.DC3.當(dāng)時(shí)衛(wèi)軍放縱專橫,趙豫逮捕其中特別橫暴的人,用棍杖打完后再把他們發(fā)配到邊關(guān),眾軍于是安定順從。他一心一意安撫人民,幫助百姓休養(yǎng)生息。4.擇良家子謹(jǐn)厚者為吏/訓(xùn)以禮法/均徭節(jié)費(fèi)/減吏員十之五5.趙豫關(guān)注民情,敢于上奏章為民直言,幫助百姓擺脫酷吏的壓迫、減少重租,獲得休養(yǎng)生息。6.甲文中趙豫“患民俗多訟”“好言諭之”,以和樂(lè)平易的方式改善民風(fēng),意在引導(dǎo)人們關(guān)注地方治理中施教易俗的重要性;乙文中趙豫居官慈惠,以民為重,作者意在通過(guò)對(duì)比贊美趙豫的仁愛(ài)為民,批判那些為求政績(jī)和英名而不恤民力的酷吏。【解析】1.本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。解答此類題目,一定要先翻譯句子,再本著“詞不離句”的原則解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、一詞多義、活用現(xiàn)象,理解時(shí),根據(jù)語(yǔ)境推斷。(1)句子意思是“選拔五個(gè)朝中大臣出任知府”,“簡(jiǎn)”選擇,選拔;(2)句子意思是“專門致力于擴(kuò)充軍隊(duì)”,“務(wù)”從事,致力于。2.本題考查文言實(shí)詞的理解能力,涉及一詞多義。解答時(shí),要依據(jù)平時(shí)積累結(jié)合上下句和句子結(jié)構(gòu)特點(diǎn)來(lái)分析。(1)句子意思是“牽連被征發(fā)者的親戚、同姓”,聯(lián)系前面的“專務(wù)益軍”看,與“牽連”表意有關(guān)的是“征調(diào)”。故選D。(2)句子意思是“要求留下一只鞋來(lái)記住他留下的恩惠”,練習(xí)句子結(jié)構(gòu)看,“愛(ài)”應(yīng)該是名詞,選“恩惠”的意思更合適。故選C。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,難點(diǎn)字多根據(jù)字形和語(yǔ)境推斷,平時(shí)訓(xùn)練注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意關(guān)鍵詞句的理解:“恣橫”,放縱專橫;“執(zhí)”,逮捕;“尤者”特別橫暴的人;“杖”,名詞作動(dòng)詞,用棍杖打;“配”,發(fā)配;“遂”,于是;“帖然”安定順從的樣子;“拊循”,安撫;“休息”,休養(yǎng)生息。4.本題考查考生對(duì)文意的理解和斷句能力。解答此類試題,前提是粗通大意,利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等,把握句子特征,結(jié)合上下文的理解斷句;其次,要掌握一些應(yīng)試技巧,如注意句首、句末虛詞,句式特點(diǎn)(如判斷句和對(duì)稱句);最后還應(yīng)注意選項(xiàng)特征以及文體的語(yǔ)言風(fēng)格。斷句完畢,再回讀一遍審查。句中“良家子謹(jǐn)厚者”是定語(yǔ)后置句,意思應(yīng)該是“謹(jǐn)厚的良家子”,該詞組是名詞性詞組,做“擇”的賓語(yǔ),與“為吏”一起構(gòu)成動(dòng)詞詞組,表達(dá)完整語(yǔ)意,“為吏”后應(yīng)停頓;“訓(xùn)以禮法”,是介詞結(jié)構(gòu)后置句形式,單獨(dú)表意;“均徭節(jié)費(fèi)”是由動(dòng)賓詞語(yǔ)構(gòu)成的并列短語(yǔ),“減吏員十之五”是又一動(dòng)詞詞組,表明采取的另一措施。要求用“/”為第①段畫直線部分?jǐn)嗑?,故斷句?yīng)為:擇良家子謹(jǐn)厚者為吏/訓(xùn)以禮法/均徭節(jié)費(fèi)/減吏員十之五。5.本題考查理解文本內(nèi)容、篩選歸納文中信息的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,在閱讀全文的基礎(chǔ)上,把握段落大意,找到問(wèn)題對(duì)應(yīng)的有效信息區(qū)間,再結(jié)合具體問(wèn)題做分析。要概括松江百姓上書請(qǐng)求趙豫留任的原因,從情理上講,需要找趙豫深得民心的做法。根據(jù)第②段文意,原因在“豫皆上章極論之,咸獲蘇息。有詔減蘇、松官田重租,豫所轄華亭、上海二縣,減去十之二三”的表述中,一是趙豫敢于上奏章為民直言,使百姓都獲得休養(yǎng)生息,二是減去“十之二三”的重租,他做到了關(guān)注民情,幫助百姓擺脫酷吏的壓迫。6.本題考查比較閱讀的能力。解答時(shí),要審清題干要求,通過(guò)閱讀兩則材料,把握內(nèi)容要點(diǎn),從人物言行和情節(jié)結(jié)構(gòu)等方面分析人物形象,揣摩作者寫作意圖。題干提示“甲、乙兩文都記錄了趙豫處理民間訴訟的故事”,要求“分析其人物形象和寫作意圖的差異”,分析時(shí)主要圍繞處理民間訴訟的故事來(lái)看,在甲文中,趙豫是以和樂(lè)平易的方式改善民風(fēng):“患民俗多訟。訟者至,輒好言諭之曰:‘明日來(lái)?!薄盎济袼锥嘣A”表現(xiàn)對(duì)民風(fēng)的關(guān)注,“好言”表現(xiàn)他的平易,“及訟者逾宿忿漸平,或被勸阻,多止不訟”,意在引導(dǎo)人們關(guān)注地方治理中施教易俗的重要性。乙文,“太守趙豫居官慈惠”這是正面交代?!懊恳?jiàn)訟者,非急事,則諭之曰‘明日來(lái)’”這個(gè)做法以及“因而獲息者甚多”的結(jié)果和甲文相近。不同的是,乙文最后一句用反問(wèn)句形式,把“鉤鉅致人而自名英察者”拿來(lái)與趙豫進(jìn)行對(duì)比,批判那些為求政績(jī)和英名而不恤民力的酷吏的同時(shí),突出了趙豫的仁愛(ài)為民?!军c(diǎn)睛】理解文言實(shí)詞的意思,可以采取因文定義法:由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義,因此可因文來(lái)定義,即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語(yǔ)境中,結(jié)合上下文意思去理解??刹扇〈朐姆?、課內(nèi)回顧法、成語(yǔ)遷移法??蓪⒃~義代入文中。結(jié)合上下文的語(yǔ)境來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。結(jié)合語(yǔ)境,理解實(shí)詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測(cè)通假字,通過(guò)語(yǔ)法特征推斷出詞性,用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞。參考譯文:甲趙豫,字定素,安肅人。宣德五年五月,選拔五個(gè)朝中大臣出任知府,趙豫被派往松江府,接受皇帝詔令上任。當(dāng)時(shí)松江衛(wèi)軍恣意橫行,趙豫逮捕了其中最惡劣的,施以杖刑后流放邊疆,其余的都服服帖帖。趙豫為政注重安撫,讓百姓休養(yǎng)生息。挑選謹(jǐn)慎厚道的良家子弟為吏,用禮法教育他們。他還均平徭役,節(jié)省費(fèi)用,裁減吏員十分之五。巡撫周忱有什么舉措,都一定先跟趙豫商議。等到清軍御史李立到松江,專門致力于擴(kuò)充軍隊(duì),牽連被征發(fā)者的親戚、同姓。稍有異議,就酷刑拷打。一時(shí)人心大亂,申訴冤枉者多達(dá)一千一百余人。鹽司稽查鹽丁,也連累到其他民戶,成為百姓的大害。趙豫上書極力抨擊這些弊端,百姓都因此獲救。朝廷還下令減輕蘇州、松江兩府官田的繁重的租稅,趙豫所管轄的華亭、上海兩縣,減去十分之二、三。

正統(tǒng)年間,趙豫九年任滿考核政績(jī)。松江百姓五千余人上書請(qǐng)求他留任,巡按御史告朝廷,朝廷給趙豫增加兩級(jí)官俸命令回松江擔(dān)任知府。趙豫在松江任職十五年,松江府始終安定太平。離開松江時(shí),老幼挽住車子,要求留下一只鞋來(lái)記住他留下的恩惠。后來(lái)把他的神位供奉于周忱祠內(nèi)共享祭祀。

當(dāng)趙豫剛到松江府的時(shí)候,憂慮那里喜好訴訟的民俗。凡來(lái)訴訟者,他總是以好言開導(dǎo)告訴他:“明日來(lái)?!北娙藢?duì)此一笑,于是有“松江太守明日來(lái)”的歌謠。等過(guò)了一夜起訴者忿怒漸平,有的被勸阻,多停止不再來(lái)起訴了。起初與趙豫一同守郡的人,蘇州況鐘、常州莫愚、吉水陳本深,都光明磊落有良好的政績(jī),趙豫更是因和樂(lè)平易著稱。乙松江太守趙豫在官任職慈愛(ài)仁惠。每每看見(jiàn)訴訟的人,如果不是緊急的事情,就告訴他們說(shuō)曰“第二天來(lái)”。起初大家都笑他,于是有“松江太守明日來(lái)”的歌謠。不知訴訟的人乘著一時(shí)的憤怒,經(jīng)一夜氣平,有時(shí)眾人對(duì)他們勸解,因而事情得到平息的非常多。比之輾轉(zhuǎn)推問(wèn),究得情實(shí)使人來(lái)而自名智慧過(guò)人明察的,他們的存在何異于天地!5、1.A2.①韶光易逝的傷感。(也可回答傷春之情)詩(shī)人站在斜陽(yáng)里,數(shù)風(fēng)中的落花,想留住春意;“芳訊成捻指”,也是對(duì)春的眷念,說(shuō)春天花期很短,彈指就是一生。②作客他鄉(xiāng)的傷感?!吧踹h(yuǎn)客他鄉(xiāng),老懷如此”,表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的羈旅之愁,寫出了對(duì)家鄉(xiāng)的深切思念。③對(duì)佳人或故國(guó)的懷念。“尚分明認(rèn)得,舊時(shí)羅綺”,表達(dá)了對(duì)好久不見(jiàn)的佳人或者故國(guó)的懷念;“可惜空簾,誤卻歸來(lái)燕子”,寫詞人去尋找,卻成空,心里非常難過(guò)。④對(duì)過(guò)去美好生活的懷念?!皠儆蔚?。想依然、斷橋流水”,深深地想念過(guò)去游玩過(guò)的風(fēng)景美好的地方?!窘馕觥?/p>

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下面對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)”,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“初春時(shí)節(jié)”是錯(cuò)誤的,詩(shī)人站在斜陽(yáng)里,數(shù)風(fēng)中的落花,想留住春意可以看出應(yīng)為暮春時(shí)節(jié)。故選A。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力。這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。②分析景語(yǔ)。③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。④了解古代詩(shī)歌類別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ)。本詞中“小立斜陽(yáng),試數(shù)花風(fēng)第幾。問(wèn)春意。待留取斷紅”意思為詩(shī)人站在斜陽(yáng)里,數(shù)風(fēng)中的落花,想留住春意;“芳訊成捻指”,說(shuō)春天花期很短,彈指就是一生。這兩句詞都表現(xiàn)了作者想要留住春意,表達(dá)對(duì)春天的眷念、韶光易逝的傷感之情。“甚遠(yuǎn)客他鄉(xiāng),老懷如此”,寫到自己客居在遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng),像這樣經(jīng)常的懷念家鄉(xiāng),表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的羈旅之愁,寫出了對(duì)家鄉(xiāng)的深切思念?!白碛鄩?mèng)里。尚分明認(rèn)得,舊時(shí)羅綺??上Э蘸煟`卻歸來(lái)燕子”中,“羅綺”借代佳人或者是前朝,就連在夢(mèng)中都認(rèn)得好久不見(jiàn)的佳人或前朝,表達(dá)了對(duì)好久不見(jiàn)的佳人或者故國(guó)的懷念;“歸來(lái)燕子”是作者的自喻,寫詞人去尋找,卻成空,心里非常難過(guò)。所以整句話表達(dá)了對(duì)對(duì)佳人或故國(guó)的懷念之情。“勝游地。想依然、斷橋流水”中,作者將現(xiàn)實(shí)與回憶結(jié)合起來(lái)寫,寫到神馳于舊日勝游,無(wú)限懷念,無(wú)法忘記,表達(dá)了對(duì)過(guò)去美好生活的懷念?!军c(diǎn)睛】古典詩(shī)歌的作者在他們的作品中表達(dá)情感、主張、觀點(diǎn)和態(tài)度時(shí),直白張揚(yáng)(或開門見(jiàn)山,或卒章顯志)的少,含蓄隱晦(或借景抒情,或托物言志)的多。因此,正確評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度,必須多管齊下,準(zhǔn)確理解、仔細(xì)分析,做出全方位、多角度的解讀。首先,熟悉形象的符號(hào)意義。眾所周知,古典詩(shī)歌乃至各類文學(xué)作品都是借助“形象”的塑造來(lái)表達(dá)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的。詩(shī)歌中塑造的形象,除了人物形象(敘事主人公、抒情主人公),更多的是景物形象:如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城之類。這些形象,傾注著詩(shī)人的思想和情感,所以被稱作“意象”。只有真正理解了詩(shī)歌的意象,才能深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的思想感情。然后,把握詩(shī)中的顯性信息,古典詩(shī)歌中,除了含蓄隱晦的隱性信息,也有一些顯性信息,鑒賞時(shí)要注意把握。這些顯性信息,一般出現(xiàn)在詩(shī)歌的標(biāo)題或由命題者提供的注釋中。比如本題中的“相失各萬(wàn)里,茫然空爾思”是關(guān)鍵詞。第三,了解典故的關(guān)聯(lián)比照。典故辭約意豐,常為古人在詩(shī)詞中使用,以與所反映的時(shí)、事、人形成關(guān)聯(lián)比照。典故的含義一般是固定的,因此對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的分析鑒賞有時(shí)可以從所用典故的聯(lián)想比照意義著手。第四,分析運(yùn)用的表達(dá)技巧,表達(dá)技巧的運(yùn)用,是為表達(dá)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度服務(wù)的。不僅是在解答“表達(dá)技巧”類題目時(shí),而且在解答“思想情感”類題目時(shí),也需要對(duì)詩(shī)歌中所采用的表達(dá)技巧進(jìn)行分析,通過(guò)對(duì)表達(dá)技巧的分析來(lái)把握詩(shī)意詩(shī)情。第五,捕捉蘊(yùn)含的情感理趣古詩(shī)詞大都采用兩種表達(dá)方式,一為描寫,一為抒情。結(jié)構(gòu)上,往往描寫在前,抒情在后;描寫是為抒情作鋪墊,抒情是描寫的升華。詩(shī)中的抒情句,情感充實(shí)飽滿,意蘊(yùn)很深。分析詩(shī)人的心境與情感,自然要捕捉、分析這些詩(shī)句。6、梳曉鬟也小學(xué)而大遺醉不成歡慘將別三顧頻煩天下計(jì)藍(lán)田日暖玉生煙贏得倉(cāng)皇北顧鍥而不舍夫禍患常積于忽微【解析】

本題主要考查默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“鬟”“頻”“倉(cāng)”“鍥”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨(dú)有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅(jiān)貞,充滿了對(duì)自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書寫了一個(gè)田園人的真切與自然?!窘馕觥?/p>

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語(yǔ)句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細(xì)揣摩,展開聯(lián)想,梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?!军c(diǎn)睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語(yǔ)句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語(yǔ)境,仔細(xì)揣摩。展開聯(lián)想,梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫,反復(fù)揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求,切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、有志者事竟成。凡能有所成就者,無(wú)不是有志之人?!爸尽弊岉?xiàng)羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn),成為中國(guó)鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬(wàn)民于水火。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來(lái)寫,觀點(diǎn)準(zhǔn)確,有論據(jù)分析,思路清晰,語(yǔ)言流暢。如天道酬勤。愛(ài)迪生說(shuō)“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水?!惫磐駚?lái),多少成功之人,無(wú)不是通過(guò)揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬報(bào)?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、示例:踐行中國(guó)精神,與祖國(guó)共奮進(jìn)老師們,同學(xué)們:大家好!今天我演講的主題是“踐行中國(guó)精神,與祖國(guó)共奮進(jìn)”?!伴L(zhǎng)江,長(zhǎng)城,黃山,黃河,在我心中重千斤……”每當(dāng)唱起《我的中國(guó)心》這首歌時(shí),我總會(huì)想起偉大的祖國(guó)。浩蕩奔騰的黃河,作為中華民族的母親河,世世代代地滋潤(rùn)著大地、哺育著人民,成為人類文明發(fā)展的搖籃;綿延挺立的長(zhǎng)城,作為中華民族精神的象征,成了“中國(guó)的脊梁”和“民族的魂魄”,激勵(lì)著無(wú)數(shù)中華兒女保家衛(wèi)國(guó),英勇奉獻(xiàn)。而今,走進(jìn)改革開放的新時(shí)代,港珠澳大橋工程從“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”,凝聚了幾代人的心血智慧,展示了國(guó)家的綜合實(shí)力?!疤煨薪?,君子以自強(qiáng)不息”,祖國(guó)的命運(yùn)是每一個(gè)中國(guó)人的命運(yùn),祖國(guó)的發(fā)展與富強(qiáng)要靠與時(shí)代背景相交織的中國(guó)精神。在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,無(wú)數(shù)的仁人志士革命先烈用青春和生

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