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文檔簡介
吉林省白城市實驗高級中學2024-2025學年度高三上學期期中考試語文試卷
一、現(xiàn)代文閱讀
(一)現(xiàn)代文閱讀I
閱讀下面的文字,完成以下各題。
材料一:
要揭示藝術作品內在的奧秘,不是憑借現(xiàn)成的資料,而是把藝術形象的情感邏輯和現(xiàn)實的理性邏輯加
以對比。藝術家在藝術形象中表現(xiàn)出來的感覺不同于科學家的感覺。科學家的感覺是冷靜的、客觀的,追
求的是普遍的共同性,而排斥的是個人的感情。可是藝術家則恰恰相反,藝術感覺之所以藝術,就是因為
它是經過個人主觀情感或智性“歪曲”的。正是因為“歪曲”了,這種表面上看來是表層的感覺才成為深
層情感乃至情結的一種可靠索引。
有些作品,尤其是一些直接抒情的作品,往往并不直接訴諸感覺,光用感覺還原就不夠了。例如“在
天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”,這兩句詩好在什么地方?它并沒
有明確的感知變異,它的變異在它的情感邏輯之中。這時用感覺還原就文不對題了,應該使用的是情感邏
輯還原。詩的邏輯的特點是絕對化。理性邏輯是客觀的、冷峻的,是排斥感情色彩的,對任何事物都采取
分析的態(tài)度。按理性邏輯的高級形態(tài),即辯證邏輯,任何事物都不可能是不變的。把戀愛者的情感看成超
越時間、地點、條件的東西是無理的,但是,這種不合理之理,恰恰又符合強烈情感的特點。
清代詩話家吳喬把這叫作“無理而妙”。無理對于科學來說是糟糕的,是不妙的,可對藝術、審美情
感來說則是妙極了。因為無理了,超越了理性了,情感才能得到充分的自由。理性的一個特點是全面性,
不能片面、絕對化,而情感的一個特點恰是絕對化,不絕對化不過癮。所以宋朝詩評家嚴羽才說:“詩有
別趣,非關理也?!弊匀唬楦羞壿嫷奶攸c不僅是絕對化,而且可以違反矛盾規(guī)律、排中律、充足理由律
o臧克家紀念魯迅的詩中說:“有的人死了,他還活著?!边@按通常的邏輯來說是絕對不通的,要避免這
樣的自相矛盾,就要把他省略了的成分補充出來:“有的人死了,因為他為人民的幸福而獻身,因而他永
遠活在人民心中?!边@很符合理性邏輯,但卻不是詩了。越是到現(xiàn)代派詩歌中,扭曲的程度越大,現(xiàn)代派
詩人甚至喊出“扭曲邏輯的脖子”的口號。在小說中,情節(jié)是一種因果,一個情感原因導致層層放大的結
果,按理性邏輯來說,理由必須充分,這叫充足理由律??墒窃谇楦蟹矫娉渥懔耍诶硇苑矫鎰t不可能充
足。說賈寶玉因為林黛玉反抗封建秩序,思想一致才愛她,理由這么清楚,卻一點感情也沒有了。
在現(xiàn)代派小說中,恰恰有反邏輯因果的,如余華的《十八歲出門遠行》,整個小說的情節(jié)的原因和結
果都是顛倒的,似乎是無理的。情節(jié)的發(fā)展好像和邏輯因果開玩笑,反因果性非常明顯。種種荒謬的情節(jié)
,仔細研讀,你會發(fā)現(xiàn),在表面上絕對無理的情節(jié)中,包含著一種深邃的道理,當然,可能闡釋的空間是
多元的。余華之所以不寫鼻子打歪了的痛苦,是因為他要表現(xiàn)人生有一種特殊狀態(tài),是感覺不到痛苦的痛
苦,在雞毛蒜皮的小事上痛苦不已,而在性命攸關的大事上麻木不仁。這是人生的荒謬,但人們對之習以
為常,非但沒有痛感,反而樂在其中。這是現(xiàn)實的悲劇,然而在藝術上卻是喜劇。
喜劇的超現(xiàn)實的荒誕,是一種扭曲的邏輯。然而這樣的歪曲邏輯,啟發(fā)讀者想起許多深刻的悖謬的現(xiàn)
象,甚至可以說是哲學命題:為什么本來屬于你自己的東西被搶了你卻感覺不到痛苦?為什么自己的一大
車子東西被搶了而無動于衷,卻把別人的一個小背包搶走還沾沾自喜呢?缺乏自我保衛(wèi)的自覺,未經啟蒙
的麻木、愚昧,從現(xiàn)實的功利來說,是悲劇,從藝術哲學的高度來看,則是喜劇。從這個意義上來說,在
這最為荒誕的現(xiàn)象背后潛藏著深邃的睿智:沒有痛苦的痛苦是最大的痛苦。
(摘編自孫紹振《批判與探尋:文本中心的突圍和建構》)
材料二:
許多作家都在刻意追求人物性格的塑造,而成功者往往是少數(shù)。一般的寫作書上說,這是因為作家沒
有抓住人物的個性,過多地把注意力放在共性上,這個說法是正確的。但是,如何才能抓住個性呢?這是
要進一步追究的問題。其實個性是一個有廣泛概括性的概念,可以有思想的個性,也可以有民族的個性,
但這不是人物個性的焦點,人物個性的焦點是情感的個性,亦即情感的獨特的邏輯性。
作家要服從人物,主要是服從人物的獨特情感。這種情感有它獨特的邏輯性,不但是作家不能任意左
右它,就是人物自己的意志和理性也不能隨便改變它。
魯迅雖然在《中國小說史略》中對神化諸葛亮不滿,但是,他對關云長的形象特別稱贊。這是因為,
關云長在理智上不是那么強大,時常感情用事。他的理智時時與感情矛盾,而且經常被感情所敗。魯迅在
《中國小說史略》中曾經特別引用關公在華容道釋放曹操那一段。這一段把關公放在理智與情感的尖銳矛
盾之中。在這以前,作者特別交代,諸葛亮不相信關公能夠完成俘虜曹操的任務,而關公卻主動要求派遣
他去,并且立下了軍令狀。這對關公的理性來說,已經到了別無選擇的地步了,可是到了關鍵時刻,作者
卻聽任關公的感情選擇了違背理性的行動。情感邏輯達到這樣的一貫性和徹底性,人物性格就達到了一定
的飽和度。
(摘編自曹明海《語文教學解釋學》)
1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()
A.科學家的感覺是冷靜的、客觀的,追求普遍的共性,這與藝術家的感覺恰恰是相反的。
B.鑒賞一些直接抒情的作品應該使用情感邏輯還原,光用感覺還原就不夠了。
C.小說的情節(jié)是一種因果,一般符合“充足理由律”,但從情感邏輯角度看,情節(jié)必須違反邏輯因果。
D.超現(xiàn)實荒誕喜劇是運用扭曲的邏輯,讓讀者在表面絕對無理的情節(jié)中,領悟其中包含的深邃的道理。
2.根據材料內容,下列說法正確的一項是()
A.藝術欣賞和科學分析有著各自不同的追求,故而閱讀文本時,不能同時運用這兩種方法。
B.唐玄宗和楊貴妃死后化為比翼鳥,變?yōu)檫B理枝,不符合客觀理性邏輯,卻符合情感邏輯。
C.詩評家嚴羽說:“詩有別趣,非關理也?!边@是對現(xiàn)代派詩人“扭曲邏輯的脖子”口號的注釋。
D.人物情感的獨特的邏輯性是成功塑造人物個性的關鍵,抓住這一點,就能創(chuàng)作出成功的作品。
3.根據材料二,下列選項中人物性格相對沒有達到飽和度的一項是()
A.小說《水滸傳》中,醉鬧五臺山的魯智深。
B.電視劇《紅樓夢》中,怒摔寶玉的賈寶玉。
C.小說《三國演義》中,痛哭典韋的曹操。
D.電視劇《西游記》中,勤挑行李的沙和尚。
4.下列關于材料一的行文脈絡分析錯誤的一項是()
A.第一段“科學家的感覺是冷靜的、客觀的……則恰恰相反”,第二段“詩的邏輯的特點是絕對化……
對任何事物都采取分析的態(tài)度”,把情感邏輯和理性邏輯進行對比。
B.第三段通過舉例論證“例如'……此恨綿綿無絕期’”和清代詩話家吳喬和宋朝詩評家嚴羽的話闡釋
了情感邏輯的特點:情感的一個特點恰是絕對化,不絕對化不過癮。
C.第四、五段同樣通過舉例論證闡述情感邏輯的另一特點:自然,情感邏輯的特點不僅是絕對化,而且
可以違反矛盾規(guī)律、排中律、充足理由律,或“有反邏輯因果”。
D.第六段“從這個意義上來說,在這最為荒誕的現(xiàn)象背后潛藏著深邃的睿智:沒有痛苦的痛苦是最大的
痛苦”指出情感邏輯還原的意義:在于荒誕的現(xiàn)象背后潛藏著深邃的睿智。
5.請運用文中“無理而妙”的觀點分析《上邪》中的“山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合
,乃敢與君絕”。
(二)現(xiàn)代文閱讀II
閱讀下面的文字,完成下面小題。
澄河邊上
茹志鵑
這是一九四七年的夏天。解放軍粉碎了敵人重點進攻的計劃后,作戰(zhàn)略性轉移。敵人乘機前阻后追。
大部隊迅速轉移了,掉在后面的是二十多個傷、病、弱的同志。臨時組成的一個小隊,由警衛(wèi)連副連長周
玉兆帶領,在后面慢慢地走。上級規(guī)定,明天傍晚前,小隊定要趕到總集合地,與大隊會合。
周玉兆是領隊,一連兩個月的惡性瘧疾,加上頭部又掛了輕花,人瘦落了形,但樣子十分剽悍。他攙
扶著文工團里的小余,走在隊伍前面。
近黃昏的時候,小隊來到了澄河邊上。烏云從四面推來,天色越來越昏暗,不一會兒暴雨從天上直瀉
下來。澄河水在猛漲,已漲到河灘邊一排柳樹的半腰了。
背后傳來的槍炮聲,一陣緊似一陣,一陣近似一陣。
會議決定,由兩個同志出去尋找當?shù)乩相l(xiāng),了解一下哪里有淺灘,并搞些吃的,其余的同志留在河邊
,用綁腿、用背包帶子連接起來,試驗拉繩過河。周玉兆帶了文工團的小余,就向離河較近的一個村子走
去。
忽然,周玉兆停住腳步,他聽見有一個聲音,便小心地向發(fā)出聲音的方向走去。
兩個人仔細一看,原來他們腳跟前是一片瓜地,在瓜地的那頭,有一個老人正光著頭,彎著腰,在瓜
地里走著。
“老大爺?!敝苡裾鬃哌^去輕輕地叫了一聲。這老人年紀相當大了,眉毛很白很長,搭在眼皮上,頭
發(fā)也白了。他滿臉淚痕,眼睛一眨不眨地看了半天,才顫巍巍地說道:
“同志,你們來啦?”
“是,老大爺。我們……,前面部隊過去多少時候了?”
老人向他們打量了一下?!澳銈円^河是不是?”
周玉兆點點頭,把大致的情況說了一遍。
老人聽后,沉吟了一會,便說:“不怕河水再大,一定叫你們今晚過河?!?/p>
留在河邊的同志拉繩過河沒有試成功。這時老人急忙地把他們叫了來,又不知從哪里挖了一籃地瓜,
點起火,要大家烤衣服、煮地瓜吃,安排完這一切,老人便不見了。
忽然,河堤那邊傳來一種古怪的聲音,周玉兆凝神聽了一會,便和小余加快腳步向河邊走去。一會兒
,他們望見那位老人站在河堤上,高高地舉起鋤頭,在地上掘著什么東西。周玉兆走近一看,見堤上堆了
一堆土,一條剛掘出來的小溝,已從堤的里邊快通到河邊。周玉兆愣了一愣,猛然明白過來,就一步搶過
去奪下鋤頭,喘吁吁地說道:“大爺,你”
老人一見他,也不奇怪,平靜地說道:“你來得正好,快回去叫同志們來,準備過河?!薄按鬆?,我
們就是死,也不能禍害老百姓?!敝苡裾准拥脺喩泶蝾?。
老人不言語,只是把鋤頭又奪過去,緩和地解釋道:“澄河不太深,主要是下暴雨水來得太急,開一
點口子,水一有了出處,流頭就緩了,人在河里淌水走也能過去了。”
“不行?!敝苡裾撞坏人f完,就堅決地說道,口氣很硬,毫無商量的余地,而且把鋤頭又奪過來,
把土推進溝里。
老人一看他動手填溝,便暴跳起來,大聲吼道:“給我放手?!?/p>
周玉兆一聽,便回身抱住了老人,含淚說道:“大爺,我們是人民的部隊,活著是為了老百姓,死了
也是為了老百姓?!?/p>
老人不等他說完一揮手說道,你們坐下來聽我說:“這澄河向來就是水猛流急,有一年夏天,雨水多
,也象今年這樣,我下到水里,被河水沖著,命已去了半條。正在這緊要關頭,我忽然想起河堤上橫生著
一棵老樹。我一想到這棵樹,心里頓時有了指望,一有了指望,人也不慌了,心也定了,力氣也生出來了
,就拼命堅持,淌到那棵大樹跟前,抱住了那根樹枝。你們看,‘指望’這東西,看不見,抓不著,可是
有多大的力量。一個人過日子,要是沒個指望,那是活不下去的,活著也沒有趣?,F(xiàn)在,你們就是老百姓
的指望。這個道理,你們懂了吧!”
“懂了,老大爺?!敝苡裾准拥貙χ毙屈c點的天空,對著澄河,對著這位白發(fā)蒼蒼的老人,暗暗
地發(fā)誓:只要有一口氣在,他就要向前,就要和部隊一起打回來。周玉兆站起身,拿起鋤頭,更用力地去
填那條溝。他不知哪里來的力氣,一下子把一條溝填得結結實實。
槍炮聲不知什么時候停止了,這也許是個不好的征兆。堤下面,澄河不平靜地奔流著,滿河閃動波光
,河灘邊露出一排半截的楊柳樹,柳絲浸在水里。
老人坐在那里,不說話,他皺起眉,看著黑沉沉的河水,凜然不動。過了一會兒,他站起來說道:“
我去看一看。你們在這里等著?!闭f完,就大步流星地走了。
一度沉寂的槍聲,又響了起來,而且很近很激烈。
河水沒有退,而且還在漲,高地上的水,都在匯流入河。兩頓飯的工夫,老人就氣喘吁吁地跑來了。
后面還跟來了兩個中年老鄉(xiāng),每人肩上都扛了五六根肩擔。
“好了,好了,我捉了兩條‘水鰻'來了?!崩先撕鋈蛔兊糜诛L趣又活潑,長眉毛一聳一聳的,高興
非凡。那兩位被叫做“水鰻”的老鄉(xiāng),笑嘻嘻地跟大家打了招呼,也沒多說話,就和老人動手綁扎扁擔。
東方蒙蒙發(fā)白,天快亮了。老人和那兩位老鄉(xiāng)也把扁擔綁扎好了。他們把扁擔扎成兩個棋盤式的空心
筏子,兩個老鄉(xiāng)一人扛著一只走到水邊。
老人送到水邊,剛才那副高興樣子,忽然又不見了,神態(tài)又變得冷靜、嚴峻。他嘴唇動了一陣,決斷
地說道:“同志們一路平安,我老了,不能送你們過河去。記住我們的澄河,明年我老頭子還是種瓜,等
同志們來吃……”
周玉兆站在水里,仰面望了望河堤上的老人,在這一剎那間,他忽然感到自己不是在撤退,而是在向
前挺進。
小隊漸走漸遠了,他們帶著一個不可摧毀的信念走遠了。河邊仍然站著那個人影,佝僂了身子,一動
不動...
一九五九年五月二十九日(有刪改)
6.下列對本文相關內容的理解,不正確的一項是()
A.寫“敵人乘機前阻后追”“明天傍晚前”,點明解放軍小隊與大部隊會合的形勢危急、時間緊迫,為
下文渡河的情節(jié)作鋪墊。
B.周玉兆阻止老人挖溝時,“口氣很硬,毫無商量的余地”,并不是不講人情,而是心系百姓,同時也
契合了他解放軍戰(zhàn)士的身份特征。
C.“澄河水在猛漲”“河水沒有退,而且還在漲”,構成了小說的特定環(huán)境;澄河水流湍急,加大了小
隊渡河的難度,使情勢更加危急。
D.與《百合花》那兩個連名字都沒有的通訊員不同,作者在本文中刻畫了一位有名有姓的領隊周玉兆,
意在塑造解放軍的傳奇英雄人物。
7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.小說多次寫到“槍炮聲”,渲染緊張的戰(zhàn)爭氛圍,既強化了小隊急于渡河時內心的焦灼,也推動了故
事情節(jié)發(fā)展。
B.小說以小隊要渡河開頭,以順利渡河結尾,張弛有度,整體色調由陰郁轉向明朗;這使小說富于變化
,耐人尋味。
C.小說以第一人稱視角展開敘事,講述小隊在老鄉(xiāng)幫助下渡河的故事,視野開闊,自由靈活,給人以統(tǒng)
觀全局的感覺。
D.小說中人物的語言生活化、口語化,親切自然,大多較簡短,樸實無華,塑造的人物形象卻生動鮮活
,躍然紙上。
8.本文對老人的“眉”有幾處動作描寫,細膩地表現(xiàn)了老人的心理,請分別找出并賞析。
9.請分析小說結尾段的妙處。
二、古代詩文閱讀
(一)文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
自武德以來,庶官以便宜制事,大攝小,重侵輕,郡守之職,總于諸侯帥,郡佐之職,移于部從事。
故自五大都督府至于上中下郡,司馬之事盡去,唯員與俸在。凡內外文武官左遷右移者,遞居之;凡執(zhí)伎
事上與給事于省、寺、軍府者,遙署之,凡仕久資高耄昏軟弱不任事而時不忍棄者,實蒞之。蒞之者進不
課其能退不殿其不能才不才一也。一若有人畜器貯用、急于兼濟者居之,雖一日不樂。若有人養(yǎng)志忘名、
安于獨善者處之,雖終身無悶。官不官,系乎時也;適不適,在乎人也。江州,左匡廬,右江湖,土高氣
清,富有佳境。刺史,守土臣,不可遠觀游;群史,執(zhí)事官,不敢自暇佚,惟司馬,綽綽可以從容于山水
詩酒間。由是郡南樓、山北樓、水渝亭、百花亭、風篁、石巖、瀑布、廬宮、源潭洞、東西二林寺、泉石
松雪,司馬盡有之矣。茍有志于吏隱者,舍此官何求焉?案《唐典》:上州司馬,秩五品,歲縻數(shù)百石,
月俸六七萬。官足以庇身,食足以給家。州民康,非司馬功;郡政壞,非司馬罪。無言責,無事憂。噫!
為國謀,則尸素之尤蠹者,為身謀,則祿仕之優(yōu)穩(wěn)者。予佐是郡,行四年矣,其心休休如一日二日,何哉
?識時知命而已,又安知后之司馬不有與吾同志者乎?因書所得,以告來者。時元和十三年七月八日記。
(選自白居易《江州司馬廳記》,有刪改)
10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。
蒞之者A進B不課C其能D退E不殿其不能F才G不才H一也。
11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()
A.左遷,貶官、降職,與“予左遷九江郡司馬”(《琵琶行并序》)中的“左遷”意義相同。
B.安,指安心。與“安能摧眉折腰事權貴”(《夢游天姥吟留別》)中的“安”意義不同。
C.五品,中國古代官位的一個級別,數(shù)字越大,官位的級別越高。
D.元和,年號,年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號。
12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()
A.文章開篇就直陳當時政事上的弊端,指出官員權職中的不合理現(xiàn)象。百官都“便宜制事”,導致上下
級職權劃分不清晰。
B.作者認為,當時擔任司馬實際職務的大都是任職久、資歷高、昏暗糊涂、軟弱無能、不能勝任工作、
朝廷又不忍心廢棄不用的人。
C.作者說江州是一個環(huán)境非常好的地方,有眾多的風景,而自己因為擔任了司馬這個閑職,反而可以隨
意游山玩水。
D.作者在文章結尾交代了自己的寫作目的,之所以把自己的體會寫出來,是為了告誡以后的江州司馬不
可尸位素餐。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)官不官,系乎時也;適不適,在乎人也。
(2)茍有志于吏隱者,舍此官何求焉?
14.白居易為什么說自己適合做司馬呢?請概括說明。
(二)古代詩歌閱讀
閱讀下面這首唐詩,完成各題。
重題鄭氏東亭①
杜甫
華亭入翠微,秋日亂清暉。
崩石欹山樹,清漣曳水衣②。
紫鱗沖岸躍,蒼隼護巢歸。
向晚尋征路,殘云傍馬飛。
[注]①此詩詠洛陽鄭駙馬園亭,作于天寶三年(744年)。杜甫身處洛陽,剛剛成家,詩才漸為人知
o②水衣:此處指水生苔藻。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.從全詩可知,東亭建于山水之間,景美野曠,規(guī)模很大,襯托出主人身份不凡。
B.首聯(lián)寫亭子周圍景色,融情入景,以“秋日亂”三字,寫出了詩人內心的煩憂。
C.頸聯(lián)寫動景,一“躍”一“歸”,勾勒點染出魚的跳脫活潑和蒼鷹回巢的急切。
D.尾聯(lián)寫詩人游罷山亭后,于黃昏策馬奔馳,寫意般描繪出馬逐云飛的意境。
16.清代仇兆鰲在《杜詩詳注》中評論此詩時說“此詩得力,全在詩腰數(shù)實字”。對這一說法你怎樣理解
?請聯(lián)系詩歌的頷聯(lián)作簡要分析。
(三)名篇名句默寫
17.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)高二的小明想用歐陽修《五代史伶官傳序》中所說的“,
"兩句提醒同學們要注意細節(jié),防微杜漸。
(2)創(chuàng)業(yè)難,守成更難。秦始皇歷盡艱辛開創(chuàng)了秦朝基業(yè),但統(tǒng)治的暴政與貪欲卻導致“
"(《過秦論》),煌煌帝國大廈頃刻間土崩瓦解;后唐莊宗牢記父訓,征燕伐
梁,但功成之后寵幸優(yōu)伶,荒廢朝政,以致天下動亂,落得逃跑路上“”(《五
代史伶官傳序》),徒留君臣面面相覷。
(3)《屈原列傳》中,司馬遷以“”一句高度評價屈原保持出污泥而不染的皎
潔品質,并推許他的志向“”。
三、語言文字運用
(-)語言文字運用I
閱讀下面的文字,完成下面小題。
歷史是一面鏡子,它映照著現(xiàn)實,也預示著未來。了解歷史,不忘過去,才能看清前進的方向;尊重
歷史,以史為鑒,才能更好地走向未來。
歷史的畫卷,往往();展開厚重的歷史長卷,形形色色的歷史人物()。我們可以
從《屈原列傳》和《蘇武傳》中窺見古代史家的歷史觀念、開創(chuàng)精神;《過秦論》和《五代史伶官傳序》
兩篇史論,均意在(),總結歷史經驗教訓,為當時的社會政治服務,其觀點至今仍然具有借鑒
價值。
品讀這些歷史著作,要“回到歷史現(xiàn)場”,鑒賞作品的敘事藝術和說理藝術,領會其中體現(xiàn)的歷史觀
念、家國情懷和擔當精神;把握史家對筆下人物的認識和評價,理解論者的觀點和論述方式,借鑒和學習
思考社會現(xiàn)實問題的態(tài)度和方法;豐富文言文的語言積累,學會在具體語境中()詞語的意義和
用法,把握古今漢語的差異與聯(lián)系。
18.下列填入文段括號中的詞語,最符合語境的一項是()
A.斑駁陸離目不暇接訓誡分辯
B.異彩紛呈紛至沓來勸誡分辨
C.斑駁陸離紛至沓來訓誡分辨
D.異彩紛呈目不暇接勸誡分辯
19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.把握史家對筆下人物的認識和評價,理解論者的觀點和論述方式,學習和借鑒他們思考社會現(xiàn)實問題
的態(tài)度和方法;
B.把握史家對筆下人物的認識和評價,理解論者的觀點和論述方式,借鑒和學習他們思考社會現(xiàn)實問題
的態(tài)度和方法;
C.理解史家對筆下人物的認識和評價,把握論者的觀點和論述方式,借鑒和學習他們思考社會現(xiàn)實問題
的態(tài)度和方法;
D.理解史家對筆下人物的認識和評價,把握論者的觀點和論述方式,學習和借鑒他們思考社會現(xiàn)實問題
的態(tài)度和方法;
20.文中畫波浪線的語句采用整齊的句式與對稱的結構,有怎樣的表達效果?請簡要分析。
(二)語言文字運用n
閱讀下面的文字,完成下面小題。
我應邀來稀歸參加祭祀屈原的活動。早上出店門,沒多遠,就是臺階;緣山行,又沒多遠,就到了祭
臺。祭祀開始了,大家清一色地穿著馬褂,系著黃絲帶,都盡力使步履莊重。一行詩人,寫詩風格完全不
同,甚至在詩歌寫什么、如何寫上尖銳對立,南轅北轍,但屈原,他們個個都服,個個都要拜。屈原已經
超越了詩人的身份,成為中國諸神之一,他是漢語創(chuàng)造的神靈。寫詩的要服,不寫詩的也要服。沒有權力
的要服,大權在握的也要服。誰能不服?誰敢不服?在中國文壇,你如果不服屈原、孔子、老子、李白、
杜甫、蘇東坡……這些人,①?恐怕也沒有更值得佩服的人了吧。
屈原是一位大地詩人,他的詩是人生經驗的產物,他升華、神化了這些經驗。②
,可屈原將蘭草升華成某種品格的象征,而這個象征的源頭是楚國大地。屈原如
此深切地熱愛祖國,因此故鄉(xiāng)世界在他看來已經和仙境差不多了。
21.下列各句中的省略號,和文中省略號作用相同的一項是()
A.那高聳的大圓頂使我想起一段臺詞:”這個覆蓋眾生的蒼穹……”
B.我立刻膽怯起來:那是……實在……我說不清有沒有靈魂。
C.他嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨,說:“老班長,你……”
D.在花市上,牡丹、吊鐘、菊花……春秋冬三季的花都聚齊了。
22.文中畫波浪線的句子可以改寫成:“每個人內心里都很佩服他?!睆恼Z義上看二者基本相同,為什么
說原文表達效果更好?
23.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過10
個字。
四、作文(60分)
24.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
齊魯會盟,齊國國君采納晏嬰的主張,令一群侏儒在魯定公面前跳舞以侮辱魯國??鬃友讣瓷锨昂浅?/p>
,強烈要求當場斬殺這些侏儒。齊君深感慚愧,歸還了侵占魯國的四邑及漢陽之田。
(摘編自《孔子家語?相魯》)
魯肅責備關羽:“我們吳國可憐你們無家可歸,才把荊州暫借給你們。如今你們已得益州,有了立足
之地,就必須歸還荊州?!痹捯粑绰洌P羽的隨從說:“土地,誰有本事占領就是誰的,哪有固定不變的
主權!”魯肅厲聲呵之。
(摘編自《三國志?吳書?周瑜魯肅呂蒙傳》)
楊潔康:美國沒有資格在中國的面前說,你們從實力的地位出發(fā)同中國談話。甚至在20年、30年前,
你們就沒有資格說這樣的話,因為中國人是不吃這一套的!
王毅:中方過去、現(xiàn)在、將來都絕不會接受美國的無端指責,同時我們要求美方徹底放棄干涉中國內
政的霸道行徑。美國的這個老毛病要改一改了!
(2021年3月18日中美阿拉斯加對話)
史家傳承了至圣先賢的骨氣,我們見證了中國外交天團的豪氣!班級計劃舉行愛國氣節(jié)主題班會,圍
繞上述材料展開討論。請結合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。
要求:結合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題:不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息
:不少于800字。
參考答案
【答案】1.C2.B
3.D4.B
5.①無理而妙指的是,看似不合理性邏輯、不科學的藝術作品,超越了理性,使情感充分自由。
②從科學理性的角度看,詩中說的五種不大可能實現(xiàn)的自然現(xiàn)象,是不符合理性邏輯的。
③但這種缺乏理智、夸張怪誕的奇想,卻能更充分地表現(xiàn)這位癡情女子對愛情
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