濟(jì)南市高新區(qū)2024年九年級(jí)上學(xué)期《歷史》期末試題與參考答案

6/21濟(jì)南市高新區(qū)2024年九年級(jí)上學(xué)期《歷史》期末試題與參考答案一、選擇題共25個(gè)小題，每小題2分，共50分。在每題所列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是最符合題目要求的。1.《左傳·昭公》記載：“昔武王克商，光有天下。其兄弟之國(guó)者十有五人，姬姓之國(guó)者四十人，皆舉親也。夫舉無(wú)他，唯善所在，親疏一也?！迸c材料內(nèi)容相關(guān)的制度是（）A禪讓制 B.世襲制 C.分封制 D.科舉制【答案】C【詳解】根據(jù)題干信息“昔武王克商，光有天下。其兄弟之國(guó)者十有五人，姬姓之國(guó)者四十人，皆舉親也。夫舉無(wú)他，唯善所在，親疏一也”可知是為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國(guó)，以保證周王朝對(duì)地方的控制，同時(shí)穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍，即分封制，C項(xiàng)正確；堯舜禹時(shí)期實(shí)行禪讓制，排除A項(xiàng)；禹死后啟繼承了他的位置。從此，世襲制代替禪讓制，排除B項(xiàng)；科舉制始于隋朝，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.它是中國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的文獻(xiàn)紀(jì)錄，出土于河南安陽(yáng)殷墟遺址……由于有了一脈相承發(fā)展的漢字，才使中華文明發(fā)展沒(méi)有中斷，這為研究中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的燦爛文明史和早期國(guó)家與社會(huì)形態(tài)提供了獨(dú)特而真實(shí)的第一手資料。文中的“它”是（）A.甲骨文 B.金文 C.竹帛書(shū) D.篆書(shū)【答案】A【詳解】根據(jù)題干“它是中國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的文獻(xiàn)紀(jì)錄，出土于河南安陽(yáng)殷墟遺址……由于有了一脈相承發(fā)展的漢字”可知是刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上的甲骨文，A項(xiàng)正確；金文是刻寫(xiě)在青銅器上的文字，排除B項(xiàng)；竹帛書(shū)出現(xiàn)于秦漢時(shí)期，排除C項(xiàng)；篆書(shū)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.《戰(zhàn)國(guó)策?秦策一》記載“商君治秦，法令至行，公平無(wú)私，罰不為強(qiáng)大，賞不私親近。期年之后，道不拾遺，民不妄取，兵革強(qiáng)大，諸侯畏懼?！辈牧险f(shuō)明（）A.商鞅變法成效顯著 B.分封制基本被瓦解C.諸侯混戰(zhàn)破壞經(jīng)濟(jì) D.改革圖強(qiáng)成為風(fēng)潮【答案】A【詳解】依據(jù)材料“期年之后，道不拾遺，民不妄取，兵革強(qiáng)大，諸侯畏懼。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料體現(xiàn)的是商鞅變法的作用，使秦國(guó)社會(huì)安定、軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力提高，令其他諸侯國(guó)畏懼，所以題干體現(xiàn)的是商鞅變法成效顯著，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是商鞅變法作用，沒(méi)有涉及分封制，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)“諸侯混戰(zhàn)破壞經(jīng)濟(jì)”，排除C項(xiàng)；材料只體現(xiàn)了商鞅變法，沒(méi)有其它改革，不能體現(xiàn)“改革圖強(qiáng)成為風(fēng)潮”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.我國(guó)古代儒家主張“仁”“信”，墨家主張“兼愛(ài)”，法家主張以法治國(guó)；社會(huì)主義核心價(jià)值觀中包含“和諧”“誠(chéng)信”“友善”“法治”等內(nèi)容。這表明（）A傳統(tǒng)思想得到了全面?zhèn)鞒?B.百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想繁榮C.對(duì)后世的思想文化影響深遠(yuǎn) D.傳統(tǒng)文化具有世界影響力【答案】C【詳解】根據(jù)題干可知，“仁”是孔子的核心思想，他把“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范，有利于人與人之間和諧相處，社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“和諧”源于儒家“仁”的思想，同樣，“誠(chéng)信”“友善”“法治”也分別源自于“信”“兼愛(ài)”和以法治國(guó)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，說(shuō)明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化至今仍具有旺盛的生命力，對(duì)后世的思想文化影響深遠(yuǎn)，C項(xiàng)正確；題干只提及儒家、墨家和法家思想主張對(duì)當(dāng)今價(jià)值觀念的影響，無(wú)法說(shuō)明傳統(tǒng)思想得到了全面?zhèn)鞒?，排除A項(xiàng)；百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想繁榮是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響，題干涉及的是當(dāng)今的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，排除B項(xiàng)；題干涉及的是傳統(tǒng)文化對(duì)與我國(guó)價(jià)值觀念的影響，無(wú)法表明傳統(tǒng)文化具有世界影響力，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.如圖所示，下列官職屬于中央政權(quán)機(jī)構(gòu)的是（）秦朝政治制度示意圖A.郡守 B.縣令 C.縣尉 D.太尉【答案】D【詳解】根據(jù)圖片可知，太尉屬于中央政府機(jī)構(gòu)的官職，負(fù)責(zé)軍事事務(wù)，D項(xiàng)正確；郡守、縣令、縣尉屬于地方政府機(jī)構(gòu)官員，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.翦伯贊在《中國(guó)史十五講》中提到：“華夏民族大一統(tǒng)的國(guó)家偉業(yè)到了漢武帝時(shí)代，完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚……”“地理空間到精神空間的整合與凝聚”，分別指的是漢武帝（）A.開(kāi)發(fā)南疆，修筑靈渠 B.北擊匈奴，建立郡國(guó)C.休養(yǎng)生息，以德化民 D.實(shí)行“推恩令”，尊崇儒術(shù)【答案】D【詳解】根據(jù)題干“華夏民族大一統(tǒng)的國(guó)家偉業(yè)到了漢武帝時(shí)代，完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚……”結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝時(shí)期聽(tīng)從主父偃的建議，實(shí)行“推恩令”，分割王國(guó)勢(shì)力來(lái)加強(qiáng)中央集權(quán)，國(guó)力強(qiáng)盛，符合題干對(duì)“地理空間”的整合與凝聚，漢武帝時(shí)期接受董仲舒的建議，實(shí)行“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”，在思想方面實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，符合題干對(duì)“精神空間”的整合和凝聚，D項(xiàng)正確；“開(kāi)發(fā)南疆，修筑靈渠”是秦始皇采取的措施，排除A項(xiàng)；派衛(wèi)青和霍去病北擊匈奴，是軍事上的舉措，而建立郡國(guó)是西漢初期，不能說(shuō)明是地理空間到精神空間的整合和凝聚，排除B項(xiàng)；“休養(yǎng)生息，以德化民”是文景之治時(shí)的措施，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.“不是張騫通西域，安能佳種自西來(lái)？”一支支駝隊(duì)馱著茶葉、桃、梨、杏去了西域，又馱著苜蓿、蠶豆、石榴、黃瓜來(lái)到中原。材料反映了絲綢之路的開(kāi)通A.鞏固了國(guó)家統(tǒng)一 B.加強(qiáng)了對(duì)西域的管轄C.促進(jìn)了物種交流 D.改變了古代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)【答案】C【詳解】本題主要說(shuō)明了絲綢之路加強(qiáng)了中國(guó)地區(qū)和西域物種尤其是農(nóng)作物的交流，如茶葉，桃，梨，苜蓿，蠶豆等。所以正確選項(xiàng)為C選項(xiàng)促進(jìn)了物種交流。A選項(xiàng)，鞏固國(guó)家統(tǒng)一與題意無(wú)關(guān)故排除；B選項(xiàng)，材料中沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)于西域地區(qū)的管理管轄，故B選項(xiàng)排除；D項(xiàng)，古代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)為以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，新作物的傳入并沒(méi)有影響小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)地位，D選項(xiàng)排除。故本題正確答案為C。8.從史學(xué)價(jià)值看，它保留了幾千年的史料，具有非凡的史學(xué)價(jià)值，被列為“二十四史之首”。它開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體記事法，受歷代史官、學(xué)者推崇。從文學(xué)價(jià)值看，它的描寫(xiě)語(yǔ)言生動(dòng)，形象鮮明，敘理透徹，記事靈活。材料中的“它”是（）A.《春秋》 B.《論語(yǔ)》 C.《史記》 D.《資治通鑒》【答案】C【詳解】根據(jù)材料“二十四史之首”“開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體記事法”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知《史記》是二十四史之一，是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的紀(jì)傳體史書(shū)，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，C項(xiàng)正確；《春秋》是中國(guó)古代史類(lèi)文學(xué)作品，它是中國(guó)古代儒家典籍“六經(jīng)”之一，是中國(guó)第一部編年體史書(shū)，也是周朝時(shí)期魯國(guó)的國(guó)史，現(xiàn)存版本據(jù)傳是由孔子修訂而成，排除A項(xiàng)；《論語(yǔ)》是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄文集，成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)前期。全書(shū)共20篇492章，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等，排除B項(xiàng)；《資治通鑒》，是由北宋史學(xué)家司馬光主編的一部多卷本編年體史書(shū)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.公元494年，北魏孝文帝力排眾議，遷都洛陽(yáng)，開(kāi)始大刀闊斧地推行漢化措施。如果用世紀(jì)年代的紀(jì)年方式表述，這一事件發(fā)生在（）A.公元前5世紀(jì)初 B.公元前5世紀(jì)末 C.公元5世紀(jì)初 D.公元5世紀(jì)末【答案】D【詳解】根據(jù)“公元494年”并結(jié)合所學(xué)可知，一世紀(jì)是一百年，在百位數(shù)上加1就是世紀(jì)，4+1等于5世紀(jì)，習(xí)慣上每個(gè)世紀(jì)頭20年叫某世紀(jì)初，最后10年又叫某世紀(jì)末，因此北魏孝文帝494年遷都洛陽(yáng)，時(shí)間上應(yīng)該表述為公元5世紀(jì)末，D項(xiàng)正確；A、B、C三項(xiàng)時(shí)間不符合史實(shí)，排除。故選D項(xiàng)。10.單元復(fù)習(xí)課上，歷史老師用PPT展示了如下圖一組圖片。請(qǐng)判斷這一單元的階段特征是（）A.早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革 B.政權(quán)分立與民族交融C.繁榮與開(kāi)放的時(shí)代 D.民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化【答案】B【詳解】根據(jù)題干圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，第一幅圖代表了三國(guó)鼎立，第二幅代表了西晉少數(shù)民族內(nèi)遷，第三幅圖和第四幅圖可知是南北朝時(shí)期的民族交融，因此可知此時(shí)的階段為三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，階段特征為政權(quán)分立與民族交融，B項(xiàng)正確；早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革是指夏商周時(shí)期，排除A項(xiàng)；繁榮與開(kāi)放的時(shí)代是指隋唐時(shí)期，排除C項(xiàng)；民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化是指遼宋夏金元時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.蘇美爾人很早就發(fā)明了文字。他們通常用削成尖頭的蘆稈或木棒做筆，在未干的軟泥版上壓刻出符號(hào)。這些符號(hào)的線條由粗到細(xì)，很像木楔，所以由這種筆畫(huà)構(gòu)成的文字被稱為“楔形文字”。使用“楔形文字”的先民們生活在（）A.尼羅河流域 B.兩河流域 C.黃河流域 D.印度河流域【答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，蘇美爾人生活在兩河流域，B項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)尼羅河流域的埃及人發(fā)明了象形文字，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)黃河流域的先民使用甲骨文，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)的印度河流域建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度，史稱“種姓制度”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.“東征和帝國(guó)的建立也促進(jìn)了東西方文化的大交匯。大量工商業(yè)者隨軍隊(duì)流動(dòng)，加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來(lái)……亞歷山大在帝國(guó)境內(nèi)建造了幾十座新城，這些城市后來(lái)成為新的經(jīng)濟(jì)文化中心?！辈牧现械摹暗蹏?guó)”指的是（）A亞歷山大帝國(guó) B.羅馬帝國(guó) C.拜占庭帝國(guó) D.阿拉伯帝國(guó)【答案】A【詳解】根據(jù)材料“東征和帝國(guó)的建立也促進(jìn)了東西方文化的大交匯。大量工商業(yè)者隨軍隊(duì)流動(dòng)，加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來(lái)……亞歷山大在帝國(guó)境內(nèi)建造了幾十座新城，這些城市后來(lái)成為新的經(jīng)濟(jì)文化中心”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，亞歷山大東征客觀上也促進(jìn)了東西方之間的聯(lián)系，雙方貿(mào)易往來(lái)更加頻繁，加強(qiáng)了東西方的經(jīng)濟(jì)往來(lái)。許多希臘人移民到了西亞，其生活方式、風(fēng)俗、語(yǔ)言和文字由此傳入東方，同時(shí)西方也從東方汲取了不少文化養(yǎng)分，因此材料所述“帝國(guó)”是亞歷山大帝國(guó)，A項(xiàng)正確；亞歷山大東征和帝國(guó)的建立促進(jìn)了東西方文化的大交匯，大量工商業(yè)者隨軍隊(duì)流動(dòng)，加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來(lái)，因此材料所述帝國(guó)是亞歷山大帝國(guó)，而不是羅馬帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)，排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.德國(guó)的一位法學(xué)家曾說(shuō)：“羅馬曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次?！庇纱丝芍ǎ〢.古羅馬開(kāi)創(chuàng)了民主制度 B.古羅馬的公民權(quán)利不斷擴(kuò)大C.羅馬法對(duì)后世影響深遠(yuǎn) D.羅馬帝國(guó)進(jìn)入全盛時(shí)期【答案】C【詳解】依據(jù)題干材料“第三次則以法律”“而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次”可知，這位德國(guó)法學(xué)家強(qiáng)調(diào)并肯定了“第三次征服”對(duì)世界的影響深遠(yuǎn)，C項(xiàng)正確；開(kāi)創(chuàng)民主制度的是古希臘雅典，排除A項(xiàng)；古羅馬的公民權(quán)利在題干材料中得不到體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；羅馬帝國(guó)進(jìn)入全盛時(shí)期是在2世紀(jì)，是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)征服達(dá)到的，這屬于羅馬“第一次以武力”“征服世界”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.“法蘭克王國(guó)對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革，不再像以前那樣無(wú)償?shù)刭p賜，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則成為封臣，封臣必須效忠于封君、封君則須保護(hù)封臣?！备鶕?jù)材料可知，這種封建制度的紐帶是（）A.血緣的親疏 B.功勞的大小 C.財(cái)富的多少 D.土地的封賜【答案】D【詳解】據(jù)材料“法蘭克王國(guó)對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革，不再像以前那樣無(wú)償?shù)刭p賜，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則成為封臣，封臣必須效忠于封君、封君則須保護(hù)封臣”可知，材料反映的是法蘭克王國(guó)實(shí)行的封君封臣制度，其規(guī)定賜地的人成為封君，接受封地的人則成為封臣，封臣必須效忠于封君、封君則須保護(hù)封臣，這種封建制度的紐帶是土地的封賜，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)“定賜地的人成為封君，接受封地的人則成為封臣，封臣必須效忠于封君、封君則須保護(hù)封臣”，而不是血緣的親疏，排除A項(xiàng)；材料規(guī)定何為封君，何為封臣，未涉及功勞的大小，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是“賜地的人成為封君，接受封地的人則成為封臣，封臣必須效忠于封君、封君則須保護(hù)封臣”，沒(méi)有體現(xiàn)財(cái)富的多少，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.646年元旦，孝德天皇審時(shí)度勢(shì)，以中國(guó)制度為藍(lán)本，參酌日本舊習(xí)，發(fā)布《改新之詔》，要求全國(guó)上下全面“中國(guó)化”。這一系列改革史稱（）A.部民制度 B.大化改新 C.倒幕運(yùn)動(dòng) D.明治維新【答案】B【詳解】據(jù)題干“646年元旦，孝德天皇審時(shí)度勢(shì)，以中國(guó)制度為藍(lán)本，參酌日本舊習(xí)，發(fā)布《改新之詔》，要求全國(guó)上下全面“中國(guó)化”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，6——9世紀(jì)，日本積極吸收中國(guó)文化。中國(guó)文化直接影響著日本，推動(dòng)日本進(jìn)行改革。從646年開(kāi)始，日本仿效唐朝的典章制度，進(jìn)行了一系列改革，史稱“大化改新”，B項(xiàng)正確；部民制度是日本古代的一種政治制度，在公元3世紀(jì)末至7世紀(jì)初的時(shí)期內(nèi)實(shí)行，排除A項(xiàng)；倒幕運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)日本發(fā)生的一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)，排除C項(xiàng)；明治維新發(fā)生在1868年，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.所謂歐洲文藝復(fù)興，實(shí)質(zhì)可以分為二種：一為脫離宗教關(guān)系，一為發(fā)生新理想之生活?！靶吕硐胫睢笔侵窤.發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性 B.追求民主平等C.堅(jiān)持苦行禁欲 D.信奉神為中心【答案】A【詳解】依據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)表面上復(fù)興希臘羅馬古典文化，實(shí)際上弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)新思想文化，宣揚(yáng)人文主義，主張發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，鼓勵(lì)人們追求現(xiàn)世幸福，A正確；啟蒙運(yùn)動(dòng)追求民主平等，B排除；文藝復(fù)興弘揚(yáng)人文主義，批判教會(huì)宣揚(yáng)的苦行禁欲。不再?gòu)?qiáng)調(diào)神為中心，而是強(qiáng)調(diào)人為中心，CD排除。故選A。17.“15世紀(jì)中期，奧斯曼帝國(guó)滅掉拜占庭帝國(guó)，控制了東西方貿(mào)易的所有重要商道，要求商人繳納高額關(guān)稅，使得從東方運(yùn)往歐洲的商品價(jià)格更加昂貴。因此，歐洲人越發(fā)想要尋求通往東方的新航路”材料闡述了新航路開(kāi)辟的（）A.內(nèi)容 B.影響 C.原因 D.經(jīng)過(guò)【答案】C【詳解】根據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新航路開(kāi)辟的原因有歐洲人對(duì)黃金的追求；奧斯曼帝國(guó)控制了東西方貿(mào)易的所有重要商道；文藝復(fù)興的影響，C項(xiàng)正確；新航路開(kāi)辟的內(nèi)容是開(kāi)辟了新的航線，排除A項(xiàng)；新航路開(kāi)辟的影響是新航路開(kāi)辟以后，歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái)，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。同時(shí)，歐洲與亞洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系，往來(lái)日益密切。世界開(kāi)始連為一個(gè)整體，世界的觀念也從此逐步確立起來(lái)，排除B項(xiàng)；新航路開(kāi)辟的經(jīng)過(guò)是迪亞士、哥倫布、達(dá)·伽馬、麥哲倫四位航海家航行的路線，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.“世界近代史上風(fēng)云人物的他，在革命暴風(fēng)雨中崛起，他為法蘭西的新生產(chǎn)下了赫赫戰(zhàn)功，也曾給歐洲留下了難以撫平的戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷?！蔽闹械摹八笔牵ǎ〢.克倫威爾 B.華盛頓 C.羅伯斯庇爾 D.拿破侖【答案】D【詳解】試題分析：此題考查拿破侖的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，1799年底，拿破侖發(fā)動(dòng)政變奪取政權(quán)；1804年建立法蘭西第一帝國(guó)；頒布《法典》，確立資產(chǎn)階級(jí)立法規(guī)范；1812年遠(yuǎn)征俄羅斯失利，大傷元?dú)?。拿破侖?duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)沉重打擊了歐洲的封建勢(shì)力,但損害了被侵略國(guó)家的利益，因此ABC不符合題意。選擇答案D。19.“它的重要性是難以估量的，它被廣泛地應(yīng)用在工廠，成為幾乎所有機(jī)器的動(dòng)力，改變了人們的工作生產(chǎn)方式，極大地推動(dòng)了技術(shù)進(jìn)步……”文中的它是（）A.珍妮機(jī) B.瓦特蒸汽機(jī) C.蒸汽機(jī)車(chē) D.汽船【答案】B【詳解】根據(jù)題干信息“它被廣泛地應(yīng)用在工廠，成為幾乎所有機(jī)器的動(dòng)力”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在1785年瓦特改良的蒸汽機(jī)出現(xiàn)以后，在許多的生產(chǎn)部門(mén)，人們利用蒸汽機(jī)提供的動(dòng)力帶動(dòng)機(jī)器，進(jìn)行生產(chǎn)，極大地促進(jìn)了大工廠的發(fā)展，從此，人類(lèi)進(jìn)入了“蒸汽時(shí)代”，由此判斷“它”是瓦特改良的蒸汽機(jī)，B項(xiàng)正確；珍妮機(jī)是工業(yè)革命開(kāi)始的標(biāo)志，排除A項(xiàng)；蒸汽機(jī)車(chē)和汽船都是用蒸汽機(jī)做動(dòng)力發(fā)明的交通工具，為人們生產(chǎn)生活帶來(lái)極大便利，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.1856年，亞歷山大二世向莫斯科貴族發(fā)表演講時(shí)說(shuō)：“農(nóng)民和他們的地主之間存在著敵對(duì)情緒，并因此發(fā)生了許多不服地主管束的事情。因而，從上面解決要比從下面解決好得多?！彼慕鉀Q辦法是（）A.承認(rèn)農(nóng)奴自由，農(nóng)奴可出錢(qián)贖買(mǎi)份地B.承認(rèn)土地私有，允許自由買(mǎi)賣(mài)C.解放黑人奴隸，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一D.鼓勵(lì)殖產(chǎn)興業(yè)，提倡文明開(kāi)化【答案】A【詳解】據(jù)題干“農(nóng)民和他們的地主之間存在著敵對(duì)情緒，并因此發(fā)生了許多不服地主管束的事情。因而，從上面解決要比從下面解決好得多?！焙徒Y(jié)合所學(xué)可知，進(jìn)入19世紀(jì)后，俄國(guó)農(nóng)奴制的弊端日益暴露，農(nóng)奴和地主之間的矛盾日益激化，沙皇亞歷山大二世上臺(tái)后，為了緩和矛盾、維護(hù)統(tǒng)治，不得不自上而下實(shí)行農(nóng)奴制改革，宣布廢除農(nóng)奴制，農(nóng)奴在法律上獲得人身自由，而且可以出錢(qián)贖買(mǎi)得到一塊份地，A項(xiàng)正確；承認(rèn)土地私有、允許自由買(mǎi)賣(mài)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅變法的內(nèi)容，不符合題意，排除B項(xiàng)；解放黑人奴隸、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一與美國(guó)林肯時(shí)期取得南北戰(zhàn)爭(zhēng)勝利有關(guān)，排除C項(xiàng)；日本明治維新時(shí)期鼓勵(lì)殖產(chǎn)興業(yè)，提倡文明開(kāi)化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.林肯在一次講演中說(shuō)：“一幢裂開(kāi)的房子是站立不住的。我相信這個(gè)政府不能永遠(yuǎn)維持半奴隸和半自由的狀態(tài)。我不期望聯(lián)邦解散，我不期望房子崩塌，但我的確希望它停止分裂。”由此可知，林肯在內(nèi)戰(zhàn)中的首要目標(biāo)是（）A.發(fā)展經(jīng)濟(jì)B.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一C.解放黑人奴隸D.反抗殖民壓迫【答案】B【詳解】根據(jù)題干“林肯在一次講演中說(shuō)：“一幢裂開(kāi)的房子是站立不住的。我相信這個(gè)政府不能永遠(yuǎn)維持半奴隸和半自由的狀態(tài)。我不期望聯(lián)邦解散，我不期望房子崩塌，但我的確希望它停止分裂”可知林肯在內(nèi)戰(zhàn)中的首要目標(biāo)是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，B項(xiàng)正確；題干沒(méi)有反映發(fā)展經(jīng)濟(jì)，排除A項(xiàng)；題干沒(méi)有反映解放黑人奴隸，排除C項(xiàng)；題干沒(méi)有反映反抗殖民壓迫，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.下圖為“主要資本主義國(guó)家占世界工業(yè)生產(chǎn)總值的比重（%）”示意圖。導(dǎo)致這種變化的主要原因是（）A.第一次工業(yè)革命的開(kāi)展 B.第二次工業(yè)革命的開(kāi)展C.兩大敵對(duì)軍事集團(tuán)的形成 D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的高漲【答案】B【詳解】根據(jù)題干圖表可知，從1870年到1913年，英國(guó)、法國(guó)占世界工業(yè)生產(chǎn)總值的比重不斷下降；美國(guó)、德國(guó)占世界工業(yè)生產(chǎn)總值的比重大幅度提高。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，第二次工業(yè)革命率先從美國(guó)和德國(guó)，第二次使資本主義國(guó)家取得了跨越式的發(fā)展，成為工業(yè)化強(qiáng)國(guó)，B項(xiàng)正確；第一次工業(yè)革命開(kāi)始于18世紀(jì)，與題干時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；兩大敵對(duì)軍事集團(tuán)的形成與題干無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的高漲與題干內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.戴維?辛克萊在《鏡廳：巴黎和會(huì)內(nèi)幕》中說(shuō)：“條約，非但沒(méi)有如它的制定者宣稱的那樣，保證了世界的和平，反而加深了各國(guó)間的矛盾和仇恨?！辈牧现械摹皸l約”指的是（）A.《四國(guó)條約》 B.《凡爾賽條約》 C.《九國(guó)公約》 D.《國(guó)際聯(lián)盟盟約》【答案】B【詳解】由題干中的“巴黎和會(huì)內(nèi)幕”等，然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1919巴黎和會(huì)一直持續(xù)了五個(gè)多月，最后，協(xié)約國(guó)與德國(guó)簽訂了《凡爾賽條約》，這一條約的簽訂加深了德國(guó)與協(xié)約國(guó)之間的矛盾和仇恨，所以B項(xiàng)符合題意；《四國(guó)條約》是在1921年華盛頓會(huì)議上簽訂的，所以A項(xiàng)不符合題意；1922年九國(guó)代表簽署了《九國(guó)公約》，是針對(duì)中國(guó)問(wèn)題而簽署的條約，所以C項(xiàng)不符合題意；《國(guó)際聯(lián)盟盟約》于1920年1月10日正式生效，它對(duì)國(guó)際聯(lián)盟的運(yùn)作具有重要的意義，所以D項(xiàng)不符合題意。故本題答案為B。24.1921年4月，列寧指出“現(xiàn)在最迫切的任務(wù)就是必須采取能夠立刻提高農(nóng)民經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力的辦法”，“只有先解決農(nóng)民問(wèn)題，才能改善工人的生活狀況，從而鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”。這段材料意在說(shuō)明（）A.蘇俄工農(nóng)聯(lián)盟專政出現(xiàn)危機(jī) B.蘇俄經(jīng)濟(jì)建設(shè)出現(xiàn)重大困難C.蘇俄經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整勢(shì)在必行 D.蘇俄正準(zhǔn)備進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)【答案】C【詳解】根據(jù)題干“1921年4月”、“列寧”、“采取能夠立刻提高農(nóng)民經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力的辦法”等并結(jié)合所學(xué)可知，經(jīng)歷了數(shù)年戰(zhàn)爭(zhēng)的蘇維埃俄國(guó)，滿目瘡痍，經(jīng)濟(jì)異常困難，社會(huì)矛盾加劇。列寧在調(diào)查后認(rèn)為，只有改變戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，才能恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)。1921年春，蘇維埃政府開(kāi)始實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策。新經(jīng)濟(jì)政策從蘇維埃俄國(guó)的國(guó)情出發(fā)，調(diào)動(dòng)了生產(chǎn)者的積極性，迅速緩解了危機(jī)，鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟，促使國(guó)民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，因此這段材料意在說(shuō)明實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策的緊迫性，即蘇俄經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整勢(shì)在必行，C項(xiàng)正確；蘇俄工農(nóng)聯(lián)盟專政出現(xiàn)危機(jī)、蘇俄經(jīng)濟(jì)建設(shè)出現(xiàn)重大困難與題干“現(xiàn)在最迫切的任務(wù)就是必須采取能夠立刻提高農(nóng)民經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力的辦法”不符，不是材料主要表達(dá)的內(nèi)容，排除AB項(xiàng)；蘇俄現(xiàn)代化建設(shè)開(kāi)始于1926年，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.下圖為矗立在聯(lián)合國(guó)總部花園內(nèi)的青銅雕塑“打結(jié)的手槍”，反映了人類(lèi)的共同愿景是（）A.嚴(yán)格管控槍支 B.禁止獵殺動(dòng)物C.反對(duì)霸權(quán)主義 D.渴望和平的美好生活【答案】D【詳解】依據(jù)題干信息“聯(lián)合國(guó)”“打結(jié)的手槍”，結(jié)合所學(xué)可知，“手槍”代表著戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)蕩、殺傷，“手槍”“打結(jié)”代表著反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、渴望和平，D項(xiàng)正確；嚴(yán)格管控槍支、禁止獵殺動(dòng)物與題干主旨不符，排除AB項(xiàng)；霸權(quán)主義是指大國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)欺侮、壓迫、支配、干涉和顛覆小國(guó)、弱國(guó)、窮國(guó)，不尊重他國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，進(jìn)行強(qiáng)行的控制和統(tǒng)治，C項(xiàng)在題干信息中得不到體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題26.閱讀材料，完成下列要求。材料一下表為某中學(xué)歷史興趣小組以“資本主義制度確立”為主題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的成果。國(guó)家法律文獻(xiàn)文獻(xiàn)地位（作用）英國(guó)①君主立憲制逐漸形成②《獨(dú)立宣言》第一個(gè)以國(guó)家名義明確表述資產(chǎn)階級(jí)政治要求的綱領(lǐng)性文件法國(guó)③宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則《拿破侖法典》④（1）請(qǐng)你在表格①②③④處填上相應(yīng)的內(nèi)容，幫助他們完成學(xué)習(xí)任務(wù)。材料二17世紀(jì)和18世紀(jì)發(fā)生于大西洋兩岸的這三個(gè)偉大歷史事件，最大的公約數(shù)是關(guān)于“權(quán)利”的訴求和“人權(quán)”的伸張，所以盡管這三場(chǎng)革命的經(jīng)歷如此錯(cuò)綜復(fù)雜、文獻(xiàn)內(nèi)容千差萬(wàn)別，但有一件東西是不可或缺的，這個(gè)東西就是附于三國(guó)憲法中的《權(quán)利法案》，從這個(gè)意義上我們可以把這三場(chǎng)革命稱為“權(quán)利革命”?！幾院雾樄妒澜缡罚阂晕拿餮葸M(jìn)為線索》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這三場(chǎng)革命發(fā)生的目的有何相同之處？產(chǎn)生了什么共同的影響？【答案】（1）①《權(quán)利法案》②美國(guó)③《人權(quán)宣言》④近代歐洲各國(guó)立法的藍(lán)本（2）相同點(diǎn)：資產(chǎn)階級(jí)為了爭(zhēng)取權(quán)利。影響：掃清了資本主義發(fā)展的阻礙，有利于資本主義的發(fā)展?！拘?wèn)1詳解】①：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1689年，《權(quán)利法案》的頒布標(biāo)志著英國(guó)君主立憲制的確立。

②：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1774年，《獨(dú)立宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著美國(guó)的誕生。③：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1789年8月，制憲議會(huì)通過(guò)了《人權(quán)宣言》，宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則。

④:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，很多國(guó)家的民法都以《拿破侖法典》為參照藍(lán)本?！拘?wèn)2詳解】相同點(diǎn)：根據(jù)材料二“17世紀(jì)和18世紀(jì)發(fā)生于大西洋兩岸的這三個(gè)偉大歷史事件，最大的公約數(shù)是關(guān)于“權(quán)利”的訴求和“人權(quán)”的伸張”可知這三場(chǎng)革命發(fā)生的目的為資產(chǎn)階級(jí)為了爭(zhēng)取權(quán)利。影響：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，英國(guó)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命掃除了封建制度的阻礙，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)推翻了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，因此可知共同影響為掃清了資本主義發(fā)展的阻礙，有利于資本主義的發(fā)展。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一在經(jīng)濟(jì)“大危機(jī)”中，他采取“抑富濟(jì)貧”的方式，使得窮人的生存環(huán)境得到改善。他認(rèn)為聯(lián)邦政府應(yīng)承擔(dān)起保障人們生活的責(zé)任……他任命了一個(gè)經(jīng)濟(jì)保障委員會(huì)用來(lái)研究經(jīng)濟(jì)和社會(huì)保障問(wèn)題，并且為研究成果制定立法綱領(lǐng)。這個(gè)委員會(huì)于1935年1月向國(guó)會(huì)提交了一個(gè)關(guān)于社會(huì)保障的法案……并于1935年8月14日由羅斯福總統(tǒng)簽署生效，這便是著名的《社會(huì)保障法》?！渡鐣?huì)保障法》的出臺(tái)為年老、兒童，婦女、失業(yè)人員等“弱勢(shì)群體”的保障救濟(jì)提供了法律依據(jù)?！幾孕炀S民《羅斯?！靶抡迸c美國(guó)社會(huì)保障制度》（1）根據(jù)材料一，概括羅斯福為實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障救濟(jì)，采取了哪些方式？材料二我們美國(guó)正在打一場(chǎng)偉大而成功的戰(zhàn)爭(zhēng)，這不僅是一種反對(duì)匱乏貧窮與經(jīng)濟(jì)不景氣的戰(zhàn)爭(zhēng)，而且是一種爭(zhēng)取民主政治生存的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們正挽救一種偉大而珍貴的政府形式而戰(zhàn)，既是為我們自己，也是為全世界?！勖溃萘_斯福（1936年）此前的資本主義在一定程度上是赤裸裸、血淋淋、人吃人的資本主義?！笫挆l表明，這種資本主義已經(jīng)窮途末路?！_斯福新政……所進(jìn)行的社會(huì)變革，通過(guò)以工代賑的社會(huì)救濟(jì)制度、建立社會(huì)保障制度和規(guī)范勞資關(guān)系，重新塑造了一個(gè)資本主義?！迦A大學(xué)教授孫立平（2）根據(jù)材料二，分析羅斯福新政的影響?！敬鸢浮浚?）方式：“抑富濟(jì)貧”（救濟(jì)貧困和抑制富人結(jié)合起來(lái)）：立法保障（社會(huì)保障走向法律化、制度化）；政府主導(dǎo)。（答出任意兩點(diǎn)即可）（2）影響：美國(guó)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)始恢復(fù)發(fā)展：挽救了美國(guó)民主制度（或遏制了美國(guó)法西斯勢(shì)力）；開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)新模式。（答出任意兩點(diǎn)即可）【小問(wèn)1詳解】方式：由題干“在經(jīng)濟(jì)‘大危機(jī)’中，他采取‘抑富濟(jì)貧’的方式，使得窮人的生存環(huán)境得到改善?！?“《社會(huì)保障法》的出臺(tái)為年老、兒童，婦女、失業(yè)人員等‘弱勢(shì)群體’的保障救濟(jì)提供了法律依據(jù)?！笨芍?，羅斯福為實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障救濟(jì)，采取的方式有，“抑富濟(jì)貧”（救濟(jì)貧困和抑制富人結(jié)合起來(lái)）：立法保障（社會(huì)保障走向法律化、制度化）；政府主導(dǎo)?！拘?wèn)2詳解】影響：由題干“而且是一種爭(zhēng)取民主政治生存的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們正挽救一種偉大而珍貴的政府形式而戰(zhàn)，既是為我們自己，也是為全世界?！薄巴ㄟ^(guò)以工代賑的社會(huì)救濟(jì)制度、建立社會(huì)保障制度和規(guī)范勞資關(guān)系，重新塑造了一個(gè)資本主義?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，羅斯福新政使美國(guó)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)始恢復(fù)發(fā)展：挽救了美國(guó)民主制度（或遏制了美國(guó)法西斯勢(shì)力）；開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)新模式。28.閱讀材料，完成下列要求。材料一（1）上圖反映了二戰(zhàn)結(jié)束后，國(guó)際格局的變化，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。材料二美國(guó)這樣做的目的，是為了把西歐納入其稱霸全球的戰(zhàn)略軌道，但客觀上卻為西歐的經(jīng)濟(jì)聯(lián)合開(kāi)辟了道路?！幾酝跛沟轮骶帯妒澜绠?dāng)代史》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析西歐走向聯(lián)合的目的是什么？并列舉一則西歐國(guó)家聯(lián)合的實(shí)例?！敬鸢浮浚?）二戰(zhàn)后，為了稱霸世界，美國(guó)推行冷戰(zhàn)政策，杜魯門(mén)主義出