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文檔簡介
小學(xué)語文國學(xué)知識(shí)拓展1-8顧榮施炙課件+素材
一、古文來襲(導(dǎo)入古文)
二、文學(xué)常識(shí)(古文文常)
三、今義古注(字詞解析)
四、深思熟慮(解答問題)
古文來襲
讓我們來看看今天要學(xué)的古文
顧榮在洛陽,嘗應(yīng)人請(qǐng),覺行炙人有欲
炙之色,因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰:
“豈有終日?qǐng)?zhí)之而不知其味者乎?"后遭亂
渡江,每經(jīng)危急,常有一人左右相助。問
其所以,乃受炙人也。
顧榮在洛陽,嘗應(yīng)人請(qǐng),覺行炙人有欲
炙之色,因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰:
“豈有終日?qǐng)?zhí)之而不知其味者乎?”后遭亂
渡江,每經(jīng)危急,常有一人左右相助。問
其所以,乃受炙人也。
請(qǐng)注意古文中的重點(diǎn)字音炙zhì輟chuò
要素梳理
讓我們來看看古文四要素
顧榮在洛陽,嘗應(yīng)人請(qǐng),覺行炙人有欲
炙之色,因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰:
“豈有終日?qǐng)?zhí)之而不知其味者乎?"后遭亂
渡江,每經(jīng)危急,常有一人左右相助。問
其所以,乃受炙人也。
讓我們來看看本課的文學(xué)常識(shí)
文學(xué)常識(shí)
顧榮(?~312)西晉末年擁護(hù)司馬
氏政權(quán)南渡的江南士族首腦。字彥先,
吳郡吳縣(今江蘇蘇州)人,顧雍孫。
弱冠仕吳,吳亡,與陸機(jī)、陸云同入洛,
號(hào)為三俊。拜郎中,轉(zhuǎn)廷尉正,先后辟
為王侯僚屬?;莸壅鳛樯ⅡT常侍,懷帝
永嘉元年為司馬睿軍司,加散騎常侍,
凡所謀劃,皆與榮議。永嘉六年卒于官,
贈(zèng)侍中驃騎將軍開府儀同三司,謚元,
有《顧榮集》已佚。
顧榮在洛陽的時(shí)候,曾經(jīng)應(yīng)人邀請(qǐng)赴宴,發(fā)現(xiàn)端烤肉的傭人顯露出想吃烤肉的神情,于是就停下吃肉,把自己那一份給了他。同座的人都譏笑顧榮,說:“這是個(gè)仆人,怎么施舍給他?”顧榮說:“哪有成天端著烤肉而不知肉味的人呢?"
后來顧榮遇上戰(zhàn)亂過江避亂,每逢遇到危急,常常有一個(gè)人在身邊護(hù)衛(wèi)自己。顧榮覺得很奇怪,便問他原因,原來他就是當(dāng)年接受烤肉的人。
讓我們來看看重點(diǎn)字詞的理解
今義古注
1顧榮:
2嘗:
3應(yīng)人請(qǐng):
4.覺:
5.行炙人:
1顧榮:字彥先,西晉末年吳郡吳縣(今江蘇蘇州)人,是支持司馬睿建立東晉的江南士族領(lǐng)袖官至散騎常侍。
2嘗:曾經(jīng)
3應(yīng)人請(qǐng):赴宴。
4.覺:發(fā)覺
5.行炙人:做烤肉的人或端著烤肉的仆人炙:烤肉。
6.色:
7.因:
8.輟己:
9.施:
10.焉:
6.色:神色,臉色。
7.因:連詞,于是。
8.輟己:自己不吃,讓出。輟:通“掇”,停止,放下。
9.施:給
10.焉,兼詞“于之”,給他。
11.嗤:
12.遭亂渡江:
13.每:
14.經(jīng):
15左右:
11.嗤:嘲諷,譏諷。
12.遭亂渡江:指晉朝被侵,社會(huì)動(dòng)亂,大批人渡過長江南下。
13.每:每次。
14.經(jīng):遭遇。
15左右:扶持,保護(hù)
16.所以:
17.乃:
18.豈:
16.所以:…的原因。
17.乃:是。
18.豈:怎么,哪里。
深思熟慮
我們來看看下面的問題你會(huì)不會(huì)答
1、解釋:①嗤②經(jīng)③已
2、翻譯:①有欲之色
②因輟己施焉
③豈有終日?qǐng)?zhí)之而不知其味者乎?
1、解釋:①嗤②經(jīng)③已
①譏笑②遭③后來
2、翻譯:①有欲之色②因輟己施焉
③豈有終日?qǐng)?zhí)之而不知其味者乎?
①有想要吃烤肉的神色
②于是放下自己的烤肉,而送給(他吃)
③哪有整天端送烤肉而不知道它味道的呢?
一個(gè)炎熱的夏季里,有一只螞蟻被風(fēng)刮落到池塘里,命在夕,樹上有只鴿子看到這情景。"好可憐噢!去幫他吧!”鴿子趕忙將葉子丟進(jìn)池塘。螞蟻爬上葉子,葉子在漂到池邊,螞蟻便得救了。"多虧鴿子的救助啊!”螞蟻始終記得鴿子的救命之恩。過了很久,有位獵人來了,用槍瞄準(zhǔn)樹上的鴿子,但是鴿子一點(diǎn)兒也不知道。這時(shí)螞蟻爬上獵人的腳,狠狠咬了一口。"哎呀!好痛!啊!"獵人--痛,就把子彈打歪了。使得鴿子逃過一劫,并且螞蟻也報(bào)答了鴿子的救命之恩。
感恩聆聽
后會(huì)有期
文言高手
你喜歡吃燒烤嗎?
當(dāng)然喜歡。
今天我們來了解一下有關(guān)燒烤的故事。
一、古文來襲(導(dǎo)入古文)
二、文學(xué)常識(shí)(古文文常)
三、今義古注(字詞解析)
四、深思熟慮(解答問題)
古文來襲
讓我們來看看今天要學(xué)的古文
顧榮在洛陽,嘗應(yīng)人請(qǐng),覺行炙人有欲
炙之色,因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰:
“豈有終日?qǐng)?zhí)之而不知其味者乎?"后遭亂
渡江,每經(jīng)危急,常有一人左右相助。問
其所以,乃受炙人也。
顧榮在洛陽,嘗應(yīng)人請(qǐng),覺行炙人有欲
炙之色,因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰:
“豈有終日?qǐng)?zhí)之而不知其味者乎?”后遭亂
渡江,每經(jīng)危急,常有一人左右相助。問
其所以,乃受炙人也。
請(qǐng)注意古文中的重點(diǎn)字音炙zhì輟chuò
要素梳理
讓我們來看看古文四要素
地點(diǎn)
事件
人物
時(shí)間
晉朝
餐桌前
顧榮與烤肉人
顧榮把肉給烤肉人嘗,烤肉人報(bào)恩,后來
在顧榮有危險(xiǎn)時(shí)主動(dòng)救了他。
猜猜故事的名字?
《》
猜猜故事的名字?
《顧榮施炙》
再讀文言
顧榮在洛陽,嘗應(yīng)人請(qǐng),覺行炙人有欲
炙之色,因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰:
“豈有終日?qǐng)?zhí)之而不知其味者乎?"后遭亂
渡江,每經(jīng)危急,常有一人左右相助。問
其所以,乃受炙人也。
讓我們來看看本課的文學(xué)常識(shí)
文學(xué)常識(shí)
顧榮(?~312)西晉末年擁護(hù)司馬
氏政權(quán)南渡的江南士族首腦。字彥先,
吳郡吳縣(今江蘇蘇州)人,顧雍孫。
弱冠仕吳,吳亡,與陸機(jī)、陸云同入洛,
號(hào)為三俊。拜郎中,轉(zhuǎn)廷尉正,先后辟
為王侯僚屬?;莸壅鳛樯ⅡT常侍,懷帝
永嘉元年為司馬睿軍司,加散騎常侍,
凡所謀劃,皆與榮議。永嘉六年卒于官,
贈(zèng)侍中驃騎將軍開府儀同三司,謚元,
有《顧榮集》已佚。
誦讀白話文
顧榮施炙
顧榮在洛陽的時(shí)候,曾經(jīng)應(yīng)人邀請(qǐng)赴宴,發(fā)現(xiàn)端烤肉的傭人顯露出想吃烤肉的神情,于是就停下吃肉,把自己那一份給了他。同座的人都譏笑顧榮,說:“這是個(gè)仆人,怎么施舍給他?”顧榮說:“哪有成天端著烤肉而不知肉味的人呢?"
后來顧榮遇上戰(zhàn)亂過江避亂,每逢遇到危急,常常有一個(gè)人在身邊護(hù)衛(wèi)自己。顧榮覺得很奇怪,便問他原因,原來他就是當(dāng)年接受烤肉的人。
讓我們來看看重點(diǎn)字詞的理解
今義古注
1顧榮:
2嘗:
3應(yīng)人請(qǐng):
4.覺:
5.行炙人:
1顧榮:字彥先,西晉末年吳郡吳縣(今江蘇蘇州)人,是支持司馬睿建立東晉的江南士族領(lǐng)袖官至散騎常侍。
2嘗:曾經(jīng)
3應(yīng)人請(qǐng):赴宴。
4.覺:發(fā)覺
5.行炙人:做烤肉的人或端著烤肉的仆人炙:烤肉。
6.色:
7.因:
8.輟己:
9.施:
10.焉:
6.色:神色,臉色。
7.因:連詞,于是。
8.輟己:自己不吃,讓出。輟:通“掇”,停止,放下。
9.施:給
10.焉,兼詞“于之”,給他。
11.嗤:
12.遭亂渡江:
13.每:
14.經(jīng):
15左右:
11.嗤:嘲諷,譏諷。
12.遭亂渡江:指晉朝被侵,社會(huì)動(dòng)亂,大批人渡過長江南下。
13.每:每次。
14.經(jīng):遭遇。
15左右:扶持,保護(hù)
16.所以:
17.乃:
18.豈:
16.所以:…的原因。
17.乃:是。
18.豈:怎么,哪里。
深思熟慮
我們來看看下面的問題你會(huì)不會(huì)答
1、解釋:①嗤②經(jīng)③已
2、翻譯:①有欲之色
②因輟己施焉
③豈有終日?qǐng)?zhí)之而不知其味者乎?
1、解釋:①嗤②經(jīng)③已
①譏笑②遭③后來
2、翻譯:①有欲之色②因輟己施焉
③豈有終日?qǐng)?zhí)之而不知其味者乎?
①有想要吃烤肉的神色
②于是放下自己的烤肉,而送給(他吃)
③哪有整天端送烤肉而不知道它味道的呢?
拓展有關(guān)報(bào)恩的故事
一個(gè)炎熱的夏季里,有一只螞蟻被風(fēng)刮落到
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