社會心理學(xué)期終考試復(fù)習(xí)重點(diǎn)-附件

期終考試復(fù)習(xí)選擇1、以下對社會心理學(xué)的定義中,不屬于社會學(xué)取向的觀點(diǎn)是（

A

）

A。

社會心理學(xué)是“一個人的行為怎樣影響其他人的行為的研究”

B。

“社會心理學(xué)可以界說為人類交互作用的研究”

C.

“社會心理學(xué)研究社會制度、社會團(tuán)體與個體行為之間的關(guān)系"

D。

“社會心理學(xué)是研究社會交互作用的科學(xué)2、社會心理學(xué)對個體社會心理和社會行為的研究，一般包括以下幾個領(lǐng)域（ABDE）

A.

人的社會化和自我意識

B.

人的社會動機(jī)

C.

民族心理

D.

人的社會認(rèn)知

E。

社會態(tài)度的改變

3、目前一般認(rèn)為,每一個社會心理學(xué)的研究都要遵循以下三條倫理原則（

ABE）

A.

被試者自愿原則

B。

“風(fēng)險最小化”原則

C。

對受到重大和永久性傷害的被試予以經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償

D。

可以允許研究者對被試有適當(dāng)?shù)碾[瞞和欺騙

E。

研究者要進(jìn)行“風(fēng)險-—獲益分析”

4、喬治?米德認(rèn)為，作為一種在社會情境中形成的自我，必須包含以下幾個部分（

BC)

A.

鏡中我

B.

主觀我

C.

客觀我

D。

本我

E.

超我

5、處于青春期的青少年，身體與思想都在發(fā)生戲劇性的變化，這一時期的社會化一般是以(

B）的形式出現(xiàn)

A.初級社會化

B.預(yù)期社會化

C。再社會化

D。繼續(xù)社會化

6、移民國外所伴隨來的個體社會化過程屬于（C

）

A。初級社會化

B。預(yù)期社會化

C。再社會化

D。繼續(xù)社會化

7、在政治社會化過程中，主要以升國旗、唱國歌和懸掛領(lǐng)袖肖像來培養(yǎng)兒童國家意識的階段,稱為（

B）

A.國家具象期

B.國家象征期

C。抽象國家觀念期

D。國際組織系統(tǒng)期

8、具有“認(rèn)為法律應(yīng)使人們和睦相處,如果法律不符合他們的需要，可以通過民主程序來改變”觀念的個體，根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展理論，其道德發(fā)展階段為（

C

）

A.工具性的目的和交換

B.維護(hù)社會秩序與權(quán)威的定向

C。社會制度和良心的定向

D.普遍的道德原則定向

9、有關(guān)社會化的理論中，屬于認(rèn)知發(fā)展論觀點(diǎn)的理論是(A

)

A.科爾伯格（L。Kohlberg）的道德發(fā)展論

B.埃里克森(E.H。Erikson）的心理發(fā)展論

C.班杜拉（A。Bandura）的社會學(xué)習(xí)理論

D。J.Harris的群體社會化理論10、以下有關(guān)大眾傳媒的表述中，正確的有（ABCDE

）

A.大眾傳媒已成為全體社會成員（特別是兒童）的“第二學(xué)校”，是一種十分重要的教育途徑

B.大眾電子媒介的娛樂性暗示使得公眾的生活庸俗化和瑣碎化了

C。大眾傳媒使個體有效地了解社會，增長知識,開闊視野，豐富了個體的想象，強(qiáng)化了其他社會化主題所倡導(dǎo)的價值

D.大眾傳媒會沖擊傳統(tǒng)社會化執(zhí)行者的地位，對個體的實(shí)際生活產(chǎn)生誤導(dǎo)

E。大眾傳媒在傳遞信息的同時也會削弱個體心目中的權(quán)威形象

11、社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)包括以下哪幾個過程（

ACDE

）

A.注意過程

B。模仿過程

C.強(qiáng)化和動機(jī)過程

D.行為再現(xiàn)過程

E.保持過程

12、科爾伯格（L。Kohlberg）的道德發(fā)展理論中,習(xí)俗水平包括以下哪幾個階段（

BD

）

A。社會制度和良心的定向

B?！昂煤⒆印倍ㄏ?/p>

C.工具性的目的和交換

D。維護(hù)社會秩序與權(quán)威的定向

E。普遍的道德原則定向

13、科爾伯格（L。Kohlberg）的道德發(fā)展理論中,后習(xí)俗水平包括以下哪幾個階段(

AE

）

A。社會制度和良心的定向

B.“好孩子”定向

C.工具性的目的和交換

D。維護(hù)社會秩序與權(quán)威的定向

E.普遍的道德原則定向14、小王是所在單位業(yè)余籃球俱樂部的會長,請問“會長”這一角色對于小王來說是（

C

）

A.規(guī)定性角色

B.期望角色

C。開放性角色

D。先賦角色

15、漂亮女孩王琳大學(xué)畢業(yè)后，有好幾家公司愿意招收她為職員。她選擇去了自己不太喜歡但職位薪酬最高的公司。這樣她平時就可以買更多更好的衣服打扮自己。請問對于王琳來說，這個公司職位給她帶來的角色屬于（D

）

A.理想角色

B。領(lǐng)悟角色

C.表現(xiàn)性角色

D.功利性角色

16、京劇《赤桑鎮(zhèn)》中的包拯,作為法官他要執(zhí)法如山，要斬包冕，而作為包冕的長者，他又要保持叔侄的親情，赦免侄子，在激烈的思想沖突之后，包拯還是選擇了前者。請問這一故事主要體現(xiàn)下面了哪一種情況（D

)

A.角色緊張

B。角色錯位

C.角色內(nèi)沖突

D。角色間沖突

17、任何一種角色沖突都會防礙人們正常的生活，雖然我們不能完全消除．下列表述中屬于角色間沖突的情況是（

ACD

）

A.

班上好學(xué)生希望班主任王老師對他們嚴(yán)格要求，而差學(xué)生則希望王老師對他們放任自流

B。

小王的母親和妻子之間的“婆媳矛盾”鬧得不可開交，妻子要小王和她搬出去單獨(dú)住,小王的母親要求他作“孝順兒子”和他妻子離婚

C。

學(xué)生會主席劉勝星期五上午要參與主持校學(xué)生會工作會議，而那天上午同時還有一門重要的必修課必須要去

D。

一位教師白天給學(xué)生們上課，晚上回家后還要教育和輔導(dǎo)自己的孩子學(xué)習(xí)

18、社會心理學(xué)意義上的自我意識包含三種成分,它們分別是(

C）

A。

自我覺知、自我情感、自我評價

B。

自我評價、自我情感、自我意向

C。

自我認(rèn)知、自我情感、自我控制

D.

自我認(rèn)知、自我表現(xiàn)、自我意向4．個體由于自身人際關(guān)系緊張而產(chǎn)生焦慮不安的體驗(yàn),這屬于（

B

)

A.自我認(rèn)知

B。自我情感

C.自我意向

D。自我覺知

19、在意向上表現(xiàn)為追求智慧、能力的發(fā)展和追求理想、信仰的自我意識屬于（

D）

A。生理自我

B.物質(zhì)自我

C。社會自我

D.心理自我

20、社會心理學(xué)意義上的自我覺知指的是（

A

）

A.

發(fā)動并維持自我意識活動過程的高度集中的自我注意狀態(tài)

B。

個體對自身狀況所作的肯定或否定的判斷

C。

影響自我意識形成、影響自我意識的方向或目標(biāo)的心理加工過程

D。

對自己身心狀況、人—我關(guān)系的認(rèn)知、情感以及由此而產(chǎn)生的意向21、科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),被動物撫養(yǎng)長大的人類諸如狼孩、熊孩等沒有自我意識，其根本原因在于（

B）

A。

他們存在生理缺陷

B.

他們沒有參與社會生活、與他人相互作用

C.

他們并沒有出現(xiàn)物—我感覺分化

D.

他們的生理發(fā)展不成熟

22、賽期臨近而恐懼比賽的運(yùn)動員可能蓄意中斷比賽，以便能在失敗時將失敗歸于缺少訓(xùn)練，這種現(xiàn)象在社會心理學(xué)中稱之為（D

）

A。自我防御性歸因

B.缺陷補(bǔ)償

C.自我暗示

D。自我設(shè)障23、組成自我意識的成分包括（

ADE

）

A。自我意向

B.自我覺知

C。自我評價

D.自我認(rèn)知

E。自我情感

24、在社會心理學(xué)中，個體通過自己社會行為的顯示以形成、維持、加強(qiáng)或澄清他人對自己的印象的過程被稱之為自我表現(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)生活中，下列屬于個體自我表現(xiàn)的策略有（

ABCE

）

A。自我監(jiān)控

B.自我揭露

C。印象整飾

D。自我覺知

E。自我設(shè)障

25、下圖動機(jī)（A~E）中，哪個動機(jī)決定個體行為的性質(zhì)和方向(C

）26、下列有關(guān)行為目標(biāo)和動機(jī)的說法,不正確的是（D

）

A。

行為目標(biāo)是動機(jī)構(gòu)成要素之一

B.

個體的同一動機(jī)，可以指向不同的目標(biāo)

C。

在一定條件下,動機(jī)可以轉(zhuǎn)化為行為目標(biāo)，而行為目標(biāo)也可以轉(zhuǎn)化為動機(jī)

D.

目標(biāo)本身一定是行為的動機(jī)所在

27、根據(jù)班杜拉(A。Bandura）的自我效能理論,下列不屬于自我效能感形成和改變的途徑有(

D

）

A.

個人的直接經(jīng)驗(yàn)

B.

替代性經(jīng)驗(yàn)

C。

社會環(huán)境的影響

D.

自我表現(xiàn)

28、在現(xiàn)實(shí)生活中常常會出現(xiàn)這樣的情形：有些學(xué)生覺得無論付出多大的努力都不足以改進(jìn)學(xué)習(xí)成績，所以干脆不再學(xué)習(xí)；同樣在對疾病患者進(jìn)行治療的過程中，如果患者感到任何療法都無濟(jì)于事，往往會徹底放棄治療。以上類似的現(xiàn)象用下列哪種理論解釋最為直接和貼切(

D

)

A。

海德爾（F.Heider)的認(rèn)知平衡理論

B.

班杜拉（A。Bandura)的自我效能理論

C.

阿特金森(J。W.Atkinson）的期待—價值理論

D.

斯里格曼（M.Seligman）的習(xí)得無助理論

29、精神分析的社會文化學(xué)派代表人物霍妮(K。Horney）認(rèn)為有三種沖突使得現(xiàn)代人更多地產(chǎn)生挫折感，這三種沖突不包括下列(

C）

A。

競爭與合作的沖突

B。

自由與現(xiàn)實(shí)的沖突

C。

個人與社會的沖突

D.

滿足欲望與抑制欲望的沖突

30、動機(jī)和行為之間存在著顯著的聯(lián)系，下列對二者關(guān)系的敘述中，正確的有（

ABCDE

）

A.

動機(jī)是行為的原型，行為是動機(jī)的外顯表現(xiàn)

B。

動機(jī)和行為具有依存性

C.

動機(jī)是人的行為的直接原因

D.

動機(jī)產(chǎn)生行為，行為的結(jié)果又能增強(qiáng)或減弱動機(jī)

E.

人們可以根據(jù)動機(jī)預(yù)測行為，又能根據(jù)行為追溯動機(jī)

31、下列需要與動機(jī)之間關(guān)系的幾種說法，不正確的是(

CD

）

A.

動機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的

B.

個體如果沒有需要，無論如何也不會產(chǎn)生動機(jī)

C.

只要有需要,就會產(chǎn)生動機(jī)

D.

沒有需要也有可能產(chǎn)生動機(jī)

E。

需要是動機(jī)產(chǎn)生的必要非充分條件32、泰勒(Taylor）和克勞克(Crocker)把社會認(rèn)知圖示分為人的圖示、自我圖示、角色圖示和社會事件圖示四種.人們通常認(rèn)為女人“感情豐富”，“心腸軟”,這屬于（

C

）

A.人的圖示

B。自我圖示

C。角色圖示

D。事件圖示

33、社會心理學(xué)家戴恩(K。Dion）曾經(jīng)做過一個實(shí)驗(yàn)：讓被試通過外表上魅力大大不同的人物照片來評定每個人其他方面的特性。結(jié)果發(fā)現(xiàn),在幾乎所有的特性方面（如人格的社會合意性、婚姻能力、職業(yè)狀況、幸福等），有魅力的人得到的評價最高,而缺乏魅力的人得到的評價最低。這反映了社會心理學(xué)中的（

D）

A。首因效應(yīng)

B.相似假定作用

C.類化原則

D.光環(huán)效應(yīng)

34、實(shí)際中，當(dāng)我們和與自己背景（年齡、民族、國籍、職業(yè)等）相似的人初次見面時,常常以我們的個性和行為反應(yīng)特征來推測他們的個性和行為反應(yīng)特征,這種現(xiàn)象屬于（

B

）

A.首因效應(yīng)

B。相似假定作用

C。類化原則

D.光環(huán)效應(yīng)

35、根據(jù)韋納（B。Weiner)的成就歸因理論,下列屬于不穩(wěn)定的內(nèi)因是：C

A。能力

B。任務(wù)難度

C。努力

D。機(jī)遇

36、俗話說，“情人眼里出西施”，這句話表明的是下列哪種影響社會認(rèn)知的因素（

C

)

A.原有經(jīng)驗(yàn)

B.價值觀念

C。情感狀態(tài)

D.積極偏見39、下列各種說法,明顯體現(xiàn)光環(huán)效應(yīng)的有（

CE

）

A。

男性是有抱負(fù)的,有獨(dú)立精神的,富有競爭性的；女性則是依賴性強(qiáng)的、溫柔的、軟弱的

B。

人們喜歡愛自己的人而討厭恨自己的人

C。

學(xué)有成就的專家在各方面都是十分優(yōu)秀的

D。

近朱者赤,近墨者黑

E。

相貌丑陋的人往往是愚蠢的、笨拙的40、態(tài)度的構(gòu)成要素中，核心成分是（

B

）

A。認(rèn)知成分

B.情感成分

C。行為傾向成分

D。價值成分

41、作為一種重要的社會心理現(xiàn)象，態(tài)度的社會性主要體現(xiàn)在(B

)

A.

態(tài)度作為一種心理狀態(tài)不僅由多種成分組成,而且成一定的結(jié)構(gòu)

B.

態(tài)度不是天生就有的，而是個體在后天的社會生活中通過學(xué)習(xí)而獲得的

C.

態(tài)度與個體的觀念世界密不可分，又包含了相當(dāng)大的經(jīng)驗(yàn)成分

D.

態(tài)度對于心理和行為能夠起到一種激發(fā)、始動和調(diào)整、協(xié)調(diào)的作用

42、我們所有的人都有把自己不受社會贊許的欲望反映到他人身上的傾向,根據(jù)弗洛伊德的觀點(diǎn)，這種心理現(xiàn)象稱為（

B

）

A.補(bǔ)償

B。投射

C。反向

D.否認(rèn)45、科爾曼(H。Kelman)于1961年提出的態(tài)度改變?nèi)A段理論認(rèn)為,個體態(tài)度的改變不是一蹴而就的，而需要經(jīng)過三個階段,這三個階段按其先后順序依次為（

D)

A。認(rèn)同、服從、內(nèi)化

B。服從、內(nèi)化、認(rèn)同

C.認(rèn)同、內(nèi)化、服從

D.服從、認(rèn)同、內(nèi)化

46、研究發(fā)現(xiàn)，被勸說者的原有態(tài)度會對勸說效果產(chǎn)生重要的影響,其他條件一定的情況下,下列哪種情況不會產(chǎn)生較好的勸說效果(D

）

A。

個體的原有態(tài)度來自間接經(jīng)驗(yàn)

B.

個體迫于某種壓力而形成的態(tài)度

C。

原有態(tài)度之間自相矛盾、互不協(xié)調(diào)

D.

新態(tài)度和原有態(tài)度的差異很大

8、根據(jù)社會心理學(xué)對人際關(guān)系的定義，下列最符合人際關(guān)系的是（

A

）

A.朋友關(guān)系

B.雇傭關(guān)系

C.法官與罪犯的關(guān)系

D。顧客與商家的關(guān)系

49、比起社會關(guān)系,下列表述中最符合社會心理學(xué)中人際關(guān)系特點(diǎn)的是（B

）

A。社會性

B.個人性

C。間接性

D。功利性

50、人際吸引是個體之間在情感方面相互親近的狀態(tài),是人際關(guān)系中的一種肯定形式，包括①喜歡、②親和、③愛情三種類型，這三種類型按照吸引強(qiáng)度由高到低依次為(

D

）

A.①②③

B.②①③

C.③②①

D.③①②形式。下列選項(xiàng)中，屬于人際吸引最高形式的是(

B)

A。親近

B。愛情

C。喜歡

D.同化

54、愛情三角形理論認(rèn)為，人類愛情包含三種成分：親密、激情、決定/忠守。這個理論是由下列哪位心理學(xué)家提出的（C

）

A.

弗羅姆（E。Fromm）

B.

魯賓（Z。Rubin）

C。

斯滕伯格(R.J.Sternberg）

D。

阿倫森(E。Aronson）

55、“遠(yuǎn)親不如近鄰”說的是人們更傾向于喜歡與自己鄰近的人,從社會心理學(xué)的角度來看，這是由于（

CE

）

A.

人們彼此之間的某些相似特征是導(dǎo)致喜歡與吸引的重要因素

B.

由于人們的積極性偏見,傾向于對鄰近的人產(chǎn)生喜歡

C.

由于鄰近的人們因頻繁接觸而熟悉，而熟悉是喜歡的重要條件,所以傾向于互相喜歡

D.

當(dāng)兩個人的特征可以互相滿足對方的需要時,兩個人就趨向喜歡57、印度的錫克教徒和印度教徒經(jīng)常是“話不投機(jī)半句多”，從社會心理學(xué)的角度來看，這最有可能是由下列哪種原因造成的（B

)

A．

他們之間存在意識形態(tài)的差異

B．

他們之間由于宗教信仰不同而導(dǎo)致地位障礙

C．

他們個性有缺陷

D．

結(jié)構(gòu)組織障礙導(dǎo)致溝通不暢

58、俗話說“隔行如隔山”，根據(jù)社會心理學(xué)對人際溝通的闡述，這句俗語說明（

A）

A．

職業(yè)的不同可能會引起溝通的鴻溝

B．

處于不同層次的組織成員，對溝通的積極性不同，也會造成溝通障礙

C．

文化背景的不同會給溝通帶來障礙

D．

人們不同的個性傾向和個性心理特征會造成溝通障礙

59、“9.11”之后，大多數(shù)美國人對阿拉伯裔的偏見加深，在一家公司中一位阿拉伯裔職員覺得越來越難與白人老板進(jìn)行溝通。這可能是由于（

D

）造成的。

A．

地位障礙

B．

結(jié)構(gòu)組織障礙

C．

文化背景障礙

D．

社會心理障礙

60、美國心理學(xué)家摩根對紐約州退休老人做調(diào)查，發(fā)現(xiàn)凡是在人際關(guān)系方面保持較多往來并較為協(xié)調(diào)的老人，比那些很少與人交往的老人，有更多的幸福感，而后一種老人更多地體驗(yàn)到的是悲傷感和孤獨(dú)感，這體現(xiàn)出了人際溝通的哪種功能（

C）

A．

認(rèn)知平衡作用

B．

協(xié)調(diào)作用

C．

保健作用

D．

形成和發(fā)展社會心理的作用

61、從社會心理學(xué)的角度分析，下列屬于人際溝通的是（

ACDE

)

A．

眉目傳情

B．

項(xiàng)莊舞劍意在沛公

C．

鴻雁傳書

D．

道路以目

E．

含沙射影

62、課堂上,歷史老師正義憤填膺地講述英法聯(lián)軍火燒圓明園的歷史，忽然發(fā)現(xiàn)一個學(xué)生趴在桌上睡著了,就提問這個學(xué)生:“李曉明,圓明園是誰燒的啊？”這個學(xué)生迷迷糊糊地答道：“反正不是我燒的.”在這個小幽默里存在著（

BC

）

A．

單項(xiàng)溝通

B．

雙向溝通

C．

語言溝通

D．

非語言溝通

E．

假相倚63、利他行為是指（

D

）

A．一種對別人有好處的行為。

B．一種自覺自愿、對別人有好處的行為；

C．一種對別人有好處，沒有明顯自私動機(jī)的行為；

D．一種對別人有好處，沒有明顯自私動機(jī)的、自覺自愿的行為；

64、以下哪一項(xiàng)是利他行為的主要特征（

B)

A。

以幫助他人為目的；

B.

不期望有精神或物質(zhì)的獎勵，例如榮譽(yù)或獎品；

C.

自愿的；

65、一個喝得醉醺醺、搖搖晃晃的人突然摔倒在馬路上一時爬不起來,此時經(jīng)過的路人都不愿去幫助他。下列四個原因中哪個是最可能的原因（

D

）

A．我們比較愿意幫助我們喜歡的人

B．外貌有吸引力或者人品好的人更容易得到別人的幫助

C．旁觀者對別人陷入困境所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任是我們決定是否給予幫助的原因之一

D．求助者對自己所處的困境所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，是影響他人給予幫助與否的一個重要因素66、父母使用體罰的方式教育不聽話的孩子，這一行為屬于（D

）

A.報復(fù)性侵犯行為

B.反社會的侵犯行為

C。親社會的侵犯行為

D。被認(rèn)可的侵犯行為

67、公檢法人員抓強(qiáng)盜、調(diào)查貪污、懲治罪犯等行為,屬于（

C

)

A。非侵犯行為

B.反社會的侵犯行為

C.親社會的侵犯行為

D。被認(rèn)可的侵犯行為

68、魯迅小說《阿Q正傳》中的主人公阿Q受到了別人的欺侮后,跑到尼姑庵去找小尼姑出氣。這一行為屬于以下侵犯行為轉(zhuǎn)移與消除方式中的哪一種(

D)

A。社會規(guī)范的抑制

B。對報復(fù)的畏懼

C.置換

D。尋找“替罪羊”

69、歷史上曾有一位學(xué)者指出，戰(zhàn)爭是不可避免的，因?yàn)槿祟愔园l(fā)動戰(zhàn)爭,實(shí)際上是一種自我保存的方式，人們相互殺戮其實(shí)是為了不讓死亡的愿望指向自身。請問這位學(xué)者是(C

）

A。伯克威茨（L。Berkwitz)

B。威廉?詹姆斯(W。James）

C。弗洛伊德（S.Freud)

D.康拉德?洛倫茲（K。Lorenz)70、下列行為中屬于“被認(rèn)可的侵犯行為”的有（

BC

）

A。

公檢法人員抓強(qiáng)盜、調(diào)查貪污、懲治罪犯；

B.

父母使用體罰的方式教育不聽話的孩子；

C。

某人為了正當(dāng)防衛(wèi)而擊傷歹徒;

D.

使用諷刺、誹謗、謾罵等方式對他人進(jìn)行人身攻擊;

E。

一個蓄意殺害他人的人，在倉皇中未能將刀子扎在謀害對象的身上

71、你也許有過這樣的經(jīng)驗(yàn)：在從事一些需要動腦筋的活動時，例如解數(shù)學(xué)題、背單詞等,有他人在場和沒有他人在場相比,前者會花費(fèi)你更多的時間。社會心理學(xué)將這種作用稱為（D

）

A.

社會影響

B。

社會促進(jìn)

C.

觀眾效應(yīng)

D.

社會抑制

72、以下對“暗示”的理解中，錯誤的是（C

）

A．暗示以無批判的接受為前提，一般不付諸壓力成分

B．暗示可以是語言的、行動的、表情的，也可以是某種符號的

C．暗示的發(fā)出都是有意的

D．暗示同命令和指示、勸導(dǎo)和教育有明顯的區(qū)別

73、以下屬于“時尚”的突出特征的是（

ABE

）

A。短暫

B.新奇

C.持續(xù)時間長

D。破壞性強(qiáng)

E.波及面較寬

74、時尚是社會影響的宏觀表現(xiàn)之一。下列對“時尚"的理解中，正確的有（

ABCDE

)

A。時尚比較突出地表現(xiàn)在裝飾、禮儀和生活行為等方面

B。時尚是民俗短暫的變異,是民俗的一種特殊的補(bǔ)充

C。德高望重或才華出眾的人,容易獲得人們的尊重、信任，成為眾人模仿的對象

D。時尚是一定時期內(nèi)在社會上某個群體中普遍流行的某種生活方式

E.時尚往往能夠體現(xiàn)出人們的興趣、愛好和愿望

78、下列對群體壓力的敘述中，錯誤的是（

C

)

A。群體壓力是指群體對其成員的約束力,它直接影響著群體成員行為的一致程度,影響著群體效力的發(fā)揮。

B.群體規(guī)范形成后,群體成員會自動地、不加思考地與群體行為保持一致

C。群體壓力和權(quán)威命令完全相同，都具有強(qiáng)制性

D。群體規(guī)范是群體內(nèi)多數(shù)人的一致意見，是個體難以違抗的

79、有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，群體比個體更容易作出冒險決定，是由于決定的責(zé)任廣泛落到了每個成員身上，任何一個個體都不必對錯誤的決定承擔(dān)全部責(zé)任，所以群體比個體更大膽。這一對“冒險性轉(zhuǎn)移”的原因的理論解釋,被稱作（B

）

A.文化價值論

B.責(zé)任擴(kuò)散論

C.去個性化理論

D。領(lǐng)導(dǎo)者影響論

80、以下對群體規(guī)模的敘述中,正確的有(

ACDE

）

A。

群體規(guī)模的大小，會影響成員的參與程度

B。

群體規(guī)模的擴(kuò)大，不僅使成員參與機(jī)會減少，還可能導(dǎo)致機(jī)會分配的平衡

C。

群體規(guī)模的擴(kuò)大，可能會增強(qiáng)成員的拘束感，進(jìn)一步影響成員的參與程度

D.

群體規(guī)模越大,成員間溝通的機(jī)會越是減少,人際關(guān)系開始轉(zhuǎn)向群內(nèi)群的溝通，成員間更多以間接方式交往

E。

群體規(guī)模擴(kuò)大超過一定限度,將影響群體功能的發(fā)揮

二、填空1、社會心理學(xué)的形成歷史大體可分為＿＿孕育時期、＿＿＿形成時期、＿＿＿和＿＿確立時期＿＿＿＿。

2、被稱為“現(xiàn)代心理學(xué)之父”的人是＿＿威廉?馮特

3、個體的社會化是一個持續(xù)終生的過程,根據(jù)人的發(fā)展周期以及各個發(fā)展階段的特點(diǎn)，可把這一歷程分為＿兒童期、青春期—青年期和成人期；以內(nèi)容為劃分依據(jù)，社會化主要包括政治社會化、道德社會化和性別角色社會化4、瑞士心理學(xué)家皮亞杰（J.Piaget）認(rèn)為,個體在認(rèn)知過程中具有一定的認(rèn)知結(jié)構(gòu),在認(rèn)知活動中會表現(xiàn)出同化和順應(yīng)兩種功能5、根據(jù)角色存在形態(tài)的不同,可把角色分為＿期望角色(理想角色）、領(lǐng)悟角色和實(shí)踐角色。

6、社會心理學(xué)意義上的自我意識包含自我認(rèn)知、自我情感、自我意向三種成分。

7、德國的精神分析學(xué)家霍妮（K。Horney)重視社會文化對人格的影響，她認(rèn)為有三種沖突使得現(xiàn)代人更多地產(chǎn)生挫折感，這三種沖突是競爭與合作的沖突、滿足欲望與抑制欲望的沖突、自由與現(xiàn)實(shí)的沖突.

8、泰勒(Taylor）和克勞克（Crocker）四種社會認(rèn)知的圖示，即人的圖式、自我圖式、角色圖式、社會事件圖。

9、在社會心理學(xué)中,人們從可能導(dǎo)致行為發(fā)生的各種因素中，認(rèn)定行為的原因并判斷其性質(zhì)的過程稱之為歸因。10、所謂社會態(tài)度，指的是＿個體自身對社會存在所持有的一種具有一定結(jié)構(gòu)和比較穩(wěn)定的內(nèi)在心理狀態(tài)。

11、個體態(tài)度的習(xí)得是通過聯(lián)想學(xué)習(xí)、強(qiáng)化學(xué)習(xí)、觀察學(xué)習(xí)三種學(xué)習(xí)方式而得以實(shí)現(xiàn)的;這三種形式的學(xué)習(xí)分別以＿古典條件作用、工具性條件、社會學(xué)習(xí)三種理論為基礎(chǔ)。

12、個體態(tài)度的學(xué)習(xí)過程也是強(qiáng)化的過程。這種強(qiáng)化可以是個體自身所持有的＿自我強(qiáng)化＿＿＿＿，也可以是外界施加于個體的＿直接強(qiáng)化＿＿＿＿，還可以是從他人被強(qiáng)化的事實(shí)經(jīng)驗(yàn)中所感受到的＿＿替代強(qiáng)化

13、根據(jù)費(fèi)斯汀格（L。Festinger）的認(rèn)知失調(diào)理論，消除失調(diào)狀態(tài)的方法有改變認(rèn)知、改變行為、增加新的認(rèn)知三種。14、人際溝通的功能包括:＿＿＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

15、利他行為是對別人有好處，沒有明顯自私動機(jī)的自覺自愿的行為。16、當(dāng)事件的性質(zhì)模糊不清時，我們傾向于參考他人的反應(yīng)來對事件做出判斷，這種對情境的判斷受他人反應(yīng)影響的現(xiàn)象,就是對情境的社會定義.

17、根據(jù)侵犯行為是否違背社會準(zhǔn)則，可以劃分三種不同的類型＿反社會的侵犯行為、親社會的侵犯行為、被認(rèn)可的侵犯行為。

18、20世紀(jì)60年代中期，查榮克（R.B。Zajonc）提出了優(yōu)勢反應(yīng)強(qiáng)化說，用以解釋他人在場的社會影響問題。

四、名詞解釋1．社會心理學(xué)

對社會心理學(xué)的定義，需要同學(xué)們在不斷學(xué)習(xí)的過程中逐步了解、認(rèn)識，進(jìn)而形成自己的比較成熟的觀點(diǎn).這里，我們僅列出本書對社會心理學(xué)的定義：社會心理學(xué)是對人的社會心理和社會行為規(guī)律進(jìn)行系統(tǒng)研究的科學(xué)。這里所說的人，既包括個體也包括群體，而所謂的社會心理和社會行為則是指個體或群體在特定的社會文化環(huán)境中對于來自社會規(guī)范、群體壓力、自我暗示、他人要求等社會影響所作出的內(nèi)隱的和外顯的反應(yīng).社會化

社會化是個體通過與社會的交互作用,適應(yīng)并吸收社會的文化，成為一個合格的社會成員的過程。4、同輩群體

同輩群體是一個由地位、年齡、興趣、愛好、價值觀等大體相同或相近的人組成的關(guān)系親密的非正式群體。同輩群體是一個獨(dú)特的、極其重要的社會化因素，尤其在個體進(jìn)入青春期后，同輩群體的影響日趨重要，甚至在某些方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過父母和家庭其他成員的影響。

5、同化

瑞士心理學(xué)家皮亞杰（J.Piaget）提出的認(rèn)知發(fā)展論，主要從認(rèn)知的發(fā)展角度研究人的社會化。他強(qiáng)調(diào)個體在認(rèn)知過程中具有一定的認(rèn)知結(jié)構(gòu),在認(rèn)知活動中表現(xiàn)出同化和順應(yīng)兩種功能。同化是把環(huán)境因素加以過濾和改變而納入現(xiàn)有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中.自我意識

自我意識指個人對自己身心狀況、人—我關(guān)系的認(rèn)知、情感以及由此而產(chǎn)生的意向(有關(guān)自己的各種思想傾向和行為傾向）社會動機(jī)

社會動機(jī)就是指引起、維持、推動個體活動以達(dá)到一定目標(biāo)的內(nèi)部動力。．自我效能

自我效能指的是個體對有效地控制自己的生活諸方面的能力的知覺或信心。．社會認(rèn)知

指的是個體通過人際交往,根據(jù)認(rèn)知對象的外在特征，推測與判斷其內(nèi)在屬性的過程。

6．首因效應(yīng)

是指人們根據(jù)最初獲得的信息所形成的印象不易改變，甚至?xí)笥覍髞慝@得的新信息的解釋的一種認(rèn)知傾向.態(tài)度

指的是個體自身對社會存在所持有的一種具有一定結(jié)構(gòu)和比較穩(wěn)定的內(nèi)在心理狀態(tài)。人際關(guān)系

人們在社會活動過程中所形成的建立在個人情感基礎(chǔ)上的相互聯(lián)系就是人際關(guān)系。

16、人際溝通

簡稱溝通,就是社會中人與人之間的聯(lián)系過程，即人與人之間傳遞信息、溝通思想和交流情感的過程。

利他行為

利他行為是對別人有好處,沒有明顯自私動機(jī)的自覺自愿的行為。利他行為有如下幾個特征：①以幫助他人為目的；②不期望有精神或物質(zhì)的獎勵，例如榮譽(yù)或獎品；③自愿的；④利他者可能會有所損失.其中第二個特征是利他行為的主要特征。如果某人冒著生命危險去救火，而不期望得到什么回報,那么，這種行為就屬于利他行為.

責(zé)任擴(kuò)散

①“責(zé)任擴(kuò)散”定義。所謂責(zé)任擴(kuò)散，是指當(dāng)發(fā)生了某種緊急事件時，如果有其他人在場，那么，在場者提供幫助的責(zé)任就會減小，也就是說提供幫助的責(zé)任擴(kuò)散到其他人身上。

21、社會促進(jìn)

在一個人從事某項(xiàng)活動的時候，如果有其他人在場，他就會感到一種刺激，這種刺激會促使他的活動的完成.這種作用被社會心理學(xué)家稱為社會促進(jìn)（socialfacilitation）.

22、從眾

也稱相符或遵從，是指通過向社會壓力讓步以使自己的認(rèn)知及行為符合群體的、社會的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。

24、模仿

是指在沒有外界控制的條件下,個體受到他人行為的刺激,自覺或不自覺地使自己的行為與他人相仿25、暗示

是采用含蓄的方式,通過語言、行動等刺激手段對他人的心理行為發(fā)生影響，使他人接受某一觀念，或按某一方式進(jìn)行活動。

27、群體壓力

群體借助規(guī)范的力量形成了一種對其成員心理上的強(qiáng)迫力量,以達(dá)到對其行為的約束作用，這種力量就是群體壓力.它直接影響著群體成員行為的一致程度,影響著群體效力的發(fā)揮。五、簡答1．社會心理學(xué)

對社會心理學(xué)的定義,需要同學(xué)們在不斷學(xué)習(xí)的過程中逐步了解、認(rèn)識,進(jìn)而形成自己的比較成熟的觀點(diǎn)。這里，我們僅列出本書對社會心理學(xué)的定義：社會心理學(xué)是對人的社會心理和社會行為規(guī)律進(jìn)行系統(tǒng)研究的科學(xué)。這里所說的人，既包括個體也包括群體,而所謂的社會心理和社會行為則是指個體或群體在特定的社會文化環(huán)境中對于來自社會規(guī)范、群體壓力、自我暗示、他人要求等社會影響所作出的內(nèi)隱的和外顯的反應(yīng)。2．弗洛伊德有關(guān)“本我”、“自我"、“超我”的解釋

本我是心理能量的基本源泉,它奉行“快樂的原則"而不受理智、邏輯、道德的約束，以滿足本能的需要；自我位于本我和超我之間，主要對兩者加以控制和統(tǒng)轄，它遵循“現(xiàn)實(shí)的原則”,其作用是將“快樂的原則”現(xiàn)實(shí)化，以此調(diào)整與外部世界的關(guān)系，達(dá)到真正能滿足需要的作用；超我是人格的最上層，主要以道德的原則為準(zhǔn)繩,它發(fā)端于自我并將父母的道德觀內(nèi)化于己，以便使自己的行為符合于父母的要求簡述學(xué)校在個體社會化過程中的作用?

【答案要點(diǎn)】

①“學(xué)?！钡亩x：學(xué)校是有計劃、有組織、有目的的向社會成員傳授知識、技能、價值標(biāo)準(zhǔn)、社會規(guī)范的專門機(jī)構(gòu)。當(dāng)兒童進(jìn)入學(xué)齡期以后,學(xué)校的影響逐漸上升到首要地位,成為最重要的社會化因素。

②學(xué)校作為一個重要的社會化機(jī)構(gòu)，其首要作用是進(jìn)行系統(tǒng)教育.除了傳播各種知識、技能外，學(xué)校提供的信息、概念和各種活動對培養(yǎng)學(xué)生的政治意識、政治態(tài)度也起著相當(dāng)重要的作用。

③學(xué)校的重要作用還表現(xiàn)在它具有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)。兒童在入學(xué)以前，主要是與家人交往.步入學(xué)校后，兒童才真正初步接觸到社會。因?yàn)槊總€學(xué)校實(shí)際上是一個小社會，有其獨(dú)立的地位、亞文化、價值標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范等。兒童在學(xué)校中學(xué)習(xí)的社會角色比在家庭中所學(xué)的更面向廣大社會。兒童在這里扮演著學(xué)生、同學(xué)、朋友等社會角色，接受學(xué)校紀(jì)律的約束，學(xué)習(xí)各種規(guī)范，參加學(xué)習(xí)上的競爭。所有這些都為他們將來進(jìn)入成人世界奠定基礎(chǔ).

④學(xué)生在學(xué)校不僅學(xué)習(xí)知識，還學(xué)習(xí)大量“無形的課程”.他們在這里首次接受與他人相比較的系統(tǒng)評價，學(xué)會服從非個人化的規(guī)則，這些對兒童的自我發(fā)展以及社會行為模式的塑造起著潛移默化的作用.

計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)對青少年社會化的影響主要表現(xiàn)在哪些方面?

【答案要點(diǎn)】

①個體可通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)文化知識，掌握生活技能，尤其是網(wǎng)校的開設(shè)更加促進(jìn)了個體知識技能的提高。

②網(wǎng)絡(luò)所創(chuàng)設(shè)的虛擬世界為青少年提供了扮演多種社會角色的實(shí)踐空間，有助于其對不同角色的領(lǐng)悟與理解。

③網(wǎng)絡(luò)的匿名性提高了個體接受社會化的自主性，有助于個體個性的培養(yǎng)以及獨(dú)立自主意識的提高。

④網(wǎng)絡(luò)中充斥著暴力與色情的垃圾信息會對青少年社會化產(chǎn)生極大威脅.

⑤網(wǎng)絡(luò)世界的非現(xiàn)實(shí)性會造成青少年對現(xiàn)實(shí)社會的認(rèn)同危機(jī),網(wǎng)絡(luò)傳播信息的異質(zhì)性容易導(dǎo)致他們的認(rèn)知偏差,不利于青少年健康人格的培養(yǎng)。4、請問在個性和行為方面，男女主要有哪些性別差異？

【答案要點(diǎn)】

①侵犯行為。男性的侵犯性強(qiáng)于女性。原因有兩個:一是生物學(xué)因素，二是社會因素。

②支配行為。很多研究證實(shí),男性和女性相比支配力更強(qiáng).這主要是由于社會地位的高低決定的.

③自信心。一般認(rèn)為女孩的自信心低于男孩,與此相應(yīng),她們的自我評價也低于男性.造成這種情況的原因是多方面的，有生理原因，也有社會原因。

④交際。差異主要表現(xiàn)在交往的方式和交談的空間距離方面。女性的交際圈子小，感情色彩較濃，而男性交際圈子大，感情色彩較淡；女孩在與密友交往時空間距離小,而與一般朋友交往時的空間距離大,但是男性在交往時,在這方面并無明顯差別.人們常用哪些方式來達(dá)到自我增強(qiáng)的目的？

【答案要點(diǎn)】

①向下的社會比較；②選擇性遺忘；③有選擇地接受反饋；④缺陷補(bǔ)償;⑤自我防御性歸因；⑥自我設(shè)障；⑦降低自我覺知.

4．簡述凱利(H.Kelly）的三度歸因理論。

【答案要點(diǎn)】

①凱利三度理論認(rèn)為，人們在試圖解釋某人的行為時可能用到三種形式：歸因于行為者，歸因于客觀刺激物(行為者對之作出反應(yīng)的事件或他人)，歸因于行為者所處的情境或關(guān)系（時間或形態(tài)）.凱利指出，為了準(zhǔn)確地判定原因的歸屬,人們使用了三種基本信息,即區(qū)別性信息、一致性信息和一貫性信息。

②區(qū)別性信息告訴人們行為者在對待不同刺激物時，其行為表現(xiàn)是否有差別；一致性信息向人們顯示關(guān)于周圍其他人的行為方式與行為者的行為表現(xiàn)之間是否一致;一貫性信息是人們所要了解的關(guān)于行為者在其他場合的表現(xiàn)情況。

③上述三類信息的使用情況，決定了我們對行為歸因的可靠程度。通過這些信息的組合，我們就可以斷定引發(fā)某種具體行為的原因究竟是來自行為者本身，還是來自客觀刺激物或情境.

5．簡述韋納（B。Weiner)的歸因理論。

【答案要點(diǎn)】

①韋納從微觀的角度探討了個人成就的歸因過程是如何決定或影響個人成就行為的。按照這種理論，在成就情境中，伴隨著特定的行為結(jié)果，個體有意無意地都會尋找它產(chǎn)生的原因,這種歸因又通過影響人們的期望和情緒情感而影響人們的成就動機(jī)。

②歸因是通過影響人們的期望和情緒情感而影響人們的成就動機(jī)的，其規(guī)律可概括如下:a。失敗被歸因于穩(wěn)定的、內(nèi)部的、不可控制的原因，將會弱化進(jìn)一步活動的動機(jī)；而失敗被歸因于不穩(wěn)定的、外部的、可控制的原因，則不會弱化甚至還會強(qiáng)化進(jìn)一步活動的動機(jī)。

b。成功被歸因于穩(wěn)定的、內(nèi)部的、可控制的原因，將會強(qiáng)化進(jìn)一步活動的動機(jī)；而成功被歸因于不穩(wěn)定的、外部的、不可控制的原因，則無助于甚至還會弱化進(jìn)一步活動的動機(jī).

6、態(tài)度的形成受哪些因素的影響？

【答案要點(diǎn)】

態(tài)度的形成受下列因素的影響：

①環(huán)境因素的影響:

a。社會環(huán)境b。家庭的影響c。同伴的影響d。團(tuán)體的影響

②個體的學(xué)習(xí)：

a.聯(lián)想學(xué)習(xí)b.強(qiáng)化學(xué)習(xí)c.觀察學(xué)習(xí)

7、態(tài)度改變的方法有哪些？

【答案要點(diǎn)】

態(tài)度改變的方法有以下幾種：

①勸說宣傳法

②角色扮演法

③團(tuán)體影響法

④活動參與法

六、綜合分析1、有人說，社會心理學(xué)有一段漫長的過去,有一個充滿危機(jī)的現(xiàn)在，還有一個并不光明的未來.聯(lián)系社會心理學(xué)形成與發(fā)展的過程,談一談你對社會心理學(xué)未來發(fā)展前景的看法?！敬鸢敢c(diǎn)】

①簡要敘述社會心理學(xué)形成的三個階段及其發(fā)展、現(xiàn)狀；

②聯(lián)系現(xiàn)實(shí),進(jìn)行思考，發(fā)表你自己的觀點(diǎn)。

2、綜合運(yùn)用你所學(xué)到的有關(guān)社會化的知識和理論，分析闡釋中學(xué)生“青春期叛逆"現(xiàn)象的產(chǎn)生原因？【答案要點(diǎn)】

①中學(xué)生進(jìn)入青春期后，由于身體加速生長，生理迅速成熟，使他們產(chǎn)生了“成人感”。另外,由于自我意識的飛躍發(fā)展，使他們進(jìn)入“心理斷乳期”,渴望擺脫成年人（尤其是父母）的監(jiān)控、追求獨(dú)立、挑戰(zhàn)權(quán)威，這些都是正常的生理、心理現(xiàn)象。在發(fā)展心理學(xué)中,將其稱之為“第二反抗期”。但也不排除其中部分學(xué)生會有過激的思想、行為現(xiàn)象（恰當(dāng)舉例），對此應(yīng)當(dāng)