2023-2024學(xué)年四川省成都市列五中學(xué)高三（上）月考語文試卷（10月份）

第1頁（共1頁）2023-2024學(xué)年四川省成都市列五中學(xué)高三（上）月考語文試卷（10月份）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。數(shù)字?jǐn)⑹率菙?shù)字技術(shù)進(jìn)入敘事領(lǐng)域的產(chǎn)物，是一種在線敘事，它須與互聯(lián)網(wǎng)共存，離開了網(wǎng)絡(luò)就無法敘事，與網(wǎng)絡(luò)小說相比，數(shù)字?jǐn)⑹戮哂懈鼮橥怀龅慕换バ?，由制作者、讀者和計(jì)算機(jī)共同完成。目前主要有超文本小說、互動(dòng)影視作品等類型。數(shù)字時(shí)代的敘事文本已經(jīng)很難用經(jīng)典敘事學(xué)加以闡釋和分析了。盡管數(shù)字?jǐn)⑹轮小爸v故事”這一核心因素仍然存在，但故事的結(jié)構(gòu)形式和文本的呈現(xiàn)方式已經(jīng)改變，這對(duì)經(jīng)典敘事學(xué)的基本理論和核心概念構(gòu)成了挑戰(zhàn)。視角是經(jīng)典敘事學(xué)中的關(guān)鍵要素，指對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的角度，直接決定作品的面貌和風(fēng)格。英國小說理論家盧伯克在《小說技巧》中提到，視角在敘事文本中處于支配地位，是理解敘事作品的入口。而在數(shù)字?jǐn)⑹轮?，視角常常游移不定。如在超文本小說中，制作者提供了故事的各類材料和節(jié)點(diǎn)鏈接，不同節(jié)點(diǎn)的鏈接使視角的不定性成為必然。隨著讀者將界面的一個(gè)個(gè)鏈接打開，故事的焦點(diǎn)不斷轉(zhuǎn)移，從一個(gè)人物跳到另一個(gè)人物，從眼下事件轉(zhuǎn)向另一事件，觀察角度始終處于變換之中。在這個(gè)過程中，視角的承擔(dān)者除人物和敘述者外，作為操作者的讀者也加入其中。與視角相關(guān)聯(lián)的敘述者也面臨同樣的命運(yùn)。在經(jīng)典敘事學(xué)中，敘述者作為敘述主體，是故事的講述者和組織者。而在數(shù)字?jǐn)⑹轮校瑪⑹稣叩臄⑹龉δ苁艿阶x者制約，敘述者須根據(jù)讀者的指令展開敘事進(jìn)程，也就是說，敘述者需要在與讀者的互動(dòng)中才能完成事件的組織和故事的進(jìn)展。如在超文本小說中，節(jié)點(diǎn)的設(shè)置往往造成敘述的擱置，只有通過讀者的點(diǎn)擊才能延續(xù)故事的發(fā)展，在這個(gè)過程中，讀者與敘述者共同承擔(dān)著敘事功能。時(shí)間是經(jīng)典敘事學(xué)的又一基本特征。盡管在常規(guī)紙質(zhì)敘事文本中，敘述時(shí)間也會(huì)出現(xiàn)閃前、閃回、交錯(cuò)的現(xiàn)象，或多條線索并行發(fā)展，但這些并不影響讀者對(duì)故事情節(jié)的把握，讀者仍然可以從令人眼花繚亂的敘述中辨認(rèn)出明晰的時(shí)間脈絡(luò)，并獲得重建的快樂。數(shù)字技術(shù)完全顛覆了這一秩序，數(shù)字?jǐn)⑹鲁尸F(xiàn)的是敘述時(shí)間的空間化。如在布滿節(jié)點(diǎn)的超文本小說中，時(shí)間被割裂，呈播散態(tài)勢(shì)，情節(jié)發(fā)展主要不是依據(jù)時(shí)間而是通過鏈接把各種敘事片段隨機(jī)組合在一起，不同的鏈接縱橫交錯(cuò)，敘述時(shí)間成為一座來回纏繞的迷宮。在互動(dòng)影視作品中，時(shí)間軌跡也因讀者的介入和選擇而朝不同方向發(fā)展，形成不同的故事結(jié)局。敘述時(shí)間的空間化也表現(xiàn)在數(shù)字?jǐn)⑹鲁尸F(xiàn)的方式中。如今的數(shù)字?jǐn)⑹轮饕远嗝襟w的形式出現(xiàn)，除文字外，圖像、動(dòng)畫、視頻、聲音等多種媒體形式也作為文本的重要因素存在于敘事文本中。在這樣一個(gè)多媒體異質(zhì)共存的空間中，敘述時(shí)間被淡化甚或被遮蔽，數(shù)字?jǐn)⑹聫臅r(shí)間走向了空間。在數(shù)字?jǐn)⑹轮校谋緵]有主軸結(jié)構(gòu)，是一個(gè)開放系統(tǒng)，其內(nèi)在結(jié)構(gòu)呈“塊莖”分布，具有非延續(xù)性和擴(kuò)張性的特征。就文本而言，數(shù)字?jǐn)⑹掠啥鄠€(gè)節(jié)點(diǎn)組成，這些節(jié)點(diǎn)不僅造成了敘事的間斷，而且標(biāo)示了多條路徑，故事由此不斷分叉、延伸。這些節(jié)點(diǎn)之間既沒有等級(jí)之分，也沒有先后順序，因此不存在某個(gè)固定中心。讀者在閱讀中可以隨時(shí)定位，自由選擇某個(gè)瞬間作為中心，并在操作中不斷轉(zhuǎn)移關(guān)注點(diǎn)。簡(jiǎn)言之，數(shù)字技術(shù)進(jìn)入敘事，已不僅僅是媒體變遷所出現(xiàn)的“換筆”，也不是跨界所造成的某種敘事擴(kuò)張，而是對(duì)經(jīng)典敘事學(xué)理論的根本性沖擊和改造，具有某種革命性的意義。數(shù)字?jǐn)⑹碌某晒€有待時(shí)間檢驗(yàn)，但這些文本所充盈的對(duì)常規(guī)的反抗，激發(fā)了對(duì)敘事學(xué)的更多的探索和思考。（摘編自胡亞敏《數(shù)字時(shí)代的敘事學(xué)重構(gòu)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.數(shù)字?jǐn)⑹率且环N依賴于網(wǎng)絡(luò)，由制作者、讀者和計(jì)算機(jī)共同完成的具有突出交互性的在線敘事。B.雖然數(shù)字?jǐn)⑹氯员Ａ袅私?jīng)典敘事中“講故事”這一核心因素，但其故事的結(jié)構(gòu)形式和文本的呈現(xiàn)方式卻有了很大變化。C.數(shù)字?jǐn)⑹轮袛⑹稣叩臄⑹龉δ苁艿阶x者制約，敘述者須根據(jù)讀者的指令展開敘事進(jìn)程，敘述者的主體地位被讀者取代了。D.數(shù)字?jǐn)⑹峦耆嵏擦私?jīng)典敘事的時(shí)間秩序，其情節(jié)發(fā)展主要不是依據(jù)時(shí)間而是通過鏈接把各種敘事片段隨機(jī)組合在一起。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭對(duì)數(shù)字?jǐn)⑹碌奶攸c(diǎn)進(jìn)行了介紹，并指出它給經(jīng)典敘事學(xué)帶來了挑戰(zhàn)，具有統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。B.文章第五段運(yùn)用例證法，以超文本小說和互動(dòng)影視作品為例，論證了數(shù)字?jǐn)⑹戮哂袛⑹鰰r(shí)間空間化這一觀點(diǎn)。C.文章多從比較的角度出發(fā)，將數(shù)字?jǐn)⑹屡c經(jīng)典敘事進(jìn)行對(duì)比，從而闡明數(shù)字?jǐn)⑹聦?duì)經(jīng)典敘事學(xué)的沖擊。D.文章從視角、敘述者、時(shí)間、結(jié)構(gòu)四個(gè)方面縱向深入，論述了數(shù)字?jǐn)⑹聦?duì)經(jīng)典敘事學(xué)構(gòu)成的挑戰(zhàn)。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A.在超文本小說中，讀者與敘述者共同承擔(dān)敘事功能，共同完成事件的組織、故事的進(jìn)展和節(jié)點(diǎn)的設(shè)置。B.在經(jīng)典敘事中，讀者從令人眼花繚亂的敘述中梳理出明晰的時(shí)間脈絡(luò)，因參與敘事和改變敘事方向而獲得重建作品的快樂。C.在數(shù)字?jǐn)⑹轮?，文本沒有主軸結(jié)構(gòu)，故事又因節(jié)點(diǎn)而不斷分叉、延伸，這意味著讀者在閱讀中具有更大的自由。D.數(shù)字?jǐn)⑹率菍?duì)經(jīng)典敘事學(xué)理論的革命性改造，它不是媒體變遷所出現(xiàn)的“換筆”，也不是跨界所造成的敘事擴(kuò)張。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）2．（12分）閱讀下面的文字，完成問題。材料一：黨的二十大報(bào)告首次把教育、科技、人才進(jìn)行統(tǒng)籌安排和一體部署。報(bào)告指出“教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐”，強(qiáng)調(diào)“深入實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略”，“堅(jiān)持為黨育人、為國育才，全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量，著力造就拔尖創(chuàng)新人才，聚天下英才而用之”。科技創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)繁榮、人才強(qiáng)國，都與教育強(qiáng)國有根本的聯(lián)系。教育是人才涌現(xiàn)的基礎(chǔ)和科技發(fā)展的先導(dǎo)，教育支撐人才，人才支撐創(chuàng)新，創(chuàng)新服務(wù)于國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和綜合國力提升。（摘編自懷進(jìn)鵬《加快建設(shè)教育強(qiáng)國為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家提供基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐》）材料二：“拔尖創(chuàng)新人才”這一概念預(yù)設(shè)了我們的教育理念，體現(xiàn)了我們的人才觀和發(fā)展觀，即拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)是公平教育而非精英教育，是面向最廣大兒童的因材施教，只有在整體提升的基礎(chǔ)上才能更好地拔尖。拔尖創(chuàng)新人才是一個(gè)群體概念，具備復(fù)雜特征。拔尖創(chuàng)新人才需具備能力、動(dòng)機(jī)、性格三方面素質(zhì)。其中能力包括言語和計(jì)算能力，設(shè)計(jì)思維、創(chuàng)造性思維、批判性思維能力；動(dòng)機(jī)包括對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的積極認(rèn)識(shí)、特定認(rèn)知情感、優(yōu)勢(shì)與興趣；性格包括人格、態(tài)度和意志、人際交往。其中，動(dòng)機(jī)和性格屬于非智力因素，動(dòng)機(jī)強(qiáng)調(diào)人與所學(xué)內(nèi)容的關(guān)系，性格強(qiáng)調(diào)個(gè)人與他人的關(guān)系。由此看出，拔尖創(chuàng)新人才不等同于天才，而是能力、動(dòng)機(jī)和性格有機(jī)融合形成的。因此在培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才卓越的學(xué)科能力基礎(chǔ)外，要注重綜合性學(xué)習(xí)和實(shí)踐探究，使學(xué)生在受教育過程中實(shí)現(xiàn)正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的個(gè)性化有機(jī)融合。摘編自張曉光《拔尖創(chuàng)新人才早期培養(yǎng)應(yīng)由“拔尖”轉(zhuǎn)向“普育”》）材料三：每一個(gè)青少年都有無限的發(fā)展可能，基礎(chǔ)教育在培養(yǎng)學(xué)生掌握必備基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能之外，更要開發(fā)、助力這些可能，為人的終身發(fā)展奠基。每個(gè)人的發(fā)展?jié)摿Χ嫉玫匠掷m(xù)激發(fā)，才能在人人成才的基礎(chǔ)上涌現(xiàn)大批拔尖創(chuàng)新人才。因此，在促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的同時(shí)，需要依據(jù)學(xué)生的興趣和潛能，著力促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。教育教學(xué)的個(gè)性化，是當(dāng)前基礎(chǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展的重要標(biāo)志。教育需要包容人的差異性，發(fā)現(xiàn)、肯定和培育不同學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，形成有利于創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的教育生態(tài)。培育創(chuàng)新人才，需要給學(xué)生留出更多自由思考、自由探索時(shí)間，被動(dòng)完成任務(wù)的倉促和局促，對(duì)創(chuàng)新人才的成長(zhǎng)極為有害。培育創(chuàng)新人才不能過度追求標(biāo)準(zhǔn)答案，要讓學(xué)生了解科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程和意義、習(xí)慣詰問和質(zhì)疑，鼓勵(lì)奇思妙想。創(chuàng)新人才成長(zhǎng)需要興趣的引領(lǐng)，教育要為學(xué)生提供更加寬廣的閱讀面、接觸面，更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，從而引導(dǎo)學(xué)生形成探究的方法和思維習(xí)慣。培養(yǎng)創(chuàng)新人才需要重視非智力因素的培養(yǎng)，除認(rèn)知品質(zhì)外，還要特別重視情感和意志品質(zhì)，以及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣的養(yǎng)成。（摘編自王烽《著力造就拔尖創(chuàng)新人才，絕不僅僅是面向少數(shù)天才學(xué)生的教育改革！》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.教育與科技、人才、經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)密切，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家戰(zhàn)略中，四者需協(xié)同配合并以發(fā)展教育為基礎(chǔ)。B.拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)既要重視智力因素，也要關(guān)注動(dòng)機(jī)、性格等非智力因素，并在實(shí)踐探究等活動(dòng)中有機(jī)融合。C.培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才不能以任務(wù)驅(qū)動(dòng)，要引導(dǎo)學(xué)生不迷信標(biāo)準(zhǔn)答案，勇于探索與實(shí)踐，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。D.追求基礎(chǔ)教育的高質(zhì)量發(fā)展，需要實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的個(gè)性化，注重因材施教，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)不同學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.公平教育是我國的教育理念，要在人人成才的基礎(chǔ)上著力培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才，為國家的現(xiàn)代化建設(shè)提供戰(zhàn)略性支撐。B.培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才首先要使之具備卓越的學(xué)科能力，然后培養(yǎng)體現(xiàn)綜合能力的意志品質(zhì)、情感態(tài)度、大際交往等素質(zhì)。C.一個(gè)人能夠排除外界的干擾，長(zhǎng)時(shí)間專注并探究有價(jià)值的問題，這符合拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)中對(duì)動(dòng)機(jī)和性格的素質(zhì)要求。D.如果不能包容青少年的多種發(fā)展可能性，不尊重他們各自的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，這樣的教育生態(tài)將不利于培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才。（3）如圖的圖表是某小學(xué)拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)課程體系的部分內(nèi)容，請(qǐng)結(jié)合材料二和材料三，談?wù)勀銓?duì)該課程設(shè)計(jì)意圖的理解。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）3．（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。給兒子陳村你總會(huì)長(zhǎng)大的，兒子，你總會(huì)進(jìn)入大學(xué)，把童年撇得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。你會(huì)和時(shí)髦青年一樣，熱衷于旅游。等到暑假，你的第一個(gè)暑假，兒子，你就去買票?；疖?30公里，一直坐到蕪湖。你背著包爬上江堤，看看長(zhǎng)江。再?zèng)]有比長(zhǎng)江更親切的河了。它寬，它長(zhǎng)，它黃得恰如其分，不失尊嚴(yán)地走向東海。你走下江堤，花一毛錢去打票，坐上渡船。船上無疑會(huì)有許多人。他們挑著擔(dān)子，扛著被子，或許還有板車。他們說話的聲音很高，看人從來都是正視。也許會(huì)有人和你搭話，你就老老實(shí)實(shí)說話。他們沒有壞意。你從跳板走上岸，順著被鞋底和腳板踩硬踩白的大路，走半個(gè)小時(shí)。你能看到村子了。狗總是最先跳出來的。你可以在任何一家的門口坐下，要口水喝。主人總是熱情的，而狗卻時(shí)刻警惕著。也許會(huì)引來它的朋友們，紛紛表示出對(duì)你的興趣。你要沉住氣。你謝過主人，再別理狗的訛詐，去河邊尋找灘船。如果你運(yùn)氣好，船上只有一兩個(gè)客，你就能躺在艙里，將頭枕著船幫，河水拍擊船底的聲音頓時(shí)變得很重。船在槳聲中不緊不慢地走。雙槳“吱呀吱呀”的，古人說是“欸乃”，也對(duì)。怎么說怎么像。板橋就在太陽落下去的地方。你沿著大埂走，右邊是漕河，它連接著巢湖和長(zhǎng)江。河灘如沒被淹，一定有放牛的。你走過窯場(chǎng)就不遠(yuǎn)了?？梢詥枂柸耍l都愿意回答你，也許還會(huì)領(lǐng)你走一段，把咄咄逼人的狗子趕開。走到你的腿有點(diǎn)酸了，那就差不多到了。走下大埂，沿著水渠邊的路走。你走過一座小橋，只有一條石板的橋就是進(jìn)村了。我曾寫過它。這時(shí)，你抬起頭，會(huì)發(fā)覺許多眼睛在看著你。你對(duì)他們說，你叫楊子，你是我的兒子。兒子，你得找和你父親差不多年紀(jì)的人，他們才記得。他們會(huì)記得那五個(gè)“上海佬”，記得那個(gè)戴近視眼鏡的下放學(xué)生。他們會(huì)說他的好話和壞話。不管他們說什么，你都聽著，不許還嘴。他們會(huì)告訴你一些細(xì)節(jié)，比如插不齊秧，比如一口氣吃了個(gè)12斤的西瓜。你跟他們一起笑吧，確實(shí)值得笑上一場(chǎng)。你們談到黑了，會(huì)有人請(qǐng)你吃飯。不必客氣，誰先請(qǐng)就跟誰去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，這才像客人。天黑了，他們會(huì)留你住宿。他們非常好客。兒子，你去找找那間草屋。它在村子的東頭，通往曬場(chǎng)的路邊，三面環(huán)水。你比著照片，看它還像不像當(dāng)年。也許那草屋已經(jīng)不在了，當(dāng)年它就晃晃的，想必支撐不到你去。也許，那里又成了一片稻田。晚上，你到田間小路上走走。你邊走邊讀“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，感受會(huì)深深的。風(fēng)吹來暖暖的熱氣，稻穗在風(fēng)中作響。一路上，有螢火蟲為你照著。假如你有膽量，就到村東頭的大墳塋去。多半會(huì)碰上“鬼火”，也就是磷火。你別跑，你坐在墳堆上，體會(huì)一下死的莊重和沉默。地下的那些人也曾生活在這塊土地上，勞動(dòng)，繁殖。他們也曾埋葬過他們的祖先。你會(huì)捉摸到一點(diǎn)歷史感的，這比任何教科書都有效。住上幾天，你就熟悉村子了。男人愛理干干凈凈的發(fā)式，兩邊的頭發(fā)一刀推凈，這樣頭便顯得長(zhǎng)了。頂上則是長(zhǎng)長(zhǎng)的頭毛，能披到眼睛，時(shí)而這么一甩，甩得很有點(diǎn)味道。我喜歡見他們光著上身光著腳的樣子。皮膚曬成了栗色，黑得發(fā)亮發(fā)光，連麥芒都刺不透它。他們不是生來這樣的。和他們一起下河，你就知道，他們?cè)缺饶氵€白。現(xiàn)在，他們和你的祖先一樣黑了。和你父親當(dāng)年一樣黑。你要是下田，就和你一樣黑。下田去吧，兒子。讓太陽也把你烤透。你彎下腰，從清晨彎到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來只能背背書包的。你挑起擔(dān)子，肩上的肌肉會(huì)在扁擔(dān)下鼓起。也許會(huì)掉層皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，鋤草，脫粒。你會(huì)知道自己并非什么都行。你去握一握大鍬，它啥時(shí)候都不會(huì)被取代。工具越原始就越扔不了，像錘子，像刀，總要的。你得認(rèn)識(shí)麥子，稻子，玉米，高粱，紅薯。它們也是扔不了的。你干累了，坐在門邊，看著豬在四處漫游，看著雞上房，鴨下河，鵝竄進(jìn)秧田美餐一頓。你聽著杵聲，感覺著太陽漸漸收起它的熱力。你心平氣和地想想，該說大地是仁慈的。它在無止無息地輸出。我們因?yàn)檫@輸出，才能存活，才得以延續(xù)。那一層層茅草鋪就的屋頂，那一條條小河分割的田野，那土黃色的土墻，那牛，那狗。那威力無比的太陽。你會(huì)愛的。你就這樣住著，看著，干著。你去過了，你就會(huì)懂得父親，懂得父親筆下的漕河。當(dāng)然，這實(shí)在不算什么，應(yīng)當(dāng)珍視的是你懂了自己。你得不讓自己飄了，你得有塊東西鎮(zhèn)住自己。也許，借父親的還不行，你得自己去找。當(dāng)你離開板橋的時(shí)候，人們會(huì)送你。你是不配的，兒子。你得在晚上告別，半夜就走。夜間的漕河微微發(fā)亮，你獨(dú)自在河灘坐上一會(huì)，聽聽它的流動(dòng)。要是湊巧，你可以帶條狗崽子回來。找條有主見的。開始，也許它有點(diǎn)想家。日子長(zhǎng)了，你們能處好。你會(huì)發(fā)覺，為它吃點(diǎn)辛苦是值得的。也就是這些話了，兒子。你得去，在大學(xué)的第一個(gè)暑假就去。我不知道究竟會(huì)怎樣。要是你的船走進(jìn)漕河，看見的只是一排煙囪，一排廠房，兒子，你該替我痛哭一場(chǎng)才是。雖然我為鄉(xiāng)親們高興。1984.8.5（有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭部分，父親想象兒子上大學(xué)后會(huì)像時(shí)髦青年一樣愛旅游，由此切入長(zhǎng)大成人和出門旅行這兩個(gè)關(guān)聯(lián)話題。B.兒子在渡船上會(huì)邂逅許多陌生人，父親教給兒子，如何通過看他們的神情、聽他們的言語來判斷他們是否心存善意。C.父親設(shè)想兒子一路上常會(huì)遇到狗，并建議兒子離開時(shí)帶走一條狗，可見狗應(yīng)是父親當(dāng)年鄉(xiāng)村生活中難忘的一部分。D.兒子的板橋之旅除了坐車乘船，還需步行走過許多路，如江堤、大路、大埂、渠邊小路、石橋等，帶有較濃的尋訪意味。（2）“下田去吧，兒子”這個(gè)段落，寫出了多重的身心感受。請(qǐng)加以梳理概括。（3）讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：未來?回憶?成長(zhǎng)；乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：河流。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評(píng)思路。二、古詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）4．（19分）閱讀，回答問題。材料一：趙奢者，趙之田部吏也，收租稅而平原君家不肯出租，奢以法治之，殺平原君用事者九人。平原君怒，將殺奢。奢因說曰：“君于趙為貴公子，今縱君家而不奉公則法削，法削則國弱，國弱則諸侯加兵，諸侯加兵是無趙也，君安得有此富乎？以君之貴，奉公如法則上下平，上下平則國強(qiáng)，國強(qiáng)則趙固，而君為貴戚，豈輕于天下邪？”平原君以為賢，言之于王，王用之治國賦，國賦大平，民富而府庫實(shí)。（節(jié)選自《史記?廉頗藺相如列傳》）材料二：國無常強(qiáng)，無常弱。奉法者強(qiáng)，則國強(qiáng)；奉法者弱，則國弱。故當(dāng)今之時(shí)能去私曲就公法者民安而國治能去私行行公法者，則兵強(qiáng)而敵弱。故審得失有法度之制者，加以群臣之上，則主不可欺以詐偽；審得失有權(quán)衡之稱者，以聽遠(yuǎn)事，則主不可欺以天下之輕重。今若以譽(yù)進(jìn)能，則臣離上而下比周；若以黨舉官，則民務(wù)交而不求用于法。故官之失能者其國亂。以譽(yù)為賞，以毀為罰也，則好賞惡罰之人，釋公行，行私術(shù)，比周以相為也。忘主外交，以進(jìn)其與，則其下所以為上者薄也。交眾、與多，外內(nèi)朋黨，雖有大過，其蔽多矣。故忠臣危死于非罪，奸邪之臣安利于無功。忠臣之所以危死而不以其罪，則良臣伏矣；奸邪之臣安利不以功，則奸臣進(jìn)矣。此亡之本也。若是，則群臣廢慶法而行私重，輕公法矣。故明主使法擇人，不自舉也；使法量功，不自度也。能者不可弊，敗者不可飾，譽(yù)者不能進(jìn)，非者弗能退，則君臣之間明辯而易治，故主仇法則可也。故以法治國舉措而已矣。法不阿貴，繩不撓曲。法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭(zhēng)。（節(jié)選自《韓非子?有度》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。故A當(dāng)今之時(shí)B能去私C曲就公法者D民安E而國治F能去私行G行公法者（2）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.田部吏，是指古時(shí)候征收田賦的官吏，戰(zhàn)國時(shí)趙國設(shè)置，掌收租稅。B.因，指趁機(jī)，與賈誼《過秦論》中的“因遺策”的“因”詞義相同。C.比周，指結(jié)黨營(yíng)私；又指集結(jié)、聯(lián)合。在文中的意思就是結(jié)黨營(yíng)私。D.“弊”，指被埋沒，與“戍卒叫，函谷舉”中的“舉”，用法相同。（3）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.趙奢在收取租稅的過程中，秉公執(zhí)法，處決了平原君家族的九位具體管理者，這種行為符合韓非子“奉法者強(qiáng)”的標(biāo)準(zhǔn)。B.趙奢和韓非都認(rèn)識(shí)到法治強(qiáng)弱與國家發(fā)展的關(guān)系，但兩人側(cè)重不同，趙奢側(cè)重制度執(zhí)行，而韓非強(qiáng)調(diào)君王奉法治國的重要。C.君主要以法治國，制定法律條文明確衡量標(biāo)準(zhǔn)，以此治理群臣百官；群臣權(quán)貴亦不能徇私枉法，損害國家利益。D.忠臣沒有罪過卻遭難而死，他們就會(huì)設(shè)埋伏反抗；奸臣沒有功勞卻安然得利，他們就會(huì)爭(zhēng)相進(jìn)用。這就是國家衰敗危亡的根源。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①諸侯加兵是無趙也，君安得有此富乎？②忘主外交，以進(jìn)其與，則其下所以為上者薄也。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）5．（9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。滿江紅?蒜山懷古吳偉業(yè)①沽酒南徐，聽夜雨、江聲千尺。記當(dāng)年、阿童②東下，佛貍深入。白面書生成底用？蕭郎③裙屐偏輕敵。笑風(fēng)流北府④好談兵，參軍客。人事改，寒云白。舊壘廢，神鴉集。盡沙沉浪洗，斷戈殘戟。落日樓船鳴鐵鎖，西風(fēng)吹盡王侯宅。任黃蘆苦竹打寒潮，漁樵笛?！咀ⅰ竣賲莻I(yè)：明末清初人。②阿童：指曾東下滅吳的西晉名將王浚，劉禹錫《西塞山懷古》有“王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收”之句。③蕭郎：指南北朝梁武帝蕭衍之侄蕭淵藻，因輕敵而喪失蜀地。④北府：東晉時(shí)京口的別稱。東晉時(shí)謝玄將聚居在京口的避北方戰(zhàn)亂而來的流民組建成一支軍隊(duì)，史稱北府軍。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．本詞懷古傷今，由蒜山連綴起數(shù)百年間的不同事件，說古慷慨激越，議論精警雄快。B．上闋開頭以浩蕩江流、磅礴聲勢(shì)渲染氛圍，《念奴嬌?赤壁懷古》中也有類似的表達(dá)。C．“東下”“深入”等詞深刻人微地寫出氣勢(shì)、程度?！捌p敵”言明多讀兵書才是取勝之道。D．下闋以景結(jié)情，黃蘆苦竹、寒潮笛聲，從視聽角度共同強(qiáng)化了詞人悲壯激烈的心情。（2）本詞和辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》都寫了“神鴉”，但用意并不相同，請(qǐng)結(jié)合詩句比較分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）6．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《阿房宮賦》中，用“，”兩句來寫秦國統(tǒng)治者將剽掠而來的美玉金銀珠寶等當(dāng)成鐵鍋石頭、土塊沙礫，從而表現(xiàn)其奢侈之風(fēng)。（2）李商隱在《錦瑟》中化用典故“鮫人泣珠”和“良玉生煙”的詩句是“，”。（3）杜甫在《望岳》中表達(dá)不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩句是“，”。三、語言文字運(yùn)用（20分）7．（20分）閱讀下面的文字，完成各題。成語是人們長(zhǎng)期習(xí)用的、簡(jiǎn)潔精辟的固定短語。作為民族文化的載體，成語準(zhǔn)確而生動(dòng)地表現(xiàn)了漢民族獨(dú)特的審美情趣和價(jià)值體系。了解成語的發(fā)展史，可以更好地領(lǐng)略成語的文化意蘊(yùn)。成語的來源主要有以下幾方面：一是神話故事，如“夸父逐日”，源自《山海經(jīng)》，講的是夸父因追趕太陽而半路渴死的故事，后用“夸父逐日”比喻決心大或不自量力；二是寓言故事，如“狐假虎威”，源自《戰(zhàn)國策》，講的是狐貍假借老虎的威勢(shì)嚇走百獸的故事，后用“狐假虎威”比喻倚仗別人的權(quán)勢(shì)來欺壓、恐嚇人；三是歷史典故，如“紙上談兵”，源自《史記》，講的是趙括熟讀兵書卻不能活用因而兵敗長(zhǎng)平的故事，后用“紙上談兵”比喻空談理論，不能解決實(shí)際問題；四是文人作品，如“水落石出”源自歐陽修《醉翁亭記》“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也”，后比喻事情真相大白；又如“門前冷落”，（）；五是外來文化，如“火中取栗”，源自法國寓言《猴子與貓》，后指冒險(xiǎn)給別人出力，自己卻上了大當(dāng)，一無所得。成語承載著中華傳統(tǒng)文化博大精深的信息，使人們從中可以了解到中國古代的天文、地理、歷史、藝術(shù)、音樂、道德倫理等諸多方面的信息。例如：從“七月流火”“動(dòng)如參商”等成語中可以了解到我國古代的天文知識(shí)；從“五湖四?！薄皼芪挤置鳌钡瘸烧Z中可以了解到我國古代的地理知識(shí)；從“圍魏救趙”“四面楚歌”等成語中可以了解到我國古代的歷史知識(shí)；從“繁弦急管”“黃鐘大呂”等成語中可以了解到我國古代的樂器知識(shí)：從“孝悌忠信”“從一而終”等成語中可以了解到我國古代的道德倫理知識(shí)。成語蘊(yùn)含著寶貴的文化遺產(chǎn)，我們?cè)诶^承這份悠久的文化遺產(chǎn)時(shí)也要拿出足夠的耐心，正所謂。只有當(dāng)我們積累了足夠多的成語時(shí)，我們才能領(lǐng)略到漢語成語的獨(dú)特魅力和成語文化的博大精深。（1）請(qǐng)?jiān)跈M線處仿照上句補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥樱瑑?nèi)容正確貼切，語意完整連貫。（2）文中畫波浪線的語句中有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)進(jìn)行修改。（3）將下列俗語填入文中括號(hào)內(nèi)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.一口吃不成個(gè)大胖子B.牽一發(fā)而動(dòng)全身C.磨刀不誤砍柴工D.墻倒眾人推（4）請(qǐng)從以上材料中選取必要的信息，為“成語”下定義，不超過75個(gè)字。（5）請(qǐng)從下列三個(gè)成語中任選一個(gè)，借鑒材料中“紙上談兵”的講解形式，擬出講解要點(diǎn)。要求闡釋準(zhǔn)確，語言流暢，不超過100個(gè)字。三顧茅廬圖窮匕見負(fù)荊請(qǐng)罪四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴分性f過：“早成者未必有成，晚成者未必不達(dá)，不可以年少而自恃，不可以年老而自棄?！?023年6月29日，我國兩架搭載國產(chǎn)渦扇﹣15發(fā)動(dòng)機(jī)的殲﹣20首飛當(dāng)天，航空工業(yè)官方微博賬號(hào)就引用了上面的話。殲﹣20的發(fā)動(dòng)機(jī)以2011年的俄制發(fā)動(dòng)機(jī)到2023年國產(chǎn)發(fā)動(dòng)機(jī)，歷經(jīng)了12年。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體、自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023-2024學(xué)年四川省成都市列五中學(xué)高三（上）月考語文試卷（10月份）參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。數(shù)字?jǐn)⑹率菙?shù)字技術(shù)進(jìn)入敘事領(lǐng)域的產(chǎn)物，是一種在線敘事，它須與互聯(lián)網(wǎng)共存，離開了網(wǎng)絡(luò)就無法敘事，與網(wǎng)絡(luò)小說相比，數(shù)字?jǐn)⑹戮哂懈鼮橥怀龅慕换バ?，由制作者、讀者和計(jì)算機(jī)共同完成。目前主要有超文本小說、互動(dòng)影視作品等類型。數(shù)字時(shí)代的敘事文本已經(jīng)很難用經(jīng)典敘事學(xué)加以闡釋和分析了。盡管數(shù)字?jǐn)⑹轮小爸v故事”這一核心因素仍然存在，但故事的結(jié)構(gòu)形式和文本的呈現(xiàn)方式已經(jīng)改變，這對(duì)經(jīng)典敘事學(xué)的基本理論和核心概念構(gòu)成了挑戰(zhàn)。視角是經(jīng)典敘事學(xué)中的關(guān)鍵要素，指對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的角度，直接決定作品的面貌和風(fēng)格。英國小說理論家盧伯克在《小說技巧》中提到，視角在敘事文本中處于支配地位，是理解敘事作品的入口。而在數(shù)字?jǐn)⑹轮?，視角常常游移不定。如在超文本小說中，制作者提供了故事的各類材料和節(jié)點(diǎn)鏈接，不同節(jié)點(diǎn)的鏈接使視角的不定性成為必然。隨著讀者將界面的一個(gè)個(gè)鏈接打開，故事的焦點(diǎn)不斷轉(zhuǎn)移，從一個(gè)人物跳到另一個(gè)人物，從眼下事件轉(zhuǎn)向另一事件，觀察角度始終處于變換之中。在這個(gè)過程中，視角的承擔(dān)者除人物和敘述者外，作為操作者的讀者也加入其中。與視角相關(guān)聯(lián)的敘述者也面臨同樣的命運(yùn)。在經(jīng)典敘事學(xué)中，敘述者作為敘述主體，是故事的講述者和組織者。而在數(shù)字?jǐn)⑹轮校瑪⑹稣叩臄⑹龉δ苁艿阶x者制約，敘述者須根據(jù)讀者的指令展開敘事進(jìn)程，也就是說，敘述者需要在與讀者的互動(dòng)中才能完成事件的組織和故事的進(jìn)展。如在超文本小說中，節(jié)點(diǎn)的設(shè)置往往造成敘述的擱置，只有通過讀者的點(diǎn)擊才能延續(xù)故事的發(fā)展，在這個(gè)過程中，讀者與敘述者共同承擔(dān)著敘事功能。時(shí)間是經(jīng)典敘事學(xué)的又一基本特征。盡管在常規(guī)紙質(zhì)敘事文本中，敘述時(shí)間也會(huì)出現(xiàn)閃前、閃回、交錯(cuò)的現(xiàn)象，或多條線索并行發(fā)展，但這些并不影響讀者對(duì)故事情節(jié)的把握，讀者仍然可以從令人眼花繚亂的敘述中辨認(rèn)出明晰的時(shí)間脈絡(luò)，并獲得重建的快樂。數(shù)字技術(shù)完全顛覆了這一秩序，數(shù)字?jǐn)⑹鲁尸F(xiàn)的是敘述時(shí)間的空間化。如在布滿節(jié)點(diǎn)的超文本小說中，時(shí)間被割裂，呈播散態(tài)勢(shì)，情節(jié)發(fā)展主要不是依據(jù)時(shí)間而是通過鏈接把各種敘事片段隨機(jī)組合在一起，不同的鏈接縱橫交錯(cuò)，敘述時(shí)間成為一座來回纏繞的迷宮。在互動(dòng)影視作品中，時(shí)間軌跡也因讀者的介入和選擇而朝不同方向發(fā)展，形成不同的故事結(jié)局。敘述時(shí)間的空間化也表現(xiàn)在數(shù)字?jǐn)⑹鲁尸F(xiàn)的方式中。如今的數(shù)字?jǐn)⑹轮饕远嗝襟w的形式出現(xiàn)，除文字外，圖像、動(dòng)畫、視頻、聲音等多種媒體形式也作為文本的重要因素存在于敘事文本中。在這樣一個(gè)多媒體異質(zhì)共存的空間中，敘述時(shí)間被淡化甚或被遮蔽，數(shù)字?jǐn)⑹聫臅r(shí)間走向了空間。在數(shù)字?jǐn)⑹轮?，文本沒有主軸結(jié)構(gòu)，是一個(gè)開放系統(tǒng)，其內(nèi)在結(jié)構(gòu)呈“塊莖”分布，具有非延續(xù)性和擴(kuò)張性的特征。就文本而言，數(shù)字?jǐn)⑹掠啥鄠€(gè)節(jié)點(diǎn)組成，這些節(jié)點(diǎn)不僅造成了敘事的間斷，而且標(biāo)示了多條路徑，故事由此不斷分叉、延伸。這些節(jié)點(diǎn)之間既沒有等級(jí)之分，也沒有先后順序，因此不存在某個(gè)固定中心。讀者在閱讀中可以隨時(shí)定位，自由選擇某個(gè)瞬間作為中心，并在操作中不斷轉(zhuǎn)移關(guān)注點(diǎn)。簡(jiǎn)言之，數(shù)字技術(shù)進(jìn)入敘事，已不僅僅是媒體變遷所出現(xiàn)的“換筆”，也不是跨界所造成的某種敘事擴(kuò)張，而是對(duì)經(jīng)典敘事學(xué)理論的根本性沖擊和改造，具有某種革命性的意義。數(shù)字?jǐn)⑹碌某晒€有待時(shí)間檢驗(yàn)，但這些文本所充盈的對(duì)常規(guī)的反抗，激發(fā)了對(duì)敘事學(xué)的更多的探索和思考。（摘編自胡亞敏《數(shù)字時(shí)代的敘事學(xué)重構(gòu)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是CA.數(shù)字?jǐn)⑹率且环N依賴于網(wǎng)絡(luò)，由制作者、讀者和計(jì)算機(jī)共同完成的具有突出交互性的在線敘事。B.雖然數(shù)字?jǐn)⑹氯员Ａ袅私?jīng)典敘事中“講故事”這一核心因素，但其故事的結(jié)構(gòu)形式和文本的呈現(xiàn)方式卻有了很大變化。C.數(shù)字?jǐn)⑹轮袛⑹稣叩臄⑹龉δ苁艿阶x者制約，敘述者須根據(jù)讀者的指令展開敘事進(jìn)程，敘述者的主體地位被讀者取代了。D.數(shù)字?jǐn)⑹峦耆嵏擦私?jīng)典敘事的時(shí)間秩序，其情節(jié)發(fā)展主要不是依據(jù)時(shí)間而是通過鏈接把各種敘事片段隨機(jī)組合在一起。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是DA.文章開頭對(duì)數(shù)字?jǐn)⑹碌奶攸c(diǎn)進(jìn)行了介紹，并指出它給經(jīng)典敘事學(xué)帶來了挑戰(zhàn)，具有統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。B.文章第五段運(yùn)用例證法，以超文本小說和互動(dòng)影視作品為例，論證了數(shù)字?jǐn)⑹戮哂袛⑹鰰r(shí)間空間化這一觀點(diǎn)。C.文章多從比較的角度出發(fā)，將數(shù)字?jǐn)⑹屡c經(jīng)典敘事進(jìn)行對(duì)比，從而闡明數(shù)字?jǐn)⑹聦?duì)經(jīng)典敘事學(xué)的沖擊。D.文章從視角、敘述者、時(shí)間、結(jié)構(gòu)四個(gè)方面縱向深入，論述了數(shù)字?jǐn)⑹聦?duì)經(jīng)典敘事學(xué)構(gòu)成的挑戰(zhàn)。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是CA.在超文本小說中，讀者與敘述者共同承擔(dān)敘事功能，共同完成事件的組織、故事的進(jìn)展和節(jié)點(diǎn)的設(shè)置。B.在經(jīng)典敘事中，讀者從令人眼花繚亂的敘述中梳理出明晰的時(shí)間脈絡(luò)，因參與敘事和改變敘事方向而獲得重建作品的快樂。C.在數(shù)字?jǐn)⑹轮校谋緵]有主軸結(jié)構(gòu)，故事又因節(jié)點(diǎn)而不斷分叉、延伸，這意味著讀者在閱讀中具有更大的自由。D.數(shù)字?jǐn)⑹率菍?duì)經(jīng)典敘事學(xué)理論的革命性改造，它不是媒體變遷所出現(xiàn)的“換筆”，也不是跨界所造成的敘事擴(kuò)張。【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答時(shí)，學(xué)生要依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句，判定與原文信息是否相符。（2）本題考查學(xué)生對(duì)原文論證相關(guān)分析的辨析能力。解答時(shí)，學(xué)生要明確文本的論證結(jié)構(gòu)、論證方法等，再判斷選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)說法的辨析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的判斷和選擇?！窘獯稹浚?）C.“敘述者的主體地位被讀者取代了”錯(cuò)，由“而在數(shù)字?jǐn)⑹轮?，敘述者的敘述功能受到讀者制約，敘述者須根據(jù)讀者的指令展開敘事進(jìn)程，也就是說，敘述者需要在與讀者的互動(dòng)中才能完成事件的組織和故事的進(jìn)展”可知，敘述者的主體地位沒有被讀者取代。故選C。（2）D.“縱向深入”錯(cuò)，由“與視角相關(guān)聯(lián)的敘述者也面臨同樣的命運(yùn)”“時(shí)間是經(jīng)典敘事學(xué)的又一基本特征”等可知，視角、敘述者、時(shí)間、結(jié)構(gòu)四個(gè)方面是經(jīng)典敘事學(xué)的四個(gè)特點(diǎn)，四者為并列關(guān)系。故選D。（3）A.“在超文本小說中，讀者與敘述者共同承擔(dān)敘事功能，共同完成事件的組織、故事的進(jìn)展和節(jié)點(diǎn)的設(shè)置”錯(cuò)，由“在超文本小說中，節(jié)點(diǎn)的設(shè)置往往造成敘述的擱置，只有通過讀者的點(diǎn)擊才能延續(xù)故事的發(fā)展，在這個(gè)過程中，讀者與敘述者共同承擔(dān)著敘事功能”可知，選項(xiàng)表述順序有誤。B.“在經(jīng)典敘事中，讀者從令人眼花繚亂的敘述中梳理出明晰的時(shí)間脈絡(luò)，因參與敘事和改變敘事方向而獲得重建作品的快樂”錯(cuò)，由“盡管在常規(guī)紙質(zhì)敘事文本中，敘述時(shí)間也會(huì)出現(xiàn)閃前、閃回、交錯(cuò)的現(xiàn)象，或多條線索并行發(fā)展，但這些并不影響讀者對(duì)故事情節(jié)的把握，讀者仍然可以從令人眼花繚亂的敘述中辨認(rèn)出明晰的時(shí)間脈絡(luò)，并獲得重建的快樂”可知，選項(xiàng)強(qiáng)加因果。C.正確。D.“它不是媒體變遷所出現(xiàn)的“換筆”，也不是跨界所造成的敘事擴(kuò)張”錯(cuò)，由“數(shù)字技術(shù)進(jìn)入敘事，已不僅僅是媒體變遷所出現(xiàn)的“換筆”，也不是跨界所造成的某種敘事擴(kuò)張，而是對(duì)經(jīng)典敘事學(xué)理論的根本性沖擊和改造，具有某種革命性的意義”可知。故選C。答案：（1）C（2）D（3）C（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）2．（12分）閱讀下面的文字，完成問題。材料一：黨的二十大報(bào)告首次把教育、科技、人才進(jìn)行統(tǒng)籌安排和一體部署。報(bào)告指出“教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐”，強(qiáng)調(diào)“深入實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略”，“堅(jiān)持為黨育人、為國育才，全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量，著力造就拔尖創(chuàng)新人才，聚天下英才而用之”?？萍紕?chuàng)新、經(jīng)濟(jì)繁榮、人才強(qiáng)國，都與教育強(qiáng)國有根本的聯(lián)系。教育是人才涌現(xiàn)的基礎(chǔ)和科技發(fā)展的先導(dǎo)，教育支撐人才，人才支撐創(chuàng)新，創(chuàng)新服務(wù)于國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和綜合國力提升。（摘編自懷進(jìn)鵬《加快建設(shè)教育強(qiáng)國為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家提供基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐》）材料二：“拔尖創(chuàng)新人才”這一概念預(yù)設(shè)了我們的教育理念，體現(xiàn)了我們的人才觀和發(fā)展觀，即拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)是公平教育而非精英教育，是面向最廣大兒童的因材施教，只有在整體提升的基礎(chǔ)上才能更好地拔尖。拔尖創(chuàng)新人才是一個(gè)群體概念，具備復(fù)雜特征。拔尖創(chuàng)新人才需具備能力、動(dòng)機(jī)、性格三方面素質(zhì)。其中能力包括言語和計(jì)算能力，設(shè)計(jì)思維、創(chuàng)造性思維、批判性思維能力；動(dòng)機(jī)包括對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的積極認(rèn)識(shí)、特定認(rèn)知情感、優(yōu)勢(shì)與興趣；性格包括人格、態(tài)度和意志、人際交往。其中，動(dòng)機(jī)和性格屬于非智力因素，動(dòng)機(jī)強(qiáng)調(diào)人與所學(xué)內(nèi)容的關(guān)系，性格強(qiáng)調(diào)個(gè)人與他人的關(guān)系。由此看出，拔尖創(chuàng)新人才不等同于天才，而是能力、動(dòng)機(jī)和性格有機(jī)融合形成的。因此在培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才卓越的學(xué)科能力基礎(chǔ)外，要注重綜合性學(xué)習(xí)和實(shí)踐探究，使學(xué)生在受教育過程中實(shí)現(xiàn)正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的個(gè)性化有機(jī)融合。摘編自張曉光《拔尖創(chuàng)新人才早期培養(yǎng)應(yīng)由“拔尖”轉(zhuǎn)向“普育”》）材料三：每一個(gè)青少年都有無限的發(fā)展可能，基礎(chǔ)教育在培養(yǎng)學(xué)生掌握必備基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能之外，更要開發(fā)、助力這些可能，為人的終身發(fā)展奠基。每個(gè)人的發(fā)展?jié)摿Χ嫉玫匠掷m(xù)激發(fā)，才能在人人成才的基礎(chǔ)上涌現(xiàn)大批拔尖創(chuàng)新人才。因此，在促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的同時(shí)，需要依據(jù)學(xué)生的興趣和潛能，著力促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。教育教學(xué)的個(gè)性化，是當(dāng)前基礎(chǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展的重要標(biāo)志。教育需要包容人的差異性，發(fā)現(xiàn)、肯定和培育不同學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，形成有利于創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的教育生態(tài)。培育創(chuàng)新人才，需要給學(xué)生留出更多自由思考、自由探索時(shí)間，被動(dòng)完成任務(wù)的倉促和局促，對(duì)創(chuàng)新人才的成長(zhǎng)極為有害。培育創(chuàng)新人才不能過度追求標(biāo)準(zhǔn)答案，要讓學(xué)生了解科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程和意義、習(xí)慣詰問和質(zhì)疑，鼓勵(lì)奇思妙想。創(chuàng)新人才成長(zhǎng)需要興趣的引領(lǐng)，教育要為學(xué)生提供更加寬廣的閱讀面、接觸面，更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，從而引導(dǎo)學(xué)生形成探究的方法和思維習(xí)慣。培養(yǎng)創(chuàng)新人才需要重視非智力因素的培養(yǎng)，除認(rèn)知品質(zhì)外，還要特別重視情感和意志品質(zhì)，以及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣的養(yǎng)成。（摘編自王烽《著力造就拔尖創(chuàng)新人才，絕不僅僅是面向少數(shù)天才學(xué)生的教育改革！》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是CA.教育與科技、人才、經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)密切，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家戰(zhàn)略中，四者需協(xié)同配合并以發(fā)展教育為基礎(chǔ)。B.拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)既要重視智力因素，也要關(guān)注動(dòng)機(jī)、性格等非智力因素，并在實(shí)踐探究等活動(dòng)中有機(jī)融合。C.培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才不能以任務(wù)驅(qū)動(dòng)，要引導(dǎo)學(xué)生不迷信標(biāo)準(zhǔn)答案，勇于探索與實(shí)踐，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。D.追求基礎(chǔ)教育的高質(zhì)量發(fā)展，需要實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的個(gè)性化，注重因材施教，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)不同學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是BA.公平教育是我國的教育理念，要在人人成才的基礎(chǔ)上著力培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才，為國家的現(xiàn)代化建設(shè)提供戰(zhàn)略性支撐。B.培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才首先要使之具備卓越的學(xué)科能力，然后培養(yǎng)體現(xiàn)綜合能力的意志品質(zhì)、情感態(tài)度、大際交往等素質(zhì)。C.一個(gè)人能夠排除外界的干擾，長(zhǎng)時(shí)間專注并探究有價(jià)值的問題，這符合拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)中對(duì)動(dòng)機(jī)和性格的素質(zhì)要求。D.如果不能包容青少年的多種發(fā)展可能性，不尊重他們各自的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，這樣的教育生態(tài)將不利于培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才。（3）如圖的圖表是某小學(xué)拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)課程體系的部分內(nèi)容，請(qǐng)結(jié)合材料二和材料三，談?wù)勀銓?duì)該課程設(shè)計(jì)意圖的理解。【分析】（1）本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語句或段落并加以概括?！窘獯稹浚?）C.“培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才不能以任務(wù)驅(qū)動(dòng)”有誤，據(jù)原文“被動(dòng)完成任務(wù)的倉促和局促”可知，拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)反對(duì)的是被動(dòng)且倉促完成任務(wù)。（2）B.“首先……然后……”有誤，據(jù)原文“拔尖創(chuàng)新人才不等同于天才，而是能力、動(dòng)機(jī)和性格有機(jī)融合形成的。因此在培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才卓越的學(xué)科能力基礎(chǔ)外”可知。（3）①結(jié)合“每一個(gè)青少年都有無限的發(fā)展可能，基礎(chǔ)教育在培養(yǎng)學(xué)生掌握必備基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能之外，更要開發(fā)、助力這些可能，為人的終身發(fā)展奠基。每個(gè)人的發(fā)展?jié)摿Χ嫉玫匠掷m(xù)激發(fā)，才能在人人成才的基礎(chǔ)上涌現(xiàn)大批拔尖創(chuàng)新人才”可知，基礎(chǔ)性課程關(guān)注學(xué)生對(duì)必備基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)，有利于拔尖創(chuàng)新人才德智體美勞的全面培養(yǎng)；②結(jié)合“因此，在促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的同時(shí)，需要依據(jù)學(xué)生的興趣和潛能，著力促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。教育教學(xué)的個(gè)性化，是當(dāng)前基礎(chǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展的重要標(biāo)志。教育需要包容人的差異性，發(fā)現(xiàn)、肯定和培育不同學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，形成有利于創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的教育生態(tài)”可知，拓展性課程內(nèi)容豐富，有利于激發(fā)興趣和潛能，促進(jìn)拔尖創(chuàng)新人才個(gè)性化發(fā)展；③結(jié)合“創(chuàng)新人才成長(zhǎng)需要興趣的引領(lǐng)，教育要為學(xué)生提供更加寬廣的閱讀面、接觸面，更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，從而引導(dǎo)學(xué)生形成探究的方法和思維習(xí)慣”可知，課程強(qiáng)調(diào)綜合性學(xué)習(xí)和實(shí)踐探究，有利于拔尖創(chuàng)新人才在實(shí)踐中形成探究的方法和思維習(xí)慣。答案：（1）C（2）B（3）①基礎(chǔ)性課程關(guān)注學(xué)生對(duì)必備基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)，有利于拔尖創(chuàng)新人才德智體美勞的全面培養(yǎng)；②拓展性課程內(nèi)容豐富，有利于激發(fā)興趣和潛能，促進(jìn)拔尖創(chuàng)新人才個(gè)性化發(fā)展；③課程強(qiáng)調(diào)綜合性學(xué)習(xí)和實(shí)踐探究，有利于拔尖創(chuàng)新人才在實(shí)踐中形成探究的方法和思維習(xí)慣。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）3．（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。給兒子陳村你總會(huì)長(zhǎng)大的，兒子，你總會(huì)進(jìn)入大學(xué)，把童年撇得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。你會(huì)和時(shí)髦青年一樣，熱衷于旅游。等到暑假，你的第一個(gè)暑假，兒子，你就去買票?；疖?30公里，一直坐到蕪湖。你背著包爬上江堤，看看長(zhǎng)江。再?zèng)]有比長(zhǎng)江更親切的河了。它寬，它長(zhǎng)，它黃得恰如其分，不失尊嚴(yán)地走向東海。你走下江堤，花一毛錢去打票，坐上渡船。船上無疑會(huì)有許多人。他們挑著擔(dān)子，扛著被子，或許還有板車。他們說話的聲音很高，看人從來都是正視。也許會(huì)有人和你搭話，你就老老實(shí)實(shí)說話。他們沒有壞意。你從跳板走上岸，順著被鞋底和腳板踩硬踩白的大路，走半個(gè)小時(shí)。你能看到村子了。狗總是最先跳出來的。你可以在任何一家的門口坐下，要口水喝。主人總是熱情的，而狗卻時(shí)刻警惕著。也許會(huì)引來它的朋友們，紛紛表示出對(duì)你的興趣。你要沉住氣。你謝過主人，再別理狗的訛詐，去河邊尋找灘船。如果你運(yùn)氣好，船上只有一兩個(gè)客，你就能躺在艙里，將頭枕著船幫，河水拍擊船底的聲音頓時(shí)變得很重。船在槳聲中不緊不慢地走。雙槳“吱呀吱呀”的，古人說是“欸乃”，也對(duì)。怎么說怎么像。板橋就在太陽落下去的地方。你沿著大埂走，右邊是漕河，它連接著巢湖和長(zhǎng)江。河灘如沒被淹，一定有放牛的。你走過窯場(chǎng)就不遠(yuǎn)了?？梢詥枂柸?，誰都愿意回答你，也許還會(huì)領(lǐng)你走一段，把咄咄逼人的狗子趕開。走到你的腿有點(diǎn)酸了，那就差不多到了。走下大埂，沿著水渠邊的路走。你走過一座小橋，只有一條石板的橋就是進(jìn)村了。我曾寫過它。這時(shí)，你抬起頭，會(huì)發(fā)覺許多眼睛在看著你。你對(duì)他們說，你叫楊子，你是我的兒子。兒子，你得找和你父親差不多年紀(jì)的人，他們才記得。他們會(huì)記得那五個(gè)“上海佬”，記得那個(gè)戴近視眼鏡的下放學(xué)生。他們會(huì)說他的好話和壞話。不管他們說什么，你都聽著，不許還嘴。他們會(huì)告訴你一些細(xì)節(jié)，比如插不齊秧，比如一口氣吃了個(gè)12斤的西瓜。你跟他們一起笑吧，確實(shí)值得笑上一場(chǎng)。你們談到黑了，會(huì)有人請(qǐng)你吃飯。不必客氣，誰先請(qǐng)就跟誰去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，這才像客人。天黑了，他們會(huì)留你住宿。他們非常好客。兒子，你去找找那間草屋。它在村子的東頭，通往曬場(chǎng)的路邊，三面環(huán)水。你比著照片，看它還像不像當(dāng)年。也許那草屋已經(jīng)不在了，當(dāng)年它就晃晃的，想必支撐不到你去。也許，那里又成了一片稻田。晚上，你到田間小路上走走。你邊走邊讀“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，感受會(huì)深深的。風(fēng)吹來暖暖的熱氣，稻穗在風(fēng)中作響。一路上，有螢火蟲為你照著。假如你有膽量，就到村東頭的大墳塋去。多半會(huì)碰上“鬼火”，也就是磷火。你別跑，你坐在墳堆上，體會(huì)一下死的莊重和沉默。地下的那些人也曾生活在這塊土地上，勞動(dòng)，繁殖。他們也曾埋葬過他們的祖先。你會(huì)捉摸到一點(diǎn)歷史感的，這比任何教科書都有效。住上幾天，你就熟悉村子了。男人愛理干干凈凈的發(fā)式，兩邊的頭發(fā)一刀推凈，這樣頭便顯得長(zhǎng)了。頂上則是長(zhǎng)長(zhǎng)的頭毛，能披到眼睛，時(shí)而這么一甩，甩得很有點(diǎn)味道。我喜歡見他們光著上身光著腳的樣子。皮膚曬成了栗色，黑得發(fā)亮發(fā)光，連麥芒都刺不透它。他們不是生來這樣的。和他們一起下河，你就知道，他們?cè)缺饶氵€白?，F(xiàn)在，他們和你的祖先一樣黑了。和你父親當(dāng)年一樣黑。你要是下田，就和你一樣黑。下田去吧，兒子。讓太陽也把你烤透。你彎下腰，從清晨彎到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來只能背背書包的。你挑起擔(dān)子，肩上的肌肉會(huì)在扁擔(dān)下鼓起。也許會(huì)掉層皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，鋤草，脫粒。你會(huì)知道自己并非什么都行。你去握一握大鍬，它啥時(shí)候都不會(huì)被取代。工具越原始就越扔不了，像錘子，像刀，總要的。你得認(rèn)識(shí)麥子，稻子，玉米，高粱，紅薯。它們也是扔不了的。你干累了，坐在門邊，看著豬在四處漫游，看著雞上房，鴨下河，鵝竄進(jìn)秧田美餐一頓。你聽著杵聲，感覺著太陽漸漸收起它的熱力。你心平氣和地想想，該說大地是仁慈的。它在無止無息地輸出。我們因?yàn)檫@輸出，才能存活，才得以延續(xù)。那一層層茅草鋪就的屋頂，那一條條小河分割的田野，那土黃色的土墻，那牛，那狗。那威力無比的太陽。你會(huì)愛的。你就這樣住著，看著，干著。你去過了，你就會(huì)懂得父親，懂得父親筆下的漕河。當(dāng)然，這實(shí)在不算什么，應(yīng)當(dāng)珍視的是你懂了自己。你得不讓自己飄了，你得有塊東西鎮(zhèn)住自己。也許，借父親的還不行，你得自己去找。當(dāng)你離開板橋的時(shí)候，人們會(huì)送你。你是不配的，兒子。你得在晚上告別，半夜就走。夜間的漕河微微發(fā)亮，你獨(dú)自在河灘坐上一會(huì)，聽聽它的流動(dòng)。要是湊巧，你可以帶條狗崽子回來。找條有主見的。開始，也許它有點(diǎn)想家。日子長(zhǎng)了，你們能處好。你會(huì)發(fā)覺，為它吃點(diǎn)辛苦是值得的。也就是這些話了，兒子。你得去，在大學(xué)的第一個(gè)暑假就去。我不知道究竟會(huì)怎樣。要是你的船走進(jìn)漕河，看見的只是一排煙囪，一排廠房，兒子，你該替我痛哭一場(chǎng)才是。雖然我為鄉(xiāng)親們高興。1984.8.5（有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是BA.文章開頭部分，父親想象兒子上大學(xué)后會(huì)像時(shí)髦青年一樣愛旅游，由此切入長(zhǎng)大成人和出門旅行這兩個(gè)關(guān)聯(lián)話題。B.兒子在渡船上會(huì)邂逅許多陌生人，父親教給兒子，如何通過看他們的神情、聽他們的言語來判斷他們是否心存善意。C.父親設(shè)想兒子一路上常會(huì)遇到狗，并建議兒子離開時(shí)帶走一條狗，可見狗應(yīng)是父親當(dāng)年鄉(xiāng)村生活中難忘的一部分。D.兒子的板橋之旅除了坐車乘船，還需步行走過許多路，如江堤、大路、大埂、渠邊小路、石橋等，帶有較濃的尋訪意味。（2）“下田去吧，兒子”這個(gè)段落，寫出了多重的身心感受。請(qǐng)加以梳理概括。（3）讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：未來?回憶?成長(zhǎng)；乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：河流。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評(píng)思路。【分析】（1）本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞的能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。（2）本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。對(duì)句子的理解更多的時(shí)候，要善于抓住句中的關(guān)鍵詞語，結(jié)合上下文段、手法，挖掘出它們的語境意義。（3）本題考查學(xué)生個(gè)文本寫短評(píng)的能力。答題時(shí)要讀懂文本，根據(jù)題干的提示，選擇相關(guān)關(guān)鍵詞，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。【解答】（1）B.“父親教給兒子，如何通過看他們的神情、聽他們的言語來判斷他們是否心存善意”錯(cuò)誤，結(jié)合“船上無疑會(huì)有許多人。他們挑著擔(dān)子，扛著被子，或許還有板車。他們說話的聲音很高，看人從來都是正視。也許會(huì)有人和你搭話，你就老老實(shí)實(shí)說話。他們沒有壞意”分析可知，父親是想讓兒子觀察人生百態(tài)，告訴兒子他們沒有壞意，不是教兒子如何判斷他們是否心存善意。故選：B。（2）結(jié)合“讓太陽也把你烤透。你彎下腰，從清晨彎到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來只能背背書包的”“也許會(huì)掉層皮，那不算什么”分析可知，作者由此寫出干農(nóng)活的勞累和辛苦，感悟到我們有可以干很多事的潛能，人生要盡力而為，要能承受生活之重。結(jié)合“你去拔秧，插秧，鋤草，脫粒。你會(huì)知道自己并非什么都行”分析可知，作者由此感悟到有些農(nóng)活我們可能干不了，體悟到我們的局限，我們并非全能，做事要量力而行。結(jié)合“它啥時(shí)候都不會(huì)被取代”“它們也是扔不了的”分析可知，作者由此寫出了生活中有些東西是不能丟的，需要一直傳承和延續(xù)。結(jié)合“坐在門邊，看著豬在四處漫游，看著雞上房，鴨下河，鵝竄進(jìn)秧田美餐一頓”“你心平氣和地想想，該說大地是仁慈的。它在無止無息地輸出。我們因?yàn)檫@輸出，才能存活，才得以延續(xù)”分析可知，作者由此感悟生活的美好和大地的仁慈，感悟到對(duì)生活的熱愛。（3）甲組：圍繞“未來?回憶?成長(zhǎng)”三個(gè)詞選取本文的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行評(píng)析。未來：結(jié)合“你總會(huì)長(zhǎng)大的，兒子，你總會(huì)進(jìn)入大學(xué)，把童年撇得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。你會(huì)和時(shí)髦青年一樣，熱衷于旅游。等到暑假，你的第一個(gè)暑假，兒子，你就去買票”分析可知，本文表面上是關(guān)于未來的想象，即父親想象兒子長(zhǎng)大后的一次旅行?；貞洠航Y(jié)合“它寬，它長(zhǎng)，它黃得恰如其分，不失尊嚴(yán)地走向東?！薄耙苍S會(huì)有人和你搭話，你就老老實(shí)實(shí)說話。他們沒有壞意”“你對(duì)他們說，你叫楊子，你是我的兒子”“他們會(huì)記得那五個(gè)‘上海佬’，記得那個(gè)戴近視眼鏡的下放學(xué)生。他們會(huì)說他的好話和壞話。不管他們說什么，你都聽著，不許還嘴。他們會(huì)告訴你一些細(xì)節(jié)，比如插不齊秧，比如一口氣吃了個(gè)12斤的西瓜”等內(nèi)容分析可知，本文其實(shí)是父親對(duì)過去的回憶。成長(zhǎng)：結(jié)合“該說大地是仁慈的。它在無止無息地輸出。我們因?yàn)檫@輸出，才能存活，才得以延續(xù)”“這實(shí)在不算什么，應(yīng)當(dāng)珍視的是你懂了自己。你得不讓自己飄了，你得有塊東西鎮(zhèn)住自己。也許，借父親的還不行，你得自己去找”分析可知，作者寫本文的目的，是想通過本文帶兒子重溫自己的成長(zhǎng)，并期待兒子也能夠用心感悟生活，在其中找到自我。乙組：圍繞“河流”從相關(guān)的幾個(gè)方面，選取本文的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行評(píng)析。結(jié)合“你背著包爬上江堤，看看長(zhǎng)江。再?zèng)]有比長(zhǎng)江更親切的河了”“河水拍擊船底的聲音頓時(shí)變得很重”“你就這樣住著，看著，干著。你去過了，你就會(huì)懂得父親，懂得父親筆下的漕河”等內(nèi)容可知，文章有很多抒情的意象，河流是其中最重要的一個(gè)，作者的好多記憶和生活感悟都和河流有關(guān)。結(jié)合“你沿著大埂走，右邊是漕河，它連接著巢湖和長(zhǎng)江”“那一層層茅草鋪就的屋頂，那一條條小河分割的田野，那土黃色的土墻”“夜間的漕河微微發(fā)亮，你獨(dú)自在河灘坐上一會(huì)，聽聽它的流動(dòng)”等內(nèi)容分析可知，從爬上江堤到獨(dú)坐河灘，兒子的板橋之旅始終與河流相伴。結(jié)合“它寬，它長(zhǎng)，它黃得恰如其分，不失尊嚴(yán)地走向東海”“你去過了，你就會(huì)懂得父親，懂得父親筆下的漕河”“夜間的漕河微微發(fā)亮，你獨(dú)自在河灘坐上一會(huì)，聽聽它的流動(dòng)”“要是你的船走進(jìn)漕河，看見的只是一排煙囪，一排廠房，兒子，你該替我痛哭一場(chǎng)才是。雖然我為鄉(xiāng)親們高興”等內(nèi)容分析可知，從主題上看，河流既是人們的得生活環(huán)境，也是自然風(fēng)景，它代表著空間的延展和時(shí)間的流逝，并承載著人對(duì)生活生命的思索。答案：（1）B（2）①寫出干農(nóng)活的勞累和辛苦，感悟到我們有可以干很多事的潛能，人生要能承受生活之重。②由有些農(nóng)活可能干不了，體悟到我們的局限，我們并非全能。③寫出了生活中有些東西是不能丟的，需要一直傳承和延續(xù)。④感悟生活的美好和大地的仁慈，感悟到對(duì)生活的熱愛。（3）甲組答案示例：①本文表面上是關(guān)于未來的想象，即父親想象兒子長(zhǎng)大后的一次旅行。②其實(shí)是父親對(duì)過去的回憶。③為何交疊未來與過去？指向關(guān)于成長(zhǎng)的主題，即父親帶兒子重溫自己的成長(zhǎng)，并期待兒子也能夠在其中找到自我。乙組答案示例：①文章有很多抒情的意象，河流是其中最重要的一個(gè)。②其表現(xiàn)就是，從爬上江堤到獨(dú)坐河灘，兒子的板橋之旅始終與河流相伴。③那么河流究竟意味著什么？河流既是環(huán)境與風(fēng)景，也代表著空間的延展和時(shí)間的流逝，并承載著人的思索。二、古詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）4．（19分）閱讀，回答問題。材料一：趙奢者，趙之田部吏也，收租稅而平原君家不肯出租，奢以法治之，殺平原君用事者九人。平原君怒，將殺奢。奢因說曰：“君于趙為貴公子，今縱君家而不奉公則法削，法削則國弱，國弱則諸侯加兵，諸侯加兵是無趙也，君安得有此富乎？以君之貴，奉公如法則上下平，上下平則國強(qiáng)，國強(qiáng)則趙固，而君為貴戚，豈輕于天下邪？”平原君以為賢，言之于王，王用之治國賦，國賦大平，民富而府庫實(shí)。（節(jié)選自《史記?廉頗藺相如列傳》）材料二：國無常強(qiáng)，無常弱。奉法者強(qiáng)，則國強(qiáng)；奉法者弱，則國弱。故當(dāng)今之時(shí)能去私曲就公法者民安而國治能去私行行公法者，則兵強(qiáng)而敵弱。故審得失有法度之制者，加以群臣之上，則主不可欺以詐偽；審得失有權(quán)衡之稱者，以聽遠(yuǎn)事，則主不可欺以天下之輕重。今若以譽(yù)進(jìn)能，則臣離上而下比周；若以黨舉官，則民務(wù)交而不求用于法。故官之失能者其國亂。以譽(yù)為賞，以毀為罰也，則好賞惡罰之人，釋公行，行私術(shù)，比周以相為也。忘主外交，以進(jìn)其與，則其下所以為上者薄也。交眾、與多，外內(nèi)朋黨，雖有大過，其蔽多矣。故忠臣危死于非罪，奸邪之臣安利于無功。忠臣之所以危死而不以其罪，則良臣伏矣；奸邪之臣安利不以功，則奸臣進(jìn)矣。此亡之本也。若是，則群臣廢慶法而行私重，輕公法矣。故明主使法擇人，不自舉也；使法量功，不自度也。能者不可弊，敗者不可飾，譽(yù)者不能進(jìn)，非者弗能退，則君臣之間明辯而易治，故主仇法則可也。故以法治國舉措而已矣。法不阿貴，繩不撓曲。法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭(zhēng)。（節(jié)選自《韓非子?有度》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。故A當(dāng)今之時(shí)B能去私C曲就公法者D民安E而國治F能去私行G行公法者（2）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是BA.田部吏，是指古時(shí)候征收田賦的官吏，戰(zhàn)國時(shí)趙國設(shè)置，掌收租稅。B.因，指趁機(jī)，與賈誼《過秦論》中的“因遺策”的“因”詞義相同。C.比周，指結(jié)黨營(yíng)私；又指集結(jié)、聯(lián)合。在文中的意思就是結(jié)黨營(yíng)私。D.“弊”，指被埋沒，與“戍卒叫，函谷舉”中的“舉”，用法相同。（3）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是DA.趙奢在收取租稅的過程中，秉公執(zhí)法，處決了平原君家族的九位具體管理者，這種行為符合韓非子“奉法者強(qiáng)”的標(biāo)準(zhǔn)。B.趙奢和韓非都認(rèn)識(shí)到法治強(qiáng)弱與國家發(fā)展的關(guān)系，但兩人側(cè)重不同，趙奢側(cè)重制度執(zhí)行，而韓非強(qiáng)調(diào)君王奉法治國的重要。C.君主要以法治國，制定法律條文明確衡量標(biāo)準(zhǔn)，以此治理群臣百官；群臣權(quán)貴亦不能徇私枉法，損害國家利益。D.忠臣沒有罪過卻遭難而死，他們就會(huì)設(shè)埋伏反抗；奸臣沒有功勞卻安然得利，他們就會(huì)爭(zhēng)相進(jìn)用。這就是國家衰敗危亡的根源。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①諸侯加兵是無趙也，君安得有此富乎？②忘主外交，以進(jìn)其與，則其下所以為上者薄也?！痉治觥浚?）本題考查文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合語境進(jìn)行理解，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概述能力。答題時(shí)要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時(shí)以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯?！窘獯稹浚?）句意：所以當(dāng)今之時(shí)，能除私欲趨國法的就會(huì)民安而國治；能除私行行國法的。“故當(dāng)今之時(shí)”作狀語，單獨(dú)成句；“能去私曲就公法者”和“能去私行行公法者”句式一致，前后斷開，應(yīng)在第一個(gè)“者”和第二個(gè)“能”前斷開。綜上應(yīng)在BDF三處斷句。（2）B.“詞義相同”有誤，“因遺策”大意是“沿襲前代留下來的策略”，“因”是“沿襲、承襲”之義。故選：B。（3）D.“他們就會(huì)設(shè)伏反抗”錯(cuò)誤。原文“忠臣之所以危死而不以其罪，則良臣伏矣”大意是“忠臣遭難而死，并不因?yàn)橛凶?，他們就?huì)隱退”，文中的“伏”是隱退的意思。故選：D。（4）①“加兵”，出兵；“是”，這樣；“無”，滅亡；“安得”，怎么能夠。譯文：諸侯出兵侵犯，這樣趙國就會(huì)滅亡，您還怎能保有這些財(cái)富呢？②“外交”，在外搞私人交情；“其與”，他的同黨；“所以”，用來；“薄”，少。譯文：忘記君主在外搞私人交情，引進(jìn)他的同黨，那么這些人用來為君主出力就少了。答案：（1）BDF（2）B（3）D（4）①諸侯出兵侵犯，這樣趙國就會(huì)滅亡，您還怎能保有這些財(cái)富呢？②忘記君主在（朝廷）外搞私人交情，引進(jìn)他的同黨，那么這些臣子用來為君主盡力的心思就少了。參考譯文：材料一：趙奢，本是趙國征收田租的官吏。在收租稅的時(shí)候，平原君家不肯繳納，趙奢依法處治，殺了平原君家九個(gè)當(dāng)權(quán)管事的人。平原君大怒，要?dú)⑺磊w奢。趙奢趁機(jī)勸說道：“您在趙國是貴公子，現(xiàn)在要是縱容您家而不遵奉公家的法令，就會(huì)使法令削弱，法令削弱了就會(huì)使國家衰弱，國家衰弱了諸侯就要出兵侵犯，諸侯出兵侵犯，這樣趙國就會(huì)滅亡，您還怎能保有這些財(cái)富呢？以您的地位和尊貴，能奉公守法就會(huì)使國家上下公平，上下公平就能使國家強(qiáng)盛，國家強(qiáng)盛了，趙氏的政權(quán)就會(huì)穩(wěn)固，而您身為趙國貴戚，難道還會(huì)被天下人輕視嗎？”平原君認(rèn)為他很有才干，把他推薦給趙王。趙王任用他掌管全國的賦稅，全國賦稅非常公平合理，民眾富足，國庫充實(shí)。材料二：國家沒有永久的強(qiáng)、也沒有永久的弱。執(zhí)法者強(qiáng)國家就強(qiáng)，執(zhí)法者弱國家就弱。所以當(dāng)今之時(shí)，能除私欲趨國法的就會(huì)民安而國治；能除私行行國法的，就會(huì)兵強(qiáng)而敵弱。所以明察得失有法律制度的，加在群臣頭上，君主就不會(huì)被狡詐虛偽所欺騙；明察得失有衡量標(biāo)準(zhǔn)的，用來判斷遠(yuǎn)方事情，君主就不會(huì)被天下輕重不一所欺騙?，F(xiàn)在若按聲譽(yù)選用人才，臣下就會(huì)背離君主而在下面結(jié)黨營(yíng)私；若憑朋黨關(guān)系舉用官吏，臣民就會(huì)營(yíng)求交結(jié)而不求依法辦事。所以官吏不稱職的，國家就會(huì)混亂。憑好名聲行賞，憑壞名聲處罰，那么好賞惡罰的人，就會(huì)棄公務(wù)，行私術(shù)，緊密勾結(jié)來互相包庇利用。忘記君主在（朝廷）外搞私人交情，引進(jìn)他的同黨，那么這些臣子用來為君主盡力的心思就少了。交情廣，黨羽多，內(nèi)外結(jié)成死黨，即使犯了大罪，為他掩飾的人卻很多。所以忠臣無罪卻遭難而死，奸臣無功卻安然得利。忠臣遭難而死，并不因?yàn)橛凶?，他們就?huì)隱退；奸臣安然得利并不憑功，他們就會(huì)進(jìn)用。這是國家衰亡的根源。像這樣下去，群臣就會(huì)廢棄法治而注重私利、輕視國法了。所以明君用法選人，不用己意推舉；用法定功，不用己意測(cè)度。能干的人不可能被埋沒，敗事的人不可能被掩飾，徒有聲譽(yù)的人不可能被升官，僅受非議的人不可能被斥退，那么君主對(duì)臣下就辨得清楚而易于控制了，所以君主依法辦事（仇法：運(yùn)用法制）就可以了。所以用法令來治國，就是用法令作為標(biāo)準(zhǔn)衡量事物罷了。法令不偏袒權(quán)貴，繩墨不遷就曲木。法令該制裁的，智者不能逃避，勇者不敢爭(zhēng)辯。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）5．（9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。滿江紅?蒜山懷古吳偉業(yè)①沽酒南徐，聽夜雨、江聲千尺。記當(dāng)年、阿童②東下，佛貍深入。白面書生成底用？蕭郎③裙屐偏輕敵。笑風(fēng)流北府④好談兵，參軍客。人事改，寒云白。舊壘廢，神鴉集。盡沙沉浪洗，斷戈殘戟。落日樓船鳴鐵鎖，西風(fēng)吹盡王侯宅。任黃蘆苦竹打寒潮，漁樵笛?！咀ⅰ竣賲莻I(yè)：明末清初人。②阿童：指曾東下滅吳的西晉名將王浚，劉禹錫《西塞山懷古》有“王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收”之句。③蕭郎：指南北朝梁武帝蕭衍之侄蕭淵藻，因輕敵而喪失蜀地。④北府：東晉時(shí)京口的別稱。東晉時(shí)謝玄將聚居在京口的避北方戰(zhàn)亂而來的流民組建成一支軍隊(duì)，史稱北府軍。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是CA．本詞懷古傷今，由蒜山連綴起數(shù)百年間的不同事件，說古慷慨激越，議論精警雄快。B．上闋開頭以浩蕩江流、磅礴聲勢(shì)渲染氛圍，《念奴嬌?赤壁懷古》中也有類似的表達(dá)。C．“東下”“深入”等詞深刻人微地寫出氣勢(shì)、程度?！捌p敵”言明多讀兵書才是取勝之道。D．下闋以景結(jié)情，黃蘆苦竹、寒潮笛聲，從視聽角度共同強(qiáng)化了詞人悲壯激烈的心情。（2）本詞和辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》都寫了“神鴉”，但用意并不相同，請(qǐng)結(jié)合詩句比較分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解和賞析能力，答題時(shí)要全面理解詩歌，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌觀點(diǎn)態(tài)度的比較和分析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的詩歌，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行比較和分析。【解答】（1）C.“言明多讀兵書才是取勝之道”錯(cuò)，“蕭郎裙屐偏輕敵”，內(nèi)含了梁武帝被困的故事，指出了華而不實(shí)的少年貽誤國事，而非“多讀兵書才是取勝之道”。故選C。（2）辛詞中“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”兩句的意思是：真是不堪回首，拓跋燾祠堂香火盛，烏鴉啄祭品，祭祀擂大鼓。如今“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”與“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”形成鮮明的對(duì)比，當(dāng)年淪陷區(qū)的人民與異族統(tǒng)治者進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)，烽煙四起，但如今的中原早已風(fēng)平浪靜，淪陷區(qū)的人民已經(jīng)安于異族的統(tǒng)治，竟至于對(duì)異族君主頂禮膜拜，這是痛心的事。意在告誡南宋統(tǒng)治者收復(fù)失土刻不容緩，表達(dá)了收復(fù)失地的渴望。本詞中“舊壘廢，神鴉集”兩句的意思是：舊時(shí)的營(yíng)壘一片荒蕪，覓食的烏鴉聚集鳴噪。昔日的戰(zhàn)場(chǎng)，已一片冷寂、空曠、殘敗的景象，只剩下讓后人憑吊的遺跡。此處詞人面對(duì)夕盛今衰之景，抒發(fā)了王朝興替、國破家亡的感慨。答案：（1）C（2）①辛詞中“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”兩句，描繪了淪陷區(qū)人民把異族統(tǒng)治者當(dāng)作神明供奉的熱鬧場(chǎng)景，意在告誡南宋統(tǒng)治者收復(fù)失土刻不容緩，表達(dá)了收復(fù)失地的渴望。②本詞中“舊壘廢，神鴉集”兩句，描寫了烏鴉聚集鳴噪，昔日戰(zhàn)場(chǎng)營(yíng)壘只剩斷戈殘戟的殘敗景象，抒發(fā)了王朝興替、國破家亡的感慨。譯文：我客居南徐買酒喝，耳聽夜雨瀟瀟，江中浪聲千尺高。想起當(dāng)年王濬曾東下伐吳，還有深入南侵的拓跋燾。年輕識(shí)淺的白面書生有何用？蕭淵藻那樣的裙屐少年，偏偏又輕敵自傲?？尚φ票备咧粣奂埳险劚?，重用的不過是自命風(fēng)流的幕僚。如今的京口人事已改，又被白色的寒云籠罩；舊時(shí)的營(yíng)壘一片荒蕪，覓食的烏鴉聚集鳴噪。昔日的斷戈殘戟，都還沉在沙中被浪沖淘。夕陽余暉里只能聽到，樓船上鐵鎖的聲響；寒冷的西風(fēng)吹拂下，舊時(shí)的王侯宅第一片荒煙蔓草。江邊的黃蘆苦竹任憑大潮拍打，那嗚嗚咽咽的水聲應(yīng)和著漁父憔夫凄涼的笛子音調(diào)。賞析：這首詞，由于作者帶著悲壯激烈的心情來寫，所以很有氣魄，從一開始的景色描寫，到歷史人物、歷史事件的敘述，寫得氣勢(shì)磅礴、感情豪放、情緒激蕩。下半片，寫世事巨大的變遷，滄海桑田，面貌全非。沽酒汀邊，一身孤零。夜雨傍沱，又兼濤聲，其勢(shì)磅礴?！敖又坝洰?dāng)年”以下，連續(xù)用典，歷數(shù)風(fēng)流人物、興亡舊事，直至上片收煞，一氣奔注，略無滯礙，托興高遠(yuǎn)。作者描繪這些歷史事件，寫得深刻入微，如：“阿童東下”中用“東下”來形容晉王浚進(jìn)軍的氣勢(shì)，“佛貍深入”中用“深入”來說明進(jìn)軍的程度和梁武帝輕敵，用“蕭郎裙廄“來比喻他華而不實(shí)，最后被圍困而死。“笑風(fēng)流”句，說的是謝玄的北府兵曉勇善戰(zhàn)，將領(lǐng)們亦好談兵法。“笑”字微妙，不能簡(jiǎn)單理解成譏笑，而應(yīng)當(dāng)理解為：當(dāng)年曉勇的北府兵以及好談兵的將領(lǐng)們?nèi)缃窈卧?？此處“風(fēng)流”有豪爽、粗獷的意思。上片多用典實(shí)，卻自然渾成，并不澀滯。但每個(gè)典故都是一個(gè)歷史事件，內(nèi)涵豐富。如：“阿童東下”“佛貍深入”，它們各含一個(gè)具體，生動(dòng)，場(chǎng)面壯闊，戰(zhàn)斗酷烈的故事。又如：“蕭郎裙屐偏輕敵”，內(nèi)含了梁武帝被困的故事，指出了華而不實(shí)的少年貽誤國事。換頭轉(zhuǎn)人即景撫今?！叭耸赂?，寒云白”句極言人世滄桑變幻，歷代興亡如白云須臾變蒼狗，都只是瞬息間的事。其中詞中風(fēng)景描繪，起了很大的襯托作用。如：“聽夜雨、江聲千尺?！庇秩纾骸奥淙諛谴Q鐵鎖，西風(fēng)吹盡王侯宅?！币月淙諝堈展艖?zhàn)場(chǎng)和西風(fēng)吹進(jìn)王侯家來顯示時(shí)代的變遷，且”西風(fēng)吹盡王侯宅“，意同劉禹錫《烏衣巷》詩之”舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家“，言石頭城中東晉王侯的住宅如今也不復(fù)存在了。最后，“任黃蘆、苦竹打寒潮，漁樵笛”，描繪昔日的戰(zhàn)場(chǎng)，已一片冷寂、空曠、殘敗的景象。只剩下讓后人憑吊的遺跡。寫黃蘆苦竹抽打著紅潮，是突出風(fēng)，江風(fēng)颯颯，不知漁夫還是樵子在吹著笛子，構(gòu)成了凄苦幽怨的交響。全詞高曠沉郁，蒼茫無盡，確有東坡風(fēng)致。作者其實(shí)是在影射明末清初的鎮(zhèn)江戰(zhàn)事鎮(zhèn)江的失陷與守將楊文驄的書生意氣，驕傲輕敵脫不了干系。將大清軍用燈籠火把偽飾起來的空筏看作是滿載敵兵的戰(zhàn)船，正當(dāng)楊文驄為發(fā)炮擊沉了清軍的空筏而沾沽自喜時(shí)，清軍主力已在大霧的籠罩下發(fā)動(dòng)偷襲，楊文驄的狼狽與尷尬遂成為那場(chǎng)災(zāi)難的終點(diǎn)……縱觀整個(gè)戰(zhàn)局，弘光朝的覆滅就是那些夸夸其談、志大才疏的風(fēng)流名士們所制造的悲劇。國亡了，家破了，西風(fēng)吹盡王侯宅，光榮與尊嚴(yán)在一夜之間被連根拔起。此詞以蒜山附近為中心，將不同時(shí)代不同事件連綴一起，上下數(shù)百年，綜觀千古，語言精練而概括，一句一典，其景擴(kuò)大，色彩黯淡。景中寓情，又因情選景，使詞具有情豪氣壯，悲激感人的特點(diǎn)，頗有蘇辛之風(fēng)。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）6．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《阿房宮賦》中，用“鼎鐺玉石，金塊珠礫”兩句來寫秦國統(tǒng)治者將剽掠而來的美玉金銀珠寶等當(dāng)成鐵鍋石頭、土塊沙礫，從而表現(xiàn)其奢侈之風(fēng)。（2）李商隱在《錦瑟》中化用典故“鮫人泣珠”和“良玉生煙”的詩句是“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”。（3）杜甫在《望岳》中表達(dá)不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩句是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”?！痉治觥勘绢}考查的是默寫常見名句名篇的能力。本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目。平時(shí)要加以識(shí)記?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）鼎鐺玉石金塊珠礫（重點(diǎn)字：礫）（2）滄海月明珠有淚藍(lán)田日暖玉生煙（重點(diǎn)字：滄）（3）會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山?。ㄖ攸c(diǎn)字：覽）三、語言文字運(yùn)用（20分）7．（20分）閱讀下面的文字，完成各題。成語是人們長(zhǎng)期習(xí)用的、簡(jiǎn)潔精辟的固定短語。作為民族文化的載體，成語準(zhǔn)確而生動(dòng)地表現(xiàn)了漢民族獨(dú)特的審美情趣和價(jià)值體系。了解成語的發(fā)展史，可以更好地領(lǐng)略成語的文化意蘊(yùn)。成語的來源主要有以下幾方面：一是神話故事，如“夸父逐日”，源自《山海經(jīng)》，講的是夸父因追趕太陽而半路渴死的故事，后用“夸父逐日”比喻決心大或不自量力；二是寓言故事，如“狐假虎威”，源自《戰(zhàn)國策》，講的是狐貍假借老虎的威勢(shì)嚇走百獸的故事，后用“狐假虎威”比喻倚仗別人的權(quán)勢(shì)來欺壓、恐嚇人；三是歷史典故，如“紙上談兵”，源自《史記》，講的是趙括熟讀兵書卻不能活用因而兵敗長(zhǎng)平的故事，后用“紙上談兵”比喻空談理論，不能解決實(shí)際問題；四是文人作品，如“水落石出”源自歐陽修《醉翁亭記》“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也”，后比喻事情真相大白；又如“門前冷落”，（）；五是外來文化，如“火中取栗”，源自法國寓言《猴子與貓》，后指冒險(xiǎn)給別人出力，自己卻上了大當(dāng)，一無所得。成語承載著中華傳統(tǒng)文化博大精深的信息，使人們從中可以了解到中國古代的天文、地理、歷史、藝術(shù)、音樂、道德倫理等諸多方面的信息。例如：從“七月流火”“動(dòng)如參商”等成語中可以了解到我國古代的天文知識(shí)；從“五湖四海”“涇渭分明”等成語中可以了解到我國古代的地理知識(shí)；從“圍魏救趙”“四面楚歌”等成語中可以了解到我國古代的歷史知識(shí)；從“繁弦急管”“黃鐘大呂”等成語中可以了解到我國古代的樂器知識(shí)：從“孝悌忠信”“從一而終”等成語中可以了解到我國古代的道德倫理知識(shí)。成語蘊(yùn)含著寶貴的文化遺產(chǎn)，我們?cè)诶^承這份悠久的文化遺產(chǎn)時(shí)也要拿出足夠的耐心，正所謂。只有當(dāng)我們積累了足夠多的成語時(shí)，我們才能領(lǐng)略到漢語成語的獨(dú)特魅力和成語文化的博大精深。（1）請(qǐng)?jiān)跈M線處仿照上句補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥樱瑑?nèi)容正確貼切，語意完整連貫。（2）文中畫波浪線的語句中有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)進(jìn)行修改。（3）將下列俗語填入文中括號(hào)內(nèi)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是AA.一口吃不成個(gè)大胖子B.牽一發(fā)而動(dòng)全身C.磨刀不誤砍柴工D.墻倒眾人推（4）請(qǐng)從以上材料中選取必要的信息，為“成語”下定義，不超過75個(gè)字。（5）請(qǐng)從下列三個(gè)成語中任選一個(gè)，借鑒材料中“紙上談兵”的講解形式，擬出講解要點(diǎn)。要求闡釋準(zhǔn)確，語言流暢，不超過100個(gè)字。三顧茅廬圖窮匕見負(fù)荊請(qǐng)罪【分析】（1）本題考查學(xué)生給文段補(bǔ)寫恰當(dāng)語句的能力，答題時(shí)要通讀語段，結(jié)合語境進(jìn)行補(bǔ)寫，要做到語言簡(jiǎn)明、連貫、得體，并注意字?jǐn)?shù)限制。（2）本題考查學(xué)生對(duì)病句的修改能力。答題時(shí)要熟知常見的病句類型，認(rèn)真閱讀題干中的語段，找出病因，作出正確的修改。（3）本題考查學(xué)生理解概括內(nèi)容要點(diǎn)和俗語的能力。解答本題要正確理解文段含義，抓住內(nèi)容要點(diǎn)，作出準(zhǔn)確選擇。（4）本題考查學(xué)生給相關(guān)概念下定義的能力。答題時(shí)要讀懂題干中所給的文字信息，提取關(guān)于概念的關(guān)鍵信息，用簡(jiǎn)潔連貫的語言下定義，注意要符合下定義的格式及字?jǐn)?shù)要求。（5）本題考查學(xué)生仿寫句子的能力。答題時(shí)要讀懂題干中所給的例句，看懂其修辭、句式等特點(diǎn)，合理組織語言進(jìn)行仿寫?！窘獯稹浚?）由橫線前“如‘水落石出’，源自歐陽修《醉翁亭記》‘野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也’，后比喻事情真相大白”可知，補(bǔ)寫句應(yīng)與前句句式