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一、選擇題(本大題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.毛家坪遺址是自西周晚期延續(xù)到戰(zhàn)國(guó)晚期的秦文化遺址,在該遺址中發(fā)現(xiàn)大量炭化的苜蓿屬植物種子和馬的骨骼。有學(xué)者依據(jù)《史記》中秦人先祖“好馬及畜,善養(yǎng)息之”的記載,認(rèn)為上述苜蓿屬植物與秦人養(yǎng)馬有關(guān)。該學(xué)者的研究可以說(shuō)明(
)A.西周晚期出現(xiàn)原始農(nóng)耕和畜牧B.探究歷史要重視史料間的聯(lián)系C.秦人即將邁入階級(jí)社會(huì)的門(mén)檻D.實(shí)物史料比文獻(xiàn)史料更有價(jià)值2.魏晉南北朝時(shí)期,傳統(tǒng)儒學(xué)受到佛教、道教的挑戰(zhàn),但世家大族依然尊奉儒家思想,并以儒家經(jīng)學(xué)為家學(xué)的核心內(nèi)容,形成了以南朝會(huì)稽賀氏、北朝范陽(yáng)盧氏為代表的經(jīng)學(xué)世家。這一時(shí)期經(jīng)學(xué)世家的形成(
)A.源于北方士族南遷
B.影響南北方政權(quán)頻繁更替C.有利于儒學(xué)的復(fù)興
D.導(dǎo)致“三教合歸儒”的局面3.下表為宋神宗熙寧年間(1068—1077)常平倉(cāng)的部分支出情況。這些支出反映了北宋政府(
)時(shí)間支出及用途熙寧六年十一月3萬(wàn)石谷,淮南西路招募饑民興修水利熙寧七年五月5萬(wàn)石谷,真定府路減價(jià)出糶熙寧九年二月10萬(wàn)緡錢(qián),廣南西路轉(zhuǎn)運(yùn)司以備軍需A.力圖發(fā)展農(nóng)業(yè)平抑物價(jià)
B.運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段穩(wěn)定秩序C.鼓勵(lì)民間組織救濟(jì)災(zāi)民
D.增加軍費(fèi)緩解邊防壓力4.據(jù)廣東《博羅縣志》記載,明嘉靖、隆慶年間,該縣出現(xiàn)源自鄉(xiāng)約的“約”字地名,如安山約、大連約等,一約轄一村或數(shù)村。知縣往往“慎擇鄉(xiāng)約之長(zhǎng)”,讓其宣講“高皇帝之六訓(xùn)”,負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)乇Pl(wèi)事宜。這一記載反映出該縣(
)A.鄉(xiāng)約與法律合流
B.注重對(duì)農(nóng)民的軍事訓(xùn)練C.保甲制形同虛設(shè)
D.重視對(duì)基層社會(huì)的治理5.如圖為唐代至清代揚(yáng)州城的變遷圖。據(jù)此可知(
)A.城市中心區(qū)域不斷擴(kuò)大
B.運(yùn)河漕運(yùn)影響城市發(fā)展C.城市功能分區(qū)日趨明顯
D.內(nèi)河河道交錯(cuò)密布全城6.1850年,上海出現(xiàn)第一家專(zhuān)營(yíng)進(jìn)口棉布的商店,到1858年這類(lèi)洋布店已有十五六家,以門(mén)市零售為主。1860年以后,內(nèi)地商人紛紛到上海采購(gòu),上海洋布店轉(zhuǎn)向以批發(fā)為主,實(shí)力大增。上海洋布店的發(fā)展反映出(
)A.政府鼓勵(lì)興辦實(shí)業(yè)
B.外來(lái)經(jīng)濟(jì)因素逐漸滲入C.內(nèi)地棉紡織業(yè)發(fā)達(dá)
D.民族資本主義快速發(fā)展7.1924年2月,周恩來(lái)等人決定,將旅歐共產(chǎn)主義青年團(tuán)在巴黎創(chuàng)辦的機(jī)關(guān)刊物改名為《赤光》,并在改刊宣言中強(qiáng)調(diào):“我們所認(rèn)定的唯一目標(biāo)便是:反軍閥政府的聯(lián)合,反帝國(guó)主義的國(guó)際聯(lián)合?!彼麄冞@樣做是為了(
)A.策應(yīng)國(guó)內(nèi)革命形勢(shì)的發(fā)展
B.拓寬?cǎi)R克思主義的傳播途徑C.促成革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立
D.探索獨(dú)立開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)的道路8.1948年12月,毛澤東在審閱《新區(qū)圖書(shū)出版發(fā)行暫行辦法》時(shí)作出批示:“書(shū)籍與報(bào)紙不同,暫時(shí)除沒(méi)收國(guó)民黨書(shū)店以外,可一概放任,遇有反動(dòng)書(shū)籍可個(gè)別進(jìn)行干涉,暫時(shí)不必普遍立條例?!边@一批示(
)A.有利于保護(hù)解放區(qū)的文化設(shè)施B.重在揭露國(guó)民黨文化專(zhuān)制主義C.合乎團(tuán)結(jié)廣大知識(shí)分子的需要D.為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)略反攻做好輿論準(zhǔn)備9.如圖為陳奇峰1951年創(chuàng)作的漫畫(huà)《不讓盜竊分子破壞》。該畫(huà)意在(
)A.號(hào)召人民鞏固新生政權(quán)
B.動(dòng)員群眾參加社會(huì)主義建設(shè)C.抨擊投機(jī)商人囤積居奇
D.倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的社會(huì)新風(fēng)尚10.1980年,攀枝花當(dāng)?shù)貓?bào)紙發(fā)表《關(guān)心群眾生活,為子孫后代造?!芬晃模磉_(dá)了人民迫切希望喝到優(yōu)質(zhì)水的心聲。南京大學(xué)地質(zhì)系肖楠森教授聞?dòng)嵑蠖啻蔚疆?dāng)?shù)乜辈椋盟摹靶聵?gòu)造控水理論”成功找到了地下水。難能可貴的是,他一生不畏艱難,為全國(guó)許多地方解決了飲用水問(wèn)題。這反映出(
)A.人民脫貧致富的愿望
B.科研成果助力三線建設(shè)C.生態(tài)環(huán)境得到了改善
D.科學(xué)家至誠(chéng)報(bào)國(guó)的情懷11.據(jù)統(tǒng)計(jì),1774年至1852年,日本翻譯的歐洲醫(yī)學(xué)、天文學(xué)等書(shū)籍達(dá)470余種,從事西洋書(shū)籍翻譯的學(xué)者有117人,出現(xiàn)了以杉田玄白為代表的新派學(xué)者。當(dāng)時(shí)“執(zhí)政者雖亦關(guān)心西歐科學(xué),但西學(xué)的輸入及研究卻以民間為主”。這一現(xiàn)象表明日本(
)A.摒棄閉關(guān)鎖國(guó)政策
B.全面吸納西方近代文明C.社會(huì)觀念出現(xiàn)變化
D.政府推行“文明開(kāi)化”政策12.維也納會(huì)議期間,奧地利首相梅特涅不惜糜費(fèi)巨資,讓兩百多個(gè)參會(huì)代表終日沉溺于舞會(huì)、觀劇、狩獵和游覽中。時(shí)人諷刺“會(huì)議不是在進(jìn)行而是在跳舞”,但少數(shù)幾個(gè)強(qiáng)國(guó)的代表卻經(jīng)常缺席這些活動(dòng)。這可以用來(lái)說(shuō)明(
)A.奧地利尊崇近代外交禮儀
B.全體一致的集體安全體制建立C.梅特涅重視西方文化傳統(tǒng)
D.大國(guó)主宰的國(guó)際協(xié)調(diào)機(jī)制形成13.近代非洲文學(xué)以使用歐洲語(yǔ)言創(chuàng)作為主流。19世紀(jì)末,埃塞俄比亞政府鼓勵(lì)作家使用阿姆哈拉語(yǔ)寫(xiě)作。1908年出版的《心血凝成的歷史》成為阿姆哈拉語(yǔ)文學(xué)的標(biāo)志性成果。到20世紀(jì)60年代,埃塞俄比亞人以使用阿姆哈拉語(yǔ)為榮。據(jù)此可知,阿姆哈拉語(yǔ)的推廣(
)A.傳承了西非的本土文明
B.發(fā)揮了反殖民文化的作用C.促進(jìn)了非洲大陸的統(tǒng)一
D.推動(dòng)了世界多極化的發(fā)展14.1930年,蘇聯(lián)《共青團(tuán)真理報(bào)》以“每個(gè)工人都需要強(qiáng)壯的肌肉和敏銳的眼睛”為題刊發(fā)文章,號(hào)召青年積極參加體育運(yùn)動(dòng)。在政府鼓勵(lì)下,成千上萬(wàn)的蘇聯(lián)人學(xué)會(huì)了射擊、游泳、滑雪、跳傘等運(yùn)動(dòng)技能。此時(shí),蘇聯(lián)重視體育旨在(
)A.彌補(bǔ)技術(shù)人才的不足
B.沖破帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)封鎖C.增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力
D.爭(zhēng)取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利15.寒山子是唐代一個(gè)充滿神奇色彩的詩(shī)人,長(zhǎng)年在山洞中隱居避世。他寫(xiě)的詩(shī)流露出一種超塵脫俗的空靈感。20世紀(jì)50年代,寒山子的詩(shī)被譯成英文。至60年代,他的詩(shī)在美國(guó)受到一些蓄長(zhǎng)發(fā)、光著腳的大學(xué)生歡迎,風(fēng)靡一時(shí),形成了“寒山熱”。這反映出,當(dāng)時(shí)美國(guó)(
)A.青年認(rèn)同中國(guó)生活方式
B.經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”現(xiàn)象C.政府調(diào)整對(duì)華外交政策
D.民眾對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的失望第Ⅱ卷(非選擇題共55分)二、非選擇題(本大題共4小題,共55分)16.閱讀材料,完成下列要求。材料一毛瑟步槍是世界著名的槍械,由德國(guó)人威廉·毛瑟和保羅·毛瑟兄弟設(shè)計(jì)。1869年,他們建立公司生產(chǎn)槍支。兩年后德國(guó)政府開(kāi)始與毛瑟兄弟合作,用他們發(fā)明的直動(dòng)式單發(fā)步槍裝備軍隊(duì)。毛瑟兄弟后來(lái)對(duì)步槍進(jìn)行了改進(jìn)。1888年,保羅·毛瑟研制出發(fā)射無(wú)煙火藥子彈的彈倉(cāng)式步槍?zhuān)⒃跇尮芡饧友b套筒,彈頭初速和射程都有增加。1898年,保羅·毛瑟研制了新的彈倉(cāng)式步槍?zhuān)鞣N性能都有較大提高。德國(guó)生產(chǎn)的毛瑟槍除滿足國(guó)內(nèi)擴(kuò)軍備戰(zhàn)的需要外,還大量出口?!幾訹美]羅伯特·L.奧康奈爾《兵器史》等材料二抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段,抗日根據(jù)地遭到封鎖,武器供應(yīng)嚴(yán)重不足。為此,中共中央指示,沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要造武器,必須建立自己的兵工廠。隨后,八路軍軍工局組織人員土法上馬,制造出槍管鉆床和防銹處理設(shè)備。沒(méi)有造槍的鋼材,就用淪陷區(qū)的鐵路鋼軌作材料。1939年4月,他們?cè)O(shè)計(jì)出無(wú)名氏馬步槍?zhuān)文杲Y(jié)合山地游擊戰(zhàn)特點(diǎn),又加以改進(jìn)設(shè)計(jì)出八一式馬步槍。該型槍支重量輕、體積小、精準(zhǔn)度高,且方便近身拼刺刀,成為抗日根據(jù)地生產(chǎn)的數(shù)量最多、使用最廣、性能最好的制式步槍。——摘編自薛幸福主編《革命根據(jù)地軍工史料叢書(shū)·陜甘寧邊區(qū)》等(1)據(jù)材料一概括毛瑟槍在研制技術(shù)上的創(chuàng)新之處,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明毛瑟槍研制的背景。(2)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出與毛瑟槍相比,八一式馬步槍成功研制所面臨的困難。(3)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析八一式馬步槍研制的意義。17.閱讀材料,完成下列要求。材料南詔古道是唐代云南地區(qū)的地方交通網(wǎng)。唐朝時(shí)西南各少數(shù)民族聯(lián)合建立的南詔政權(quán)興起,逐步統(tǒng)一了云南地區(qū)。開(kāi)元二十六年(738),唐玄宗冊(cè)封南詔首領(lǐng)皮邏閣為云南王。作為中央治下的地方政權(quán),南詔推崇儒家文化,學(xué)習(xí)和接受中原的生產(chǎn)技術(shù),派遣大臣子弟入唐學(xué)習(xí),參照唐朝的制度文化推行改革。南詔仿效唐制,大力發(fā)展交通,建成了通達(dá)四方的道路網(wǎng),既通往中原,也連接了通往緬甸、印度的“西南絲綢之路”。通過(guò)南詔古道,中原的絲綢、布匹、鐵器等貨物源源不斷地運(yùn)往西南,海外的琉璃、寶石、翡翠等異域方物也輸入國(guó)內(nèi),促進(jìn)了我國(guó)西南地區(qū)與中原以及東南亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流?!幾耘嗽赖取吨腥A民族共同體概論》等(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括南詔古道修建的歷史背景。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明南詔古道修建的影響。18.閱讀材料,完成下列要求。材料
曾國(guó)藩于1868年出任直隸總督,半年后他對(duì)直隸官員進(jìn)行考核,并向朝廷上奏。他認(rèn)為對(duì)官員的考核,可以達(dá)到“獎(jiǎng)勸所加,精神一振,觀摩惕勵(lì),可漸躋循良之域”的效果。下表是根據(jù)他對(duì)部分官員的考核清單而編制。姓名身份考核評(píng)語(yǔ)處置建議蕭履中南路廳同知論事軒爽,能耐勞苦,處處以體恤民情為務(wù)上達(dá)圣聽(tīng),以表政績(jī)張延緒候補(bǔ)知縣心地明白,辦事安詳,清理積案,力求公允上達(dá)圣聽(tīng),以表政績(jī)胡季煊寧津縣知縣貪酷眾著,民怨沸騰;寧津有呈控侵吞肥己各款,偽造巨款假賬;株連平民,將其房產(chǎn)抄沒(méi)變賣(mài)即行革職,永不敘用;所控各款認(rèn)真查辦,另行奏結(jié)李作棠保安州知州性耽安逸,罷敕不識(shí),公事委之書(shū)差,上下其手以縣丞降補(bǔ)宋炳文冀州知州性情疲緩,久有公事廢弛之名:近尤精力衰頹,于大小政務(wù)不能照攝;惟居心厚道,且系進(jìn)士出身改為教職歸部選用——據(jù)《曾國(guó)藩全集》(1)據(jù)材料概括指出清代考核地方官員的依據(jù)。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明清代考核地方官員的作用。19.閱讀材料,完成下列要求。材料
我們這里所說(shuō)的“文化”是一個(gè)大文化概念。“文化”這個(gè)詞至少有三種理解,最基礎(chǔ)的理解是“讀書(shū)寫(xiě)字”;第二種理解是指文學(xué)、藝術(shù)、小說(shuō)、戲劇,還有唱歌、跳舞等,粗略等同于“文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)”;第三種理解是指社會(huì)的整體存在方式,它包括社會(huì)的制度設(shè)計(jì)、生活狀態(tài)、價(jià)值取向、思維方式、物質(zhì)創(chuàng)造、精神導(dǎo)向等。顯然,前兩種理解包含在第三種理解中,第三種理解是一個(gè)更寬、更高層次上的理解,大致可以與文明相等同。——摘編自錢(qián)乘旦《西方那一塊土》據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),以某一世界古代文明為例,就文化是“社會(huì)的整體存在方式”的觀點(diǎn)進(jìn)行闡述。(要求:選擇中國(guó)以外的古代文明,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),表述成文)參考答案及解析1.B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:西周晚期到戰(zhàn)國(guó)晚期(中國(guó))。題干中提及的秦人先祖“好馬及畜,善養(yǎng)息之”的記載來(lái)源于《史記》,這是文獻(xiàn)史料,而“遺址中發(fā)現(xiàn)大量炭化的苜蓿屬植物種子和馬的骨骼”是實(shí)物史料,這兩種史料可以推斷出秦人養(yǎng)馬的史實(shí),故研究歷史時(shí),應(yīng)注意不同史料之間的聯(lián)系,B項(xiàng)正確;西周晚期原始農(nóng)耕和畜牧已經(jīng)存在,但材料未涉及原始農(nóng)耕的出現(xiàn),排除A項(xiàng);秦人是否邁入階級(jí)社會(huì)的門(mén)檻與材料中的苜蓿屬植物和馬骨無(wú)直接關(guān)聯(lián),排除C項(xiàng);實(shí)物史料與文獻(xiàn)史料具有不同的價(jià)值,且史料間要相互認(rèn)證,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.C【詳解】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是原因題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:魏晉南北朝時(shí)期(中國(guó))。儒學(xué)世家以儒家經(jīng)學(xué)為家學(xué)核心,堅(jiān)守并傳承儒家文化,這有利于儒學(xué)復(fù)興,C項(xiàng)正確;北方士族南遷只是南朝會(huì)稽賀氏形成的一個(gè)原因,并不是所有經(jīng)學(xué)世家形成的原因,排除A項(xiàng);經(jīng)學(xué)世家的形成與南北政權(quán)的頻繁更替無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);“三教合歸儒”的局面出現(xiàn)在隋唐以后,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國(guó))。根據(jù)材料中的表格信息可知,表格中支出顯示了政府在不同情況下,多種經(jīng)濟(jì)干預(yù)措施,包括興修水利、減價(jià)出售糧食和準(zhǔn)備軍需,這些都能夠反映政府運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段穩(wěn)定秩序,B項(xiàng)正確;盡管表中有一項(xiàng)支出是用于興修水利,這有助于農(nóng)業(yè)發(fā)展,但僅憑這一項(xiàng)并不能完全反映表格中所有支出的目的,且無(wú)法得出是為了平抑物價(jià),排除A項(xiàng);表格中未涉及民間組織的參與,所有列出的支出都是政府行為,排除C項(xiàng);盡管表格中有一項(xiàng)支出是“以備軍需”,但并不足以證明整體支出的主要目的是增加軍費(fèi)緩解邊防壓力,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.D【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料可知,博羅縣下轄的村里面很注重鄉(xiāng)約的作用,地方長(zhǎng)官也很慎重選擇“鄉(xiāng)約之長(zhǎng)”讓其宣講“高皇帝之六訓(xùn)”,負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)乇Pl(wèi)事宜,這說(shuō)明該縣很重視鄉(xiāng)約在基層的教化和治理的作用,D項(xiàng)正確;材料并未體現(xiàn)法律的內(nèi)容,無(wú)法得出鄉(xiāng)約與法律合流,排除A項(xiàng);材料只提到“鄉(xiāng)約之長(zhǎng)”負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)乇Pl(wèi)事宜,不是對(duì)農(nóng)民的軍事訓(xùn)練,排除B項(xiàng);保甲制形同虛設(shè),不符合史實(shí),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐代至清代(揚(yáng)州)。根據(jù)材料的規(guī)劃圖可以看出從唐代至清代,揚(yáng)州城的面積在減小,主城逐漸向大運(yùn)河沿岸靠近,這說(shuō)明運(yùn)河漕運(yùn)影響城市發(fā)展,B項(xiàng)正確;據(jù)材料可知,城市中心區(qū)域不斷減小的,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)城市功能分區(qū),排除C項(xiàng);內(nèi)河河道交錯(cuò)密布全城只在明清時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國(guó))。根據(jù)材料可知,上海洋布店由1850年的1家發(fā)展到1858年的十幾家,且由門(mén)市零售為主轉(zhuǎn)變?yōu)榕l(fā)為主,這體現(xiàn)了外來(lái)經(jīng)濟(jì)對(duì)中國(guó)的影響逐漸增強(qiáng),即外來(lái)經(jīng)濟(jì)因素逐漸深入,B項(xiàng)正確;材料未涉及政府的態(tài)度,排除A項(xiàng);材料涉及的是上海棉布商店的情況,并未涉及內(nèi)地棉紡織業(yè)的情況,排除C項(xiàng);民族資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于19世紀(jì)六七十年代,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.A【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1924年(中國(guó))。根據(jù)材料可知,周恩來(lái)等人在1924年將機(jī)關(guān)刊物改名為《赤光》,并強(qiáng)調(diào)反軍閥和反帝國(guó)主義的聯(lián)合,這反映了他們積極響應(yīng)國(guó)內(nèi)的革命形勢(shì),此時(shí)國(guó)內(nèi)正處于大革命時(shí)期,國(guó)共開(kāi)始合作,北伐即將開(kāi)始,故他們的行動(dòng)是為了與國(guó)內(nèi)革命形勢(shì)相呼應(yīng),A項(xiàng)正確;該刊物改名與馬克思主義的傳播無(wú)直接關(guān)系,排除B項(xiàng);革命統(tǒng)一戰(zhàn)線此時(shí)已經(jīng)確立,排除C項(xiàng);大革命失敗后,中共開(kāi)始探索獨(dú)立開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)的道路,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.C【詳解】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1948年(中國(guó))。據(jù)題干“書(shū)籍與報(bào)紙不同,暫時(shí)除沒(méi)收國(guó)民黨書(shū)店以外,可一概放任,遇有反動(dòng)書(shū)籍可個(gè)別進(jìn)行干涉,暫時(shí)不必普遍立條例?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東的批示有利于團(tuán)結(jié)廣大知識(shí)分子,鞏固和擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線,為解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定基礎(chǔ),C項(xiàng)正確;A項(xiàng)表述不符合材料主旨,材料措施適應(yīng)了當(dāng)時(shí)革命的需要,排除A項(xiàng);材料未體現(xiàn)國(guó)民黨的文化專(zhuān)制主義,排除B項(xiàng);1947年劉鄧大軍挺近大別山揭開(kāi)了戰(zhàn)略反攻的序幕,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.A【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1951年(中國(guó))。根據(jù)材料信息“如圖為陳奇峰1951年創(chuàng)作的漫畫(huà)《不讓盜竊分子破壞》”并結(jié)合所學(xué)可知,此時(shí)正處于新中國(guó)初建,面臨著鞏固政權(quán)的任務(wù),需要警惕和打擊國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的破壞,因此該漫畫(huà)號(hào)召人民鞏固新生的政權(quán),A項(xiàng)正確;1956年三大改造完成后,我國(guó)才進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),繼而開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè),排除B項(xiàng);“投機(jī)商人囤積居奇”與漫畫(huà)主題不符,排除C項(xiàng);“勤儉節(jié)約”與漫畫(huà)主題不符,且與鞏固新生的政權(quán)無(wú)直接關(guān)聯(lián),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.D【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1980年(中國(guó))。根據(jù)材料“南京大學(xué)地質(zhì)系肖楠森教授聞?dòng)嵑蠖啻蔚疆?dāng)?shù)乜辈椋盟摹聵?gòu)造控水理論’成功找到了地下水。”并結(jié)合所學(xué)可知,肖楠森教授問(wèn)詢攀枝花的需求后,多次勘查并利用自己的理論成功找到了地下水,更難能可貴的是他一生為全國(guó)許多地方解決了飲用水問(wèn)題,這凸顯了他至誠(chéng)報(bào)國(guó)的情懷,D項(xiàng)正確;材料未提及人民脫貧致富的愿望,排除A項(xiàng);三線建設(shè),指的是自1964年起中華人民共和國(guó)政府在中國(guó)中西部地區(qū)進(jìn)行的一場(chǎng)以戰(zhàn)備為指導(dǎo)思想的大規(guī)?;驹O(shè)施建設(shè),材料未涉及三線建設(shè),排除B項(xiàng);材料所述與生態(tài)環(huán)境無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.C【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1774年至1852年(日本)。據(jù)材料可知,在1774年至1852年期間,日本翻譯了大量歐洲的醫(yī)學(xué)、天文學(xué)等書(shū)籍,且有眾多學(xué)者參與其中,盡管當(dāng)時(shí)執(zhí)政者對(duì)西歐科學(xué)的關(guān)心有限,但民間對(duì)西學(xué)的輸入和研究熱情較高。這顯示出日本社會(huì)中部分民眾和學(xué)者不再局限于傳統(tǒng)的知識(shí)體系,開(kāi)始主動(dòng)接觸和學(xué)習(xí)西方的科學(xué)知識(shí),反映了社會(huì)觀念的逐漸轉(zhuǎn)變,C項(xiàng)正確;此時(shí)日本還未完全摒棄閉關(guān)鎖國(guó)政策,排除A項(xiàng);“全面吸納西方近代文明”表述過(guò)于絕對(duì),當(dāng)時(shí)日本主要是在部分領(lǐng)域?qū)ξ鞣街R(shí)進(jìn)行研究和引進(jìn),排除B項(xiàng);“文明開(kāi)化”政策是明治維新時(shí)期推行的,與材料所述時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.D【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(歐洲)。據(jù)材料可知,維也納會(huì)議期間,奧地利首相梅特涅通過(guò)安排各種娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)分散多數(shù)參會(huì)代表的注意力,而少數(shù)幾個(gè)強(qiáng)國(guó)的代表卻經(jīng)常缺席這些活動(dòng),這顯示出少數(shù)強(qiáng)國(guó)在會(huì)議中掌握著主導(dǎo)權(quán)。這種情況表明大國(guó)能夠決定會(huì)議的重要決策和走向,小國(guó)的聲音和訴求被忽視,反映了大國(guó)主宰的國(guó)際協(xié)調(diào)機(jī)制的形成,D項(xiàng)正確;梅特涅安排這些活動(dòng)的目的并非是單純尊崇近代外交禮儀,而是有其政治意圖,排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)并未建立全體一致的集體安全體制,與史實(shí)不符,排除B項(xiàng);梅特涅的主要目的不是重視西方文化傳統(tǒng),而是利用這些活動(dòng)來(lái)達(dá)到政治上的操控,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近現(xiàn)代(埃塞俄比亞)。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,在近代,非洲受到歐洲殖民統(tǒng)治,文學(xué)創(chuàng)作以使用歐洲語(yǔ)言為主流,這在一定程度上反映了殖民文化的影響。而埃塞俄比亞政府鼓勵(lì)使用阿姆哈拉語(yǔ)寫(xiě)作,并在之后使阿姆哈拉語(yǔ)得到更廣泛的應(yīng)用和認(rèn)可,這有助于增強(qiáng)埃塞俄比亞人民的民族認(rèn)同感和文化自信,抵制歐洲殖民文化的侵蝕。通過(guò)推廣本國(guó)語(yǔ)言進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,可以傳承和弘揚(yáng)本國(guó)的傳統(tǒng)文化,激發(fā)民族自豪感和愛(ài)國(guó)精神,從而在文化領(lǐng)域發(fā)揮反殖民的作用,B項(xiàng)正確;埃塞俄比亞位于東非,并非西非,排除A項(xiàng);非洲大陸至今仍未統(tǒng)一,阿姆哈拉語(yǔ)的推廣與非洲大陸的統(tǒng)一沒(méi)有直接關(guān)系,排除C項(xiàng);阿姆哈拉語(yǔ)的推廣主要是在文化領(lǐng)域?qū)ΠH肀葋喿陨懋a(chǎn)生影響,對(duì)于推動(dòng)世界多極化發(fā)展的作用有限,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.C【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1930年(蘇聯(lián))。據(jù)材料可知,20世紀(jì)30年代,蘇聯(lián)處于社會(huì)主義工業(yè)化的初期。重視體育可以提高民眾的身體素質(zhì),培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志品質(zhì),提升勞動(dòng)者的工作效率和創(chuàng)造力。通過(guò)鼓勵(lì)民眾參與體育運(yùn)動(dòng),能夠增強(qiáng)整個(gè)國(guó)家的凝聚力和向心力,促進(jìn)社會(huì)的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。良好的國(guó)民體質(zhì)和精神風(fēng)貌有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)防建設(shè),從而提升國(guó)家的綜合國(guó)力,C項(xiàng)正確;重視體育主要不是為了彌補(bǔ)技術(shù)人才的不足,體育活動(dòng)與技術(shù)人才的培養(yǎng)并非直接相關(guān),排除A項(xiàng);沖破帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)封鎖主要依靠的是經(jīng)濟(jì)政策和工業(yè)發(fā)展,體育在這方面的作用相對(duì)較小,排除B項(xiàng);此時(shí)距離反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)還有較長(zhǎng)時(shí)間,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.D【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(美國(guó))。據(jù)材料可知,20世紀(jì)60年代,美國(guó)正處于社會(huì)變革和動(dòng)蕩的時(shí)期,如越南戰(zhàn)爭(zhēng)、民權(quán)運(yùn)動(dòng)、社會(huì)不平等、文化沖突等問(wèn)題凸顯。寒山子超塵脫俗、充滿空靈的詩(shī)歌,為那些對(duì)現(xiàn)實(shí)感到迷茫和失望的美國(guó)年輕人提供了一種精神寄托和心靈慰藉,D項(xiàng)正確;寒山子的詩(shī)歌不能等于中國(guó)人的生活方式,美國(guó)年輕人對(duì)寒山子詩(shī)歌的歡迎,更多的是對(duì)其詩(shī)歌所傳達(dá)的精神內(nèi)涵的共鳴,排除A項(xiàng);美國(guó)經(jīng)濟(jì)“滯脹”現(xiàn)象主要出現(xiàn)在70年代,與60年代的“寒山熱”時(shí)間不符,排除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)美國(guó)政府的對(duì)華外交政策并未因“寒山熱”而有明顯的調(diào)整,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.(1)創(chuàng)新之處:改進(jìn)槍械結(jié)構(gòu)(發(fā)明直動(dòng)式單發(fā)步槍、使用彈倉(cāng)、使用套筒);發(fā)明無(wú)煙火藥子彈。
背景:科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合、德國(guó)重視發(fā)明,德國(guó)對(duì)外侵略擴(kuò)張,擴(kuò)軍備戰(zhàn)。(2)困難:戰(zhàn)爭(zhēng)處于相持階段;原料(物資)匱乏或設(shè)備缺乏;人才不足、技術(shù)落后。(3)意義:改善根據(jù)地武器裝備、增強(qiáng)戰(zhàn)斗力(作戰(zhàn)能力);奠定抗戰(zhàn)物資基礎(chǔ)、打擊日本侵略者;積累工業(yè)生活經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)人才;鑄就艱苦創(chuàng)業(yè)革命精神或自力更生精神?!驹斀狻浚?)本題是特點(diǎn)類(lèi)、背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是近代世界。創(chuàng)新之處:根據(jù)材料“1888年,保羅·毛瑟研制出發(fā)射無(wú)煙火藥子彈的彈倉(cāng)式步槍?zhuān)⒃跇尮芡饧友b套筒,彈頭初速和射程都有增加?!钡贸龈倪M(jìn)槍械結(jié)構(gòu)(發(fā)明直動(dòng)式單發(fā)步槍、使用彈倉(cāng)、使用套筒);發(fā)明無(wú)煙火藥子彈。背景:根據(jù)材料“1869年,他們建立公司生產(chǎn)槍支。兩年后德國(guó)政府開(kāi)始與毛瑟兄弟合作”“德國(guó)生產(chǎn)的毛瑟槍除滿足國(guó)內(nèi)擴(kuò)軍備戰(zhàn)的需要外,還大量出口?!苯Y(jié)合時(shí)間得出科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合、德國(guó)重視發(fā)明,德國(guó)對(duì)外侵略擴(kuò)張,擴(kuò)軍備戰(zhàn)。(2)本題是對(duì)比類(lèi)、特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)與近代德國(guó)。困難:根據(jù)材料“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段,抗日根據(jù)地遭到封鎖,武器供應(yīng)嚴(yán)重不足”得出戰(zhàn)爭(zhēng)處于相持階段;根據(jù)材料“沒(méi)有造槍的鋼材,就用淪陷區(qū)的鐵路鋼軌作材料”得出原料(物資)匱乏或設(shè)備缺乏;根據(jù)材料“為此,中共中央指示,沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要造武器,必須建立自己的兵工廠。隨后,八路軍軍工局組織人員土法上馬,制造出槍管鉆床和防銹處理設(shè)備。”得出人才不足、技術(shù)落后。(3)本題是影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)。意義:根據(jù)材料“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段,抗日根據(jù)地遭到封鎖,武器供應(yīng)嚴(yán)重不足。”“該型槍支重量輕、體積小、精準(zhǔn)度高,且方便近身拼刺刀,成為抗日根據(jù)地生產(chǎn)的數(shù)量最多、使用最廣、性能最好的制式步槍?!苯Y(jié)合所學(xué),從物質(zhì)和精神兩大方面回答,如改善根據(jù)地武器裝備、增強(qiáng)戰(zhàn)斗力(作戰(zhàn)能力);奠定抗戰(zhàn)物資基礎(chǔ)、打擊日本侵略者;積累工業(yè)生活經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)人才;鑄就艱苦創(chuàng)業(yè)革命精神或自力更生精神。17.(1)歷史背景:唐朝實(shí)行開(kāi)明、開(kāi)放、包容的民族政策;南詔仿效唐朝制度、或?qū)W習(xí)唐朝(中原)制度;南詔重視發(fā)展交通;南詔經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。(2)影響:推動(dòng)西南邊疆(西南地區(qū)、云南地區(qū))的開(kāi)發(fā)(經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展);少數(shù)民族、南詔接受(學(xué)習(xí))中原文化(唐文化、漢文化、認(rèn)同中原文化;促進(jìn)民族交融/交流/交往;促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化交流(或中外交流)(或促進(jìn)西南絲綢之路繁榮,或促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易、對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流)?!驹斀狻浚?)本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是唐朝中國(guó)。歷史背景:根據(jù)材料“唐玄宗冊(cè)封南詔首領(lǐng)皮邏閣為云南王?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)得出唐朝實(shí)行開(kāi)明、開(kāi)放、包容的民族政策;根據(jù)材料“作為中央治下的地方政權(quán),南詔推崇儒家文化,學(xué)習(xí)和接受中原的生產(chǎn)技術(shù),派遣大臣子弟入唐學(xué)習(xí),參照唐朝的制度文化推行改革?!钡贸瞿显t仿效唐朝制度、或?qū)W習(xí)唐朝(中原)制度;根據(jù)材料“南詔仿效唐制,大力發(fā)展交通,建成了通達(dá)四方的道路網(wǎng)”得出南詔重視發(fā)展交通;根據(jù)所學(xué)得出南詔經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。(2)本題是影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是唐朝中國(guó)。影響:根據(jù)材料“通過(guò)南詔古道,中原的絲綢、布匹、鐵器等貨物源源不斷地運(yùn)往西南,海外的琉璃、寶石、翡翠等異域方物也輸入國(guó)內(nèi),促進(jìn)了我國(guó)西南地區(qū)與中原以及東南亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)從推動(dòng)邊疆開(kāi)發(fā)、民族交融、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展等角度回答即可。如推動(dòng)西南邊疆(西南地區(qū)、云南地區(qū))的開(kāi)發(fā)(經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展);少數(shù)民族、南詔接受(學(xué)習(xí))中原文化(唐文化、漢文化、認(rèn)同中原文化;促進(jìn)民族交融/交流/交往;促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化交流(或中外交流)(或促進(jìn)西南絲綢之路繁榮,或促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易、對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流)。18.(1)依據(jù):是否吃苦耐勞、體恤民情;是否處事合理、公平正義;是否貪贓枉法;是否慵懶怠政;科考榮譽(yù)。(2)作用:一定程度監(jiān)督作用;提升官員的素養(yǎng),推動(dòng)吏治清明和行政效率的提高,社會(huì)秩序良性發(fā)展;有利于考核內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)化;對(duì)于當(dāng)今社會(huì)建立更加科學(xué)、合理、公正、有效的官員考核制度,具有重要的啟示意義?!驹斀狻浚?)本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題,時(shí)空是清代(中國(guó))。依據(jù):根據(jù)材料“能耐勞苦,處處以體恤民情為務(wù)”可知是否吃苦耐勞、體恤民情;根據(jù)材料“心地明白,辦事安詳,清理積案,力求公允”可知是否處事合理、公平正義;根據(jù)材料“貪酷眾著,民怨沸騰;寧津有呈控侵吞肥己各款,偽造巨款假賬”可知是否貪贓枉法;根據(jù)材料“性耽安逸,罷敕不識(shí),公事委之書(shū)差,上下其手”可知是否慵懶怠政;根據(jù)材料“惟居心厚道,且系進(jìn)士出身”可知科考榮譽(yù)。(2)本題是影響類(lèi)材料分析題,時(shí)空是清代(中國(guó))。作用:根據(jù)材料“獎(jiǎng)勸所加,精神一振,觀摩惕勵(lì),可漸躋循良之域”可知一定程度監(jiān)督作用;提升官員的素養(yǎng),推動(dòng)吏治清明和行政效率的提高,社會(huì)秩序良性發(fā)展;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知有利于考核內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)化;對(duì)于當(dāng)今社會(huì)建立更加科學(xué)、合理、公正、有效的官員考核制度,具有重要的啟示意義。19.論題:文化是“社會(huì)的整體存在方式”闡述:文化是“社會(huì)的整體存在方式”它包括社會(huì)的制度設(shè)計(jì)、生活狀態(tài)、價(jià)值取向、思維方式、物質(zhì)創(chuàng)造、精神導(dǎo)向等。比如我們常說(shuō)古希臘文化,就是指包括古希臘制度設(shè)計(jì),古希臘的社會(huì)生活和古希臘思想文化等在內(nèi)。古希臘制度設(shè)計(jì)是非常典型的奴隸制民主制,國(guó)家不設(shè)國(guó)王,最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是全體公民大會(huì),大會(huì)由公民抽簽產(chǎn)生,共同對(duì)國(guó)家事務(wù)進(jìn)行商議。這種制度設(shè)計(jì)是古希臘特殊的地理環(huán)境,發(fā)達(dá)的海外商貿(mào)以及城邦政治共同作用的結(jié)果,它極大的促進(jìn)了古希臘文化的繁榮,而對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利也在一定程度上強(qiáng)化了這種繁榮的局面,希波戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利使雅典的經(jīng)濟(jì)和政治日益欣欣向榮,也迎來(lái)了古希臘文學(xué)的黃金時(shí)代;古希臘的社會(huì)生活主要是指古希臘人的社會(huì)生活方式和物質(zhì)創(chuàng)造,古希臘由于特殊
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