2024年江蘇揚(yáng)州中考語文真題及答案

一、積累運(yùn)用（27分）1.結(jié)合語境，完成題目。揚(yáng)州民歌來源于民間，傳唱于市井。東去的揚(yáng)子江和南下的大運(yùn)河孕育了揚(yáng)州民歌的獨(dú)特個性：既有大江的澎湃，也有運(yùn)河的雋永；既展示了蘇北平原的遼闊，又浸潤著江南水鄉(xiāng)的秀美。民間小調(diào)、勞動號子，有許多是【甲】______的曲調(diào)：《茉莉花》芳香四溢，《楊柳青》清新?lián)涿妫栋胃J柴花》情趣盎然；寶應(yīng)的《繡兜兜》蜿轉(zhuǎn)，高郵的《數(shù)鴨蛋》輕快，儀征的《胥浦農(nóng)歌》高亢……【乙】洋溢著泥土芳香的揚(yáng)州民歌會被永久地傳承并保護(hù)下去。（1）給加點(diǎn)字注音：傳唱（

）（2）指出畫波浪線詞語中的錯別字并修改：“________”應(yīng)改為“________”（3）填入【甲】處的短語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.可歌可泣

B.慷慨激昂

C.耳熟能詳

D.如雷貫耳（4）【乙】處句子有語病，應(yīng)修改為：____________2.在①—⑧處填寫相應(yīng)的名句。經(jīng)典古詩文滋養(yǎng)了我們的精神。“學(xué)而不思則罔，①____________”，孔子教我們要“學(xué)”“思”結(jié)合；“富貴不能淫，②____________，③____________”，孟子認(rèn)為外部因素不能使之迷亂、動搖、屈服的人，才有資格叫大丈夫；“沉舟側(cè)畔千帆過，④____________”，劉禹錫在困境中保持樂觀向上的人生態(tài)度給我們啟迪；“⑤____________，⑥____________”（《岳陽樓記》），范仲淹讓我們領(lǐng)略了心系天下的高尚情懷；“回首向來蕭瑟處，歸去，⑦_(dá)___________”，蘇軾用他的人生智慧啟發(fā)我們順境不驕，逆境不懼；“⑧____________？留取丹心照汗青”，文天祥讓我們理解了舍生取義的生死觀。3.學(xué)校開展以“君子自強(qiáng)不息”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請完成以下任務(wù)。（1）任務(wù)一：學(xué)校邀請神舟團(tuán)隊(duì)成員來做報(bào)告，作為活動主持人，聽完他的發(fā)言，你如何總結(jié)？團(tuán)隊(duì)成員：“……我們神舟團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持‘一次做對’‘100分才是合格’的理念，并將其落實(shí)到每次任務(wù)準(zhǔn)備、每項(xiàng)判讀、每個實(shí)驗(yàn)中。”總結(jié)：_______________________________________________（2）任務(wù)二：如把下面這句話擴(kuò)展成通訊，凸顯解放軍戰(zhàn)士自強(qiáng)不息的精神，你會扣住哪些要點(diǎn)展開擴(kuò)寫？簡述理由。東部戰(zhàn)區(qū)海軍某觀通站雷達(dá)分隊(duì)長潘積緒17年堅(jiān)守小島，習(xí)慣在不同時(shí)分醒來奔向戰(zhàn)位。（摘自2024年4月24日《人民日報(bào)》）（3）任務(wù)三：以“君子自強(qiáng)不息”為主題開展演講，你會選擇下列哪一個素材作為論據(jù)？簡述理由。A.余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（《送東陽馬生序》）B.斯科特接受了這項(xiàng)任務(wù)，他要忠實(shí)地去履行這一最冷酷無情的職責(zé)：在世界面前為另一個人完成的業(yè)績做證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的。（《偉大的悲劇》）二、閱讀理解（60分）（一）名篇名著閱讀（15分）4.下列關(guān)于文學(xué)作品中人物成長的說法，正確的一項(xiàng)是（

）A.成長需要?dú)v經(jīng)磨煉?！段饔斡洝分校瑢O悟空生性桀驁不馴，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威；后來他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷各種考驗(yàn)，逐漸走向成熟，最終成為斗戰(zhàn)勝佛。B.成長離不開他人的引導(dǎo)?！秾O權(quán)勸學(xué)》中，孫權(quán)嚴(yán)令呂蒙讀書，呂蒙當(dāng)即覺悟，從此發(fā)憤學(xué)習(xí)，最終成為令人刮目相看的博學(xué)之才。C.成長與家庭環(huán)境有關(guān)?！逗啞邸分校啞蹚男∩硇娘柺芫藡屢患胰说拇輾?，在缺愛的環(huán)境里長大，最終成為了一個自卑敏感、膽小懦弱的人。D.成長受到社會環(huán)境的影響。《故鄉(xiāng)》中，閏土在舊社會的多重壓迫下，從活潑勇敢、天真可愛的小英雄淪為辛苦恣睢、自私冷漠的木偶人。5.柳青在《創(chuàng)業(yè)史》中寫道：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步?！痹谙铝腥宋镄蜗笾羞x擇一個，結(jié)合相關(guān)名著內(nèi)容，說說“他”人生緊要處的一步及產(chǎn)生的影響。彭德懷（《紅星照耀中國》）

保爾（《鋼鐵是怎樣煉成的》）

劉思揚(yáng)（《紅巖》）6.文學(xué)作品中的人物性格常常是矛盾、復(fù)雜的。請?jiān)谙铝腥宋镄蜗笾羞x擇一個，結(jié)合相關(guān)名著內(nèi)容簡析。林沖（《水滸傳》）

尼摩船長（《海底兩萬里》）

方鴻漸（《圍城》）7.文學(xué)作品中的“稱呼”常常別有深意。從下列材料中任選一則，說說你在這一“稱呼”中的發(fā)現(xiàn)。A.胡屠戶道：“我那里還殺豬，有我這賢婿，還怕后半世靠不著也怎的？”（《儒林外史》）B.地面上，環(huán)繞我四周的，是蟲兒連綿不斷的交響樂。這些小東西訴說著自己的歡樂，讓我忘記了星星的表演。（《昆蟲記》）（二）詩歌閱讀（6分）過廣陵驛薩都剌①秋風(fēng)江上芙蓉老，階下數(shù)株黃菊鮮。落葉正飛揚(yáng)子渡，行人又上廣陵船。寒砧②萬戶月如水，老雁一聲霜滿天。自笑棲遲淮?？廷郏晷氖乱粺羟??！咀ⅰ竣偎_都剌，元朝詩人。②砧，搗衣石。③棲遲，長久居留。詩人長年客居南方，故稱淮海客。8.《新元史》評薩都剌的詩具有“清麗”的特點(diǎn)，請結(jié)合“寒砧萬戶月如水，老雁一聲霜滿天”賞析。9.結(jié)合詩歌內(nèi)容，簡析詩中“自笑”的內(nèi)涵。（三）文言文閱讀（13分）《平山堂記》節(jié)選鄭興裔①天地間無久而不敝之物，其尚有存者，必其為人所注意，而人為存之也。非然，則歷變故、經(jīng)歲月，雖以金石之質(zhì)，猶不能與天地以不敝。慶歷間，廬陵歐陽公實(shí)守是邦，為堂于蜀岡之上，負(fù)高眺遠(yuǎn)，江南諸山，拱揖檻前，若與堂平，故名。堂之左右，碧樹參天，清風(fēng)徐來，雖盛夏亦不知其為暑也。政成之暇，延四方之名俊，摘邵伯之荷蕖，傳花飲酒，分韻賦詩，徜徉乎其中不醉無歸載月而返，亦風(fēng)流逸事也，心竊向往焉。及蒞任維揚(yáng)，訪平山故跡，而荊榛②塞道，荒葛胃涂③，頹垣斷棟，率剝爛不可支撐。去隆興④癸未周君淙⑤重新之日，不三十年而凋殘零落，遂至于此。吁嗟乎！自國家多故，戎馬蹂躪，先賢遺地，半為樵牧之區(qū)，騷人逸士，罕有過而問焉，又誰為保護(hù)而愛惜之，樸斫而丹雘⑥之哉？無怪乎斯堂之旋圮⑦也。（節(jié)選自《鄭忠肅奏議遺集》，有刪減）【注】①鄭興裔，宋朝人，曾任揚(yáng)州知州，有政績。②荊榛，灌木樹叢。③涂，道路。④隆興，南宋孝宗的年號。⑤周君淙，即周淙，曾在揚(yáng)州駐軍抗金。⑥樸斫而丹雘，修繕裝飾。⑦圮，毀壞、坍塌。10.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（1）為堂于蜀岡之上（

）

（2）延四方之名俊（

）（3）心竊向往焉（

）

（4）無怪乎斯堂之旋圮也（

）11.用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。（限兩處）徜徉乎其中不醉無歸載月而返12.翻譯句子。堂之左右，碧樹參天，清風(fēng)徐來，雖盛夏亦不知其為暑也。13.作者詳細(xì)描述平山堂優(yōu)美的風(fēng)光和歐陽修等先賢的“風(fēng)流逸事”，有什么作用？（四）實(shí)用類文本閱讀（12分）【材料一】十二生肖中，十一種有現(xiàn)生動物，唯獨(dú)龍?jiān)诠糯同F(xiàn)代都不存在，是古人創(chuàng)造出來的想象中的動物。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，龍的主體參照物是鱷魚，跟蛇也有關(guān)系。比如，1957年，楊鐘健在《演化的實(shí)證與過程》一書中，從自己20世紀(jì)30年代研究河南安陽殷墟遺址出土的動物遺存時(shí)，沒有發(fā)現(xiàn)龍的遺存說起，考慮到甲骨文中又確有“龍”字（繁體寫作“龍”），大口、紋身、蜿曲，都是鱷魚的形象。但這個“龍”字沒有表示四肢的部分，這又和蛇比較接近。他認(rèn)為最可靠的記載中的龍，是鱷魚和蛇一類的動物，不帶神話的色彩。進(jìn)入21世紀(jì)，朱乃誠根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)研究，認(rèn)為揚(yáng)子鱷形象兇猛，具有威懾力，其吼聲及僅頭部浮露水面、夜間目光如炬的形象，使人們對它產(chǎn)生敬畏感，它的吼聲又與天將下大雨的氣象有聯(lián)系，容易使人們聯(lián)想到揚(yáng)子鱷有通天的神威，所以古人把龍視為能夠興云布雨、消災(zāi)降福的神靈。后來，舞龍求雨的活動逐漸由官方的正式禮儀變成了民間的一種娛樂，形式越來越豐富多彩，求雨的目的早已淡化了，現(xiàn)在的舞龍燈已成為元宵節(jié)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。（摘自2024年1月5日《中國文物報(bào)》，有刪改）甲骨文金文簡帛小篆隸書楷書【材料二】現(xiàn)藏于首都博物館的金中都銅坐龍見證了女真從上京遷都中都，開啟北京千年之都的歷史進(jìn)程，同時(shí)也反映了來到中原的女真人對于中華傳統(tǒng)文化的深深融入。這座銅坐龍出土于北京市金中都宮殿區(qū)遺址，質(zhì)地為銅，通高24.5厘米，昂首閉口，躬身踞坐。頭頂獨(dú)角，鬃毛向后一直延伸到脊部。目圓睜，吻部較寬，頸部細(xì)長，向后彎曲。龍身肩部前弓，雙前腿直立，雙后腿曲踞后向前平伸。尾巴上翹，尾端纏繞后呈火焰狀。整體形象已與我們現(xiàn)今印象中的龍形象相差無幾。金中都銅坐龍的造型表明，龍的起源與演變反映了中華民族多元一體發(fā)展的過程，蘊(yùn)含了各民族交往、交流、交融的生活實(shí)踐，龍已成為中華民族的圖騰和象征。（摘自2024年2月22日《人民政協(xié)報(bào)》，有刪改）【材料三】2023年12月22日，第78屆聯(lián)合國大會將中國的春節(jié)確定為聯(lián)合國假日，既是對春節(jié)作為一個人口眾多族群最大節(jié)日的重要地位和文化價(jià)值的尊重，也是對春節(jié)的民族文化特色和顯著國際影響的肯定，必將進(jìn)一步促進(jìn)我國春節(jié)文化在國際社會的傳播。2024年，我國將啟動申報(bào)春節(jié)為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的工作。今年春節(jié)所在的夏歷甲辰年又是龍年，因而，今年的春節(jié)也必將更加熱鬧，尤其是舞龍、耍龍燈等龍文化活動會更多更盛大。中國龍正昂首闊步走向全球大舞臺。（摘自2024年2月15日《浙江日報(bào)》，有刪改）14.依據(jù)材料一，簡要概括龍的起源與演變過程。15.揚(yáng)揚(yáng)對“龍”字的甲骨文和金文字形感到困惑，請你運(yùn)用材料一和材料二中的相關(guān)內(nèi)容為他解釋。16.針對部分老人迷信龍王的現(xiàn)象，社區(qū)舉辦“龍年說龍”活動，請你擔(dān)任“龍文化”宣講人。依據(jù)以上三則材料，說說你的宣講思路。（五）文學(xué)類文本閱讀（14分）相憶茨菇又一年史良高①已經(jīng)很多年沒見過茨菇了。②去超市里，一邊比劃著像乒乓球一樣圓圓的球莖，球莖還長著彎彎長長的嫩嘴嘴，一邊咨詢賣菜的大姐。大姐一臉茫然，搖搖頭說：“聽也沒聽過！”不怪大姐，這里是山城重慶，哪來茨菇呢？③家鄉(xiāng)坐落在白蕩湖畔，那里河道縱橫，池塘星羅棋布，是茨菇的天堂。溝溝汊汊，河邊灘涂，到處都有燕尾一樣的綠葉。秋冬季節(jié)，想吃茨菇了，就挽起褲腿，去池塘河溝的一灣淺水里，順著枯萎的禾稈往下摸索，很快，一個個可愛的粉色肉球就“呼喇喇”地被提溜上來。后來，野生的茨菇漸漸地少了，鄉(xiāng)里人家開始“圈養(yǎng)”，“圈養(yǎng)”的茨菇，個大，肉嫩，味更鮮美。④茨菇是來自泥土的尋常物什，家鄉(xiāng)人根本就不拿它當(dāng)回事，災(zāi)荒年間，就將茨菇烀了當(dāng)主食。現(xiàn)如今的餐桌上，茨菇烹調(diào)手法五花八門，炒豆干者有之，炒蒜苗者有之，燒豆腐者有之。常見的譬如茨菇炒肉片：先將茨菇洗凈切片，過一下清水，瀝干備用。最好挑一塊豬的前夾肉，略帶肥膘，切成薄片，用生抽腌制幾分鐘，加點(diǎn)蛋清芡粉裹好。油鍋燒熱，將肉片倒入，大火炒至肉變色出鍋。再洗鍋放油，抓一撮蔥花爆出香味，將茨菇倒入，配一點(diǎn)木耳為佳，熱炒，茨菇由玉白呈現(xiàn)微黃，兌適量清水，半匙白糖，加蓋燜十來分鐘，收汁前將肉片倒入翻炒。最后撒點(diǎn)雞精、蔥花出鍋，淋上幾滴麻油。茨菇嫩黃，木耳烏黑，蔥花碧綠，再加上肉片綿軟，吃起來粉糯清脆，清香可口。如果用來燒肉，則要切成塊狀，其燒法與燒土豆同，但味道不一樣，茨菇的粉糯中夾帶著絲絲的甘醇，回味綿長，那是土豆所不及的。⑤有族人春節(jié)祭祖歸來，在朋友圈發(fā)了一幅又一幅圖，畫面之中是綿綿鄉(xiāng)愁。從那一盤盤美食中，方知他們也極喜歡茨菇。茨菇，成了每年春節(jié)家宴上不可或缺的美饌。他們的廚藝更加絕妙，就拿茨菇炒肉片來說，配料中就加了白菜葉、百葉絲和蒜葉，想必那道菜端上桌，青黃碧綠，似溫潤的翡翠一般，其菜之雅，其格之高，會不會讓人不忍下箸？⑥家父65歲那年和母親一起，從“人家盡枕湖”的水鄉(xiāng)來到城里。到了城里的老人，一到冬天味蕾就覺得寡淡，就念叨起家鄉(xiāng)的茨菇來。一次次去菜市場，一次次空手而回。直到春節(jié)臨近，一家家超市里的茨菇才閃亮登場。不管三七二十一，我一下子就買了兩大兜。回到家，父母在院子里一邊清洗，一邊用指甲去須，我分明看見，他們的眼里有淚花溢出。⑦如今，我也跟父母當(dāng)年一樣，離開了自己生活多年的古城，客居他鄉(xiāng)。一到秋冬時(shí)節(jié)就想品嘗一下家鄉(xiāng)的茨菇，品一品那種微微的苦，那種絲絲的甜。所不同的是，父母當(dāng)年距離家鄉(xiāng)不過百里之遙。而我，肩背行囊，翻越一山又一山，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)“八千里路云和月”。我在這頭，茨菇在那頭。⑧臘月里從山道上下來，看到山里人家籬笆墻內(nèi)青煙裊裊。我知道，那是山里人家每年臘月必做的功課——煙熏臘肉。一到青煙繚繞，預(yù)示著一年的光景就要過去。想著我那山高水遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，庭前的河池里像燕尾一樣的茨菇葉子日漸枯萎，家家餐桌上新鮮的茨菇正飄著絲絲縷縷的醇香。而我這個游子，在異鄉(xiāng)不知不覺又漂泊了一年。（選自2024年2月17日《文匯報(bào)》，有刪改）17.仿照示例，根據(jù)本文內(nèi)容，用簡潔的語言為“茨菇”撰寫一則詞條。示例：【菱角】一年生草本水生植物，浮在水上，表面深亮綠色，背面為綠色或紫紅色；果實(shí)為彎牛角形，果殼堅(jiān)硬；嫩果可生食，老嫩皆可做菜煮食，并可加工做成菱粉。18.散文的語言通常追求含蓄、有意蘊(yùn)，你覺得文中哪些句子具備這些特點(diǎn)？請選出一句，并賞析。選句：賞析：19.為吸引游子還鄉(xiāng)，電視臺“家鄉(xiāng)味道”欄目組準(zhǔn)備介紹家鄉(xiāng)菜“茨菇炒肉片”，向社會征集推介語，請你嘗試寫一則。三、作文（60+3分）20.閱讀材料，按要求寫作。“大國工匠”李萬君，焊工出身，是吉林省第一個獲得教授級榮譽(yù)的工人。有記者采訪他，他的回答耐人尋味：“我第一次看到焊花，就感覺像過年放煙花一樣有意思。這一焊，沒想到就焊了這么多年，還焊出一個教授來。”題目：從“有意思”出發(fā)要求：（1）文體不限。（2）不得抄襲和套作。（3）文中不得出現(xiàn)可能泄露考生信息的真實(shí)人名、校名、地名。（4）不少于600字。（5）書寫工整認(rèn)真。參考答案一、積累運(yùn)用（27分）【1題答案】【答案】（1）chuán

（2）

①.蜿

②.婉

（3）C

（4）洋溢著泥土芳香的揚(yáng)州民歌會被永久地保護(hù)并傳承下去?！?題答案】【答案】

①.思而不學(xué)則殆

②.貧賤不能移

③.威武不能屈

④.病樹前頭萬木春

⑤.先天下之憂而憂

⑥.后天下之樂而樂

⑦.也無風(fēng)雨也無晴

⑧.人生自古誰無死【3題答案】【答案】（1）示例：同學(xué)們，看來神舟團(tuán)隊(duì)的成功絕非偶然啊，相信同學(xué)們從中也感受到了精益求精、堅(jiān)持不懈的君子品質(zhì)。我們當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)該向神州團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，發(fā)揮自強(qiáng)不息的時(shí)代精神，努力向上，堅(jiān)持不懈。讓我們一起給神州隊(duì)員熱烈的掌聲，感謝他們的分享!

（2）①堅(jiān)持不懈；②為國獻(xiàn)身，視死如歸。

理由：本篇是人物通訊，選這兩個角度可以體現(xiàn)時(shí)代的特征——自強(qiáng)不息，通過描寫潘隊(duì)長“17年堅(jiān)守小島”“不同時(shí)分立即奔向戰(zhàn)場”的行為，體現(xiàn)出人物的性格品質(zhì)，人物的特點(diǎn)。

（3）示例：選A，《送東陽馬生序》是宋濂寫于晚年的一篇勸學(xué)之作，刻畫的是青年時(shí)代自己求學(xué)的困難和刻苦的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，能體現(xiàn)出自強(qiáng)不息的主題。二、閱讀理解（60分）（一）名篇名著閱讀（15分）【4題答案】【答案】A【5題答案】【答案】示例：在《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾全身癱瘓、雙目失明，而且他的文稿又被丟失了，他萬念俱灰，所以產(chǎn)生了自殺的念頭。他的手在口袋里摸著手槍扁平的槍身，手指習(xí)慣地握住了槍柄。在這個緊要關(guān)頭，他想到了以前自己經(jīng)歷生死的危機(jī)，想到自己攻克的城市，明白了“即使生活到了難以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充實(shí)”，從而打消了自殺的念頭，選擇重新寫作，最終他的著作得以出版，獲得好評，他也得到了新生。正是這次選擇，使保爾從絕望和自我放棄的邊緣重新振作，找回了生活的意義和目標(biāo)。保爾的這一選擇成為了鼓舞無數(shù)人的榜樣力量，他向人們證明，無論遭遇多大的挫折和困境，都不應(yīng)放棄對生活的希望和對理想的堅(jiān)持。他的經(jīng)歷激勵著人們在面對困難時(shí)勇敢前行，永不言敗。

【6題答案】【答案】示例一：林沖（《水滸傳》）。最初林沖作為一名中層軍官對上級畢恭畢敬，忍辱負(fù)重。后來被高俅陷害，他對前途感到了迷茫，分配滄州后，開始有了反抗的勇氣和信念，最終火燒山神廟，雪夜上梁山。示例二：尼摩船長（《海底兩萬里》）。尼摩船長表現(xiàn)出人物性格的復(fù)雜性。他富有同情心，為了救一個素不相識的采珠人，不顧危險(xiǎn)與角鯊搏斗，還把一袋珍珠送給貧苦的采珠人。他也有冷酷無情的一面，在遇到殖民者的船艦時(shí)，他毫不猶豫地將其毀滅，漠然地看著船艦沉沒、眾多生命被海水吞沒。【7題答案】【答案】A.示例：中舉之前，范進(jìn)被胡屠戶罵作“現(xiàn)世寶”，本段中卻成了“賢婿”，這種稱呼的巨大反差說明了封建社會人與人之間是金餞至上、唯利是圖的冷漠關(guān)系。B.體現(xiàn)出作者對弱小生命的熱愛之情。（二）詩歌閱讀（6分）【8~9題答案】【答案】8.該句使用了視聽結(jié)合的手法，渲染了凄涼、冷清、孤寂的氛圍，表達(dá)了詩人對家鄉(xiāng)的思念之情以及漂泊之苦，對于同樣分處兩地的人們寄予了深切的同情。

9.詩人“自笑”自己是一個在江南滯留的客人，十多年的心事，只有一盞明燈知曉而已，帶有自我解嘲的意味，也是對自己的寬慰，同時(shí)又有著惆悵而又無可奈何之情。（三）文言文閱讀（13分）【10~13題答案】【答案】10.

①.建造

②.邀請

③.私下

④.不久，隨即

11.徜徉乎其中/不醉無歸/載月而返

12.平山堂的左右，碧綠的大樹聳入云端，清風(fēng)慢慢地吹來，即使是最炎熱的盛夏，也感覺不到暑熱。

13.體現(xiàn)平山堂悠久的歷史文化底蘊(yùn)，同時(shí)表現(xiàn)詩人對歷史文化古物被破壞而無人維護(hù)的惋惜以及對戰(zhàn)爭的厭倦之情，表達(dá)作者對和平安寧生活的渴望。（四）實(shí)用類文本閱讀（12分）【14~16題答案】【答案】14.（1）龍的起源認(rèn)為龍和鱷魚、蛇有關(guān)；（2）先是由古人創(chuàng)造想象出來的；20世紀(jì)30年代，考古發(fā)現(xiàn)龍的形象和鱷魚、蛇有關(guān)；進(jìn)入21世紀(jì)最后認(rèn)定揚(yáng)子鱷的形象更為符合。

15.甲骨文呈現(xiàn)的“龍”字的形象更符合蛇的樣子，金文的“龍”的形象更符合躬著身體坐著的形象。

16.示例：先介紹龍文字的起源與演變過程，然后以首都博物館的金中都銅坐龍為例介紹龍形象的具體演變，體現(xiàn)龍是一種中華民族的圖騰和象征，同時(shí)科普“龍王”不存在的迷信思想，但是肯定了傳統(tǒng)活動作為宣揚(yáng)文化的手段。最后解說以龍為代表的春節(jié)文化在國際的影響，宣傳“龍文化”，增強(qiáng)民族文化自信力。（五）文學(xué)類文本閱讀（14分）【17~19題答案】【答案】17.示例：【茨菇】乒乓球一樣圓圓的球莖，球莖還長著彎彎長長的嫩嘴嘴?？梢杂脕沓炊垢?，炒蒜苗，燒豆腐以及茨菇炒肉片，粉粉糯糯，夾著絲絲甘醇，回味綿長。

18.示例：選句：想著我那山高水遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，庭前的河池里向燕尾一樣的茨菇葉子日漸枯萎，家家餐桌上新鮮的茨菇正飄著絲絲縷縷的醇香。賞析：作者從想象的角度，從看到升起的炊煙，想到茨菇的生長變化，預(yù)示著一年又即將過去，家家桌上新鮮的茨菇飄香，闔家團(tuán)圓。而作者在異鄉(xiāng)又漂泊了一年，通過作者對茨菇的喜愛之情寫出作者對家鄉(xiāng)的思念?！鹃_放性題目，選擇其他角度的鑒賞也可以】

19.示例：茨菇炒肉片吃起來粉糯清脆，清香可口。先要將茨菇洗凈切