天津市河北區(qū)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題

河北區(qū)2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期期中九年級(jí)質(zhì)量檢測(cè)

語(yǔ)文

本試卷分為第I卷（選擇題）、第n卷（非選擇題）兩部分。第I卷為第1頁(yè)至第4

頁(yè)，第n卷為第5頁(yè)至第8頁(yè)。試卷滿分120分。考試時(shí)間120分鐘。

第I卷

注意事項(xiàng)：

1.每題選出答案后，用2B鉛筆把“答題卡”上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)的信息點(diǎn)涂黑。

如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)的信息點(diǎn)。

2.本卷共11題，共29分。

一、（本大題共11小題，共29分。1?4小題，每題2分；5?11小題，每題3分）

（一）積累與運(yùn)用

1.下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是

A.鮮妍(yan)旁孳（wu）褻瀆(xie)忸怩作態(tài)（ni）

B.妖嬌(rao)輕娜（XU）闊綽(chud)間不容發(fā)（fa）

C.駢進(jìn)(pian)靖據(jù)（jie）脩守（ke）強(qiáng)聒不含（she）

D.廣袤（mdo）搖曳（ye）寬宥(you)自慚形穢（SU1）

2.下面詞語(yǔ)中書寫無(wú)誤的一項(xiàng)是

A.娉婷端詳彬彬有禮嬌揉造作

B.遵循天驕李代桃僵相得益張

C.濡養(yǎng)游弋鳩占鵲巢抽絲剝繭

D.驚駭咸S理至易明大發(fā)雷庭

3.依次填入下面語(yǔ)段橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

數(shù)字化浪潮下，人們的閱讀選擇和生活方式更加多元。為什么仍有不少人愿意走進(jìn)

書店？對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，書店不僅僅是售書、購(gòu)書的場(chǎng)所，更是快節(jié)奏生活中的精神O

它打開(kāi)了人們的閱讀視野，也承載著人們的情感o在這里，人們可以“詩(shī)意地棲

居”，享受在生活罅隙中緩緩著的美好時(shí)光。

A.港灣體驗(yàn)流淌B.港口體味流溢

C.港口體驗(yàn)流溢D.港灣體味流淌

4.下面一段文字中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍記錄了社會(huì)的發(fā)展與時(shí)代的變遷。②閱讀這些典籍，可以

讓我們感受到中華文化的獨(dú)特魅力。③典籍中蘊(yùn)含的深刻哲理，還能帶給我們?cè)S多人生

啟迪。④在閱讀中，使我們的視野更加寬廣，精神更加豐盈。

A.第①句B.第②句C.第③句D.第④句

九年級(jí)語(yǔ)文第1頁(yè)（共8頁(yè)）

（二）詩(shī)詞鑒賞

5.下面對(duì)蘇軾《水調(diào)歌頭》一詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓

玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴

圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

A.本詞以“問(wèn)月”開(kāi)篇，既表達(dá)出詞人對(duì)宇宙和人生的思考，也顯露出他對(duì)明月的

贊美與向往。

B.“朱閣”“綺戶”與“瓊樓玉宇”對(duì)照，既寫月光，也寫月下的人，自然過(guò)渡到

個(gè)人的思弟之情。

C.“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”包含埋怨的意味，表現(xiàn)出作者對(duì)月亮的怨恨之意。

D.“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”兩句表達(dá)了詞人對(duì)天下離人的美好祝愿。

（三）實(shí)用類文本閱讀

閱讀下面文字，完成第6~8題。

匠心之道“守破離”

劉根生

①一部《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，草嬰翻譯了6年。他一生追求像原著一樣的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，翻譯

作品始終遵從六道工序：研讀原著，譯文，讀譯文，請(qǐng)人朗讀，交編審，打磨求“神韻”O(jiān)

連環(huán)畫泰斗賀友直的作品被稱為“把故事畫活了”，他生前卻自稱是個(gè)“大匠人”，“蝸

居”鬧市數(shù)十年，每日揮毫不止，在中國(guó)傳統(tǒng)線描中融入西畫寫實(shí)造型方法，將線描藝

術(shù)推向高峰。他們都有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是獨(dú)具匠心，終而造詣精深，成其大器。

②匠心之道，看似無(wú)著處，實(shí)則有跡可循。有一本叫《匠人精神》的書，這樣講成

為一流工匠的“守破離”：跟著師傅修業(yè)謂之“守”，在傳承中加入自己的想法謂之“破”,

開(kāi)創(chuàng)自己的新境界謂之“離”。由此我們也可以引申為各行業(yè)的匠心之道：守，以理想

為基，久久為功而不改初衷，精益求精而臻于至善；破，以思考為底，無(wú)思考則無(wú)變化，

無(wú)變化則始終是老樣子，學(xué)而思才能“芳林新葉催陳葉”；離，以創(chuàng)新為核，有非同尋常

的構(gòu)想，方能“人無(wú)我有，人有我強(qiáng)”。草嬰、賀友直等的藝術(shù)造詣，可說(shuō)是對(duì)此的生

動(dòng)詮釋。善于“守破離”，才能有所創(chuàng)造，有所成就。

③守，意味著長(zhǎng)久等待和超長(zhǎng)吃苦。當(dāng)年，法拉第要弟子每天記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果，弟子

覺(jué)得這事枯燥乏味沒(méi)意義，不久就走了。后來(lái)，法拉第因電磁學(xué)方面的重大發(fā)現(xiàn)而獲得

殊榮，面對(duì)一事無(wú)成又找上門來(lái)的弟子，他說(shuō)自己不過(guò)是把弟子認(rèn)為沒(méi)意義的事堅(jiān)持了

10年，在記下數(shù)千個(gè)“NO”之后，終于寫下了一個(gè)“YES”o今天，有的研究者缺少坐

“十年冷板凳”的決心和毅力，耐不了寂寞，穩(wěn)不住心神。有的人在立項(xiàng)資助“誘惑”

下，頻繁轉(zhuǎn)換科研“頻道”。心上長(zhǎng)草“守不住”，飄移不定，又如何能把一件事干到極致？

九年級(jí)語(yǔ)文第2頁(yè)（共8頁(yè)）

④破，意味著在突破和完善中超越。齊白石說(shuō)：“學(xué)我者生，似我者死。”這是要

后人不能止步于臨摹，而要學(xué)其神韻善突破。一種現(xiàn)象存在已久，學(xué)某某而安于做“小

某某”或“小小某某”，如同“受過(guò)訓(xùn)練的跳蚤”，即使蓋板已拿掉，也不會(huì)越過(guò)原有的

高度。沒(méi)有“破”，“守”則成墨守成規(guī)，“離”則無(wú)從談起。沒(méi)有最好，只有更好。前

人技藝再高，也終究有局限性。小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)。揚(yáng)前人所長(zhǎng)而補(bǔ)其短，方能在推

陳出新中別開(kāi)生面。

⑤離，意味著在顛覆成見(jiàn)中尋求新發(fā)展。當(dāng)年，女科學(xué)家麥克林托克發(fā)現(xiàn)“跳躍基

因”。因其“離經(jīng)叛道”，同行罵她瘋了。多年后其成果才得到承認(rèn)，她也因此獲諾貝爾

獎(jiǎng)。“破”屬于推陳出新，是橫向進(jìn)步；“離”屬于顛覆性創(chuàng)新，是縱向進(jìn)步。歷史的

高峰永無(wú)止境，“不日新者必日退”。多些顛覆性創(chuàng)新，才會(huì)有一個(gè)又一個(gè)“山外山、

峰上峰”。對(duì)新發(fā)現(xiàn)應(yīng)先察而勿先罵，寬容“離經(jīng)叛道”，激勵(lì)“異想天開(kāi)”，為顛覆性

創(chuàng)新批量出現(xiàn)營(yíng)造優(yōu)良土壤。

@“技可進(jìn)乎道，藝可通乎神。”匠心是精雕細(xì)刻和精益求精之心，是追求卓越不

斷超越之心，是破除成見(jiàn)不斷創(chuàng)新之心。匠心之道貴在“守破離”。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》）

6.對(duì)于本文論述的觀點(diǎn)，下列表述中正確的一項(xiàng)是

A.優(yōu)秀的匠人就是要獨(dú)具匠心，終而造詣精深，成其大器。

B.善于“守破離”，才能有所創(chuàng)造，有所成就。

C.沒(méi)有“破”，“守”則成墨守成規(guī)，“離”則無(wú)從談起。

D.技可進(jìn)乎道，藝可通乎神。

7.如果為第①段補(bǔ)充一則材料，下列人物事跡中恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.聞一多做詩(shī)人，就用激昂的詩(shī)句歌詠?zhàn)鎳?guó)，歌詠光明；做學(xué)者，就埋首典籍，古

典文學(xué)研究成就斐然；做斗士，則“拍案而起”，偉岸形象永遠(yuǎn)銘刻在中華民族

的精神豐碑上。

B.雷鋒在新社會(huì)體會(huì)到人的尊嚴(yán)，他滿懷對(duì)黨和人民的深情，滿懷對(duì)新生活的憧憬,

全心全意為人民做好事，平凡的人生有了不平凡的意義。

C.袁隆平青年時(shí)代就立志解決糧食短缺問(wèn)題。“雜交水稻之父”做了一輩子科研，

取得了一個(gè)又一個(gè)成果，為世界糧食安全做出了巨大的貢獻(xiàn)。

D.楊科璋在大火中救出2歲幼童，卻因煙霧太大能見(jiàn)度低而踩空墜樓，獻(xiàn)出年僅

27歲的生命。

8.下面對(duì)本文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是

A.在第③段中，作者用當(dāng)年法拉第堅(jiān)守10年的例子與弟子和當(dāng)今研究者缺乏耐心

的例子進(jìn)行對(duì)比，論證了本段觀點(diǎn)。

九年級(jí)語(yǔ)文第3頁(yè)（共8頁(yè)）

B.本文觀點(diǎn)明確，思路清晰，舉例恰當(dāng)，闡述透徹，而且語(yǔ)言生動(dòng)形象，富有表現(xiàn)力。

C.本文整體采用了“總-分-總”的結(jié)構(gòu)形式展開(kāi)論述。

D.第③④⑤段內(nèi)容之間是橫向并列關(guān)系，調(diào)整順序不會(huì)影響內(nèi)部邏輯。

（四）課內(nèi)文言文閱讀

閱讀《醉翁亭記》，完成9?11題。

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯哪也。山行六七里，

漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁

亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧日智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少

輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，

得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，

佳木奉而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景

不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁

人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野萩，雜然而前陟者，

太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非作，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡

也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰鷺，鳴聲上下，游人去而

禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)

其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

9.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.佳木市而繁陰秀：茂盛

B.雜然而前陳者陳：陳舊

C.宴酣之樂(lè)，非絲非的竹：管樂(lè)器

D.樹(shù)林陰翳，鳴聲上下翳：遮蓋

10.下列句子中，表現(xiàn)山間秋冬景色的一項(xiàng)是

A.風(fēng)霜高潔，水落而石出B.山肴野萩，雜然而前陳

C.朝而往，暮而歸D.夕陽(yáng)在山，人影散亂

11.下面對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.第②段作者抓住多個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，寫出山中早晚的陰晴變化和四時(shí)景物的迥然不同。

B.第③段所寫的太守宴上投壺弈棋的樂(lè)趣，只有太守這個(gè)級(jí)別的官員才能享受。

C.第④段寫日暮而歸，在敘事中融入議論和抒情，托出本文“與民同樂(lè)”的主旨。

D.本文駢散結(jié)合，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，錯(cuò)落有致，生動(dòng)傳神，體現(xiàn)了歐陽(yáng)修游記散文獨(dú)

特的語(yǔ)言風(fēng)格。

九年級(jí)語(yǔ)文第4頁(yè)（共8頁(yè)）

第n卷

注意事項(xiàng)：

i.用黑色字跡的簽字筆將答案寫在“答題卡”上。

2.本卷共13題，共91分。

二、古詩(shī)文默寫（本大題共1小題，共6分）

12.請(qǐng)根據(jù)原文或提示，將下面古詩(shī)文語(yǔ)句補(bǔ)充完整。（6分）

①是進(jìn)亦憂，退亦憂o然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必日“,”

乎！（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

②懷舊空吟聞笛賦，o（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）

③雞聲茅店月，o（溫庭筠《商山早行》）

④借助比喻來(lái)表達(dá)思想感情，是古代文人在詩(shī)詞創(chuàng)作中慣常使用的手法。李白在《行

路難》（其一）中就以“，"兩句比喻人生道

路上的艱難險(xiǎn)阻，表現(xiàn)出無(wú)盡的惆悵和迷惘。

三、課外文言文閱讀（本大題共3小題，共7分）

閱讀下面文言文，回答13?15題。

陽(yáng)明子?既為何陋軒，復(fù)因軒之前營(yíng)，架楹為亭，環(huán)植以竹，而名之日“君子”。日：

“竹有君子之道四焉：中虛而靜通而有間有君子之德:外節(jié)而直，貫叩時(shí)而柯葉無(wú)所改，

有君子之操；應(yīng)蟄②而出，遇伏?而隱，雨雪雪明無(wú)所不宜，有君子之明％清風(fēng)時(shí)至，玉

聲珊然，中《采齊》而協(xié)《肆夏》?,揖遜俯仰，若洙、泗⑥群賢之交集，風(fēng)止籟靜，挺

然特立，不撓不屈，若端冕正笏?而列于堂陛之側(cè)，有君子之容。竹有是四者，而以'君

子'名，不愧于其名；吾亭有竹焉，而因以竹名名，不愧于吾亭?！?/p>

【注】①陽(yáng)明子：即王守仁（字陽(yáng)明），明代哲學(xué)家，被貶至貴州龍場(chǎng)，自建居所，命名為何陋軒。

②蟄：二十四節(jié)氣之“驚蟄”。③伏：伏天。④明，有的版本此處為“時(shí)”。⑤《采齊》《肆夏》:

都是樂(lè)曲名。⑥洙、泗：二水名，流經(jīng)山東曲阜孔子與弟子習(xí)禮之地。⑦正笏：恭敬地拿著上朝

的笏板。

13.解釋下列句中加點(diǎn)詞。（2分）

（1）貫四時(shí)而柯葉無(wú)所改四時(shí)：

（2）雨雪聘明無(wú)所不宜晦：

14.用“/”為文中畫線句子標(biāo)出兩處停頓。（2分）

中虛而靜通而有間有君子之德

15.“君子亭”因何得名？請(qǐng)簡(jiǎn)述。（3分）

九年級(jí)語(yǔ)文第5頁(yè)（共8頁(yè)）

四、文學(xué)作品閱讀（本大題共4小題，共15分）

碧澗一杯羹

桑飛月

①小區(qū)門口常有老人賣菜。蘿卜纓子南瓜頭，小小青蒜地瓜?！鳛橐粋€(gè)新江南

人，對(duì)于這些菜，我通常只是看看，不知道怎么做，怎么吃。

②一天出門時(shí)，我終于看到了一種我會(huì)吃的菜：香菜。其新鮮肥嫩、青翠欲滴的模

樣，讓我在心里打起了小算盤：嗯，回頭我要買上一把，配青蒜辣椒油，做成酸辣汁，

蘸餃子吃。于是，我先去超市買餃子。

③回來(lái)后，賣菜的大爺卻告訴我，他賣的不是香菜，是芹菜。頓時(shí)，以資深主婦自

居的我有點(diǎn)兒蒙：怎么會(huì)是芹菜呢？我馳騁菜場(chǎng)那么多年，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么細(xì)小孱弱的芹

菜?！斑@可怎么吃?。?我們家吃芹菜，通常只吃莖，可眼前這莖，細(xì)得頭發(fā)絲樣兒。

④“做湯呀。碧澗一杯羹，夜韭無(wú)人剪。”大爺漫不經(jīng)心地吟道，我卻大吃一驚，

都說(shuō)賣菜的大爺大媽不可小覷，這下我算見(jiàn)識(shí)到了。與此同時(shí)也明白了這芹菜為啥這么

細(xì)，大爺種的哪里只是菜，而是情懷，是詩(shī)意，醉翁之意不在酒啊。

⑤“碧澗一杯羹，夜韭無(wú)人剪?！边@是南宋詞人高觀國(guó)的句子。春天的韭菜鮮香無(wú)

比，是上等菜肴。但是，如若有一杯碧澗羹的話，那春夜雨露浸潤(rùn)的嫩韭，也就沒(méi)人稀

罕了。高觀國(guó)還說(shuō)，“野意重殷勤，持以君王獻(xiàn)”——他還想把這美味獻(xiàn)給君王呢，由

此可見(jiàn)，這碧澗羹是多么美味。

⑥碧澗羹究竟是道什么羹呢？其實(shí)，它就是芹菜羹。

⑦南宋詞人林洪曾在《山家清供》中專門講過(guò)這道菜的做法。二三月里，做羹時(shí)采來(lái)，

洗凈，開(kāi)水焯一下取出，用醋、芝麻、鹽，與茴香一起浸漬，可用來(lái)做酸菜，也可用來(lái)做羹。

羹味清爽馨香，一口下去，讓人感覺(jué)像是來(lái)到了碧綠的山河里，所以稱它為碧澗羹。

⑧“碧澗羹”一詞，最早來(lái)自杜甫。他在《陪鄭廣文游何將軍山林十首》中寫道：

“鮮鯽銀絲膾，青芹碧澗羹。”直接給芹菜羹打了個(gè)好廣告。從此，詩(shī)人們寫詩(shī)，也都

干脆用碧澗羹來(lái)稱呼芹菜羹了。明朝詩(shī)人高啟也曾寫到“飯煮憶青泥，羹炊思碧澗。”

⑨如今，芹菜是一種常見(jiàn)蔬菜，似乎沒(méi)什么特別，如若非要找出點(diǎn)兒特別的話，那

就是有人覺(jué)得它味怪而不愿意吃，譬如我家小朋友。但在古代，它卻被認(rèn)為是一種極好

的美味?！秴问洗呵铩分姓f(shuō)：“菜之美者……云夢(mèng)之芹。”意思是，云夢(mèng)那個(gè)地方出產(chǎn)

的芹菜，是蔬菜中的美味。這不禁令人想起了那句老話：多食滋味少，少食滋味好。

⑩這天，我從大爺那里買了一把青芹。回家后，洗凈切碎，焯水做羹。手頭沒(méi)有茴

香和芝麻，那就打個(gè)蛋花。羹的香味溢滿了整個(gè)屋子，那一碗青翠宛若綠綠的碧玉.抿

一口,唇齒鮮爽。出鍋后，我用白瓷小碗分盛了，鄭重地請(qǐng)大家品嘗：“古籍中流傳下

來(lái)的千年美食：碧澗羹?！迸畠郝?tīng)罷，拿起調(diào)羹舀了一勺：“啊，真好喝?！比缓缶蛦?/p>

喝那羹，很快，半碗下肚?！坝檬裁醋龅模@么好喝？”“芹菜?！蔽艺f(shuō)這兩個(gè)字時(shí)，

心里有些忐忑，她像沒(méi)聽(tīng)到一樣，還在盛。“我也想把菜吃出詩(shī)的味道來(lái)。"她說(shuō)。我

聽(tīng)后笑了：“那你要多讀書呀?！?/p>

?文人靠文氣養(yǎng)心，家常便飯通常也能吃出山河之味，仿佛他們的鍋底藏著詩(shī)。身

為現(xiàn)代人的我們，物質(zhì)更富足了，但吃飯也只是吃飯，有時(shí)還會(huì)吃個(gè)浮華。說(shuō)到這兒，

心中就不禁有些感慨，什么時(shí)候，我也能把芹菜羹吃成碧澗羹，把個(gè)俗世生活過(guò)成詩(shī)呢？

九年級(jí)語(yǔ)文第6頁(yè)（共8頁(yè)）

16.根據(jù)文意將表格內(nèi)容填寫完整。（4分）

事情印象“我”的態(tài)度

出門時(shí)初遇芹菜(1)期待

(2)細(xì)小孱弱嗔怪

回家后做羹品嘗(3)(4)

17.從感官的角度賞析句子。（3分）

羹的香味溢滿了整個(gè)屋子，那一碗青翠宛若綠綠的碧玉，抿一口，唇齒鮮爽。

18.文章第⑤段引用高觀國(guó)的詩(shī)句有什么作用？（4分）

19.品味“我也想把菜都吃出詩(shī)的味道來(lái)”這句話的內(nèi)涵。（4分）

五、綜合性學(xué)習(xí)與名著閱讀（本大題共4小題，共13分）

（一）綜合性學(xué)習(xí)（5分）

閱讀下面材料，完成20、21小題。

【材料一】人工智能是計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支，它致力于研制能以人類智能的方式

做出反應(yīng)的人造機(jī)器。人工智能看似離我們的生活很遙遠(yuǎn)，實(shí)際上它就在我們身邊。從

讓購(gòu)物更加方便快捷的無(wú)人超市，到幫你分擔(dān)家務(wù)的智能家居機(jī)器人，從辦公寫字樓內(nèi)

的“刷臉”打卡，到減少排隊(duì)的智能政務(wù)系統(tǒng)等，它早就以多種形式飛入尋常百姓家。

值得一提的是，盡管我國(guó)的人工智能產(chǎn)業(yè)尚處于起步階段，但得益于過(guò)去20多年來(lái)我國(guó)

互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在新技術(shù)應(yīng)用方面取得的長(zhǎng)足進(jìn)步，擁有巨大用戶量的爆款產(chǎn)品層出不窮，

這為我國(guó)人工智能的發(fā)展奠定了良好的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。

【材料二】2018年的“政府工作報(bào)告”中指出，要加強(qiáng)新一代人工智能研發(fā)應(yīng)用，

在醫(yī)療、養(yǎng)老、教育、文化、體育等多領(lǐng)域推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”，發(fā)展智能產(chǎn)業(yè)，拓展智能

生活，建設(shè)智慧社會(huì)。于是，一系列政府相關(guān)扶持政策陸續(xù)出臺(tái)，從而使O

目前，人工智能日益融入我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，成為推動(dòng)科技跨越發(fā)展、產(chǎn)業(yè)

優(yōu)化升級(jí)、生產(chǎn)力整體躍升的重要驅(qū)動(dòng)力量。

2015年20164三2017年2018年2019年20204戶20214