四川省宜賓市興文縣2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期中歷史試題（原卷版）

年義務(wù)教育階段秋期半期教學(xué)學(xué)情診斷檢測(cè)七年級(jí)歷史一、選擇題1.如圖是中國(guó)境內(nèi)主要古人類(lèi)遺址分布圖，我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)生活在（）A.甲 B.乙 C.丙 D.丁2.在某處遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址中，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了骨針、鉆孔的貝殼等文物，同時(shí)，對(duì)發(fā)現(xiàn)的頭蓋骨進(jìn)行復(fù)原，發(fā)現(xiàn)其相貌和現(xiàn)代人基本相同。這處“遺址”是（）A.河姆渡遺址 B.藍(lán)田人遺址 C.山頂洞人遺址 D.北京人遺址3.“對(duì)比”是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。下列有關(guān)半坡原始居民和河姆渡原始居民的比較中，說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.兩者都生活黃河流域 B.兩者都過(guò)著定居生活C.兩者都懂得使用天然漆 D.兩者食物主食都是大米4.一位香港同胞寫(xiě)下這么一副對(duì)聯(lián)：“人文初祖定華夏，炎黃子孫頌中華?！睂?duì)聯(lián)中的“人文初祖”指的是A.黃帝和蚩尤 B.堯、舜和禹 C.炎帝和蚩尤 D.炎帝和黃帝5.口耳相傳的神話傳說(shuō)中蘊(yùn)含著歷史信息，但神話傳說(shuō)不等于史實(shí)。史實(shí)是史書(shū)中記載的歷史事實(shí)，下列屬于史實(shí)的是（）A.大禹治水 B.盤(pán)庚遷殷 C.倉(cāng)頡造字 D.阪泉之戰(zhàn)6.時(shí)空觀念是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一。下列歷史事件發(fā)生在圖中①對(duì)應(yīng)朝代的是（）A.百家爭(zhēng)鳴局面形成 B.郡縣制度的確立 C.武王伐紂，定都鎬京 D.度量衡制度統(tǒng)一7.下圖是甲骨文表示交通工具的兩個(gè)字（舟、車(chē)），他們的造字方法屬于（）A.象形 B.會(huì)意 C.指事 D.假借8.春秋時(shí)期，魯國(guó)大夫季孫氏在他家廟的庭院里使用了周天子“八佾”（八行八列）的舞蹈行列。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.王權(quán)加強(qiáng) B.王室衰微 C.諸侯爭(zhēng)霸 D.魯國(guó)富有9.成語(yǔ)典故是我國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)特性重要組成部分，下列成語(yǔ)典故與春秋時(shí)期有關(guān)的是（）A.完璧歸趙 B.紙上談兵 C.揭竿而起 D.問(wèn)鼎中原10.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦孝公任用商鞅主持變法，極大地提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，秦軍被人稱(chēng)為“虎狼之師”。與此直接相關(guān)的措施是（）A.改革戶(hù)籍制度 B.嚴(yán)明法度，禁止私斗C.允許土地買(mǎi)賣(mài) D.按軍功授爵位賜土地11.下列言論最能體現(xiàn)道家思想的是（）A.己所不欲，勿施于人 B.知彼知己，百戰(zhàn)不殆C.順其自然，無(wú)為而治 D.法莫如顯，術(shù)不欲見(jiàn)12.如下表格反映兩位思想家都（）老子“民不畏威，則大威至”“民不畏死，奈何以死懼之”孟子主張君主“春省耕而補(bǔ)不足，秋省斂而助不給＂A.認(rèn)同德主刑輔 B.主張順應(yīng)民意 C.具有辯證意識(shí) D.代表平民利益13.睡虎地秦竹簡(jiǎn)（如圖）創(chuàng)作于戰(zhàn)國(guó)晚期及秦始皇時(shí)期，它以年份為線索，記錄了墓主人“喜”的一生。根據(jù)如圖，他可能經(jīng)歷的戰(zhàn)爭(zhēng)是（）

睡虎地秦簡(jiǎn)《編年紀(jì)》節(jié)選

A.秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng) B.秦國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng) C.秦朝南征百越 D.秦朝北擊匈奴14.錢(qián)穆在《國(guó)史大綱》中曾說(shuō)：“及天下統(tǒng)一，秦之政治亦漸上文治軌轍，而一面仍恣意役使民眾，如五嶺戍五十萬(wàn)，長(zhǎng)城戍三十萬(wàn)……陳勝、吳廣即由此起?！卞X(qián)穆認(rèn)為秦末存在的問(wèn)題是（）A.文治不合時(shí)宜 B.民族矛盾尖銳C.徭役兵役繁重 D.法律繁復(fù)嚴(yán)苛15.中國(guó)象棋棋盤(pán)上寫(xiě)有“楚河”“漢界”字樣，這是以棋比喻歷史上的“楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)”。“楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)”發(fā)生在（）A.秦二世與陳勝之間 B.蚩尤與黃帝之間 C.商湯與夏王桀之間 D.項(xiàng)羽與劉邦之間16.史論結(jié)合是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。下列史實(shí)結(jié)論邏輯正確的是（）選項(xiàng)史實(shí)結(jié)論A北京人學(xué)會(huì)使用火標(biāo)志著原始農(nóng)業(yè)興起B(yǎng)商鞅變法為秦統(tǒng)一大業(yè)的完成奠定了基礎(chǔ)C陳勝、吳廣起義直接推翻了秦王朝的統(tǒng)治D“國(guó)人暴動(dòng)”西周王朝被犬戎族所滅A.A B.B C.C D.D二、非選擇題17.國(guó)家的產(chǎn)生是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志之一，中國(guó)古代國(guó)家制度的演變，經(jīng)歷了一段艱難曲折的歷程。閱讀下列材料，回答問(wèn)題、材料一大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦……是謂大同。今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為已……是謂小康?！抖Y記·禮運(yùn)》材料二周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的諸侯國(guó)已非過(guò)去承認(rèn)的原有邦國(guó)，而是以武力為背景，在原有眾多邦國(guó)的地域內(nèi)人為“插隊(duì)”進(jìn)去，很像“摻沙子”。這是鑒于殷商孤立而亡的教訓(xùn)，屬于周的創(chuàng)造，分封出去的邦國(guó)，仍是“有其土、田、人民”的地方實(shí)體，并實(shí)行貴族世襲統(tǒng)治，地方擁有實(shí)權(quán)。——摘編自王家范《中國(guó)歷史通論》材料三秦統(tǒng)治者把“皇帝”這個(gè)頭街作為自己的專(zhuān)屬稱(chēng)呼，皇帝之下是三公，三公之下有九卿，“天下之事無(wú)大小皆決于上”。全國(guó)分為三十六郡，郡下轄若干縣，縣按大小設(shè)縣令或縣長(zhǎng)?！幾苑畼?shù)志《國(guó)史概要》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別寫(xiě)出“天下為公，選賢與能”“天下為家”反映的制度名稱(chēng)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料反映的制度名稱(chēng)。并說(shuō)說(shuō)該制度實(shí)施后產(chǎn)生的政治作用。（3）根據(jù)材料三，概括秦朝在政治體制上創(chuàng)新舉措。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“三公”中掌管監(jiān)察事務(wù)的官職名稱(chēng)。（4）根據(jù)以上材料和所學(xué)知識(shí)，分析不同時(shí)期國(guó)家制度不斷變化的原因。18.在世界文明坐標(biāo)中確立中國(guó)符號(hào)，融人中國(guó)元素，是增強(qiáng)民族自信，提升國(guó)家“軟實(shí)力”的重要途徑。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一材料二“始知李太守，伯禹亦不如。”“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年，天下謂之天府也?！薄度A陽(yáng)國(guó)志》材料三治理國(guó)家要以德來(lái)感化人民，則人民都將來(lái)歸附?！圆讨局摇犊鬃诱f(shuō)·仁者的叮嚀》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出圖一文字名稱(chēng)及目前所知我國(guó)有文字可考的歷史開(kāi)始的時(shí)期。寫(xiě)出圖二反映的秦始皇為鞏固統(tǒng)一采取的措施。（2）根據(jù)材料二，指出材料反映的古代水利工程名稱(chēng)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括其作用。（3）根據(jù)材料三，指出孔子提出的治國(guó)主張。說(shuō)說(shuō)這一主張具體體現(xiàn)了孔子儒家思想的哪一內(nèi)容。（4）請(qǐng)你談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣繼承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。19.綜合探究題。我國(guó)古代歷史的發(fā)展經(jīng)歷了從石器時(shí)代、青銅時(shí)代到鐵器時(shí)代的不同階段。閱讀下列材料，回答問(wèn)題?！臼鲿r(shí)代】材料一（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出使用圖一生產(chǎn)工具的原始居民。觀察圖二，指出使用“石斧”這種石器的時(shí)代，并指出我們的祖先開(kāi)始定居生活與圖二所示工具的關(guān)系?！?/p>