文言文閱讀之虛詞意義和用法（講義）-2025年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)之文言文閱讀

備戰(zhàn)2025年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)文言文閱讀（全國(guó)通用）

專題02：文言文閱讀之虛詞意義和用法（講義）

【課標(biāo)要求】

文言虛詞一般不作句子成分，不表示實(shí)在的意義，主要的作用是組合語(yǔ)言單位。虛詞種類有副詞、介

詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞、代詞七類。

【考查重點(diǎn)】

實(shí)詞注重詞義的理解落實(shí)，虛詞注重詞義與用法的比較辨析。虛詞雖然比實(shí)詞數(shù)量少，但難度大。因

為一個(gè)虛詞往往具有多種意義和用法，難以把握。所以對(duì)教材中出現(xiàn)的常用的文言虛詞，一定要在弄清其

出現(xiàn)的語(yǔ)境的基礎(chǔ)上，分析結(jié)構(gòu)，確定用法，聯(lián)系語(yǔ)境，理解含義，然后代回句中檢驗(yàn)，看句意是否連貫、

順暢。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行歸納總結(jié)，學(xué)會(huì)舉一反三，這樣才能形成解決課外文言虛詞問(wèn)題的遷移能力和運(yùn)

用知識(shí)的綜合能力。

【主要題型】

1、選出意義和用法相同的一組。

2、選詞填空。

3、選出與例句加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)。

【備考策略】

1、句意分析

根據(jù)句子的大意推斷虛詞在文中的意義和用法。

2、交換理解

如果給出兩個(gè)句子，問(wèn)判斷句中某個(gè)虛詞的用法是否相同，可以將其中能確定的一句中的虛詞意義和用法

代入另一句來(lái)理解，看句子是否講得通。如果講得通，那意義和用法就是一樣的。

3、詞性界定

有些文言詞語(yǔ)兼有實(shí)詞和虛詞的雙重性質(zhì)有些文言虛詞也往往兼有多種詞性，根據(jù)上下文的語(yǔ)境，只要能

推斷出其詞性不一樣，那么其用法肯定也不同。

4.代入檢驗(yàn)

將某個(gè)虛詞的基本意義和用法分別代入句子去理解，挑選其中講得通的一項(xiàng)。中考的虛詞題大多采用課內(nèi)

外相結(jié)合的方式，課內(nèi)的例句多是一些較典型的用法，應(yīng)熟知，再以此推斷另一個(gè)虛詞的用法。

題型1.選出意義和用法相同的一組。

【例題剖析】

【例1】（2024?四川內(nèi)江?中考真題）閱讀下列選文，完成下面小題。

甲

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，才嗇傾楫摧，薄暮

冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或

長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，

把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜,不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江

湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"乎！噫！

微斯人，吾誰(shuí)與歸？

（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

乙

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)

霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，偃僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，

溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者

中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥

知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，

太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》

1.下列句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.至若春和基明，波瀾不驚（日光）B.寵辱偕忘，擔(dān)酒臨風(fēng)（持、執(zhí)）

C.頒然乎其間者（精神不振的樣子）D.而不知太守之樂其樂也（以......為樂）

2.右下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）

A.不以物喜以錢覆其口B.山間石四時(shí)也能以徑寸之木

C.行者休于樹皆以美于徐公D.醉能同基樂欲窮苦林

3.下列對(duì)文章的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A.兩文都寫到自然物的變化，但目的不同。甲文以陰晴變化之景，襯托作者的悲喜之情；乙文以朝暮

變化之景，襯托太守的山水之樂。

B.兩文都抒發(fā)心系百姓的情懷，但各有側(cè)重。甲文重在抒寫憂國(guó)憂民、先憂后樂的深沉憂患；乙文重

在抒寫與民同游、與民同樂的和諧喜樂。

C.兩文都呈現(xiàn)清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，但布局不同。甲文由景及情，由情說(shuō)理，文理縝密；乙文以"樂"為主線，

串起山水樂、宴游樂、樂其樂等，渾然一體。

D.兩文都運(yùn)用工整的句式寫景，但各有特色。甲文中部分四字句對(duì)仗工整，音韻鏗鏘，境界宏闊；乙

文中部分駢偶句中聯(lián)入"而"字，聲律起伏，搖曳生姿。

4.把下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？

【答案】1.C2.B3.A4.我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說(shuō)的那兩

種人的思想感情的表現(xiàn)不同，這是為什么呢？

【解析】L本題考查文言實(shí)詞。

C.句意為：醉倒在眾人中間的人。頹然：倒下的樣子；

故選Co

2.本題考查文言虛詞。

A.介詞，因?yàn)?介詞，用；

B.都是結(jié)構(gòu)助詞，譯為"的"；

C.介詞，在/介詞，比；

D.代詞，指百姓/代詞，這；

故選Bo

3.本題考查文言文內(nèi)容理解。

A."甲文以陰晴變化之景，襯托作者的悲喜之情"表述有誤，根據(jù)原文"遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得

無(wú)異乎”可知，甲文中寫到的陰晴變化之景，襯托的是迂容喉人的悲喜之情，并不是作者的；

故選Ao

4.本題考查文言文句子翻譯。

重點(diǎn)字詞：嘗：曾經(jīng)。求：探求。古仁人：古時(shí)品德高尚的人。之：的。心：思想感情（心思）?；颍航?/p>

"或許""也許"的意思，表委婉口氣。異：不同于。為：這里指心理活動(dòng)。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳

隱沒了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）

登上這座樓，就會(huì)有一種離開國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景

象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。

到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲

上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。

有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫

的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂趣（真是）無(wú)窮無(wú)盡?。。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊、心

情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，覺得喜氣洋洋了。

哎呀！我曾探求過(guò)古時(shí)仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，

自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂

慮。他進(jìn)也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？古仁人必定說(shuō)："先于天下人

的憂去憂，晚于天下人的樂去樂。"呀。唉！如果沒有這種人，我與誰(shuí)一道歸去呢？

【乙】至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明

而暗，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)

高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，樂趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。

至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小

孩子由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造

酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，

不在于彈琴奏樂，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的

賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉倒在眾人中間，是太守喝醉了。

不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離

開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游

玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂事

的人，是太守。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。

題型2.選詞填空。

【例題剖析】

【例1】（2024?山東濟(jì)寧?中考真題）閱讀下面的文言文，完成各題。

【甲】

自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

至于夏水襄陵，沿啰阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不

以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕口多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳,勺，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌目：“巴東三

峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

【乙】

自雷江口行大江，江南群山，蒼翠萬(wàn)疊，如列屏障，凡數(shù)十里不停。自金陵以西，所未有也。是日，

便風(fēng)張帆，舟行甚速，然江面浩渺，白浪如山，所乘二千斛舟巴搖兀掀舞，才如一葉。過(guò)獅子磯，一名佛

指磯，葬壁百尺，青林綠筱倒生壁間圖畫有所不及。猶懈舟行北岸，不得過(guò)其下。旁有數(shù)磯亦奇峭，□皆

非獅子比也。至馬當(dāng)，所謂上元水府外山勢(shì)尤秀拔，正面山腳直插大江。廟依峭崖架空為閣，登降者皆自

閣西崖腹小石徑，捫蘿側(cè)足而上，宛若登梯。……舟至石壁下，忽晝晦，風(fēng)勢(shì)橫甚，舟人大恐失色，急下

帆，趨小港，羯力牽抗，僅能入港。

（選自陸游《入蜀記》，有刪改）

【注釋】①二千斛舟：指載重二千斛的大船。斛，古代容量單位。②上元水府：長(zhǎng)江水神廟之一。

5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.沿硼阻絕溯:逆流而上B.空谷傳啊響：回聲

C.凡數(shù)十里不簞絕：滅絕D.猶候舟行北岸恨：遺憾

6.會(huì)最適合填入下面句子口中的一項(xiàng)是（）

旁有數(shù)磯亦奇峭，□皆非獅子比也。

A.故B.以C.乃D.然

7.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.兩篇文章都是先總體概寫江邊群山連綿的雄偉景象，后細(xì)致描繪山水和林巒。

B.甲文著重抓住不同季節(jié)景物特征描寫，乙文著重刻畫一日內(nèi)不同時(shí)段的景物。

C.同樣是寫江流迅疾的特點(diǎn)，甲文以正面描寫為主，乙文則以側(cè)面描寫為主。

D.兩篇文章都抒發(fā)了作者對(duì)自然山水的喜愛之情以及游賞過(guò)程中的人生感悟。

8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

9.用"/"給下面的句子斷句。（限斷兩處）

青林綠筱倒生壁間圖畫有所不及。

【答案】5.C6.D7.C8.即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。9.青林綠筱/

倒生壁間/圖畫有所不及。

【解析】5.本題考查文言實(shí)詞。

C.“凡數(shù)十里不絕”是意思是（山巒連綿的景象）共數(shù)十里沒有中斷。絕：斷，表示聲音或景象等持續(xù)不斷,

沒有中斷，不是“滅絕”的意思，錯(cuò)誤；

故選C。

6.本題考查虛詞用法。

兩個(gè)句子意思分別為"旁邊還有幾個(gè)小石磯，也都很奇特陡峭""然而都比不上獅子磯”。從句意上看，前后兩

個(gè)句子形成的是轉(zhuǎn)折關(guān)系。從連詞角度考慮以下幾個(gè)字。

A."故"在句首，一般是"所以"的意思，表結(jié)果；

B."以"可以理解為"因?yàn)?，表因果；

C."乃"可以理解為“于是""才",分別表承接和條件關(guān)系；

D."然"作為連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，即“然而，但是"的意思，用來(lái)連接前后兩個(gè)相對(duì)立或相反的分句；

故選D。

7.本題考查內(nèi)容理解。

A.錯(cuò)誤。乙文則主要描述了從雷江口到大江的景色，包括江南的群山和江面的浩渺，但并未細(xì)致描繪山水和

林巒；

B.錯(cuò)誤。甲文確實(shí)著重描寫了不同季節(jié)的景物特征，但乙文并未著重刻畫一日內(nèi)不同時(shí)段的景物，而是主要

描述了沿途的地理景觀和自然景觀；

C.正確。甲文通過(guò)直接描述水流的速度和力量來(lái)展現(xiàn)江流的迅疾，如“朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，

雖乘奔御風(fēng)，不以疾也"；而乙文則通過(guò)描述大船在江面上的搖晃和舞動(dòng)，以及船工們緊張的神情和動(dòng)作，

來(lái)間接表現(xiàn)江流的迅疾和危險(xiǎn)，這是側(cè)面描寫的手法；

D.錯(cuò)誤。雖然兩篇文章都抒發(fā)了作者對(duì)自然山水的喜愛之情，但甲文并未明確表達(dá)游賞過(guò)程中的人生感悟,

而乙文則更多地描繪了旅途中的驚險(xiǎn)和艱辛；

故選C。

8.本題考查翻譯句子的能力。以直譯為主。重點(diǎn)的詞語(yǔ)：

雖：即使；乘：騎；奔：飛奔的馬；御：駕著；御風(fēng)：疾風(fēng)，以：比；疾：快。

9.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語(yǔ)境斷

句?？山柚鷺?biāo)志性詞語(yǔ)斷開比較明顯的地方，分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限，注意對(duì)稱句式，常見虛詞的位置及詞

性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句。

這句話的意思是：青色的樹林和綠色的竹子，倒掛在石壁上，這種景象是圖畫也難以描繪的。

斷句應(yīng)該在“青林綠筱"和"倒生壁間"之間，前者是主語(yǔ)，后者是謂語(yǔ)；"圖畫有所不及"是對(duì)前面景物的評(píng)價(jià)，

故應(yīng)該單獨(dú)斷開。

故斷句為：青林綠筱/倒生壁間/圖畫有所不及。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

甲：在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方；重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空

和太陽(yáng)。若不是在正午半夜的時(shí)候，連太陽(yáng)和月亮都看不見。

等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時(shí)候，下行或上行的船只都被阻擋了，有時(shí)候皇帝的命令要緊急傳達(dá)，

這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也

不如它快。

等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見白色的急流，回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高

的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹，山峰之間有懸泉瀑布，在之上飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，

確實(shí)趣味無(wú)窮。

在秋天，每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音鳴

叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄慘悲涼，空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中

漁民的歌謠唱道："巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”

乙：從雷江口出行進(jìn)入長(zhǎng)江。江南的群山，林木蒼綠，山巒重疊，好像一列屏障。總共行駛數(shù)十里連綿的

景象沒有中斷。從金陵向西，都未曾看到這樣的景象。這一天，順著風(fēng)張起風(fēng)帆，船行得非常快。然而江

面水面遼闊，白色的浪花像山一樣涌來(lái)。所乘坐的雖是載重兩千斛的大船，在江面上的搖晃和舞動(dòng)，好像

是一片樹葉。過(guò)了獅子磯，有一座山名叫佛指磯，長(zhǎng)滿苔野的峭壁有百尺高。青色的樹林和綠色的竹子，

倒掛在石壁上，這種景象是圖畫也難以描繪的。很遺憾船行駛在北岸，不能穿過(guò)山下。旁邊還有幾個(gè)小石

磯，也都很奇特陡峭，然而都比不上獅子磯。到了馬當(dāng)山，這里正有所說(shuō)的長(zhǎng)江上水神廟。這里山勢(shì)尤其

俊秀挺拔，正面山腳直插入長(zhǎng)江。水神廟依靠著懸崖峭壁架空而建為樓閣。登或下的人都要走樓閣西邊懸

崖旁的小石徑。攀援葛藤側(cè)著腳向上，好像登梯子.…船行在石壁之下，白天忽然變得晦暗，風(fēng)很大，船上

的人非常驚恐，變了臉色。急忙放下風(fēng)帆，趕快駛?cè)敫蹫?，用盡力氣牽拉，抵抗風(fēng)速，船僅能剛剛駛?cè)敫?/p>

灣。

題型3.選出與例句加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)。

【例題剖析】（2024?北京?中考真題）閱讀《小石潭記》，完成下面小題。

小石潭記

柳宗元

①?gòu)男∏鹞餍邪俣?，隔篁竹，聞水聲，如鳴瑕環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全

石以為底，近岸，卷石底以出，為抵，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

②潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與

游者相樂O

③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

⑤同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

10.海，隸而從者”中的“從"與下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的"從”，意思相同的一項(xiàng)是（）

A.從頭至尾B.擇善而從C.從長(zhǎng)計(jì)議D.從天而降

11.對(duì)"其境過(guò)清"中"境"的理解，下列不正卿的一項(xiàng)是（）

A.溪水時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，溪岸交錯(cuò)不齊，渺遠(yuǎn)不見源頭。

B.竹子樹木叢生，枝葉茂密繁多，環(huán)繞小潭四周。

C.地處荒僻之野，平時(shí)沒有人來(lái)，環(huán)境寂靜寥落。

D.小潭清幽深邃，風(fēng)光明媚可愛，空氣清爽宜人。

12.根據(jù)《小石潭記》及下面的材料，在后面語(yǔ)段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

二十五，游里湖，登放鶴亭，旋泊西泠橋。登岸步入西村，隔岸望孤山后。朱闌傍水，翠幕垂窗，古

樓覆屋，小艇系門。余乃悅其幽寂，呼舟對(duì)渡，果佳境也。

（取材于浦訪君《游明圣湖日記》）

"隔"，產(chǎn)生距離，引發(fā)好奇。柳宗元隔竹聽聲，小石潭水聲"如鳴佩環(huán)"，他"心樂之"，于是"①",

探看小潭全貌；浦防君隔岸觀景，孤山后景色秀麗，色彩斑斕，他"悅其幽寂"，于是"②"，得以欣賞“佳

境"。

【答案】10.B11.D12.伐竹取道呼舟對(duì)渡

【解析】10.本題考查一詞多義。

"隸而從者"的句意是：跟隨著去的人，"從"意思是跟從；

A.從頭至尾：意思是從開頭至結(jié)尾，指某件事物的全過(guò)程或全部?jī)?nèi)容。從：指拿......作起點(diǎn)，起于......；

B.擇善而從：（同行者中）選擇好的（人），跟從（向他學(xué)習(xí)），后指采納正確的意見或選擇好的方法加以實(shí)

行，從：跟從；

C.從長(zhǎng)計(jì)議：①慢慢兒地多加商量②從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度考慮，從：指拿……作起點(diǎn)；

D.從天而降：從天上突然降下來(lái)。形容突然出現(xiàn)，出乎意料。從：指拿......作起點(diǎn)，起于......；

故選Bo

11.本題考查內(nèi)容理解。

D.結(jié)合第④段"以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去"可知：因?yàn)槟欠N環(huán)境太過(guò)凄清，不能長(zhǎng)時(shí)間停留，于

是記下了這里的情景就離開了，因?yàn)樽髡咭虮毁H內(nèi)心悲涼，故他的快樂是暫時(shí)的，終究是悲傷的。選項(xiàng)“風(fēng)

光明媚可愛，空氣清爽宜人"有誤。

故選D。

12.本題考查內(nèi)容理解與分析。

結(jié)合題干兩個(gè)空都帶雙引號(hào)，可知這是要求引用原文作答，故要用原文中的句子填空。

結(jié)合《小石潭記》第①段"從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小

潭，水尤清冽”可知，本處采用移步換景的寫法，"隔""聞""樂""伐""取"，直至發(fā)現(xiàn)小石潭為止。

故第①空填：伐竹取道。

結(jié)合《游明圣湖日記》“余乃悅其幽寂，呼舟對(duì)渡，果佳境也"可知：我因?yàn)榄h(huán)境的幽寂感到愉悅，于是叫了

一只船過(guò)河一看究竟，這實(shí)在是絕妙的境界呀。

故第②空填：呼舟對(duì)渡。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)

出的聲音，心里十分高興?？撤ブ褡?，開辟道路，向下看見一個(gè)小潭，水格外清澈。小潭以整塊石頭為底，

靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來(lái)，露出水面，成為水中的高地，成為水中的小島，成為水中的不

平巖石，成為水中的懸崖。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動(dòng)連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中

的魚大約有百多條，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒有。陽(yáng)光直照到水底，魚的影子映在水底的石上。

魚兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。向小石潭的西南

方望去，溪岸像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，望過(guò)去一段看得見，一段看不見。溪岸的形狀像

狗的牙齒那樣參差不齊，不能知道溪水的源頭在哪里。我坐在潭邊，四下里竹林和樹木包圍著，寂靜寥落，

空無(wú)一人。使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)槟欠N環(huán)境太過(guò)凄清，不能

長(zhǎng)時(shí)間停留，于是記下了這里的情景就離開了。一同去游覽的人有吳武陵、龔古，我的弟弟宗玄。跟隨著

去的人，有姓崔的兩個(gè)年輕人，一個(gè)名叫恕己，一個(gè)名叫奉壹。

《游明圣湖日記》：

二十五那天，游完里湖，登上放鶴亭，一會(huì)兒又把船停在西泠橋下。爬上岸走到西村，隔著對(duì)岸眺望孤山。

紅色的欄桿靠著水邊，翠綠的簾幕垂掛在床上，古樓覆蓋著小屋，小船系在門外。我因?yàn)榄h(huán)境的幽寂感到

愉悅，于是叫了一只船過(guò)河一看究竟，這實(shí)在是絕妙的境界呀。

初中5個(gè)必背文言虛詞

一、“之”

1.用作代詞

(D人稱代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“我”、“他們”、“她們”、“它”、“它們”。一般用在動(dòng)詞后面,

作賓語(yǔ)。

例句：?jiǎn)査鶑膩?lái)，具答之。（代人，指桃花源中的人，相當(dāng)于“他們”）（《桃花源記》）

例句：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？（代詞，指學(xué)過(guò)的知識(shí)）（《論語(yǔ)》）

例句：得之心而寓之酒也。（代山水之樂）（《醉翁亭記》）

例句：公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。（代人。他，指曹劌。）（《曹劌論戰(zhàn)》）

例句：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”（代千里馬）（《馬說(shuō)》）

例句：以其境過(guò)清，不宜久留，乃記之而去。（指代小石潭的情景。）（《小石潭記》）

例句：親戚畔之。（代指寡助之至的君主）（《得道多助失道寡助》）

例句：彼竭我盈，故克之。（代指齊國(guó)軍隊(duì)）（《曹劌論戰(zhàn)》）

例句：陳勝佐之，并殺兩尉。（代指陳勝）（《陳涉世家》）

（2）指示代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“這”、“這樣”“這件事”、“那”、“那樣”等。

例句：漁人甚異之。（指代漁人前面所看到的景象。）（《桃花源記》）

例句：屬予作文以記之。（代重修岳陽(yáng)樓這件事）（《岳陽(yáng)樓記》）

例句：肉食者謀之。（代這件事。）（《曹劌論戰(zhàn)》）

例句：燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。（代齊威王納諫這件事）（《鄒忌諷齊王納諫》）

2.用作助詞

（1）用于定語(yǔ)和名詞之間，相當(dāng)于“的”o

例句：水陸草木之花?！稅凵徴f(shuō)》

例句：菊之愛，隨后鮮有聞。《愛蓮說(shuō)》

例句：朝廷之臣莫不畏王?！多u忌諷齊王納諫》

例句：覽物之情，得無(wú)異乎？《岳陽(yáng)樓記》

例句：予嘗求古仁人之心?！对狸?yáng)樓記》

例句：小大之獄，雖不能察，必以情?！恫軇フ搼?zhàn)》

例句：禽獸之變?cè)p幾何哉？《狼》

（2）用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，可不譯。

例句：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。（《愛蓮說(shuō)》）

例句：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！堵毅憽?/p>

例句：當(dāng)余之從師也?！端蜄|陽(yáng)馬生序》

例句：蓋余之勤且艱若此?！端蜄|陽(yáng)馬生序》

例句：吾妻之美我者，私我也。《鄒忌諷齊王納諫》

例句：由此觀之，王之蔽甚矣。《鄒忌諷齊王納諫》

（3）在句中表示動(dòng)詞賓語(yǔ)提前，即賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，沒有實(shí)在意義。

例句：孔子云：何陋之有？（《陋室銘》）

例句：宋何罪之有？（《公輸》）

（4）在句中表示定語(yǔ)置后，即定語(yǔ)后置的標(biāo)志，可譯為“的”。

例句：馬之千里者?！恶R說(shuō)》

例句：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！对狸?yáng)樓記》

（5）音節(jié)助詞，在句中補(bǔ)足音節(jié)，沒有實(shí)在意義，可不譯。

例句：悵恨久之?！蛾惿媸兰摇?/p>

例句：公將鼓之《曹劌論戰(zhàn)》

例句：便扶向路，處處志之?！短一ㄔ从洝?/p>

例句：久之，目似暝，意暇甚?！独恰?/p>

例句：鳴之而不能通其意《馬說(shuō)》

（6）相當(dāng)于“以”

例句：始知郊田之外未始無(wú)春?！稘M井游記》

例句：局促一室之內(nèi)?！稘M井游記》

3.用作動(dòng)詞

譯作“至『‘、"往”、“去”等，后面一般跟地點(diǎn)名詞。

例句：輟耕之壟上?！蛾惿媸兰摇?/p>

例句：寡助之至；多助之至?！兜玫蓝嘀?，失道寡助》

例句：又間令吳廣之次所旁叢祠中?！蛾惿媸兰摇?/p>

例句：送杜少府之任蜀州?！端投派俑问裰荨?/p>

例句：已而之細(xì)柳營(yíng)?！吨軄喎蜍娂?xì)柳》

例句：往之女家?！陡毁F不能淫》

二、者

1.用作代詞。

（1）組成名詞性結(jié)構(gòu)。代指人、事、物、時(shí)間、地點(diǎn)等，可譯為“……的人”、的東西”、

的事情”、“……的原因”等。

①相當(dāng)于“……的人”

例句：遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤（《愚公移山》）

例句：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞（《出師表》）

例句：后遂無(wú)問(wèn)津者（《桃花源記》）

例句：食馬者不知其能千里而食也（《馬說(shuō)》）

②相當(dāng)于“……的””……的事（東西）”

例句：以中有足樂者（《送東陽(yáng)馬生序》節(jié)選）

例句：所惡有甚于死者（《魚我所欲也》）

例句：可愛者甚蕃。（《愛蓮說(shuō)》

③相當(dāng)于“……的地方””……的方面”

例句：擇其善者而從之，其不善者而改之（《〈論語(yǔ)〉十二章》）

④相當(dāng)于“……的手段”

例句：則凡可以得生者何不用也（《魚我所欲也》）

⑤相當(dāng)于”……的原因”

例句：而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》）

（2）用在名詞后面，起區(qū)別作用，可譯為“這樣的”，也可不譯

例句：必有得天時(shí)者矣（《得道多助，失道寡助》）

例句：舍魚而取熊掌者也（《魚我所欲也》）

（3）用在描寫的詞后面，相當(dāng)于“……的樣子”，也可不譯

例句：感極而悲者矣/其喜洋洋者矣（《岳陽(yáng)樓記》）

（4）用在數(shù)詞后面，可譯為“種”“樣”

例句：或異二者之為（《岳陽(yáng)樓記》）；

例句：二者不可得兼（《魚我所欲也》）

2.用作助詞

（1）用在句中或用在時(shí)間詞后，起停頓作用，無(wú)實(shí)義

例句：出則無(wú)敵國(guó)外患者（《生于憂患，死于安樂》）

（2）引出判斷或原因，表示停頓

例句：望之蔚然而深秀者，瑯哪也（《醉翁亭記》）

例句：予謂菊，花之隱逸者也（《愛蓮說(shuō)》）

例句：然而不勝者（《得道多助，失道寡助》）

（3）與“乎”連用，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“嗎”“呢”

例句：百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎（《隆中對(duì)》）

3.定語(yǔ)后置的標(biāo)志

例句：馬之千里者（《馬說(shuō)》）；

例句：但少閑人如吾兩人者耳（《記承天寺夜游》）

4.用在判斷句或陳述句的主語(yǔ)后，表示停頓，不譯。

例句：吳廣者，陽(yáng)夏人也。（“者”與“也”配合，表判斷，不譯）（《陳涉世家》）

例句：北山愚公者，年且九十。（“者”用在陳述句的主語(yǔ)后，表停頓。）（《愚公移山》）

例句：諸葛孔明者，臥龍也。（《隆中對(duì)》）

三、也

文言文中“也”一般作為語(yǔ)氣助詞，經(jīng)常用在句末，表示各種語(yǔ)氣。

（1）表示判斷語(yǔ)氣，可不譯。

例句：環(huán)滁皆山也。（都是山?。蹲砦掏び洝?/p>

例句：陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。（《陳涉世家》）

2.表陳述語(yǔ)氣，可不譯。

例句：食馬者不知其能千里而食也。（《馬說(shuō)》）

3.表示表疑問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“呢”

例句：若為人傭耕，何富貴也？（《陳涉世家》）

4.表示感嘆語(yǔ)氣，可譯為“啊”等。

例句：此誠(chéng)危急存亡之秋也。（《出師表》）

例句：君美甚，徐公何能及君也?。ā多u忌諷齊王納諫》）

5.用在句中，表示停頓，以舒緩語(yǔ)氣。

例句：當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中……（《送東陽(yáng)馬生序》）

例句：余聞之也久。（《傷仲永》）

四“雖”

“雖”用作連詞，主要有兩種用法：

1.表示假設(shè)，可譯為“即使”。

例句：雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（《三峽》）

例句：雖人有百手，手有百指，不能指其一端?！犊诩肌?/p>

例句：小大之獄，雖不能察?！恫軇フ搼?zhàn)》

例句：雖千里弗敢易也，豈止五百里哉？（《唐雎不辱使命》）

例句：雖我之死，有子存焉。（《愚公移山》）。

2.表示轉(zhuǎn)折，可譯為“雖然”。

例句：故余雖愚，卒獲有所聞（《送東陽(yáng)馬生序》）

例句：是馬也，雖有千里之能。《馬說(shuō)》

五“然”

1.用作代詞，起指示作用，譯作“這樣”“如此”。

例句：人恒過(guò)，然后能改?！渡趹n患，死于安樂》

例句：然后知生于憂患而死于安樂也。《生于憂患死于安樂》

例句：歲寒，然后知松柏之后凋也。《論語(yǔ)》

例句：世有伯樂，然后有千里馬?！恶R說(shuō)》

2.用作連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“然而”“但是”等。

例句：然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)?！冻鰩煴怼?/p>

例句：然徒步則汗出浜背?！稘M井游記》

例句：然足下卜之鬼乎？（《陳涉世家》）

3.用作助詞

（1）用于詞尾，譯作“……的樣子”

例句：望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭記》）

例句：黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。（《桃花源記》）

例句：晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。（《滿井游記》）

例句：炸然若神人。（《送東陽(yáng)馬生序》）

例句：秦王怫然怒。（《唐雎不辱使命》）

例句：欣然規(guī)往。《桃花源記》

例句：滿目蕭然。《岳陽(yáng)樓記》

（2）用于句尾，常與“如”“若”連用，構(gòu)成“如……然”“若……然”的格式，譯為“……的樣子”“像

似的

例句：其人視端容寂，若聽茶聲然。（《核舟記》）

4.用作形容詞，譯作“對(duì)的”、“正確的”。

例句：吳廣以為然（《陳涉世家》）

一、（2024?陜西西安?模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江

湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！

噫！考斯人，吾誰(shuí)與歸？

（節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》）

【乙】

貞觀五年，太宗謂侍臣日：“直古帝王亦不能常化①、假令內(nèi)安，必有外擾。當(dāng)今遠(yuǎn)夷率服，百谷豐

稔，盜賊不作，內(nèi)外寧?kù)o。此非朕一人之力，實(shí)由公等共相匡輔。然安不忘危、心不忘亂，雖知今日無(wú)事，

亦須思其終始。常得如此，始是可貴也?！蔽赫鲗?duì)目：“自古已未，元首股肱不能備具，或時(shí)君稱圣，臣

即不賢，或遇賢臣，即無(wú)圣主。今陛下明，所以致治。向若直有賢臣，而君不思化，亦無(wú)所益。天下今雖

太平，臣等猶未以為喜，惟愿陛下居安思危，孜孜不奉耳！”

（節(jié)選自《貞觀政委?慎終第四十》）

【注釋】①常化：經(jīng)常消除禍患。

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（工）微斯人（）（2）盜賊不便）

（3）檢不忘亂（）（4）孜孜不后耳（）

2.會(huì)下列句子中加點(diǎn)字的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是（）

A.然則何時(shí)而樂耶然安不忘危

B.基必日亦須思基終始

C.此非朕一人之力予嘗求古仁人之心

D.不以物喜醒能述以文者

3.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

自古帝王亦不能?；倭顑?nèi)安，必有外擾。

4.范仲淹和魏征都是一代名臣，請(qǐng)結(jié)合文本分析他們的共同品質(zhì)。

【答案】1.如果沒有興起太平、安定懈怠2.C3.自古以來(lái)的帝王也不能

一直實(shí)現(xiàn)教化，假使國(guó)內(nèi)安定，也一定會(huì)有外部的侵?jǐn)_。4.范仲淹和魏征的共同品質(zhì)有：

①心懷天下：范仲淹"居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，無(wú)論身處何地都憂心百姓和君主；魏

征雖處太平之世，仍提醒唐太宗"居安思危，孜孜不怠”，關(guān)心國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

②憂國(guó)憂民：范仲淹以"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"為志向，體現(xiàn)出他把國(guó)家和人民的利益置于個(gè)

人之上；魏征面對(duì)天下太平的局面，沒有盲目欣喜，而是希望唐太宗保持警惕，不懈怠，同樣展現(xiàn)出對(duì)國(guó)

家和人民的深切憂慮。

③有遠(yuǎn)見卓識(shí)：范仲淹深知"進(jìn)亦憂，退亦憂"，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的政治眼光；魏征提醒唐太宗"安不忘危、治不忘

亂”，也顯示出他對(duì)局勢(shì)的深刻洞察和遠(yuǎn)見。

【解析】1.本題考查文言實(shí)詞。作答時(shí)可結(jié)合句意來(lái)分析加點(diǎn)字詞的意思。

(1)句意：如果沒有這樣的人。微：如果沒有。

(2)句意：盜賊不興起。作：興起。

(3)句意：太平的時(shí)候不能忘了曾經(jīng)的混亂。治：太平、安定。

(4)句意：堅(jiān)持勤勉努力，不懈怠。?。盒傅　?/p>

2.本題考查一詞多義。

A."然"字與"則"連用，是連詞，理解為"這樣，那么7連詞，表轉(zhuǎn)折，然而；

B.代詞，他們/代詞，指這件事；

C.兩個(gè)"之"都是助詞，的；

D.連詞，因?yàn)?介詞，用；

故選C。

3.本題考查文言文翻譯。翻譯時(shí)應(yīng)注意如下重點(diǎn)字詞的意思：

自古：自古以來(lái)。亦：也。?；阂恢睂?shí)現(xiàn)教化。假：假如。令：使，讓。內(nèi)：指國(guó)內(nèi)。安：安定。必：

一定。外：外部，指國(guó)外。擾：侵?jǐn)_。

4.本題考查分析人物形象。

結(jié)合甲文"居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂"可知，范仲淹不在于自己的遭遇，

無(wú)論是在朝廷做官，還是在江湖上，他都為君王為老百姓憂慮，可見他心懷天下；結(jié)合乙文"天下今雖太平，

臣等猶未以為喜，惟愿陛下居安思危，孜孜不怠耳”可知，盡管天下太平了，魏征也不就此坐享太平，而是

居安思危，同時(shí)也勸諫太宗居安思危，堅(jiān)持勤勉努力，不懈怠，由此也體現(xiàn)了魏征心懷天下；因此“心懷天

下”是兩人都具備的共同品質(zhì)；

結(jié)合甲文"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"可知，范仲淹最先考慮的是國(guó)家和老百姓的憂和樂，最后才考

慮自己的憂和樂，在他心目中國(guó)家和老百姓的利益至上，由此體現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的情懷；結(jié)合乙文"天下今

雖太平，臣等猶未以為喜，惟愿陛下居安思危，孜孜不怠耳”可知，魏征希望國(guó)家能夠長(zhǎng)治久安，所以他居

安思危，同時(shí)提醒君主也居安思危，孜孜不怠，他時(shí)刻考慮國(guó)家和人民的安危，由此可看出他憂國(guó)憂民的

情懷；因此“憂國(guó)憂民"是兩人都具備的共同品質(zhì)；

結(jié)合甲文"是進(jìn)亦憂，退亦憂"可知，范仲淹無(wú)論進(jìn)退都憂慮，他對(duì)國(guó)家和老百姓的憂慮體現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)穩(wěn)定

和人民幸福的關(guān)注，社會(huì)穩(wěn)定和人民幸福才能確保國(guó)家長(zhǎng)治久安，由此可看出范仲淹有遠(yuǎn)見卓識(shí)；結(jié)合乙

文"天下今雖太平，臣等猶未以為喜，惟愿陛下居安思危，孜孜不怠耳"可知，魏征沒有因?yàn)楫?dāng)下的太平而高

枕無(wú)憂，而是保有警戒之心，居安思危，防范于未然，提醒唐太宗居安思危，堅(jiān)持勤勉努力，不懈怠，由

此可見魏征具有遠(yuǎn)見卓識(shí)；因此“有遠(yuǎn)見卓識(shí)”是兩人都具備的共同品質(zhì)。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

甲：

哎！我曾探求過(guò)古時(shí)仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自

己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。他進(jìn)也憂慮，

退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？古仁人必定說(shuō)："先于天下人的憂去憂，晚于天

下人的樂去樂。"呀。唉！不是這種人，我與誰(shuí)一道歸去呢？乙：

貞觀五年，唐太宗對(duì)周圍的侍臣們說(shuō)："自古以來(lái)的帝王都不能長(zhǎng)期教化天下，（他們當(dāng)政時(shí)）假如國(guó)

家內(nèi)部安定，那么必定就會(huì)有外亂騷擾。而如今遠(yuǎn)方外族歸順我朝，天下五谷豐登，盜賊不興起，國(guó)家內(nèi)

外寧?kù)o。這絕非我個(gè)人的能力所能達(dá)到的，實(shí)在是有賴于各位大臣的鼎力輔佐啊。然而居安不能忘危，天

下太平不能忘了曾經(jīng)可能的動(dòng)亂，雖然明知今天無(wú)事，也得考慮如何才能有始有終。要經(jīng)常這樣反省思索，

才是難能可貴。"魏征說(shuō)："縱觀歷史，我們發(fā)現(xiàn)君主和大臣往往不能兩全其美相得益彰。有時(shí)君主圣明，而

臣下不賢；有時(shí)遇上賢臣，卻沒有圣明的君主。如今陛下圣明，所以天下太平，假如當(dāng)初大唐只有賢臣，

而君主不想廣施教化和仁義，（要想促成今日之美政）也是不可能的。如今國(guó)家升平，但是臣等還不敢就此

坐享太平，也希望陛下能居安思危，堅(jiān)持勤勉努力，不懈??！

二、（2024?陜西西安?模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面文言文語(yǔ)段，完成下面小題。

《華山后記》節(jié)選

管臺(tái)從玉泉院至青柯坪；東與西皆石壁，澗水縈澗出。逾張超谷，壁乃峭。至青柯坪，西峰斗絕出，

諸山忽若屏息，若童子之見嚴(yán)師，不知其氣之微也。西峰之奇在水簾洞，遠(yuǎn)視見竇，下有丹石，瀑布賽之。

至蒼龍嶺，四匝峰巒映帶，秀不可狀。帕游者至此，則如以片板浮顛浪中，不復(fù)謀目矣，然其奇直一死也。

逾嶺路絕，折身！反度，其險(xiǎn)更甚。過(guò)五將軍樹，度橋至通天門，險(xiǎn)乃盡。諸星曜平視，得人間之半。

云臺(tái)直北，諸峰之在云臺(tái)下者，猶矗矗也。南上即落雁峰，千山環(huán)之。山皆奇峭，鋒鑼林林。東峰即

玉女峰也。西峰最幽奧，石態(tài)生動(dòng)，有石葉如蓮瓣，覆崖巔；其下有龜卻立，昂首如欲行，蓋葉上物也。

是即所謂蓮花峰矣。山壁樹如錯(cuò)繡，鳥語(yǔ)從隙中來(lái)，云"無(wú)鳥"者誤。洞少天成，然整潔可居。廬舍亦有，而

黃冠（道士）不至；歲一至，以館香客耳。山靈之寂寞無(wú)侶可知矣。

5.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）日光下掌（）（3）遠(yuǎn)視見利）

（2）后遂無(wú)問(wèn)津者（）（4）秀不可不（）

6.含下列句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一組是（）。

A.界遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪其下有龜卻立

B.中峨冠而多髯省為東坡云"無(wú)鳥"有誤

C.似與游者相樂東與西皆石壁

D.萬(wàn)種則不辯禮義而受之則如以片板浮顛浪中

7.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

歲一至，以館香客耳。

8.《小石潭記》寫道"寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”，本文在最后寫道"山靈之寂寞無(wú)侶可知矣”，請(qǐng)結(jié)合

具體內(nèi)容分析作者表達(dá)的感情有何不同。

【答案】5.穿透渡口孔洞描繪6.C7.（道士）一年來(lái)一次，用來(lái)接待香客

罷了。8.《小石潭記》中作者描繪小石潭的幽美凄清，借景抒情，表達(dá)了自己被貶后無(wú)法排遣的憂傷

凄苦之情；本文作者描繪華山的奇秀險(xiǎn)峻，以及山靈的寂寞，表達(dá)了對(duì)大自然的贊美之情，同時(shí)也流露出

對(duì)道士不來(lái)居住的遺憾。

【解析】5.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。

①句意：陽(yáng)光直照到水底。澈，穿透；

②句意：此后就再也沒有人去探尋（桃花源）了。津，渡口。

③句意：從遠(yuǎn)處看能看到洞穴。竇，孔洞；

④句意：秀麗得難以描繪。狀，描繪。

6.本題考查一詞多義。

A.表反問(wèn)，難道/代詞，指"西峰"；

B.助詞，構(gòu)成判斷句/代詞，......的人；

C.都是連詞，和；

D.連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，就；

故選C。

7.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情

況。重點(diǎn)詞有：歲，年；至，至U;館，招待；耳，罷了。

8.本題考查文言文內(nèi)容的理解。

《小石潭記》中，"寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃"這句話描繪了小石潭周圍寂靜寥落的環(huán)境，給人一種凄

清寒冷的感覺。作者柳宗元被貶官到此處，內(nèi)心原本就充滿了憂愁和苦悶，這種凄涼的景色更加觸發(fā)了他

內(nèi)心的情感，使他感到無(wú)比的憂傷和凄苦。通過(guò)對(duì)小石潭景色的描寫，作者借景抒情，將自己被貶后的孤

獨(dú)、凄涼和無(wú)法排遣的苦悶情緒融入其中，表達(dá)了他對(duì)自身遭遇的悲憤和無(wú)奈。

而本文中，"山靈之寂寞無(wú)侶可知矣”這句話表達(dá)了作者對(duì)華山山靈寂寞的感慨。文章前面描繪了華山的奇秀

險(xiǎn)峻，如"西峰斗絕出""四匝峰巒映帶，秀不可狀”“山皆奇峭，鋒鑼林林”等，展現(xiàn)了大自然的壯美。然而,

盡管華山如此美麗，卻因?yàn)榈朗亢苌賮?lái)居住而顯得寂寞無(wú)侶。作者在這里表達(dá)了對(duì)大自然的贊美之情，同

時(shí)也對(duì)道士不來(lái)居住導(dǎo)致山靈寂寞感到遺憾。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

管臺(tái)從玉泉院到青柯坪，東邊和西邊都是石壁，澗水回旋流淌而出。越過(guò)張超谷，石壁就變得陡峭了。到

了青柯坪，西峰陡峭高聳而出，周圍的山巒忽然好像屏住了呼吸，就像童子見到嚴(yán)厲的老師，不知道自己

的氣息變得微弱了。西峰的奇特之處在于水簾洞，從遠(yuǎn)處看能看到洞穴，下面有紅色的石頭，瀑布覆蓋著

它。到了蒼龍嶺，四周的峰巒相互映襯，秀麗得難以形容。徒步游覽的人到了這里，就如同用一片木板漂

浮在顛簸的浪濤中，不再敢張望了，然而這里的奇險(xiǎn)簡(jiǎn)直會(huì)讓人喪命。越過(guò)山嶺道路斷絕，轉(zhuǎn)身返回，重

新越過(guò)，這里的險(xiǎn)峻更加厲害。經(jīng)過(guò)五將軍樹，過(guò)橋到通天門，危險(xiǎn)才結(jié)束。各個(gè)星辰平視可見，能看到

人間的一半。

云臺(tái)正北方，那些在云臺(tái)下的山峰，還高高矗立著。向南上去就是落雁峰，千山環(huán)繞著它。山都非常奇險(xiǎn)

陡峭，山峰像樹林一樣林立。東峰就是玉女峰。西峰最為幽深隱秘，石頭的形態(tài)生動(dòng)，有石頭像蓮花花瓣，

覆蓋在山崖頂部；下面有烏龜像人一樣站立著，昂首好像要行走，大概是蓮花花瓣上的東西。這就是所說(shuō)

的蓮花峰了。山壁上的樹木像交錯(cuò)刺繡一樣，鳥兒的叫聲從縫隙中傳來(lái)，說(shuō)“沒有鳥"的人是錯(cuò)誤的。山洞很

少有天然形成的，然而整潔可以居住。也有房屋，但是道士不來(lái)；一年來(lái)一次，用來(lái)接待香客罷了。山靈

的寂寞沒有伴侶是可以知道的了。

三、（2024?陜西西安?模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文字，完成下面小題

①龐統(tǒng)，字士元，襄陽(yáng)人也。潁川司馬徽清雅有知人鑒，統(tǒng)弱冠往見徽?；詹缮Ｓ跇渖希y(tǒng)在樹

下，共語(yǔ)自晝至夜，徽甚異之，稱統(tǒng)當(dāng)為南州士之冠冕，由是漸顯。先主大器之。遂與亮并為軍師中郎將，

統(tǒng)隨從入蜀。益州牧劉璋與先主會(huì)涪，統(tǒng)進(jìn)策日：“今因此會(huì)，便可執(zhí)之，則將軍無(wú)用兵之勞，而坐定益

州也。”先主曰:“初入他國(guó)，恩信未著，此不可也?！苯y(tǒng)復(fù)謀三計(jì)，先主然其中計(jì)，所過(guò)輒克。

②于涪大會(huì)，置酒作樂，先主謂統(tǒng)日：“今日之會(huì)，可謂樂矣。"統(tǒng)曰：“伐人之國(guó)而以為歡，非

仁者之兵也?！毕戎髯?，怒目：“武王伐紂，前歌后舞，非仁者邪？卿言不當(dāng)，宜速起出！”于是統(tǒng)逡巡

引退。先主尋悔，請(qǐng)還。統(tǒng)復(fù)故位，初不顧謝，飲食自若。先主謂目：“向者之論，阿誰(shuí)為失？”統(tǒng)對(duì)日：

“君臣俱失。”先主大笑，宴樂如初。進(jìn)圍雒縣，統(tǒng)率眾攻城，為流矢所中，卒，時(shí)年三十六。先主痛惜，

言則流涕。

（節(jié)選自《三國(guó)志?蜀書?龐統(tǒng)傳》，有刪改）

9.解釋文中加點(diǎn)實(shí)詞的意思。

（1）大號(hào)之

（2）恩信未者

（3）初不顧謝

（4）何者之論

10.含下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.先主然其中計(jì)雖然，受地于先王

B.為流矢所中天子為動(dòng)

C.言則流涕入則無(wú)法家拂士

D.伐人之國(guó)加以為歡飲少輒醉，畫年又最高

1L請(qǐng)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

今因此會(huì)，便可執(zhí)之，則將軍無(wú)用兵之勞，而坐定益州也。

12.龐統(tǒng)的才華得以實(shí)現(xiàn)的外在原因有哪些？

【答案】9.器重；明顯；謝罪；先前的。10.B11.現(xiàn)在趁會(huì)面的機(jī)會(huì)，

就把劉璋擒住，那么您不用打仗就能得到益州。12.①司馬徽的賞識(shí)，龐統(tǒng)的名聲逐漸顯著而被人知

道。②劉備的器重，為龐統(tǒng)才華的施展提供了機(jī)會(huì)。

【解析】9.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，

如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意為：劉備非常器重他。器：器重；

（2）句意為：還沒有恩信。著：明顯，顯著；

（3）句意為：一點(diǎn)也不謝罪。謝：謝罪；

（4）句意為：剛才的話。向：先前的。

10.本題考查一詞多義。

A.然：動(dòng)詞，意動(dòng)用法，認(rèn)為......正確/代詞，這樣；

B.為：都是介詞，表被動(dòng)；

C.則：連詞，就/連詞,如果;

D.而：連詞，表轉(zhuǎn)折，去麻連詞，表遞進(jìn)，而且；

故選B。

11.本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、

虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直譯為主，意譯為輔。

重點(diǎn)詞語(yǔ)。今：現(xiàn)在。因：趁著。執(zhí)：捉住，擒拿。貝那么。勞：辛勞。而：就。坐定：坐守，這里指

得到。

12.本題考查內(nèi)容理解。

根據(jù)①段"統(tǒng)弱冠往見徽?；詹缮Ｓ跇渖?，坐統(tǒng)在樹下，共語(yǔ)自晝至夜，徽甚異之，稱統(tǒng)當(dāng)為南州士之冠冕，

由是漸顯"可知，龐統(tǒng)的才華得以實(shí)現(xiàn)的外在原因之一是龐統(tǒng)被有能鑒定人才的名聲司馬徽贊賞，名聲逐漸

顯著；

根據(jù)②段"先主大器之。遂與亮并為軍師中郎將，統(tǒng)隨從入蜀”可知，龐統(tǒng)的才華得以實(shí)現(xiàn)的外在原因之二

是被劉備的器重，和諸葛亮共同擔(dān)任軍師中郎將，并隨劉備進(jìn)入蜀地。

【點(diǎn)睛】參考譯文

龐統(tǒng)，字士元，是襄陽(yáng)人。潁川人司馬徽高雅，有能鑒定人才的名聲，龐統(tǒng)成年的時(shí)候前去拜見司馬

徽。司馬徽正在樹上采桑，讓龐統(tǒng)坐在樹下，兩人一起談?wù)搹陌滋斓揭估?，司馬徽感到他非常奇異，說(shuō)龐

統(tǒng)應(yīng)該是南州讀書人之首，從此漸漸出名。劉備非常器重他，于是他和諸葛亮共同擔(dān)任軍師中郎將，龐統(tǒng)

隨劉備進(jìn)入蜀地。益州牧劉璋和劉備在涪陵會(huì)面，龐統(tǒng)獻(xiàn)策說(shuō)："現(xiàn)在趁會(huì)面的機(jī)會(huì)，就把劉璋擒住，那么

您不用打仗就能得到益州。"劉備說(shuō)："剛來(lái)到別人境內(nèi)，還沒有恩信，不能這樣做。"龐統(tǒng)又為劉備謀劃了

三個(gè)計(jì)策，劉備覺得他的中計(jì)不錯(cuò)，經(jīng)過(guò)的地方都攻打了下來(lái)。

在涪陵集會(huì)，置酒作樂，劉備對(duì)龐統(tǒng)說(shuō)："今天的集會(huì)，真是高興啊。"龐統(tǒng)說(shuō)：”征伐別人的國(guó)家卻很

高興，這不是仁義之人的軍隊(duì)。"劉備喝醉了，大怒說(shuō)："武王伐紂，有歌有舞，他不是仁者嗎？你的話不對(duì)，

趕緊出去！"于是龐統(tǒng)起身告退。劉備不久就后悔了，請(qǐng)他回來(lái)。龐統(tǒng)回到他的酒席，一點(diǎn)也不謝罪，喝酒

吃飯依然如故。劉備問(wèn)龐統(tǒng)：“剛才的話，是誰(shuí)不對(duì)？"龐統(tǒng)回答說(shuō)："我們君臣兩個(gè)都有不對(duì)。"劉備大笑,

酒宴又回到原來(lái)的歡樂氣氛。劉備進(jìn)軍圍攻雒縣，龐統(tǒng)率部隊(duì)攻城，被飛箭射中，死了，享年三十六歲。

劉備非常悲痛惋惜，一說(shuō)起來(lái)就流淚。

四、（2024?陜西西安?模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的語(yǔ)段，完成小題。

【甲】

慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵

板，其上以松脂、臘和紙灰各類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火

煬之，藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神

速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可鼓。每一字

皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字消二千余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻乃?/p>

帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏密，沾水則高

下不平，兼與藥相粘，不可取；不若燔土，用訖再火令藥熔、以手拂之，其印自落，殊不沾污。

（節(jié)選自《活板》）

【乙】

凡墨燒煙凝質(zhì)而為之。取桐油、清油（菜籽油）、豬油煙為者，居十之一。取松煙為者，居十與九。

凡造貴重墨者，國(guó)朝①推重徽郡人?；蛞暂d油之艱,遣人僦②居荊、襄、辰、沅，就其賤值桐油點(diǎn)煙而歸。

其墨他日登于紙上，日影橫射有紅光者，則以紫草汁浸染燈芯而燃炷③者也。

（選自《天工開物?丹青》）

【注釋】①國(guó)朝：本朝。②僦加：租賃。③燃炷：燃燒。

13.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）瞬息可感（）（2）一板已目布字（）

（3）遣人僦周荊、襄、辰、沅（）（4）就其靖值桐油點(diǎn)煙而歸（）

14.下列句子中加點(diǎn)詞的意義與用法相同的一項(xiàng)是（）

A.每韻為一帖取松煙為者

B.則以一鐵范置鐵板上入則無(wú)法家拂上

C.以草火燒或以載油之艱

D.以松脂、臘和紙灰之類冒之唐十年九

15.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）以手拂之，其印自落，殊不沾污。

（2）凡造貴重墨者，國(guó)朝推重徽郡人。

16.【甲】【乙工兩文都體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的高超智慧和創(chuàng)造才能。請(qǐng)概括其在活字印刷和制墨工藝

上的共同特點(diǎn)。

【答案】13.完成另外居住14.A15.（1）用手擦拭它，那些字印就自己掉下來(lái)，

根本不會(huì)被弄臟。

（2）凡是制造貴重墨的（人），本朝推崇徽州人。16.用料講究、注重效率、方法靈活。

【解析】13.本題考查文言實(shí)詞。

（1）句意：很短的時(shí)間就能完成。就：完成。

（2）句意：另一塊板已經(jīng)另外排好了字。自：另外。

（3）句意：派人租屋居住在荊州、襄陽(yáng)、辰州、沅州。居：居住。

（4）句意：利用那里價(jià)格便宜的桐油點(diǎn)煙制成墨然后回去。賤：便宜。

14.本次考查一詞多義。

A.動(dòng)詞，制成/動(dòng)詞，制成；

B.連詞，就/連詞，如果；

C.介詞，用/連詞，因?yàn)椋?/p>

D.代詞，這/助詞，的；

故選A。

15.本題考查文言句子翻譯。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，

如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：

（1）以，用；拂，擦拭；殊，根本。

（2）凡，凡是；造，制造；推重，推崇重視。

16.本題考查文言內(nèi)容的理解。

根據(jù)甲文"不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取"，乙文"凡墨燒煙凝質(zhì)而為

之。取桐油、清油（菜籽油）、豬油煙為者，居十之一。取松煙為者，居十之九"可知，甲文中活板制作不用

木而用膠泥，因?yàn)槟镜奈睦碛惺杳埽此畷?huì)不平且與藥相粘；乙文中制墨，貴重墨多取松煙，還會(huì)考慮桐

油的產(chǎn)地和價(jià)格等，這體現(xiàn)了他們的共同特點(diǎn)為：用料講究；

根據(jù)甲文"常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就"，乙

文"或以載油之艱，遣人僦居荊、襄、辰、沅，就其賤值桐油點(diǎn)煙而歸”可知，甲文中活板印刷，常作兩板,

一板印刷時(shí)，另一板已布字，更互使用，瞬息可成；乙文中有人會(huì)因載油艱難，派人到特定地區(qū)利用賤值

桐油制墨以提高效率，這體現(xiàn)了他們的共同特點(diǎn)為：注重效率；

根據(jù)甲文"有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成"，乙文"凡墨燒煙凝質(zhì)而為之。取桐油、清油（菜

籽油）、豬油煙為者，居十之一。取松煙為者，居十之九""其墨他日登于紙上，日影橫射有紅光者，則以紫

草汁浸染燈芯而燃炷者也"可知，甲文中遇到平時(shí)沒有準(zhǔn)備的生僻字，隨即刻制，用草燒火烘烤，很快就能

制成功；乙文中根據(jù)不同需求和情況選擇不同的原料和制作方法，這體現(xiàn)了他們的共同特點(diǎn)為：方法靈活。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】慶歷年間，有個(gè)平民叫畢昇，又發(fā)明了活字印刷術(shù)。它的方法是：用膠泥刻字，字模薄