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四川省成都市雙流棠湖中學(xué)2025屆高三下學(xué)期一??荚囌Z文試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下文,完成下面小題。小中見大,盆景與山水畫相通王世襄①盆景原為我國(guó)特有的一種園林藝術(shù),有悠久的歷史。它在發(fā)展過程中,成為庭院布置、室內(nèi)陳設(shè)的一個(gè)重要的構(gòu)成部分,具有鮮明的民族特色和優(yōu)美的造型風(fēng)格。經(jīng)過文化交流,盆景對(duì)鄰近國(guó)家也產(chǎn)生影響,并成為東方園藝的一個(gè)象征。②關(guān)于盆景的歷史,是一個(gè)值得考證和探討的問題,隨著考古材料的不斷發(fā)現(xiàn),今后一定能逐漸把這個(gè)問題搞清楚。不過用推理來判斷,應(yīng)當(dāng)先有盆栽后有盆景;盆景是當(dāng)盆栽不能滿足需要時(shí),才進(jìn)一步發(fā)展起來的。它們的區(qū)別是:盆栽只是把植物栽種入盆。盆景則著重在“景”,一件佳品必須是大自然美妙景色的縮影,而且更集中,更典型,能小中見大,可以身入其境,神游其間,故不是一覽無遺,而是趣味雋永。因此盆景顯然是盆栽的提高和升華。說到這里,必須指出,日本人把盆景稱為“盆栽”,這是非常不恰當(dāng)?shù)?,只能說明他們對(duì)盆景藝術(shù)的真諦還缺乏認(rèn)識(shí)。③今天常見的盆景大體上可以分為兩類:(一)山水盆景,(二)樹木盆景。它們和山水畫一樣都是大自然的縮影,因此盆景和繪畫從來都是相通的。古代許多有關(guān)山水畫的理論,不僅可以幫助我們?nèi)バ蕾p盆景,也可以輔導(dǎo)我們?nèi)ブ谱髋嘤杈?。④元饒自然《繪宗十二忌》把“山無氣脈”、“水無源流”列為兩忌。他主張作畫“應(yīng)先定一山為主,從主山分布起伏,余皆氣脈相連,形勢(shì)映帶?!痹谏剿杈斑x用石材時(shí),同樣應(yīng)先定主山,然后再經(jīng)營(yíng)位置周圍的峰巒巖石,使彼此氣脈相連,顧盼有情。至于山泉溪澗,只要位山得法,自然來源去流,轉(zhuǎn)折皆活,使人仿佛可循流攬勝,直至山外的淺瀨平沙。⑤畫山水有“三遠(yuǎn)”之說,即“高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)”,具體的解釋,幾家還略有出入。不過概括起來,不外乎指出畫山水要把高度、深度和遠(yuǎn)度畫出來。制作一件山水盆景如同時(shí)能把這三遠(yuǎn)表現(xiàn)出來,自然是上品,即使不能,也不妨著重表現(xiàn)其中的一遠(yuǎn)或兩遠(yuǎn)。有這樣的立意,自然要比漫無章法的任意堆砌要高明得多。⑥樹木盆景要求能用狹土淺壤培育出蒼古矯健,姿態(tài)動(dòng)人的老樹來,樹種以松柏為上。恰好宋韓拙《山水純?nèi)穼?duì)松柏有生動(dòng)的描寫,如譯成語體文,大意是:“有的挺身高聳到上面又向四方迸枝,有的幾經(jīng)曲折,又俯又仰,有的像在躬身作揖,有的像醉鬼在狂舞,有的像披頭散發(fā),手中拿著寶劍,這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍,有的像騰空伏地的龍虎。它們似乎狂怪但又很瀟灑,似乎高傲卻又躬著身子。有的從山坡一側(cè)倒著立起,卻又彎下去喝澗中的水,有的從峻嶺上倒掛下來,卻又轉(zhuǎn)身翹起,這些都是松樹的儀表。”對(duì)古柏的形態(tài)他又說:“樹皮宜扭轉(zhuǎn),樹疤多旋紋,枝多葉卻少,老節(jié)要透空,勢(shì)若蛟龍,身去又彎回,盡蕩逸縱橫之態(tài)?!边@些描寫對(duì)登山涉野去挖掘什么樣的老樹樁,選用何等樣的盆盎栽種并如何栽種,枝干的去流,樹根的搜提,直至細(xì)枝的修剪盤扎,都有一定的指導(dǎo)意義。⑦盆景和繪畫從來都是相通的。如果說一位畫家是用筆墨顏色在紙娟上重視自然,并在更高的高度上概括自然的話,那么一位園藝家是用更接近真實(shí)但是具體而微的材料在盆盎中重現(xiàn)自然和概括自然。園藝家和畫家一樣必須付出辛勤的勞動(dòng)。這勞動(dòng)不僅是去觀察、認(rèn)識(shí)、重現(xiàn)和概括自然,外加上還有選掘、栽種、灌溉、剪扎、培育等一系列的繁重勞動(dòng)。如果我們遇見一件好盆景,能使觀賞者留戀片刻,于此稍得佳趣,我們不應(yīng)當(dāng)忘記制作培育者說付出得大量勞動(dòng)。1.第②段中作者認(rèn)為“盆景顯然是盆栽的提高和升華”的理由是________________2.下列對(duì)第③段中畫線句在文中的作用分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.過渡到下文論述具體制作盆景方面與山水畫理論的相通之處。B.說明上文主要論述的內(nèi)容是運(yùn)用山水畫理論欣賞盆景的方法。C.說明古代許多山水畫理論對(duì)盆景的作用不僅體現(xiàn)在一個(gè)方面。D.進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)古代山水畫理論對(duì)制作培育盆景方面的輔導(dǎo)作用。3.第⑥段中宋韓拙《山水純?nèi)分械倪@段文字是從____________、_____________角度生動(dòng)地描寫松柏。4.聯(lián)系全文,概括盆景與山水畫的相通點(diǎn)。5.龔自珍在《病梅館記》中表達(dá)了對(duì)“曲”“欹”“疏”之梅的同情與療救,對(duì)“夭梅病梅之人”的憤慨與斥責(zé),而本文對(duì)盆景中松柏的栽種、灌溉、剪扎、培育出蕩逸縱橫之態(tài)表達(dá)出欣賞、敬重的情感,對(duì)此,你如何理解?2、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:2019年暑期檔電影市場(chǎng)中,國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫電影《哪吒之魔童降世》無疑是一匹黑馬。它不僅獲得了市場(chǎng)的回應(yīng),也收獲了觀眾的口碑,成為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影史上不容忽視的現(xiàn)象級(jí)作品。中國(guó)動(dòng)畫電影崛起的時(shí)代已經(jīng)到來,近年來好的動(dòng)畫作品層出不窮,從2015年的《大圣歸來》、201年的《大魚海棠》、202年的《大護(hù)法》、2019年的《白蛇:緣起》和《哪吒之魔童降世》,都給觀眾帶來了一次又一次的驚喜,尤其是正在熱映的《哪吒之魔童降世》,截至目前票房超過了40億元,成為中國(guó)內(nèi)地電影票房榜上第4部達(dá)到40億+的影片,也是其中的第一部動(dòng)畫電影。這給沉睡已久的中國(guó)動(dòng)畫打了一針強(qiáng)心劑。(摘編自《哪吒"火了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿Υ蟆?材料二:作為國(guó)內(nèi)首部3DIMAX動(dòng)畫電影,《哪吒之魔童降世》的特效鏡頭在水準(zhǔn)和量級(jí)上都較以往大大提高。在全國(guó)60多個(gè)制作團(tuán)隊(duì)的助陣下,該片的后期制作磨合了3年之久,片中涉.及5000多個(gè)初版設(shè)計(jì)鏡頭和1400多個(gè)特效鏡頭,最終呈現(xiàn)出特效精美、場(chǎng)面震撼的3D動(dòng)畫效果。此外,《哪吒之魔童降世》的劇本經(jīng)過兩年的打磨,在借鑒《封神演義》《哪吒鬧海》等經(jīng)典動(dòng)畫電影作品的同時(shí),該片在塑造神話人物時(shí)擯棄臉譜化的人設(shè),對(duì)其身上賦予的傳統(tǒng)元素進(jìn)行繼承與重構(gòu),作者通過哪吒?jìng)鬟f了一一種“人人都可以成為自己的英雄,改變自己的遭遇和處境”的觀念,從而完成了哪吒“反抗”精神從政治隱喻到現(xiàn)實(shí)觀照的轉(zhuǎn)變?!拔颐晌也挥商臁笔且环N現(xiàn)代人追求真正自我的信念,能引起觀眾內(nèi)心深處的文化認(rèn)同感?!赌倪钢凳馈纺軌蚴斋@如此高的票房,也離不開宣傳營(yíng)銷節(jié)奏。其官方微博發(fā)出的三版預(yù)告片,將最丑的預(yù)告放在開始,最精彩的鏡頭剪進(jìn)終極預(yù)告,宣發(fā)策略與影片節(jié)奏一致,大大增加了影片的期待值。從7月13日開始,片方就陸續(xù)邀請(qǐng)了大量電影方面的關(guān)鍵意見領(lǐng)袖和普通觀眾提前觀看電影點(diǎn)映,等待口碑二次發(fā)酵。而后期又通過與《大圣歸來》IP聯(lián)動(dòng)宣傳廣告,正式迎來參與式的營(yíng)銷狂歡傳播熱潮。(摘編自《試論國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影<哪吒之魔童降世>的成功之道》)材料三:盡管《哪吒之魔童降世》票房表現(xiàn)火爆,但國(guó)內(nèi)動(dòng)畫電影總體發(fā)展并不理想。相比于海外成熟市場(chǎng),國(guó)內(nèi)動(dòng)畫類型電影“存在感”偏低。203年,日本TOP20電影中動(dòng)畫片占六席,票房占比33%;美國(guó)TOP20電影中動(dòng)畫電影占五席,票房占比24%;而同期中國(guó)TOP20電影中無動(dòng)畫類型,且鮮有票房突破5億元的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影。從目前情況看,國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影多以低幼系《熊出沒》《喜羊羊》為主,且多在春節(jié)檔上映;而進(jìn)口動(dòng)畫電影體量更大、內(nèi)容更加豐富、受眾更廣。多位知名動(dòng)畫導(dǎo)演、制作人坦承行業(yè)困境,“大洗牌”“打苦工”成關(guān)鍵詞。有知名動(dòng)畫制片人透露,現(xiàn)在平臺(tái)對(duì)于動(dòng)畫買價(jià)最低至20元/分鐘。據(jù)了解,動(dòng)畫片制作成本普遍為每分鐘幾萬至十幾萬元,售價(jià)與成本間相差巨大,而畢業(yè)生們,正在“逃離”低薪動(dòng)畫產(chǎn)業(yè),行內(nèi)人才流失較快。“今年班上同學(xué)大概只有一半在做動(dòng)畫,另一半去了游戲行業(yè)?!币晃粍?dòng)畫專業(yè)的畢業(yè)生說道,“前幾屆畢業(yè)生還在動(dòng)畫行業(yè)里的只占20%左右。”還有國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影仍停留在靠票房盈利的階段,缺乏對(duì)品牌或IP衍生價(jià)值的挖掘。營(yíng)利模式單一也是此前行業(yè)內(nèi)投資環(huán)境較差的一個(gè)原因。(摘編自《“哪吒"光環(huán)下的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫困境》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.《哪吒之魔童降世》是中國(guó)內(nèi)地電影票房榜上第4部達(dá)到40億+的影片,作為部動(dòng)畫電影,它在一定程度上滿足了觀眾的期待。B.《哪吒之魔童降世》在塑造哪吒形象時(shí)擯棄了臉譜化的人設(shè),對(duì)其身上賦予的元素進(jìn)行了重構(gòu),創(chuàng)造出了與以往完全不同的具有突破性的哪吒形象。C.作為國(guó)內(nèi)首部3DIMAX動(dòng)畫電影,《哪吒之魔童降世》的特效鏡頭在水準(zhǔn)和量級(jí)上較之過去都有大幅度的提高,這與幕后制作團(tuán)隊(duì)的辛勤勞動(dòng)有極大關(guān)系。D.目前國(guó)內(nèi)動(dòng)畫電影行業(yè)依然未能擺脫困境,售價(jià)與成本的巨大差距和從業(yè)人員低薪都是行內(nèi)人才快速流失的重要原因。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.近年來好的動(dòng)畫作品層出不窮,從2015年的《大圣歸來》到2019年的《哪吒之魔童降世》說明中國(guó)動(dòng)畫電影崛起的時(shí)代已經(jīng)到來。B.從材料二中可看出《哪吒之魔童降世》的成功離不開高素質(zhì)的技術(shù)制作團(tuán)隊(duì)、人物塑造上的創(chuàng)新突破以及積極的宣傳營(yíng)銷節(jié)奏。C.相比于海外成熟市場(chǎng),國(guó)內(nèi)動(dòng)畫類型電影“存在感”偏低的原因是多以低幼系《熊出沒》、《喜羊羊》為主,將觀眾群定位為低齡兒童。D.盡管<哪吒之魔童降世》票房表現(xiàn)火爆,但國(guó)內(nèi)動(dòng)畫電影總體發(fā)展并不理想,還需要整個(gè)社會(huì)共同努力走出困境。3.請(qǐng)結(jié)合材料二和材料三,為中國(guó)動(dòng)畫電影的繼續(xù)發(fā)展提出合理化建議。3、閱讀下面的文字,完成下列小題每天晚上的寫字差不多耗去了哪吒所有的容忍心,他一個(gè)字一個(gè)字地爬著格子。明明知道這都是用于謊言的材料,他一個(gè)字也不相信,可是不寫又怎么辦?父親就是信這個(gè),他是父親的兒子,他只能聽父親話。他就是奇怪,大人們?yōu)槭裁茨菢有欧e言,尤其是謊言還是這么乏味,枯燥,毫無意思可言,一點(diǎn)兒生氣也沒有。事情本來是新鮮活潑,有聲有色的,卻偏要將它變作文字,一豎一橫的寫在蒼白的紙上,事情的性質(zhì)就全改變了。他每天晚上至少要栽下一畝地的假秧苗,折起來就有厚厚的三本練習(xí)本。然而父親竟還不滿足,又想出了新花樣。哪吒終于被李靖按在琴凳上,琴凳上涂上百粘膠,牢牢的膠住了她的褲子,要離開琴凳,只有脫出褲子。準(zhǔn)確的說,哪吒是套在了琴凳上。李靖是個(gè)擅長(zhǎng)制造工具的人物,他可用最常見的材料,液體,制作出有效的工具,這就奠定了它在人類發(fā)展史上的杰出地位。為此,哪吒的手指頭飛快地敲擊琴鍵,他也將同樣的百粘膠在琴鍵上刷了一層,于是哪吒的十個(gè)手指便急驟地在琴鍵上跳舞。每一下觸鍵都需要急速地彈起,否則指尖就會(huì)粘在鍵上,再也別想脫離。而他也休想讓指尖逃過觸鍵的命運(yùn),除非他打算一輩子不離開琴凳。在鍵上栽種莊稼也是有定額的,翻過的琴譜攤開來也要有一畝地的光景。這就是人們所說的精神食糧。多么虛妄??!也多么假惺惺啊!真是畫餅充饑、自欺欺人的把戲,卻蒙不住小孩子的眼睛。要是李靖能夠再回到小孩子的時(shí)光一秒鐘,聆聽到小孩子耳朵里的東西。雖然世界已經(jīng)相當(dāng)荒涼,蟲鳥花草都只殘留下一些微末,可就是這么點(diǎn)兒細(xì)碎的聲音,也是無比的真實(shí)和誠(chéng)實(shí),他們給小孩子帶來歡樂,這歡樂也是誠(chéng)實(shí)的,一點(diǎn)兒不摻假。可惜李靖是回不到過去的時(shí)光了,他沉浸在這不著邊際的謊言中,由著那些沒有來由的聲響,叮叮咚咚灌了滿耳,完全的醉了。他根本看不見哪吒痛苦的表情。他的手指頭跳的抽筋了,他的耳膜被這巨大又空無一物的音響撐裂了,他深受這兩重折磨,而且一點(diǎn)兒不明白他所以這般受苦的意義。李靖的肥皂泡在天空飛翔,從來沒有這么茂盛過,擠擠挨挨,一個(gè)破了,下一個(gè)又來了,在陽光下追逐著,反射出七色光芒。這些我都看見了,這是在夜晚過去,太陽重新來臨的時(shí)刻。所有的玻璃窗都由于太陽的反光而閃耀著雪亮的光芒,每扇玻璃窗上都有一顆小太陽。事情已經(jīng)是箭在弦上了,可李靖被美麗的肥皂泡迷住了眼睛,看不出一點(diǎn)端倪。美麗的肥皂泡環(huán)繞著屋子,有一些還飛進(jìn)了窗口,很輕佻的觸一下哪吒的辛苦的手指頭,然后噗一聲破了??删椭贿@短暫的一瞬間停留,哪吒依然在肥皂泡光滑明凈的膜面上看見了自己的面容。他無比驚訝地發(fā)現(xiàn)自己的面容在迅速地向父親李靖靠攏。他不由怔了一下,就這一怔,他的手指尖就被琴鍵黏住了,趕緊提起,已經(jīng)撕下了一點(diǎn)皮,滲出了血??删褪沁@血的代價(jià)換來了哪吒的覺悟,他在這一刻明白了他受苦的意義,那就是變成父親李靖這樣的人。越來越向大人靠攏。又有一串肥皂泡停在哪吒受傷的手指上,他又在肥皂泡上看見了能酷似父親李靖的面容,又有一滴鮮血落在了琴鍵上。他進(jìn)一步的明白了,為什么小孩子要有義務(wù)長(zhǎng)成大人,并且是長(zhǎng)成和自己的父親一樣的大人。因?yàn)樗麄兪歉赣H的兒子,是父親的骨肉。那么,世界上有沒有不是父親的兒子的小孩子呢?哪吒的手指在琴鍵上飛舞,播下一片謊言的種子,而他的頭腦卻在和謊言做抵抗,找尋著事情的真相。他腦子里飛快的掠過小孩子們的身影,結(jié)論是,所有的小孩子都是父親的兒子。那么難道沒有辦法逃脫成長(zhǎng)的義務(wù)了嗎?沒有。這時(shí)候哪吒感到身心交瘁,他眼前發(fā)黑,看不見一點(diǎn)光明,他的動(dòng)作慢了下來,開始還能拔離琴鍵,最后卻終于拔不下來了,黏在了上面。李靖警覺地站起身來,屋里的琴聲戛然而止。他走進(jìn)屋子,看見了哪吒像一座英雄塑像一樣坐在琴鍵前一動(dòng)不動(dòng)。鋼琴腳下的青苔和菌類已經(jīng)蔓上了哪吒的腿,還有一些野生的藤蔓纏上了他的身子。聽見李靖的推門聲,他轉(zhuǎn)眸看了一眼,說道:父親,你的骨肉,我還給你。說罷又一動(dòng)不動(dòng)了。哪吒就這么死了,因?yàn)榻^望而死。(節(jié)選自王安憶《屋頂上的童話(三)》)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析,鑒賞不正確的一項(xiàng)是A.小說是一個(gè)講述父子關(guān)系與現(xiàn)代文明的“童話”故事,飽含了當(dāng)代教育文化中父母對(duì)孩子“望子成龍”的夢(mèng)想。B.作者借用“肥皂泡”隱喻式地表達(dá)了李靖小時(shí)候夢(mèng)想的破滅,李靖的肥皂泡越是美麗,就越是具有幻滅的悲劇感。C.對(duì)還是孩子的哪吒,李靖用“百粘膠”解決其活潑好動(dòng)的問題,將孩子鎖定在琴凳上彈鋼琴,這是對(duì)孩子天性的戕害。D.小說借“假秧苗”“栽種莊稼”等諷刺性語言,以孩子的口吻,諷喻了成人世界“精神食糧”的虛偽性與可笑性。2.小說以“哪吒就這么死了,因?yàn)榻^望而死”作結(jié),意味深長(zhǎng),請(qǐng)結(jié)合全文對(duì)這句話進(jìn)行賞析。3.《流星劃過天際》是王安憶“屋頂上的童話”系列中的一篇,因其對(duì)古典題材“哪吒剔骨還父”故事的戲仿而更顯得深刻,請(qǐng)從“戲仿”的角度簡(jiǎn)析本文的基本特征。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。陸山才,字孔章,吳郡吳人也。祖翁寶,梁尚書水部郎。父泛,散騎常侍。山才少倜儻,好尚文史,范陽張纘,纘弟綰,并欽重之。起家王國(guó)常侍,遷外兵參軍。尋以父疾,東歸侍養(yǎng)。承圣元年,王僧辯授山才儀同府西曹掾。高祖誅僧辯,山才奔會(huì)稽依張彪。彪敗,乃歸高祖。紹泰中,都督周文育出鎮(zhèn)南豫州,不知書疏,乃以山才為長(zhǎng)史,政事悉以委之。文育南討,克蕭勃,擒歐陽頠,計(jì)畫多出山才。及文育西征王琳,留山才監(jiān)江州事,仍鎮(zhèn)豫章。文育與侯安都于沌口敗績(jī),余孝頃自新林來寇豫章,山才收合余眾,依于周迪。擒余孝頃、李孝欽等,遣山才自都陽之樂安嶺東道送于京師。除中書侍郎。復(fù)由樂安嶺綏撫南川諸郡。文育重鎮(zhèn)豫章金口,山才復(fù)為貞威將軍、鎮(zhèn)南長(zhǎng)史、豫章太守。文育為熊曇朗所害,曇朗囚山才等,送于王琳。未至,而侯安都敗琳將常眾愛于宮亭湖,由是山才獲反,除貞威將軍、新安太守。為王琳未平,留鎮(zhèn)富陽,以捍東道。入為員外散騎常侍,遷宣惠始興王長(zhǎng)史,行東揚(yáng)州事。侯安都討留異,山才率王府之眾從焉。異平,除明威將軍、東陽太守。入為鎮(zhèn)東始興王長(zhǎng)史,帶會(huì)稽郡丞,行東揚(yáng)州事。未拜,改授散騎常侍,兼度支尚書,滿歲為真。高宗南征周迪以山才為軍司迪平復(fù)職余孝頃自海道襲晉安山才又以本官之會(huì)稽指授方略。還朝,坐侍宴與蔡景歷言語過差,為有司所奏,免官。尋授散騎常侍,遷云旗將軍、西陽武昌二郡太守。天康元年卒,時(shí)年五十八。贈(zèng)右衛(wèi)將軍,謚曰簡(jiǎn)子。(選自《陳書·列傳第十二》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平/復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之/會(huì)稽指授方略B.高宗南征周迪/以山才為軍司/迪平/復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之會(huì)稽/指授方略C.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之會(huì)稽/指授方略D.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之/會(huì)稽指授方略2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.侍養(yǎng),文中指回鄉(xiāng)奉養(yǎng)生病的父親。古人講究孝道,官員在父母病重時(shí),往往要去職回家服侍、奉養(yǎng)。B.曹掾,官府屬吏。漢朝三公府和郡縣分曹治事,各曹主官通稱為曹掾。曹操為相后設(shè)東、西曹掌管人事。C.豫章,即豫章郡,與《滕王閣序》中“豫章”一樣,是古代的一個(gè)行政區(qū),其地域指的是現(xiàn)在的南昌一帶。D.除,授予官職,“除臣洗馬”中的“除”即為此意,古時(shí)還用“遷”“拜”“擢”“進(jìn)”“陟”等詞表示官職升遷。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.陸山才出身官宦人家,頗有才氣。他的祖父和父親都曾為官,陸山才喜好文史,范陽張氏兄弟都很器重他。B.陸山才為官途中,曾經(jīng)幾次易主。他先任王國(guó)常侍,后歸依王僧辯、張彪,張彪兵敗后才追隨陳高祖。C.陳山才任職豫州,頗受主官器重。作為都督周文育手下的長(zhǎng)史,豫州政務(wù)軍務(wù)皆經(jīng)他手,全部由他謀劃。D.陸山才歷經(jīng)二帝,做過多地長(zhǎng)官。從高祖到高宗,他先后擔(dān)任過豫章、新安、東陽、西陽、武昌等地太守。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)未至,而侯安都敗琳將常眾愛于宮亭湖,由是山才獲反。(2)還朝,坐侍宴與蔡景歷言語過差,為有司所奏,免官。5、閱讀下面的作品,完成各題。鷓鴣天·博山寺作①辛棄疾不向長(zhǎng)安路上行,卻教山寺厭逢迎。味無味處求吾樂,材不材間過此生。寧作我②,豈其御③,人間走遍卻歸耕。一松一竹真朋友④,山鳥山花好弟兄。[注]①該詞作于作者40來歲遭讒落職之時(shí)。②語出《世記新話·品藻》,表達(dá)堅(jiān)守自我的志向。③語出楊雄《法言·問神》,表達(dá)不依附權(quán)貴之意。④語出《丐論》:“古人鄉(xiāng)無君子,則與云山為友;里無君子,則與松竹為友;座無君子,則與琴酒為友?!?.以下評(píng)價(jià)適合于本詞的一項(xiàng)是()。A.激情昂揚(yáng)B.平淡閑逸C.激憤深沉D.幽默風(fēng)趣2.本詞富于議論,也借助精選意象來表達(dá)思想情感:全詞四句中哪一句最能體觀這一特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合具體意象賞析。3.詞這種體裁,一般上闋寫景,下闋抒情;本詞卻另辟蹊徑,請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。6、補(bǔ)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)彼于致福者,________________。(莊子《逍遙游》)(2)皇覽揆余初度兮,__________________。(屈原《離騷》)(3)________________,隱天蔽日。(酈道元《三峽》)(4)________________,鳥鳴山更幽。(王籍《入若耶溪》)(5)________________,決眥入歸鳥。(杜甫《望岳》)(6)________________,焚椒蘭也。(杜牧《阿房宮賦》)(7)角聲滿天秋色里,________________。(李賀《雁門太守行》)(8)大學(xué)之道,________________。在親民,在止于至善。(《大學(xué)》)7、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線,請(qǐng)寫一段主持稿,引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。(3)作為《最美中國(guó)人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适?,讓我們感受到堅(jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求:符合原著,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行,請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫一段抒情文字或一首詩(shī)歌。要求:感情真摯,語言流暢。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①冬天來了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?②春天來了,說明冬天還沒有走遠(yuǎn)。③看不到泥濘的冬天,我們當(dāng)作是春天。④沒有一個(gè)冬天不能逾越,沒有一個(gè)春天不會(huì)到來。以上材料,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、思考和感悟?請(qǐng)以其中的兩句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章,與同齡人交流。要求:結(jié)合材料,自定立意,自擬題目,自定文體;切合身份,貼合主題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.盆栽只是把植物栽種入盆,而盆景是大自然美妙景色的縮影,具有小中見大,趣味雋永的特點(diǎn)。2.B3.姿態(tài)儀表4.(1)布景需主次分明,氣脈相連。(2)要能表現(xiàn)“高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)”的立意。(3)選材上相同(以松柏為上)(4)要能重現(xiàn)和概括自然。5.《病梅館記》是借梅喻人。借“病梅”表達(dá)作者對(duì)人才被扼殺的深厚同情和無限悲憤,揭露統(tǒng)治階級(jí)禁錮思想、摧殘人才的行徑。而本文是小品文,寫真實(shí)盆景中松柏的培育與審美的方法,不存在借物喻理或借物議政的手法?!窘馕觥?.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。分析作者在文中表達(dá)的觀點(diǎn),首先要閱讀文本整體把握文本內(nèi)容,然后找出該觀點(diǎn)所在的位置,之后確定作答區(qū)域,最后依據(jù)文本內(nèi)容分析概括其理由即可。由原文“不過用推理來判斷,應(yīng)當(dāng)先有盆栽后有盆景;盆景是當(dāng)盆栽不能滿足需要時(shí),才進(jìn)一步發(fā)展起來的。它們的區(qū)別是:盆栽只是把植物栽種入盆。盆景則著重在‘景’,一件佳品必須是大自然美妙景色的縮影,而且更集中,更典型,能小中見大,可以身入其境,神游其間,故不是一覽無遺,而是趣味雋永”可知,當(dāng)盆栽不能滿足需要時(shí)盆景就發(fā)展起來,盆栽只是把植物栽種入盆,而盆景是大自然美妙景色的縮影,具有小中見大,趣味雋永的特點(diǎn),所以第②段中作者認(rèn)為“盆景顯然是盆栽的提高和升華”。2.本題考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。分析句子在文中的作用,首先要理解句子含義,然后結(jié)合上下文語境從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面加以分析。B項(xiàng),“說明上文主要論述的內(nèi)容是運(yùn)用山水畫理論欣賞盆景的方法”錯(cuò)誤,由上文“①盆景原為我國(guó)特有的一種園林藝術(shù),有悠久的歷史?!哂絮r明的民族特色和優(yōu)美的造型風(fēng)格?!杈皩?duì)鄰近國(guó)家也產(chǎn)生影響,并成為東方園藝的一個(gè)象征”可知,第一段講盆景的特征與影響;由“②它們的區(qū)別是:盆栽只是把植物栽種入盆。盆景則著重在“景”,一件佳品必須是大自然美妙景色的縮影,而且更集中,更典型,能小中見大,可以身入其境,神游其間,故不是一覽無遺,而是趣味雋永。因此盆景顯然是盆栽的提高和升華”可知,第二段講盆景區(qū)別于盆栽的特點(diǎn);由“③今天常見的盆景大體上可以分為兩類:……因此盆景和繪畫從來都是相通的”可知,第三段將盆景的分類以及與繪畫相通的特點(diǎn)。因此“上文主要論述的內(nèi)容是運(yùn)用山水畫理論欣賞盆景的方法”說法錯(cuò)誤,畫線句的作用也不在此。故選B。3.本題考查分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。歸納文章的內(nèi)容要點(diǎn),首先要閱讀語段或文章,分清層次并歸納層意,然后再結(jié)合題目要求分析歸納并概括作答。由原文“恰好宋韓拙《山水純?nèi)穼?duì)松柏有生動(dòng)的描寫,如譯成語體文,大意是:‘有的挺身高聳到上面又向四方迸枝,……這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍,……這些都是松樹的儀表?!笨芍?,這段話對(duì)松柏的描寫主要體現(xiàn)在姿態(tài)和儀表兩個(gè)方面。所以宋韓拙《山水純?nèi)分械倪@段文字是從姿態(tài)、儀表角度生動(dòng)地描寫松柏。4.本題考查分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。歸納文章的內(nèi)容要點(diǎn),首先要閱讀語段或文章,分清層次并歸納層意,然后再結(jié)合題目要求分析歸納并概括作答。由“④他主張作畫‘應(yīng)先定一山為主,從主山分布起伏,余皆氣脈相連,形勢(shì)映帶?!谏剿杈斑x用石材時(shí),同樣應(yīng)先定主山,然后再經(jīng)營(yíng)位置周圍的峰巒巖石,使彼此氣脈相連,顧盼有情”可知,作畫與布置山水盆景都需要先確定主位,其它則氣脈相連。由“⑤畫山水有‘三遠(yuǎn)’之說,即‘高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)’……制作一件山水盆景如同時(shí)能把這三遠(yuǎn)表現(xiàn)出來,自然是上品”可知,畫山水與制作山水盆景都要講究三遠(yuǎn),即高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)。由“⑥樹木盆景要求能用狹土淺壤培育出蒼古矯健,姿態(tài)動(dòng)人的老樹來,樹種以松柏為上。恰好宋韓拙《山水純?nèi)穼?duì)松柏有生動(dòng)的描寫……‘有的挺身高聳到上面又向四方迸枝,……這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍,……這些都是松樹的儀表。’……這些描寫對(duì)登山涉野去挖掘什么樣的老樹樁,選用何等樣的盆盎栽種并如何栽種,枝干的去流,樹根的搜提,直至細(xì)枝的修剪盤扎,都有一定的指導(dǎo)意義”可知,樹木盆景和山水畫在選材上更注重松柏,選材相同。由“⑦盆景和繪畫從來都是相通的。如果說一位畫家是用筆墨顏色在紙娟上重視自然,并在更高的高度上概括自然的話,那么一位園藝家是用更接近真實(shí)但是具體而微的材料在盆盎中重現(xiàn)自然和概括自然”可知,園藝家和畫家都要在自己的工作上重現(xiàn)自然和概括自然。5.本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。“對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”,是就文本的某個(gè)人物、標(biāo)題或者思想意蘊(yùn)等角度,提出問題,要求考生在感悟文本的基礎(chǔ)上,提出自己的觀點(diǎn)。本題要求就《病梅館記》與本文這兩篇文章表達(dá)的思想情感發(fā)表自己的見解?!恫∶佛^記》中寫作對(duì)象既有“曲”“欹”“疏”之“病梅”,又有“夭梅病梅”的文人畫士,作者既有對(duì)“病梅”的同情與療救,又有對(duì)文人畫士的憤怒與指責(zé)。所以《病梅館記》主要是運(yùn)用以梅喻人,借題發(fā)揮、托梅議政的曲筆,透過植梅、養(yǎng)梅、品梅、療梅的生活瑣事,處處寫梅,通篇寫梅,從產(chǎn)梅之地、夭梅之由、嘆梅之病,到療梅之志、療梅之法,以小見大,矛頭指向?qū)V浦髁x嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治,抨擊封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人才的壓制、摧殘的罪行,表達(dá)了作者要求改革政治,砸掉禁錮人才的精神桎梏和追求個(gè)性解放的迫切愿望。由文中“⑥樹木盆景要求能用狹土淺壤培育出蒼古矯健,姿態(tài)動(dòng)人的老樹來,樹種以松柏為上。恰好宋韓拙《山水純?nèi)穼?duì)松柏有生動(dòng)的描寫,……‘有的挺身高聳到上面又向四方迸枝,……這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍,有的像騰空伏地的龍虎。……這些都是松樹的儀表?!瘜?duì)古柏的形態(tài)他又說:‘樹皮宜扭轉(zhuǎn),樹疤多旋紋,枝多葉卻少,老節(jié)要透空,勢(shì)若蛟龍,身去又彎回,盡蕩逸縱橫之態(tài)。’”可知,而本文重在寫對(duì)盆景中松柏的培植,以及對(duì)松柏表現(xiàn)出的姿態(tài)的欣賞,只是單純寫物,而未運(yùn)用借物喻人的手法。2、1.B2.C3.①培養(yǎng)專業(yè)人才,建設(shè)高素質(zhì)的技術(shù)制作團(tuán)隊(duì),協(xié)力打造精品;②在電影角色塑造上要有創(chuàng)新與突破(或:借鑒經(jīng)典電影作品,對(duì)角色傳統(tǒng)元素進(jìn)行繼承與重構(gòu),使其符合現(xiàn)代理念及認(rèn)同感。);③進(jìn)行積極多樣的營(yíng)銷宣傳,增加觀眾期待值;④擴(kuò)大國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影在整個(gè)國(guó)產(chǎn)電影市場(chǎng)的占有比例(或體量更大);⑤在電影題材的選擇上內(nèi)容要更加豐富,擴(kuò)大受眾面;⑥加強(qiáng)對(duì)品牌或IP衍生價(jià)值的挖掘,追求營(yíng)利模式多元化?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”,要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。本題中,B項(xiàng),“對(duì)其身上賦予的元素進(jìn)行了重構(gòu)”與原文不符,遺漏了信息,材料二中寫的是“對(duì)其身上賦予的傳統(tǒng)元素進(jìn)行繼承與重構(gòu)”,此選項(xiàng)遺漏了“繼承”一詞。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。本題中,C項(xiàng),“相比于海外成熟市場(chǎng),國(guó)內(nèi)動(dòng)畫類型電影“存在感”偏低的原因是多以低幼系《熊出沒》、《喜羊羊》為主,將觀眾群定位為低齡兒童”強(qiáng)加因果,原文是“從目前情況看,國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影多以低幼系《熊出沒》《喜羊羊》為主,且多在春節(jié)檔上映;而進(jìn)口動(dòng)畫電影體量更大、內(nèi)容更加豐富、受眾更廣”,并且,“將觀眾定位為低齡兒童”于文無據(jù)。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選概括文中信息,探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“請(qǐng)結(jié)合材料二和材料三,為中國(guó)動(dòng)畫電影的繼續(xù)發(fā)展提出合理化建議”,然后到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)。本題中,材料二中有“作為國(guó)內(nèi)首部3DIMAX動(dòng)畫電影,《哪吒之魔童降世》的特效鏡頭在水準(zhǔn)和量級(jí)上都較以往大大提高”,可見,動(dòng)畫電影的質(zhì)量要有專業(yè)技術(shù)的支持,因此要:培養(yǎng)專業(yè)人才,建設(shè)高素質(zhì)的技術(shù)制作團(tuán)隊(duì),協(xié)力打造精品;同樣在這一材料中,“該片在塑造神話人物時(shí)擯棄臉譜化的人設(shè),對(duì)其身上賦予的傳統(tǒng)元素進(jìn)行繼承與重構(gòu)”一句說明:在電影角色塑造上要有創(chuàng)新與突破。本材料中還寫到“《哪吒之魔童降世》能夠收獲如此高的票房,也離不開宣傳營(yíng)銷節(jié)奏……宣發(fā)策略與影片節(jié)奏一致,大大增加了影片的期待值”,可見:進(jìn)行積極多樣的營(yíng)銷宣傳,增加觀眾期待值。材料四中說“盡管《哪吒之魔童降世》票房表現(xiàn)火爆,但國(guó)內(nèi)動(dòng)畫電影總體發(fā)展并不理想。相比于海外成熟市場(chǎng),國(guó)內(nèi)動(dòng)畫類型電影‘存在感’偏低”,可見:中國(guó)動(dòng)畫電影要擴(kuò)大國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影在整個(gè)國(guó)產(chǎn)電影市場(chǎng)的占有比例。本材料中還寫道“從目前情況看,國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影多以低幼系《熊出沒》《喜羊羊》為主,且多在春節(jié)檔上映;而進(jìn)口動(dòng)畫電影體量更大、內(nèi)容更加豐富、受眾更廣”,可見:在電影題材的選擇上內(nèi)容要更加豐富,擴(kuò)大受眾面;材料最后寫到“還有國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影仍停留在靠票房盈利的階段,缺乏對(duì)品牌或IP衍生價(jià)值的挖掘。營(yíng)利模式單一也是此前行業(yè)內(nèi)投資環(huán)境較差的一個(gè)原因”,可見:中國(guó)動(dòng)畫電影要加強(qiáng)對(duì)品牌或IP衍生價(jià)值的挖掘,追求營(yíng)利模式多元化?!军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向??忌獣?huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。3、1.B2.①?gòu)那楣?jié)上看,小說以哪吒死亡作結(jié),戛然而止,驚心動(dòng)魄,發(fā)人深醒。②從人物形象及人物關(guān)系上看,李靖與哪吒的父子沖突最終沒有化解,哪吒的反叛性格得以凸顯。③從主題上看,這一結(jié)局是對(duì)當(dāng)代粗暴錯(cuò)誤的教育方式的一種警醒。3.①哪吒“剔骨還父”是流傳廣泛的古典題材,這個(gè)故事具有神話色彩和民眾基礎(chǔ)。②小說以“戲仿”講述了一個(gè)當(dāng)代父子沖突的故事、充滿了現(xiàn)實(shí)意義和創(chuàng)造性。③小說對(duì)當(dāng)下畸形的教育方式進(jìn)行了思考與反省,具有深刻的思想性【解析】1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題中,B項(xiàng),“肥皂泡”,不是李靖小時(shí)候夢(mèng)想破滅的隱喻,而是李靖對(duì)哪吒“望子成龍”夢(mèng)想破滅的隱喻。故選B。2.本題考查學(xué)生把握重要情節(jié)、分析結(jié)尾作用的能力。小說的結(jié)尾,可從文中重要情節(jié)和內(nèi)容的角度分析思考。具體可從以下幾個(gè)方面考慮:一、情節(jié)和人物形象之間的關(guān)系。就是情節(jié)本身對(duì)人物性格塑造上的具體作用。二、情節(jié)與情節(jié)之間的關(guān)系。三、情節(jié)與小說主題之間的關(guān)系,一般來說是點(diǎn)題、突出主題或者揭示主旨。解答本題,主要從人物、情節(jié)、主題、藝術(shù)效果等方面分析。首先理解小說的主題,小說以李靖與哪吒父子關(guān)系為依托,反映了父母對(duì)孩子“望子成龍”夢(mèng)想的破滅,揭示了當(dāng)代教育文化中父母錯(cuò)誤的教育觀念。然后結(jié)合文本分析結(jié)尾。小說結(jié)尾“哪吒就這么死了,因?yàn)榻^望而死”交代了情節(jié)的結(jié)局,也交代了人物的最終命運(yùn);哪吒的死,也是李靖對(duì)哪吒“望子成龍”夢(mèng)想的破滅,引發(fā)人們對(duì)畸形的教育方式進(jìn)的思考與反省。從藝術(shù)效果上,具有發(fā)人深省的深刻意味,深化了小說主題。3.本題考查賞析文章基本特征的能力。解答時(shí),緊扣題目強(qiáng)調(diào)的“戲仿”這一關(guān)鍵詞,聯(lián)系情節(jié)內(nèi)容和文章結(jié)構(gòu),進(jìn)行分析即可。首先理解“戲仿”,戲仿,又稱諧仿,是在自己的作品中對(duì)其他作品進(jìn)行借用,以達(dá)到調(diào)侃、嘲諷、游戲甚至致敬的目的。本文把古典題材“哪吒剔骨還父”故事巧妙嫁接到現(xiàn)代,講述了一個(gè)當(dāng)代父子在教育方式、教育觀念上沖突的故事;以哪吒最后死去,揭示李靖對(duì)哪吒“望子成龍”夢(mèng)想的破滅,引發(fā)人們對(duì)畸形的教育方式進(jìn)的思考與反??;哪吒“剔骨還父”是流傳廣泛的神話傳說,借用此故事增強(qiáng)了小說的可讀性,更具現(xiàn)實(shí)和諷刺意味?!军c(diǎn)睛】小說幾種常見結(jié)尾的作用:1、出人意料的結(jié)局。好處:內(nèi)容上,它使平淡的故事情節(jié)陡然生出波瀾,如石破天驚,猛烈撞擊讀者的心靈,產(chǎn)生震撼人心的力量。結(jié)構(gòu)上,與前文的伏筆相照應(yīng),使人覺得又在情理之中。2、悲劇結(jié)局。從主題上看,能更好地深化主題;從表現(xiàn)人物性格看,能更好地塑造人物性格;從表達(dá)效果看,這種結(jié)局令人感動(dòng),令人回味,引人思考。3、大團(tuán)圓結(jié)局。從表達(dá)效果看,小說喜劇結(jié)局給讀者留下了廣闊的想象空間,耐人尋味;從閱讀者的情感體驗(yàn)看,喜劇性的結(jié)尾給人以欣慰、愉悅之感;從主題上看,這樣的結(jié)局凸顯出的美好人性超越了戰(zhàn)爭(zhēng),反映出人類向往和平美好生活的愿望。4、留下空白的結(jié)尾。留下了“空白”,給讀者想象的空間,讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。4、1.B2.D3.C4.(1)還未到達(dá),侯安都在宮亭湖擊敗王琳部將常眾愛,因此陸山才得以返回。(2)回到朝廷后,因?yàn)榕銖难缦頃r(shí)跟蔡景歷在言語上有差錯(cuò),被主管官員奏告,被免除官職?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本題中,“高宗南征周迪以山才為軍司”,“周迪”名詞作“南征”的賓語,而“以……為”是固定結(jié)構(gòu),故從“周迪”斷開;從“以”的前面斷開;排除ACD。故選B。2.本題考核了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng),“古時(shí)還用“遷”“拜”“擢”“進(jìn)”“陟”等詞表示官職升遷”表述錯(cuò)誤。古代“擢”“進(jìn)”“陟”表示官職升遷,而“拜”指授予官職,而“遷”有三種意思,可以指官職平調(diào)、升遷、降職?!俺w”指官職升遷、“左遷”指官職降職、“遷調(diào)”指官職平調(diào)。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。C項(xiàng)“豫州政務(wù)軍務(wù)皆經(jīng)他手”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“乃以山才為長(zhǎng)史,政事悉以委之”可知,陸才山管理政務(wù),但是軍務(wù)不歸他管理。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中(1)至,到達(dá);于宮亭湖,狀語后置;敗,擊敗;由是,因此;獲反通返,返回;(2)坐,因?yàn)?;侍,陪從;過差,差錯(cuò);為……所,表被動(dòng);有司,主管官員;免,表被動(dòng),被免除?!军c(diǎn)睛】參考譯文:陸山才字孔章,吳郡吳人。祖父陸翁寶,曾任梁尚書水部郎。父親陸泛,曾任散騎常侍。陸山才年輕時(shí)風(fēng)流倜儻,愛好崇尚文史,范陽的張纘及其弟張綰,都很欽佩敬重他。初任王國(guó)常侍,遷任外兵參軍。不久因父親生病,回家侍奉贍養(yǎng)老父。承圣元年(552),王僧辯任命陸山才為儀同府西曹掾。高祖除掉王僧辯后,陸山才跑到會(huì)稽依附張彪。張彪失敗,陸山才才歸附高祖。紹泰年間,都督周文育出鎮(zhèn)南豫州,不懂上書、奏、疏之類文書,就以陸山才為長(zhǎng)史,政事全部委托他來辦。周文育向南付伐,打敗蕭勃、生擒歐陽危頁,計(jì)謀籌劃多出自陸山才。等到周文育向西征伐王琳時(shí),留下陸山才代理江州事務(wù),又鎮(zhèn)守豫章。周文育和侯安都在沌口戰(zhàn)敗,余孝頃從新林進(jìn)犯豫章,陸山才收攏剩下的人馬,依附周迪?;钭搅擞嘈㈨暋⒗钚J等人,派陸山才把他們從都陽的樂安嶺送到京師。任中書侍郎。后又經(jīng)樂安嶺平定安撫南川各部。文育重新鎮(zhèn)守豫章、京口,陸山才又任貞威將軍、鎮(zhèn)南長(zhǎng)史、豫章太守。周文育被熊曇朗殺害后,熊曇朗將陸山才等人囚禁起來,送到王琳處。尚未到達(dá),侯安都在宮亭湖打敗王琳的將領(lǐng)常眾愛,因此陸山才得以返回,任貞威將軍、新安太守。因王琳尚未平定,陸山才留鎮(zhèn)富陽,以保衛(wèi)東邊道路。后入朝任散騎常侍,又晉升為宣惠始興王長(zhǎng)史,主管東揚(yáng)州事務(wù)。侯安都討伐留異,陸山才率領(lǐng)王府的兵馬跟隨他。留異被平定后,任明威將軍、東陽太守。入朝任鎮(zhèn)東始興王長(zhǎng)史,兼會(huì)稽郡丞,主持東揚(yáng)州事務(wù)。沒有就任,改任散騎常侍,兼度支尚書,一年之后成為真職。高宗向南征伐周迪,以陸山才為軍司。平周迪后,官?gòu)?fù)原職。余孝頃取道海上襲擊晉安,陸山才又以原職去會(huì)稽,指揮授意方針謀略。回到朝廷后,因在侍宴上和蔡景歷說話時(shí)言語有失,被有司彈劾,免去官職。不久任散騎常侍,遷任云旗將軍,西陽、武昌二郡太守。天康元年去世,時(shí)年五十八歲。追贈(zèng)為右衛(wèi)將軍。謚號(hào)簡(jiǎn)子。5、1.C2.“一松一竹真朋友,山鳥山花好弟兄”最能體現(xiàn)精選意象來表達(dá)思想情感這一特點(diǎn)。作者長(zhǎng)期被廢置閑居,報(bào)國(guó)無門,在這首詞中,他看似超然閑逸,實(shí)則包含著對(duì)當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨之情。作者在文章末尾說,松竹是我的真朋友,花鳥是我的好弟兄,意托于松竹花鳥,表達(dá)守君子之志的意向,其中或許也包含著作者對(duì)仕途人情的戒畏。3.上闋重在抒情。作者寫“不向長(zhǎng)安路上行,卻教山寺厭逢迎”,表達(dá)他不再關(guān)心天下國(guó)家之事,只流連于博山寺和它周圍的山水,但作者不會(huì)真的已經(jīng)忘情于山水游樂,把北復(fù)中原的大志拋諸腦后?!拔稛o味處求吾樂,材不材間過此生”兩句寫自己要安于歸隱平淡的生活,自得其樂,做不材之材以終其年,事實(shí)上,辛棄疾并非真正能安于閑適平淡的生活,置國(guó)家天下于不顧,只是因?yàn)樽约洪L(zhǎng)期被廢置閑居,報(bào)國(guó)無門。所以,上闋重點(diǎn)抒發(fā)對(duì)當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨之情。下闋重在寫景?!耙凰梢恢裾媾笥眩进B山花好弟兄”兩句通過松竹花鳥,描繪了一幅閑適散淡的景象,作者通過松竹花鳥,表達(dá)自己守君子之志的意向,也包含著對(duì)仕途人情的戒畏?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)作品風(fēng)格的把握能力。常見的作品風(fēng)格有:平實(shí)質(zhì)樸、含蓄雋永、哀婉悲涼、曠達(dá)閑適、絢麗飄逸、沉郁頓挫、雄渾壯麗、粗獷豪放、悲壯慷慨等。作答時(shí),依據(jù)作者、寫作背景、詩(shī)歌意象及內(nèi)容把握詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)。詞人文武全才,不論在抗金戰(zhàn)場(chǎng),還是在文苑詞壇,都如虎挪獅拏,龍騰象踏,但這樣一位高才,卻長(zhǎng)期被廢置閑居,報(bào)國(guó)無門。在這首詞中,他字面上超然閑逸之詞,實(shí)則包含著對(duì)當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨。故選C。2.本題考查鑒賞借助意象表達(dá)情感的能力。作答時(shí),首先找出詩(shī)文中的意象,篩選出借助精選意象來表達(dá)思想情感。然后分析意象特點(diǎn),回答意象傳遞了作者怎樣的情感。首先篩選出最能體現(xiàn)精選意象表達(dá)思想情感的詩(shī)句,是詩(shī)歌的末尾兩句,因?yàn)槔锩孢x取了“松”“竹”“山鳥”“山花”這些意象。這首詞下片起句表明心志:保持完我,不屈附公卿而求取聲名。下一句說人生歷盡世事,到頭來還是要?dú)w于田園,躬耕田畝。詞人南歸以來,一直在地方官的任上轉(zhuǎn)徙不停,一個(gè)“卻”字,實(shí)又流露出對(duì)當(dāng)政者的不滿。最后兩句“一松一竹真朋友,山鳥山花好弟兄”,辛棄疾意托于松竹花鳥,守君子之志的意向自不待言,其中或許也包含著對(duì)仕途人情的戒畏。松竹真朋友,花鳥好弟兄,只有他們不會(huì)讓辛棄疾傷心失望。篇末承轉(zhuǎn),表達(dá)人世無君子可處,只好與松竹花鳥為友的無奈情感。3.本題考查學(xué)生把握詩(shī)文表達(dá)方式的能力。五種表達(dá)方式是抒情、議論、描寫、記敘、說明。本題要求鑒賞詩(shī)文抒情、寫景這兩種方式,考生分析詩(shī)文內(nèi)容,然后作答。上闋重在抒情。作者寫“不向長(zhǎng)安路上行,卻教山寺厭逢迎”,表達(dá)他已經(jīng)不再心向國(guó)都,不再在意天下國(guó)家之事了,只流連于博山寺和它周圍的山水,使得它都厭于逢迎我了,但作者畢竟是愛國(guó)詞人,他不會(huì)真的已經(jīng)忘情于山水游樂,把北復(fù)中原的大志拋諸腦后?!拔稛o味處求吾樂,材不材間過此生”兩句寫自己要安于歸隱平淡的生活,自得其樂,做不材之材以終其年,事實(shí)上,上片四句是怨辭反說,辛棄疾并非真正能安于閑適平淡的生活,置國(guó)家天下于不顧,只是當(dāng)權(quán)者對(duì)他始終若即若離,不能真正信任,而主和派又百般猜忌,以致他在幾乎二十年的時(shí)間里被閑置不用,素志不展?!安牟徊摹保瑥?qiáng)調(diào)的是才。詞人文武全才,不論在抗金戰(zhàn)場(chǎng),還是在文苑詞壇,都如虎挪獅拏,龍騰象踏,但這樣一位高才,卻長(zhǎng)期被廢置閑居,報(bào)國(guó)無門。在這首詞中,他字面上超然閑逸之詞,實(shí)則包含著對(duì)當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨,只是不易察覺罷了。所以,上闕用一種貌似閑適的語氣,抒發(fā)了對(duì)當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨之情。下闋首先表明自己保持完我,不屈附公卿而求取聲名,人生歷盡世事,到頭來還是要?dú)w于田園,躬耕田畝。然后作者寫了“一松一竹真朋友,山鳥山花好弟兄”,用松竹花鳥描繪了一幅圖景,辛棄疾意托于松竹花鳥,守君子之志的意向自不待言,其中或許也包含著對(duì)仕途人情的戒畏。松竹真朋友,花鳥好弟兄,只有他們不會(huì)讓辛棄疾傷心失望。篇末承轉(zhuǎn),說明人世無君子可處,只好與松竹花鳥為友,無奈兼以自我開脫。本詞上闋抒情,下闋重在寫景,有些另辟蹊徑。6、未數(shù)數(shù)然也肇錫余以嘉名重巖疊嶂蟬噪林逾靜蕩胸生曾云煙斜霧橫塞上燕脂凝夜紫在明明德【解析】
本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。能力層級(jí)為識(shí)記A。名句背誦默寫難度不大,但考生常得不到滿分,原因有二,一是背不出來,二是寫了錯(cuò)別字,后者是主要原因。課內(nèi)的句子當(dāng)抓牢,倒背如流,理解內(nèi)容記憶,這樣不會(huì)背錯(cuò)填錯(cuò)句子,同時(shí)關(guān)注其中易錯(cuò)的字。這些字主要是形聲字,考生很容易寫成同音異形字,如本題中的數(shù)、肇、錫、余、嘉、嶂、噪、逾、曾等詞,都要格外留意。7、(1)我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景:“勝利了!勝利了!是夢(mèng)嗎?這是夢(mèng)嗎?我只感覺我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們,她們無所畏懼。”在美好的青春年華,一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏,這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會(huì)》,相信大家都還沉浸在過年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會(huì),其樂融融。但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)?,與死神爭(zhēng)分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士,他是為中國(guó)請(qǐng)命之人,是載入中國(guó)史冊(cè)之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動(dòng)性內(nèi)容,引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見,要求有互動(dòng)性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法,語言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值,語言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國(guó)千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國(guó)人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識(shí)的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識(shí)的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說明手冊(cè)。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對(duì)家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲?,為城市建設(shè)悉心戮力,為國(guó)家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋!皢拘选惫δ?,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵(lì)和推動(dòng)作用。考生要選擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡(jiǎn)述他(她)的事跡,重點(diǎn)說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力??忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?,不如分類實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識(shí),那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí);該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等。或者按照政府、社區(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。9、例文:站在山谷,仰望春天冬天來了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?人生亦如四季輪回,有陽光明媚的醉人春光,也有朔風(fēng)凜冽的刺骨寒冬。順境中,你將昂首闊步,踏著平坦、充滿著希望的道路前進(jìn)。但要時(shí)時(shí)記得,春天來了,說明冬天還沒有走遠(yuǎn)。逆境中,你會(huì)低頭邁步,掂著腳走在危機(jī)四伏的石子小路上。但要時(shí)時(shí)記得,冬天到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?要學(xué)會(huì)站在山谷,仰望春天。2020,這本是一個(gè)多么浪漫的年份啊。但突如其來的病毒卻讓我們感到悲愴,焦慮,憤怒與無助……。這次疫情來勢(shì)洶洶,讓這個(gè)冬天格外寒冷。但因?yàn)橛兄切?zhàn)斗在一線的人們,默默無聞的守護(hù)者,讓我認(rèn)定走過這冬天便是春。那是一位僅僅二十歲出頭的姑娘,她也戰(zhàn)斗在這城市的醫(yī)院一線,她穿著厚厚的防護(hù)服,帶著很緊的防護(hù)罩,手上是密不透風(fēng)的手套,經(jīng)過十幾個(gè)小時(shí)的“戰(zhàn)爭(zhēng)”,終于可以休息了,她來到休息區(qū),脫下那厚厚的防護(hù)服,當(dāng)她取下臉上的防護(hù)罩時(shí),戴防護(hù)罩的地方留下了深深的紅印記,防護(hù)罩的輪廓映在了她的臉上,與別的地方顏色格格不入,甚至上面還有一些水珠,眼睛也因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的工作而留下了深深的黑眼圈,和細(xì)密的紅血絲,她的臉上寫滿了疲憊與艱辛。當(dāng)她取下手套時(shí),一雙腫脹且紅腫的雙手印入我們的眼簾,如果不告訴你,你永遠(yuǎn)也想象不到,那是一位二十出頭正處于大好年華一位少女的雙手。這樣感動(dòng)人心的事情還發(fā)生了很多,他們都想為祖國(guó)盡自己的一份力微不足道的力量,他們
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