2025屆湖南省“五市十校”高三下學(xué)期一?？荚囌Z文試題含解析

2025屆湖南省“五市十?！备呷聦W(xué)期一模考試語文試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字，完成下列小題。作為中國核武器事業(yè)開拓者之一，()。1946年，程開甲前往英國愛丁堡大學(xué)求學(xué)，師從著名物理學(xué)家M·玻恩。四年后，他婉拒了導(dǎo)師玻恩的挽留，放棄了英國皇家化學(xué)工業(yè)研究所研究員的優(yōu)厚待遇，毅然回到了的中國，開啟了報效祖國的漫長征程。1960年，為了國家需要，程開甲奔赴羅布泊，在條件艱苦的西北大漠開啟了中國核武器研究，自此程開甲在學(xué)術(shù)界20多年。20年中，他帶領(lǐng)團隊解決了包括核試驗場地選址、工程施工、場區(qū)內(nèi)外安全以及方案制定等方面的一系列理論和技術(shù)難題。1964年10月16日，中國第一顆原子彈試驗成功，程開甲帶領(lǐng)團隊研制的1700多臺(套)儀器全部拿到測試數(shù)據(jù)。有關(guān)資料記載，法國第一次核試驗沒拿到任何數(shù)據(jù)，美國、英國、蘇聯(lián)第一次核試驗只拿到很少一部分數(shù)據(jù)，而中國首次核試驗中97%的測試儀器記錄數(shù)據(jù)完整、準確。這其中，程開甲。程開甲院士為中國核武器事業(yè)的發(fā)展鞠躬盡瘁。斯人已逝，但其愛國奉獻的精神依然會感召后輩。1．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検茿．程開甲一生與核試驗分不開，他也因此被人稱為中國“核司令”B．程開甲一生與核試驗分不開，人們因此稱他為中國“核司令”C．程開甲的一生與核試驗分不開，因此人們稱他為中國“核司令”D．程開甲的一生與核試驗分不開，因此他也被人稱為中國“核司令”2．依次填入文中橫線處的成語，全都恰當?shù)囊豁検茿．一清二白義無反顧隱姓埋名功德無量B．一窮二白義不容辭隱名埋名功不可沒C．一清二白義不容辭銷聲匿跡功德無量D．一窮二白義無反顧銷聲匿跡功不可沒3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．他帶領(lǐng)團隊解決了核試驗場地選址、工程施工、場區(qū)內(nèi)外安全以及方案制定等方面的一系列理論和技術(shù)難題B．他帶領(lǐng)團隊解決了包括核試驗場地選址、工程施工、場區(qū)內(nèi)外安全以及方案制定等在內(nèi)的一系列理論和技術(shù)難題C．他帶領(lǐng)團隊解決了包括核試驗場地選址、方案制定、場區(qū)內(nèi)外安全以及工程施工等在內(nèi)的一系列理論和技術(shù)難題D．他帶領(lǐng)團隊解決了一系列核試驗場地選址、方案制定、場區(qū)內(nèi)外安全以及工程施工等方面的理論和技術(shù)難題2、對下面一段文字主要意思的提煉，最準確的一項是精致的利益計較未必?zé)o益于社會的進步，相反，它有可能在短期內(nèi)創(chuàng)造出經(jīng)濟奇跡。利益最大化的風(fēng)輪，很容易促使物質(zhì)的城堡遍地開花。然而，這樣的城堡卻常常精神凋敝，缺乏良性演進的可能。只在意自己的人不會在意公共問題，只關(guān)心物質(zhì)利益的人不會關(guān)心社會福祉。A．精致的利益追求能創(chuàng)造經(jīng)濟奇跡。B．鼓勵追求利益最大化有害而無益。C．可以有利益追求，但不能絕對化。D．要在意公共問題，關(guān)心社會福祉。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一隨著文博行業(yè)發(fā)展和全社會消費升級,博物館文創(chuàng)產(chǎn)品成為文化消費領(lǐng)域“新寵”?！缎挛膭?chuàng)消費趨勢報告》顯示,近兩年電商平臺文創(chuàng)產(chǎn)品成交規(guī)模爆發(fā)式增長,淘寶、天貓平臺2019年的成交規(guī)模相比2017年增長了3倍。“90后”大學(xué)生高緋凡經(jīng)常購買博物館文創(chuàng)產(chǎn)品。在他看來，“這些產(chǎn)品既好看又實用,而且具有收藏價值?！薄安┪镳^文創(chuàng)不只是賣萌,而是要更深入地挖掘文化內(nèi)涵?！鼻迦A大學(xué)文化創(chuàng)意發(fā)展研究院副院長殷秩松說,這需要花費時間精力做好大量基礎(chǔ)工作,比如在傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究基礎(chǔ)上建立IP圖庫、提煉核心品牌、結(jié)合歷史進行故事再創(chuàng)作等。設(shè)計人才短缺是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大瓶頸。相關(guān)人士指出，文博機構(gòu)應(yīng)積極調(diào)動社會力量參與文創(chuàng),共同推出更有創(chuàng)意的產(chǎn)品。殷秩松認為，博物館文創(chuàng)應(yīng)首先考慮場景創(chuàng)新，“不再是傳統(tǒng)的看看展覽然后出來買紀念品,而是要拉近與大眾的距離,建立情感連接,將博物館與生活方式相結(jié)合?！?摘編自人民日報海外版《600歲故宮迷倒“90后”博物館文創(chuàng)為啥這么火》)材料二北京多數(shù)知名景區(qū)其實都各有文創(chuàng)“寶藏”,但到目前為止,游客和市民對故宮之外的北京景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品知曉程度卻十分有限。在網(wǎng)店銷量方面,天壇禮物淘寶店的粉絲有2427位，月銷量最高的一款產(chǎn)品是“天賜祥瑞八瑞獸”手機殼,月銷21件,其他幾十件產(chǎn)品月銷量只有幾件。反觀“故宮淘寶來自故宮的禮物故宮博物院網(wǎng)店”,其粉絲量已達426萬,銷量最高的一款窗花月銷量超過10萬件?！肮蕦m文創(chuàng)產(chǎn)品最大的賣點,在于它獨特的文化底蘊?！睂＜艺J為,很多景區(qū)挖掘自身文化題材和歷史故事不夠深入,文創(chuàng)產(chǎn)品仍停留在普通旅游紀念品層面,馬克杯、紀念章這樣的同質(zhì)化產(chǎn)品泛濫。故宮之外的北京景區(qū)游客多以市民為主,購買意愿自然比不上以外地游客為主的故宮,因此景區(qū)文創(chuàng)可考慮將文化元素融入日常消費品,這樣可以同時吸引外地游客和市民游客群體的目光。(摘編自北京日報《景區(qū)文創(chuàng)網(wǎng)店銷量冰火兩重天故宮為何能一枝獨秀》)材料三時任故宮博物院院長單霽翔介紹，以往故宮文化產(chǎn)品缺少實用性、互動性、吸引力,與社會民眾消費群體特別是年輕人的購買訴求存在較大距離。為縮短文化產(chǎn)品與現(xiàn)代生活之間的距離,近年來,故宮博物院更加注重研究人們的生存方式和生存狀況,例如了解和分析人們以什么方式和手段接受文化信息,如何度過“碎片化”時間，在廣泛調(diào)查的基礎(chǔ)上確定文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)和營銷策略，例如將耳機的功能性與朝珠這一文化載體相結(jié)合推出“朝珠耳機”,便是功能、時尚與文化的結(jié)合。從說教式的灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)楦腥臼降膶υ?是故宮博物院邁向世界一流博物館的應(yīng)有轉(zhuǎn)身。故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品注重統(tǒng)一產(chǎn)品整體格調(diào)，始終把創(chuàng)意研發(fā)放在核心位置。故宮擁有一支經(jīng)驗豐富的設(shè)計團隊,一方面力求把握傳統(tǒng)文化脈絡(luò),另一方面注重探索現(xiàn)代表達方式,以求故宮文化創(chuàng)意的多元呈現(xiàn)。據(jù)單霽翔透露,故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品都是以藏品研究成果為基礎(chǔ)的,25大類180余萬件(套)精美絕倫的文物藏品是文化創(chuàng)意研發(fā)最寶貴的文化資源。同時,故宮博物院擁有眾多專家學(xué)者,也為故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)奠定了良好的基礎(chǔ)。(摘編自人民日報海外版《故宮文創(chuàng)為啥火:公眾需求為導(dǎo)向文化創(chuàng)意是核心》)1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是A．數(shù)據(jù)顯示,近兩年電商平臺文創(chuàng)產(chǎn)品成交規(guī)模呈現(xiàn)爆發(fā)式增長,2019年成交規(guī)模是2017年的3倍。B．提煉核心品牌、結(jié)合歷史進行故事再創(chuàng)作等都是深人挖掘文化內(nèi)涵、推進文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要做的基礎(chǔ)工作。C．故宮之外的北京景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品銷量冷清,是因為景點不具備文化底蘊,產(chǎn)品仍停留在普通旅游紀念品層面。D．把握社會民眾消費群體特別是年輕人的購買訴求,就縮短了文化產(chǎn)品與現(xiàn)代生活之間的距離。2．根據(jù)材料內(nèi)容,下列分析正確的一項是A．為了突破文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最大瓶頸,文博機構(gòu)應(yīng)積極調(diào)動社會力量參與文創(chuàng),共同推出更有創(chuàng)意的產(chǎn)品。B．故宮以外的北京景區(qū)將文化元素融入日常消費品，同時提高了外地游客和市民游客群體的購買意愿。C．只要文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展思路從說教式灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)楦腥臼綄υ?故宮博物院就能實現(xiàn)邁向世界--流博物館的轉(zhuǎn)身。D．故宮文創(chuàng)產(chǎn)品既注重探索現(xiàn)代表達方式,又注重從整體格調(diào)上進行統(tǒng)一,力求把握傳統(tǒng)文化脈絡(luò)。3．如何推進文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?請結(jié)合材料簡要分析。4、下列各句中，沒有語病的一句是A．根據(jù)大數(shù)據(jù)分析得到的結(jié)果顯示，我國中小學(xué)生平均每天寫作業(yè)時間達3個小時，是全球均數(shù)的2倍，但睡眠普遍不足7個小時，低于全球均數(shù)。B．在安徽調(diào)研時強調(diào)，各級黨委和政府要按照“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，立足自身優(yōu)勢，奮力開創(chuàng)經(jīng)濟社會發(fā)展新局面。C．對于游客反映的故意弄枯小麥，相關(guān)人員告訴《新京報》記者，有村民未按規(guī)劃，在預(yù)留的游客通道播撒了小麥，因此用農(nóng)藥弄枯了部分小麥。D．《鳳凰衛(wèi)視這些年》記載了一個優(yōu)秀企業(yè)崛起的過程，是一部承載著厚重文化底蘊，伴隨讀者精神成長、時代變遷和人性光輝的回憶錄。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。云門道中晚步李彌遜層林疊巘暗東西，山轉(zhuǎn)崗回路更迷。望與游云奔落日，步隨流水赴前溪。樵歸野燒孤煙盡，牛臥春犁小麥低。獨繞輞川圖畫里，醉扶白叟杖青藜。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是()A．這首詩描繪了漫步云門道中所見暮色籠罩下的山水景色，“山轉(zhuǎn)崗回”“步隨”“獨繞”等字眼點明行動軌跡。B．首聯(lián)總寫詩人云門道中所見，以“暗東西”“路更迷”緊扣詩題中“晚步”，勾勒出傍晚山林幽深晦暗的概貌，為下聯(lián)展開具體描述蓄勢。C．頜聯(lián)從詩人主體活動的角度運筆，出句與對句以“望”和“步”分別領(lǐng)起，描繪景象目力所及比腳力所及來得更為闊遠，筆力新俏，推陳出新。D．尾聯(lián)寫虛，畫外沉醉美景的詩人與王維《輞川圖》中扶著青藜杖醉酒老叟相映成趣，借助想象，為詩境憑添了幾許空靈的意味。2．本詩頸聯(lián)歷來為人們所稱道，試賞析其精妙之處。6、(1)____________，閨中只獨看。（杜甫《月夜》）(2)君問歸期未有期，_________________。（李商隱《夜雨寄北》）(3)_____________，_______________，此事古難全。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）(4)位卑則足羞，____________。（韓愈《師說》）(5)傷心秦漢經(jīng)行處，_______________。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）(6)故木受繩則直，_______________。（荀子《勸學(xué)》）(7)________________，玉人何處教吹簫。（杜牧《寄揚州韓綽判官》）7、閱讀下面的文字，完成下列小題。在追求公正的社會進程中，制度會有缺漏，人心也難免會受蒙蔽，所以中國文化要求有識之士，以“留得丹心照汗青”的坦蕩精神面對現(xiàn)世沉浮，確保無愧我心，留待青史正名。倘若當下境遇有所局限，那便將公正的判別交由時間和歷史。歷史上多少的冤假錯案便是如此，當時為人所詬病，但時間河流的洗滌會沖刷出真相大白。歲月，獎給冤屈者以公道的補償，就是使之從此青史留名。比如明末抗擊清兵入侵的名將袁崇煥，被誣為通敵叛國罪而處以凌遲極刑，當時的百姓都對進逼京城的清軍有切膚之痛，對這位被論罪為通敵叛國的軍事將領(lǐng)便恨之入骨。這種痛心之錯，緣于政治形勢的誤導(dǎo)。但是，歷史的一時噤聲，并不代表公正的永遠錯位。從清乾隆帝開始，便對袁崇煥被枉殺的罪名進行了重新評估，而在當今，袁崇煥被認為是“明末愛國領(lǐng)袖”，更不乏專門紀念他的祠堂和墓園。由政治過失造成的公正缺失，付出代價往往太過沉重，然而類似的規(guī)律，在其他領(lǐng)域也是同理。比如，談到文學(xué)的成就。陶淵明的田園詩，在我們當代看來是不拘一格的自成一家，具有著開山鼻祖的重要影響。然而在陶淵明生活的時代乃至后來很長一段時間里，人們都認為他的詩歌只是平平無奇的中品，并沒有給予他公正的評價。直到他去世后一百年，南朝梁代的昭明太子蕭統(tǒng)才首先認可了陶淵明的詩文，為他編纂專集；到了唐代，山水田園詩人開始學(xué)習(xí)陶淵明的詩文品格；至兩宋時期，歐陽修、蘇軾、辛棄疾等人都對他贊不絕口，蘇軾甚至說“吾與詩人無所甚好，獨好淵明之詩”。陶淵明的文學(xué)成就，由不被欣賞到倍加推崇，這過程正如他詩里的那份恬淡，一路悠然緩行，終于等來了歷史的公正品評。時間的考驗是一種如同大浪淘沙般的苛刻選擇，真正具有含金量的人與事，方能經(jīng)受得住寂寞與誤解的長久淬煉，等待歲月的解密，等來歷史的公正。因此，孟子告訴倉惶于世的人們，“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，只要保持自我的浩然正氣，何懼命運滄桑橫逆！那么何為浩然之氣？孟子解釋說：“其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間?！边@種氣勁，無比浩大又無比剛強，用正義培養(yǎng)而非以奸邪侵害，它將會充滿世界。浩然之氣，就是一種正直無畏的氣場、一種大氣磅礴的正能量。一個人擁有這樣的氣場，其他人是會被震動的，歷史也是會感應(yīng)到的。明代的呂坤因此說“以至公無私之心，行正大光明之事”。無論社會制度有何欠缺、無論當下民心有何偏差，但求己心光明，人所具有的堅定意志和浩然正氣，是能夠反過來推動歷史清正、促進社會更加公正的。所以中國文化以“公道自在人心”的從容不迫教育著人們：在我們努力構(gòu)建一個公正社會的歷程中，如果制度虧待了你、如果輿情誤會了你，那么，還有歷史的公允在遙遙注視，歷史的宣判遠遠不止于當下的得失。歷史給出的也許不是立竿見影的答案，但是它一旦作答，必是審慎稱量過后的分量，它必須考驗一個人是否具有真正載入史書的資質(zhì)。（摘編自光明網(wǎng)，有刪節(jié)）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．只要以坦蕩精神面對現(xiàn)世沉浮，確保無愧我心，養(yǎng)浩然正氣，定能青史留名。B．歷史上的冤假錯案，時人雖知是錯案，由于政治上的壓力，也無力辯白澄清。C．浩然正氣不僅讓一個人不懼命運滄桑橫逆，還可推動歷史清正、促進社會公正。D．乾隆帝認為袁崇煥是明末愛國領(lǐng)袖，使之青史留名，是歲月給冤屈者的補償。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章按提出問題—分析問題—解決問題的順序安排層次，逐層遞進，結(jié)構(gòu)嚴謹。B．文中通過袁崇煥和陶淵明境遇的對比，論述歷史局限并不代表公正的永遠錯位。C．文章的主題部分通過舉例論證、引用論證、類比論證的論證方式論證中心論點。D．文章論述的歷史公正是時間和歷史審慎地對一個人做出的是否青史留名的判別。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．要養(yǎng)浩然之氣，是因為只有真正具有含金量的人與事才能經(jīng)受住時間的考驗。B．浩然之氣浩大、剛強，是一種正直無畏的氣場、一種正能量，需用正義培養(yǎng)。C．陶淵明的文學(xué)成就，由當時不被欣賞到唐宋時倍受推崇，可見歷史是公正的。D．歷史雖然不能對遭遇不公的人宣判其當下的得失，但最后會給出公允的答復(fù)。8、閱讀下面文章，完成下列小題。風(fēng)箏仙女鐵凝家居市區(qū)的邊緣，除卻購物的不便，剩下的幾乎全是方便。我們的樓房前邊不再有房子了，是一大片農(nóng)民的菜地。憑窗而立，眼前地闊天高，又有糞味兒、水味兒和土腥味兒相伴，知道你吃下去的確是真的糧食，喝下去的也確是活的水。我們也不必擔(dān)心窗外的菜地被人買去制造新樓，不必擔(dān)心新樓會遮擋我們拋向遠天遠地的視線。有消息說市政建設(shè)部門規(guī)劃了菜地，這片菜地將變成一座公園。這使我們在僥幸的同時，又覺出一點兒失落。因為公園對于一座城市算不上什么奇跡，而一座城市能擁有一片菜地才是格外不易。公園是供人游玩的，與生俱來一種刻意招引市民的氣質(zhì)；菜地可沒打算招誰，菜自管自地在泥土里成長，安穩(wěn)、整潔，把清新的呼吸送給四周的居民。通常，四周的居民會在清晨和傍晚沿著田間土路散步，或者小心翼翼地踩著壟溝背兒在菜畦里穿行——我們知道菜農(nóng)憐惜菜，我們也就知道了怎樣憐惜菜農(nóng)的心情。只在下月里，當糞肥在地邊剛剛備足，菜地仍顯空曠，而頭頂?shù)娘L(fēng)已經(jīng)變暖的時候，才有人在開闊的地里撒歡兒似的奔跑，人們在這里放風(fēng)箏。放風(fēng)箏的不光我們這些就近的居民，還有專門騎著自行車從擁擠的鬧市趕來的青年、孩子和老人。他們從什么時候發(fā)現(xiàn)了并且注意起我們的菜地呢?雖然菜地并不屬于我們，但我和我的鄰人對待這些突然的闖入者，仍然有一種優(yōu)先占領(lǐng)的自得和一種類似善待遠親的寬容。一切都因了正月吧，因了土地和天空本身的厚道和清明。我的風(fēng)箏在風(fēng)箏里實屬普通，價格也低廉，才兩塊五毛錢。這是一個面帶村氣的仙女，鼻梁不高，嘴有點鼓；一身的粉裙子黃飄帶，胸前還有一行小字“河北邯鄲沙口村高玉修的風(fēng)箏，批發(fā)優(yōu)惠”以及郵編多少多少什么的。如此說，這仙女的扎制者，便是一位名叫高玉修的邯鄲農(nóng)民了。雖說這位高玉修描畫仙女的筆法粗陋幼稚，選用的顏料也極其單調(diào)，但我相中了它。使我相中這風(fēng)箏的，恰是仙女胸前的這行小字。它那表面的商業(yè)味道終究沒能遮住農(nóng)民高玉修骨子里的那點兒拙樸。他這種口語一般直來直去的句子讓我決定，我就要這個仙女。傍晚之前該是放風(fēng)箏的好時光，太陽明亮而不刺眼，風(fēng)也柔韌并且充滿并不野蠻的力。我舉著我的仙女，在日漸松軟的土地上小跑著將她送上天空。近處有放風(fēng)箏的鄰人鼓勵似的督促我：“放線呀快放線呀，多好的風(fēng)啊……”放線呀放線呀快放線呀，多好的風(fēng)啊!這宛若勞動號子一般熱情有力的鼓動在我耳邊呼嘯，在早春的空氣里洋溢。絲線從手中的線拐子上撲簌簌地沒落著，我回過頭去仰望升天的仙女。要說這仙女實在是充滿了靈氣：她那么快就夠著了上邊的風(fēng)。高處的風(fēng)比低處的風(fēng)平穩(wěn)，只要夠著上邊的風(fēng)，她便能保持住身體的平穩(wěn)。我關(guān)照空中的仙女，快速而小心地松著手中的線，一時間只覺得世上再也沒有比這風(fēng)箏仙女更像仙女的東西了：她那一臉的村氣忽然被高遠的藍天幻化成了不可企及的神秘，她那簡陋的衣裙忽然被風(fēng)舞得格外絢麗、飄逸，她的態(tài)勢忽然就呈現(xiàn)出一種怡然的韻致。入眼四望，天空下飛翔著黑的燕子褐的蒼鷹花的蝴蝶銀的巨龍……為什么這些紙扎的玩意兒所不解的自在的靈魂，又仿佛只有在天上，它們才會找到獨屬自己的活生生的呼吸。是它們那活生生的呼吸，給地上的我們帶來愉悅和吉祥的話題。放線呀放線呀快放線呀，多好的風(fēng)啊!有些時候，在我們這尋常的風(fēng)箏隊伍里，也會出現(xiàn)一些不同尋常的放風(fēng)箏的人：一輛“奧迪”開過來了，“吱”地停在地邊。車上下來兩三個衣著時髦的男女，簇擁著一位手戴鉆戒的青年。青年本是風(fēng)箏的主人，卻樂于兩手空空——自有人跟在身后專為他捧著風(fēng)箏。那風(fēng)箏是條巨大而華貴的蜈蚣，聽說由山東濰坊特意訂制而來;那線拐也遠非我手中這種通俗的楊木棍插成，那是一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的器械，滑輪和絲線都閃著高貴的銀光?！般@戒”站在地邊打量天上，一臉的不屑，天上飛著我的仙女和鄰人的燕子。他從兜里摸出煙來，立刻有人為他點燃了打火機。一位因穿高跟鞋而走提東倒西歪的女士迪時正奔向“鉆戒”，趕緊將一聽“椰風(fēng)”送到他手里，好不氣派的一支隊伍，實在把我們給“震”了。然后那蜈蚣緩緩地迎風(fēng)而起了，確是不同凡響的好看。四周爆發(fā)出一片叫好聲，善意的人們以這真誠的叫好原諒了“鉆戒”不可一世的氣焰……我卻有點為“鉆戒”感到遺憾，因為他不曾碰那蜈蚣也不曾碰一碰風(fēng)箏線。只在隨員替他將蜈蚣放上藍天之后，他才扔掉香煙，從他們手中接過線盒拎住。他那神情不像一個舵手，他站在地里的姿態(tài)，更像一個被大人嬌縱的孩童。這樣的孩童是連葵花子都懶于親口去嗑的，他的幸福是差遣大人嗑好每一粒瓜子，準確無誤地放進他的口中。在這時我想起單位里一個愛放風(fēng)箏的司機。在一個正月我們開車外出，他告訴我說，小時候在鄉(xiāng)下的家里，他自己會糊風(fēng)箏卻買不起線，他用母親拆被子拆下來的碎棉線代替風(fēng)箏線。他把那些線一段段接起來，接頭太多，也不結(jié)實。有一次他的風(fēng)箏正在天上飛著，線段了，風(fēng)箏隨風(fēng)飄去，他就在鄉(xiāng)村大道上跑著追風(fēng)箏。為了那個風(fēng)箏，他一口氣跑了七八里地。當今的日子，還會有誰為追趕一只風(fēng)箏跑出七八里地呢?幾塊錢的東西?；蛘呦駬碛腥A貴蜈蚣的這樣的青年人會追的，差人用他的“奧迪”。若真是開著“奧迪”追風(fēng)箏倒不如說是以地上的轎車威脅天上的蜈蚣了。我知道我開始走神兒，我的風(fēng)箏線就在這時斷掉了。風(fēng)把仙女兜起又甩下，仙女搖擺著身子朝遠處飄去。天色已暗，我開始追趕我的仙女，越過腳下的糞肥，越過無數(shù)條壟溝和畦背，越過土路上交錯的車轍，也越過“鉆戒”們不以為然的神色。我堅持著我的追趕，只因為這純粹是仙女和我之間的事，與別人無關(guān)。當暮色蒼茫、人聲漸稀時，我終于爬上一座豬圈，在圈頂找到歪躺在上邊的仙女。我覺得這仙女是我失散已久的一個朋友，這朋友有名有姓，她理應(yīng)姓高，與邯鄲沙口村那個叫做高玉修的農(nóng)民是一家人。大而圓的月亮突然沉甸甸地懸在了天空，在一輪滿月的照耀下，我想著究竟什么叫做放風(fēng)箏。我不知道。但是，有了風(fēng)箏的斷線，有了仙女的失蹤，有了我追逐那仙女的奔跑，有了我的失而復(fù)得，我方才明白，歡樂本是靠我自己的雙腳，靠我自己貨真價實的奔跑到達心中的；連接地上人類和天上仙女之間那和平心境的，其實也不是市場上出售的風(fēng)箏線。1．下列對文章的理解和賞析，不正確的兩項是（）（）A．作者認為隨著城市化的發(fā)展，空曠的土地越來越少，自然質(zhì)樸的生活也越來越難得。B．與其說作家選擇了高玉修象征的土地，倒不如說是作家選擇了高玉修的仙女風(fēng)箏。C．作者運用比喻把風(fēng)箏仙女神秘的臉，飄逸的衣服，怡然的態(tài)勢描摹得細膩而豐富。D．“我”把風(fēng)箏仙女看成朋友，是因為它的淳樸打動了“我”，還給“我”帶來快樂。E.放風(fēng)箏的樂趣要親手“放”才能獲得，因而“鉆戒”無法體會放風(fēng)箏的真正樂趣。2．全文一共寫了哪幾件和風(fēng)箏有關(guān)的事情？3．如何理解“這使我們在僥幸的同時，又覺出一點兒失落”的含義和作用？4．賞析文中畫線的句子。5．“放線呀放線呀快放線呀，多好的風(fēng)?。　边@句話為何在文中反復(fù)出現(xiàn)？9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一李子柒，“現(xiàn)象級”網(wǎng)紅。這位美食博主，以中國傳統(tǒng)美食文化為主線，用時間跨度極大的鏡頭記錄了春耕夏種、秋收冬藏，三時三餐、四季流轉(zhuǎn)的農(nóng)家生活，創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷。令人驚嘆的是，她的視頻在Youtube上備受追捧，收獲735萬粉絲，影響力堪比CNN，無數(shù)外國粉絲留言“她讓我愛上中國文化”“求英文字幕跟進”。不過，相較于外網(wǎng)的齊聲點贊，國內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多，很多人覺得她的視頻總在中國農(nóng)村的舊式耕作生活上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，是展示中國的“落后”，是負面文化輸出。落后還是先進，很多時候只是相對概念。持有這類看法的網(wǎng)友，其實是在潛意識中將敘事背景設(shè)定為超現(xiàn)代的工業(yè)社會，選擇的參照系大概也是發(fā)達國家的大城市。禮贊工業(yè)成果無可厚非，可謳歌田園生活就是展示“落后”嗎？事實上，工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明，只是人類社會發(fā)展的不同階段，并無絕對意義上的先進與落后。至于有人質(zhì)疑李子柒鏡頭下的農(nóng)家生活不真實，其實更無必要。藝術(shù)源于生活必然高于生活，田園牧歌不一定要唯渾身污泥才是真實，美學(xué)大家朱光潛早就說過，完全依葫蘆畫瓢把現(xiàn)實復(fù)制到藝術(shù)作品里，難有關(guān)感?！懊總€人心中都有一片草原，每個人心中都有一座城堡。”養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工、做紙……李子柒的故事何以無障礙地跨越地理，讓不同文明之間實現(xiàn)交融和對話？與其說是迎合了外國人對中國舊式田園生活的想象，不如說是戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人類對田園詩意的懷念與暢想?！安删諙|籬下，悠然見南山”的返璞歸真，愛生活、愛家鄉(xiāng)的樸素情感，往往具有穿透時空的力量，讓不同膚色、語言、文化背景的人們心生共鳴、心有慰藉。當然，李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點擊量的背后，其實是西方世界對崛起的中國之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口，探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。從這個角度來看，李子柒至少是豐富的中華文化對外傳播中的一個剪影。崛起中的東方古國，不僅有高樓大廈、大國重器，還有“一簞食一瓢飲”的田園詩意。與其糾結(jié)李子柒的視頻算不算文化輸出，或許我們更該思考的是：怎樣才能更好地進行文化輸出。任何一種文化，要想被理解，首先得動人。記得在李子柒做“古法長安紙”的視頻下，很多外國人驚詫不已，然后有中國人用英語給他們科普這是中國古老的造紙術(shù)。文化輸出是一個潤物細無聲的長期過程，僅憑一人之力肯定無法傳遞全部，還期待更多“李子柒”，從不同角度、不同側(cè)面，向全世界展示一個既富有獨特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，又不斷向現(xiàn)代化前行，豐富、多樣、精彩的中國。（取材于《北京日報》2019年12月11日）材料二毋庸置疑，李子柒的作品具有濃濃的中國風(fēng)，三月桃花開，她采來釀成桃花酒；五月枇杷熟，她摘來制成枇杷酥，還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等，無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象，加之視頻后期制作采用的低沉悠揚的傳統(tǒng)曲風(fēng)，成功塑造了一種詩意的山居生活情境。這些作品可以讓人們回味中國古人的衣食寢居，暢想一種超脫于消費社會的親近自然的生活方式，在全球化裹挾的現(xiàn)代性問題席卷世界之時，這種生活方式很容易引起各國網(wǎng)友的共鳴。（甲）李子柒的海外走紅，與其說是一種“文化輸出”，不如說是一種文化現(xiàn)象?！拔幕敵觥彼坪鯉в幸环N預(yù)設(shè)的目的和動機，帶有不同文明競逐高下的“文明沖突論”意味。（乙）李子柒只是一個普通的農(nóng)村女孩，她沒有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任，事實上，她只是抓住了短視頻發(fā)展歷史機遇的一個創(chuàng)業(yè)者，用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的美好部分，以期獲得觀眾的認可和關(guān)注。（丙）當然，從結(jié)果上看，李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境，傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國形象，這是一個全媒體時代傳承與傳播中華文化的生動案例，其中具有值得總結(jié)的文化傳播規(guī)律。文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程，常常暗合“無心恰恰用，用心恰恰無”的規(guī)律。中華傳統(tǒng)文化博大精深，其內(nèi)在的價值理念也具有很多面向，我們要取其精華，去其糟粕，繼承和發(fā)展其中符合社會進步和人的發(fā)展需要的價值理念。（?。├钭悠獾淖髌凡皇呛甏髷⑹?，其記錄的是一個普通中國人的日常生活，但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神，而這正是中華文化與世界文明對話的重要價值共識。（取材于《經(jīng)濟日報》2019年12月10日）材料三在很多人的印象中，“文化輸出”是文創(chuàng)領(lǐng)域高大上的、有著強烈使命感的一種行為，需要很強大的包裝能力。所以當《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時，很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源，但并沒有得到充分的利用，并開始感嘆，做文化輸出是一件很講究技術(shù)實力的工作。套用上面這種邏輯，李子柒顯然不算文化輸出，她只是誤打誤撞，讓很多外國人了解到中國的鄉(xiāng)村生活和美食文化。而且，客觀地說，外國網(wǎng)友關(guān)注她可能有著復(fù)雜的動機，文化好奇心只是其中一部分，更多的人是帶著某種治愈的目的，尤其是那些在都市強壓力之下生活的人們，需要在這樣的童話世界里尋找慰藉。對于他們而言，李子柒來自哪不重要，重要的是看到她的視頻能獲得愉悅，得到放松，僅此而已。那些認為李子柒不算文化輸出的觀點中，還有一種非常普遍的說法，即李子柒把中國落后的一面展示給了外國人，“中國人不是這樣生活”，李子柒這樣做其實是中國人的罪人。準確地說，這種觀點并非否定李子柒是文化輸出，而是認為李子柒不是我們所需要的文化輸出。那么這里所要討論的就是另外一個問題，也就是我們到底需要怎樣的文化輸出？呈現(xiàn)中國真實甚至落后的一面到底對不對，這個問題幾十年前就有過討論。1972年，享譽世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國政府之邀來到中國，拍攝了一部名為《中國》的大型紀錄片。但因為認為《中國》并沒有展現(xiàn)中國最好的一面，國內(nèi)并不歡迎此片。而按照安東尼奧尼的說法，“其實《中國》是一部關(guān)于中國人的電影”。并表示“我沒有堅持去尋找一個想象中的中國，而是把自己交付給了能看到的現(xiàn)實，我覺得是做對了”。這部電影后來獲得了很多大獎，一直被視為國外了解中國的窗口，即便到今天，它仍然是那個年代重要的影像資料，極具歷史價值。如今《中國》已經(jīng)不再敏感，它成了懷舊的珍貴素材，很多人因此感激安東尼奧尼的工作。從對有關(guān)《中國》評價的變遷不難看出，一些陳舊過時的觀點正逐漸被拋棄，只是時不時還會冒出來嚇唬人。從《中國》到李子柒，這些成功的案例表明，表現(xiàn)普通人的生活也能打動人感染人，文化輸出需要打破過去的條條框框。李子柒用唯美的風(fēng)格講述鄉(xiāng)村故事，她的拍攝講究商業(yè)技巧，但這只是提升了消費體驗，她所講述的那些故事，其“劇本”來自真實的鄉(xiāng)村生活，這才是很多人喜歡她的一個主要原因。澄清爭議，走出誤區(qū)，李子柒呈現(xiàn)給國外網(wǎng)友的東西，這種小而美的中國故事所獲得的共鳴，相信會激勵更多的李子柒，因為這是文化輸出，而且是我們所需要的文化輸出。（取材于新媒網(wǎng)2019年12月07日）1．根據(jù)材料一，下列說法不正確的一項是A．李子柒的作品在海外異?；鸨趪鴥?nèi)卻受到冷落，不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑。B．國內(nèi)網(wǎng)友質(zhì)疑李子柒的原因是認為其作品展示了中國落后的一面，而且不夠真實。C．作者認為李子柒作品是否是文化輸出并不重要，重要的是對文化輸出的深層思考。D．文章采用了駁立結(jié)合的論證結(jié)構(gòu)，先反駁網(wǎng)友的觀點，然后正面闡述自己的看法。2．下面一句話放回材料二中，最恰當?shù)奈恢檬菢怯盍蚁壬赋?，“與西方文化相比，以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神，也是一個最重要的特征”。A．（甲） B．（乙） C．（丙） D．（?。?．根據(jù)材料二和材料三，下列說法正確的一項是A．材料二認為李子柒只是一個普通的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)者，她的作品雖然讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境，但算不上真正的文化輸出。B．《功夫熊貓》的例子證明，中國有非常豐富的文化資源，只要充分開發(fā)和利用，便可以為世界各國文化的交融貢獻中國智慧。C．安東尼奧尼拍攝的《中國》最初并不受歡迎，但是因為它的真實性，最終獲得了廣泛認同，這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似。D．材料三認為，李子柒的成功會激勵更多的人主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任，真實記錄日常生活，以小而美的中國故事讓世界了解中國。4．根據(jù)三則材料，概括李子柒的作品能夠火爆的原因。5．綜觀三則材料，李子柒的故事對中國文化輸出有怎樣的啟示？10、閱讀下面的文言文，完成小題。鄭王永蹈，本名銀術(shù)可，初名石狗兒。大定十一年，封滕王，未期月進封徐王。二十五年，加開府儀同三司。二十六年，為大興尹。章宗即位，判彰德軍節(jié)度使，進封衛(wèi)王。明昌二年，徙封鄭王。三年，改判定武軍。初，崔溫、郭諫、馬太初與永蹈家奴畢慶壽私說讖記災(zāi)祥，畢慶壽以告永蹈：“郭諫頗能相人?！庇赖改苏俟G相已及妻子。諫說永蹈曰：“大王相貌非常，王妃及二子皆大貴。”又曰：“大王，元妃長子，不與諸王比也?！庇赖刚俅逌?、馬太初論讖記天象。崔溫曰：“丑年有兵災(zāi)，屬兔命者來年春當收兵得位。”郭諫曰：“昨見赤氣犯紫微，白虹貫月，皆注丑后寅前兵戈亂事?！庇赖干钚牌湔f，乃陰結(jié)內(nèi)侍鄭雨兒伺上起居，以崔溫為謀主，郭諫、馬太初往來游說。河南統(tǒng)軍使仆散揆尚永蹈妹韓國公主，永蹈謀取河南軍以為助，與妹澤國公主長樂謀，使駙馬都尉蒲剌睹致書于揆，且先請婚，以觀其意。揆拒不許結(jié)婚，使者不敢復(fù)言不軌事。永蹈家奴董壽諫永蹈，不聽。董壽以語同輩奴千家奴，上變。是時，永蹈在京師，詔平章政事完顏守貞、參知政事胥持國、戶部尚書楊伯通、知大興府事尼龐古鑒鞫問，連引甚眾，久不能決。上怒，召守貞等問狀。右丞相夾谷清臣奏曰：“事貴速絕，以安人心。”于是，賜永蹈及妃卞玉，二子按春、阿辛，公主長樂自盡。蒲剌睹、崔溫、郭諫、馬太初等皆伏誅。仆散揆雖不聞問，猶坐除名。董壽免死，隸監(jiān)籍。千家奴賞錢二千貫特遷五官雜班敘使自是諸王制限防禁密矣泰和七年詔復(fù)王封備禮改葬賜謚曰剌以衛(wèi)王永濟子按辰為永蹈后奉其祭祀。（節(jié)選自《金史·完顏永蹈傳》）1．下列文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．千家奴賞錢二千貫/特遷五官/雜班敘使/自是諸王制限防禁密矣/泰和七年/詔復(fù)王封備禮改葬/賜謚日剌/以衛(wèi)王永濟子按辰為永蹈后/奉其祭祀/B．千家奴賞錢二千貫/特遷五官雜班敘使/自是諸王制限防禁密矣/泰和七年/詔復(fù)王封/備禮改葬/賜謚日刺/以衛(wèi)王永濟子按辰為永蹈后/奉其祭祀/C．千家奴賞錢二千貫/特遷五官雜班敘使/自是諸王制/限防禁密矣/泰和七年/詔復(fù)王封/備禮改葬賜謚日剌/以衛(wèi)王永濟子按辰為永蹈后/奉其祭祀/D．千家奴賞錢二千貫/特遷五官/雜班敘使/自是諸王制限防禁密矣/泰和七年/詔復(fù)王封備禮改葬/賜謚曰剌/以衛(wèi)王永濟子按辰為永蹈后/奉其祭祀/2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的—項是A．節(jié)度使是唐朝開始設(shè)立的地方軍政長官，后來對中央政府形成了巨大威脅，節(jié)度使安祿山和史思明發(fā)動的叛亂使唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。B．丑是十二地支中的第二位。古人把地支與天干巧妙組合用來紀年，又把地支與十二生肖相對應(yīng)，丑對應(yīng)的生肖是蛇。C．紫微就是紫微垣，星官名，三垣之一，在北斗北，以北極為中樞，像屏藩的樣子。古人常常觀察星象來預(yù)測吉兇禍福。D．駙馬是中國古代帝王女婿的稱謂，又稱帝婿、主婿、國婿等，因駙馬都尉得名。漢武帝時始置駙馬都尉。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．完顏永蹈出身顯貴，深受重用。身為皇親貴胄，他被封為滕王后，不到一個月就被封為徐王。在章宗一朝也曾加官進爵，身居鄭王高位。B．完顏永蹈迷信讖語，私欲膨脹。他受妖言蠱惑，利令智昏，深信天象變化是江山易主的預(yù)兆，從而激起勃勃野心，最終自食其果。C．完顏永蹈不守臣道，陰謀篡位。他勾結(jié)內(nèi)侍窺視皇帝起居時間，用韓國公主下嫁的方式謀取到河南軍隊的援助，妄想推翻皇帝，取而代之。D．章宗皇帝處置有度，獎懲分明。他懲處輕重有別，對完顏永蹈一家及叛亂主謀處以極刑，對其他相關(guān)人員從輕處理；對舉報者予以重大獎勵。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）揆拒不許結(jié)婚，使者不敢復(fù)言不軌事。永蹈家奴董壽諫永蹈，不聽。（2）仆散揆雖不聞問，猶坐除名。董壽免死，隸監(jiān)籍。11、閱讀下面的文言文，完成下列小題。崔寧，衛(wèi)州人。世儒家，而獨喜縱橫事，因落魄，客劍南。寶應(yīng)初，蜀亂，山賊乘險，道不通。嚴武白寧為利州刺史，既至，賊遁去，由是知名。及武為劍南節(jié)度使，過州，心欲與俱西，而利非所屬，使寧自為計。寧曰：“節(jié)度使張獻誠見疑，難輒去。然獻誠嗜利，若厚賂之，寧可以從大夫矣?！蔽湟云驽\珍貝求寧，獻誠果喜，令自移疾去。武遂奏為漢州刺史。吐蕃引雜羌破柘、靜等州，有詔收復(fù)。于是武遣寧將而西，既薄賊城，城皆累石，不得攻，惟東南不合者丈許，諜知之，乃為地道，再宿而拔，拓地數(shù)百里。永泰元年，武卒。寧與其軍請大將王崇俊為節(jié)度使，奏至，而朝廷既用郭英乂矣。英乂恨之，始署事即誣殺崇俊，又遣使召寧。寧托拒吐蕃，不還。英乂怒，因出兵，會天大雪，馬多凍死，士心離。寧聞英乂損裁將卒，下皆恨怒，又毀玄宗冶金像，乃令軍中曰：“英乂反，輒居先帝舊宮?！蹦诉M薄成都。英乂陣城西，與寧戰(zhàn)，不勝，走靈池。大歷三年來朝。朱泚亂，帝出居奉天，寧后數(shù)日至，帝喜甚。寧謂所親曰：“上聰明，從善如轉(zhuǎn)規(guī)，但為盧杞所惑至此爾?！辫铰勚?，思構(gòu)寧于帝。王翃與寧有隙，杞微聞，與謀。時朔方掌書記康湛為厔尉，翃逼湛詐作寧遺泚書獻之，杞遂奏：“寧初無效順心，向聞與賊盟，今果得所與賊書，反狀明甚。”因俯伏歔欷曰：“臣備位宰相，危不能持，顛不能扶，罪當死?！钡勖笥曳銎鹬苏賹幹脸?，云使宣慰江淮。俄而中人引寧幕后，使二力士縊殺之，年六十一。初命陸贄草制贄索寧與泚書將坐其事杞復(fù)云書已亡寧死籍其家中外冤之帝乃赦寧親屬而歸其資云。（選自《新唐書·崔寧》，有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．初/命陸贄草制/贄索寧與泚書/將坐其事杞/復(fù)云/書已亡寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧親屬/而歸其資云B．初/命陸贄草制/贄索寧/與泚書/將坐其事/杞復(fù)云/書已亡/寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧/親屬而歸其資云C．初/命陸贄草制/贄索寧/與泚書將坐/其事/杞復(fù)云/書已亡/寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧親屬/而歸其資云D．初/命陸贄草制/贄索寧與泚書/將坐其事/杞復(fù)云/書已亡/寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧親屬/而歸其資云2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．移疾，也稱移病。舊時官員上書稱病，多為居官者求退的婉辭。這里指崔寧調(diào)動官職。B．吐蕃，是由古代藏族在青藏高原建立的政權(quán)，和唐朝聯(lián)系密切，有交流，也有爭端。C．玄宗，這里指唐玄宗李隆基?！靶凇笔侵u號，除謚號外古代皇帝還可以稱廟號或年號。D．宰相是對中國古代君主之下總攬政務(wù)官員的通稱或俗稱，在不同朝代，有不同的官職對應(yīng)。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．崔寧出身儒家而喜縱橫，初入仕途即有名聲。寶應(yīng)初年，蜀地動亂，嚴武奏請讓他擔(dān)任利州刺史，崔寧赴任，山賊聞風(fēng)而逃。B．崔寧任職漢州刺史，展現(xiàn)優(yōu)異才能。崔寧奉命率軍收復(fù)失地，靠近敵城后，堆疊石塊作為戰(zhàn)備，又用挖地道進攻的戰(zhàn)法獲得勝利。C．崔寧富有謀略，在與郭英乂的斗爭中獲勝。王崇俊被殺后，崔寧識破了郭英乂的圖謀，拒不奉命赴召；后抓住有利時機，以平叛之名攻打郭英乂。D．崔寧遭人陷害，含冤被殺。朱泚作亂，王翃逼迫康湛偽造崔寧給朱泚的信件，盧杞據(jù)此上奏皇帝崔寧謀反，又假裝自責(zé)博得皇帝信任，崔寧被縊死。4．把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）節(jié)度使張獻誠見疑，難輒去。然獻誠嗜利，若厚賂之，寧可以從大夫矣。（2）杞聞之，思構(gòu)寧于帝。王翃與寧有隙，杞微聞，與謀。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。日前，“漢語盤點2018”年度字詞揭曉。經(jīng)過網(wǎng)友推薦，選出的年度國內(nèi)字詞有“穩(wěn)”、“芯”、“奮”、“稅”、“改”和“改革開放四十年”、“進博會”、“命運共同體”、“中國農(nóng)民豐收節(jié)”、“立德樹人”、“幸福都是奮斗出來的”、“錦鯉”、“佛系”、“民營經(jīng)濟”等。最終“奮”和“改革開放四十年”當選年度國內(nèi)字、詞。這些熱詞新語真實記錄了中國主流媒體和民眾的關(guān)注點。面對逝去的2018年，你有哪些見聞和感觸？請從中選擇你所關(guān)注的年度字詞，寫一篇文章分享你的體悟。要求:選好其中的兩三個字詞，使之形成有機的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．D2．D3．C【解析】1．試題分析：本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當?shù)囊豁棥＿x項都有一定的干擾性，難度適中。結(jié)合前面內(nèi)容“作為中國核武器事業(yè)開拓者之一”分析，主語應(yīng)該是“程開甲的一生”，排除A項、B項?！白鳛橹袊宋淦魇聵I(yè)開拓者之一”“一生與核試驗分不開”是“被人稱為中國‘核司令’”的原因，結(jié)合主語一致原則分析，采用被動句更恰當，排除C項。故選D。2．試題分析：本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。一清二白：清清楚楚，明明白白；也指非常清白。一窮二白：比喻基礎(chǔ)差，底子薄,物質(zhì)文化水平不高。結(jié)合“四年后”“中國”“1946年”等分析可知，選用“一窮二白”。義無反顧：指為了正義而勇往直前，絕不退縮。義不容辭：指道義上不允許推辭。結(jié)合“為了國家需要”“在條件艱苦的西北大漠開啟了中國核武器研究”分析，此處選用“義無反顧”。隱姓埋名：隱瞞自己的真實姓名。銷聲匿跡：形容消失得無影無蹤。形容隱藏起來不出聲不露面。結(jié)合“在條件艱苦的西北大漠開啟了中國核武器研究”分析，主要講程開甲在西北大漠做研究，在學(xué)術(shù)界不露面等，選用“銷聲匿跡”。功德無量：現(xiàn)多用來稱贊人的功勞、恩德或做大有益于別人的事情。功不可沒：某人功勞很大不能被埋沒。結(jié)合語境“中國首次核試驗中97%的測試儀器記錄數(shù)據(jù)完整、準確”“程開甲院士為中國核武器事業(yè)的發(fā)展鞠躬盡瘁”分析，此處主要講程開甲的功勞之大，不能忽視，選用“功不可沒”。故選D。3．試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱，難度不大。語序不當，“核試驗場地選址、工程施工、場區(qū)內(nèi)外安全以及方案制定”語序不當，應(yīng)該改為“核試驗場地選址、方案制定、場區(qū)內(nèi)外安全以及工程施工”，排除A項、B項。搭配不當，“解決”“理論和技術(shù)難題”搭配不當，排除A項、D項。故選C?！军c睛】語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。2、C【解析】

本題考查學(xué)生壓縮語段中概括主要內(nèi)容的能力。概括主要內(nèi)容是壓縮語段題中較常見的一種，解答這種題型一般要求既要理清文段的結(jié)構(gòu)和思路，又要概括出各層次大意。從設(shè)題材料的角度看，大體可分為三類：說明類、議論類和描寫類。本題屬于議論類。對議論類語段壓縮用“關(guān)鍵句突破法”，中心句即語段的主要內(nèi)容；如果沒有中心句，就必須對語段內(nèi)容分層，自己概括總結(jié)。本題中，原文中心話題是“利益計較”，沒有中心句，但很明顯“然而”表示轉(zhuǎn)折，從此處可分成意義相對的兩層，一層寫計較利益的帶來的好處，一層寫只追求利益卻精神凋敝，由此可得出答案，故選C?！军c睛】壓縮的關(guān)鍵是分清主次，辨明輕重，既要全面概括，又不能遺漏重要信息。?？嫉念}型：（一）概括內(nèi)容要點1．說明類語段——層次切分法，說明類語段往往層次清晰，結(jié)構(gòu)分明。因此，在壓縮語段時為確保全面，不遺漏要點，要運用“層次切分法”。具體如下：給語段劃分層次?提煉各層次要點?比較整理概括?查看驗證是否達標。2．議論類語段——關(guān)鍵語句突破法。3．描寫類壓縮——舍偏取正法，對于描寫類語段的壓縮，首先要弄清描寫的對象，然后運用“舍偏取正法”從句法和語法兩個角度對語段進行分析，保留一些關(guān)鍵性的句子或詞語，舍棄一些修飾、限制或補充性的句子或詞語。對于寫景的語段，可舍棄表時令、方位、地點的狀語和描繪事物的定語等。4．記敘類壓縮——關(guān)注要素法，記敘的要素主要指時間、地點、人物(包括對象、身份等)和事件(包括起因、經(jīng)過、結(jié)果)，文中的中心事件是主干，其他是枝葉，抓住了這些要素，就等于抓住了文段的主要內(nèi)容。（二）提取關(guān)鍵詞1．關(guān)注話題，任何語段，總是圍繞著一個話題展開，體現(xiàn)話題的短句或詞語往往是關(guān)鍵詞之一。2．關(guān)注關(guān)鍵句，語段中的有些句子起到關(guān)鍵的作用，或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或承上啟下，或總領(lǐng)全篇。抓住這些句子，就能理出關(guān)鍵信息的方向，順蔓摸瓜，就能找到相應(yīng)的關(guān)鍵詞。至于那些為了說明信息，不得不加上的說明性、修飾性的內(nèi)容，則應(yīng)予以刪除，以便凸顯主要信息。3．關(guān)注同類信息或高頻詞語。某些語段中有較多的相同詞語或者內(nèi)容相近的語句，我們只要把這些相同的詞語或內(nèi)容相近的語句逐一合并，提取關(guān)鍵詞就方便多了。值得注意的是，一些重要的內(nèi)容會在語段中反復(fù)強調(diào)，或多方論述，或全面介紹，關(guān)鍵詞語亦必然會反復(fù)出現(xiàn)。4．回顧所選關(guān)鍵詞，先看一下關(guān)鍵詞中內(nèi)容有無重復(fù)之處，再看一下信息要點全不全(高考評分標準往往按信息點給分)，最后將關(guān)鍵詞連綴起來看意思是否連貫，是否準確地反映了原語段的中心內(nèi)容。（三）下定義：1、提取“鄰近屬概念”下定義時，首先在提供的材料中找一個比種概念大一級的概念，即鄰近屬概念。鄰近屬概念的出現(xiàn)一般有兩種情況，一種是隱含在所給材料中，要考生自己去提取或者歸納；一種是提取的屬概念中沒有現(xiàn)成的屬概念，需要考生根據(jù)材料的內(nèi)容自己確定。2、尋找種差，刪除無用信息，就是尋找那些屬于被定義者的信息點。要注意有些種差是由多個屬性組成復(fù)雜的屬性，這些屬性提取時一個也不能少，否則會造成定義不嚴密。下定義是對本質(zhì)屬性的概括，既要準確篩選語段中的關(guān)鍵信息，保證重點不缺失，又要歸納信息，淘汰本質(zhì)屬性以外的信息，保證語句簡潔。一般來講，應(yīng)該淘汰以下六種信息：①重復(fù)、冗贅信息②比較信息③成因、背景信息④描寫信息⑤作用、意義信息⑥舉例信息。3、整合成單句，整合成單句就是將被定義者、種差、屬概念，用“是”“叫”等一類詞聯(lián)結(jié)起來，使之符合“被定義者＝種差＋鄰近屬概念”的公式。要注意這些屬性組成的種差是多項定語的排列規(guī)律，確定陳述語序，合理排序。確定陳述語序時，一定要仔細分析所給種差的材料，尋找其中的陳述線索，確定是時間順序、空間順序，還是邏輯順序。3、1．B2．D3．①從創(chuàng)作者層面而言,積極調(diào)動社會力量參與文創(chuàng),形成一-支經(jīng)驗豐富的設(shè)計團隊。②從受眾層面而言,充分考慮公眾心理、情感和日常生活需求,通過廣泛調(diào)查緊扣市場需求。③從產(chǎn)品本身而言,強調(diào)挖掘文創(chuàng)產(chǎn)品獨特的文化底蘊,并進行創(chuàng)意研發(fā),探索其現(xiàn)代表達方式。④充分利用豐富的營銷平臺,如網(wǎng)絡(luò)營銷等?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進行分析，做出判斷。A項，項原文說2019年的成交規(guī)模相比2017年“增長了3倍”，而非是它的3倍；C項，原文未說景點不具備文化底蘊；D項，前后句之間并不存在明顯的聯(lián)系。故選B。2．本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的內(nèi)容，最后進行辨析，判斷正誤。本題題干要求根據(jù)材料內(nèi)容，選出“下列分析正確的一項”，A項，積極調(diào)動社會力量參與文創(chuàng)是文博機構(gòu)突破設(shè)計人才短缺，這一瓶頸的措施,原文是說設(shè)計人才短缺是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大瓶頸,并沒有說是最大瓶頸。B項，原文未說已經(jīng)提高了游客群體的購買意愿。C項，將文中的必要條件解讀成了充分條件。故選D。3．本題考查篩選并分析概括文中信息的能力。答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，本題作答時，先明確題干問題指向“如何推進文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”，要求結(jié)合材料簡要分析。那么，作答時就要圍繞“推進文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”的方法或做法進行內(nèi)容篩選，也可以從文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀或存在的問題反其道進行分析。材料一“深入地挖掘文化內(nèi)涵”“設(shè)計人才短缺是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大瓶頸?！牟C構(gòu)應(yīng)積極調(diào)動社會力量參與文創(chuàng)，共同推出更有創(chuàng)意的產(chǎn)品”。材料二“很多景區(qū)挖掘自身文化題材和歷史故事不夠深入，文創(chuàng)產(chǎn)品仍停留在普通旅游紀念品層面，馬克杯、紀念章這樣的同質(zhì)化產(chǎn)品泛濫?！薄熬皡^(qū)文創(chuàng)可考慮將文化元素融入日常消費品”。材料三“為縮短文化產(chǎn)品與現(xiàn)代生活之間的距離,近年來,故宮博物院更加注重研究人們的生存方式和生存狀況”“在廣泛調(diào)查的基礎(chǔ)上確定文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)和營銷策略”“功能、時尚與文化的結(jié)合”“故宮擁有一支經(jīng)驗豐富的設(shè)計團隊，一方面力求把握傳統(tǒng)文化脈絡(luò)，另一方面注重探索現(xiàn)代表達方式，以求故宮文化創(chuàng)意的多元呈現(xiàn)?！比缓髮⒑Y選好的內(nèi)容，按照問題指向進行分類表述即可?！军c睛】信息篩選的題目，是實用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個段落，綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對對應(yīng)的段落進行劃分，提取關(guān)鍵詞語。篩選整合信息題的解題基本思路：①根據(jù)題目的要求把握篩選的標準；②按照篩選標準，確認信息材料的檢索區(qū)間；③把主要信息進行整合，有的信息可直接組合，有的信息除了文中的信息外，必要時要加上自己理解的語句進行串連形成一個完整的意思。4、B【解析】試題分析：該題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀，根據(jù)語感可以直接排除個別選項。其余的，要仔細閱讀，劃分句子成分，先提取句子的主干，然后再看內(nèi)部修飾是否恰當。這樣能檢測出搭配是否恰當，成分是否殘缺，結(jié)構(gòu)是否混亂，句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標志詞，細細推敲。A項，句式雜糅，應(yīng)把“顯示”或“根據(jù)”刪除。C項，成分殘缺，“反映”缺少賓語中心語，應(yīng)在“弄枯小麥”后面加上“的問題”。D項，搭配不當，“伴隨”與“讀者精神成長”能搭配，但是與“時代變遷和人性光輝”不能搭配，可改為“伴隨讀者精神成長，體現(xiàn)著時代變遷和人性光輝”。點睛：病句需按考綱考查的幾大類型復(fù)習(xí)，并且熟記一些規(guī)律性的東西，平時注重總結(jié)。比如：1.出現(xiàn)了并列的短語，可能是搭配不當、分類不當、語序不當或語意不明；2.出現(xiàn)了多個謂語，可能是搭配不當、偷換主語；3.出現(xiàn)了長賓語，可能是賓語中心語殘缺、搭配不當；4.出現(xiàn)了多重定語、多重狀語，可能是語序不當或贅余；5.出現(xiàn)了數(shù)量短語，可能是語意不明、重復(fù)、語序不當、用詞不當；6.出現(xiàn)了代詞，可能是語意不明、重復(fù)；7.出現(xiàn)了兩面性的詞語，可能是前后肯否不一、不合邏輯；8.出現(xiàn)了“避免”、“防止”、“以防”、“以免”、“切忌”、“禁止”等表示否定的詞語（或者疑問句），可能是不合邏輯或表意相反；9.出現(xiàn)了判斷動詞“是”“成為”，可考慮主語與賓語是否搭配；10.出現(xiàn)了固定結(jié)構(gòu)、下定義，可能是結(jié)構(gòu)混亂；最后，如果句子的“病狀”不明顯，可壓縮句子的主干，看相關(guān)成分是否搭配、殘缺，或結(jié)構(gòu)是否混亂。5、1．D2．①上句寫傍晚時分，樵夫砍柴歸來，遠山上的野火漸漸熄滅，最后一縷孤煙也冉冉散盡；下句寫困乏的耕牛僵臥在犁邊，早春時節(jié)，田里的小麥還顯得很低。②這一聯(lián)運用動靜結(jié)合、遠近結(jié)合、白描等多種描寫手法，將農(nóng)事活動與自然景物融為一體，緊扣詩題中的“晚”字。③描繪出一幅清新優(yōu)美的山村春晚圖，表達了詩人悠閑愉悅的心緒。【解析】1．本題考查的是對詩歌內(nèi)容的理解及手法賞析的綜合能力。題干要求選出“下列對這首詩的賞析，不正確的一項是”，這屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。本題中，D項，“畫外沉醉美景中的詩人與王維《輞川圖》中扶著青黎杖醉酒老叟相映成趣”理解有誤。詩人既在畫中又在畫外，尾聯(lián)的精妙之處在于詩人通過想象虛寫，把自己織進了這幅山陰版的輞川圖畫里，使自己成為與這幅天然圖畫融為一體的畫中人；同時又存在一個畫外的自我，詩人仿佛具有分身術(shù)，跑到畫外欣賞起這幅有自己在內(nèi)的云門道中晚步圖。故選D。2．本題考查的是綜合賞析詩句的能力。綜合賞析詩句注意從意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、手法的運用和情感的表達的角度進行分析，考生要注意結(jié)合對所指定的詩句進行分析其內(nèi)容、意境、情感，要注意把握詩句中的手法及藝術(shù)效果。如此題“樵歸野燒孤煙盡，牛臥春犁小麥低。”樵夫下山了，那篝火已熄滅，淺淺的麥地里，牛兒臥在犁旁。畫面動靜結(jié)合，樵夫下山是動景，牛臥春梨是靜景，動靜結(jié)合描繪出了一派祥和的田園景觀，體現(xiàn)了詩人悠然自得的心境。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題，是綜合考查對詩歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題，考生在作答這類試題的時候要注意，首先要認真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。這樣就能很好的作答這類試題?？傊?，考生要認真研讀詩句，然后將選項內(nèi)容與詩句進行比對分析，這樣就能很好的作答這類試題了。6、今夜鄜州月巴山夜雨漲秋池人有悲歡離合月有陰晴圓缺官盛則近諛宮闕萬間都做了土金就礪則利二十四橋明月夜【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。解答此類題時，如果是情境默寫，必須注意情景的提醒，從理解內(nèi)容方面入手。如果是直接默寫上下句，則背誦出詩文內(nèi)容即可。不管什么形式的默寫，都要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。本題屬于直接默寫，注意重點字的寫法，“鄜”“漲”“離合”“缺”“諛”“闕”“礪”“明”?！军c睛】考生默寫名句名篇時，容易出現(xiàn)三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進行“全程回放”，這樣，語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1．C2．B3．D【解析】1．試題分析：題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項”，這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行辨析。A項，“定能青史留名”說法錯誤，說得過于絕對，原文為“留待青史正名”。B項，“時人雖知是錯案”曲解文意，原文“當時為人所詬病”，是指被冤枉的人被詬病。D項，“乾隆帝認為袁崇煥是明末愛國領(lǐng)袖”說法錯誤，原文中是“而在當今，袁崇煥被認為是明末愛國領(lǐng)袖”。故選C。2．試題分析：題干問的是“下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項”，這是考查學(xué)生對論點、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握，同時考查對文本內(nèi)容的理解和辨析。B項，“文中通過袁崇煥和陶淵明境遇的對比”說法錯誤，不是對比論證，而是類比。故選B。3．試題分析：題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項”。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。D項，“不能對遭遇不公的人宣判其當下的得失”說法錯誤，原文“歷史的宣判遠遠不止于當下的得失”。故選D。點睛：做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。8、1．BC2．①挑選風(fēng)箏并放飛風(fēng)箏；②觀“鉆戒”放風(fēng)箏；③回憶司機說的放風(fēng)箏的事；④追趕斷線風(fēng)箏后得出感悟。3．“僥幸”是因為“我”家樓前的菜地未來可能將變成一個公園，不會被買去制造新樓遮擋我們的視線。“失落”是由于這片菜地將被公園替代，即將不復(fù)存在。結(jié)構(gòu)上承上啟下，引出后文在這片開闊的菜地里放風(fēng)箏的經(jīng)歷。從內(nèi)容上表達了作者對淳樸自然（自由）生活的向往和喜愛。4．用一連4個“越過”領(lǐng)起的句子，采用排比的修辭方法，描繪“我”不顧一切拼命追趕風(fēng)箏的情景，通過描寫在路上所遇到的種種障礙，表現(xiàn)“我”追趕風(fēng)箏時的不易，表達“我”因?qū)︼L(fēng)箏無比珍愛而執(zhí)著不舍的的情感。為后文表現(xiàn)文章的主旨做鋪墊。5．這句話三次出現(xiàn)，逐層深入，將作者因為放風(fēng)箏而生的喜悅之情推向高潮，作者和后文“鉆戒”放風(fēng)箏的狀態(tài)形成對比；豐富了文本的內(nèi)容，增強了文章的抒情性。既表達了作者對“仙女風(fēng)箏”的喜愛（是作家喜悅心情的表現(xiàn)），又表達了作家對自由（自在靈魂）的渴望。【解析】1．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較，以確定正誤。B項，“與其說作家選擇了高玉修象征的土地，倒不如說是作家選擇了高玉修的仙女風(fēng)箏”錯誤。應(yīng)為“與其說作家選擇了高玉修的仙女風(fēng)箏，倒不如說是作家選擇了高玉修象征的土地?！盋項，不是比喻，而是排比。故選BC。2．本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“全文一共寫了哪幾件和風(fēng)箏有關(guān)的事情”，需要結(jié)合文本內(nèi)容分析概括。結(jié)合“我的風(fēng)箏在風(fēng)箏里實屬普通，價格也低廉，才兩塊五毛錢”“這是一個面帶村氣的仙女，鼻梁不高，嘴有點鼓；一身的粉裙子黃飄帶，胸前還有一行小字‘河北邯鄲沙口村高玉修的風(fēng)箏，批發(fā)優(yōu)惠’以及郵編多少多少什么的”“他這種口語一般直來直去的句子讓我決定，我就要這個仙女”“絲線從手中的線拐子上撲簌簌地沒落著，我回過頭去仰望升天的仙女。要說這仙女實在是充滿了靈氣：她那么快就夠著了上邊的風(fēng)”分析，挑選風(fēng)箏并放飛風(fēng)箏。結(jié)合“車上下來兩三個衣著時髦的男女，簇擁著一位手戴鉆戒的青年”“那風(fēng)箏是條巨大而華貴的蜈蚣，聽說由山東濰坊特意訂制而來；那線拐也遠非我手中這種通俗的楊木棍插成，那是一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的器械，滑輪和絲線都閃著高貴的銀光……實在把我們給‘震’了”分析，觀“鉆戒”放風(fēng)箏。結(jié)合“小時候在鄉(xiāng)下的家里，他自己會糊風(fēng)箏卻買不起線，他用母親拆被子拆下來的碎棉線代替風(fēng)箏線。他把那些線一段段接起來，接頭太多，也不結(jié)實。有一次他的風(fēng)箏正在天上飛著，線段了，風(fēng)箏隨風(fēng)飄去，他就在鄉(xiāng)村大道上跑著追風(fēng)箏。為了那個風(fēng)箏，他一口氣跑了七八里地”分析，回憶司機說的放風(fēng)箏的事。結(jié)合“我堅持著我的追趕，只因為這純粹是仙女和我之間的事，與別人無關(guān)”“在一輪滿月的照耀下，我想著究竟什么叫做放風(fēng)箏”“歡樂本是靠我自己的雙腳，靠我自己貨真價實的奔跑到達心中的”分析，追趕斷線風(fēng)箏后得出感悟。3．本題考查理解文章重要句子含意及分析作用的能力。解答此類題目的方法如下：語境分析法、關(guān)鍵詞分析法、句子特色分析法、句間關(guān)系分析法。認真閱讀題干，明確答題方向，弄清題目的限制與提示，確定要求理解的句子所在的有效閱讀區(qū)間。這里，特別強調(diào)對所給句子本身的審讀。一審位置，二審關(guān)鍵詞，三審內(nèi)部結(jié)構(gòu)層次，四審句子表達特色。對重要概念含義的理解必須建立在對本質(zhì)的把握上，內(nèi)涵一定要嚴格界定。句子含意的理解要從句子本身入手，抓句中的關(guān)鍵詞。結(jié)合上下文語言環(huán)境，分析句子的含意。作用分析，需要聯(lián)系上下文內(nèi)容。主要分別分析理解“僥幸”“失落”的原因。結(jié)合“我們也不必擔(dān)心窗外的菜地被人買去制造新樓，不必擔(dān)心新樓會遮擋我們拋向遠天遠地的視線。有消息說市政建設(shè)部門規(guī)劃了菜地，這片菜地將變成一座公園”分析，“僥幸”是因為“我”家樓前的菜地未來可能將變成一個公園，不會被買去制造新樓遮擋我們的視線。結(jié)合“因為公園對于一座城市算不上什么奇跡，而一座城市能擁有一片菜地才是格外不易”分析，“失落”是由于這片菜地將被公園替代，即將不復(fù)存在。作用分析，結(jié)合“只在下月里，當糞肥在地邊剛剛備足，菜地仍顯空曠，而頭頂?shù)娘L(fēng)已經(jīng)變暖的時候，才有人在開闊的地里撒歡兒似的奔跑，人們在這里放風(fēng)箏”分析，承上啟下，引出后文在這片開闊的菜地里放風(fēng)箏的經(jīng)歷，也表達了作者對淳樸自然（自由）生活的向往和喜愛。4．本題主要考查體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。解答此類試題，賞析句子，我們應(yīng)該從修辭、語言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮?？催@句話運用了什么方法，寫出了什么內(nèi)容，表現(xiàn)了什么樣的思想感情，有怎樣的深刻含義，語言上有怎樣的特點。抓住“越過”分析，畫線句采用了排比的修辭方法，描寫了我不顧一切拼命追趕風(fēng)箏的情景，畫線語句中“越過”這一動詞表現(xiàn)了我在追趕風(fēng)箏時奔跑的動作，四個“越過”領(lǐng)起的這一組句子，讓人仿佛看到了我拼命追趕的腳步，描述了我在路上所遇障礙的特征與人物的神態(tài)，細致入微地表現(xiàn)了我追趕風(fēng)箏時的不易和執(zhí)著不舍的心態(tài)，突出了我對風(fēng)箏無比珍愛的情感。作者借此告訴我們只有靠自己努力，靠自己辛勤付出換來的快樂，才是真正的快樂。文中的我親手放風(fēng)箏，又執(zhí)著地追風(fēng)箏，使其失而復(fù)得，在這個過程中，我得到了快樂，也因此產(chǎn)生了這樣的感悟。為后文揭示主旨作鋪墊。5．本題主要考查分析文本語句作用及表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“‘放線呀放線呀快放線呀，多好的風(fēng)啊！’這句話為何在文中反復(fù)出現(xiàn)”，需要結(jié)合語句出現(xiàn)的語境內(nèi)容分析。結(jié)合“近處有放風(fēng)箏的鄰人鼓勵似的督促我：‘放線呀快放線呀，多好的風(fēng)啊……’”“放線呀放線呀快放線呀，多好的風(fēng)啊！這宛若勞動號子一般熱情有力的鼓動在我耳邊呼嘯，在早春的空氣里洋溢”“放線呀放線呀快放線呀，多好的風(fēng)??！有些時候，在我們這尋常的風(fēng)箏隊伍里，也會出現(xiàn)一些不同尋常的放風(fēng)箏的人”分析，將作者因為放風(fēng)箏而生的喜悅之情推向高潮，作者和后文“鉆戒”放風(fēng)箏的狀態(tài)形成對比。四個“越過”連用，讓人仿佛看到了我拼命追趕的腳步，表現(xiàn)了我追趕風(fēng)箏時執(zhí)著的心態(tài)，突出了我對風(fēng)箏無比珍愛的情感?！啊@戒’放風(fēng)箏”并不能體會到真正的樂趣。放風(fēng)箏的樂趣要靠自己親手“放”才能獲得，而“鉆戒”既不碰到“蜈蚣”，也不曾碰風(fēng)箏線，更不可能去追趕風(fēng)箏，僅是接過線盒拎住而已，所以他無法體會到放風(fēng)箏的真正樂趣。豐富了文本的內(nèi)容，增強了文章的抒情性。9、1．A2．D3．A4．①創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷，具有濃濃的中國風(fēng)；②滿足了西方世界對中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力的好奇；③能夠給那些在都市強大壓力之下生活的人們帶來慰藉。5．①文化輸出要有獨特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)中的人文精神；②不一定是宏大敘事，普通人的故事同樣感人；③要打破過去的條條框框，要敢于展示真實的文化現(xiàn)狀；④在輸出方式上首先要做到“動人”，要能引發(fā)不同國家人們的共鳴；⑤文化輸出是個長期過程，需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍；⑥文化輸出不要太過刻意，融合過程要符合“無心恰恰用，用心恰恰無”的規(guī)律?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“根據(jù)材料一，下列說法不正確的一項是”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進行比對，做出判斷。A項，“但在國內(nèi)卻受到冷落，不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑”錯誤。原文“不過，相較于外網(wǎng)的齊聲點贊，國內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多”文中沒有說在國內(nèi)受到冷落，僅僅是質(zhì)疑頗多。故選A。2．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，解答此類試題時需要注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。樓宇烈先生說的話是主要表達的人文精神是中國文化最根本的精神，也是一個最重要的特征。甲處的段落大意主要是談生活方式；乙處主要是談文化輸出；丙處主要是在講李子柒的作品是傳播中國文化的優(yōu)秀案例；根據(jù)丁處的后一句“李子柒的作品不是宏大敘事，其記錄的是一個普通中國人的日常生活，但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神”提到了人文精神，與樓宇烈先生說的話相銜接。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進行比對。B項，《功夫熊貓》的例子證明，中國有非常豐富的文化資源，只要充分開發(fā)和利用，便可以為世界各國文化的交融貢獻中國智慧。這句話錯誤。舉例《功夫熊貓》是想證明做文化輸出是一件很講究技術(shù)實力的工作。C項，“這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似”錯誤。李子柒的作品在最初就很受歡迎以至于成為中外網(wǎng)紅，所以他倆的經(jīng)歷不相似。D項，李子柒的成功會激勵更多的人主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任，真實記錄日常生活，以小而美的中國故事讓世界了解中國，錯誤。原文是說“這種小而美的中國故事所獲得的共鳴”會激勵人。而不是李子柒的成功。故選A。4．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，例如本題“根據(jù)三則材料，概括李子柒的作品能夠火爆的原因”然后回歸文本，找尋相關(guān)語句，用自己的話進行分析概括。根據(jù)材料二第一段“毋庸置疑，李子柒的作品具有濃濃的中國風(fēng)，三月桃花開，她采來釀成桃花酒；五月枇杷熟，她摘來制成枇杷酥，還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等，無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象”可以總結(jié)為“創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷，具有濃濃的中國風(fēng)”根據(jù)材料一第四五自然段，李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點擊量的背后，其實是西方世界對崛起的中國之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口，探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。可以概括為“滿足了西方世界對中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力的好奇”。根據(jù)材料三第二自然段“外國網(wǎng)友關(guān)注她可能有著復(fù)雜的動機，文化好奇心只是其中一部分，更多的人是帶著某種治愈的目的，尤其是那些在都市強壓力之下生活的人們，需要在這樣的童話世界里尋找慰藉?！笨筛爬?，能夠給那些在都市強大壓力之下生活的人們帶來慰藉。5．本題考查對文本的分析綜合能力。解答此類試題時需要仔細閱讀三則材料，針對題目中的“文化輸出”找尋相關(guān)語句。根據(jù)材料二，李子柒的作品不是宏大敘事，其記錄的是一個普通中國人的日常生活，但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神，而這正是中華文化與世界文明對話的重要價值共識?？偨Y(jié)為，文化輸出要有獨特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)中的人文精神；②不一定是宏大敘事，普通人的故事同樣感人；根據(jù)材料三，從《中國》到李子柒，這些成功的案例表明，表現(xiàn)普通人的生活也能打動人感染人，文化輸出需要打破過去的條條框框。李子柒用唯美的風(fēng)格講述鄉(xiāng)村故事，她的拍攝講究商業(yè)技巧，但這只是提升了消費體驗，她所講述的那些故事，其“劇本”來自真實的鄉(xiāng)村生活。可總結(jié)為，要打破過去的條條框框，要敢于展示真實的文化現(xiàn)狀，在輸出方式上首先要做到“動人”，要能引發(fā)不同國家人們的共鳴；根據(jù)，文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程，常常暗合“無心恰恰用，用心恰恰無”的規(guī)律?？煽偨Y(jié)為，文化輸出不要太過刻意，融合過程要符合“無心恰