議論文閱讀-2025年湖北中考語文專項復(fù)習(xí)（解析版）

第二部分閱讀與鑒賞

專題10議論文閱讀

考情概覽：理解課標(biāo)要求，把握命題方向，總結(jié)出題角度。

真題透視：精選真題，歸類設(shè)置，完整展現(xiàn)中考試題的考查形式。

中考新考法：從新情境、新設(shè)問、跨學(xué)科等方向設(shè)置新考法真題。

新題特訓(xùn)：選用最新優(yōu)質(zhì)題、創(chuàng)新題，鞏固考點(diǎn)復(fù)習(xí)效果。

屬酬覽

課標(biāo)要求考點(diǎn)考向考法

1.閱讀簡單的議論文,能區(qū)分觀點(diǎn)與材料考向一：尋

考法1尋找論點(diǎn)

（道理、事實、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與找和歸納

考法2歸納論點(diǎn)

材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出判論點(diǎn)

斷?？枷蚨赫摽挤?理解、概括論據(jù)

2.閱讀由多種材料組合、較為復(fù)雜的非連據(jù)的理解考法2分析論據(jù)的作用

續(xù)性文本，能領(lǐng)會文本的意思，得出有意義的與運(yùn)用考法3論據(jù)的選擇、歸位

結(jié)論。考法4論據(jù)的補(bǔ)寫

3.閱讀關(guān)于生活感悟、生活哲理方面的優(yōu)考向三：分

議論文考法1把握論證思路

秀作品，學(xué)習(xí)思考與表達(dá)的方法，結(jié)合生活經(jīng)析論證思

閱讀考法2分析論證結(jié)構(gòu)

驗和閱讀材料，闡述自己的感悟和觀點(diǎn)。路與結(jié)構(gòu)

4.閱讀詩話、文論、書畫藝術(shù)論的經(jīng)典片考法1舉例論證

考向四：分

段，嘗試運(yùn)用其中的觀點(diǎn)欣賞、評析作品?？挤?道理論證

析論證方

5.學(xué)習(xí)革命領(lǐng)袖的理論文章、經(jīng)典的思辨考法3比喻論證

法與作用

性文本〈包括短小的文言經(jīng)典），理解作者的考法4對比論證

立場、觀點(diǎn)與方法。圍繞社會熱點(diǎn)問題，以口考法1詞語含義與作用

考向五：語

頭或書面方式參與討論。考法2句子理解

言特色

6.圍繞仁愛誠信、天下為公、和諧包容、考法3段落作用

精忠報國、英勇奮斗、自強(qiáng)不息、明禮守法，考法1感受啟示類

以及科學(xué)理性、藝術(shù)精神等，選擇專題，組建考法2觀點(diǎn)評價類

考向六：拓

小組，開展學(xué)習(xí)與研究，運(yùn)用多種形式分享學(xué)考法3材料鏈接類

展探究

習(xí)與研究成果?？挤?發(fā)表見解類

考法5綜合運(yùn)用類

真題透視

A考向一尋找和歸納論點(diǎn)

一、［2023?湖北恩施?中考真題】閱讀下面的議論文，完成下面小題。

讓閱讀為青春增色

徐川

①最是書香能致遠(yuǎn)。前不久，教育部等八部門印發(fā)《全國青少年學(xué)生讀書行動實施方案》，切實引導(dǎo)

激勵青少年學(xué)生愛讀書、讀好書、善讀書，立志為中華民族偉大復(fù)興而讀書。青少年是祖國的未來、民族

的希望，肩負(fù)著時代賦予的重任。如何通過讀書學(xué)習(xí)夯實基礎(chǔ)、挺立脊梁，扣好人生的第一?？圩樱P(guān)乎

個人成長成才，也關(guān)乎黨和國家事業(yè)發(fā)展。處于人生的重要階段，廣大青少年要像海綿汲水一樣汲取知識，

通過激發(fā)閱讀興趣、掌握閱讀方法、檢視閱讀成效以充實自我、提升本領(lǐng)、增長才干。

②激發(fā)閱讀興趣，厚實青春底氣。閱讀是青少年獲取知識、啟迪智慧的重要來源，也是立大志、明大

德、成大才、擔(dān)大任的必由之路。選一本好書入門，有助于激發(fā)閱讀興趣、喚醒閱讀活力，讓青少年愿意

讀、喜歡讀、堅持讀?！靶〉麓鳎蟮露鼗?，由閱讀興趣激發(fā)到閱讀習(xí)慣養(yǎng)成，由“要我學(xué)”到“我

要學(xué)”，由“學(xué)一陣”到“學(xué)一生”，青少年才能在博覽群書、日積月累中提升思想道德品質(zhì)與科學(xué)文化

素質(zhì)，培養(yǎng)獨(dú)立思考、創(chuàng)新創(chuàng)造和終身學(xué)習(xí)的能力，堅定理想信念、樹立遠(yuǎn)大志向，在感悟時代、緊跟時

代中珍惜韶華，自覺按照黨和人民的要求錘煉自己、提高自己。

③掌握閱讀方法，點(diǎn)亮青春燈塔。精其選、解其言、知其意、明其理，閱讀既要學(xué)會讀“厚”，結(jié)合

興趣志向不斷增加閱讀量，爭取廣聞博覽；也要學(xué)會讀“薄”，把閱讀所積累的知識融會貫通?！皩W(xué)如弓

弩，才如箭鑲"，閱讀是一個需要長期堅持的過程。面對日新月異的世界,要保持"擠勁""鉆勁”"韌

勁”，在閱讀中享受樂趣、感悟人生、獲得成長，讓讀書成為一種生活方式，至千里之遠(yuǎn)、成江海之大。

除了讀“有字之書”，還要讀“無字之書”，注重學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗和閱歷感悟，以閱讀升華精神、濯凈心靈。

④檢視閱讀成效，激揚(yáng)青春風(fēng)采。“讀萬卷書，行萬里路”，要在祖國大地上躬身踐行，證青春在火

熱的實踐中綻放絢麗之花。在讀的廣度上，不但要從書籍中漢取知識，更要向他人、向社會、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，

注重讀、思、行結(jié)合，在實踐中經(jīng)受磨煉、得到提升。在讀的深度上，不能把讀書學(xué)習(xí)狹義理解為學(xué)習(xí)知

識，應(yīng)該堅定理想信念、陶冶道德情操、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、提高擔(dān)當(dāng)能力，激發(fā)好奇心、想象力、探求欲，

培養(yǎng)科學(xué)思維方式和探究能力，避免陷入“少知而迷、不知而盲、無知而亂”的困境。

⑤“深化全民閱讀活動”，滿足人民對美好生活的向往，還需在全社會形成良好閱讀氛圍。加強(qiáng)書香

家庭、書香校園、書香城市創(chuàng)建，從閱覽室到圖書館、文化館，從黑板報、宣傳欄到文化墻……把讀書的

環(huán)境搭建起來，讓讀書的氛圍濃郁起來，凝聚家、校、社會的強(qiáng)大合力，就能激發(fā)廣大青少年讀書學(xué)習(xí)的

熱情，以閱讀豐盈精神世界、提升綜合素養(yǎng)，逐漸成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

（選自《人民日報》2023年4月20日第5版）

1.本文的中心論點(diǎn)是什么？

【答案】示例一：讓閱讀為青春增色。

示例二：廣大青少年要通過激發(fā)閱讀興趣、掌握閱讀方法、檢視閱讀成效來提升自我。

【解析】此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝

全文。本文第①段從教育部等八部門印發(fā)《全國青少年學(xué)生讀書行動實施方案》說起，引出了作者的觀點(diǎn)：

廣大青少年要像海綿汲水一樣汲取知識，通過激發(fā)閱讀興趣、掌握閱讀方法、檢視閱讀成效以充實自我、

提升本領(lǐng)、增長才干；文章②~④段從“激發(fā)閱讀興趣，厚實青春底氣”“掌握閱讀方法，點(diǎn)亮青春燈塔”

“檢視閱讀成效，激揚(yáng)青春風(fēng)采”三個方面闡述了閱讀能為青春增色；最后第⑤段，歸納總結(jié)全文。再結(jié)

合題目“讓閱讀為青春增色”可提煉概括文章的中心論點(diǎn)：讓閱讀為青春增色或廣大青少年要通過激發(fā)閱

讀興趣、掌握閱讀方法、檢視閱讀成效來提升自我，為青春增色。意對即可。

二、［2023?湖北隨州?中考真題】閱讀下面的評論，完成下面小題。

人生有困境，閱讀是良方

王開東

①人有三種困境。一是人生來只能做自己，而且與他人注定無法徹底溝通，這意味著孤獨(dú)；二是人生

來就有欲望，人實現(xiàn)欲望的能力，永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力，這意味著焦慮；三是人生來不想死，可人生

來就是在走向死亡，這意味著恐懼。

②為了解決這三大困境，人們或主動或被動地選擇了閱讀。通過閱讀，與圣賢促膝對話，我們解決了

孤獨(dú)；通過閱讀，我們有了大量的沉淀，稀釋了無端的欲望；通過閱讀，我們的心靈不斷豐富，精神不斷

走向高邁，逐漸擺脫了死亡的恐懼。從這個意義上來說，閱讀是靈魂的壯游，是一座隨身攜帶的避難所。

③模仿莫言，我也講幾個故事。

④第一個故事，關(guān)于中國著名作家肖復(fù)興。七八歲的時候，肖復(fù)興偶然讀到了《少年文藝》中的一篇

小說：小鎮(zhèn)上兩個窮孩子為了看馬戲，幫馬戲團(tuán)搬東西換入場券，結(jié)果馬戲開演時，卻因勞累睡著了

⑤小說的名字叫《馬戲團(tuán)來到了鎮(zhèn)上》，這個故事多么簡單，但兩個孩子渴望看馬戲最終沒有看成，

卻格外讓肖復(fù)興感到異樣。一種莫名的惆悵，一種夾雜在美好與痛楚之間憂郁的感受，隨著和肖復(fù)興差不

多大的兩個孩子的睡著而彌漫開來，竟然彌漫到肖復(fù)興的整個生命里去。

⑥肖復(fù)興從此對文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，他希望搞清楚那個讓自己惆悵和憂郁的東西到底是什么。他

省吃儉用，找到了好多《少年文藝》，去找那個《馬戲團(tuán)來到了鎮(zhèn)上》作家的文章讀，找不到就讀別的文

章。慢慢地，他的閱讀范圍不斷擴(kuò)大，視野不斷開闊，由閱讀而寫作，終于成為一個大作家，現(xiàn)在是北京

作協(xié)副主席。

⑦為人生的困惑而讀，閱讀改變?nèi)松?，肖?fù)興即是一例。

⑧第二個故事，關(guān)于清朝中興之臣曾國藩。據(jù)說，曾國藩小時候很笨，沒有天賦，腦袋瓜不靈，常常

被人嘲弄。有天晚上，曾國藩又用功了，一篇300多字的《岳陽樓記》，他念了20多遍，還是結(jié)結(jié)巴巴,

背不下來。正好這天他家來了一個賊，躲在屋梁上，準(zhǔn)備等曾國藩睡熟之后偷點(diǎn)兒東西。賊等啊等啊，誰

知曾國藩太笨了，始終背不出來，要命的是，他還與這篇文章耗上了，背不出來誓不罷休。午夜時分，所

有人都酣然入夢，曾國藩還在顛來倒去，嘴里念念有詞。那賊實在忍無可忍，霍地跳下來，沖曾國藩大吼：

“我聽都背熟了，你這種笨人還讀什么書？”然后將那文章一字不落地背誦一遍，揚(yáng)長而去！

⑨故事引人深思。那賊聰明則聰明矣，卻只能做一個賊。曾國藩笨則笨了一些，卻有一股子韌勁。人

家讀書，他就啃書；人家讀書而已，他卻知行合一，一定要把讀到的做出來，活出來，最終憑著對自己的

狠勁，成就了“立德立功立言”三不朽。

⑩人之病并不可怕，人之愚最難療救，唯閱讀可以治愚。

?第三個故事，關(guān)于“聊齋”中的書生?！傲凝S”里都是鬼故事。某天，一個書生在書房中看書，讀

了一篇又一篇，文章被他圈點(diǎn)得密密麻麻。一個鬼正好游蕩到這里，想嚇唬他，結(jié)果書生沉迷在閱讀之中，

充耳不聞。鬼怒氣沖沖把一張大臉伸到書生眼前，誰知書生微微一笑，翻開書，問鬼道：“你認(rèn)識字不？

你會閱讀不？”鬼沉默良久，一張臉紅得發(fā)紫，紫得發(fā)黑，黑得發(fā)亮，無言而退。

?人生而恐懼，閱讀讓人膽大，閱讀者無所畏懼。

?顯而易見的是，閱讀不是為了做一個行走的書櫥，而是為了心靈的創(chuàng)造。當(dāng)心走得更遠(yuǎn)，腳步自會

前行。

?閡讀，乃靈魂的壯游。

（選自2023年5月17日《中國教育報》，有刪改）

人生有困境，何以解困？作者的主要觀點(diǎn)是：o

【答案】閱讀是解決人生困境的好方法。（意近即可）

【解析】本題考查論點(diǎn)的提煉。解答時，結(jié)合文章內(nèi)容，可以采取位置分析法：一看標(biāo)題。通讀全篇，理

解文章大意，即可判斷出文章是否圍繞標(biāo)題展開論述，從而判斷標(biāo)題是不是中心論點(diǎn)。二看開頭。僅用于

開宗明義、開門見山的寫法。有時中心論點(diǎn)也在首段末尾點(diǎn)出；三看結(jié)尾。篇末點(diǎn)題，揭示中心論點(diǎn)。可

留意一般標(biāo)志性詞語，如“總之”“所以"“因此"''總而言之”“歸根到底”等。四看中間。注意承上

啟下的過渡句和直接表述句。尤其是注意文章中間體現(xiàn)作者主要觀點(diǎn)的表述句。

根據(jù)標(biāo)題《人生有困境，閱讀是良方》以及開頭第①段提到的“人有三種困境”以及第②段“為了解決這

三大困境，人們或主動或被動地選擇了閱讀”可概括出作者的觀點(diǎn)：閱讀是解決人生困境的好方法。

解題技巧/易錯易混/特別提醒

1.尋找中心論點(diǎn)：

(1)在標(biāo)題中“找”；

(2)在開頭“找”；

(3)在中間“找”；

(4)在結(jié)尾“找”。

2.歸納中心論點(diǎn)：

(1)疊加分論點(diǎn)，歸納出中心論點(diǎn);

(2)通過分析論題找論點(diǎn)；

(3)根據(jù)論據(jù)判斷論點(diǎn)。

3.概括分論點(diǎn)：

(1)從中心論點(diǎn)入手；

(2)從不同角度入手；

(3)從段落關(guān)系入手。

A考向二論據(jù)的理解與運(yùn)用

一、【2023?湖北恩施?中考真題】閱讀下面的議論文，完成下面小題?！蹲岄喿x為青春增色》(材料見

考向一)

3.將下面的材料作為論據(jù)放在第②段或第④段，你認(rèn)為放在哪一段合適？請講述理由。

子日：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”(《論語》)

【答案】第②段。此論據(jù)講述的是興趣對于學(xué)習(xí)的重要性，與第②段的分論點(diǎn)一致。意對即可，酌情給分。

【解析】考查論點(diǎn)(觀點(diǎn))與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)(觀點(diǎn))一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論

點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺钡囊馑际牵褐涝趺磳W(xué)習(xí)的人，不

如愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂趣的人。這句話強(qiáng)調(diào)了興趣對于學(xué)習(xí)的重要性。這與第

②段的分論點(diǎn)“激發(fā)閱讀興趣，厚實青春底氣”一致，而與第④段的分論點(diǎn)則是“檢視閱讀成效，激揚(yáng)青

春風(fēng)采”不符。所以應(yīng)該放在第②段。

二、［2022?湖北仙桃?中考真題】閱讀下面的議論文，完成下面小題。

讓中華文化煥發(fā)新活力

康巖

①近日，第58屆“亞廣聯(lián)獎”評選揭曉，中央廣播電視總臺大型文化節(jié)目《典籍里的中國》獲得“電

視娛樂節(jié)目獎”。這檔節(jié)目能獲此殊榮，在于它挖掘古籍中蘊(yùn)含的精神財富，以“戲劇+影視+文化訪談”

的形式提煉、展示，為古籍的保護(hù)、傳承和利用提供了范例。

②古籍是中華文明的重要載體，凝聚著中華民族的深邃智慧。從古老的甲骨卜辭、鐘鼎金文、簡冊帛

書，到手抄印刷的書籍手卷、線裝書冊，歷史悠久、卷帙浩繁的中華典籍，承載著中華兒女豐富寶貴的歷

史記憶、思想智慧和知識養(yǎng)分，是國家和民族生存發(fā)展的精神基石和心靈寄托。

③古籍從歷史深處走來，包含著豐富的治國理政智慧、為人處世之道。比如“利民之事，絲發(fā)必興”，

講述的是從政為官要心系百姓安危冷暖，解決好群眾急難愁盼問題。比如“其身正，不令而行；其身不正，

雖令不從”，號召干事創(chuàng)業(yè)要以身作則，率先垂范，在工作中盡職盡責(zé)彰顯擔(dān)當(dāng)。

④推動古籍保護(hù)傳承，不僅可以保存歷史記憶、盛續(xù)中華文脈，更能讓古之精華為今所用，為新時代

文化建設(shè)注入新元素、開拓新境界。我們要細(xì)化措施，運(yùn)用科技手段，挖掘古籍時代價值，促進(jìn)中華文化

煥發(fā)新活力。

⑤推動古籍保護(hù)傳承，要細(xì)化古籍保護(hù)措施，提升古籍整理研究能力。首先，要開展古籍普查，摸清

古籍資源狀況。2020年，“中華古籍保護(hù)計劃”評選并公布了第6批《國家珍貴古籍名錄》，累計收錄古

籍13026部，命名203家“全國古籍重點(diǎn)保護(hù)單位”。其次，要改善古籍保存條件，確保古籍資源安全。

再次，要提升古籍修復(fù)能力，對瀕危古籍更要搶救性修復(fù)。另外，要根據(jù)不同類型古籍的具體情況，有針

對性地做好整理研究和編輯出版，防止低水平重復(fù)。

⑥推動古籍保護(hù)傳承，還要向科技要動力，向創(chuàng)新要活力。華南理工大學(xué)制漿造紙國家重點(diǎn)實驗室古

籍保護(hù)與利用研究中心，采用智能化古籍脫酸增強(qiáng)裝置對整本古書進(jìn)行脫酸加固處理，讓面臨風(fēng)化消失風(fēng)

險的古籍“重獲新生”。江蘇省以“珍貴古籍?dāng)?shù)字資源集成”為基礎(chǔ)，統(tǒng)籌全省古籍收藏單位古籍?dāng)?shù)字資

源建設(shè)，把各種古籍文化展覽從線下搬到線上，讓讀者在“云端”就能感受中華古籍之美。

⑦推動古籍保護(hù)傳承，更要挖掘古籍時代價值，實現(xiàn)“古為今用”。準(zhǔn)確把握古籍文化內(nèi)涵，在古今

之間實現(xiàn)“搭橋”“聯(lián)心”“融通”，將古典價值融入當(dāng)代表達(dá)，可以推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

從《典籍里的中國》到《國家寶藏》，從《上新了！故宮》到《唐宮夜宴》……這些“活”起來，“動”

起來、會“說話”的古籍，既能迸發(fā)穿越時空，直抵人心的文化力量，又能帶給人們精神給養(yǎng)和智慧啟迪，

為新時代社會發(fā)展提供生生不息的思想動能。

⑧留存在中華大地上的的古籍，早已融入中華民族的精神基因和文化血脈，成為我們厚植文化自信的

重要源泉。把古籍保護(hù)好、傳承好、利用好，定能為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神力量。

（選自2022年5月16日《人民日報》，有刪改）

18.若為選文第③段添加論據(jù)，下面哪一句合適？為什么？

①學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

②人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。

【答案】②“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”是一種治國理政智慧。緊扣“古籍從歷史深處走來，包含著豐

富的治國理政智慧、為人處世之道”這一觀點(diǎn)；而“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”是一種學(xué)習(xí)方法。與

本段闡述的觀點(diǎn)無關(guān)。

【解析】本題考查論據(jù)運(yùn)用。

從第③段引論部分“古籍從歷史深處走來，包含著豐富的治國理政智慧、為人處世之道”可知，此段闡述

的論點(diǎn)是“古籍包含治國理政智慧、為人處世之道”。

而“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”告訴人們學(xué)習(xí)要“學(xué)思結(jié)合”的道理，是一種學(xué)習(xí)方法，不是治國理

政智慧、為人處世之道。故不恰當(dāng)；

“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”意思就是人不僅僅以自己的親人為親人，以自己的子女為子女，體現(xiàn)社會

的博愛精神。這句話出自《禮記?禮運(yùn)篇》云：“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子?！边@句話體現(xiàn)的是“大

同”社會。雖然是一種社會理想，但也是人們對社會道德的要求，是儒家社會倫理的主張。是治國理政智

慧、為人處世之道。故恰當(dāng)。

故選②。

解題技巧/易錯易混/特別提醒

1.論據(jù)的分類與作用：論據(jù)可分為事實論據(jù)、道理論據(jù)。

（1）事實論據(jù)：包括有代表性的人物事跡、史實、故事、科學(xué)數(shù)據(jù)、現(xiàn)實生活中的事例及社會中存在

的現(xiàn)象等。

作用：證明論點(diǎn)，增強(qiáng)說服力。

（2）道理論據(jù)：包括名人名言、格言警句、俗語諺語，經(jīng)過事實證明正確的道理、公理、定理、規(guī)律

作用：證明論點(diǎn)，增強(qiáng)權(quán)威性。

注意：引用名人事例來證明論點(diǎn)的是事實論據(jù)，引用名人的言論來證明論點(diǎn)的是道理論據(jù)。

2.主要題型

題型一：理解、概括論據(jù)

（1）把握論據(jù)特點(diǎn)。①事實論據(jù)必須是真實、確鑿的事實，所用事例可以是具體的，也可以是概括的;

道理論據(jù)必須科學(xué)、嚴(yán)密，如果是引用，必定完整準(zhǔn)確。②引用的事例應(yīng)該具有廣泛的代表性，代表這一

類事物的普遍特點(diǎn)和一般性質(zhì)；引用事例最好具有新穎性。③論據(jù)與論點(diǎn)的統(tǒng)一性。論據(jù)是為了證明論點(diǎn)

的，因此，兩者應(yīng)該聯(lián)系緊密一致。

（2）概括準(zhǔn)確嚴(yán)密。①概括出來的論據(jù)要緊扣中心論點(diǎn)。②注意概括的方法，事實論據(jù)要概括出“何

人+何事+結(jié)果”，道理論據(jù)要概括出“怎樣論證、論證的什么道理”。③用語簡潔，符合題目要求，比如

字?jǐn)?shù)限定等。

題型二：分析論據(jù)的作用

（1）事實論據(jù)的作用：通過列舉……（概括事例），具體、準(zhǔn)確、有力地論證了（近觀點(diǎn)一一分論點(diǎn)），

進(jìn)而論證了（遠(yuǎn)觀點(diǎn)一一中心論點(diǎn)），增強(qiáng)了文章的說服力。

（2）道理論據(jù)的作用：引用……做道理論據(jù)，增強(qiáng)了權(quán)威性和說服力，更好地證明了（近觀點(diǎn)一一分

論點(diǎn)），進(jìn)而論證了（遠(yuǎn)觀點(diǎn)一一中心論點(diǎn)）。

題型三：論據(jù)的選擇、歸位

所選論據(jù)要和論點(diǎn)統(tǒng)一。主要有以下幾種形式：①給一些材料，從中選擇哪些材料可以作為本文的論

據(jù)，并說出理由。②將事實論據(jù)或道理論據(jù)歸位到段落中。③以選擇題的形式出現(xiàn)，一般是要求選出適合

作為論據(jù)的選項，有時會明確要求是道理論據(jù)還是事實論據(jù)。

題型四：論據(jù)的補(bǔ)寫

補(bǔ)充的論據(jù)要求典型，有代表性，說服力強(qiáng)。

①看清題目要求?？辞宄茄a(bǔ)寫事實論據(jù)還是道理論據(jù)。

②做到真實準(zhǔn)確。補(bǔ)充事實論據(jù)時，必須確鑿、典型，力求大眾化，人物與事實相符，人物與名言對

應(yīng)，不能張冠李戴，更不能胡亂編造；補(bǔ)寫道理論據(jù)時，要緊扣論點(diǎn)引用具有權(quán)威性的名言、警句、諺語

等，直接引用時不能斷章取義，間接引用時不能曲解原意。

③表達(dá)力求簡潔。將筆墨集中在能夠證明觀點(diǎn)的主要情節(jié)上，不能超過規(guī)定的字?jǐn)?shù)。

④加強(qiáng)平時積累。日常學(xué)習(xí)中可積累一些關(guān)于“勤奮”“處世”“誠信”“責(zé)任”“信念”等常見主

題的名人事例和名言。也可以靈活運(yùn)用道法等學(xué)科知識。

A考向三分析論證思路與結(jié)構(gòu)

一、［2023?湖北恩施?中考真題】閱讀下面的議論文，完成下面小題?！蹲岄喿x為青春增色》（材料見

考向一）

4.文章②③④三個段落的排列順序能否調(diào)換？為什么？

【答案】不能調(diào)換。因為②③④段與第①段的相關(guān)表述一一對應(yīng)，依次講述了閱讀興趣、閱讀方法、閱讀

成效，層層遞進(jìn)，具有邏輯性。意對即可，酌情給分。

【解析】考查對文章寫作思路的理解。文章②~④段依次是從“激發(fā)閱讀興趣，厚實青春底氣”“掌握閱讀

方法，點(diǎn)亮青春燈塔"''檢視閱讀成效，激揚(yáng)青春風(fēng)采”三個方面闡述了閱讀能為青春增色，這與文章第

①段“通過激發(fā)閱讀興趣、掌握閱讀方法、檢視閱讀成效以充實自我、提升本領(lǐng)、增長才干”這一內(nèi)容形

成一一對應(yīng)關(guān)系，是層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，所以文章②③④三個段落的排列順序是不能調(diào)換的。

二、［2023?湖北省黃岡、孝感、咸寧?中考真題】閱讀下面文章，完成下面小題。

志存高遠(yuǎn)腳踏實地

吳月

①從放羊娃到全國技術(shù)能手，距離有多遠(yuǎn)？90后全國人大代表師延財?shù)幕卮鹗?，夢想并非遙不可及。

前不久的全國“兩會”上，他的故事被許多人知曉：兒時家境困難，他通過寒暑假放羊，打零工來補(bǔ)貼家

用；接受職業(yè)技術(shù)教育后，他刻苦學(xué)習(xí)焊接技能；走上工作崗位，他一門心思鉆研技術(shù)，終于成為“華龍

一號”的核級焊工。回顧自己的成長歷程，師延財說，在這個人人都有機(jī)會施展才華的時代，一定要努力

實現(xiàn)夢想。

②實現(xiàn)夢想必須志存高遠(yuǎn)，腳踏實地，二者缺一不可。

③志存高遠(yuǎn)，腳踏實地，意味著樹立遠(yuǎn)大志向后，要堅持從實際出發(fā)，把人生的路一步步走穩(wěn)走實。

道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。習(xí)近平總書記指出，做人做事，最怕的就是只說不做，眼高手低

。不論學(xué)習(xí)還是工作，都要面向?qū)嶋H，深入實踐；都要嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實，苦干實干。

④成為全國技術(shù)能手，曾是師延財初入職場時的夢想。從夢想萌芽到實現(xiàn)，他花了整整10年。“加班

的地方有我，干活最忙的地方有我，最苦的地方也有我。”回想圓夢之旅，他說，苦練焊接技術(shù)時的汗水，

換來了現(xiàn)在的甜。在世界技能大賽上為國家爭光，曾是00后小伙馬宏達(dá)的夢想。備賽期間，他每天至少要

訓(xùn)練7個小時。一雙5厘厚，能穿一年的勞保鞋，在他腳上兩個月就磨破底。他終于在2022年世界技能大

賽特別賽上獲得了抹灰與隔墻系統(tǒng)項目的金牌，由技工學(xué)校的學(xué)生成為了世界冠軍。對青年人來說，在校

園中學(xué)習(xí)，一定要孜孜不倦、打好基礎(chǔ)；在職場上打拼，一定要立足本職、埋頭苦干。老老實實做人，踏

踏實實干事，才能將高遠(yuǎn)的志向變成可及的未來。

⑤志存高遠(yuǎn)，腳踏實地，還意味著踏上追夢之旅后，要不懼挫折失敗，守住內(nèi)心的志向。追夢港途有

千川也直高出，有緩調(diào)也有險淳，有麗旦也有風(fēng)雨。在追求理想的過程中,難免會遇到挫折。擁有高遠(yuǎn)的

志向，才能“不畏浮云遮望眼”。青年人應(yīng)努力做到“受挫而不短志”，目標(biāo)堅定，目光長遠(yuǎn)，不因暫時

的困難而停下前行的腳步。只要志氣在，只要不放棄追求與探索，人生便有無限可能。

⑥江蘇鎮(zhèn)江市鎮(zhèn)江新區(qū)永興農(nóng)機(jī)機(jī)械化專業(yè)合作社理事長魏巧，是一名返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的80后。懷著當(dāng)好新

時代“新農(nóng)人”的志向，她不斷探索大田數(shù)字化種植模式，使農(nóng)田里的喜訊越來越多。回首來時路，“直

面困難，未來可期”是她對廣大青年的寄語。

⑦夢在前方，路在腳下。青年們，堅定出發(fā)吧，勇往直前才能創(chuàng)造更加美好的未來！

（中工網(wǎng)2023年4月2日，有改動）

理清選文寫作思路。

本文開篇先介紹師延財?shù)墓适拢缓筇岢觥皩崿F(xiàn)夢想必須志存高遠(yuǎn)，腳踏實地，二者缺一不可”的中

心觀點(diǎn)，接著從“工整”和“上二”兩個方面展開論述，最后鼓勵青年堅定出發(fā)，勇往直前。

【答案】“（1）樹立遠(yuǎn)大志向后，要堅持從實際出發(fā)，把人生的路一步步走穩(wěn)走實”；（2）“踏上追夢

之旅后，要不懼挫折失敗，守住內(nèi)心的志向”

【解析】本題考查論證思路。

本文首段先介紹師延財?shù)墓适?，然后在第②段提出“實現(xiàn)夢想必須志存高遠(yuǎn)，腳踏實地，二者缺一不可”

的中心觀點(diǎn)；

根據(jù)第③段“志存高遠(yuǎn)，腳踏實地，意味著樹立遠(yuǎn)大志向后，要堅持從實際出發(fā)，把人生的路一步步走穩(wěn)

走實”，第⑤段“志存高遠(yuǎn)，腳踏實地，還意味著踏上追夢之旅后，要不懼挫折失敗，守住內(nèi)心的志向”

可知，接著從“樹立遠(yuǎn)大志向后，要堅持從實際出發(fā)，把人生的路一步步走穩(wěn)走實”“踏上追夢之旅后，

要不懼挫折失敗，守住內(nèi)心的志向”兩個方面展開論述；

結(jié)尾段鼓勵青年堅定出發(fā)，勇往直前。

解題技巧/易錯易混/特別提醒

1.把握論證思路：

（1）論證思路把握重點(diǎn)：①明確文章的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。②結(jié)合文章具體內(nèi)容，分

析文章先說了什么，后說了什么。③明確論證中使用了什么論證方法。④明確論證的角度,

即是正面論證還是反面論證。

（2）論證思路答題方法：考

第一步：審清題干，確定答題區(qū)域。一般題干都會直接點(diǎn)明作答范圍。弄清是分析全文

向四

的論證思路還是某幾段（或某一段）的論證思路，并找到對應(yīng)答題區(qū)間。

分第二步：通讀答題語段（或者全文）的內(nèi)容，明確答題范圍中所提及的論點(diǎn)。析

論第三步：勾畫出能提示論證方法、揭示主旨或者結(jié)論的關(guān)鍵詞句，簡單對語段（或者全證

文）劃分層次。

方法

第四步：按照順序分析每個層次，對論點(diǎn)論據(jù)等具體內(nèi)容進(jìn)行分析，先說了什么，后說

與了什么，在論證過程中使用了什么論證方法進(jìn)行論證（或舉……的例子，或引用……的內(nèi)容,作

用或?qū)ⅰc……進(jìn)行對比），指出所論證的觀點(diǎn)（或道理）。

第五步：在把握語段（或者全文）層次的基礎(chǔ)上，整合語言，分析概括論證思路。表述

時加上表關(guān)系的詞語，如“首先”“然后”“接著”“最后”等，將文章內(nèi)容用這些詞連綴

即可。

2.分析論證結(jié)構(gòu)：

議論文的基本結(jié)構(gòu)是：引論（提出問題）、本論（分析問題）、結(jié)論（解決問題），即“三段

論證結(jié)構(gòu)方式”。但不同的文章，根據(jù)內(nèi)容、問題的需要，又往往演化出多種結(jié)構(gòu)方式，如

并列式、層進(jìn)式、對照式、總分式、綜合式等。

分析論證結(jié)構(gòu)時，要注意文章中起承上啟下作用的過渡段、過渡句、過渡詞等關(guān)鍵性的

部分。同時還可以抓語言標(biāo)志，如“還有”“另外”這些詞語為并列式結(jié)構(gòu)的標(biāo)志；如“不

但”“而且”“首先”“其次”等詞語為層進(jìn)式結(jié)構(gòu)的標(biāo)志。

[2023?湖北恩施?中考真題】閱讀下面的議論文，完成下面小題。《讓閱讀為青春增色》（材料見考向

一）

2.文章第③段劃線處運(yùn)用了哪些論證方法？

“學(xué)如弓弩，才如箭鑲"，閱讀是一個需要長期堅持的過程。

【答案】比喻論證或喻證法、道理論證或引證法。

【解析】考查論證方法。常用論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。使用論證方法的目

的就是為了論證觀點(diǎn)，因而在解答論證方法作用時，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)分析作答。語句“‘學(xué)如

弓弩，才如箭鎂’，閱讀是一個需要長期堅持的過程”將“學(xué)”喻為“弓弩”，將“才”喻“箭鑲"，運(yùn)

用了比喻論證和道理論證的方法，生動形象地闡述了閱讀是一個需要長期堅持的過程。據(jù)此可作答。

二、【隨州市2022年初中畢業(yè)升學(xué)考試】閱讀下面的評論，完成下面小題。

為什么勸君多讀文學(xué)書

聶震寧

①作家莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎，消息傳來，媒體很是熱鬧了一陣子，“莫言”成了當(dāng)下社會一

個熱門話題。作家本人為此說了一句很大氣的話：“莫言熱不如文學(xué)熱。”莫言為文學(xué)呼吁，實在是有感

而發(fā)。

②三國時期文學(xué)家曹丕認(rèn)為，“年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至常期，未若文章之無窮?！?/p>

在中國文化傳統(tǒng)中，歷朝歷代把包括文學(xué)創(chuàng)作在內(nèi)的著書立說當(dāng)做“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”?？墒遣?/p>

知道從什么時候開始，文學(xué)書被不少媒體稱為休閑書。其實休閑書是相對于實用書而言的，休閑的文學(xué)何

嘗沒有認(rèn)識作用、教育作用？

③文學(xué)書可以是閑書，然而閑書不閑。作家白先勇認(rèn)為，文學(xué)最能夠投射一個民族的精神力量，文學(xué)

是非常重要的情感教育。如果沒有文學(xué)的教育，人還處于野蠻的時代。“士別三日，當(dāng)刮目相待”的典故

就是明證。呂蒙最初乃一介武夫，將孫權(quán)“勸學(xué)”記在心上，發(fā)奮讀書，變得談吐儒雅，前后大不一樣。

這大概就是人們所說的“腹有詩書氣自華?！弊骷伊簳月曇灿羞^一個觀點(diǎn)：“一個人在文藝鑒賞方面的能

力，常常決定著一個人的綜合素質(zhì)和綜合能力?！边@年頭不是到處都在呼吁提高人才的綜合素質(zhì)和綜合能

力嗎？按照梁曉聲的說法，恐怕文學(xué)書不僅不閑，實際上是成才必讀之書。

④其實，在中國歷史上，文學(xué)書并不是被輕慢的閑書，而是具有重要社會作用的。《論語?季氏》講

“詩可以興，可以觀”?？鬃舆@話講的就是詩歌可以起到鼓舞人民、教育人民的作用?！稘h書?藝文志》

強(qiáng)調(diào)''詩言志”，是講文學(xué)作品最能反映現(xiàn)實生活，表達(dá)人民心聲，寄托美好理想。言志的文學(xué)豈可等閑

視之！更不用說文學(xué)作品往往少陳詞濫調(diào)、惡八股教條、多創(chuàng)新之舉。多讀文學(xué)書，就可以多接觸靈動優(yōu)

美的文學(xué)敘述，多呼吸新鮮活潑的文學(xué)氣息，何樂而不為！

⑤就算文學(xué)書是閑書，卻也是必讀的閑書。胡適對于“閑暇”曾講過，要看一個國家的文明程度，需

看他們怎樣利用閑暇的時間。如今我們的閑暇時間正多起來，有人做了計算，上班族一年雙休日帶節(jié)假日

可休息123天。倘若國人的閑暇時間大都用于吃喝玩樂，我們這個國家、這個民族的素質(zhì)將何其堪憂！如

果能閑暇讀閑書，閑書多讀文學(xué)書，情形是不是要好得多？著名作家余秋雨說：“從根本上說，文學(xué)首先

不是一種職業(yè)，而是一種素質(zhì)?！笔堑模芏嗳俗x文學(xué)書不是為了一種職業(yè)，因為這是閑書。閑書對于很

多人雖然是用來休閑的，可休閑的結(jié)果卻是一種良好素質(zhì)的養(yǎng)成和提高，這對于一個人是多么有益的事情；

而對于一個民族、一個社會，更是“經(jīng)國之大業(yè)”。因此，勸君多讀文學(xué)書。

（選自2022年1月18日《學(xué)習(xí)強(qiáng)國》,有刪改）

選文第④段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？

【答案】道理論證(引用論證)。引用《論語?季氏》中的話，有力地證明了文學(xué)書具有重要社會作用(若

答“在中國歷史上，文學(xué)書并不是被輕慢的閑書，而是具有重要社會作用的”也對)使論證更有說服力和

權(quán)威性。

【解析】考查論證方法的作用。

常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)，因

而在解答論證方法作用時，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)分析作答。文章第④段畫線語句”《論語?季氏》

講'詩可以興，可以觀'"，引用《論語?季氏》中的話，運(yùn)用了道理論證方法，有力地證明了“文學(xué)書

并不是被輕慢的閑書，而是具有重要社會作用的”這一分論點(diǎn)，使論證更有權(quán)威性。

解題技巧/易錯易混/特別提醒

常見論證方法的判斷方法及答題模式：

1.舉例論證

(1)判斷方法：以事實為論據(jù)證明論點(diǎn)的方法。所舉事例簡明概括，真實可靠，具有典型性、代表性。

常常有“如”“比如”等語言標(biāo)志。

(2)答題模式：運(yùn)用了舉例論證的方法，列舉……(概括事例)，具體有力地證明了……觀點(diǎn)(如果

有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn))，從而使論證更真實、更具體、更有說服力。

2.道理論證

(1)判斷方法：用名人的言論，公眾所承認(rèn)的道理或古語、諺語、俗語等來證明觀點(diǎn)。道理論證多用

引號標(biāo)明所引用的內(nèi)容或有“某某曾說”等。

(2)答題模式：使用了道理論證的論證方法，論證了……的觀點(diǎn)，從而使論證更概括、更深入，使論

證嚴(yán)密，有說服力。

其中，引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人軼事、奇聞

趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者閱讀興趣。

3.比喻論證

(1)判斷方法：運(yùn)用比喻，用人們淺顯易懂的事物或道理來證明不容易理解的事物或深刻的道理，從

而證明論點(diǎn)。語言特點(diǎn)是通常運(yùn)用比喻，包含本體和喻體。

(2)答題模式：使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，證明了……的觀點(diǎn)，從而把抽象深奧

的道理闡述得生動形象、淺顯易懂，易于讀者接受。

4.對比論證

(1)判斷方法：論證一個問題時，將另一個問題和它對照，從而具體鮮明地將論述的問題論證透徹。

可以是全面對比、部分對比，也可以是事實對比、道理對比。語言標(biāo)志有兩種：一是“反之”“但是”等;

二是運(yùn)用反義詞。

(2)答題模式：使用了對比論證的論證方法，將……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)，使論

證嚴(yán)密，更有說服力。

A考向五語言特色

一、【2023?湖北隨州?中考真題】閱讀下面的評論，完成下面小題。《人生有困境，閱讀是良方》(材

料見考向一)

作者說“閱讀是靈魂的壯游”，請談?wù)勀銓@句話的理解。

【答案】意思是“通過閱讀，我們有了大量的沉淀，心靈不斷豐富，精神不斷走向高邁，解決了孤獨(dú)，稀

釋了欲望，逐漸擺脫了恐懼”或“閱讀是為了心靈的創(chuàng)造，當(dāng)心走得更遠(yuǎn)，腳步自會前行”。(意近即可，

學(xué)生作答體現(xiàn)了閱讀帶給心靈、精神、思想、人格、見識等任意兩方面的改變即可。例如，通過閱讀，我

們的知識越來越廣博，思想越來越深邃，人格越來越健全，我們將站得更高，走得更遠(yuǎn))

【解析】本題考查詞句內(nèi)容的理解。

結(jié)合第②段“通過閱讀，與圣賢促膝對話，我們解決了孤獨(dú)；通過閱讀，我們有了大量的沉淀，稀釋了無

端的欲望；通過閱讀，我們的心靈不斷豐富，精神不斷走向高邁，逐漸擺脫了死亡的恐懼。從這個意義上

來說，閱讀是靈魂的壯游，是一座隨身攜帶的避難所”可知，閱讀是靈魂的壯游，即閱讀對于我們?nèi)松?/p>

意義，可提取為：通過閱讀，我們有了大量的沉淀，心靈不斷豐富，精神不斷走向高邁，解決了孤獨(dú)，稀

釋了欲望，逐漸擺脫了恐懼；

當(dāng)然也可以結(jié)合第?段”顯而易見的是，閱讀不是為了做一個行走的書櫥，而是為了心靈的創(chuàng)造。當(dāng)心走

得更遠(yuǎn)，腳步自會前行”提取為：讀是為了心靈的創(chuàng)造，當(dāng)心走得更遠(yuǎn)，腳步自會前行；

或者也可以用自己的話談?wù)勯喿x對自己有益的影響，可以從心靈、精神、思想、人格、見識等任意兩方面

的改變即可。

示例：通過閱讀，我們的眼界更加開闊，心靈更加充實，人生的思想修養(yǎng)也在不斷得到提升。

二、［2022?湖北十堰?中考真題】閱讀下文，根據(jù)要求回答問題。

言而有信，誠者自成

汪曦永

①“與朋友交，言而有信”出自《論語?學(xué)而》，意思是朋友間交往，一定要守信用、講誠信、重承

諾。信者，人言也；誠者，言成也?！吨杏埂分赋觯骸罢\者自成也。”“誠者，天之道也；思誠者，人之

道也”，孟子認(rèn)為，誠信是自然的規(guī)律，追求誠信是做人的規(guī)律。崇尚誠信不僅是古訓(xùn)，更是當(dāng)下社會良

序發(fā)展的基石。

②出言必成，其言方信，“誠信”二字是成功的關(guān)鍵。商鞅變法圖強(qiáng)獲得成功，始于徙木立信取信于

民。商鞅制定好變法之策后，并沒有立即公布，而是在國都市場南門立了一根三丈長的木頭，宣布誰將這

根木頭搬到北門，就賞賜十鎰黃金。就在百姓感覺難以置信之時，賞金加到了五十鎰，終于有人將木頭搬

到了北門。商鞅當(dāng)即兌現(xiàn)承諾，以此向國民宣布變法的決心和信用。循名責(zé)實，信賞必罰，改革法令迅速

得到有力推行，為后來秦國的興盛局面奠定了基礎(chǔ)。

③沒有信用，就沒有立足之地；沒有信義，就沒有立世之本?？鬃诱J(rèn)為，如果國家不能得到百姓的信

任，則“民無信不立”，國家就會垮掉；如果一個人不講信義，則“不知其可也”，無法確定這個人是否

能把事情做好。對于誠信的重要性，《荀子》指出“君子養(yǎng)心莫善于誠”，君子陶冶思想性情，提高道德

修養(yǎng)，第一位的就是“誠”?，F(xiàn)代漢語中，將“誠信”二字連用，表示處事真誠、講信用。誠側(cè)重內(nèi)心層

面，指內(nèi)心情感的真實無偽、自然流露。信側(cè)重于人際交往層面，指言而有信、遵守信用。誠于中，信于

外，內(nèi)誠于心，方能外信于人。

④誠信不能僅僅停留在言語，更看重實際行動，要從每一件事做起?！耙陨砩媸?，莫要于信。此事非

可襲取，一事失信，便無事不使人疑”，清代廉吏汪輝祖認(rèn)為，只要有一件事失信于人，別人可能就事事

生疑。因此，必須時時謹(jǐn)記自己的承諾，小事也要認(rèn)真對待。曾子妻子哄騙兒子，要''殺彘”給他吃，結(jié)

果曾子真的要“捕彘殺之”。面對妻子所謂“特與嬰兒戲耳”，曾子嚴(yán)肅地批評：“現(xiàn)在欺騙他，就是在

教他欺騙人。母親欺騙兒子，兒子就不會再相信母親了，這不是正確教育孩子的方法?！睉蜓噪m小，但關(guān)

乎誠信，為了教導(dǎo)孩子誠實誠信，曾子身體力行，做到言必信、行必果，最終給孩子“烹彘”而食。

⑤無論歲月如何變遷、環(huán)境如何變化，誠信都是為人處世的重要原則，每個誠信的故事都為社會注入

正能量。一諾千金的季布、替夫還債的武秀君……從古至今，誠信一直是景行行止的道德品質(zhì)，永遠(yuǎn)是安

身立命的道德標(biāo)尺。尤其是面對誘惑的時候，每一個人都應(yīng)該重信守諾，堅守做人做事的道德底線，真誠

做人、守信做事，讓誠信成為不懈追求和自覺行動。

⑥人有信則立，國有信則興。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。立足

新時代，我們更需要堅守誠信原則，反對背信棄義、唯利是圖的歪念，秉持持之以恒的精神，依靠矢志不

渝的奮斗，向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。

（選自《中國紀(jì)檢監(jiān)察報》）

14.第①段有什么作用？

【答案】引用名言引出論點(diǎn)“崇尚誠信不僅是古訓(xùn)，更是當(dāng)下社會良序發(fā)展的基石”；作為道理論據(jù)證明

中心論點(diǎn)；引起讀者閱讀興趣。

【解析】本題考查文章首段的作用。

文章第①段引用了古人的名言，經(jīng)過分析論述，引出了中心論點(diǎn)“崇尚誠信不僅是古訓(xùn)，更是當(dāng)下社會良

序發(fā)展的基石”。并且能夠引起讀者的閱讀興趣。另外，名人名言能夠作為道理論據(jù)證明中心論點(diǎn)。

解題技巧/易錯易混/特別提醒

1.議論文的語言特點(diǎn)：

①準(zhǔn)確：概念使用準(zhǔn)確，定語、狀語等修飾成分恰當(dāng)。

②嚴(yán)密：判斷和推理嚴(yán)密，語言表達(dá)周密，邏輯性強(qiáng)。

③鮮明：表述明確，不模棱兩可；態(tài)度明確，愛憎分明。

④簡潔：議論文中事實敘述不細(xì)致，較籠統(tǒng)。

⑤生動：恰當(dāng)使用修辭方法和特殊句式，增強(qiáng)語言的生動性和說服力。

2.考查方式：

題型一：重點(diǎn)詞語的賞析

（1）加點(diǎn)詞語有什么含義及作用？

解答這類題，首先要理解詞語在語境中的含義，然后分析詞語對表達(dá)中心或闡明觀點(diǎn)的作用。這類題

主要考查語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性和生動性。

答題模式：回答詞語在語境中的（表層）含義+詞語對表達(dá)中心或闡明觀點(diǎn)的深層義、比喻義或引申

義+使用“乂義”一詞，準(zhǔn)確（生動）地論證了……（觀點(diǎn)）。

（2）某個詞語能否刪去（或換成另一個詞）？為什么？

解答此類題，首先表明態(tài)度，然后看詞語的類型，分析它的作用。如限制性詞語使語言表達(dá)準(zhǔn)確，恰

當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語增強(qiáng)語言的邏輯性等。

答題模式：①不能。XX詞在句子中是XX意思，刪去（或更換）后句子成了XX意思，與原意不符,

使論證語言不準(zhǔn)確、不嚴(yán)密。

②不能。XX詞語有XX意思，在程度/數(shù)量/范圍/語氣等方面起了限制作用，符合事實，體現(xiàn)了議論

文語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)，刪去（或更換）后就……（如顯得太絕對了）。

（3）句中加點(diǎn)詞語的順序可以調(diào)換嗎？為什么？

解答此類題，首先表明態(tài)度，然后闡明詞語之間的時間或邏輯的先后順序，強(qiáng)調(diào)其時間性或?qū)哟涡浴?/p>

答題模式：不能調(diào)換，因為“XX”講的是……，"XX”講的是……，它們之間存在……關(guān)系，體

現(xiàn)了議論文的嚴(yán)密性和邏輯性。

（4）分析代詞的指代內(nèi)容。

①明確指代內(nèi)容的容量。代詞的指代內(nèi)容可以是一個詞、一個短語、一個句子甚至是段落。

②辨認(rèn)指代內(nèi)容的位置。大體有兩種：一是指代內(nèi)容在代詞前，二是指代內(nèi)容在代詞后。

③歸納指代內(nèi)容的含義。找關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，用簡潔準(zhǔn)確的語言歸納。

④將指代內(nèi)容代入驗證。找出指代內(nèi)容后，將其代入原文，看是否通順，是否合乎文意。

題型二：句子理解

（1）從句子結(jié)構(gòu)、內(nèi)容來分析。首先分析句子主要講什么，再通過內(nèi)容分析句子的主干，明確陳述的

對象，理解其修飾、限制的成分，并且注意定、狀、補(bǔ)這些修飾成分對句子內(nèi)涵的揭示作用。

（2）從句子位置來分析。根據(jù)句子在文章中所處的位置，也可以有效地理解句子含義。句子出現(xiàn)在文

章的首段，那么理解它時就必須從它所領(lǐng)起的內(nèi)容去分析；句子在中間段，那就要從它的過渡、承上啟下

的作用去分析，注意審視句子的上下文段的內(nèi)容；句子出現(xiàn)在靠近結(jié)尾或結(jié)尾段，或者是某個分論點(diǎn)的結(jié)

尾處，對前文起總結(jié)的作用，那么理解時就必須對其上文內(nèi)容有所了解，結(jié)合上文內(nèi)容分析句子的作用。

（3）從上下文內(nèi)容來分析。句子的上下文和所考查的句子基本上都有著或多或少的聯(lián)系，可通過對上

下文的理解加強(qiáng)對所考查句子的理解。

（4）從語言生動性來分析。從修辭手法或表達(dá)方式的角度分析文段（或句子）的語言特點(diǎn)和表達(dá)效果:

①修辭手法：修辭手法+語言特點(diǎn)+舉例+表達(dá)效果（如比喻、擬人、排比、對比等）。②表達(dá)方式：表達(dá)方

式+語言特點(diǎn)+舉例+表達(dá)效果（如：描寫）。

答題模式：該句中某某詞語使用了XX修辭（或者是使用了XX表達(dá)方式），生動形象，通俗易懂（幽

默風(fēng)趣），增強(qiáng)了議論文的文學(xué)性、趣味性。

題型三：段落作用

（1）開頭段的作用：

①開門見山，提出中心論點(diǎn)。

②針對現(xiàn)實中某種現(xiàn)象（或事例或觀點(diǎn)）進(jìn)行分析，然后提出論點(diǎn)（或提出論題），具有很強(qiáng)的針對

性。

③由……名言（故事、現(xiàn)象等），引出本文的中心論點(diǎn)（論題），作為事實（或道理）論據(jù)，證明本

文的中心論點(diǎn)，吸引讀者的閱讀興趣。

④用生動的比喻或故事（如寓言），引出論點(diǎn)（或論題），既豐富了文章內(nèi)容，增強(qiáng)文章的趣味性，

激發(fā)讀者的閱讀興趣，又能把抽象的道理形象化，便于讀者接受。

⑤與結(jié)尾呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。

⑥提出錯誤片面觀點(diǎn)，舉出片面事例或名言，為本文樹立批駁的靶子，從而引出本文論點(diǎn)。

（2）中間段的作用：

結(jié)構(gòu)上：承上啟下（一般中間用逗號隔開，逗號前是承上，逗號后就是啟下）。

內(nèi)容上：要具體分析段落內(nèi)容，看其與前后段的關(guān)系及與文章中心論點(diǎn)的關(guān)系，總結(jié)出其存在的必要

性。如論點(diǎn)出現(xiàn)在文章的中間，文章前本半部分論述問題的一個方面，后半部分論述問題的另一方面。在

中間用一個承上啟下的段落，綜合表明作者的觀點(diǎn)，這個過渡的句子就是中心論點(diǎn)。具體答題模式：起承

上啟下的過渡作用，由論述……過渡到論述……，綜合表明作者的觀點(diǎn)，是全文的中心論點(diǎn)。

（3）結(jié)尾段的作用：

結(jié)構(gòu)上：總結(jié)全文，與開頭相照應(yīng)。

內(nèi)容上：①深化中心論點(diǎn)，提出……的結(jié)論。②補(bǔ)充論證中心論點(diǎn)，使論證更加嚴(yán)密（全面）。③發(fā)

出……的號召或希望人們……。④提出問題，發(fā)人深思，啟發(fā)人們?nèi)リP(guān)注或思考某個問題。⑤在文章結(jié)尾

設(shè)置疑問或反問句，能使讀者在讀完本文之后，對自身或者現(xiàn)實生活進(jìn)行思考，從而收到“言有盡而意無

窮”的表達(dá)效果。

A考向K拓展探究

一、［2023?湖北潛江、天門、仙桃、江漢油田?中考真題】

講好中國故事要用好文化符號

史春林宿程晴

①中華文化符號體現(xiàn)了中國人的文化理念和價值觀念，能夠展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力。講好中國故事，

向世界展現(xiàn)可信、可敬?？蓯鄣闹袊蜗螅瑧?yīng)在繼承傳統(tǒng)文化符號的基礎(chǔ)上，融入多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，

不斷豐富中華文化符號的時代內(nèi)涵。

②用文化符號講中國故事，既要傳承，又要創(chuàng)新。一方面，要用好傳統(tǒng)文化符號，講好中華傳統(tǒng)文化

的故事。［甲］比如，以“中國功夫”為符號的《猛龍過江》《臥虎藏龍》等電影展現(xiàn)的關(guān)于力量、情感

與哲思，在跨文化語境下被外國受眾廣泛接受，并且在一定程度上很好地傳播了中國文化。另一方面，應(yīng)

與時俱進(jìn)，不斷豐富文化符號的種類，增加文化符號的時代內(nèi)涵?！疽摇勘热?，在兔年春晚的舞臺上，典

籍中的上古神獸從VR畫師筆下一躍而出，非遺南音與流行音樂創(chuàng)造性結(jié)合，作為符號的上古神獸和非遺南

音的意蘊(yùn)大大豐富起來，增強(qiáng)了中國故事的感染力。

③讓符號富含中華文化意蘊(yùn)，需兼顧外國受眾需求。今天的中國，是緊密聯(lián)系世界的中國。在塑造國

家形象中有效運(yùn)用文化符號，還要兼顧世界人民的文化心理和審美需求。比如，李子柒的系列短視頻，以

中國傳統(tǒng)美食文化為主題，以服飾、器物、食材等元素展現(xiàn)不同的生活狀態(tài)，引發(fā)了外國觀眾的共情，使

中國的民俗文化、美食文化以一種日常的方式在國外的網(wǎng)絡(luò)平臺得到有效傳播。

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