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文檔簡介
江蘇省泰州市重點中學2025屆高考考前模擬語文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《論語·為政》中“____________,____________”兩句指出,成為教師的條件是溫習學過的知識進而又能從中獲得新的理解與體會。(2)韓愈的《師說》是寫給少年李蟠的。文末所說的“__________”,點出李蟠的文章愛好,而“__________”,則說明了李蟠的儒學素養(yǎng)。(3)蘇軾《念奴嬌(大江東去)》中“____________”一句,寫的是周瑜的儒將裝束,“____________”一句,表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。仁慧汪曾祺仁慧是觀音庵的當家尼姑。觀音庵是一座不大的庵。當初建庵的時候,我的祖母曾經(jīng)捐助過一筆錢,這個庵有點像我們家的家庵。我還是這個庵的寄名徒弟。二師父是個面色微黃的胖胖的中年尼姑,是個很忠厚的人,一天只是潛心念佛,對庵里的事不大過問。在她當家的這幾年,弄得庵里佛事稀少,香火冷落,房屋漏雨,院子里長滿了荒草,一片敗落景象。庵里的尼姑背后管她叫“二無用”。二無用也知道自己無用,就退居下來,由仁慧來當家。仁慧是個能干人。二師父大門不出,仁慧對施主家走動很勤。誰家老太太生日,她要去拜壽。誰家小少爺滿月,她去送長命鎖。每到年下,她就會帶一個小尼姑,提了食盒,用小磁壇裝了四色咸菜給我的祖母送去。別的施主家想來也是如此。觀音庵的咸菜非常好吃,是風過了再腌的,吃起來不是苦咸苦咸,帶點甜味兒。祖母收了咸菜,道聲:“叫你費心”。隨即取十塊錢放在食盒里。仁慧再三推辭,祖母說:“就算是這一年的燈油錢?!比驶鄣侥甑?,用咸菜總能換來百十塊錢。她請瓦匠來檢了漏,請木匠修理了窗槅。窗槅上塵土堆積的槅扇紙全都撕下來,換了新的。而且把庵里的全部亮槅都打開,說:“干嘛弄得這樣暗無天日!”院子里的雜草全鋤了,養(yǎng)了四大缸荷花。正殿前種了兩棵玉蘭。她說:“施主到庵堂寺廟,圖個幽靜,荒荒涼涼的,連個坐坐的地們都沒有,誰還愿意來燒香拜佛?”我的祖母隔一陣就要到觀音庵看看,她的散生日都是在觀音庵過的。每次都是由我陪她去。祖母的散生日總要在觀音庵吃頓素齋。素齋最好吃的是香蕈餃子。香蕈(即冬菇)湯,薺菜、香干末作餡,包成薄皮小餃子,油炸透酥。傾入滾開的香蕈湯,嗤啦有聲,以勺舀食,香美無比。仁慧募化到一筆重款,把正殿修繕油漆了一下。煥然一新,給三世佛重新裝了金。在正殿對面蓋了一個高敞的過廳。正殿完工,菩薩“開光”之日,請贊助施主都來參與盛典。這一天觀音庵氣象莊嚴,香煙繚繞、花木灼灼,佛日增輝。施主們?nèi)渴y而來,長裙曳地。禮贊拜佛之后,在過廳里設(shè)了四桌素筵。素雞、素鴨、素魚、素火腿……使這些吃長齋的施主們最不能忘的是香蕈餃子。她們吃了之后,把仁慧叫來,問:“這是怎么做的?怎么這么鮮?沒有放蝦籽么?”仁慧忙答:“不能不能,怎能放蝦籽呢?就是香蕈!——黃豆芽吊的湯?!庇^音庵的素齋于是出了名。于是就有人來找仁慧商量,請她辦幾桌素席。仁慧說可以。但要二天前預訂。因為竹蓀、玉蘭片、猴頭、都要事先發(fā)好。來赴齋的有女施主,也有男性的居士。也可以用酒,但限于木瓜酒、狶薟酒這樣的淡酒,不預備燒酒。二師父對仁慧這樣的做法很不以為然,說:“這叫做什么?觀音庵是清靜佛地,現(xiàn)在成了一個素菜館!”但是合庵尼僧都支持她。赴齋的人多,收入的香錢就多,大家都能沾惠。佛前“樂助”的錢柜里的香錢,一個月一結(jié),仁慧都是按比例分給大家的。至少,辦齋的日子她們也能吃點有滋味的東西,不是每天白水煮豆腐。尤其使二師父不能容忍的,是仁慧學會了放焰口。放焰口本是和尚的事,從來沒有尼姑放焰口的。仁慧想。一天老是敲木魚念那幾本經(jīng)有什么意思?為什么尼姑就不能放焰口?哪本戒律里有過這樣的規(guī)定?她要學。她去請教了善因寺的方丈鐵橋。這鐵橋聽說一個尼姑想學放焰口,很驚奇,就一字一句地教了她。她對經(jīng)卷、唱腔、儀注都了然在心了,就找了本庵幾個聰明尼姑和別的庵里的也不大守本分的年輕尼姑,學起放焰口來。起初只是在本庵演習,在正殿上擺開桌子凳子唱誦。尼姑放焰口,這是新鮮事。你別說,這十幾個尼姑的聲音真是又甜又脆,比起和尚的癩貓嗓子要好聽得多。仁慧正座,穿金藍大紅袈裟,戴八瓣蓮花毗盧帽,兩邊兩條杏黃飄帶,美極了!于是漸漸有人家請仁慧等一班尼姑去放焰口,不再有人議論。觀音庵氣象興旺,生機蓬勃。1.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵ǎ〢.二師父在觀音庵當家的時日里,由于她個人性情的原因,使得觀音庵香火冷清,一片蕭條景象。B.因為二師父無所作為,所以仁慧當家之后想盡各種辦法恢復觀音庵的生機,以顯示自己聰明能干。C.仁慧對施主家走動很勤,憑借熱情心細手巧,拉近了與施主的關(guān)系,這是恢復觀音庵生機的基礎(chǔ)。D.觀音庵舉行盛典時,仁慧特意設(shè)了四桌素筵,目的是讓她做的素齋聞名,讓施主有事時請她做素齋。E.保守的二師父不能容忍仁慧學習放焰口,她認為仁慧應(yīng)該守本分,不應(yīng)該學習原本屬于男人的技能。2.小說三次寫到仁慧的手藝,一次寫四色咸菜,兩次寫素齋和香蕈餃子,每次的用意各有不同。請結(jié)合小說內(nèi)容進行具體分析,并說明這樣寫有什么效果。3.作者說“仁慧是個能干人”,她的“能干”有哪些具體表現(xiàn)?3、依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是()“紅月亮”是發(fā)生月全食時產(chǎn)生的一種特定的天文現(xiàn)象。當農(nóng)歷十五、十六,月亮運行到和太陽相對的方向,進入地球的影子里,而產(chǎn)生月全食。,,,,,,因此月全食期間的月亮就變成了紅銅色,即所謂的“紅月亮”。①當太陽光經(jīng)過大氣層,受到大氣分子的散射和吸收。②太陽光由紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫各種顏色的光線混合而成。③這時如果沒有地球大氣層,我們在地球上是看不到月亮的。④因紅色的光線波長最長,受到影響不大,可以通過大氣層穿透出去,折射到地球影子后面的月亮上。⑤當?shù)厍虻拇髿鈱映蔀橐粋€折射體,它讓太陽光方向發(fā)生了偏折,投向月亮,才能被我們的眼睛所看到。A.②④③⑤① B.③⑤②①④C.③②①⑤④ D.②①④③⑤4、閱讀下面的文字,完成下面小題。蒼蒼的榕樹啊,用怎樣的魔力把全村的人召集到膝下?不是動聽的言語,也不是誘惑的微笑,只是默默地張開溫柔的翅膀,在風雨中為他們遮擋,在炎熱中給他們陰涼,以無限的愛心庇護著勞苦而淳樸的人們。我深深懷念在榕樹下度過的愉快的夏夜。有人卷一條被單,睡在光滑的石板上;有人搬幾塊床板,一頭擱著長凳,一頭就擱在橋欄桿上,鋪一張草席躺下。我喜歡跟大人們一起擠在那里睡,仰望頭上黑黝黝的榕樹的影子,在神秘而恬靜的氣氛中,用心靈與天上微笑的星星交流。①,如水的月華給山野披上一層透明的輕紗,將一切都變得不很真實,似夢境,似仙境。在睡意中,有嫦娥駕一片白云悄悄飛過,有桂花的清香自榕樹枝頭輕輕灑下來。而橋下的流水靜靜地唱著甜蜜的搖籃曲,催人在夜風溫馨的撫摸中慢慢沉入夢鄉(xiāng)……那樣的日子不會回來了。我仿佛剛剛從一場夢中醒轉(zhuǎn),身上還留有榕樹葉隙漏下的清涼。小兒子摘了一把榕樹葉子,遞到我面前,于是我又一葉一葉卷起來給他吹。那忽高忽低、時遠時近的哨音,彌漫成一片濃濃的鄉(xiāng)愁,籠罩在我的周圍。故鄉(xiāng)的親切的榕樹啊,我是在你綠陰的懷抱中長大的,如果你有知覺,會知道我在這遙遠的異鄉(xiāng)懷念著你嗎?如果你有思想,你會像慈母一樣,②?(節(jié)選自《故鄉(xiāng)的榕樹》,有刪改;作者:黃河浪,1941年3月生于福建省長樂縣,1975年9月定居香港)1.文中使用了哪些修辭手法A.設(shè)問、通感、擬人 B.設(shè)問、排比、擬人C.比喻、通感、對偶 D.比喻、排比、對偶2.文中畫波浪線的句子可改寫成:“有嫦娥駕一片白云飛過,有桂花的清香自榕樹枝頭灑下來。而橋下的流水唱著甜蜜的搖籃曲?!睆恼Z義上看二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?3.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。5、閱讀下面一首宋詩,完成下面小題。邊戶[宋]歐陽修家世為邊戶,年年常備胡。兒僮習鞍馬,婦女能彎弧。胡塵朝夕起,虜騎蔑如無。邂逅輒相射,殺傷兩常俱。自從澶州盟,南北結(jié)歡娛。雖云免戰(zhàn)斗,兩地供賦租。將吏戒生事,廟堂為遠圖。身居界河上,不敢界河漁。1.下列對這首詩的理解和分析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.首句言邊戶家里世世代代都在邊地居住,可見居住時間之長。B.第五句中“朝夕”有早晚、時時之意,表明遼軍攻擾之頻繁。C.此詩與杜甫的“三別”一樣,都采用了詩中人自敘的口吻,更具真實感。D.整首詩講述了殘酷的斗爭、慘重的傷亡,基調(diào)顯得悲傷而沉痛。2.“兒童習鞍馬,婦女能彎弧”,這樣的細節(jié)描寫有何深意?請簡要說明。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)豈無山歌與村笛?______。________,如聽仙樂耳暫明。(白居易《琵琶行》)(2)黃鶴之飛尚不得過,________。青泥何盤盤,__________。(李白《蜀道難》)(3)____________,棄脂水也;_______,焚椒蘭也。(杜牧《阿房宮賦》)(4)不憤不啟,____________,___________,則不復也。(《論語》)(5)女媧煉石補天處,___________,夢入神山教神嫗,___________。(李賀《李憑箜篌引》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題?;ń秤崞讲搅艘患一▓鲩T口。柵欄虛掩著,我用手一推,呀的一聲露出一片平地。緊靠西墻,有三間矮屋。旁邊有口井,上面安著轆轤,井口現(xiàn)出幾條很深的凹紋,是吊桶繩子磨的。場上收拾得非常干凈,一排一排擺列許多花盆,是些山茶、碧桃、金雀、迎春、社鹍之類。輕風掠過,一陣陣花草的香氣。冰哩!我不多時還看見你們,花開得這般快呀!一個花匠,年紀不過四十上下,醬色的臉膛顯出些皺紋,好像也還和善,手拿把剪刀,腳邊放著一堆棕繩,蹲在地上做工。他正在扎榆葉梅呢。樹上有稍為椏杈點的枝子,只聽他的剪刀咯吱咯吱凡昫響,連梗帶葉都紛紛掉下。他卻全不理會,慢慢的用手將花稍彎轉(zhuǎn)差不多要成橢圓形,然后用手掐住,那手拿棕繩緊緊一結(jié)。從這枝到那枝,這盆到那盆,還是一樣的辦法。原來他心里先有個樣子,把花往里面填。這一園的花多半已經(jīng)過他的妙手了。所以都是幾盤幾曲滾圓的一盆,好像同胞兄弟一般。有兩盆花梗稍軟一點,簡直扎成兩把團扇。那種“披風拂水疏亂橫斜”的樣子,只好想想罷了。但花開得雖是繁盛,總一點生趣沒有;垂頭喪氣,就短一個死。我初進來覺得春色滿園,及定睛一看,滿不是這么一回事。盡管深紅淺紫鴨録鵝黃又俏又麗的顔色,里面總隱著些灰白。仿佛在那邊訴苦,又像求饒意思,想叫人憐他,還他的本來面目。那種委曲冤屈的神情,不是有眼淚的能看的。真狠心的花匠!他也是個人呵這不過是我旁觀的癡想。花兒不會說話,懂得什么呢?他受了痛苦,只有開一朵朵的鮮花,給他賞玩,讓他賺錢我不禁問道:“好好的花扎了不可惜嗎?”他說:“先生,你別開玩笑啦。這些花從窖里拿出來,枝枝椏椏,不這么辦,有人買嗎?你看墻角邊一堆梗子,都是我昨天剪下來的,我的手腳多快?!蔽也胖肋@都是烘出來的唐花,不然三月天氣,哪里來許多花呢。便問道:“我看不扎倒好,你何必費事?”他答道:“你不喜歡不行,喜歡的人多著呢。前兩天張大人差個管家來買一百盆花。花剛出房,有許多還沒扎。他們現(xiàn)逼著要,把我忙得手當腳做,才討他一個喜歡。這碗飯好不容易吃!”正說的時候,遠遠聽得烏烏怪叫,我便呆了。一忽兒,柵門開處,看見有一輛紅色的汽車,里面有個白須的紳士,帶個十三四歲的女孩慢慢下來?;ń骋豢匆?,便搶上去,滿面堆笑道:“您老帶著小姐來得這樣早呵?!币环N肉麻的神氣,不是能夠比方的。然而我方且自幸我不是闊人,他還沒有用那種面孔來對我,叫我不能哭,不能笑。那老者穿著狐皮袍子,帶了頂貂帽,一望便像個達官。那女子手上帶個鉆戒,一閃一閃在花匠眼睛前面只管發(fā)光,但臉上總白里帶青,一點兒血色沒有。聽得她老子說道:“嫻兒,賭輸?shù)腻X有什么要緊。不要說四五百塊錢,就是再多點,怕我不會替你還嗎?你不要一來就不高興。你看那花扎得多們整齊?!蹦桥⒅皇遣豁懀椭^,并著腳,一步一步地捱著走,拿條淡紅絲中在那邊擦眼睛,露出種失眠的樣子。他倆走了十幾步。老頭子回頭看看她,說道:“昨天牌本來散得太晚,天都發(fā)了白,弄得你沒有睡。我?guī)銇砜椿?,借著消遣消遣。你既倦了,也許睡得著,花不要看了,我們回去罷?!蹦桥⒆炖镎f了幾句話,—很輕很輕——我也模模糊糊沒有聽見什么。忽然,驀地里澎騰的一聲怪響。我那時分,早已癡癡地出神,忘記在什么地方,是什么時候了,被午炮一聲,方才驚醒。我站在這里,已經(jīng)快有兩點多鐘的光景,紅炎炎的太陽,正曬著我的頭頂,我好像有許多沒頭緒的心思,只是說不出,直瞪著眼睛,看許多花在陽光底下淌淚。停下來半晌,把眼一低,慢慢的轉(zhuǎn)身踱出。那匠人還是扎他的花,猛然一抬頭,露出深黃的牙齒,對我嘻嘻一陣冷笑。(有刪節(jié))1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文章開篇呈現(xiàn)了花場一片鮮花盛開的動人景象,與后文花幾被“扎過”之后“一點生趣沒有”形成對比,從而突顯花匠的狠心。B.“原來他心里先有個樣子,把花往里面填”,寫出了花匠扎花技能的嫻熟,故而作者緊接著贊嘆“這一園的花多半已經(jīng)過他的妙手了”。C.前來買花的是“張大人”“紳士”這類人,他們的喜好決定了花的命運,也決定著花匠的境界,這揭示了當時上層人士對社會風氣的影響。D.小說按照時間的推移展開敘述,記敘中融合抒情和議論,語言自然樸實又不乏雅致,故事簡單又意蘊深邃,藝術(shù)特征非常鮮明。2.花匠在“扎花”的過程中有怎樣的心態(tài)?請結(jié)合小說分析。3.嫻兒這一形象在小說中有何作用?請簡要分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。工藝和藝術(shù)的區(qū)別在于,工藝強調(diào)的是“工”,藝術(shù)強調(diào)的是“藝”,工藝強調(diào)“制作”,藝術(shù)強調(diào)“創(chuàng)造”;工藝并非不要創(chuàng)造、而是先是“工”然后才是“藝”,反之,“藝術(shù)”也不是不要“制作”,在“創(chuàng)造”的基礎(chǔ)上,還應(yīng)該追求“術(shù)”,即制作。在藝術(shù)追求其純粹精神性和個性化的同時,工藝的群體性、物質(zhì)性和滿足其具體環(huán)境、生產(chǎn)、生活的實用功能使工藝繼續(xù)保有民族性和地域性的特點。傳統(tǒng)民族工藝在具有精神意義和地方文化意義的同時,本來就應(yīng)該具有復制生產(chǎn)的屬性。要滿足特定地區(qū)民眾生產(chǎn)、生活的需要,就只有在手工,或借助簡單機械、工具的基礎(chǔ)上,進行一定規(guī)模的復制和生產(chǎn)。在傳統(tǒng)社會里,這種一定規(guī)模的復制和生產(chǎn)大多具有“在地性”,即在特定地區(qū)或區(qū)域附近進行復制、生產(chǎn)和流通。但在大眾文化消費的今天,傳統(tǒng)民族工藝的生產(chǎn)復制也開始出現(xiàn)了工業(yè)化時代藝術(shù)復制的一些基本特征,開始了規(guī)?;涂绲赜虻纳a(chǎn)、復制和流通。歷史上,云南滇西北地區(qū)是中國西南地區(qū)民族遷徙走廊的重要結(jié)點,也是多元文化交流匯聚的地方。本土文化、中原文化、藏傳佛教、漢傳佛教等融為一體的獨特的地方文化和其他相對單純的少數(shù)民族地區(qū)的文化形成了鮮明的對照。漫長的文化碰撞、交流、融合,使該地區(qū)的地方文化具有了包容開放的特征,20世紀2年代以后,滇西北地區(qū)作為云南、乃至全國重要的一個國際性旅游地,海內(nèi)外大量游客的涌入、新的文化傳播形式、技術(shù)和跨地域的市場使該地區(qū)的文化具有了全球化、現(xiàn)代及后現(xiàn)代的文化特征。傳統(tǒng)民族工藝在幾近崩潰時得到恢復和再顯示,大眾文化消費帶來的藝術(shù)復制現(xiàn)象也在這個地區(qū)的傳統(tǒng)民族工藝中得到非常明顯的體現(xiàn)。規(guī)模化復制帶動了地方傳統(tǒng)民族工藝的發(fā)展,使傳統(tǒng)民族工藝從形式、技藝、功能以及凝結(jié)在具體工藝符號中的地方性知識和文化意義發(fā)生了相應(yīng)的變異,這對傳統(tǒng)的人文價值系統(tǒng)具有很強的破壞作用,但也帶來了一種新的開放,具有一種向現(xiàn)代社會的延展。因此,規(guī)?;瘡椭茙韨鹘y(tǒng)民族工藝功能的轉(zhuǎn)化,實用功能開始消解,而作為提供給游客收藏、紀念和對異文化的想象和審美的功能迅速增強。部分傳統(tǒng)民族工藝在向旅游工藝的過渡發(fā)展過程中,逐漸完成了功能的轉(zhuǎn)型。(摘編自李炎《復制與定制:傳統(tǒng)民族工藝的現(xiàn)代延展》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.工藝與藝術(shù)的區(qū)別是相對的,前者強調(diào)“工”,重制作輕創(chuàng)造;后者強調(diào)“藝”,重創(chuàng)造輕制作。B.在一定基礎(chǔ)上,傳統(tǒng)民族工藝進行一定規(guī)模的復制生產(chǎn),就能滿足特定區(qū)民眾的需要。C.滇西北地區(qū)的特殊地理位置和旅游地位,吸引了大量海內(nèi)外游客,新的文化隨之傳入。D.規(guī)?;瘡椭粕a(chǎn)給傳統(tǒng)民族工藝帶來全面改良,部分傳統(tǒng)工藝逐漸完成了功能的轉(zhuǎn)型。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章第一段辨析工藝與藝術(shù)之區(qū)別,引出工藝特點,為下文論證的展開厘清概念。B.文章以傳統(tǒng)民族工藝煥發(fā)生機為歸宿,著重論證其規(guī)?;瘡椭粕a(chǎn)的成因和影響。C.文章以云南滇西北地區(qū)為例,凸顯多種因素作用下地方文化所具有的包容開放性。D.文章最后一段論證謹慎而嚴密,同時又對全文的觀點進行了總結(jié),易于讀者接受。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.傳統(tǒng)工藝的民族性和地域性特點具體表現(xiàn)為工藝的群體性、物質(zhì)性和實用功能性。B.傳統(tǒng)民族工藝開始規(guī)?;瘡椭坪螅凹壹矣惺炙?,戶戶是工廠”可能會成為新氣象。C.如果傳統(tǒng)民族工藝固步自封,那么它們可能會隨著全球化等時代的新發(fā)展而衰弱。D.隨著旅游業(yè)的發(fā)展,游客們不單為了避雨遮陽而購買一把富有地方色彩的絲綢傘。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。露從今夜白諸榮會白露應(yīng)該是二十四節(jié)氣中最有詩意的一個吧!“譬如朝露,去日苦多”,這是一代來雄曹操對她流露出的感傷,為紅顏易老、青春易逝;這是貴為天子的曹丕,面對她而生出的感慨,為天地的蒼涼,為生命的無奈;“道狹草木長,夕露沾我衣?!边@是陶淵明為她的清麗、多情而對她生出的多情;“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!边@是詩圣杜甫遭遇國破家亡后,從她那兒得到的慰籍……白露,完全是一個詩意的存在,無論是在二十四節(jié)氣中,還是在人們的生活中,抑或在中國文化中!詩意來自于美好。白露是一個美好的節(jié)氣,所有用來描寫秋天美好的陳詞濫調(diào),諸如秋高氣爽、月白風清、天高云淡、秋水長天等等,差不多都可用來描寫白露時節(jié)的天、地、山、川、人、物、風、雨……此時,天的色澤由淺藍或湖藍變成了一種瓦藍,藍得深而明亮,翠而透明;天的高度似乎因之上升了許多,徜徉其間的云朵,較之于先前既少了許多,又薄了許多,仿佛棉絮不太夠而勉強做成的被胎,飄在了天空;其飄蕩的速度是緩慢的,姿態(tài)是從容的。想來這都是因為風行進的步伐放慢了的緣故吧?此時的風不像春天的風浩浩蕩蕩,更不像夏天的季風和臺風,總是一路向前,爭取恐后,催枯拉巧,而是呈現(xiàn)出一種自由自在、不涼不熱、不急不燥的特點,步子緩緩的,動靜輕輕的,調(diào)門低低的,其風格如中年人行事,舉止得體、從容穩(wěn)妥、恰到好處。是的,季節(jié)已到秋季,如人生已到中年,且秋至白露,也該是中年中之中年了,花花草的春天,醉入花叢的夏天,早已成了曾經(jīng)的滄海;看眼前的大地之上、秋光之下,那些嬌嫩、艷麗的花朵,經(jīng)過一個夏天的激烈競爭,該爭得和能爭得一席之地的,早已用累累的果實確立了自己的存在;而沒能爭得的,早已零落成泥。人生與自然之從容境界,莫過于真能“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天上云卷云舒”,然秋至白露,該是“花落”“云舒”時了吧?時至白露,夜間的露水會凝聚枝頭草尖,不會再被蒸發(fā)成熱氣,風不再狂暴,雨不再瓢潑;呢喃的秋蟲,“七月在野,八月在宇”,將寂靜鄉(xiāng)村夜晚鳴唱得更加寂靜;而鄉(xiāng)村的夜似乎也變得越來越長了,人變得沉靜而嗜睡,就連雄雞的司晨也如夢囈一般,常常不能把人叫醒;晨起,清風拂面,自有一種涼意輕浸肌膚,又浸進心頭。走向田野,鞋襪和褲角會不經(jīng)意間被露珠粘濕,而一同被濕的還有心境;懷著這樣的心境,或許會發(fā)現(xiàn)平時視而不見的野菊,此時正在向你微笑,平時充耳不聞的鳥鳴原來竟是那么的動聽。采下一枝野菊花別在胸前的,竟然是一位附近的村姑;鋤禾的老農(nóng),鋤累了會抬頭望一望遠山……這些鄉(xiāng)巴姥、泥腿子,此時竟也成了詩人一般,竟也低頭尋覓,抬頭望月;竟也笑對鮮花,閑看流云。呵,白露讓所有辛勞和忙碌的人們,即使只是庭前獨酌,也能獲得一份沉醉;即使只是山野漫步,也能獲得一種超逸;即使只是田頭小憩,也能獲得一種人生的曠遠。白露,常讓人收獲一份關(guān)于秋天,關(guān)于豐收的心情。不過,白露并不是一個豐收的節(jié)氣,真正豐收的時節(jié),要待到寒露、霜降,甚至要等到秋后初冬。在白露,那個總纏著農(nóng)人的“忙”字,還不是這個節(jié)氣的主題,因為該忙的已然忙過,該有的必然將有,只需等著就行了。既然只需等著,就得慢慢的,因為時至秋天,地球和太陽的運轉(zhuǎn)似乎也慢了不少,“春宵一刻值千金”的古訓驅(qū)使著的只爭朝夕,“冬練三九,夏練三伏”的俗話驅(qū)使出的風風火火,都已過去,轉(zhuǎn)慢了的地球,這才讓夜間的露水在草尖凝聚成珠,且掛在草尖不至于跌落,而使之在早晨的陽光下白亮亮地閃光,閃出二十四節(jié)氣中白露這個詩意的名稱?!奥?,欣賞呵!”這是美學家朱光潛對于世人的告誡。的確,再美好的風景,如果走得太快,終究無法收獲詩意。歷代的詩人們,正是在這特殊的節(jié)氣中,與自然與季節(jié)一起放慢了腳步,這才使這個節(jié)氣充滿了詩意。是的,不要急,也不必急,時至白露,一切自有定數(shù),一節(jié)自會定型。白露正是一個定型的節(jié)氣——是果,都將由槳變成粉,由酸變成甜,由青變成紅;是實,都將由空變成滿,由癟變成飽,由青變成黃;是生命,都將由稚嫩變得堅強,由輕狂變得穩(wěn)重,由青澀變得成熟……人當然亦如此,在一年一年的忙碌與等待中,青春從生命中流逝,這確實讓人無奈和感傷,但是,如果在這之后,人還不能變得有正型、有味道、有內(nèi)涵,這人生還有什么收獲可言呢?(有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.本文的標題直接采用杜甫詩句,巧妙點出了寫作對象,展現(xiàn)了白露節(jié)氣的物候特征,并為作品營造出詩意的氛圍。B.本文寫白露時節(jié)云飄蕩的速度和姿態(tài),并用春夏之風與白露時節(jié)的風作比較,是為了突出白露時書自然界的從容。C.本文的細節(jié)意味深長,如老農(nóng)“鋤累了會抬頭望一望遠山”,暗示勞動使他領(lǐng)悟了陶淵明“悠然見南山”的詩句。D.本文兼用描寫、抒情、議論等表達方式,生動地展現(xiàn)了白露時節(jié)的美好,抒發(fā)了強烈的情感,傳達了深邃的思考。2.為什么作者說白露“完全是一個詩意的存在”?請結(jié)合全文簡要分析。3.本文的語言典雅秀麗,請結(jié)合全文簡要說明。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。裴漼,絳州聞喜著姓。父琰之,永徽中為同州司戶參軍,不主曹務(wù),刺史李崇義始輕之,語之曰:“同,三輔,吏事繁,子盍求便官?毋留此!”琰之唯唯。屬吏白積案數(shù)百,崇義讓使趣斷,琰之曰:“何至逼人?”乃命吏連紙進筆為省決,一日畢,既與奪當理,而筆詞勁妙。崇義驚曰:“子何自晦,成吾過耶?”由是名動一州,號“霹靂手”。后為永年令,有惠政,吏刻石頌美。以倉部郎中病廢。漼侍疾十余年,不肯仕。琰之沒,始擢明經(jīng),調(diào)陳留主簿,遷監(jiān)察御史。時崔湜、鄭愔典吏部,坐奸贓,為李尚隱所劾,詔漼按訊,而安樂公主、上官昭容為阿右,漼執(zhí)正其罪,天下稱之。累進中書舍人。睿宗造金仙、玉真二觀,時旱甚,役不止,漼上言:“春夏毋聚大眾,起大役,不可興土功,妨農(nóng)事。若役使乖度,則有疾疫水旱之災,此天人常應(yīng)也。今自冬徂春,雨不時降,人心憔然,莫知所出,而土木方興,時旱之孽,職為此發(fā)。今東作云始,丁壯就功,妨多益少,饑寒有漸?!洞呵铩非f公三十一年冬,不雨,是時歲三筑臺;僖公二十一年夏,大旱,是時作南門。陛下以四方為念,宜下明制,令二京營作和市木石,一切停止。有如農(nóng)桑失時,戶口流散,雖寺觀營立,能救饑寒敝哉?”上不報。遷兵部侍郎。以銓總勞,特授一子官。開元五年,為吏部侍郎,甄拔士為多。拜御史大夫。漼雅與張說善說方為宰相數(shù)薦之漼長于敷奏天子亦重焉擢吏部尚書世儉素而晚節(jié)嗜酒為奢侈事議者以為缺改太子賓客。卒,贈禮部尚書,謚曰懿。(節(jié)選自《新唐書·裴漼傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.漼雅與張說善/說方為宰相/數(shù)薦之/漼長于敷/奏天子亦重焉/擢吏部尚書/世儉素/而晚節(jié)嗜酒/為奢侈事/議者以為缺/B.漼雅與張說善/說方為宰相/數(shù)薦之/漼長于敷奏/天子亦重焉/擢吏部/尚書世儉素/而晚節(jié)嗜酒/為奢侈事/議者以為缺/C.漼雅與張說善/說方為宰相/數(shù)薦之/漼長于敷奏/天子亦重焉/擢吏部尚書/世儉素/而晚節(jié)嗜酒/為奢侈事/議者以為缺/D.漼雅與張說善/說方為宰相/數(shù)薦之/漼長于敷/奏天子亦重焉/擢吏部/尚書世儉素/而晚節(jié)嗜酒/為奢侈事/議者以為缺/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.明經(jīng)是古時選舉官員的科目,被推舉的人須通曉經(jīng)學,唐代科舉以詩賦取士謂之進士,以經(jīng)義取士謂之明經(jīng)。B.中書舍人是中書省的屬官,歷代名稱和職務(wù)不盡相同,唐時掌管詔令、侍從、宣旨和接納上奏文表等事。C.《春秋》是我國現(xiàn)存的第一部編年體史書,儒家經(jīng)典之一,與《論語》《孟子》《中庸》合稱為“四書”。D.二京是指漢代的東京和西京,即西漢都城長安和東漢都城洛陽,張衡《二京賦》中的“二京”也是指長安與洛陽。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.裴漼侍父多年,不愿仕進。裴漼父親既有才華又施政惠民,任倉部郎中時患病辭官,裴漼為父侍疾十多年,直至父親去世后才肯出來為官。B.裴漼不畏權(quán)貴,秉公處事。崔湜、鄭愔因貪贓被彈劾,安樂公主、上官昭容偏袒他們,裴漼不徇私情,引經(jīng)據(jù)典,公正地處置他們的罪過。C.裴漼進言勸諫,毋妨農(nóng)事。睿宗建造金仙、玉真二觀時旱災嚴重,裴漼引用《春秋》的記載勸諫天子春夏不可役使過度,應(yīng)該停止一切土木工程。D.裴漼量才選人,多士被選。任兵部侍郎時選才有功,天子獎勵其子為官,開元五年裴漼轉(zhuǎn)任吏部侍郎,選拔了很多士人。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)屬吏白積案數(shù)百,崇義讓使趣斷,琰之曰:“何至逼人?”(2)有如農(nóng)桑失時,戶口流散,雖寺觀營立,能救饑寒敝哉?5.裴漼的父親裴琰之為什么被稱為“霹靂手”?11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。蒙恬者,其先齊人也。恬大父蒙鴦,自齊事秦昭王。莊襄王二年,攻趙,取三十七城。始皇七年,卒。鴦子曰武,武子曰恬。羅皐二十三年,蒙武為秦裨將軍,與王翦攻楚,大破之,殺項燕。蒙恬弟毅。始皇二十六年,蒙恬因家世得為秦將,攻齊,大破之,號為內(nèi)史。秦已并天下,乃使蒙恬將三十萬眾北逐見邳,收河南。筑長城因地形用制險塞起臨洮至遼東延袤萬馀里于是渡河據(jù)陽山逶蛇而北暴師于外十馀年,居上郡。是時蒙恬威振匈奴。始皇甚尊寵蒙氏,信任賢之。恬任外事而毅常為內(nèi)謀,名為忠信,故雖諸將相莫敢與之爭焉。始皇欲游天下,三十七年冬,行出游會稽,至沙丘成,秘之,群臣莫知。是時丞相李斯、公子胡亥、中車府令趙高常從。高雅得幸于胡亥,欲立之,乃與李斯陰謀立為太子,遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死,蒙恬疑而復請之。胡亥已聞扶蘇死,即欲釋蒙恬。趙高恐蒙氏復貴而用事,怨之。趙高因為胡亥忠計,欲以滅蒙氏,乃言曰:“臣聞先帝欲舉賢立太子久矣,而毅諫曰‘不可’。以臣愚意,不若誅之。”胡亥聽而系蒙毅于代前已囚蒙恬于陽周。喪至咸陽,已葬,太子立為二世皇帝,而趙高親近,日夜毀惡蒙恬,求其罪過,舉劾之。子嬰進諫曰:“誅殺忠臣而立無節(jié)行之人,是內(nèi)使群臣不相信而外使斗士之意離也,臣竊以為不可?!焙ゲ宦?。而遣御史之代,使者知胡亥之意,不聽蒙毅之言,遂殺之。二世又遣使者之陽周,恬曰:“臣將兵三十馀萬,身雖囚系,其勢足以倍畔,然自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。”使者曰:"臣受詔行法于將軍,不敢以將軍言聞于上也。”蒙恬喟然太息曰:"我何罪于天,無過而死乎?"良久,徐曰:“恬罪固當死矣。起臨汰屬之遼東,城塹萬馀里,此其中不能無絕地脈哉?此乃恬之罪也?!蹦藚姿幾詺?。(節(jié)選自《史記?蒙恬列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.筑長城/因地形/用制險/塞起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河/據(jù)陽山/逶蛇而北/B.筑長城/因地形/用制險塞/起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河/據(jù)陽山/逶蛇而北/C.筑長城/因地形/用制險/塞起臨洮/至遼東/延袤萬馀里,/于是渡河據(jù)陽/山逶蛇而北/D.筑長城/因地形/用制險塞/起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河據(jù)陽/山逶蛇而北/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項是A.始皇是秦王嬴政的尊號,他認為“子議父、臣議君”不可取,取消了“謚號”傳統(tǒng)。B.拜指授予官職,類似的還有“除”“授”,“拔”“擢”“遷”“陟”則可表示升遷官職。C.戎狄是先秦時代華夏民族對西方和北方的非華夏部落的統(tǒng)稱,即對北戎和西狄的合稱。D.崩是對古代帝王之死的諱稱,太后與王后之死也可稱崩,諸侯或有爵位的大官之死可稱薨。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.蒙恬出身武將世家,戰(zhàn)功顯赫。他的祖父、父親都是秦國將軍,戰(zhàn)功卓著,他雖因家族得官,卻不同于普通的紈絡(luò)子弟,而是取得了超越祖輩的功勛。B.蒙恬忠貞不渝,盡心為國。他為秦國立下戰(zhàn)功,修筑長城,并威震匈奴,得到秦始皇的信任和重用。在被誣陷時,子嬰進諫皇上不要殺他。C.蒙恬得罪趙高,屢遭讒陷。趙高在始皇逝世后就想置他于死地,又在胡亥想釋放蒙恬時,堅執(zhí)不允,請求胡亥一定要殺掉蒙恬,以絕后患。D.蒙恬無罪被害,吞藥自盡。他總結(jié)自己的錯誤,認為自己不該修筑長城,因為修筑過程中一定會截斷地脈,這在一定程度上體現(xiàn)了他認識上的局限性。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)高雅得幸于胡亥,欲立之,乃與李斯陰謀立為太子,遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。(2)身雖囚系,其勢足以倍畔,然自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。近日,上海朵云書院正式開張,這個開在239米高處的書店,擁有獨特的空中視野和“抬頭看云,低頭看書”的閱讀環(huán)境。開張當天,嘉賓張先生說,新型閱讀文化空間,將是閱讀推廣的載體,各種思想將在這里交流碰撞。嘉賓李先生說,互聯(lián)網(wǎng)暫時無法替代的是體驗,特定空間中的體驗,就是線下書店的市場。然而,書院的現(xiàn)狀是:“顧客”多,“讀者”少,“拍照流量”遠大于“閱讀流量”。對于以上現(xiàn)象,你怎么看?請給“書店主管”、“顧客”、“讀者”或其中一位“嘉賓”寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的認識與思考。要求綜合材料內(nèi)容及含意,自擬標題,自選角度,確定立意,完成寫作任務(wù);明確收信人,統(tǒng)一以“華”為寫信人,不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、溫故而知新可以為師矣好古文六藝經(jīng)傳皆通習之羽扇綸巾檣櫓灰飛煙滅【解析】
本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于理解性默寫。寫錯字、漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:綸、檣櫓。2、1.CE2.①四色咸菜非常好吃,仁慧把咸菜送到施主家,既讓施主家人品嘗到了美味,也感受到仁慧的善良、熱心與心靈手巧,密切了觀音庵與各位施主的關(guān)系,這是觀音庵恢復生機的基礎(chǔ)。②祖母過散生日時,仁慧為我們做好吃的香蕈餃子,這是祖母喜歡去觀音庵的緣由,表明觀音庵已經(jīng)富有生機,香火興旺。③仁慧請贊助施主參與盛典時,做了四桌素筵,讓各位施主對香蕈餃子留下難忘的記憶,表明觀音庵已經(jīng)得到了眾多施主的認可,已經(jīng)變得氣象幸福,生機蓬勃。3.①做當家后,對施主家走動很勤,不僅拉近了與各位施主的距離,還為觀音庵換來了些許錢財。②把觀音庵修繕一新,改變了原來的敗落景象,吸引各位施主前來。③心靈手巧,會做好吃的素齋,特別是香蕈餃子。④能組織規(guī)模較大的盛典,讓各項活動進行得井井有條。⑤可以操心為施主們辦素齋。⑥學會了放焰口?!窘馕觥?.此題考查考生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、修辭分析、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。A項,“二師父在觀音庵當家的時日里,由于她個人性情的原因”說法不當,從原文第2、3、4段的敘述“庵里的尼姑背后管她叫‘二無用’”“二無用也知道自己無用,就退居下來,由仁慧來當家”“仁慧是個能干人”,可知原因主要是“無用”,不能干。B項,“因為二師父無所作為,所以仁慧當家之后想盡各種辦法恢復觀音庵的生機,以顯示自己聰明能干”分析錯誤,原因和結(jié)果推斷都有誤,任慧想盡辦法做事是她的性格能力所致,也并非為了顯示聰明能干。D項,“目的是讓她做的素齋聞名,讓施主有事時請她做素齋”對仁慧設(shè)四桌素筵目的的表述錯誤,應(yīng)該是帶有感恩性質(zhì)。故選CE。2.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。此題主要考查學生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。小說寫四色咸菜是在介紹仁慧剛接管觀音庵時寫的,從原文第5段“每到年下,她就會帶一個小尼姑,提了食盒,用小磁壇裝了四色咸菜給我的祖母送去。別的施主家想來也是如此”可知仁慧用四色咸菜密切了觀音庵與各位施主的關(guān)系,從“觀音庵的咸菜非常好吃,是風過了再腌的,吃起來不是苦咸苦咸,帶點甜味兒。祖母收了咸菜,道聲:‘叫你費心’。隨即取十塊錢放在食盒里。仁慧再三推辭,祖母說:‘就算是這一年的燈油錢?!焙偷?段“仁慧到年底,用咸菜總能換來百十塊錢”可知四色咸菜非常好吃,仁慧把咸菜送到施主家,既讓施主家人品嘗到了美味,也感受到仁慧的善良、熱心與心靈手巧,這是觀音庵恢復生機的基礎(chǔ);作者在文章第8段介紹祖母喜歡去觀音庵了,她的散生日都是在觀音庵過的,祖母過散生日時,仁慧為我們做好吃的香蕈餃子,表明觀音庵已經(jīng)富有生機,香火興旺;文章在第9段介紹仁慧請贊助施主參與盛典時,做了四桌素筵,讓各位施主對香蕈餃子留下難忘的記憶,表明觀音庵已經(jīng)得到了眾多施主的認可,已經(jīng)變得氣象幸福,生機蓬勃。3.本題考查考生對小說內(nèi)容的篩選概括能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹慎地從原文中尋找辨識有效信息,并將有效信息進行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。解答本題要注意必須與文章的中心相結(jié)合。本文仁慧的“能干”具體表現(xiàn)在六個方面:一、從第5段“仁慧對施主家走動很勤。誰家老太太生日,她要去拜壽。誰家小少爺滿月,她去送長命鎖”以及每到年下,仁慧就會帶一個小尼姑,提了食盒,用小磁壇裝了四色咸菜給施主家送去,可知仁慧的能干表現(xiàn)在仁慧做當家后,對施主家走動很勤,從原文“仁慧到年底,用咸菜總能換來百十塊錢”可知仁慧不僅拉近了與各位施主的距離,還為觀音庵換來了些許錢財。二、從原文第7段的描寫可知仁慧的能干表現(xiàn)在把觀音庵修繕一新,改變了原來的敗落景象,吸引各位施主前來。三、從第8段“祖母的散生日總要在觀音庵吃頓素齋。素齋最好吃的是香蕈餃子”可知仁慧的能干表現(xiàn)在心靈手巧,會做好吃的素齋,特別是香蕈餃子。從第9段“仁慧募化到一筆重款,把正殿修繕油漆了一下。煥然一新,給三世佛重新裝了金。在正殿對面蓋了一個高敞的過廳。正殿完工,菩薩‘開光’之日,請贊助施主都來參與盛典。這一天觀音庵氣象莊嚴,香煙繚繞、花木灼灼,佛日增輝。施主們?nèi)渴y而來,長裙曳地。禮贊拜佛之后,在過廳里設(shè)了四桌素筵。素雞、素鴨、素魚、素火腿”可知仁慧的能干表現(xiàn)在能組織規(guī)模較大的盛典,讓各項活動進行得井井有條。五,通過11段“于是就有人來找仁慧商量,請她辦幾桌素席?!活A備燒酒”可知仁慧的能干表現(xiàn)在可以操心為施主們辦素齋。六,從原文13段仁慧學放焰口的描寫可知仁慧的能干表現(xiàn)在學會了放焰口?!军c睛】文學類文本閱讀的選擇題,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當,手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結(jié)尾的特征等。3、B【解析】
此題考查語言連貫的能力。解答時首先快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析;要通過語意的把握和關(guān)鍵詞語的分析,準確地找出提示或暗示的詞句;還要要根據(jù)短語句子結(jié)構(gòu)的一致性、對稱性分析。這是一段說明月全食時出現(xiàn)“紅月亮”這一特殊天文現(xiàn)象,屬于說明文。填充部分是說明產(chǎn)生“紅月亮”的原理,它是按照現(xiàn)象產(chǎn)生的邏輯順序來排列的。填充部分共有五個句子,我們可以看到:③是說明一般情況下,月全食時我們見不到月亮,應(yīng)該放在首句;④是說明為什么是紅色而不是其他顏色,應(yīng)該放在最后;⑤說明月全食時人們卻能夠看到月亮的特殊景象,應(yīng)該緊跟在③后。故選B?!军c睛】此類題要求學生在通讀語段、把握語段大意的基礎(chǔ)上,分析語段的結(jié)構(gòu)層次,要清楚空缺處所處的位置是總起句、總結(jié)句、過渡句或者拓展句。再結(jié)合空格處的上下文,選擇空缺處的句子;同時,如果有與空缺處相對應(yīng)的句子,要考慮句式結(jié)構(gòu)的照應(yīng)及關(guān)聯(lián)詞的正確使用。4、1.A2.“悄悄”、“輕輕”、“靜靜”、“慢慢”等形容詞的疊用,把動作表現(xiàn)得輕柔,襯托出環(huán)境的靜謐,渲染出優(yōu)美、溫馨的意境,表現(xiàn)出音韻美。3.①要是有月亮的夜晚(關(guān)鍵信息為月亮)②思念我這飄泊天涯的游子嗎(關(guān)鍵信息為思念、游子,意思對即可)【解析】1.本題考查正確運用常用的修辭方法的能力。常用的修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復、設(shè)問、反問等,要能夠區(qū)分?!吧n蒼的榕樹啊,用怎樣的魔力把全村的人召集到膝下?不是動聽的言語,也不是誘惑的微笑,只是默默地張開溫柔的翅膀……”問后自答,運用了設(shè)問修辭?!爸皇悄貜堥_溫柔的翅膀”把榕樹人格化,運用了擬人修辭。“有桂花的清香自榕樹枝頭輕輕灑下來”運用了通感修辭,“清香”是嗅覺感受,“灑”是視覺感受。“如水的月華”把“月華”比成“水”,運用了比喻修辭。故選A。2.本題考查品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。分析文章的語言效果,需從修辭、句式、語言風格等方面考慮?!坝墟隙瘃{一片白云飛過,有桂花的清香自榕樹枝頭灑下來。而橋下的流水唱著甜蜜的搖籃曲”和原句“有嫦娥駕一片白云悄悄飛過,有桂花的清香自榕樹枝頭輕輕灑下來。而橋下的流水靜靜地唱著甜蜜的搖籃曲”比較,題干句少了“悄悄”“輕輕”“靜靜”“慢慢”這些疊詞,疊詞能增強音韻美?!扒那摹薄拜p輕”給人以輕柔感,“靜靜”“慢慢”給人以靜謐感。3.本題考查學生語言表達連貫的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。由“如水的月華”可以推知,①應(yīng)填寫“要是有月亮的夜晚”等內(nèi)容。由“遙遠的異鄉(xiāng)”“像慈母一樣”和問號,可知,②應(yīng)填寫的關(guān)鍵信息為思念、游子,具體可填寫“思念我這飄泊天涯的游子嗎”?!军c睛】解答連貫題,概括來說,第一,要綜觀材料,把握材料的中心;第二,要弄清材料的陳述對象,語段的結(jié)構(gòu)特點、感情基調(diào),主要句子的句式特點等;第三,語句的連貫不能只注重語言形式的連貫,應(yīng)看句子的內(nèi)容是否前后照應(yīng),意思是否連貫順暢。具體來說注重三個“抓”:抓中心,抓思路,抓標志。5、1.D2.①表明此處是常年有戰(zhàn)事的地方,人人尚武,刻畫出邊民的驍勇。②揭露了戰(zhàn)爭的殘酷,戰(zhàn)爭給國家、人民帶來了深重災難。③邊民的驍勇與下文所寫“廟堂”的妥協(xié)形成對比,押擊了朝廷的無能和政策的失當,表達了作者對邊民不幸遭遇的深切同情?!窘馕觥?.本題綜合考查鑒賞詩歌的形象、語言評價文章的思想內(nèi)容等的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。A項,“家世為邊戶”中“家世”即家里世世代代。B項,“朝夕”有早晚、每天、時時的意思。C項,此詩通篇都是采用邊民敘述的口吻,與杜甫的“三別”一樣。D項,有兩處錯。一是錯在“整首詩”講“殘酷的斗爭、慘重的傷亡”,二是錯在“悲傷而沉痛”。本詩分為兩層,前八句寫“澶州盟”之前的邊地情形。講到殘酷的戰(zhàn)爭,有慘重的傷亡,但“虜騎蔑如無”,邊民對入侵者毫不畏懼,因而基調(diào)是高昂的,表現(xiàn)了邊民為保衛(wèi)國土、保衛(wèi)和平生活而英勇斗爭的精神。后八句寫“澶州盟”之后的情形?!澳媳苯Y(jié)歡娛”,不再打仗了,但“兩地供賦租”,邊民的負擔卻更重了。而且由于“廟堂”的妥協(xié),邊地“將吏”更加膽小怕事,時時“戒生事”,邊民“身居界河上,不敢界河漁”,表達出一種屈辱和不滿,也是對“廟堂”統(tǒng)治者的諷刺。故選D。2.本題考查評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。題干要求簡要說明“兒童習鞍馬,婦女能彎弧”,這樣的細節(jié)描寫的深意,即考查細節(jié)描寫所蘊含的詩人的情感態(tài)度,思考時一定要結(jié)合細節(jié)產(chǎn)生的背景,然后內(nèi)容、情感角度去分析。北宋從建國開始,就受到遼(契丹)的嚴重威脅,遼“朝夕”南攻,頻繁騷擾,“邊戶”只好“年年常備胡”。此地經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)事,自然尚武之風盛行。這兩句從“兒童”和“婦女”著眼,運用細節(jié)描寫,突出了邊民的尚武之風。另一方面,“兒童”和“婦女”都要參戰(zhàn),可見戰(zhàn)爭的殘酷。邊民對人侵者毫不畏懼,“廟堂”高層卻采取妥協(xié)屈服的方針,朝廷的妥協(xié)與邊民的驍勇形成鮮明對比?!军c睛】對于詩歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時候,盡量兩者都涉及。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從形象入手,形象描寫能夠體現(xiàn)詩人的情感;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感。6、嘔啞嘲哳難為聽今夜聞君琵琶語猿猱欲度愁攀援百步九折縈巖巒渭流漲膩煙斜霧橫不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反石破天驚逗秋雨老魚跳波瘦蛟舞【解析】
本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法,如“嘔啞嘲哳”“猱”“度”“縈”“膩”“悱”“蛟”等,要理解字義去記憶。學生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.B2.①自得:認為自己“手腳快”,技能嫻熟;②迎合:投其所好,為滿足別人的喜歡;③趨利:為獲利而工作;④漠視:無視花的生機,只作為獲利的工具。3.①“嫻兒”與被花匠養(yǎng)在溫室的鮮花互相襯托,突出了被束縛了自然天性者命運的可悲,能引發(fā)讀者對嫻兒這類人命運的思考;②備受父親嬌寵溺愛的嫻兒,雖然正當花季,卻賭錢、消遣度日,表達了作者對上流社會消極頹廢風氣的批判;③嫻兒著筆不多,能引發(fā)人們豐富的想象,拓展了文章的藝術(shù)空間。【解析】1.此題考查學生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。B項,“這一園的花多半已經(jīng)過他的妙手了”錯誤,“妙手”不是贊嘆,而是諷刺。故選B。2.此題考查對小說中人物的心理活動的理解能力。做題要注意從以下方面進行分析:①結(jié)合人物活動的具體情境,揣摩人物的內(nèi)心世界或情感變化。②聯(lián)系上下文,結(jié)合情節(jié)發(fā)展揣摩人物的心理情感變化。③抓關(guān)鍵詞,結(jié)合外部表情體會人物內(nèi)心變化?!跋壬銊e開玩笑啦。這些花從窖里拿出來,枝枝椏椏,不這么辦,有人買嗎?你看墻角邊一堆梗子,都是我昨天剪下來的,我的手腳多快”,可知花匠自得;“他們現(xiàn)逼著要,把我忙得手當腳做,才討他一個喜歡。這碗飯好不容易吃”,可知花匠為了迎合;“你不喜歡不行,喜歡的人多著呢。前兩天張大人差個管家來買一百盆花”,可知花匠趨利;“原來他心里先有個樣子,把花往里面填。這一園的花多半已經(jīng)過他的妙手了。所以都是幾盤幾曲滾圓的一盆,好像同胞兄弟一般。有兩盆花梗稍軟一點,簡直扎成兩把團扇”,可知花匠漠視花的本來面目。3.此題考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪襯人物或線索人物,其作用一般有:①對主要人物起陪襯作用;②貫穿全文的線索,特別是以第一人稱敘述的“我”,多起到敘述和見證人的作用,增加小說的真實性;③同主要人物一同揭示或凸顯主旨;④推動情節(jié)發(fā)展?!皨箖?,賭輸?shù)腻X有什么要緊。不要說四五百塊錢,就是再多點,怕我不會替你還嗎?你不要一來就不高興。你看那花扎得多們整齊”“昨天牌本來散得太晚,天都發(fā)了白,弄得你沒有睡。我?guī)銇砜椿?,借著消遣消遣。你既倦了,也許睡得著,花不要看了,我們回去罷”,兩者類比,“嫻兒”與被花匠養(yǎng)在溫室的鮮花互相襯托,突出了被束縛了自然天性者命運的可悲;“一忽兒,柵門開處,看見有一輛紅色的汽車,里面有個白須的紳士,帶個十三四歲的女孩慢慢下來”,可知嫻兒賭錢,表達了作者對上流社會消極頹廢風氣的批判;“那女孩嘴里說了幾句話,—很輕很輕——我也模模糊糊沒有聽見什么”,可知嫻兒著筆不多,能引發(fā)人們豐富的想象?!军c睛】關(guān)于小說閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經(jīng)過和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細節(jié)。小說一共有幾個情節(jié),用了幾個細節(jié),這幾個細節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點,小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點,這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進而去推測小說的主題。8、1.B2.C3.A【解析】
1.試題分析:A項,“前者……重制作輕創(chuàng)造;后者……重創(chuàng)造輕制作”不當,由原文“工藝并非不要創(chuàng)造、而是先是‘工’然后才是‘藝’,反之,‘藝術(shù)’也不是不要‘制作’”可知,“工”“藝”只是先后關(guān)系,并非一個重制作一個重創(chuàng)造。C項,滇西北的地理位置與海內(nèi)外游客量的增加和新的文化的傳入沒有邏輯關(guān)系;D項,“全面改良”的說法與原文中“對傳統(tǒng)的人文價值系統(tǒng)具有很強的破壞作用”不一致。2.試題分析:C項,“凸顯多種因素作用下地方文化所具有的包容開放性”不當,文章以云南滇西北為例證,論述了規(guī)?;膹椭粕a(chǎn)為傳統(tǒng)民族工藝再來了新生命。點睛:解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個分論點與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱:以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,等等。對于試題選項內(nèi)容一定要在原文中找到對應(yīng)信息區(qū)間,然后再進行判斷。3.試題分析:本題考查理解作者觀點態(tài)度的能力,答題時注意仔細閱讀題干要求,分析各個選項,找出答案。A項,與原文邏輯不一致。原文說的是“在藝術(shù)追求其純粹精神性和個性化的同時,工藝的群體性、物質(zhì)性和滿足其具體環(huán)境、生產(chǎn)、生活的實用功能使工藝繼續(xù)保有民族性和地域性的特點”。9、1.C2.①白露時節(jié)的自然風景是美好的,充滿緩慢、寧靜、從容的詩意;②秋至白露讓人聯(lián)想到人到中年所擁有的從容狀態(tài),充滿生活的詩意;③白露讓所有辛勞和忙碌的人們獲得沉醉、超逸、曠遠的詩意;④白露讓人們領(lǐng)悟到慢慢欣賞才能收獲詩意的人生道理;⑤曹操、曹丕等文人墨客逄白露節(jié)氣而生詩情,留下許多關(guān)于白露節(jié)氣的詩句;⑥白露是一個充滿詩意的中國文化符號。作為一個該忙的已忙過、該有的終將有的節(jié)氣,它呈現(xiàn)了中國文化中崇尚的一種心態(tài)修為:面對人生的得與失,不必著急強求,人生終有忙碌后的收獲。3.①句式整散結(jié)合,排比、對偶等句式形式整齊,音韻和諧,古典雅致;②多用四字短語,表意凝練,內(nèi)涵豐富,使文章語言典雅;③運用疊詞寫風,使語言更顯形象雅致;④多處引用或化用詩文,引人聯(lián)想,增加文采,更顯典雅秀麗;⑤比喻、擬人等修辭手法的運用使本文語言更加生動秀麗;⑥文章大量使用具有古典韻味的意象,所用的詞語大多清新優(yōu)美,文學色彩濃郁,使作品語言呈現(xiàn)典雅秀麗之風?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較,以確定正誤。C項,“暗示勞動使他領(lǐng)悟了陶淵明‘悠然見南山’的詩句”無中生有。結(jié)合“這些鄉(xiāng)巴姥、泥腿子,此時竟也成了詩人一般,竟也低頭尋覓,抬頭望月;竟也笑對鮮花,閑看流云。呵,白露讓所有辛勞和忙碌的人們”分析,文中沒有暗示勞動使他領(lǐng)悟了陶淵明“悠然見南山”的詩句。故選C。2.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“為什么作者說白露‘完全是一個詩意的存在’?請結(jié)合全文簡要分析”,需要結(jié)合文本內(nèi)容分析原因。結(jié)合“天的色澤由淺藍或湖藍變成了一種瓦藍,藍得深而明亮,翠而透明;天的高度似乎因之上升了許多,徜徉其間的云朵,較之于先前既少了許多,又薄了許多,仿佛棉絮不太夠而勉強做成的被胎,飄在了天空;其飄蕩的速度是緩慢的,姿態(tài)是從容的”分析,白露時節(jié)的自然風景是美好的,充滿緩慢、寧靜、從容的詩意。結(jié)合“此時的風不像春天的風浩浩蕩蕩,更不像夏天的季風和臺風,總是一路向前,爭取恐后,催枯拉巧,而是呈現(xiàn)出一種自由自在、不涼不熱、不急不燥的特點,步子緩緩的,動靜輕輕的,調(diào)門低低的,其風格如中年人行事,舉止得體、從容穩(wěn)妥、恰到好處。是的,季節(jié)已到秋季,如人生已到中年,且秋至白露,也該是中年中之中年了,花花草的春天,醉入花叢的夏天,早已成了曾經(jīng)的滄?!狈治觯镏涟茁蹲屓寺?lián)想到人到中年所擁有的從容狀態(tài),充滿生活的詩意。結(jié)合“白露讓所有辛勞和忙碌的人們,即使只是庭前獨酌,也能獲得一份沉醉;即使只是山野漫步,也能獲得一種超逸;即使只是田頭小憩,也能獲得一種人生的曠遠。白露,常讓人收獲一份關(guān)于秋天,關(guān)于豐收的心情”分析,白露讓所有辛勞和忙碌的人們獲得沉醉、超逸、曠遠的詩意。結(jié)合“歷代的詩人們,正是在這特殊的節(jié)氣中,與自然與季節(jié)一起放慢了腳步,這才使這個節(jié)氣充滿了詩意”分析,白露讓人們領(lǐng)悟到慢慢欣賞才能收獲詩意的人生道理。結(jié)合“白露應(yīng)該是二十四節(jié)氣中最有詩意的一個吧”“‘譬如朝露,去日苦多’,這是一代來雄曹操對她流露出的感傷,為紅顏易老、青春易逝……這是詩圣杜甫遭遇國破家亡后,從她那兒得到的慰籍……”分析,曹操、曹丕等文人墨客逄白露節(jié)氣而生詩情,留下許多關(guān)于白露節(jié)氣的詩句。結(jié)合“白露,完全是一個詩意的存在,無論是在二十四節(jié)氣中,還是在人們的生活中,抑或在中國文化中”“詩意來自于美好。白露是一個美好的節(jié)氣,所有用來描寫秋天美好的陳詞濫調(diào),諸如秋高氣爽、月白風清、天高云淡、秋水長天等等,差不多都可用來描寫白露時節(jié)的天、地、山、川、人、物、風、雨……”“還不是這個節(jié)氣的主題,因為該忙的已然忙過,該有的必然將有,只需等著就行了”“白露,常讓人收獲一份關(guān)于秋天,關(guān)于豐收的心情”分析,白露是一個充滿詩意的中國文化符號。3.本題主要考查鑒賞作品語言,品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。解答此類試題,既涉及到文章的內(nèi)容,又要拓展。探究本文的語言特色,結(jié)合文本內(nèi)容分析。賞析語言特色可分三步走:概括內(nèi)容、分析語言形式、用形容詞表達。分析語言形式方面的具體特點,語言本身的特點。主要體現(xiàn)在整散句、長短句、修辭格、疊音詞的運用上。掌握語言特色的詞語、通過比較、選擇予以定性,積累常見的語言特色的詞語。如平實質(zhì)樸、含蓄雋永、豪放剛健、黯淡凄婉、清新自然、生動形象、幽默諷刺、富麗清新(清新、華麗)、淡雅肅靜等。結(jié)合具體內(nèi)容,通過比較,使抽象的語言特色詞語與具體內(nèi)容吻合一致。結(jié)合“‘譬如朝露,去日苦多’,這是一代來雄曹操對她流露出的感傷,為紅顏易老、青春易逝;這是貴為天子的曹丕,面對她而生出的感慨,為天地的蒼涼,為生命的無奈;‘道狹草木長,夕露沾我衣?!@是陶淵明為她的清麗、多情而對她生出的多情;‘露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!@是詩圣杜甫遭遇國破家亡后,從她那兒得到的慰籍……”“七月在野,八月在宇”“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天上云卷云舒”分析,多處引用或化用詩文,引人聯(lián)想,增加文采,更顯典雅秀麗。結(jié)合“徜徉其間的云朵”“姿態(tài)是從容的”“季節(jié)已到秋季,如人生已到中年,且秋至白露,也該是中年中之中年了”“竟也笑對鮮花,閑看流云”“即使只是庭前獨酌,也能獲得一份沉醉;即使只是山野漫步,也能獲得一種超逸;即使只是田頭小憩,也能獲得一種人生的曠遠”等分析,句式整散結(jié)合,排比、對偶等句式形式整齊,音韻和諧,古典雅致。結(jié)合“慢慢的”“風風火火”“白亮亮”“慢慢走”等分析,多用四字短語,疊詞,使語言更顯形象雅致。結(jié)合“諸如秋高氣爽、月白風清、天高云淡、秋水長天等等,差不多都可用來描寫白露時節(jié)的天、地、山、川、人、物、風、雨……”“夏天的季風和臺風”“夜間的露水”“清風”“寒露”“霜降”等分析,文章大量使用具有古典韻味的意象,使作品語言呈現(xiàn)典雅秀麗之風。10、1.C2.C3.B4.(1)屬吏稟告說堆積的案子有幾百件,李崇義責備裴琰之叫(他)迅速處理,裴琰之說:“為什么如此逼迫人?”(2)如果農(nóng)桑誤時,百姓流離失所,即使寺觀建立,能解救人們饑寒的危害嗎?5.裴琰之受到刺史李崇義的責備,但在處理積案時,命小吏準備好紙筆從速處理,一天就將堆積的案牘辦理完畢,決定既合情理,而且文詞準確精妙?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“敷奏”,陳奏,向君上報告的意思,不應(yīng)該斷開,排除A項、D項?!袄舨可袝睘楣俾殻粦?yīng)該斷開,排除B項。句意:裴漼一向與張說友善,張說當時正任宰相,多次舉薦他。裴漼擅長陳述奏事,天子也很看重他,升任吏部尚書。其家世代儉樸,但晚年喜歡飲酒,追求奢侈,議論者認為這是他的不足。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,“四書”不包括《春秋》,《春秋》是“五經(jīng)”之一。四書名單:《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部作品。五經(jīng)名單:《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部作品?!洞呵铩酚捎谖淖诌^于簡略,通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》分別合刊。四書之名始于宋朝,五經(jīng)之名始于漢武帝。故選C。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。B項,“不徇私情,引經(jīng)據(jù)典”與原文不符。結(jié)合“詔漼按訊,而安樂公主、上官昭容為阿右,漼執(zhí)正其罪,天下稱之”分析,皇帝下詔命裴漼追查審問,但安樂公主、上官昭容偏袒他們,裴漼堅持治他們的罪,受到天下人的稱贊。故選B。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“屬吏”,下屬的官吏;“讓”,責備;“趣”,通“促”,催促,督促;“何”,為什么。(2)“有如”,猶如,好像之意;“戶口”,百姓;“雖”,即使;“營立”,建造,營置;“敝”,危害,困乏。5.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“裴漼的父親裴琰之為什么被稱為‘霹靂手’”,不僅要對原文的基本內(nèi)容進行歸納概括,還要對文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準確地把握文章內(nèi)容,并對文章的所述事件或所說道理進行分析與判斷,進而歸納和概括。結(jié)合“屬吏白積案數(shù)百,崇義讓使趣斷”“乃命吏連紙進筆為省決,一日畢,既與奪當理,而筆詞勁妙。崇義驚曰:‘子何自晦,成吾過耶?’由是名動一州,號‘霹靂手’”分析,就命小吏準備好紙筆從速處理,一天就將堆積的案牘辦理完畢,決定既合情理,而且文詞準確精妙。李崇義驚訝地說:“你為什么要埋沒自己,造成我的過錯呢?”從此名震一州,號稱“霹靂手”。裴琰之一天就將堆積的案牘辦理完畢,決定既合情理,而且文詞準確精妙。【點睛】準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導,認真理解。④要善于調(diào)動已學知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:裴漼,出自絳州聞喜望族。父名琰之,永徽年間任同州司戶參軍,不重視府署中的事務(wù),刺史李崇義瞧不起他,勸戒他說:“同州是三輔之地,政事繁多,你何不找個輕松的官職?不要留在這里!”裴琰之恭敬地答應(yīng)。屬吏稟告說堆積的案牘(案卷)有幾百件,李崇義責備他讓他迅速處理,裴琰之說:“為什么如此逼迫人?”就命小吏準備好紙筆從速處理,一天就將堆積的案牘辦理完畢,決定既合情理,而且文詞準確精妙。李崇義驚訝地說:“你為什么要埋沒自己,造成我的過錯呢?”從此名震一州,號稱“霹靂手”。后來任永年令,施政惠民,屬吏立碑贊美他。任倉部郎中時患病而辭官。裴漼服侍父病十多年,不肯出任外官。裴琰之去世后,才考中明經(jīng)科,調(diào)任監(jiān)察御史。當時崔湜、鄭愔掌管吏部選舉,因貪贓到李尚隱的彈劾,皇帝下詔命裴漼追查審問,但安樂公主、上官昭容偏袒他們,裴漼堅持治他們的罪,受到天下人的稱贊。多次升職擔任為中書舍人。睿宗營建金仙、玉真兩座道觀,當時旱情嚴重,而役使民夫不止。裴漼上書說:“春夏之交不該聚集民眾展開大規(guī)模工役,不可以興建土木工程,妨害農(nóng)事。如果役使超出限度,那么就會有疫病水旱之災,這是天與人之間定會發(fā)生的感應(yīng)啊?,F(xiàn)在從冬到春,雨水不按時令而降,人心憂愁,不知道怎么辦是好,卻仍大興土木,旱災正是由此而生。如今春耕剛剛開始,丁壯從事工役害多利少,這是饑寒的苗頭。《春秋》上記載說莊公三十一年冬,無雨,當時一年中三次筑臺;僖公二十一年夏大旱,當時正修建南門。陛下以天下為懷,應(yīng)公開下制書,命二京工程和購買木石全部停止。如果農(nóng)桑誤時,百姓流離失所,即使寺觀建立,能補救人們饑寒的危害嗎!”沒有得到答復。遷任兵部侍郎。因主持銓選有功,特授一子做官。開元五年,裴漼任吏部侍郎,選拔的士人很多。拜授御史大夫。裴漼一向與張說友善,張說當時正任宰相,多次舉薦他。裴漼擅長陳述奏事,天子也很看重他,升任吏部尚書。其家世代儉樸,但晚年喜歡飲酒,追求奢侈,議論者認為這是他的不足。改任太子賓客。去世,追贈禮部尚書,謚號懿。11、1.B2.C3.C4.(1)趙高一向被胡亥寵幸,想要擁立胡亥為皇帝,于是和李斯暗中商議立他為太子,派使者以罪名賜公子扶蘇、蒙恬死。(2)我雖然被囚禁,可我的勢力足以背叛皇上,但是我自己知道一定會死卻要遵守節(jié)義的原因、是不敢辱沒先人的教導,以表示不忘先主的恩德?!窘馕觥?.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:修筑長城,憑借地形,用以控制要塞,(長城)起于臨洮,直達遼東,延綿廣袤有一萬多里。于是渡過黃河,依靠陽山,蜿蜒曲折向北延伸。“用制險塞”意為“用以控制要寒”,后一句“起臨洮”的主語應(yīng)該是“長城”而非“塞”,“塞”應(yīng)該斷在前一句,排除AC項;“逶蛇而北”的主語應(yīng)該是長城,而不是“山”,應(yīng)該在“陽山”之后斷,排除D項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。C項“對北戎和西狄的合稱”錯誤,戎狄是西戎和北狄的合稱。故選C。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。C項,有三處錯誤:“得罪趙高”在文中沒有體現(xiàn),而是因為“趙高恐蒙氏復貴而用事,怨之”;趙高認為“以臣愚意,不若誅之”的應(yīng)該是蒙毅而非蒙恬,且態(tài)度也不是“堅執(zhí)不允”,只是提岀建議。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)雅,一向、平素;陰謀,暗中謀劃;“立(之)為太子”要補充賓語;“遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死”,以罪名賜……死,以罪名賜……自殺,“罪”譯為“罪名”。(2)“囚系”,被拘囚、遭到拘囚;倍畔,通假字,“背叛”;“然自知必死而守義者”,但是……的原因;“不敢辱先人之教”,不敢辱沒先人的教導;“以不忘先主也”,以表示不忘先主(的恩德)。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:蒙恬的祖先是齊國人。蒙恬的祖父蒙鷲,從齊國到秦國來侍奉秦昭王。莊襄王二年,攻打趙國,奪取三十七城<秦始皇七年去世?蒙鷲的兒子叫蒙武,蒙武的兒子叫蒙恬。秦始皇二十三年,蒙武擔任秦國岡副將,與王翦攻打楚國,大敗楚軍,殺死項燕。蒙恬的弟弟叫蒙毅。秦始皇二十六年,蒙恬因為家世的關(guān)系,得以擔任秦國將領(lǐng),攻打齊國,大敗齊軍,被任命為內(nèi)史。秦國這時己經(jīng)吞并天下,就派蒙恬率領(lǐng)三十萬人向北追趕戎族和狄族,收復了河南。修筑長城,憑借地形,用以控制要塞,(長城)起于臨洪,直達遼東,延綿廣袤有一萬多里。于是渡過黃河,依靠陽山.蜿蜒曲折向北延伸。風餐露宿在外駐軍十多年,駐扎在上郡。這時蒙恬威震匈奴、秦始皇非常尊重寵信蒙氏,信任他們,認為他們很賢良。蒙恬在外負責軍事而蒙毅經(jīng)常在朝內(nèi)出謀劃策,稱為忠信大臣,因而即使是各位將相也不敢和他們競爭。秦始皇想要巡游天下,三十七年冬,動身出游會稽,在沙丘去世,沒有公開消息,群臣都不知道。這時丞相季斯、公子胡亥、中車府令趙高常跟隨在秦始皇左右。趙高一向被胡亥寵幸,想要擁立胡亥為帝,于是和李斯暗中商議立他為太子.派使者以罪名賜公子扶蘇、蒙恬自殺。扶蘇自殺后,蒙恬懷疑此事,又請求申訴。胡亥聽說扶蘇已死,就想釋放蒙恬。趙高擔心蒙氏再次顯貴掌權(quán),怨恨他們。趙高就替胡亥盡忠計議,想借此消滅蒙氏兄弟,就進言說:“我聽說先帝想選拔賢能、立您做太子己經(jīng)很久了,可是蒙毅進諫說’不可'。以我的愚見.不如殺了他。”胡亥聽從了,就把蒙毅拘禁在代邑。此前己經(jīng)把蒙恬囚禁在陽周。素始皇的靈柩回到咸陽,安葬之后,太于即位為秦二世皇帝,趙高是皇帝親近之人,日夜毀謗中傷蒙恬,尋求他們的罪過,檢舉彈劾他們’子嬰進諫說:“誅殺忠臣而任用沒有節(jié)操品行的人,這是在內(nèi)使群臣失去信任,在外使戰(zhàn)士離心離德的做法,我私下認為不可疽'胡亥不聽,派御史到代邑,使者了解胡亥的心意,不聽蒙毅的話,就殺死了他。二世又派遣使者到陽周,蒙恬說;“我率領(lǐng)三十多萬士兵,雖然身遭囚禁,
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