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文檔簡介
廣東省2025屆高考沖刺語文模擬試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、讀下面的文字,完成下面小題。目前,短視頻平臺一哄而上,良莠不齊,但大浪淘沙,它們都要經(jīng)歷用戶重新選擇和市場再次洗牌的一個(gè)過程。[甲]一切的喧囂都是暫時(shí)的?;蛟S有些人會(huì)因?yàn)閷徝榔?,而對短視頻自動(dòng)屏蔽敬而遠(yuǎn)之,又或許在不斷尋求新的刺激中,用新產(chǎn)品取代它。然而,種種喧囂的背后,商業(yè)模式中的“癮頭”會(huì)一直變幻著花樣存在。人們與短視頻的抗?fàn)?,歸根結(jié)底是在與自己內(nèi)心的“癮頭”作斗爭,唯有壓制住這種無聊、獵奇的“癮頭”,才能不被“糖衣炮彈”所“侵襲”為了不被電子產(chǎn)品徹底“綁架”,人們只有加強(qiáng)自律。[乙]柏拉圖說過,“自律是一種秩序,是一種對于快樂與欲望的控制”(《理想國》)。[丙]要想真正消解對短視頻的“癮頭”,人們就要克服內(nèi)在的惰性和欲望,不斷地約束自己,和外界的干擾、誘惑保持距離。1.文段中加點(diǎn)的詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.大浪淘沙 B.變幻 C.被 D.消解2.文段中畫線的甲、乙兩句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙2、下列各句中,沒有語病的一句是A.石墨烯手機(jī)充電時(shí)間只需短短數(shù)秒,就能達(dá)到滿檔,可以連續(xù)使用半個(gè)月;石墨烯電池只需充電10分鐘,環(huán)保節(jié)能汽車就有可能行駛1000公里。B.黔川到川南的高粱,供給赤水河流域的茅臺、郎酒,企業(yè)收糧小組每年按時(shí)按戶從選種、收購到施肥全程監(jiān)控。C.余光中詩風(fēng)多變,早年更多受到新月派詩人的影響,繼而注重現(xiàn)代主義詩歌的體驗(yàn),最后轉(zhuǎn)向融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的新古典主義。D.就在美國指責(zé)伊朗向也門胡塞武裝出售彈道導(dǎo)彈的兩天前,與沙特和以色列保持良好關(guān)系的俄羅斯突然做出從敘利亞撤軍。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。再好吃的菜品,點(diǎn)餐取餐也不過量;碰到再特殊的情況,也不以“機(jī)鬧”“路怒”的形式宣泄……近年來,隨著精神文明建設(shè)的不斷深入,越來越多的人在關(guān)注自我的同時(shí)也學(xué)會(huì)照顧他人,在維護(hù)自身權(quán)益的同時(shí)也習(xí)慣思考公共利益。()。文明不是一天養(yǎng)成的,既需要春風(fēng)化雨的潤澤,也離不開制度化的剛性約束。比如,關(guān)于公園能否采摘野菜,有關(guān)部門早已出臺過規(guī)定,但此類行為屢禁不絕,甚至還有人認(rèn)為,公園里精心修飾的花草、人工種植的林木理應(yīng)保護(hù),但拔野菜。這樣的說法并不能為“私采濫挖”提供合理化支持。事實(shí)上,野花野草的生態(tài)功能同樣不可小覷,它們何嘗不是綠化工程的有機(jī)組成部分?出現(xiàn)這種現(xiàn)象,歸根結(jié)底還是落實(shí)出了問題?,F(xiàn)實(shí)中,無論是招募公共文明引導(dǎo)員,還是開設(shè)“黑名單”制度,種種創(chuàng)新舉措的出臺,都是為了讓紙上的規(guī)章。制止不文明行為,用制度_文明。這是絕大多數(shù)人所樂見的。歲月不居,時(shí)節(jié)如流,人們的生活方式在變化,但不變的是對文明的期許。加強(qiáng)每個(gè)人的道德,自覺保衛(wèi)公共文明,文明的甘泉才能美育更多人的心田。1.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.我們社會(huì)的亮麗底色,正是這樣的文明舉止B.文明舉止正體現(xiàn)了我們社會(huì)這樣的亮麗底色C.我們社會(huì)的文明舉止,正是這樣的亮麗底色D.這樣的文明舉止,正是我們社會(huì)的亮麗底色2.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.涵養(yǎng)無傷大雅立起來捍衛(wèi)B.蘊(yùn)涵無足掛齒立起來捍衛(wèi)C.蘊(yùn)涵無傷大雅豎起來維護(hù)D.涵養(yǎng)無足掛齒豎起來維護(hù)3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.每個(gè)人加強(qiáng)道德,自覺守護(hù)公共文明的大環(huán)境,文明的甘泉才能滋潤更多人的心田。B.每個(gè)人加強(qiáng)道德自律,自覺守護(hù)公共文明的大環(huán)境,文明的甘泉才能滋潤更多人的心田。C.每個(gè)人加強(qiáng)道德自律,自覺守護(hù)公共文明的大環(huán)境,文明的甘泉才能養(yǎng)育更多人的心田。D.每個(gè)人加強(qiáng)道德,自覺守護(hù)公共文明的大環(huán)境,文明的甘泉才能養(yǎng)育更多人的心田。4、閱讀下面的文字,完成題目。有誠意,大概是對一部電影背后的文藝創(chuàng)作者最好的褒獎(jiǎng)。這部根據(jù)真人真事改編而來的電影作品《我不是藥神》,在講故事的過程中,()。文藝創(chuàng)作中,不僅無須回避,還要迎難而上。特別是電影中描述的進(jìn)口“救命藥”買不起、買不到等問題,引發(fā)了大家的深刻思考和廣泛討論。近日,李克強(qiáng)總理就電影《我不是藥神》引發(fā)輿論熱議作出批示指出,要求有關(guān)部門加快落實(shí)抗癌藥降價(jià)保供等??倳洀?qiáng)調(diào),“文藝要反映好人民心聲,就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向。”把握好這種“心聲”的聽取和提煉,文藝工作者才算直指本質(zhì),。在青年群體中,曾經(jīng)有“我奮斗了11年才和你坐在一起喝咖啡”“光是活著就已經(jīng)拼盡全力了”等低沉的感嘆,這背后是青年一代的成長煩惱和社會(huì)訴求。說者無意聽者有心,文藝創(chuàng)作者不能簡單地把年輕人的話語視為“無病呻吟”,從而把自己帶進(jìn)“端著”的誤區(qū)。文藝創(chuàng)作應(yīng)該,而不是避重就輕。影片中年輕人所飾演的眾多小角色,未必能治愈世界上所有的疾病,但終究是在嘗試著改變白血病患者的現(xiàn)狀。讓人看到希望,這總歸是好的?!段也皇撬幧瘛匪l(fā)的思考還在繼續(xù)。說到底,文藝創(chuàng)作,得有服務(wù)人民的誠意。這種誠意,不僅在于對市場和公益的判斷,更要有在自由空間和價(jià)值引導(dǎo)方面的立意。很多的電影,雖然有獨(dú)特的自由創(chuàng)作空間,但它終究還是要取材于人民,服務(wù)于人民,正所謂“念念不忘,必有回響”。即便是黑色幽默題材,用藝術(shù)的手法對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行剖析,也要有意義與價(jià)值的容納之所,最起碼是“笑中有淚”,而不是“哭笑不得”。1.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的句子,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.固然運(yùn)用了喜劇的巧妙手法,但內(nèi)核卻是對現(xiàn)實(shí)的思考B.運(yùn)用了喜劇的巧妙手法,以對現(xiàn)實(shí)的思考為內(nèi)核C.手法上運(yùn)用了喜劇的形式,內(nèi)核方面體現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)的思考D.固然運(yùn)用了喜劇的巧妙手法,但對現(xiàn)實(shí)的思考卻是其內(nèi)核2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.針砭時(shí)弊綱舉目張舉輕若重交口稱贊B.懲惡揚(yáng)善綱舉目張舉重若輕交口稱贊C.針砭時(shí)弊提綱挈領(lǐng)舉重若輕有口皆碑D.懲惡揚(yáng)善提綱挈領(lǐng)舉輕若重有口皆碑3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.近日,李克強(qiáng)總理就電影《我不是藥神》引發(fā)輿論熱議作出批示,要求有關(guān)部門加快落實(shí)抗癌藥降價(jià)保供等。B.近日,李克強(qiáng)總理就電影《我不是藥神》引發(fā)輿論熱議作出批示指出,有關(guān)部門要加快落實(shí)抗癌藥降價(jià)保供等。C.近日,李克強(qiáng)總理就電影《我不是藥神》引發(fā)輿論熱議作出批示指出,要求有關(guān)部門加快落實(shí)抗癌藥降價(jià)保供等相關(guān)措施。D.近日,李克強(qiáng)總理就電影《我不是藥神》引發(fā)輿論熱議作出批示,要求有關(guān)部門加快落實(shí)抗癌藥降價(jià)保供等相關(guān)措施。5、閱讀下面這首唐詩,完成小題。送崔玨往西川①李商隱年少因何有旅愁,欲為東下更西游。一條雪浪吼巫峽,千里火云燒益州。卜肆至今多寂寞,酒壚從古擅風(fēng)流。浣花②箋紙?zhí)一ㄉ?,好好題詩詠玉鉤。(注)①大中元年李商隱途經(jīng)荊州時(shí),送崔玨前往西川任節(jié)度使幕府。②浣花:西川浣花溪。1.下面對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩歌開篇發(fā)問,緊扣題目,直言“旅愁”,點(diǎn)明了友人西行宦游的情狀。B.頷聯(lián)用詞精當(dāng),“吼”“燒”兩字生動(dòng)地表現(xiàn)出詩人所見景象的壯闊之美。C.頸聯(lián)運(yùn)用典故,以卜肆賣卜人和當(dāng)壚賣酒人的境況勸慰友人,寓意豐富。D.尾聯(lián)通過聯(lián)想“浣花箋”“玉鉤”,勸友人到西川任職后賞美景,盡雅興。2.請簡要分析詩人表達(dá)了什么樣的思想感情。6、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密每處不超過12個(gè)字。說起沙漠,人們都有一個(gè)固有的印象,陰了干早少雨外,①___。白天還是熱氣騰騰的沙漠,一旦到了夜晚就急速降溫,不復(fù)白日炎熟。②____與空氣相比,沙石的比熱容更小,在同樣的日照下,沙石的吸熱速度比空氣要快得多。白天,因?yàn)榈乇砦仗栞椛錈?,比熱容更小約沙石迅速吸收熱量,熱量從沙石傳向空氣,使靠近地面的空氣也迅速升溫,所以吸熱快、升溫快;晚上,因?yàn)榈厍虮砻嫦蚩諝廨椛錈崃浚諝鈱α?,沙石與地面附近的冷空氣迅速交換熱量,沙石轉(zhuǎn)移到空氣中冷卻,③_____。這也是為什么新疆地區(qū)流傳著“早穿棉襖午穿紗,圍著火爐吃西瓜”的諺語。7、閱讀下面的作品,完成下面小題。好姑娘加孜玉曼李娟在冬庫兒,卡西弄壞了我外套上的拉鏈,并且將我的一件外套、兩件毛衣、一件T恤和三條褲子上掛出了大洞。另外,還弄丟了我一條紗巾、一條圍巾、三把梳子、三面鏡子、一串項(xiàng)鏈、一枚成指、十來枚小卡子,七八只圓珠筆。又因?yàn)槲胰康募耶?dāng)差不多就只有這些,這位姑娘施加于我的所有破壞行為也只好到此為止??傊?,經(jīng)歷過這家伙的洗禮之后,再面對加孜玉曼這樣的好姑娘,簡直快要流淚了。加孜玉曼和卡西是初中同學(xué),也同時(shí)回去放羊。卡西總是四處桂彩,大大咧明,像個(gè)孩子一樣。而加孜玉曼總是整齊清潔,坐在大家中間總是默默無聲,被人注視時(shí)會(huì)羞赧地微笑,也還是像個(gè)孩子。為什么會(huì)這樣呢?大概因?yàn)樗齻儽緛砭褪呛⒆影伞:@嵋患胰丝趩伪?,牛羊又多。于是海拉提的妻子沙拉古麗常常請這兩個(gè)小姑娘來家里幫忙千活。海拉提每天都要出去放羊,沙拉古麗身體瘦弱多病,爺爺托海又上了年紀(jì)。于是很多事情都得靠鄰居們幫忙。比如洗羊毛什么的。洗羊毛是很辛苦的活。因?yàn)檠蛎珜?shí)在太臟了,又臟又沉重,而溪水冰涼刺骨。大家洗衣服時(shí)都會(huì)生火燒熱水洗,為什么洗羊毛時(shí)就只用涼水呢?我們四個(gè)人抬著一只長鐵盆、一只大塑料圓盆以及幾大塊剛剝離的羊毛片,來到山下的水流邊。兩個(gè)姑娘面對面蹲著,不停地地揉啊擰啊,還灑了洗衣粉用木棍又捶又搗的,忙乎了兩個(gè)多鐘頭,才洗完這幾塊羊毛。兩個(gè)姑娘的手凍得通紅腫脹,呼呼啦啦抽著鼻水。我只是幫著兩人拎拎水,擰擰干而已,也冷得抖抖索索,虧我還穿得那么厚。晾干后的羊毛,扯得蓬蓬的,順順的,一綹一綹的,就可以用來捻線了。然后把線煮一煮,染上顏色,就可以用來繡花氈,縫氈子。搓繩子用的也是這種毛。洗完羊毛,我們將其直接晾在水流邊的石頭上。回到家后沙拉古麗開始為我們準(zhǔn)備茶水和款待的米飯。這時(shí)間里,卡西又幫著打掃房間,整理屋子。加孜玉曼幫忙煮胡爾圖湯①。然后兩人又坐到一起搓干酪素。哎,自己家里一大堆活全撂下,卻跑到別人家出大力。離開冬庫兒前的最后一個(gè)星期,人們約在一個(gè)溫暖的日子里,一起去下游峽谷的白樺林里割樺樹皮。我和加孜玉曼也去了。在濕潤的山野中,沒有一小綹樺樹皮幫著點(diǎn)引的話,生火是非常麻煩的事。而此后遷徙的路上都不會(huì)再有樺樹林了。樺樹林就在下游恰馬罕家附近,那片林子新葉初生,冬天里被大雪壓斷的倒木橫七豎八地堆積林間。我們就在這些倒落的枯樹上取皮。先用刀在樹身上豎著割開一道尺把寬的口子,再沿著這道口子把樹皮整齊地揭下來一整圈。剛揭下的樺樹皮又硬又厚,去掉最表面的那一層干枯破敗的,剩下的柔韌干凈,可以一層又一層地?zé)o限揭剝成許多份。它比皮革更柔軟,富含油脂卻不滑膩,用來寫字的話,比最好的紙還要舒適。我曾經(jīng)常用樺樹皮給遠(yuǎn)方的朋友寫信。這是最動(dòng)人的信紙,上面還有淚水或雨滴一樣的斑紋。樺樹實(shí)在是北方最美麗的白色樹。尤其在秋天,滿目黃金白銀,燦爛而浪漫??墒俏覜]帶刀子,就用指甲摳。偏偏又剛把指甲剪得禿禿的,沒摳幾下手指就摳破了。便忍著痛繼續(xù)摳,并努力跟上,把剝下的樹皮裝進(jìn)袋子,扛在肩上。加孜玉曼也沒帶刀子,但帶了一把斧頭,她居然用斧頭砍??次腋傻煤苄量?,便把斧頭借我用,自己用手指摳。回去的路上,加孜玉曼在溪水上游的一段清淺的水面處停住,放下扛著的袋子,倒在河邊趴下身子。我還以為她要洗手呢,接下來,卻看到地像小羊羔和小馬小牛一樣,整個(gè)人湊向水流,臉龐貼在水面上喝起水來。而我喝河水時(shí)都以雙手捧著喝的。我愿今后也像她那樣,像個(gè)小動(dòng)物一樣直接親吻著河水,無限愛憐地吮吸。走出樺樹林時(shí),突然又想到,其實(shí)對加玉曼最貼切的比喻不就是一株水邊的白樺樹嗎?那樣潔白明亮,略微發(fā)光似的通體自在。離開冬庫兒后,我們的下一處駐地卻徹底與加孜玉曼、卡西兩家分開了。她們要去的地方好遠(yuǎn)啊,媽媽說,路上要走一個(gè)星期!那一路上我們同行了兩天。第二天下午時(shí)分,幾家人的駝隊(duì)和羊群到達(dá)了沙依橫布拉克,在兩條山谷連接處的巨大空地前分別。只有沙里帕罕媽媽家的牛羊抄近道往北趕,又和我們同行了一路。趕羊的正是加孜玉曼。她耐心地管理著羊群,疲憊又堅(jiān)強(qiáng)。每當(dāng)發(fā)現(xiàn)我在注視著她時(shí),還會(huì)扭頭對我微笑。那兩天她的臉被寒風(fēng)吹得黑紅開裂,神情很有些沉鈍。(有刪改)(注)①胡爾圖湯:新疆少數(shù)民族用羊肉、土豆、胡蘿卜等燉在一起的一種特色美食。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.開頭列舉卡西弄壞弄丟了“我”差不多全部家當(dāng),旨在反村加孜玉曼的美好,表達(dá)了“我”對卡西的憤恨,對加孜玉曼的喜愛。B.文中“在濕潤的山野中,沒有一小綹樺樹皮幫著點(diǎn)引的話,生火是非常麻煩的事”等細(xì)節(jié),向人們介紹了西部游牧生活的生存常識。C.“我”曾經(jīng)用樺樹皮給遠(yuǎn)方的期友寫信,稱“這是最動(dòng)人的信紙”,既是作者浪漫情懷的體現(xiàn),也是對西部物產(chǎn)的禮贊。D.作者兩次寫到加孜玉曼的微笑:第一次在文初,寫出了她被人注視后的羞赧;第二次在文末,卻寫出了微笑中隱藏的戀戀不含。2.文中畫線句子有什么作用?請簡要分析。3.請?zhí)骄孔髡哂谩耙恢晁叺陌讟鍢洹眮肀扔骷幼斡衤睦碛伞?、閱讀下面的文字,完成各題。青少年時(shí)期是培養(yǎng)法治意識、學(xué)習(xí)法律知識的最佳時(shí)期。但近年來頻頻發(fā)生的校園欺凌事件在一定程度上暴露了青少年法治教育的問題。聯(lián)合國科教文組織報(bào)告顯示,全世界每年有將近2.5億兒童和青少年因各種原因遭受欺凌,呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢?!靶@欺凌”是發(fā)生在學(xué)校內(nèi)外、學(xué)生之間,一方單次或多次、蓄意或惡意通過肢體、語言及網(wǎng)絡(luò)等手段實(shí)施欺負(fù)、侮辱,造成另一方身體傷害、財(cái)產(chǎn)損失或精神損害的行為?!靶@欺凌”侵犯了學(xué)生的生命權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、名譽(yù)權(quán)等人身權(quán)利,觸犯了中華人民共和國《憲法》《刑法》《治安管理處罰法》《未成年人保護(hù)法》等多部法律法規(guī)?!靶@欺凌”的存在破壞了學(xué)校正常的教學(xué)治安秩序,嚴(yán)重影響學(xué)校周邊治安環(huán)境,也影響了學(xué)生(包括施暴者和旁觀者)的健康成長。造成“校園欺凌”現(xiàn)象長期存在的原因有以下幾點(diǎn)。第一,不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。在當(dāng)今各種文化交織、價(jià)值追求多元、思想思潮多變的大環(huán)境下,青少年很難辨別是非,容易被不良文化、不良生活方式影響。部分青少年以自我為中心,忽視他人感受,逐漸扭曲了自己的成長軌跡。長此以往,便會(huì)滋生惡意,逐漸衍生出以強(qiáng)欺弱、助紂為虐等不良觀念。第二,父母教育缺位。家庭是培養(yǎng)孩子成才的港灣,父母是孩子的第一位老師。部分家長忙于工作,對孩子疏于管理,或者溺愛孩子,不能及時(shí)糾正孩子成長過程中的錯(cuò)誤。更有甚者,有些家長不僅不注重自身的道德修養(yǎng),還會(huì)教唆孩子“不吃虧”“以牙還牙,以狠斗狠”,誤導(dǎo)孩子成長。第三,學(xué)校法治教育缺位。部分學(xué)校和老師過分注重青少年的學(xué)業(yè)成績,輕視法治教育,且法治教育資源有限,缺乏生動(dòng)有效的教育形式,導(dǎo)致不少青少年法制意識薄弱,不能形成正確的是非觀念。校園拒絕任何形式的欺凌行為,學(xué)校必須制止和預(yù)防欺凌事件的發(fā)生。一要堅(jiān)持正面教育。用多種形式對學(xué)生進(jìn)行優(yōu)良傳統(tǒng)教育,啟迪和引導(dǎo)廣大中小學(xué)生和青少年樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。二要加強(qiáng)校園文化特別是法治文化建設(shè)。全方位、立體化地弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化,用先進(jìn)文化抵制和取代不良文化,增強(qiáng)學(xué)生的自身抵抗力。同時(shí),要將相關(guān)法律基本知識納入到青少年的教育過程中,通過剖析典型案例、講述法制故事等方式,潛移默化影響青少年的是非觀。三要培養(yǎng)和凝聚校園正義力量,注重發(fā)現(xiàn)和團(tuán)結(jié)有正義感、敢仗義直言、見義勇為的優(yōu)秀學(xué)生。四要建立預(yù)警機(jī)制。設(shè)置學(xué)校巡邏隊(duì)、信息員,安裝報(bào)警電話和必要的防范裝備,及時(shí)上報(bào)欺凌信息,以便校方及時(shí)回應(yīng)、及時(shí)制止,最大限度降低欺凌的傷害度。五要對“欺凌”者依法依規(guī)進(jìn)行懲戒。情節(jié)輕微的由學(xué)校對欺凌者批評教育;情節(jié)比較惡劣,對被欺凌學(xué)生身心造成明顯傷害的可請公安機(jī)關(guān)參與警示教育或?qū)?shí)施欺凌的學(xué)生予以訓(xùn)誡;屢教不改或情節(jié)特別嚴(yán)重的可將實(shí)施欺凌的學(xué)生轉(zhuǎn)送專門(工讀)學(xué)校進(jìn)行教育;涉嫌違法犯罪的,按照相關(guān)法律嚴(yán)格懲處。各方攜手,共同努力,一定能肅清和鏟除滋生“校園欺凌”的土壤,營造風(fēng)清氣正、和諧平安、團(tuán)結(jié)友愛、奮發(fā)向上的校園環(huán)境。(節(jié)選自王靜江《鏟除校園欺凌滋生的土壤》)1.以下行為不屬于“校園欺凌”現(xiàn)象的一項(xiàng)是A.以暴力恐嚇的方式,在其他同學(xué)不情愿的情況下借用他的籃球和書籍。B.與同學(xué)因小事產(chǎn)生爭執(zhí),進(jìn)而升級為口角和毆斗,沖動(dòng)之下將同學(xué)打傷。C.利用自身的優(yōu)勢,拉攏一批同學(xué),以孤立、排擠與自己有矛盾的同學(xué)。D.在網(wǎng)絡(luò)論壇或社交群中以匿名方式,頻繁騷擾、詆毀與自己有矛盾的同學(xué)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章按校園欺凌的含義、危害、成因、預(yù)防措施依次展開,思路清晰,結(jié)構(gòu)完整。B.第二段中作者逐一列舉了四種法律法規(guī)的名稱,意在強(qiáng)調(diào)校園欺凌是違法行為。C.分析校園欺凌存在的原因時(shí),文章按從校外到校內(nèi)、由次要到主要的順序展開。D.防止校園欺凌事件發(fā)生五項(xiàng)措施的順序,隱含了作者預(yù)防為主、輔以懲戒的立場。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.聯(lián)合國科教文組織報(bào)告顯示校園欺凌是一個(gè)世界性問題,在我國呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢。B.校園欺凌對受害學(xué)生的健康成長危害巨大,因此需要全社會(huì)加強(qiáng)重視、攜手鏟除。C.學(xué)??梢岳玫湫桶咐治?、講述法制故事等更生動(dòng)的方式,讓法治教育入腦入心。D.校園拒絕任何形式的欺凌行為,學(xué)校和司法機(jī)關(guān)要對校園欺凌的實(shí)施者嚴(yán)加懲處。9、閱讀下文,完成下面小題。談“地方性寫作的詩人”譚克修①堅(jiān)持地方性寫作的詩人,是一群什么樣的人?不妨先假設(shè)時(shí)代是一列火車,沒有人能讓這列飛奔的火車減速,沒有誰愿意被這列火車落下,但他們不急于買票,不愿意隨時(shí)被時(shí)代帶走,踏上未知的旅程。即便被推慫上火車,甚至做了駕駛者,可以觀察到前方世界的瞬息萬變,但他們內(nèi)置在詩歌寫作里的鏡頭,仍然會(huì)滯后于車速,保持著某種延遲效果。他們一般以某種氣定神閑的氣質(zhì),先將自己的速度慢下來,主動(dòng)落后于火車。他們也不與火車南轅北轍,相向而行。他們甘當(dāng)火車遺棄的旅客,不當(dāng)鐵軌的破壞者。他們是這列飛奔的時(shí)代火車的“緩存鍵”。他們認(rèn)同卡夫卡和本雅明關(guān)于寫作者的現(xiàn)實(shí)命運(yùn)和寫作命運(yùn)的描述:“無論你是什么人,只要你在活著的時(shí)候應(yīng)付不了生活,就應(yīng)該用一只手,擋開點(diǎn)籠罩著你命運(yùn)的絕望,但同時(shí),你可以用另一只手,草草記下你在廢墟中看到的一切,因?yàn)槟愫蛣e人看到的不同,而且更多;總之,你在自己的有生之年已經(jīng)死了,但你卻是真正的獲救者?!保ǚ蚩ǎ按蟪鞘胁⒉辉谀切┯伤炀偷娜巳褐械娜松砩系玫奖憩F(xiàn),相反,卻是在那些穿過城市,迷失在自己的思緒中的人那里被揭示出來。”(本雅明)②在以“變”為特質(zhì)的時(shí)代,這些詩人不竭的創(chuàng)作靈感,不是來自于高度發(fā)達(dá)的公共媒介獲取的海量資訊,而是源自于他最熟悉的特定土壤。強(qiáng)化詩歌中的地方性,要求詩人在寫作之前,先建立精確的由時(shí)間坐標(biāo)和空間坐標(biāo)構(gòu)成的坐標(biāo)系。時(shí)間坐標(biāo)可以建立在記憶、現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)或柏格森的“深度時(shí)間”上??臻g坐標(biāo),有時(shí)需要精確到某個(gè)城市、某個(gè)村、某條街道、某間房子甚至于某張床、某把椅子。他深陷于具體的時(shí)空坐標(biāo)里,像一塊冥頑不化的石頭,只為周邊環(huán)境中的事物所感動(dòng),卻無視遠(yuǎn)方的潮流變化。他只愛自己腳下的土地和土地上生長出來的文化,用獨(dú)特語言為自己的體察喃喃自語。如陶淵明歸隱后的細(xì)致感受:“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑?!比绾5赂駹栐谀虾谏帜硞€(gè)陡峭斜坡上滑雪小屋那樣,競?cè)荒荏w驗(yàn)到“群山無言的莊重,巖石原始的堅(jiān)硬,杉樹緩慢精心的生長,花朵怒放的草地絢麗又樸素的光彩,漫長的秋夜里山溪的奔涌,積雪的平坡肅穆的單一”。他就在與自己血肉相連的日常生活和地方經(jīng)驗(yàn)中建立了自己的詩歌帝國。這個(gè)坐標(biāo),讓他具有各種主觀經(jīng)驗(yàn)與客觀世界之間聯(lián)系的能力,幫助他體驗(yàn)到共時(shí)性事件帶來的深刻的和諧力量,能感受到各種事件以意味深長的方式聯(lián)系起來,即內(nèi)心世界與外部世界之間、無形與有形之間、精神世界與物質(zhì)世界之間的聯(lián)系。這個(gè)屬于他自己的坐標(biāo),讓他與這個(gè)信息爆炸時(shí)代保持著一定距離,便于沉下心來,用內(nèi)在的磅礴功力重新縫合這個(gè)支離破碎的世界。如果這個(gè)世界的發(fā)展速度,依然堅(jiān)持日新月異的雄心,若干年之后,就不得不依靠那些跟不上時(shí)代速度的詩歌來維護(hù)人類世界的全面回憶。③人類的命運(yùn),不會(huì)存在于鋪天蓋地的媒體里,一大堆虛無的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)里,只存在于個(gè)體生命的具體感受里。那些高精度的影像資料和海量的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),或許能部分還原生活現(xiàn)象層面的真實(shí),但面對各種人類生存境遇的真實(shí),人類情感、心理和靈魂深處的真實(shí),必須仰仗那些有著某種“地方保護(hù)主義”情結(jié)的“落伍”詩人的具體生命感受來完成。從這種意義來說,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域被視為市場經(jīng)濟(jì)“毒瘤”的地方保護(hù)主義,在當(dāng)代詩歌領(lǐng)域卻成了我眼中的稀世良藥。很多人已經(jīng)不再喜歡“主義”這個(gè)詞,我卻突發(fā)奇想,在這里提出“地方主義”詩派。以激勵(lì)自己和那些獨(dú)自堅(jiān)守著腳下土地的獨(dú)立寫作者。無論他堅(jiān)守的是大城市還是邊遠(yuǎn)地方,他筆下那個(gè)地方,將是時(shí)間長河中唯一幸存的地方。由于他的堅(jiān)守,“邊遠(yuǎn)地方并非世界終結(jié)的地方一一它們正是世界展開的地方”(布羅茨基評價(jià)加勒比島國圣·盧西亞詩人德里克.沃爾科特語)。那么,他的寫作,也將成為不朽的寫作。反過來,要讓自己的寫作不朽,專注于??思{的約克納帕塔法“那塊郵票般小小的地方”,讓地方性成為自己的身份證和通行證,似乎更容易達(dá)到目的。這種郵票大小的地方,還包括馬爾克斯筆下的馬孔多,沈從文筆下的邊城,賈平凹筆下的商州,莫言筆下的高密……(摘自《百科知識》,有刪改)1.概括第①段中“地方性寫作的詩人”的特點(diǎn)。2.第②段加點(diǎn)詞“特定土壤”在文中指__________。3.把下列語句組織起來填入第②段方框處,語意連貫的一項(xiàng)是()①才有可能成為一個(gè)精通上乘武學(xué)的絕世高手。②建立相對完整的空間和時(shí)間坐標(biāo)系,③像釘子一樣深深釘進(jìn)這個(gè)坐標(biāo)系里,④他需要先找到自己的位置,⑤準(zhǔn)確捕捉到需要描述的事件和情感。⑥他能感受到這個(gè)坐標(biāo)里所有事物的細(xì)微變化,A.④②⑤⑥③①B.④②①⑥⑤③C.④②③①⑥⑤D.④③①⑥⑤②4.下列有關(guān)“地方主義”詩派的理解不正確的一項(xiàng)是()A.那些獨(dú)自堅(jiān)守著腳下土地的獨(dú)立寫作者,他們的堅(jiān)守,能夠幫助他們創(chuàng)造出不朽的作品。B.他們遠(yuǎn)離時(shí)代的干擾,沉淀自己的內(nèi)心,專注于“那塊郵票般小小的地方”,讓地方性成為自己的身份證和通行證。C.那些高科技的時(shí)代工具或許能部分還原生活現(xiàn)象層面的真實(shí),而這些詩人卻能還原生活深層的真實(shí)。D.他們過著離群索居的隱居生活,像是陶淵明、海德格爾,只有這樣才能堅(jiān)守住自己的精神家園。5.分析第②段中畫線句子在文中的作用。6.從加西亞·馬爾克斯、沈從文、賈平凹、莫言四位作家中任選一人,分析他們的寫作為什么會(huì)成為不朽的寫作。10、閱讀材料,完成下面小題。予嘗考前世文章政理之盛衰而怪唐太宗致治幾乎三王之盛而文章不能革五代之余習(xí)后百有余年,韓、李之徒出,然后元和之文始復(fù)于古。唐衰兵亂,又百余年而圣宋興,天下一定,晏然無事。又幾百年,而古文始盛于今。自古治時(shí)少而亂時(shí)多,幸時(shí)治矣,文章或不能純粹,或遲久而不相及,何其難之若是歟?(節(jié)選自歐陽修《蘇氏文集序》,有刪改)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限3處)2.文中提到的文學(xué)盛衰牽涉中國文學(xué)史上一個(gè)重要的文學(xué)運(yùn)動(dòng),這是________、________(人名)發(fā)起的________(運(yùn)動(dòng)名)。3.短文中表現(xiàn)出來的作者的文學(xué)觀點(diǎn)是什么?請用自己的話概括。11、根據(jù)要求,完成小題。讀下面《論語》的文字,回答問題。子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!”子路曰:“子行三軍,則誰與?”子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也?!?《論語·述而》)子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子義以為上。君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜?!?《論語·陽貨》)子曰:“君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!弊迂曉?“夫子白道也?!保ā墩撜Z·憲問》)①孔子為何說“吾不與也”?上述文字闡明的孔子主張的“勇”是什么?②勇者何以不懼有人用孔子答司馬牛的“內(nèi)省不疚”為答案,你同意嗎?請說明。司馬牛問君子。子曰:“君子不憂不懼。”曰:“不憂不懼,斯謂之君子已乎?”子曰:“內(nèi)省不疚,夫何憂何懼?”(《論語·顏淵》)12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,詩歌除外,文體自選。有信仰的人,會(huì)為自己的信仰調(diào)動(dòng)自身的一切力量,集中到既定的目標(biāo)上,并為之努力奮斗終身。
參考答案1、1.B2.A【解析】
1.本題考核正確使用詞語的能力。此類試題答題時(shí),首先明確詞語的意思,然后結(jié)合語境辨析正誤。這類題要從三個(gè)方面綜合考慮分析,即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。A項(xiàng),大浪淘沙,意思是在大浪中洗凈沙石。比喻在激烈的斗爭中經(jīng)受考驗(yàn)、篩選。根據(jù)文中“它們都要經(jīng)歷用戶重新選擇和市場再次洗牌的一個(gè)過程”可知使用正確。B項(xiàng),變幻,不規(guī)則地改變。如風(fēng)云變幻。根據(jù)語境“商業(yè)模式中的‘癮頭’”,此處應(yīng)為“變換”。變換,事物的一種形式或內(nèi)容換成另一種。如變換位置、變換手法。C項(xiàng),被,表被動(dòng),根據(jù)語境“糖衣炮彈”所“侵襲”,可知使用正確。D項(xiàng),消解,消釋;消除。根據(jù)語境,是要消除短視頻的“癮頭”,使用正確。故選B。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)明確題干的要求,如本題“文段中畫線的甲、乙兩句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是”,然后根據(jù)自己的識記,瀏覽選項(xiàng),排除有錯(cuò)誤的句子即可。甲處,根據(jù)“或許”“又或許”可知二者是大并列關(guān)系,“敬而遠(yuǎn)之”之后的逗號改為分號。故選A?!军c(diǎn)睛】近義詞辨析的方法:1、牢記搭配對象。有的時(shí)候,兩個(gè)近義詞之間的意義并無明顯差別,但是搭配的對象全然不同,或者范圍差異很大。比如“榮膺”的一定是較高規(guī)格的榮譽(yù),“榮獲”的對象就相對普通。2、去除同類項(xiàng),就區(qū)別項(xiàng)加以組詞區(qū)分。很多時(shí)候,兩個(gè)近義詞都具有相同的字眼,比如“遏止”和“遏制”??梢詫⑾嗤淖盅郏纭岸簟比サ?,就剩下的字眼組詞,前者為“停止”,后者為“控制”。通過組詞加以區(qū)分,對于大多數(shù)擁有相同字眼的近義詞都是相當(dāng)有效的辨析手段。3、尋找關(guān)鍵詞中的反義詞。有些近義詞,比如“真諦”和“精髓”,一個(gè)強(qiáng)調(diào)的是“真”,一個(gè)強(qiáng)調(diào)的是“精”,這個(gè)時(shí)候可以反其道而行之,“真”的反義詞是“假”,“精”的反義詞是“粗”,也就是說,一個(gè)探討是真假問題,一個(gè)探討的是粗精問題,討論的問題不一樣,語用環(huán)境自然也不一樣。4、將兩個(gè)字的詞變成四個(gè)字的詞。很多時(shí)候,像“鐘情”、“包羅”這樣的詞語,將其擴(kuò)展為四個(gè)字的時(shí)候反而容易看穿其本來面目。“一見鐘情”僅指愛情,“包羅萬象”則明示了“包羅”范圍之廣。面對這些猶抱琵琶半遮面、追求含蓄蘊(yùn)藉的兩字短語,將其擴(kuò)展為四個(gè)字,也是一種重要的辨析手段??傊?,對于近義詞辨析題,務(wù)必找到真正能將兩個(gè)詞區(qū)分開的點(diǎn),這些點(diǎn)最好本來就生長在這些近義詞上,成為我們在考場上推斷出正確答案的線索,千萬不能蒙混過關(guān),使得本來區(qū)分就不大的近義詞之間的關(guān)系變得更加模糊。2、C【解析】
本題考查辨析并修改病句的能力。語段中的病句可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對病因,對癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進(jìn)行校對閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。A項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,偷換主語,“使用”前語意主語是手機(jī),語法主語是時(shí)間;B項(xiàng),語序不當(dāng),并列詞語語序不當(dāng),應(yīng)為“選種,施肥,收購”;D項(xiàng),殘缺贅余,中心語殘缺,做出……決定;故選C。3、1.D2.A3.B【解析】1.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。根據(jù)語意,可知“這樣的文明舉止”是指代前面的例子(再好吃的菜品,點(diǎn)餐取餐也不過量;碰到再特殊的情況,也不以“機(jī)鬧”“路怒”的形式宣泄……),放在句首做主語,與前面的內(nèi)容銜接得最為恰當(dāng)。故選D。2.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。正確運(yùn)用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。第一處,涵養(yǎng):滋潤養(yǎng)育。蘊(yùn)涵:包含。根據(jù)語境,可知第一處應(yīng)該填入與“潤澤”含義相近的詞語。由此可見,第一處應(yīng)該選擇“涵養(yǎng)”。第二處,無傷大雅:指雖有影響但對主要方面沒有妨害。無足掛齒:哪里值得掛在嘴上,不值一提。根據(jù)前后文“比如,關(guān)于公園能否采摘野萊,有關(guān)部門早已出臺過規(guī)定,但此類行為屢禁不絕,甚至還有人認(rèn)為,公園里精心修飾的花草、人工種植的林木理應(yīng)保護(hù),但拔野菜。這樣的說法并不能為“私采濫挖”提供合理化支持?!保芍诙帍?qiáng)調(diào)的是雖有影響但對主要方面沒有妨害。由此可見,第一處應(yīng)該選擇“無傷大雅”。第三處,立起來:站得住腳;處于某種立場。豎起來:事物直立起來,一般用于具體事物。此處與“規(guī)章”連用,應(yīng)該選擇“立起來”。第四處,捍衛(wèi):保衛(wèi)。維護(hù):使免于遭受破壞。根據(jù)語境,此處強(qiáng)調(diào)的是用制度“保衛(wèi)”文明,應(yīng)該選擇“捍衛(wèi)”。故選A。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。A項(xiàng),成分殘缺,應(yīng)該在“道德”后面加上“自律”。C項(xiàng),“養(yǎng)育”和“心田”搭配不當(dāng),應(yīng)該將“養(yǎng)育”改成“滋潤”。D項(xiàng),有兩處錯(cuò)誤,一是成分殘缺,應(yīng)該在“道德”后面加上“自律”;二是“養(yǎng)育”和“心田”搭配不當(dāng),應(yīng)該將“養(yǎng)育”改成“滋潤”。故選B?!军c(diǎn)睛】語病主要分為六種類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、1.A2.C3.D【解析】1.試題分析:此題考查語言簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此題時(shí),注意使用排除法解題。聯(lián)系前后文,結(jié)合語境。本題括號里強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是電影作品的內(nèi)核,所以在對手法和內(nèi)核的表述上應(yīng)有所側(cè)重,據(jù)此排除B、C兩項(xiàng)。對比A、D兩項(xiàng),考慮到后文提到電影引發(fā)對現(xiàn)實(shí)思考的內(nèi)容可知,A項(xiàng)與前后文銜接更為緊密、連貫,更恰當(dāng)。故選A。2.試題分析:此題考查成語(包括熟語)的辨析能力。針砭時(shí)弊:比喻指出錯(cuò)誤,勸人改正。懲惡揚(yáng)善:懲治邪惡,褒揚(yáng)善良。語境強(qiáng)調(diào)的是文藝創(chuàng)作要直指社會(huì)現(xiàn)實(shí)弊端,應(yīng)選用“針砭時(shí)弊”。綱舉目張:比喻做事抓住主要的環(huán)節(jié),帶動(dòng)次要的環(huán)節(jié);也形容文章條理分明。提綱挈領(lǐng):提住網(wǎng)的總繩,提住衣服的領(lǐng)子,比喻把問題簡明扼要的提示出來。結(jié)合語境,應(yīng)選用“提綱挈領(lǐng)”。舉輕若重:舉輕的東西也像舉重東西一樣穩(wěn)重,比喻做簡單的事也很認(rèn)真,或做簡單的事也能體現(xiàn)出重要的意義。舉重若輕:舉重東西就像舉輕東西那樣,形容做繁雜的事或處理棘手的問題輕松而不費(fèi)力。根據(jù)橫線后“而不是避重就輕”可知,此處應(yīng)選用“舉重若輕”。有口皆碑:形容人人稱贊。交口稱贊:眾人齊聲贊美?!敖豢诜Q贊”不能直接作定語修飾電影,其前應(yīng)加“令人”,故此處選用“有口皆碑”更合適。故選C。3.試題分析:此題考查病句的辨析能力。病句類型一般有搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)、表意不明、不合邏輯等。解答此類題目最常用的方法是劃分句子成分,找出句子的主謂賓、定狀補(bǔ),判斷句子成分是否存在問題。如果句子結(jié)構(gòu)沒有問題,可從語意及邏輯方面入手,判斷句意關(guān)系。劃橫線的語句有兩處語病:一是結(jié)構(gòu)混亂,“李克強(qiáng)總理……作出批示指出,要求有關(guān)部門……”是兩個(gè)句式雜糅在了一起;二是成分殘缺,“落實(shí)”缺少賓語中心語。修改時(shí),第一處語病,可改為“李克強(qiáng)總理……作出批示,要求有關(guān)部門……”或“李克強(qiáng)總理……作出批示指出,有關(guān)部門要……”;第二處語病,可在句末添加“相關(guān)措施”或“措施”。D項(xiàng)兩處語病均做了正確修改。故選D?!军c(diǎn)睛】病句類型一般有搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)、表意不明、不合邏輯等。解答此類題目最常用的方法是劃分句子成分,找出句子的主謂賓、定狀補(bǔ),判斷句子成分是否存在問題。如果句子結(jié)構(gòu)沒有問題,可從語意及邏輯方面入手,判斷句意關(guān)系。5、1.B2.①送別時(shí)的釋然。詩歌開篇問“旅愁”,雖有離情別緒,但全詩語氣輕松,不顯悲苦。②暢想中的豁達(dá)。詩中暢想友人將要遇見的一路景觀和蜀地風(fēng)情,達(dá)觀開朗。③勸慰友人的樂觀。勸慰友人赴任后賞景題詩,恬然自得。【解析】
1.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),錯(cuò)在“詩人所見景象的壯闊之美”這個(gè)地方。頷聯(lián)“一條雪浪吼巫峽,千里火云燒益州”是寫詩人想象友人途中所見之景,是虛寫,并非眼前所見。故選B。2.本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌的思想內(nèi)容和作者的情感態(tài)度的能力。做這種題的通常思路是:首先,看作者,了解其所處的時(shí)代背景,即知人論世;其次,結(jié)合詩歌中的注解,進(jìn)一步了解內(nèi)容;第三,如果有選擇題,可以在選項(xiàng)中捕捉有價(jià)值的信息;最后,就是細(xì)讀詩歌文本,對其中的意象,帶有情感的字眼,要緊緊地抓住。題干要求簡要分析詩人表達(dá)了什么樣的思想感情,可以按照律詩的首頷頸尾四聯(lián)的順序,逐句分析詩人的情感,分析的時(shí)候善于抓住關(guān)鍵字眼進(jìn)行。首聯(lián),“年少因何有旅愁,欲為東下更西游”,雖然有“旅愁”的字眼,但是前面是“因何”二字在修飾,言下之意少年仕宦,羈旅天涯,朋友間離別也是常情,不必太傷感,有王勃“無為在歧路,兒女共沾巾”的意趣,表現(xiàn)出一種超然釋懷之感。頸聯(lián)“一條雪浪吼巫峽,千里火云燒益州”,一個(gè)“吼”,一個(gè)“燒”用想象地筆觸寫出了西川景象的壯闊、雄奇,詩人這樣寫表現(xiàn)出一種豁達(dá)、豪邁的襟懷。離別時(shí)短暫的愁緒被豁達(dá)的氣度滌蕩開了?!安匪林两穸嗉拍?,酒壚從古擅風(fēng)流”,這一聯(lián)詩人運(yùn)用典故,以卜肆賣卜人和當(dāng)壚賣酒人的境況勸慰友人,可以感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,聊以慰藉離別的傷感。尾聯(lián)詩人想象友人到西川后用灼灼似桃花的浣花箋,盡情書寫如玉鉤般的月色美景。整首詩,豁達(dá)樂觀、超脫釋懷,滿是慰藉和勸勉,一反離別詩多愁善感的老調(diào),令人耳目一新?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。情感的表達(dá)方式主要有兩種,其一是直接表達(dá),出現(xiàn)情感詞,其二是借助意象來表達(dá),找出詩人筆下的意象即可體會(huì)情感。答題的思路如下:直抒胸臆,直接表達(dá)……感情;間接抒情:借助……意象(或畫面),渲染……氛圍,營造……意境,表達(dá)了……感情。6、①晝夜溫差也很大②這種現(xiàn)象和沙石有關(guān)③所以放熱快、降溫快【解析】
本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是以主觀題的形式進(jìn)行考查,從文中抽出三句話進(jìn)行補(bǔ)寫,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。第一處是在說沙漠的特點(diǎn),根據(jù)后面所說“白天熱氣騰騰”“夜晚急速降溫”可見溫差大,所以第一處為晝夜溫差也很大。第二處后面主要是圍繞沙石來寫,所以晝夜溫差現(xiàn)象是與沙石有關(guān)的。上文說到白天吸熱快、升溫快的原因,后面說到晚上放熱快、降溫快的原因,所以第三處為所以放熱快、降溫快。7、1.A2.寫出了西部物產(chǎn)與牧民生活息息相關(guān);呼應(yīng)了上文洗羊毛的情節(jié),表現(xiàn)了兩個(gè)姑娘的不畏寒冷與勤勞;為下文沙拉古麗款待她們提供了依據(jù)。3.文中加孜玉曼本身整齊清潔,幫助鄰居洗羊毛、把斧頭借我用、貼在水面上喝水等情節(jié)表現(xiàn)出的吃苦耐勞的美德,可愛圣潔。這些特點(diǎn)恰好與白樺樹潔白明亮、美麗而浪漫、通體自在,白樺樹皮的柔韌干凈,令人舒適的特點(diǎn)相對應(yīng)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查考生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類試題,首先要明確題干的選擇要求,如本題“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”的“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),文章開頭列舉卡西弄壞弄丟了“我”差不多全部家當(dāng),旨在與下文有關(guān)加孜玉曼的描寫形成對比,突顯卡西與加孜玉曼性格的不同,并沒有體現(xiàn)作者對卡西的怨憤恨。故選A。2.本題考查考生對文學(xué)類作品中重要句子作用的理解分析能力。解答此類試題,考生一般要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上來考慮,從結(jié)構(gòu)來說,要觀察句子在文中的位置,如果位于文章開頭,則起統(tǒng)領(lǐng)全文,為下文做鋪墊等作用;如果位于文章中間,則起承上啟下,照應(yīng)上文,引起下文等作用;如果位于文章結(jié)尾,則起照應(yīng)標(biāo)題或開頭,卒章顯志、揭示文章主旨,總結(jié)全文、深化主旨等作用。從內(nèi)容上說,一般包括人物、主題等方面。本題畫線句子,從結(jié)構(gòu)上看,其位置在文章中間,起承上啟下的作用,承接上文洗羊毛的情節(jié),同時(shí)也為下文女主人款待他們做了鋪墊,使行文情節(jié)不突兀;從內(nèi)容上看,淺層來說,畫線句子說的洗羊毛以及捻線、繡花氈、縫氈子、搓繩子等事是和當(dāng)時(shí)的牧民生活息息相關(guān)的事情,同時(shí),對人物形象來說,在那么冷的天里,兩個(gè)小姑娘不畏嚴(yán)寒幫助別人洗羊毛,突顯了她們勤勞的可貴品質(zhì)。對文章主旨來說,畫線句子也隱含了作者對牧民勤勞、樂于助人等品質(zhì)的贊美之情。3.本題考查考生探究作者的創(chuàng)作意圖和鑒賞作品的藝術(shù)手法的能力。解答此類試題,考生要審清題干,明確答題的內(nèi)容和方向;其次要依據(jù)題干要求,明確作者用了何種藝術(shù)手法,并且要對這一手法有一個(gè)明確的認(rèn)識;最后,結(jié)合手法來探討作者的創(chuàng)作意圖。本題題干要求“探究作者用‘一株水邊的白樺樹’來比喻加孜玉曼的理由?!币簿褪钦f讓考生解釋一下作者為什么用一株水邊的白樺樹來比喻加孜玉曼?這樣考生就可以先分析“比喻”修辭的特點(diǎn),比喻這種修辭主要是事物之間的相似性,考生可以先找出具體事物(喻體)的特征,通讀文本可以發(fā)現(xiàn),文章7-14段是涉及白樺樹的描寫,這里有白樺樹皮的描寫,“它比皮革更柔軟,富含油脂卻不滑膩,用來寫字的話,比最好的紙還要舒適?!庇邪讟鍢涞拿鑼懀皹鍢鋵?shí)在是北方最美麗的白色樹。尤其在秋天,滿目黃金白銀,燦爛而浪漫。”“那樣潔白明亮,略微發(fā)光似的通體自在?!比缓笤賮矸治黾幼斡衤@一人物形象,通讀全文,可以發(fā)現(xiàn),加孜玉曼在作者筆下是這樣的:“加孜玉曼總是整齊清潔,坐在大家中間總是默默無聲,被人注視時(shí)會(huì)羞赧地微笑?!闭f明加孜玉曼的整齊清潔、端莊文靜;“自己家里一大堆活全撂下,卻跑到別人家出大力。”“看我干得很辛苦,便把斧頭借我用,自己用手指摳?!薄暗乖诤舆吪肯律碜印麄€(gè)人湊向水流,臉龐貼在水面上喝起水來……像個(gè)小動(dòng)物一樣直接親吻著河水,無限愛憐地吮吸?!闭f明加孜玉曼的樂于助人、吃苦耐勞、可愛圣潔。通過以上分析,正是加孜玉曼和白樺樹具有相似性,換句話說,白樺樹的這些特點(diǎn)也是加孜玉曼所擁有的,所以作者用“一株水邊的白樺樹”來比喻加孜玉曼。8、7.B8.C6.C【解析】
7.本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。本題考查對于核心概念的理解。原文“‘校園欺凌’是發(fā)生在學(xué)校內(nèi)外、學(xué)生之間,一方單次或多次、蓄意或惡意通過肢體、語言及網(wǎng)絡(luò)等手段實(shí)施欺負(fù)、侮辱,造成另一方身體傷害、財(cái)產(chǎn)損失或精神損害的行為”,可知校園欺凌特別強(qiáng)調(diào)“蓄意”。A項(xiàng),以暴力方式侵犯他人財(cái)產(chǎn)權(quán),是校園欺凌現(xiàn)象;B項(xiàng),“與同學(xué)因小事產(chǎn)生爭執(zhí),進(jìn)而升級為口角和毆斗,沖動(dòng)之下將同學(xué)打傷”,并無蓄意,不是校園欺凌現(xiàn)象。C項(xiàng),以自身的優(yōu)勢(武力、財(cái)力、智力等)建立小團(tuán)伙,對他人施加精神暴力,造成他人精神損害,是校園欺凌現(xiàn)象;D項(xiàng),利用網(wǎng)絡(luò),用語言方式侵害他人名譽(yù)權(quán),是校園欺凌現(xiàn)象。故選B。8.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“由次要到主要的順序展開”錯(cuò)誤,依據(jù)原文“第一,不良社會(huì)風(fēng)氣的影響”“第二,父母教育缺位”“第三,學(xué)校法治教育缺位”可知,三者并無主次之分。故選C。6.本題考查對文本內(nèi)容的理解和分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),“在我國呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢”錯(cuò)誤,原文“聯(lián)合國科教文組織報(bào)告顯示,全世界每年有將近8.8億兒童和青少年因各種原因遭受欺凌,呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢”,可知是在全球范圍呈高發(fā)態(tài)勢。B項(xiàng),“校園欺凌對受害學(xué)生的健康成長危害巨大”錯(cuò)誤,表述不全面,原文“‘校園欺凌’的存在破壞了學(xué)校正常的教學(xué)治安秩序,嚴(yán)重影響學(xué)校周邊治安環(huán)境,也影響了學(xué)生(包括施暴者和旁觀者)的健康成長”,可知特別強(qiáng)調(diào)校園欺凌“影響了學(xué)生(包括施暴者和旁觀者)的健康成長”,選項(xiàng)片面強(qiáng)調(diào)了對于受害者的危害。D項(xiàng),“學(xué)校和司法機(jī)關(guān)要對校園欺凌的實(shí)施者嚴(yán)加懲處”錯(cuò)誤,“嚴(yán)加懲處”不當(dāng),原文“五要對‘欺凌’者依法依規(guī)進(jìn)行懲戒”,可知原文強(qiáng)調(diào)應(yīng)依據(jù)情節(jié)和危害程度“依法依規(guī)進(jìn)行懲戒”。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本解題技巧:7.精讀。不是“精細(xì)”地讀,而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀,就是該讀的讀,抓緊勿松,讀得精確;不該讀的不讀,置之不理,棄得堅(jiān)決。應(yīng)讀的是重要信息,要精確把握;不該讀的是次要信息,要置之不理。分割兩類信息,是解決所有閱讀題目的根本方法。8.審題。審題干時(shí)先要明確選“正確的一項(xiàng)”還是“不正確、錯(cuò)誤的一項(xiàng)”,再比較選項(xiàng)和題干,看是否答非所問。有的選項(xiàng)本身符合原文的意思,但卻不是題干所問的問題。6.定位。依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對應(yīng)句。在選項(xiàng)中擇定“定位”的關(guān)鍵詞語,在文中擇出與之“對應(yīng)”的詞語,據(jù)此確定選項(xiàng)的對應(yīng)句。7.對照。逐一對照選項(xiàng)和對應(yīng)句,判定與原文信息是否相符。比較選項(xiàng)和對應(yīng)句,找到與二者有差異的表述并相互對照。8.選取。比較選項(xiàng),選出正確的或錯(cuò)誤的一項(xiàng)。其間需通過聯(lián)想、推斷,自覺調(diào)動(dòng)知識和能力積累,快速而準(zhǔn)確地判定選項(xiàng)正誤。在做該類文章閱讀題時(shí),如果不僅讀懂了所給的材料,而且明白命題意圖,清楚題目所設(shè)的陷阱有哪些,那就能很容易識破陷阱,輕而易舉地選出符合題目要求的答案。9、1.他們氣定神閑地主動(dòng)落后于飛奔的時(shí)代,但是不與時(shí)代背道而馳;他們認(rèn)同卡夫卡和本雅明關(guān)于寫作者的現(xiàn)實(shí)命運(yùn)和寫作命運(yùn)的描述。2.某種具體的時(shí)空坐標(biāo)系3.C4.D5.內(nèi)容上,寫出在迅速發(fā)展的時(shí)代里,那些堅(jiān)持“地方性寫作的詩人”記錄人類情感、心理和靈魂深處的真實(shí),作者肯定了這些人寫作的價(jià)值。結(jié)構(gòu)上,承上啟下,承接上文那些堅(jiān)持“地方性寫作的詩人”能夠在自己的精確坐標(biāo)上感受到各種事件并記錄下來,引出下文他們的“地方性寫作”能夠創(chuàng)造出不朽。6.(示例一)莫言,山東省高密人,“高密東北鄉(xiāng)”是他的空間坐標(biāo),他的作品都有明確的時(shí)代烙印,就是這精確的定位,讓他的作品呈現(xiàn)出不可替代的價(jià)值。特別是他的《紅高粱》系列,描寫抗日戰(zhàn)爭期間,山東高密東北鄉(xiāng)轟轟烈烈、英勇悲壯的抗日故事。通過《紅高粱》,莫言把高密東北鄉(xiāng)安放在世界文學(xué)的版圖上。他的作品打上了地域和時(shí)代烙印,是“那塊郵票般小小的地方”讓他的作品成為不朽之作。(示例二)沈從文,湘西鳳凰縣人。他的《邊城》具有濃郁的地方色彩,他把目光停留在“那塊郵票般小小的地方”湘西,這一精確的坐標(biāo),是他最熟悉的特定土壤,通過描寫湘西人原始、自然的生命形式,贊美了人性之美。他的作品被譽(yù)為“現(xiàn)代文學(xué)史上最純凈的一個(gè)小說文本”,成為不朽之作?!窘馕觥?.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審清題干要求,然后鎖定答題區(qū)間,聯(lián)系上下文,來概括得出答案。本題中,要求概括第①段中“地方性寫作的詩人”的特點(diǎn)。首先找到第①段,本段主要介紹了“堅(jiān)持地方性寫作的詩人是一群什么樣的人”。作答本題,一方面要準(zhǔn)確劃分第①段的層次,可分為兩層:第一層,根據(jù)文本“保持著某種延遲效果。他們一般以某種氣定神閑的氣質(zhì),先將自己的速度慢下來,主動(dòng)落后于火車。他們也不與火車南轅北轍,相向而行”可知,闡述地方性詩人與時(shí)代的關(guān)系(或者如何對待飛奔的時(shí)代)即他們氣定神閑地主動(dòng)落后于飛奔的時(shí)代,但是不與時(shí)代背道而馳;二層中,根據(jù)文本“他們認(rèn)同卡夫卡和本雅明關(guān)于寫作者的現(xiàn)實(shí)命運(yùn)和寫作命運(yùn)的描述”可知闡述他們認(rèn)同的理論。用簡潔的語言進(jìn)行歸納、概括即可得出答案。2.本題考查理解詞語在文中的含義的能力。解答此類題目,首先要找到詞語所在的段落,然后將詞語放在整個(gè)句子或文段中,綜合理解其含義。本題中,第②段開頭提到“特定土壤”,是總起句,下文具體詮釋“強(qiáng)化詩歌中的地方性,要求詩人在寫作之前,先建立精確的由時(shí)間坐標(biāo)和空間坐標(biāo)構(gòu)成的坐標(biāo)系。時(shí)間坐標(biāo)可以……空間坐標(biāo)……”說的是地方性詩人創(chuàng)作詩歌需要一個(gè)特定的創(chuàng)作土壤,即某種具體的時(shí)空坐標(biāo)系。由此可確定答案,第②段加點(diǎn)詞“特定土壤”在文中指某種具體的時(shí)空坐標(biāo)系。3.本題考查語言通順、連貫、得體的能力。解答此類題目,首先要審清題干要求,然后聯(lián)系上下文,來根據(jù)句子前后的關(guān)系,來確定得出答案。本題中,首先要注意句子前后的關(guān)系,緊承上文,我們確定下文的主語是“地方性寫作的詩人”,也就是“他”,后面的一系列動(dòng)作行為都是“他”的,所以就確定了④的首要地位;找準(zhǔn)位置之后就要建立坐標(biāo)系,所以②句緊跟在④句之后,建立起坐標(biāo)系之后要有一種態(tài)度,“深深釘進(jìn)這個(gè)坐標(biāo)系”則是“他"的一種姿態(tài),所以③句要緊跟②句;只有這樣做才有可能成為“絕世高手”,成為“絕世高手”之后才會(huì)有“絕世武功",⑤⑥句之間存在邏輯上的順序,從整體到局部,從感受“所有的”到準(zhǔn)確捕捉“需要的",所以⑥句一定在⑤句之前。故選C。4.本題考查理解詞語在文中的含義的能力。解答此類題目首先要審清題干要求,然后聯(lián)系上下文,根據(jù)語境來分析概括詞語在文中的含義。本題中,首先找到詞語出處在第③段,“我卻突發(fā)奇想,在這里提出‘地方主義'詩派”,然后結(jié)合文段進(jìn)行分析。D項(xiàng),“離群索居”的表述是不恰當(dāng)?shù)?,文中說到“無論他堅(jiān)守的是大城市還是邊遠(yuǎn)地方,他筆下那個(gè)地方,將是時(shí)間長河中唯一幸存的地方”,可見,這些詩人不是“離群索居”,只是堅(jiān)守在自已的時(shí)空坐標(biāo)里。故選D。5.本題考查分析句子在文中的作用的能力。解答此類題目,可以要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面入手。在內(nèi)容上,重點(diǎn)分析寫了什么,表現(xiàn)了作者怎樣的情感態(tài)度,與文章主旨的關(guān)系;在結(jié)構(gòu)上,要結(jié)合段落在文中的位置,從引出下文、總結(jié)上文、承上啟下等角度分析。本題中,此句出現(xiàn)在段落結(jié)尾、文章中間,在結(jié)構(gòu)上的作用一般是承上啟下,分析時(shí)要具體到承接上文什么內(nèi)容,引出下文什么內(nèi)容。承接上文那些堅(jiān)持“地方性寫作的詩人”能夠在自己的精確坐標(biāo)上感受到各種事件并記錄下來,引出下文他們的“地方性寫作”能夠創(chuàng)造出不朽。內(nèi)容上,寫出在迅速發(fā)展的時(shí)代里,那些堅(jiān)持“地方性寫作的詩人”記錄人類情感、心理和靈魂深處的真實(shí),作者肯定了這些人寫作的價(jià)值。6.本題考查根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷、想象和探究的能力。解答此類題目,首先要選擇自己熟悉的作家,然后結(jié)合文中作者的觀點(diǎn)進(jìn)行分析。本題中,分析時(shí)先結(jié)合題干“他們的寫作為什么不朽”,再結(jié)合文段,很容易發(fā)現(xiàn)因?yàn)檫@些作家堅(jiān)持“地方性寫作”,堅(jiān)守“那塊郵票般小小的地方”,所以能創(chuàng)造出不朽之作。答題時(shí)要強(qiáng)調(diào):一是作品的地方性特點(diǎn),二是這些作品的不朽正是因?yàn)槠洹暗胤叫蕴攸c(diǎn)”。【點(diǎn)睛】本題考查分析句子在文中的作用的能力。解答此類題目,可以要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面入手。在內(nèi)容上,重點(diǎn)分析寫了什么,表現(xiàn)了作者怎樣的情感態(tài)度,與文章主旨的關(guān)系;在結(jié)構(gòu)上,要結(jié)合段落在文中的位置,從引出下文、總結(jié)上文、承上啟下等角度分析。當(dāng)分析句子的作用時(shí)候,應(yīng)該具體問題具體分析。10、1.予嘗考前世文章政理之盛衰/而怪唐太宗致治幾乎三王之盛/而文章不能革五代之余習(xí)/后百有余年2.韓愈柳宗元古文運(yùn)動(dòng)3.反對齊梁等朝綺靡文風(fēng),提倡純正樸實(shí)的古文傳統(tǒng)。【解析】1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、對稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語,梳理出事件的來龍去脈。原文劃線部分的譯文是:我曾經(jīng)研究前代文章、政治的興盛衰敗情況,很奇怪唐太宗將國家治理得興盛太平,接近(夏、商、周)三代圣王的盛世時(shí)代,可是在文章方面,不能革除齊梁等朝浮靡文風(fēng)的殘余習(xí)氣。后來過了一百多年……“考”是謂語動(dòng)詞,“前世文章政理之盛衰”是“考”的賓語,所以在“盛衰”之后斷開?!岸北硎巨D(zhuǎn)折,引出自己“考”結(jié)果,那就是唐太宗在政治上的功績達(dá)到三王的水平,然后文章卻保持著南朝六代的的文風(fēng),所以應(yīng)在“三王之盛”之后與“而文章不能革五代之余習(xí)”之間斷開?!昂蟀儆杏嗄辍笔菚r(shí)間狀語,引出中唐時(shí)期韓愈倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)。2.此題考核學(xué)生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號、謚號、廟號;官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語境來推敲。很顯然本題考查的是唐宋八大家相關(guān)的“古文運(yùn)動(dòng)”這個(gè)常識。唐朝是以韓愈和柳宗元為代表倡導(dǎo),北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖正是這篇文章的作者歐陽修。此題三個(gè)空,第一空填唐朝的兩個(gè)人物——韓愈、柳宗元,第三空填運(yùn)動(dòng)名稱——“古文運(yùn)動(dòng)”。3.本題考查學(xué)生對文言文文本中的重要觀點(diǎn)的篩選分析和概括能力。做這種題,我們必須首先通覽全文,掌握故事的梗概,然后結(jié)合作者的創(chuàng)作意圖和情感傾向去篩選整合相關(guān)的要點(diǎn),然后用簡潔的話歸納即可。題干要求用自己的話概括,短文中表現(xiàn)出來的作者的文學(xué)觀點(diǎn)是什么?從原文“革五代之余習(xí)”,可概括出反對齊梁時(shí)期的浮艷文風(fēng);從“文章或不能純粹”可概括出主張文章純正樸實(shí)??傊?,結(jié)合文本分析即可。【點(diǎn)睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過的知識(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:我曾經(jīng)研究前代文章、政治的興盛衰敗情況,很奇怪唐太宗將國家治理得興盛太平,接近(夏、商、周)三代圣王的盛世時(shí)代,可是在文章方面,不能革除齊梁等朝浮靡文風(fēng)的殘余習(xí)氣。后來過了一百多年,韓愈、李翱(唐代文學(xué)家,曾從韓愈學(xué)古文,協(xié)助韓愈推進(jìn)古文運(yùn)動(dòng))一輩人出現(xiàn),此后,元和時(shí)代的文章才恢復(fù)了古文傳統(tǒng)。唐朝衰亡,戰(zhàn)亂不息,又過了一百多年,大宋興起,天下統(tǒng)一安定,安然無事。又過了幾百年,古文才在當(dāng)今興盛。自古以來,太平的時(shí)代少,混亂的時(shí)代多。幸而時(shí)代太平了,但文章或不能純正樸實(shí),或過了很久還趕不上時(shí)代的步伐,為什么如此困難呢?11、①“暴虎馮河,死而無悔”是冒險(xiǎn)蠻干,有勇無謀,不可取??鬃诱J(rèn)為勇與仁、知共為君子的品德,勇以義為前導(dǎo),要有謀而為。②答案示例:同意??鬃诱J(rèn)為勇是君子應(yīng)具有的一種品德?!皟?nèi)省不疚”指君子反省平日所為無愧于心,著眼于內(nèi)在生命的思考,是內(nèi)修勇德的一種表現(xiàn),可以做勇者何以不懼的答案?!窘馕觥?/p>
本題①考查理解分析重點(diǎn)詞句并篩選整合的能力。要做好此題首要的是翻譯相關(guān)文句,在讀懂的基礎(chǔ)上再加以理解分析。注意前后文,即重點(diǎn)詞句所在的語境。學(xué)習(xí)文言文沒有足夠的詞匯量,一切都是空中樓閣,紙上談兵,所以字詞積累是學(xué)好文言文的基礎(chǔ)。積累文言字詞,一般說來不要死記硬背,要本著“字不離詞,詞不離句,句不離段,段不離文”的原則,有機(jī)結(jié)合“語境”去揣摩。題干問“孔子為何說‘吾不與也’?上述文字闡明的孔子主張的‘勇’是什么?”可見本題有兩問,第一問的前提是“子路曰:‘子行三軍,則誰與?’”大意是“子路問,先生若率領(lǐng)三軍,會(huì)與什么樣的人為伴?”“誰與”是“與誰”的倒裝,即介詞賓語前置句,同時(shí)也省略了謂語部分“為伴”,注意調(diào)整順序并添加成分。“子曰:‘暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也?!边@便是孔子的回答,也就是題干所問的答案。大意為“孔子說,暴虎性情暴躁得像只虎,馮河不知回頭,連死都不知怎么死的,這種人不和他同伴。(為伴的)必定是位遇事知利害,不冒失,善于事先計(jì)劃而成事的人?!睋?jù)以上分析可一舉兩得、一箭雙雕得出兩問的答案來。不選擇暴虎馮河為伴的理由是他們“有勇無謀”只會(huì)“蠻干傻干”白費(fèi)功夫,意即費(fèi)力不討好。如果考生平時(shí)積累過“暴虎馮河”這個(gè)成語,做出答案不難??鬃雨P(guān)于“勇”的主張不言而喻,“勇敢”要和智慧結(jié)合起來,否則可能有害,甚至?xí)惺バ悦畱n。再結(jié)合第二則材料“子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子義以為上。君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜?!贝笠馐亲勇氛f:“君子崇尚勇敢嗎?”孔子說:“君子把義看作是最尊貴的。君子有勇無義就會(huì)作亂,小人有勇無義就會(huì)去做盜賊?!笨梢娪旅驮谏钪惺前央p刃劍,無義就會(huì)作亂抑或偷盜。再結(jié)合文段三“子曰:‘君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!迂曉唬骸蜃影椎酪病!彼钥鬃又鲝埖摹坝隆保诵枰腔?,還需要正義之心,仁愛的美德,總之是要有是非正義觀,心懷仁德??鬃又鲝埖挠靡怯录?zhèn)?,而且要符合禮儀,缺少致狽,與里的勇士盲干亂干,只能導(dǎo)致混亂失敗。本題②考查探究能力,也可以歸為創(chuàng)新解讀、個(gè)性化閱讀能力。在新課改中,高中語文應(yīng)“注重應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展”;應(yīng)繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力。同時(shí)。要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度,使學(xué)生增強(qiáng)探究意識和興趣,學(xué)習(xí)探究的方法,使語文學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過程?!坝抡吆我圆粦郑坑腥擞每鬃哟鹚抉R牛的‘內(nèi)省不疚’為答案,你同意嗎?請說明”,此題明著考查探究能力,暗中考查的是對孔子的思想境界的理解和把握情況。要做好這道題,首先要認(rèn)清有關(guān)“內(nèi)省不疚”“無憂無懼”的意思。再結(jié)合學(xué)過的有關(guān)孔子的言論主張確定觀點(diǎn)、立意。聯(lián)系生活以及孔子的意思,回答同意,然后進(jìn)行翻譯后理解分析、整合概括出答案來即可。司馬牛問君子。子曰:“君子不憂不懼?!痹唬骸安粦n不懼,斯謂之君子已乎?”子曰:“內(nèi)省不疚,夫何憂何懼?”孔子用君子不憂不懼。告誡司馬牛應(yīng)襟懷坦蕩,無所憂懼。君子應(yīng)“內(nèi)省不疚”,坦蕩處世,問心無愧?!皟?nèi)省不疚”,內(nèi)省是孔子教誨弟子的一種方法。內(nèi)省又稱“內(nèi)自省”,“見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省焉?!北取皟?nèi)自省”更為激烈的方式是“內(nèi)自訟”,即內(nèi)心里自我譴責(zé)“內(nèi)自訟”連博學(xué)多聞的孔子都未曾見過,可以想見達(dá)到其境界的艱難。曾子可以說是內(nèi)省工夫的典型,他能獨(dú)自每天從三個(gè)方面反省檢查自己:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎?”內(nèi)省的范圍頗廣。曾子省忠、省信、省習(xí)。孔子要求司馬?!笆∪省薄笆∮隆?,內(nèi)省的結(jié)果是“不疚”,即不愧疚,無愧于心。無愧于心,內(nèi)省工夫徹底即可達(dá)到“無憂無懼”的境界,內(nèi)心憂懼來自于內(nèi)心愧疚,無疚則無憂,無懼則無愧。仁者不憂慮,是因?yàn)槿收邩诽熘?,?nèi)省不疚,所以才能無憂無慮;智慧者不迷惑,是因?yàn)橹腔壅呙饔谑吕?,洞達(dá)因果,所以才能夠不迷惑;勇毅者不畏懼,是因?yàn)橛乱阏哒蹧_御侮,一往直前,所以才能夠不畏不懼。“仁”、“智”、“勇”是孔子所推崇的善的道德品質(zhì)。這些都不是輕易就能做到的??鬃舆@么說。一則自責(zé)。二則勉人。【點(diǎn)睛】把握大意,由后做起,句子翻譯,重點(diǎn)詞語。實(shí)詞解釋,注意遷移。若有不會(huì),隨它而去。1.
通過合理的組詞來推斷2.
通過類
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