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文檔簡介
山西省長治市潞州區(qū)長治二中2025屆高三一診考試語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。除夕夜里的流浪漢蒼蒼松柏?zé)艄恻c亮了小鎮(zhèn),鞭炮聲在除夕夜里迭起。窗內(nèi),人們圍坐推杯笑語;屋外,夜里寒風(fēng)刺骨,偶有煙花起落。小男孩隔著霧氣迷蒙的窗戶,覷見了一條熟悉的人影,又是那個流浪漢!他正在除夕的夜色中流浪!小男孩始見那個流浪漢是在春天。那時的流浪漢干瘦,腰板還是直挺的,肩上摘著根系了兩袋垃圾的扁擔(dān),身上裹著披散斑駁的棉襖,頂著鬈髭結(jié)塊的及肩散發(fā),走近了閑坐著的人們。如果不是那一對灰蒙蒙的眼仁久久還會一轉(zhuǎn)動,那扁擔(dān)上的就不止是兩袋垃圾了?!昂?,老頭要錢抽煙不?”小男孩循聲看去,一個中年男人叫住了流浪漢,“我拿錢給你去買煙抽,要不要?”中年男人臉上泛起笑容?!澳憬o我煙抽嘛。”流浪漢停在中年男人身邊,像小孩索要糖果似的看著他。中年男人稍稍離了流浪漢,繼而笑道:“我這兒有五角和一塊,你看哪張買得煙,說對咯,就拿錢給你買煙抽?!眹娜寺勓源蠖既讨??!拔也粫缘茫粔K買得煙抽不嘛。”流浪漢問。中年男人幾乎遏制不住大笑:“一塊囊個(怎么)買得到煙抽,五角要比一塊大得多咯嘛,你真勒是撿渣渣(垃圾)腦殼撿搭鐵(蠢笨)略!”流浪漢聞言憨笑,說:“他們都說我憨,你給我五角,買煙抽嘛?!薄敖o你給你,快去買煙,不耽誤你撿渣渣略,你一天工務(wù)繁忙得很?!敝心昴腥怂阉饕魂噥G給了流浪漢,或許這是他第一次笑著給別人錢。流浪漢接過錢像孩童接過久望的糖果,嘴里嘟囔著:“謝謝咯,謝謝咯,買煙抽-…”然后笑著漸漸走遠(yuǎn)?!澳隳覀€騙人家憨包哦!”圍坐的一個婦女眼角堆著笑意道?!澳狞c騙了嘛,說給錢就給他錢!不是騙嘛!”春風(fēng)吹散了笑趣,拂過流浪漢漸漸遠(yuǎn)去的樂滋滋的背影,卻也吹皺了小男孩的心,一種無法言清的東西壅塞在他的胸口。后來,小男孩聽大人們說起,才知道流浪漢不是本鎮(zhèn)的,家人都不在了,平日靠撿渣渣(垃圾)度日;也會在別人酒宴后幫忙清理,充當(dāng)廉價的勞力,人算勤快,手腳也還是麻利的,報酬往往就是殘羹與香煙。第二次見到流浪漢是在秋天,小男孩和方到山上主持完修繕廟堂的奶奶在路上遇到了流浪漢。流浪漢湊近了老人,笑道:“給我五角錢嘛——買煙抽,五角錢……”流浪漢臉上堆起的滿是褶子,只見他原本干瘦的身子越發(fā)單薄,竟有了幾分佝僂,肩上的扁擔(dān)卻不見了蹤影。老人剛從廟堂里出來,微笑道:“我這兒沒得五角,你去問哈其他人?!毖粤T,趨步叫著小男孩跟上。流浪漢又緊跟上來:“五角,給我五角嘛……”老人不搭不睬直至擺脫了流浪漢,對著小男孩說教道:“遇到這種憨包,就不要理睬他?!薄拔矣幸粔K的零錢的嘛?”小男孩高興的掏出兜里的一塊錢,舉到奶奶面前?!澳憬o他一塊,他就會一直纏著你。這種憨包見得多咯?!崩先瞬桓吲d地說?!澳蔷徒o五角……”小男孩小聲說?!安恍校∽?!”奶奶生氣的把小男孩的一塊錢塞回克里,拉著他的手快步走開。“為什么呢……”小男孩心里犯嘀咕?!拔褰?,給我五角嘛……給我五角嘛……”流浪漢斷斷續(xù)續(xù)的聲音漸漸被丟在了身后。再后來,聽說流浪漢逢著誰都會開口要五角錢,撿渣渣成了一件不要緊的事,而大家還是會說他是“憨包”,卻通常一邊笑著趕緊走開。至于流浪漢如何會養(yǎng)成向人要錢的習(xí)慣,小男孩隱約有了答案;而自此以后,看見廟堂里威風(fēng)凜凜的神像,小男孩就會厭惡頓生?!σ估铮骼藵h第三次走入了小男孩的視線,那熟悉的身影在煙花迷霧里漸漸清晰。“哎,老爺爺在外頭很冷吧,也餓了吧?”小男孩想到。這會子大人們聊得正起勁,竟沒有人發(fā)現(xiàn)小男孩偷偷兜了一些吃食,悄悄溜出了和暖的房屋?!袄蠣敔敚^年好?。∵@些吃食您拿去吃吧?!毙∧泻⒆Я俗Я骼藵h的棉襖,小手舉著吃的,笑盈盈的站在流浪漢跟前。此刻小男孩的心里沒有以往兩次的空虛,似乎被什么東西填得滿滿的。煙花又起,五彩的光芒在流浪漢黑黢黢的眼仁里熠熠閃光……也許,新年的春天里,小男孩會再見到流浪漢,還有那肩上捕著的系了兩袋垃圾的扁擔(dān)。(有修改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說以“除夕夜里的流浪漢”為題,交代了時間和人物,既能引起讀者的閱讀興趣,同時與文章開頭除夕夜流浪漢的出場相呼應(yīng)。B.小說寫中年男人、圍坐的人、圍坐婦女都提到“笑”,這里的笑不同平常代表善意的笑,而是流浪漢被大人們拿來取樂,具有諷刺意味。C.“看見廟堂里威風(fēng)凜凜的神像,小男孩就會厭惡陡生”,厭惡正是“小男孩隱約有了答案”的證明,厭惡的或許是神像下求佛庇佑的人。D.小說運用語言、動作、肖像等描寫手法,生動地塑造了流浪漢的形象,反映了弱勢群體的生存現(xiàn)狀,及作者對弱勢群體的同情。2.小說寫“小男孩”有何作用?請簡要分析。3.小說前后兩次寫到流浪漢的眼仁,這樣處理有什么藝術(shù)效果?2、閱讀文段,完成各題。世間有許多讀書人,他們讀書似乎于他們的精神無補(bǔ),反而讀成呆子,讀成迂腐可笑之人。讀書用腦子,裝書用箱子。腦子給了讀書人,是讓讀書人讀書時能舉一反三,能很強(qiáng)健地去擴(kuò)大知識的。箱子便只能如數(shù)裝書。有些人讀一輩子書,讀到終了,不過是只書箱子而已。讀書拒絕媚俗,忌諱雷同,讀書一雷同,也就什么都雷同了。聰明人讀書,會獨辟蹊徑、另謀生路。到別人不常進(jìn)入的領(lǐng)域去淘別人不淘的書,就會得到別人得不到的知識,就會發(fā)出別樣的聲音。這個道理簡單得如同走別人不曾走的路,就會發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的風(fēng)景一般。選書要選得很有個性,而讀法與理解也要有個性。同樣一篇文章,在他們眼里,卻有另一番天地,另一番氣象,另一番精神。不在乎別人對那篇文章的嘮叨,不在乎專家權(quán)威對那篇文章的斷評,而按自己的心思去讀,按自己的直覺去讀,甚至按自己的奇思怪想去讀,讀得津津有味,讀得出神入化。書海浩淼,水能載舟亦能覆舟。一個人面對那么多的書,他要有充分的自主意識、駕馭意識。知識欺人,比世上任何惡人欺人還甚,一個沒有自主意識的人,早晚會淪為知識的奴隸。而無駕馭意識,知識不過是一堆毫無用處的石頭,它既不能助你前進(jìn),也不能使你增加財富。知識只有在那些有自主意識、駕馭意識的讀書人那里,才具有使人升華的力量。只有那樣的讀書人,也才會有暢游知識海洋的莫大快感。一個好的讀書人,讀到最后會有那樣一個境界:知識猶如漫山遍野的石頭,他來了,只輕輕一揮鞭子,那些石頭便忽然地受到了點化,變成了充滿活力的雪白的羊群,在天空下歡快地奔騰起來。(選自曹文軒《個性化閱讀》有刪改)1.解釋文中畫線的“書箱子”的含義2.根據(jù)文義概括怎樣才能做到個性化閱讀?3.結(jié)合選文,談一談你對文末畫線的“那樣一個境界”內(nèi)涵的理解。3、閱讀下面文字,完成小題。所謂家集,顧名思義,就是一種匯輯了家族歷代成員著述的特殊文學(xué)總集??泼凼赖募易?,會將其先輩的制藝、朱卷等搜輯成集以彰顯榮耀,還可“用詔后人”,起到示范、教育的功用:有的家族整理家集不限于采選詩文,而是將一族的文學(xué)及學(xué)術(shù)成果輯為叢書,內(nèi)容豐贍,體現(xiàn)家族積淀:有的則在家集中專收某一特定文體,這種集中性地創(chuàng)作與搜集,突出了家族的詩文創(chuàng)作理念。這些不同的家集形態(tài),令家族文學(xué)傳承的可能性變得多樣。家集的文獻(xiàn)材料雖是采于家族歷代成員,但要纂成一集,自然要有一人或幾人來謀定體例。因此,家集雖然是一個家族的文學(xué)創(chuàng)作結(jié)晶,但同時也會受到個人意志的影響。正是在家族整體與整理者個人的雙重影響下,清代家集才表現(xiàn)出如此的多樣性。清代家集具有鮮明的地域特征,這對于家族文學(xué)與地域文學(xué)而言都具有重要的研究價值。清代家集在地域分布上不平衡。據(jù)統(tǒng)計,江浙兩省僅占省數(shù)的lO%,但家集數(shù)量已超全國的半教。在同一區(qū)域內(nèi),“聲氣相求”,家族之間或仿效、或競爭,很容易就形成了某種風(fēng)氣,這或許還能反映出家集的編纂與清代文學(xué)在地域上的發(fā)展不平衡有密切關(guān)聯(lián)。家集并非為“僅一個家族可見的朋友圈”,家族與地方風(fēng)氣、地域流派有頻繁的互動。同一地域流派(如桐城派、陽湖文派、常州詞派等)的家族之間相互仿效,唱和、題跋,形成超越姻親譜系的地緣與血緣、學(xué)緣交融的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò),進(jìn)而影響到家族文學(xué)和地域文學(xué)的創(chuàng)作與傳承。故而在文學(xué)研究價值外,家集還具有重要的史料價值,它不僅可以反映出一段時間內(nèi)的“戰(zhàn)爭與和平”,還可以揭示該背景之下家族成員如何推進(jìn)文學(xué)的傳承。家集中所描繪的家族生活圖景,或如“青燈伴子”“閨中唱和”“兒侄夜讀”“兄弟酬唱”“卷軸自娛”等,常常會令人感到非常溫馨、和諧,并對家族文學(xué)的一脈相承而感動。就目前可得見的家集刻本而言,以道光至光緒年間數(shù)量為豐,尤以光緒朝為最,這并非說明戰(zhàn)亂促進(jìn)了家集的繁榮,而是從側(cè)面反映出戰(zhàn)亂后人們對家族文學(xué)傳衍的斷裂產(chǎn)生了深深的憂患意識,因此大家紛紛搜文理稿,整理家集,以盼能保存舊籍、繼往開來,將書香風(fēng)雅傳承下去。(摘編自《清代家集與家族文學(xué)傳承》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.家集雖然收錄一家文獻(xiàn),但并非從一個模子里刻出來,多樣性有利于家族文學(xué)的傳承。B.雖然家集的文獻(xiàn)資料來源于家族歷代成員,但更為重要的是整理者個人的意志影響。C.江浙地區(qū)家集最多,跟家族之間的仿效、競爭有關(guān),也反映了當(dāng)時當(dāng)?shù)匚娘L(fēng)之盛。D.家集中一些諸如“青燈伴子”等溫馨、和諧的家族生活圖景,表達(dá)了對和平的追求。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章對清代家集的多樣性、地域特征、描繪內(nèi)容及繁榮原因等依次展開了論述。B.文章舉江浙地區(qū)家集數(shù)量超過全國半數(shù)的例子,論證了清代家集的分布特點。C.在論述家集具有史料價值時,文章列舉了桐城派等同一地域流派間交融的事例。D.清代道光至光緒年間家集數(shù)量最多,證明了戰(zhàn)亂是影響家集數(shù)量的最重要原因。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.連續(xù)有成員為官的家族,其家集的功名目的明顯,而其詩文方面就會弱于其他家族。B.家族文學(xué)與地域文學(xué)之間互動頻繁,會形成家學(xué)傳衍與地域文學(xué)發(fā)展相互間的影響。C.文學(xué)、教育價值是家集編撰之初的主要用意,但它是時代的反映而具有了史料價值。D.和平時期,雖然沒有文化傳衍斷裂的憂患意識,但傳承書香風(fēng)雅依然推動家集編撰。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。東方朔字曼倩,平原厭次人也。武帝初即位,征天下舉方正賢良文學(xué)材力之士。朔初來,上書曰:“凡臣朔固已誦四十四萬言。又常服子路之言。臣朔年二十二,長九尺三寸,目若懸珠,齒若編貝,勇若孟賁,捷若慶忌,廉若鮑叔,信若尾生。若此,可以為天子大臣矣。臣朔昧死再拜以聞?!彼肺霓o不遜,高自稱譽(yù),上偉之,令待詔公車,俸祿薄,未得省見。久之,朔紿騶侏儒,曰:“上以若曹無益于縣官耕田力作固不及人臨眾處官不能治民從軍擊虜不任兵事無益于國用徒索衣食今欲盡殺若曹?!辟宕罂?,啼泣。朔教曰:“上即過,叩頭請罪?!本佑许?,聞上過,侏儒皆號泣頓首。上問:“何為?”對曰:“東方朔言上欲盡誅臣等。”上知朔多端,召問朔:“何恐侏儒為?”對曰:“臣朔生亦言,死亦言。侏儒長三尺余,俸一囊粟,錢二百四十。臣朔長九尺余,亦俸一囊粟,錢二百四十。侏儒飽欲死,臣朔饑欲死。臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無令但索長安米。”上大笑,因使待詔金馬門,稍得親近。上嘗使諸數(shù)家射覆,置守宮盂下,射之,皆不能中。朔自贊曰:“臣嘗受《易》,請射之?!蹦藙e蓍布卦而對曰:“是非守宮即蜥蜴?!鄙显唬骸吧?。”賜帛十匹。復(fù)使射他物,連中,輒賜帛。時有幸倡郭舍人,曰:“朔狂,幸中耳,非至數(shù)也。臣愿令朔復(fù)射?!鄙崛怂鶈?,朔應(yīng)聲輒對,變詐鋒出,莫能窮者,左右大驚。上以朔為常侍郎,遂得愛幸。時天下侈靡趨末,百姓多離農(nóng)畝。上從容問朔:“吾欲化民,豈有道乎?”朔對曰:“愿近述孝文皇帝之時,當(dāng)世耆老皆聞見之。貴為天子,富有四海,身衣弋綈,足履革,以韋帶劍,莞蒲為席,兵木無刃,衣缊無文,集上書囊以為殿帷;以道德為麗,以仁義為準(zhǔn)。于是天下望風(fēng)成俗,昭然化之。今陛下城中為小,圖起建章,左鳳闕,右神明,號稱千門萬戶。木土衣綺繡,宮人簪玳瑁,設(shè)戲車,教馳逐,飾文采,叢珍怪,作俳優(yōu),舞鄭女。上為淫侈如此,而欲使民獨不奢侈失農(nóng),事之難者也。陛下誠能用臣朔之計,推甲乙之帳燔之于四通之衢,卻走馬示不復(fù)用,則堯舜之隆宜可與比治矣。愿陛下留意察之。”朔雖詼笑,然時觀察顏色,直言切諫,上常用之。自公卿在位,朔皆傲弄,無所為屈。(節(jié)選自《漢書·東方朔傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.上以若曹/無益于縣官耕田/力作固不及人/臨眾處官不能治/民從軍擊虜/不任兵事無益/于國用徒索衣食/今欲盡殺若曹/B.上以若曹無益于縣官耕田/力作固不及人臨眾/處官不能治/民從軍擊虜/不任兵事/無益于國用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/C.上以若曹無益于縣官/耕田力作固不及人/臨眾處官不能治民/從軍擊虜不任兵事/無益于國用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/D.上以若曹無益/于縣官耕田力作/固不及人臨眾/處官不能治民/從軍擊虜不任兵事/無益于國用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(
)A.公車,最早為漢代官署名,是衛(wèi)尉的下屬機(jī)構(gòu),臣民上書和征召都由公車接待。因漢代曾用公家車馬接送應(yīng)舉的人,后也以“公車”泛指入京應(yīng)試的舉人。B.頓首即叩首,九拜之一。行禮時,以頭叩地即舉而不停留。通常用于下對上及平輩間的敬禮,如官僚間的拜迎、拜送,民間的拜賀、拜望、拜別等。C.射覆,是古代雅士日常生活中的一種玩樂方式。“射”是猜度之意,“覆”是覆蓋之意。覆者用甌盂等器覆蓋某一物件,射者通過占筮等途徑猜測里面是什么東西。D.《易》,相傳為老子所著?!安敷摺本褪菍ξ磥硎聭B(tài)的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測,《易》便是總結(jié)這些預(yù)測的規(guī)律理論的書,被譽(yù)為“群經(jīng)之首,大道之源”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(
)A.東方朔大膽自薦,他認(rèn)為自己才貌俱佳,且勇敢、敏捷、廉潔、守信義,足以成為天子的大臣。武帝讀了他的自薦,很贊賞他。B.東方朔機(jī)智敏捷,能言善辯。在不得寵幸之時,他故意嚇唬幾個宮中管理馬圈的侏儒,得以接近武帝并獲得親近和賞識,被授予常侍郎的官職。C.東方朔聰明過人,精通占卜之術(shù)?;实墼屓松涓?,東方朔多次準(zhǔn)確猜出所覆之物,皇帝賜帛嘉獎。受皇帝寵幸的倡優(yōu)郭舍人挑戰(zhàn),卻終究無法難住東方朔。D.東方朔以孝文皇帝生活儉樸、崇尚高尚的道德和仁義為例,勸武帝舍棄奢侈,以此教化百姓,就能建立與堯舜盛世相媲美的功業(yè)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無令但索長安米。(2)上為淫侈如此,而欲使民獨不奢侈失農(nóng),事之難者也。5.《從百草園到三味書屋》中,作者魯迅提到小時候“不知哪里聽來的,東方朔很淵博,他認(rèn)識一種蟲,名曰怪哉”,可是最終私塾先生也沒有告訴他世上究竟有沒有這種蟲子。其實“怪哉”有章可查,如《天平廣記》卷第四百七十三:漢武帝幸甘泉宮,弛道中有蟲,赤色,頭牙齒耳鼻盡具,觀者莫識。帝乃使東方朔視之。還對曰:“此蟲名怪哉。昔時拘系無辜,眾庶愁怨,咸仰首嘆曰:‘怪哉!怪哉!’蓋感動上天,憤所生也,故名怪哉。此地必秦之獄處?!备鶕?jù)文中你所知的東方朔,你認(rèn)為他向武帝如此解釋“怪哉”有何深意?5、閱讀下面這首詩,完成各題。暑旱苦熱(宋)王令清風(fēng)無力屠得熱,落日著翅飛上山。人固已懼江海竭,天豈不惜河漢干?昆侖之高有積雪,蓬萊之遠(yuǎn)常遺寒。不能手提天下往,何忍身去游其間?注:“昆侖”及后文的“蓬萊”,都是古代傳說中的仙山。1.首聯(lián)中的“屠”字的意思是______,表達(dá)了詩人對暑熱的______之情。2.這首詩的對比手法特色鮮明,試作賞析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)_____________,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,_____________。(《論語》)(2)碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。_____________?_____________。(王實甫《長亭送別》)(3)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。_____________,_____________。(白居易《琵琶行》)(4)不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。_____________,_____________。(《詩經(jīng)?氓》)(5)人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。_____________,_____________。(李白《將進(jìn)酒》)7、閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實施綠色清雪行動,除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外,其他道路的清雪以機(jī)械和人工為主,嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由。要求:觀點明確,理由充分,表達(dá)流暢得體。120字左右。8、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物,請寫出他們的名字,并選擇其中一個人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點。80字以內(nèi)。9、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;除詩歌外,文體自選。信心,能增強(qiáng)承受挫折、共克時艱的意志;信心,能產(chǎn)生矢志不渝、奮力前行的動力;信心,能激發(fā)銳意進(jìn)取、勇攀高峰的激情……個人、團(tuán)體如此,民族、國家亦然。
參考答案1、1.B2.“小男孩”是小說的線索,通過其所見所聞,使得人物更為真實;②運用對比手法,“小男孩”的單純善良與成人的世故冷漠等形成了鮮明對比,展現(xiàn)出不同的人物性格;③通過小男孩沒有受到成人的世故冷漠的影響,展現(xiàn)出一種傳統(tǒng)的美德,突顯出一種溫暖和希望。3.①第一次的眼仁是“灰蒙蒙”的,呆滯的,所表露的是流浪漢對生活的忍耐與精神的麻木,第二次的眼仁是“黑黢黢”“閃光”的,是帶有生氣,流浪漢感受到來自小男孩的善意和溫暖;②此處運用對比手法,引發(fā)讀者的閱讀思考;深化了文章的主題,作者希望弱勢群體能得到尊重,希望他們能重燃希望,自尊自強(qiáng)的生活下去。【解析】1.本題考查學(xué)生對文章的綜合賞析能力。本類題型主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng);賞析一般為手法和特色概括不當(dāng);錯誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“不正確的一項”,然后瀏覽每個選項,比照文章內(nèi)容,逐一進(jìn)行分析。D項,“小說運用語言、動作、肖像等描寫手法”錯誤。小說沒有運用心理描寫的手法去塑造流浪漢。故選D。2.本題考查學(xué)生鑒賞文中次要人物的作用的能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)明確次要人物即陪襯人物或線索人物。其作用一般有:①對主要人物起陪襯作用;②貫穿全文的線索,特別是以第一人稱敘述的“我”,多起到敘述和見證人的作用,增加文本的真實性;③同主要人物一同揭示或凸顯主旨;④推動情節(jié)發(fā)展。小說中的小男孩單純可愛,面對弱勢群體,男孩始終呈現(xiàn)出的是一種積極的態(tài)度,對他們充滿著一種溫情。小說寫除夕夜小男孩見到流浪漢并給流浪漢送吃食,中間插敘“小男孩”第一次見流浪漢,“中年男人”的表面是善行實際是取樂,“小男孩”第二次見流浪漢“奶奶”的唾棄,求佛庇佑卻無善行。小說以“小男孩”的所見所聞為線素,寫小男孩見證人們對流浪漢的不同態(tài)度,使作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),增強(qiáng)了真實性;由“卻也吹皺了小男孩的心,一種無法言清的東西壅塞在他的胸口”“而自此以后,看見廟堂里威風(fēng)凜凜的神像,小男孩就會厭惡頓生”“老爺爺,過年好??!這些吃食您拿去吃吧”可知“小男孩”對流浪漢遭遇關(guān)切、同情;“中年男人”的表面是善行,實際是取樂及“奶奶”的唾棄,求佛庇佑卻無善行,“小男孩”的單純善良與成人的世故冷漠等形成了鮮明對比;“小男孩”是揭示作品主題的關(guān)鍵,由“老爺爺,過年好??!這些吃食您拿去吃吧”可知,“小男孩”沒有受中年男人和一心拜佛的奶奶的行為影響,給予弱勢群體應(yīng)有的人格尊重和關(guān)愛,做出了繼承優(yōu)良傳統(tǒng)美德的表率,用善舉傳遞了溫暖與希望。3.本題考查學(xué)生對細(xì)節(jié)描寫作用的欣賞能力。細(xì)節(jié)描寫作用,一般從人物、主旨、內(nèi)容、手法、效果等方面進(jìn)行作答。對小說人物形象來說,從兩點入手:一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因為它們直接決定著人物的言行,影響著人物的性格。二是結(jié)合小說對人物語言、外貌、行動和心理的直接描寫,以及對環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。從小說主題來看,需結(jié)合具體文章內(nèi)容,確定小說主題分析其作用。第一次的眼仁是“灰蒙蒙”的,呆滯的,是一種對流浪生活的忍耐與精神麻木的一種諷刺。第二次的眼仁是“黑黢黢”“閃光”的,由“老爺爺,過年好?。∵@些吃食您拿去吃吧”可知,是在“小男孩”的善行之后,眼仁帶有了生氣,通過一種有生氣的態(tài)度來感受到具體的善意和溫暖情懷。兩次形成鮮明的對比,引發(fā)了讀者的深刻思考,從而深化文本的核心內(nèi)容,使得文本的重新更為突出,更為深化,通過具體的作品來展現(xiàn)出弱勢群體,希望得到尊重,也讓他們能夠自尊自強(qiáng)的生活下去。2、1.比喻讀書不動腦子,不能舉一反三,使知識擴(kuò)大的書呆子2.拒絕媚俗,忌諱雷同,獨辟蹊徑,另謀生路;選書、讀法、理解都要有個性;要有充分的自主意識和駕馭意識。3.能駕馭所積累的知識,成為知識的主人,自主暢游知識的海洋;能點石成金,使知識升華,創(chuàng)造出個性化的別樣風(fēng)景?!窘馕觥?.試題分析:本題考查學(xué)生理解詞語含義的能力。解答此類試題,可以根據(jù)就近性的原則,運用“同義互解”的方法解答。根據(jù)文中“腦子給了讀書人,是讓讀書人讀書時能舉一反三,能很強(qiáng)健地去擴(kuò)大知識的;箱子便只能如數(shù)裝書”可知,讀書人讀書的效果區(qū)別就在于“舉一反三、擴(kuò)大知識”和“裝書”,而“書箱子”便是對那些讀死書、不知舉一反三,不能通過讀書擴(kuò)大知識的讀書人的諷刺。據(jù)此組織答案即可。2.試題分析:本題考查對文中重要信息的篩選能力。解答時,應(yīng)結(jié)合文章關(guān)鍵內(nèi)容概括作答。整段文字從四個層次講述如何讀書,可以提取這些觀點句,“讀書拒絕媚俗,忌諱雷同,讀書一雷同,也就什么都雷同了”“會獨辟蹊徑、另謀生路”“選書要選得很有個性,而讀法與理解也要有個性”“一個人面對那么多的書,他要有充分的自主意識、駕馭意識”,根據(jù)這些句子提取關(guān)鍵詞組織答案即可。3.試題分析:本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答時,在通讀全文的基礎(chǔ)上,聯(lián)系所在語句的上下文進(jìn)行分析。由“那個境界”后的冒號可知,后面的文字就是對它的解釋,同時要結(jié)合上文“無駕馭意識,知識不過是一堆毫無用處的石頭······知識只有在那些有自主意識、駕馭意識的讀書人那里,才具有使人升華的力量”,有助于理解“那個境界”的含義。作者把知識比喻成漫山遍野的石頭,“只輕輕一揮鞭子”可以看出讀書者的從容以及對知識的駕馭能力;石頭可以變成“充滿活力的雪白的羊群”,知識在讀書者的理解和掌控下,竟然完全變幻成另一幅場景,這是對那些有自主意識的讀書者的贊嘆,在知識的引領(lǐng)下,他們可以獲得巨大的能量。據(jù)此組織答案即可?!军c睛】解答內(nèi)容概括題,一定要切實提高審題能力,必須首先最大程度明確題目究竟問的是什么;同時,應(yīng)該習(xí)慣于在讀文章時即把全文每個自然段前面標(biāo)序號,然后以題目所要問的問題為準(zhǔn),逐個段落排除。這樣可以保證最大程度的籠住答案。3、1.C2.D3.A【解析】
1.本題考查學(xué)生閱讀文本,篩選概括文本信息的能力。答題前,先通讀全文,整體理解把握文本的內(nèi)容。然后審讀選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容并進(jìn)行比對。A項,“家集……多樣性有利于家族文學(xué)的傳承”錯誤,文章第一段說的是“這些不同的家集形態(tài),令家族文學(xué)傳承的可能性變得多樣”,并不是說“多樣性有利于家族文學(xué)的傳承”,選項曲解文意。B項,“……但更為重要的是整理者個人的意志影響”錯誤,文章第二段說的是“正是在家族整體與整理者個人的雙重影響下”,并沒有說哪個更重要,故選項中“更為重要的是……”錯誤。D項,“……表達(dá)了對和平的追求”錯誤,從文中來看,這些家族生活圖景“常常會令人感到非常溫馨、和諧,并對家族文學(xué)的一脈相承而感動”,實際上反映的是對美好的耕讀生活的追求,而不僅僅是和平。故選C。2.該題考查學(xué)生對論述類文本的論據(jù)論證分析能力。答題前,先通讀原文,整體理解把握文本的內(nèi)容。明確文章的論述話題是什么,觀點是什么。D項,“清代道光至光緒年間家集數(shù)量最多,證明了戰(zhàn)亂是影響家集數(shù)量的最重要原因”錯誤,從文中來看,戰(zhàn)亂對家集有影響,但并不能證明是“最重要原因”,相反根據(jù)前文江浙地區(qū)家集最多,可以判斷應(yīng)該還是文化氛圍等是最重要原因。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項,“連續(xù)有成員為官的家族,……而其詩文方面就會弱于其他家族”錯誤,從文中來看,第一段只是說“科名累世的家族,會將其先輩的制藝、朱卷等搜輯成集以彰顯榮耀……”,但并沒有說家集中就沒有詩文的內(nèi)容,或者詩文的內(nèi)容就弱于其他家族,選項屬于妄加猜測。故選A?!军c睛】判斷選項信息是否符合文中的信息這類題目,錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對照,正確判斷。找準(zhǔn)選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。4、1.C2.D3.B4.(1)我的話如果可以被采用,希望您改變對待我的禮節(jié);如果我的話不能被采用,請讓我回家,不要讓我只是白吃長安的米。(2)皇上這樣奢侈無度,卻偏偏想讓百姓不奢侈,不放棄農(nóng)業(yè),這是難以做到的事。5.婉諫漢武帝要施仁政,不要殘害無辜,引起民眾的怨恨和反抗?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等?!吧弦匀舨軣o益于縣官”,“上”是主語,“以”謂語,“若曹無益于縣官”是賓語,本句主謂賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,不能斷開,排除AD;“縣官”指朝廷,后面的“耕田力作”的主語指的是侏儒,排除B。本句譯為:皇上認(rèn)為你們這些人對朝廷沒有用,耕田力作當(dāng)然趕不上別人,居于民眾之上做官不能治理民事,從軍殺敵不能勝任作戰(zhàn)之事,對國家沒有益處,僅是耗費衣食,現(xiàn)在皇上想殺光你們。故選C。2.本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力??忌綍r要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進(jìn)行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項,“《易》,相傳為老子所著”說法錯誤。《易》相傳為周文王所著?!秷笕伟矔分杏小拔耐蹙卸荨吨芤住贰薄9蔬xD。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應(yīng)的語句,再將選項與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項,“東方朔機(jī)智敏捷,能言善辯。在不得寵幸之時,他故意嚇唬幾個宮中管理馬圈的侏儒,得以接近武帝并獲得親近和賞識,被授予常侍郎的官職”說法錯誤。被授予常侍郎的官職是在“射覆”事件之后。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“幸”,希望;“異”,不同,改變;“無令”,不要讓;“但”,只是;第二句得分點:“淫侈”,奢侈無度;“使”,讓;“獨”,只;“事之難者也”,判斷句,“……也”判斷句標(biāo)志;5.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。作答本題,首先要明確“怪哉”一蟲的含義,由“此蟲名怪哉。昔時拘系無辜,眾庶愁怨,咸仰首嘆曰:‘怪哉!怪哉!’蓋感動上天,憤所生也,故名怪哉。此地必秦之獄處”可知,“怪哉”是由百姓的怨氣凝結(jié)而成;其次,結(jié)合本文了解東方朔的性格特點,可知東方朔向武帝解釋“怪哉”深意。本文中,他直言進(jìn)諫,勸武帝舍棄奢侈,可見他關(guān)注民生疾苦;結(jié)合以上分析,可知東方朔是婉言勸諫漢武帝要施仁政,不要殘害無辜,引起民眾的怨恨和反抗?!军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A?,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:東方朔,字曼倩,平原郡厭次縣人。漢武帝即位,征召天下推舉方正、賢良、有文學(xué)才能的人士。東方朔剛到長安,就上書說:“我一共習(xí)誦了四十四萬字。還經(jīng)常佩服子路的格言。我今年二十二歲,身高九尺三寸,眼睛像掛起來的珍珠那樣明亮,牙齒像編起來的貝殼整齊潔白,像孟賁一樣勇猛,如慶忌一樣敏捷,似鮑叔一樣廉潔,如尾生一樣守信。像這樣的人,可以做天子的大臣了。臣東方朔冒死拜兩拜向皇上稟告。”東方朔上書的文辭不謙遜,贊美抬高自己,漢武帝卻認(rèn)為他奇?zhèn)ィ钏诠囀鸫t,但俸祿微薄,沒有被賞識提拔。過了很久,有一次東方朔哄騙宮中管理馬廄的侏儒說:“皇上認(rèn)為你們這些人對朝廷沒有用,耕田力作當(dāng)然趕不上別人,居于民眾之上做官不能治理民事,從軍殺敵不能勝任作戰(zhàn)之事,對國家沒有益處,僅是耗費衣食,現(xiàn)在皇上想殺光你們?!辟鍌兒苁呛ε拢蘅尢涮?。于是東方朔教唆他們說:“皇上就要從這里經(jīng)過,你們要叩頭請罪?!边^了一會兒,聽說皇帝路過,侏儒們都跪在地上,一邊哭一邊磕頭?;噬蠁枺骸澳銈?yōu)槭裁催@樣?”侏儒們回答說:“東方朔說皇帝要把我們?nèi)珰⑺?。”皇上知道東方朔詭計多端,召見并責(zé)問他:“你為什么要恐嚇那些侏儒?”東方朔回答說:“我活也要說,死也要說。侏儒身長只有三尺多,俸祿是一袋粟,錢是二百四十。我身高九尺多,卻也只拿到一袋粟的俸祿,錢二百四十。侏儒飽得要死,我餓得要死。我的話如果可以被采用,希望您改變對待我的禮節(jié);如果我的話不能采用,請讓我回家,不要讓我只是白吃長安米。”武帝聽后大笑,就讓他待詔金馬門,漸漸得到皇帝的親近?;噬显?jīng)讓一些擅長占筮的人射覆,把壁虎扣在盆子下面,讓他們猜是什么,都沒有猜中。東方朔自我介紹說:“臣曾學(xué)《易》,請允許我猜猜是什么?!庇谑撬幂椴莘纸M擺成卦局,回答說:“這不是壁虎就是蜥蜴?!蔽涞壅f:“猜得對!”賞賜給他十匹帛。又讓他猜別的東西,接連都能猜中,每次都賞賜給他布帛。當(dāng)時宮中有個受寵幸的倡優(yōu)郭舍人,他說:“東方朔太狂妄,不過是僥幸猜中罷了,并不是實在的數(shù)術(shù)。我希望讓他再猜。”郭舍人問的謎語,東方朔應(yīng)聲對答,變化奇巧鋒芒畢出,沒有能難住他的題,在場的人都很驚訝?;实垡虼巳蚊鼥|方朔為常侍郎,從此受到親近和寵幸。當(dāng)時天下崇尚奢華,爭相從事工商業(yè),老百姓多離開農(nóng)田。武帝悠閑地問東方朔:“我想教化百姓,有什么辦法嗎?”東方朔回答說:“我愿意就近說說孝文皇帝時的事,這是當(dāng)今在世老人都知道的。文帝貴為天子,富有四海,但他身著黑粗布衣服,腳穿生皮做的鞋,用不加裝飾的韋皮劍鞘掛佩劍,鋪著莞蒲編的草席,兵器像木制的那樣沒有利刃,棉衣以亂絮鋪成而不加紋飾。綴合裝奏章的青布袋用作宮殿帷幕。文帝以道德高尚為美,以仁義為準(zhǔn)繩。于是天下人都仰望他的風(fēng)范,形成淳厚的風(fēng)俗,明顯地教化了民眾。現(xiàn)在陛下嫌長安城地方小,在城外建章宮,左有鳳闕,右有神明臺,號稱千門萬戶。家具用錦繡裝飾,宮人頭上簪著玳瑁,設(shè)置雜耍玩車,倡導(dǎo)馳逐游獵之樂,追求裝飾的文采華麗,聚集珍奇怪物,樂人演戲,鄭女起舞?;噬线@樣的奢侈無度,卻偏偏想讓百姓不奢侈,不棄農(nóng)經(jīng)商,這是難以做到的事。陛下果真采用我東方朔的建議,撤去這些華麗的帷帳,在四通八達(dá)的大街上燒掉,放棄飼養(yǎng)良馬表示不再騎用,那樣,就只有堯舜盛世才能與陛下的功業(yè)相媲美了。希望陛下能用心考慮上述之事?!睎|方朔雖然詼諧調(diào)笑,但常常察言觀色,適時地直言進(jìn)諫,武帝經(jīng)常采納他的意見。從公卿到在位的群臣,東方朔都輕視嘲弄,沒有什么人是他肯于屈從的。5、1.驅(qū)除(或消除)強(qiáng)烈憎惡(或厭惡、痛恨)2.①首聯(lián)“清風(fēng)無力”與“落日著翅”相對比,涼爽的風(fēng)對驅(qū)暑顯得無能為力,而落日卻猶如生了翅膀飛上了山,突出暑旱之甚,酷熱難當(dāng)。②頷聯(lián)以上天不痛惜銀河干涸,與人害怕江??萁咝纬蓮?qiáng)烈對比,表達(dá)詩人對老天爺?shù)脑骱拗?。③頸聯(lián)將有積雪、常遺寒的仙境與酷熱的人間相對比,突出詩人雖也羨慕仙境清涼,但更愿與天下人共苦難的情懷?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解詞語意思及把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語,還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時所說的要“知人論世?!巴馈弊钟玫眯缕妫颂幱伞皻ⅰ币隇轵?qū)除的意思,突出了作者對酷熱的極度怨恨。暑天的清風(fēng)是最受人喜愛歡迎的,但詩說清風(fēng)本來能送涼,現(xiàn)在卻無力驅(qū)除熱浪,表示對清風(fēng)的失望,加深暑熱給人的難受。詩用了一個“屠”字,不言而喻是把風(fēng)當(dāng)作了刀。王令在這里把風(fēng)比作刀,是寄希望于風(fēng),表示對熱的強(qiáng)烈憎惡。2.此題考查了鑒賞詩歌的表達(dá)技巧。答題模式:明確表達(dá)技巧;結(jié)合詩句闡釋為什么使用了這種表達(dá)技巧;運用這種表達(dá)技巧有怎樣的表達(dá)效果或傳達(dá)出詩人怎樣的感情等。首聯(lián)東風(fēng)無力與落日酷熱形成對比(或以東風(fēng)無力襯托落日酷熱)。頷聯(lián)“人固已懼江海竭,天豈不惜河漢干”,這里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河漢”(指銀河)干涸,這與人害怕江??萁叩男睦硇纬闪藦?qiáng)烈對比,字里行間滲透了詩人對老天爺?shù)脑骱拗?。頸聯(lián)“昆侖之高有積雪,蓬萊之遠(yuǎn)常遺寒”與“暑旱苦熱”形成對比?!军c睛】詩歌的表達(dá)技巧:1、修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。2、表達(dá)方式:記敘議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借累抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、點面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。3、表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對比想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、道之以政有恥且格曉來誰染霜林醉總是離人淚別有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲既見復(fù)關(guān)載笑載言天生我材必有用千金散盡還復(fù)來【解析】
此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“恥”“染”“幽愁”“載”“材”的書寫?!军c睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍(lán)、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅持實施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由”,需要明確觀點,然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保”這個觀點,做出表達(dá)你的看法和理由的回復(fù)??梢越Y(jié)合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】
此題考核考生對文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識,分門別類加以記憶。如紅樓夢曲,《紅樓夢》中預(yù)示金陵十二釵命運的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運悲苦,無情;《恨無?!吩亣@元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o瑕”,比喻人或事物完美得無缺點?!都t樓夢》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢》中賈寶玉性格特點;賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒,他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點;林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。9、例文有一種力量叫信心驀然回首,我們看那花開花謝,云卷云舒,它成為別樣的風(fēng)景印在我們心頭。在生活中,我們躑躅于泥濘凡塵,徘徊于十字路口,面對生活中多讀種種情況,我們要有信心。信心是必勝決心,是黑夜里的一豆燈光,照亮前行的路;是湖泊中的一葉扁舟,將我們擺渡;信心是天使的雙翅,讓我們“扶搖直上九萬里”。信心讓我們充實,讓我們奮起,讓我們一馬平川。有信心的人勇往無前,有信心的人不畏強(qiáng)敵,有信心的人“一覽眾山小”。信心這個靈動的方塊字,引無數(shù)伶人起舞,騷客放歌。充滿信心,我們看那山更青,水更綠,花兒更溫柔。有一種力量叫信心,唐僧終取真經(jīng)。從東土大唐到西方天竺,是一個多么漫長的旅程,唐僧開啟了一段奇幻之旅。他救孫悟空,收豬八戒,納沙和尚,平白龍馬。在取經(jīng)的路上,唐僧經(jīng)歷了千難萬險,遭遇過妖魔鬼怪,但他一直充滿信心——一定能到達(dá)西天,這種信心如一把匕首,刺痛了許多敵人。唐僧遇到了紅孩兒,紅孩兒的三昧真火極其厲害,孫悟空也難為敵手,但是唐僧沒有失去信心,終于,觀音菩薩收復(fù)了紅孩兒;唐僧途經(jīng)女兒國,女兒國國王妖艷無比,唐僧本可以住在女兒國,享受人間至樂,但是唐僧有信心擺脫女兒國國王的糾纏,再次出發(fā);唐僧迎來了白骨精,白骨精三次化為人形,孫悟空火眼金睛,識破了白骨精的詭計,三次痛打白骨精,可是唐僧肉眼凡胎,錯怪了孫悟空,還念了緊箍咒,面臨窘境,唐僧沒有失去信心,認(rèn)為一定能過了此關(guān)。終于唐僧得知了真相,向?qū)O悟空賠禮道歉,唐僧再次脫險。是信心讓唐僧心懷大志,是信心讓唐僧奮勇向前,是信心讓唐僧化險為夷。有一種力量叫信心,女排摘得桂冠。那是在二零零四年雅典奧運會女排決賽,中國迎戰(zhàn)勁敵俄羅
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