《三千里路船和櫓》讀后感

《三千里路船和櫓》讀后感認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的《三千里路船和櫓》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。作為一名文學(xué)愛(ài)好者，我每次去參加會(huì)議，常會(huì)得到朋友贈(zèng)送的個(gè)人作品集。近日我應(yīng)邀參加了《我與豐一吟》首發(fā)座談會(huì)，會(huì)上很高興得到了俞尚曦先生贈(zèng)送的新作——散文集《三千里路船和櫓》簽名本。本書(shū)由浙江省新聞出版局原局長(zhǎng)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、高級(jí)編輯鐘桂松先生作序，序中稱(chēng)好友俞尚曦先生是桐鄉(xiāng)地方文史專(zhuān)家，甚是允當(dāng)?；丶液?，我立刻打開(kāi)散發(fā)著油墨清香的新書(shū)，迫不及待地讀起來(lái)。俞老師的文章沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，也沒(méi)有艱澀的字句，卻有著扎實(shí)的文史知識(shí)，流暢樸實(shí)的文風(fēng)及生動(dòng)細(xì)膩的描寫(xiě)，真使我愛(ài)不釋手。我匆匆閱讀了其中幾篇，含英咀華，多有感悟。興奮之余，一時(shí)沖動(dòng)，便想動(dòng)筆寫(xiě)一點(diǎn)讀后感。我覺(jué)得，自己與俞老師在以往的人生經(jīng)歷中，有許多相似的地方，但又感到俞老師在許多方面比我總要棋高一著。我和俞老師都是戴眼鏡，幾乎同時(shí)下到農(nóng)村廣闊天地去參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的知識(shí)青年。俞老師干農(nóng)活真的很棒，敢挑重?fù)?dān)，肩上擔(dān)子加到四百斤，還能站立起來(lái)。而我卻只能挑起一百多斤的擔(dān)子，從來(lái)沒(méi)敢挑二百斤以上的重?fù)?dān)。那些年，俞老師是真正的農(nóng)民。他買(mǎi)母羊來(lái)飼養(yǎng)；苗豬呢，一捉就是兩只。我沒(méi)有飼養(yǎng)過(guò)羊，雖說(shuō)也養(yǎng)過(guò)幾頭豬，可是每次只能養(yǎng)一頭。那時(shí)候俞老師會(huì)搖船，我下鄉(xiāng)后也學(xué)會(huì)了搖船。俞老師搖船比我搖得多而且搖得遠(yuǎn)，他說(shuō)搖了幾千里路的船，到嘉善買(mǎi)水草，甚至遠(yuǎn)赴上海賣(mài)菜，都是搖船去的。有個(gè)冬夜，船差點(diǎn)兒沉沒(méi)；另一次，也是冬天，被迫棄船，在他鄉(xiāng)破漏的屋檐下捱過(guò)一夜。當(dāng)年俞老師和隊(duì)里的社員多次搖著船去裝運(yùn)毛豬。有一次在裝運(yùn)毛豬時(shí)，由于對(duì)面來(lái)了一艘輪船，豬受了驚嚇，將船上的欄桿撞斷，滿(mǎn)船的活豬全都跳到了河里。這時(shí)，俞老師和同去的那位社員跳入河水中，將豬一只一只趕回船艙內(nèi)?？梢韵胂?，當(dāng)時(shí)那艱苦的程度是很難用語(yǔ)言和文字來(lái)表達(dá)的。俞老師說(shuō)“當(dāng)年插隊(duì)農(nóng)村時(shí)，經(jīng)常搖船出門(mén)，若是將搖過(guò)的水程算在一起，何止數(shù)千里！”當(dāng)年我也曾經(jīng)和隊(duì)里的社員一起搖船出門(mén)，可是我只搖著船去過(guò)崇福繳公糧，去石門(mén)賣(mài)熟瓜，頂遠(yuǎn)才去過(guò)杭州罱市河泥，那次是堅(jiān)持兩天兩夜沒(méi)有睡覺(jué)，我搖船的路程總加起來(lái)也不會(huì)超過(guò)幾百里路。當(dāng)年俞老師曾經(jīng)到金牛塘去開(kāi)河，每擔(dān)一百六七十斤的.濕泥挑在肩上，還得在筆陡的踏步上，不停地一步一步從河底挑上來(lái)。雖是寒冬臘月的下雪天，仍是渾身是汗，棉毛衫也會(huì)濕透。記得當(dāng)年我也曾經(jīng)主動(dòng)要求去烏鎮(zhèn)參加開(kāi)市河勞動(dòng)，十天時(shí)間的經(jīng)歷幾乎與俞老師相同，當(dāng)時(shí)年紀(jì)輕，似乎是苦中作樂(lè)，也覺(jué)得十分開(kāi)心。俞老師是崇福西邊的洲泉人，卻對(duì)桐鄉(xiāng)全市的文化歷史相當(dāng)熟悉，對(duì)家鄉(xiāng)洲泉的文史更是了如指掌。洲泉在很多年以前，曾經(jīng)地處水的中央，一洲如錢(qián)，故名“洲錢(qián)”（明末清初逐漸寫(xiě)成“洲泉”）。兩宋之際，洲泉是中原士大夫理想的移民之地，官紳名流南渡，提升了此地的文化品位。南宋趙汝愚做過(guò)右丞相，家鄉(xiāng)洲泉因此有“相州”之稱(chēng)，后雅作湘州、湘溪。在關(guān)于洲泉野菱灘的得名緣由中，俞老師深入調(diào)查，“往昔，漾中長(zhǎng)滿(mǎn)了野生的菱秧”，他對(duì)“不少人卻憑想當(dāng)然，隨意將野菱灘寫(xiě)作了野林灘”表示不滿(mǎn)，認(rèn)為“野菱灘既切合實(shí)際，又富有詩(shī)意，而且，它還高度濃縮了江南水鄉(xiāng)的地域特色，風(fēng)味殊佳，也更利于旅游開(kāi)發(fā)”。俞尚曦老師對(duì)洲泉“千年吳”研究頗深?！扒陞恰狈譃槟蠀潜眳莾芍АＤ蠀侵拿坑袇侵?、吳克諧諸人。吳之振詩(shī)、書(shū)、畫(huà)樣樣精通。著有《黃葉村莊詩(shī)集》，又與呂晚村、吳自牧合編《宋詩(shī)抄》，聞名于世。族人吳爾塤，明崇禎十六年進(jìn)士，李自成攻打北京時(shí)，吳爾塤逃出北京城，后投奔抗清名將史可法。當(dāng)年他毅然斫下手指托人帶到家鄉(xiāng)，以表示決心抗清以身許國(guó)，其精神十分可貴，從此洲泉就有了一座聞名于世的“一指墳”。北吳所居在馬頭村，今屬岑山村，同樣出了不少文化名人。俞老師的集子中，諸如此類(lèi)寫(xiě)地方文史的篇章有不少。作者用散文的筆法，筆端飽含感情，記述了故鄉(xiāng)洲泉的種種往事，一路讀來(lái)，如行山陰道上，令人目不暇接，給讀者留下了難忘的印象。俞老師的岳父鄒蔚文先生是我讀小學(xué)時(shí)的校長(zhǎng)。他是一位知識(shí)淵博，為人正直，受人尊敬的前輩。老先生喜歡收藏書(shū)畫(huà)，又十分重視地方文史搜集研究工作。改革開(kāi)放以后，桐鄉(xiāng)縣（市）政協(xié)搶救性的組織開(kāi)展文史資料搜集整理工作。當(dāng)年崇福鄒蔚文、蔡一、朱近仁、徐樹(shù)民等地方文史專(zhuān)家承擔(dān)政協(xié)文史資料編輯工作，我也被縣政協(xié)聘請(qǐng)為文史資料特約通訊員，從此后我便與地方文史結(jié)下了不解之緣。在長(zhǎng)達(dá)二十多年的時(shí)間內(nèi)，縣（市）政協(xié)每年召開(kāi)會(huì)議，又年年采訪編輯出版一冊(cè)《桐鄉(xiāng)文史資料集》，為子孫后代留下了珍貴的地方文史資料。當(dāng)年，在鄒老師等諸位專(zhuān)家?guī)ьI(lǐng)下，我們這些文史愛(ài)好者對(duì)崇福呂留良、吳之振、徐自華等歷史文化名人深入調(diào)查，上門(mén)采訪了解，搜集整理民間傳說(shuō)、民間故事等有關(guān)資料。那時(shí)大家不怕辛苦，不怕麻煩，走街串巷訪問(wèn)年長(zhǎng)的知情者，實(shí)地觀察文物古跡，然后一點(diǎn)一滴積聚起來(lái)，掌握了呂留良等崇福名人的不少第一手資料。這些地方文史資料，為后來(lái)編纂《崇福鎮(zhèn)志》提供了扎實(shí)的基礎(chǔ)。在后來(lái)的歲月里，我又認(rèn)識(shí)了俞老師。而且，我們都喜歡搜集整理地方文史資料，20xx年在編纂新《崇福鎮(zhèn)志》時(shí)，俞尚曦老師是主編，而我是一名編輯，參與了鎮(zhèn)志的編纂，我們也算是同事。俞尚曦老師還是《洲泉鎮(zhèn)志》《烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)志》《石門(mén)