2025屆河南省商丘市九校高三第二次診斷性檢測(cè)語(yǔ)文試卷含解析

2025屆河南省商丘市九校高三第二次診斷性檢測(cè)語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．1、下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是()()A．《三國(guó)演義》中，劉備作為與曹操、孫權(quán)三足鼎立的天下豪杰，蜀漢的開(kāi)國(guó)之君，既有“明君”的美譽(yù)，又有“梟雄”的稱(chēng)號(hào)。B．《茶館》第二幕中，“裕泰”的生存及茶館設(shè)施的更新與場(chǎng)地的收縮，無(wú)疑暗示著茶館在這個(gè)矛盾不斷加劇的社會(huì)中所做的抗?fàn)?。C．《歐也妮·葛朗臺(tái)》以吝嗇鬼葛朗臺(tái)的家庭生活和剝削活動(dòng)為中心事件，揭露了葛朗臺(tái)的罪惡發(fā)家史，抨擊了泯滅人性的拜金主義。D．莎士比亞說(shuō)過(guò)，他的《哈姆萊特》就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記”。E.《老人與?！分?，描寫(xiě)“老人消瘦而憔悴，脖頸上有些很深的皺紋……留下了刻得很深的傷疤”，意在說(shuō)明老人已是風(fēng)燭殘年。2、下面都是與二十四節(jié)氣相關(guān)的詩(shī)句，以時(shí)間為序，從前到后排列正確的一項(xiàng)是①處暑無(wú)三日，新涼直萬(wàn)金。②邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。③始出嚴(yán)霜結(jié)，今來(lái)白露晞。④正好清明連谷雨，一杯香茗坐其間。⑤天將小雨交春半，誰(shuí)見(jiàn)枝頭花歷亂。⑥霜降滮池淺，秋深太白明。A．④⑤①③⑥②B．⑤④⑥③①②C．④⑤①⑥③②D．⑤④①③⑥②3、閱讀下面的文字，完成下面小題。張鎰，蘇州人，朔方節(jié)度使齊丘之子也。以門(mén)蔭授左衛(wèi)兵曹參軍。遷屯田員外郎，轉(zhuǎn)祠部、右司二員外。母憂居喪有聞，免喪，除司勛員外。大歷五年，除濠州刺史，為政清凈，州事大理。乃招經(jīng)術(shù)之士，講訓(xùn)生徒，比去郡，升明經(jīng)者四十余人。李靈曜反于汴州，鎰?dòng)?xùn)練鄉(xiāng)兵，嚴(yán)守御之備，詔書(shū)褒異，加侍御史、沿淮鎮(zhèn)守使。德宗即位，征拜吏部侍郎，尋除河中晉絳都防御觀察使。到官數(shù)日，改汴滑節(jié)度觀察使，兼御史大夫，以疾辭。逗留于中路。征入，養(yǎng)疾私第。未幾，拜中書(shū)侍郎，集賢殿學(xué)士，修國(guó)史。盧杞忌鎰名重道直，無(wú)以陷之，以方用兵西邊，杞乃偽請(qǐng)行，上固以不可，因薦鎰以中書(shū)侍郎為鳳翔隴右節(jié)度使代朱泚，與吐蕃相尚結(jié)贊等盟于清水。將盟，鎰與結(jié)贊約各以二千人赴壇所，執(zhí)兵者半之，列于壇外二百步；散從者半之，分立壇下，鎰與結(jié)贊升壇為盟。初，約漢以牛，蕃以馬為牲，鎰恥與之盟，將殺其禮，乃請(qǐng)結(jié)贊曰：“漢非牛不田，蕃非馬不行，今請(qǐng)以羊豕犬三物代之。”結(jié)贊許諾。時(shí)塞外無(wú)豕，結(jié)贊請(qǐng)以羝羊，鎰出犬、白羊，乃坎于壇北刑之，雜血一器而歃。盟畢結(jié)贊請(qǐng)鎰就壇之西南隅佛幄中焚香為誓誓畢復(fù)升壇飲酒獻(xiàn)酬之禮各用其物以將厚意而歸。德宗將幸奉天，鎰竊知之，將迎鑾駕，具財(cái)貨服用獻(xiàn)行在。李楚琳者，嘗事朱泚，得其心。軍司馬齊映等密謀曰：“楚琳不去，必為亂?！蹦饲渤胀陀陔]州。楚琳知其謀，乃托故不時(shí)發(fā)。鎰始以迎駕心憂惑，以楚琳承命去矣，殊不促其行。鎰修飾邊幅，不為軍士所悅。是夜，楚琳遂與其黨王汾、李卓、牛僧伽等作亂。鎰夜縋而走，出鳳翔三十里，及二子皆為候騎所得，楚琳俱殺之。尋贈(zèng)太子太傅，葬事官給。（節(jié)選自《舊唐書(shū)·張鎰傳》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．盟畢/結(jié)贊請(qǐng)鎰就壇之西南隅佛幄中焚香為誓/誓畢/復(fù)升壇飲酒獻(xiàn)酬之/禮各用其物/以將厚意而歸/B．盟畢/結(jié)贊請(qǐng)鎰就壇之西南隅/佛幄中焚香為誓/誓畢/復(fù)升壇飲酒獻(xiàn)酬之/禮各用其物/以將厚意而歸/C．盟畢/結(jié)贊請(qǐng)鎰就壇之西南隅/佛幄中焚香為誓/誓畢/復(fù)升壇飲酒/獻(xiàn)酬之禮/各用其物/以將厚意而歸/D．盟畢/結(jié)贊請(qǐng)鎰就壇之西南隅佛幄中焚香為誓/誓畢/復(fù)升壇飲酒/獻(xiàn)酬之禮/各用其物/以將厚意而歸/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．員外：也叫員外郎。古代六部中職位較高的屬官。從上到下大致分為尚書(shū)、員外郎、郎中、侍郎。后來(lái)這些官職可以捐買(mǎi)，很多富豪也可稱(chēng)為員外。B．母憂：也稱(chēng)“丁母憂”。根據(jù)儒家傳統(tǒng)的孝道觀念，官員在位期間，如若父母去世，無(wú)論此人任何官職，必須辭官為父母守制，一般為二十七個(gè)月。C．歃：文中即“歃血為盟”的意思。古代會(huì)盟時(shí)，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示誠(chéng)意。歷史上不同國(guó)家或部落常采取一些莊重的儀式宣誓締約。D．贈(zèng)：文中即“追贈(zèng)”之意。古代皇帝給已死的官員或其父祖追封官爵或榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，用以表彰官吏的忠誠(chéng)之心和作出的杰出貢獻(xiàn)。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．張鎰官職變動(dòng)頻繁。雖然因?yàn)槟赣H的喪事和自身的疾病辭去官職，但因?yàn)樗献鰧?shí)事，能力強(qiáng)，受到朝廷的褒獎(jiǎng)和重用。B．張鎰名氣大，行為正直。盧杞忌恨他又沒(méi)有辦法陷害他，于是借西邊用兵打仗假裝替他請(qǐng)求前往，但皇上識(shí)破他的計(jì)謀堅(jiān)持認(rèn)為不可以。C．張鎰具有重漢人輕夷人的思想，他認(rèn)為中原與吐蕃結(jié)盟是可恥的，于是臨時(shí)降低了結(jié)盟的禮儀規(guī)格但得到了吐蕃的同意。D．張鎰勤于王事，忠于朝廷。他得知德宗駕臨奉天，準(zhǔn)備了很多財(cái)物用品獻(xiàn)給皇上下榻的地方，但也因?yàn)樗^(guò)于追求細(xì)節(jié)而不被士兵喜歡。4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）大歷五年，除濠州刺史，為政清凈，州事大理（2）鎰夜縋而走，出鳳翔三十里，及二子皆為候騎所得，楚琳俱殺之。4、閱讀下面的文字，完成下面小題?？茖W(xué)素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)，一個(gè)屬于自然科學(xué)領(lǐng)域，一個(gè)屬于人文社科領(lǐng)域，兩者的字面意義似乎有著。然而，科學(xué)素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)其實(shí)是的?？茖W(xué)理論與技術(shù)在作用于社會(huì)時(shí)，（）；而媒介素養(yǎng)如果脫離了科學(xué)基礎(chǔ)，就難以對(duì)社會(huì)面貌形成客觀認(rèn)知?？茖W(xué)素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)有許多共通性。比如，科學(xué)與傳播都需要質(zhì)疑精神。科學(xué)上的權(quán)威理論要接受質(zhì)疑，被后人不斷完善，甚至被否定；同樣，信息傳播也需要質(zhì)疑。如果受眾看到有關(guān)食品安全的新聞，都能細(xì)究事實(shí)和依據(jù)，就不會(huì)助推謠言的再傳播，更不至于被謠言蒙蔽。食品安全謠言，有的雖然被反復(fù)辟謠，卻依然在某些情況下。一個(gè)謠言傳播的時(shí)間越久、范圍越大，徹底消除的難度就越大。每一個(gè)公民都有阻止謠言傳播的責(zé)任，尤其在新媒體時(shí)代，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的辨識(shí)能力，不助長(zhǎng)謠言傳播的氣焰，提高科學(xué)素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)代公民最基本的角色認(rèn)知。1．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．大相徑庭相反相成不脛而走滿城風(fēng)雨B．天壤之別相輔相成來(lái)勢(shì)洶洶甚囂塵上C．大相徑庭相輔相成不脛而走甚囂塵上D．天壤之別相反相成來(lái)勢(shì)洶洶滿城風(fēng)雨2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．才牽涉到傳播方法和路徑，直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)B．就直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)，牽涉到傳播方法和路徑C．才直接關(guān)關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)，牽涉到傳播方法和路徑D．就牽涉到傳播方法和路徑，直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．受眾如果看到有關(guān)食品安全的新聞，都能細(xì)究事實(shí)和依據(jù)，就不會(huì)助推謠言的再傳播，更不至于被謠言蒙蔽。B．如果受眾看到有關(guān)食品安全的新聞，都能細(xì)究事實(shí)和依據(jù)，就不至于被謠言蒙蔽，更不會(huì)助推謠言的再傳播。C．受眾如果看到有關(guān)食品安全的新聞，都能細(xì)究事實(shí)和依據(jù)，就不至于被謠言蒙蔽，更不會(huì)助推謠言的再傳播。D．如果受眾都能細(xì)究事實(shí)和依據(jù)，看到有關(guān)食品安全的新聞，就不會(huì)助推謠言的再傳播，更不至于被謠言蒙蔽。5、閱讀下面的作品，完成各題。題揚(yáng)州禪智寺唐·杜牧雨過(guò)一蟬噪，飄蕭松桂秋。青苔滿階砌，白鳥(niǎo)故遲留。暮靄生深樹(shù)，斜陽(yáng)下小樓。誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州。（注）開(kāi)成二年，杜牧任監(jiān)察御史，得知弟弟患眼病，寄居在揚(yáng)州東北的禪智寺。杜牧趕去揚(yáng)州給弟弟治病，病沒(méi)治好，但假期已滿。唐制規(guī)定：“職事官假滿百日，即合停解。”他毅然放棄官位留了下來(lái)，此時(shí)寫(xiě)了這首詩(shī)。1．出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選，可以收錄本作品的一書(shū)是（

）。A．《樂(lè)府詩(shī)選》 B．《律詩(shī)集萃》 C．《詩(shī)余選粹》 D．《古詩(shī)菁華》2．下列關(guān)于本作品寫(xiě)作特點(diǎn)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）。A．寓情于景物之中 B．視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合C．?dāng)⑹雠c寫(xiě)景結(jié)合 D．煉字又不失自然3．此詩(shī)首聯(lián)和尾聯(lián)的寫(xiě)作手法有相同之處，請(qǐng)對(duì)此進(jìn)行賞析。6、請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)75個(gè)字。2019年10月27日晚，武漢兩江四岸燈火璀璨，武漢體育中心體育館內(nèi)萬(wàn)眾歡騰。一名中國(guó)軍人將火種保留在“和平尊”中，主火炬塔緩緩熄滅，在上萬(wàn)名觀眾、運(yùn)動(dòng)員的注視下，第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)在湖北省會(huì)武漢圓滿閉幕。本屆軍運(yùn)會(huì)，中國(guó)人民解放竿體育代表團(tuán)以頑強(qiáng)的毅力挑戰(zhàn)極限、攀越新高，共奪得133枚金牌，位列金牌榜第一。此外，中國(guó)代表團(tuán)的健兒還摘取了64枚銀牌和42枚銅牌，以239枚獎(jiǎng)牌位列獎(jiǎng)牌榜第一。其中的軍事五項(xiàng)競(jìng)賽，這個(gè)項(xiàng)目被視為“捍衛(wèi)軍旗之戰(zhàn)”，是衙量各國(guó)單兵戰(zhàn)斗力的一種標(biāo)志。中國(guó)隊(duì)屢破世界紀(jì)錄，先后打破男子障礙、女子障礙、男子團(tuán)體、女子團(tuán)體和女子個(gè)人全能等5個(gè)項(xiàng)目上的世界紀(jì)錄。7、閱讀下面的作品，完成下面小題。留住千年芳華莫高窟也稱(chēng)“千佛洞”，始建于公元366年，集建筑、彩塑、壁畫(huà)于一體，具有極高的研究?jī)r(jià)值。上世紀(jì)50年代起，國(guó)家投入大量人力財(cái)力用于莫高窟文物的保護(hù)、維修與研究。在過(guò)去幾十年里，敦煌研究院的研究人員，借助科技手段，讓莫高窟減少病害，延年益壽。窟內(nèi)的彩塑和壁畫(huà)采用泥土、木材、麥草等脆弱的材料制成，時(shí)間一長(zhǎng)，容易產(chǎn)生多種病害，并緩慢老化。整個(gè)莫高窟有400多個(gè)窟保存有壁畫(huà)，如今面向公眾開(kāi)放的僅有70來(lái)個(gè)，由于很多洞窟病害程度嚴(yán)重，或許永遠(yuǎn)不可能跟游客見(jiàn)面。未與游客見(jiàn)面的85窟幾乎集中了敦煌壁畫(huà)的所有病害，其中最重的是會(huì)造成壁畫(huà)整體脫落的空鼓病害。1997年，“重病纏身”的85窟被敦煌研究院列為重點(diǎn)“拯救對(duì)象”，由于當(dāng)時(shí)保護(hù)、管理的科技水平相對(duì)較低，專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才短缺，保護(hù)手段落后，敦煌研究院選擇和美國(guó)蓋蒂保護(hù)研究所開(kāi)展聯(lián)合攻關(guān)。為找到修補(bǔ)材料，專(zhuān)家花了整整4年，試驗(yàn)了80多種材料，發(fā)明一種“灌漿”技術(shù)，將泥漿注射到空鼓的壁畫(huà)中，這種液體會(huì)充滿空隙和裂隙，變硬后固定壁畫(huà)。但問(wèn)題接踵而來(lái)，含有水分的泥漿將壁畫(huà)中的鹽分帶至表面，影響了壁畫(huà)價(jià)值，同時(shí)誘發(fā)壁畫(huà)鹽害——又稱(chēng)壁畫(huà)“癌癥”，要進(jìn)行較好的修復(fù)，難度較大。2006年，作為“十一五”國(guó)家科技支撐課題“古代壁畫(huà)脫鹽關(guān)鍵技術(shù)研究”課題負(fù)責(zé)人陳港泉與團(tuán)隊(duì)提出采用新型材料結(jié)合脫鹽技術(shù)去除和降低文物材質(zhì)鹽分的新途徑。經(jīng)過(guò)3年的反復(fù)試驗(yàn)和研究，基本解決了我國(guó)古代壁畫(huà)鹽害治理難題。研究人員進(jìn)一步拓展研究領(lǐng)域和研究深度，研究壁畫(huà)病害誘發(fā)原因和微觀破壞機(jī)理，深入開(kāi)展保護(hù)技術(shù)集成和裝備研發(fā)，形成了壁畫(huà)保護(hù)修復(fù)方法體系。另外，狂風(fēng)卷起的揚(yáng)沙浮塵、降雨帶來(lái)的濕度升高各種自然環(huán)境因素和旅游開(kāi)放給莫高窟文物帶來(lái)一定程度侵?jǐn)_。為保障洞窟壁畫(huà)和彩塑保存環(huán)境穩(wěn)定，敦煌研究院采用現(xiàn)代物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)構(gòu)建了莫高窟監(jiān)測(cè)預(yù)警體系，制定了洞窟開(kāi)放管理制度。自2002年起，敦煌研究院開(kāi)展了以“莫高窟游客承載量”為主要內(nèi)容的一系列預(yù)防性保護(hù)研究，確定了洞窟內(nèi)相對(duì)濕度不能超過(guò)62%，二氧化碳不能超過(guò)1500ppm的洞窟微環(huán)境監(jiān)測(cè)預(yù)警指標(biāo)。一旦洞窟環(huán)境超過(guò)預(yù)警指標(biāo)，系統(tǒng)可自動(dòng)向莫高窟開(kāi)放管理委員會(huì)發(fā)布預(yù)警提示。洞窟管理部門(mén)和接待部門(mén)根據(jù)情況啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案并及時(shí)調(diào)整游客參觀路線，啟用調(diào)節(jié)洞窟，及時(shí)對(duì)預(yù)警的洞窟進(jìn)行通風(fēng)和除濕，使溫濕度和二氧化碳指標(biāo)回落至安全范圍內(nèi)。遇到強(qiáng)降雨、沙塵暴等極端天氣情況時(shí)，莫高窟采取停止開(kāi)放的管理措施，并向社會(huì)及時(shí)發(fā)布洞窟暫停開(kāi)放通知。為了解決洞窟空間極其有限，洞窟采光不好，游客可能看不太清楚文物細(xì)節(jié)的問(wèn)題，敦煌研究院經(jīng)過(guò)近30年的探索實(shí)踐，完成了敦煌石窟206個(gè)洞窟的數(shù)據(jù)采集和100多個(gè)洞窟的圖像處理、140個(gè)洞窟的三維掃描和虛擬漫游節(jié)目制作。中英文版本的“數(shù)字敦煌資源庫(kù)”先后面向全球上線，實(shí)現(xiàn)敦煌石窟30個(gè)洞窟整窟高清圖像的全球共享。游客們?cè)谇巴纯咧?，可以在莫高窟?shù)字展示中心觀賞高清數(shù)字電影《千年莫高》和球幕電影《夢(mèng)幻佛宮》，在3D虛擬環(huán)境中觀賞敦煌壁畫(huà)和彩塑，了解莫高窟自然、歷史、文化背景和數(shù)字化洞窟景觀。顯然，大屏幕上高分辨率圖像的效果好于觀看洞窟本身。1．下列關(guān)于莫高窟壁畫(huà)修復(fù)工作的表述，不正確的一項(xiàng)A．受保護(hù)手段、管理水平、技術(shù)人才等因素制約，敦煌研究院曾與外國(guó)同行開(kāi)展合作。B．“灌漿”技術(shù)，就是將特種泥漿注射、填充到空鼓的壁畫(huà)中，泥漿變硬后固定壁畫(huà)。C．泥漿含有水分，會(huì)把壁畫(huà)中的鹽分帶至表面，影響了壁畫(huà)價(jià)值，能誘發(fā)壁畫(huà)鹽害。D．目前研究人員已找到去除和降低鹽分的新途徑，完全能解決古代壁畫(huà)鹽害治理難題。2．下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．莫高窟集建筑、彩塑、壁畫(huà)于一體，具有極高的研究?jī)r(jià)值。B．彩塑和壁畫(huà)的制成材質(zhì)脆弱，長(zhǎng)時(shí)間后，病害增多，逐漸老化。C．當(dāng)洞窟內(nèi)環(huán)境超過(guò)預(yù)警指標(biāo)時(shí)，系統(tǒng)可自動(dòng)向社會(huì)發(fā)布預(yù)警提示。D．游客觀看大屏幕上高分辨率圖像，效果好于觀看洞窟本身。3．莫高窟文物保護(hù)中所借用的科技手段有哪些？請(qǐng)根據(jù)文章加以概括。8、閱讀下面文字，完成下面小題。材料一：7月2日?qǐng)?bào)道日本《日經(jīng)亞洲評(píng)論》雜志網(wǎng)站6月29日發(fā)表文章《德國(guó)鐵路集團(tuán)押注“一帶一路”，增加對(duì)華列車(chē)貨運(yùn)》稱(chēng)，德國(guó)國(guó)有鐵路集團(tuán)——德國(guó)鐵路公司貨運(yùn)部計(jì)劃大幅提高對(duì)華運(yùn)輸能力，寄希望于北京“一帶一路”互聯(lián)互通計(jì)劃繼續(xù)支持陸路運(yùn)輸。文章稱(chēng)，德國(guó)鐵路公司貨運(yùn)部準(zhǔn)備明年將中歐班列鐵路貨運(yùn)服務(wù)增加17.6%，從目前的8.5萬(wàn)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)集裝箱增加到10萬(wàn)個(gè)。雖然鐵路在歐中貨運(yùn)總量中所占份額仍然微不足道——僅占1.5%，但交通運(yùn)輸業(yè)觀察家預(yù)測(cè)：隨著雙方企業(yè)利用列車(chē)運(yùn)輸優(yōu)勢(shì)，鐵路貨運(yùn)量將出現(xiàn)增長(zhǎng)。文章稱(chēng)，由于歐中班列對(duì)德國(guó)鐵路公司投資組合日益重要，2018年年底德國(guó)鐵路公司成立了歐亞貨運(yùn)公司。公司董事長(zhǎng)卡斯滕?欣內(nèi)說(shuō)：“我們預(yù)測(cè)貨運(yùn)能力增加，依據(jù)的是公司成功地?cái)U(kuò)大了中國(guó)與我們歐洲鐵路網(wǎng)連接的目的地，我們的鐵路網(wǎng)是歐洲最大的鐵路網(wǎng)?！保ü?jié)選自《看好“一帶一路”前景德鐵擬增加對(duì)華列車(chē)貨運(yùn)》,2019年7月《參考消息》，有刪減）材料二：到2018年末，全國(guó)鐵路擁有機(jī)車(chē)2.1萬(wàn)臺(tái)，是1949年的5.3倍；民用汽車(chē)保有量2.3億輛，是1949年的4564.1倍；民用飛機(jī)由1985年的404架增至2018年的6134架；水上運(yùn)輸船舶13.7萬(wàn)艘，是1950年的30.3倍。數(shù)量激增的同時(shí)，各類(lèi)運(yùn)輸裝備技術(shù)不斷突破創(chuàng)新。以高速列車(chē)、大功率機(jī)車(chē)、大型客機(jī)為代表的一批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高性能鐵路和飛機(jī)裝備技術(shù)達(dá)到世界先進(jìn)水平。2018年，全國(guó)主要運(yùn)輸方式完成客運(yùn)量179億人，旅客周轉(zhuǎn)量34218億人公里，是1949年的128.5倍和220.8倍，年均分別增長(zhǎng)7.3%和8.1%。完成貨運(yùn)量515億噸，貨物周轉(zhuǎn)量204686億噸公里，是1949年的275.3倍和793.8倍，年均分別增長(zhǎng)8.5%和10.2%。隨著現(xiàn)代化碼頭建設(shè)的加速推進(jìn)，帶動(dòng)港口貨物吞吐量大幅增長(zhǎng)。2018年，全國(guó)沿海規(guī)模以上主要港口完成貨物吞吐量92.2億噸，是1949年的1390.6倍，年均增長(zhǎng)11.1%。運(yùn)輸服務(wù)轉(zhuǎn)型升級(jí)，居民出行和貨物流轉(zhuǎn)更加高效。在政策積極推動(dòng)下，涌現(xiàn)上海虹橋綜合客運(yùn)樞紐、廣州南站綜合客運(yùn)樞紐等一批綜合客運(yùn)樞紐，實(shí)現(xiàn)高鐵、城市客運(yùn)、軌道交通、民航等交通方式無(wú)縫對(duì)接，旅客換乘更加便捷。多式聯(lián)運(yùn)、無(wú)船承運(yùn)、無(wú)車(chē)承運(yùn)等貨運(yùn)組織形式快速發(fā)展，貨物運(yùn)輸及時(shí)性和延展性大幅提高，逐步形成便捷、高效的貨物運(yùn)輸服務(wù)體系。（節(jié)選自2019年8月《新中國(guó)成立1周年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就系列報(bào)告之十六》，有刪減）材料三：11月1日，5G商用時(shí)代正式開(kāi)啟。隨著高速的5G網(wǎng)絡(luò)投入應(yīng)用，數(shù)字旅游產(chǎn)品、手機(jī)動(dòng)漫視頻、云游戲、智慧旅游服務(wù)等都將為人們帶來(lái)更高品質(zhì)、更多層次的體驗(yàn)，5G技術(shù)將逐漸成為數(shù)字創(chuàng)意和文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要引擎，為數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。在江西省定南縣桃花源景區(qū)，視覺(jué)工業(yè)（贛南）創(chuàng)意基地成為文旅產(chǎn)業(yè)與數(shù)字創(chuàng)意融合發(fā)展的典范。目前，為活化利用贛南客家文化資源，該縣正在制作“客家文化百米長(zhǎng)卷VR”，利用數(shù)字影像技術(shù)呈現(xiàn)贛南客家文化和山川，游客不出景區(qū)便能實(shí)現(xiàn)“人在畫(huà)中游”飽覽客家美景。今天，消費(fèi)者對(duì)文化旅游消費(fèi)的品質(zhì)需求不斷提高，被稱(chēng)為互聯(lián)網(wǎng)“原住民”的年輕人成為主要消費(fèi)群體，他們更注重產(chǎn)品的體驗(yàn)感、科技感、創(chuàng)意感。而數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為旅游消費(fèi)者帶來(lái)了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多方位多層次的全新場(chǎng)景體驗(yàn)。隨著5G技術(shù)的興起，文旅行業(yè)聚焦在虛擬現(xiàn)實(shí)和產(chǎn)品可視化領(lǐng)域的應(yīng)用也迎來(lái)新的發(fā)展。高速率低延遲的5G技術(shù)與VR技術(shù)結(jié)合，讓這些交互式應(yīng)用迎來(lái)更大發(fā)展空間，讓體驗(yàn)和互動(dòng)形式更加豐富、更加身臨其境。同時(shí)，5G還可以促進(jìn)智慧旅游的進(jìn)步，涉及無(wú)感購(gòu)票、智能監(jiān)控、智慧餐廳、文物保護(hù)、景區(qū)運(yùn)營(yíng)等領(lǐng)域。（節(jié)選自《5G時(shí)代，數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將迎來(lái)哪些新機(jī)遇》,2019年11月《光明日?qǐng)?bào)》，有刪減）[注]①旅客周轉(zhuǎn)量，是指反映一定時(shí)期內(nèi)旅客運(yùn)輸工作總量的指標(biāo)，是運(yùn)送旅客人數(shù)與運(yùn)送距離的乘積，以人公里(或人海里)為計(jì)算單位。1．下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的梳理概括，不正確的一項(xiàng)是A．1949年到2018年，我國(guó)鐵路機(jī)車(chē)比增加了5.3倍，民用汽車(chē)增加了4564.1倍，而民用飛機(jī)則從1985年的404架增加了6134架。B．1949年到2018年，我國(guó)客貨運(yùn)輸年均增長(zhǎng)率由低到高分別為：客運(yùn)量、客運(yùn)周轉(zhuǎn)量、貨運(yùn)量、貨運(yùn)周轉(zhuǎn)量、港口貨物吞吐量。C．新中國(guó)成立1年來(lái)，我國(guó)交通運(yùn)輸設(shè)備量質(zhì)齊升，得到長(zhǎng)足發(fā)展。D．便捷的交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)和多元化交通工具，極大滿足了居民出行和貨物運(yùn)輸需求，帶動(dòng)旅客和貨物運(yùn)輸量大幅增長(zhǎng)。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．日本媒體關(guān)于德國(guó)鐵路集團(tuán)將增加中歐班列鐵路貨運(yùn)服務(wù)的報(bào)道中，使用了“押注”一詞，足見(jiàn)日本媒體十分關(guān)注中國(guó)的“一帶一路”互聯(lián)互通計(jì)劃。B．德國(guó)鐵路公司成立了歐亞貨運(yùn)公司，因?yàn)樗鼈冾A(yù)測(cè)到德中鐵路貨運(yùn)量會(huì)出現(xiàn)增長(zhǎng)，決定要把德國(guó)鐵路網(wǎng)打造成歐洲最大的鐵路網(wǎng)。C．5G技術(shù)為數(shù)字創(chuàng)意和文旅產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展提供了技術(shù)支持，所以5G商用時(shí)代一定會(huì)為數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來(lái)發(fā)展機(jī)遇。D．桃花源景區(qū)的視覺(jué)工業(yè)（贛南）創(chuàng)意基地制作“客家文化百米長(zhǎng)卷AR”，就是要給旅游消費(fèi)者帶來(lái)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多方位多層次的全新場(chǎng)景體驗(yàn)。3．建國(guó)1周年，我們已經(jīng)看到了國(guó)家的可喜變化。請(qǐng)結(jié)合材料，分析我國(guó)獲得不斷發(fā)展的策略與途徑。9、閱讀下面的文字，完成下列小題。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是我們的祖先長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐與科學(xué)探索的結(jié)晶，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日缺乏完整的、正確的認(rèn)識(shí)，孤立地宣傳某個(gè)節(jié)日，糾結(jié)于某些節(jié)俗的興與衰，是傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代生活漸行漸遠(yuǎn)的重要因素之一。所以，討論我們的節(jié)日與節(jié)俗，需要弄清節(jié)日是如何形成與發(fā)展的，節(jié)俗活動(dòng)的本旨與功能是什么，又寄托著人們什么樣的期盼和追求。首先，我們的節(jié)日，是有其規(guī)律、也有其系統(tǒng)的。這系統(tǒng)主要由兩個(gè)系列組成，一個(gè)是節(jié)氣系列，一個(gè)是節(jié)慶系列。立春、清明、霜降、冬至等，屬于二十四節(jié)氣，而春節(jié)、元宵、端午、中秋、重陽(yáng)等，則屬于節(jié)慶系列。排列這些節(jié)慶日，我們可以看到一個(gè)有趣的現(xiàn)象，它們恰好是一月初一（春節(jié)）、三月初三（上巳）、五月初五（端午）、七月初七（七夕）、九月初九（重陽(yáng)），以及一月十五（元宵）、七月十五（中元）、八月十五（中秋）等。也就是說(shuō)，它們都與月亮的圓缺周期相關(guān)，而節(jié)期的間隔大致相等，節(jié)慶日則選擇容易被記住的日子。二十四節(jié)氣，大家都知道，是科學(xué)推算出來(lái)的，它與地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)周期相關(guān)，所以二十四節(jié)氣的公歷日期幾乎是不變的。這兩個(gè)系列的產(chǎn)生，都基于中國(guó)的歷法。我們的先民，從生產(chǎn)、生活的實(shí)際需要出發(fā)，觀測(cè)探索、歸納升華的天文學(xué)成就和歷法，是值得中國(guó)人引為自豪的。而研究的初衷，就是為了掌握季節(jié)時(shí)令，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。也正是在長(zhǎng)期沿續(xù)的農(nóng)業(yè)社會(huì)中，一年四季的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，逐漸形成了相應(yīng)的節(jié)日與節(jié)俗活動(dòng)。節(jié)俗活動(dòng)由簡(jiǎn)單趨于繁復(fù)，由不定型趨于定型，其間有補(bǔ)充與豐富，也有變異與淘汰，但根本的一條，就是與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村生活緊密相關(guān)。歷史也證明，只要中國(guó)這個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)的基礎(chǔ)不改變，“移風(fēng)易俗”的號(hào)召總是阻力重重。改革開(kāi)放四十年，尤其是近年來(lái)城鎮(zhèn)化的迅猛推進(jìn)，農(nóng)村人口大幅減少，城市人口急劇增加，使中國(guó)人的生產(chǎn)方式與生活方式都發(fā)生了翻天覆地的變化。因?yàn)樵S多節(jié)俗活動(dòng)仍停留在農(nóng)業(yè)社會(huì)的節(jié)奏上，致使傳統(tǒng)節(jié)日也就出現(xiàn)與社會(huì)脫節(jié)、與人民疏離的趨勢(shì)。換個(gè)角度說(shuō)，與城市生活、現(xiàn)代生活相適應(yīng)的節(jié)慶，就能夠廣受歡迎，迅速崛起。最典型的例子，是“雙十一”、“雙十二”這種“無(wú)影造西廂”的新節(jié)，竟然會(huì)引來(lái)全民狂歡。這種新節(jié)崛起給我們的啟迪，就是必須打破默守成規(guī)的舊觀念，重塑適應(yīng)新時(shí)代、新生活的新節(jié)俗，才有可能復(fù)興我們的傳統(tǒng)節(jié)日?；赜^歷史，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日與節(jié)俗，從來(lái)就是處于變化之中的。首先，節(jié)慶的時(shí)間會(huì)有改變。比如說(shuō)正月初一為一年之始，是漢代才確立的。《尚書(shū)大傳》中說(shuō)，“夏以孟春為正，殷以季冬為正，周以仲冬為正”，秦代更以夏歷十月初一為新年。又如接財(cái)神，清代以正月初二為多，而當(dāng)代則以正月初五接財(cái)神最盛行，還有人為了搶先接到財(cái)神，在初四就“搶路頭”。其次，節(jié)俗的內(nèi)容會(huì)有差異。如端午節(jié)，南京以西，是紀(jì)念屈原；蘇州以東，是紀(jì)念伍子胥。又如古代由女性祭灶，到明代變?yōu)榻古约涝?。最初只有送灶君上天，后?lái)又增加了接灶君歸位。至于冬至要不要喝雞湯，春節(jié)吃年糕還是吃面條，更是各執(zhí)一詞，莫衷一是。最重要的是，節(jié)俗活動(dòng)的內(nèi)容也在不斷變化中。先秦時(shí)期，因?yàn)槿说纳a(chǎn)技術(shù)水準(zhǔn)較低，對(duì)自然界的依賴(lài)程度很高，將未知的自然力量視為神秘，力圖以種種方式與其協(xié)調(diào)。祭百神、祭祖先，就是為了感謝他們?cè)谶^(guò)去的一年中庇護(hù)了百姓，希望來(lái)年仍能得到他們的庇佑。漢魏以降，隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化條件的變化，歲時(shí)風(fēng)俗中世俗生活的內(nèi)容漸漸增加。即以新年節(jié)俗為例，晉代除夕活動(dòng)的中心已是辭舊迎新?！肚G楚歲時(shí)記》中說(shuō)到“相聚酣飲，請(qǐng)為送歲”。家人團(tuán)聚守歲成為定例，且以為子女守歲能為父母延年益壽，有“守冬爺命長(zhǎng)，守歲娘命長(zhǎng)”的俗語(yǔ)流傳。此后新年節(jié)俗不斷拓展，將時(shí)段相近的一系列民俗活動(dòng)融匯進(jìn)來(lái)，從臘八、祭灶到元宵，前后長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多月。節(jié)俗內(nèi)容也在陸續(xù)變化中，如漢代的門(mén)神是神荼與郁壘，到唐代換成了秦瓊與尉遲恭。同在唐代，又增加了鐘馗的傳說(shuō)。到明代初年，因朱元璋的提倡而增加了春聯(lián)。尤其值得注意的，是財(cái)神信仰的出現(xiàn)。趙公元帥的財(cái)神形象，是在明代萬(wàn)歷年間出版的《封神演義》中完成的。民間接財(cái)神的風(fēng)俗，實(shí)際上是明代中后期資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽，商品生產(chǎn)和貿(mào)易發(fā)達(dá)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)興旺，拜金思想漸盛的反映。清代以來(lái)，祭拜財(cái)神已成為新年風(fēng)俗中不可忽略的重要內(nèi)容，且產(chǎn)生了關(guān)于“五路財(cái)神”的種種說(shuō)法。直到現(xiàn)在，正月初五接財(cái)神，仍是與初一拜年不相上下的節(jié)俗活動(dòng)。近年來(lái)在重陽(yáng)節(jié)俗中增加敬老的內(nèi)涵，是一個(gè)成功的范例。同樣，清明節(jié)俗中也可以考慮增添孝親的內(nèi)涵，在祭掃去世親人的同時(shí)，更應(yīng)注重對(duì)在世長(zhǎng)輩的孝敬。與此同時(shí)，一些節(jié)俗內(nèi)容在消失。如《荊楚歲時(shí)記》中說(shuō)：“正月一日為雞，二日為狗，三日為羊，四日為豬，五日為牛，六日為馬，七日為人。正旦畫(huà)雞于門(mén)，七日帖人于帳?！币孕履昴骋惶斓奶鞖馇绾门c否，占卜相應(yīng)事物全年的災(zāi)祥。至遲在漢末這一風(fēng)俗已廣為流行，并陸續(xù)增添慶賀、祭祀、娛樂(lè)的節(jié)俗內(nèi)容。但后世漸趨淡化，民國(guó)年間，只有人日仍是重要的民俗節(jié)日，而現(xiàn)在知道“人日”、“人勝節(jié)”的人也不多了。過(guò)年最熱鬧的是放鞭炮。但在火藥發(fā)明之前，爆竹名副其實(shí)，就是以火燃竹筒，令其爆裂發(fā)出響聲。有了火藥制造的鞭炮，沒(méi)有人再去燒竹竿。有趣的是，至今還有人糾結(jié)于鞭炮的禁與不禁，以今天的科技水平，制造有聲光無(wú)污染的鞭炮替代品，不會(huì)有困難吧？同樣的道理，中秋節(jié)的月餅，是年年吃、年年怨，為什么就不能放棄舊配方，生產(chǎn)符合現(xiàn)代人口味的月餅?zāi)?？所以說(shuō)，節(jié)俗當(dāng)從時(shí)代，是歷史的規(guī)律，也是現(xiàn)實(shí)的要求。我們不可能把人們重新捺回既往的生活模式，也就沒(méi)有理由固守陳舊的節(jié)俗。只要大家解放思想，營(yíng)造更多適應(yīng)現(xiàn)代人新生活、新情懷、新追求的新節(jié)俗，我們的節(jié)日就一定能贏得更多的人參與，重新振興。1．下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A．傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代生活出現(xiàn)隔閡就是因?yàn)楝F(xiàn)代人對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日缺乏完整的、正確的認(rèn)識(shí)，孤立地宣傳某個(gè)節(jié)日，糾結(jié)于某些節(jié)俗的興與衰。B．我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日系統(tǒng)主要由兩個(gè)系列組成：立春、清明、霜降、冬至等，屬于節(jié)慶系列；而春節(jié)、元宵、端午、中秋、重陽(yáng)等，則屬于節(jié)氣系列。C．節(jié)慶系列與月亮的圓缺周期相關(guān)，二十四節(jié)氣則是科學(xué)推算出來(lái)的，它與地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)周期相關(guān)，所以二十四節(jié)氣的公歷日期幾乎是不變的。D．因?yàn)樵S多節(jié)俗活動(dòng)仍停留在農(nóng)業(yè)社會(huì)的節(jié)奏上，致使傳統(tǒng)節(jié)日也就出現(xiàn)與社會(huì)脫節(jié)、與人民疏離的趨勢(shì)；也造成一些洋節(jié)廣受歡迎，迅速崛起。2．下列對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．節(jié)慶的時(shí)間會(huì)有改變：例如秦代在夏歷十月初一這一天是新年，到了漢代才正式確立正月初一為一年之始。B．節(jié)俗的內(nèi)容會(huì)有差異：如端午節(jié)，南京以西紀(jì)念屈原；蘇州以東紀(jì)念伍子胥；而古代由男子祭灶，明代才變?yōu)橛膳约涝睢．節(jié)俗活動(dòng)內(nèi)容也在不斷變化：先秦時(shí)期，歲時(shí)祭百神、祭祖先是為了表達(dá)感謝，祈求庇佑；漢魏后世俗生活內(nèi)容逐漸增加。D．晉代除夕的活動(dòng)主要是家人團(tuán)聚，子女守歲祝禱父母延年益壽，此后新年節(jié)俗不斷拓展，將時(shí)間臨近的一系列民俗活動(dòng)融匯進(jìn)來(lái)。3．下列選項(xiàng)最適合作為本文題目的一項(xiàng)（）A．中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日與節(jié)俗，從來(lái)就處于變化之中B．中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的規(guī)律和系統(tǒng)C．中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。D．如何才能復(fù)興中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日10、閱讀下文，完成下面小題。蔣琬字公，零陵湘鄉(xiāng)人也，弱冠與外弟泉陵劉敏俱知名，琬以州書(shū)佐隨先主入蜀，除廣都長(zhǎng)，先主嘗因游觀奄至廣都，見(jiàn)琬眾事不理，時(shí)又沉醉，先主大怒，將加罪戮，軍師將軍諸葛亮請(qǐng)?jiān)唬骸笆Y琬，社稷之器，非百里之才也。其為政以安民為本，不以修飾為先，愿主公重加察之，”先主雅敬亮，乃不加罪，倉(cāng)卒但免官而已。亮卒，后主以琬為尚書(shū)令，遷大將軍，錄尚書(shū)事，封安陽(yáng)亭侯，時(shí)新喪元仲，遠(yuǎn)近危悚。琬出類(lèi)拔萃，處群僚之右，既無(wú)戚容，又無(wú)喜色，神守舉止，有如平日，由是眾望漸服。東曹掾楊戲素性簡(jiǎn)略，琬與言論，時(shí)不應(yīng)答，或欲構(gòu)戲于琬曰：“公與戲誘而不見(jiàn)應(yīng)，戲之慢上，不亦甚乎！”琬曰：“人心不同，各如其面，面從后言，古人之所誠(chéng)也。戲欲贊吾是耶，則非其本心，欲反吾言，則顯吾之非，是以默然，是戲之快也?！庇侄睫r(nóng)楊敏曾毀琬曰：“作事憤憤，誠(chéng)非及前人，”或以白琬，主者請(qǐng)推治敏，琬曰：“吾實(shí)不如前人，無(wú)可推也，”主者重?fù)?jù)聽(tīng)不推，則乞問(wèn)其憤憤之狀，琬曰：“茍其不如，則事不當(dāng)理，事不當(dāng)理，則憤憒矣。復(fù)何問(wèn)邪？”后敏坐事系獄，眾人猶懼其必死，琬心無(wú)近莫，得免重罪，其好惡存道，皆此類(lèi)也。（節(jié)選自陳壽《三國(guó)志》，有改動(dòng)）1．寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）其為政以安民為本（2）既無(wú)戚容（3）或欲構(gòu)戲于琬曰（4）又督農(nóng)楊敏曾毀琬曰2．下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是A．后主以琬為尚書(shū)令以資政殿學(xué)士行B．是戲之快也則顯吾之非C．事不當(dāng)理，則憤憒矣向吾不為斯役，則久已病矣D．其好惡存道其孰能譏之乎3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）蔣琬，社稷之器，非百里之才也。（2）公與戲語(yǔ)而不見(jiàn)應(yīng)，戲之慢上，不亦甚乎！4．下列的四字短語(yǔ)均出自本文，和蔣琬品質(zhì)完全相符的一組是①社稷之器②百里之才③安民為本④出類(lèi)拔萃⑤眾望漸服⑥作事憤憤⑦心無(wú)近莫⑧好惡存道A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧ C．①③⑥⑧ D．②④⑤⑦5．從寫(xiě)蔣琬所用的表達(dá)方式或表現(xiàn)手法的角度賞析第三段。11、閱讀下面的文言文，完成各題。崔逞，字叔祖，清河人也，魏中尉琰之六世孫。曾祖諒，晉中書(shū)令。祖遇，仕后趙，為特進(jìn)。父瑜，黃門(mén)郎。逞少好學(xué)有文才遭亂孤貧躬耕于野而講誦不廢郡舉上計(jì)掾補(bǔ)著作郎撰《燕記》司馬昌明以逞為清河、平原二郡太守。為翟遼所虜，授以中書(shū)令。后燕慕容垂滅翟釗，以為秘書(shū)監(jiān)。慕容寶東走和龍，為留臺(tái)吏部尚書(shū)。及慕容驎立，逞攜妻子亡歸太祖。張袞先稱(chēng)美逞，及見(jiàn)，禮遇甚重。拜為尚書(shū)，任以政事，錄三十六曹，別給吏屬，居門(mén)下省。尋除御史中丞。太祖攻中山未克，六軍乏糧，民多匿谷，問(wèn)群臣以取粟方略。逞曰：“取椹[注]可以助糧。故飛鸮食椹而改音，《詩(shī)》稱(chēng)其事?！碧骐m銜其侮慢，然兵既須食，乃聽(tīng)以椹當(dāng)租。逞又曰：“可使軍人及時(shí)自取，過(guò)時(shí)則落盡。”太祖怒日：“內(nèi)賊未平，兵人安可解甲仗入林野而收椹乎?是何言歟!”以中山未拔，故不加罪。天興初，后秦姚興侵東晉司馬德宗襄陽(yáng)戍，戍將郗恢馳使乞師于常山王拓跋遵，遵以聞。太祖詔逞與張袞為遵書(shū)以答。初，恢與遵書(shū)云“賢兄虎步中原”，太祖以言悖君臣之體，敕逞、袞亦貶其主號(hào)以報(bào)之。逞、袞乃云“貴主”。太祖怒日：“使汝貶其主以答，乃稱(chēng)貴主，何若賢兄也！”遂賜死。后司馬德宗荊州刺史司馬休之等數(shù)十人為桓玄所逐，皆將來(lái)奔，至陳留南，分為二輩，一奔長(zhǎng)安，一歸廣固。太祖初聞休之等降，大悅，后怪其不至，詔兗州尋訪。獲其從者，問(wèn)故，皆曰：“國(guó)家威聲遠(yuǎn)被，是以休之等咸欲歸闕，及聞崔逞被殺，故奔二處?！碧嫔罨谥Ｗ允鞘咳擞羞^(guò)者，多見(jiàn)優(yōu)容。(節(jié)選自《魏書(shū)·崔逞傳》)[注]椹：桑椹，又作桑葚，桑樹(shù)的成熟果實(shí)，可食。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．逞少好學(xué)／有文才／遭亂／孤貧／躬耕于野而講誦／不廢郡／舉上計(jì)掾／補(bǔ)著作郎／撰《燕記》／B．逞少好學(xué)／有文才／遭亂孤／貧躬耕于野／而講誦不廢／郡舉上計(jì)掾／補(bǔ)著作郎／撰《燕記》／C．逞少好學(xué)／有文才／遭亂／孤貧／躬耕于野／而講誦不廢／郡舉上計(jì)掾／補(bǔ)著作郎／撰《燕記》／D．逞少好學(xué)／有文才／遭亂孤／貧躬耕于野而講誦／不廢郡／舉上計(jì)掾／補(bǔ)著作郎／撰《燕記》／2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．郡，我國(guó)古代的地方行政區(qū)域，周制縣大郡小，秦統(tǒng)一六國(guó)后，郡大縣小。B．曹，古代官吏分科辦事的官署或部門(mén)，如唐代各州有兵曹、法曹、戶(hù)曹等。C．省，本指王宮禁署，后為官署名稱(chēng)，如尚書(shū)省、中書(shū)省、門(mén)下省等。D．闕，原指皇宮門(mén)前兩邊供瞭望的樓臺(tái)，后專(zhuān)指帝王所居之處或朝廷。3．下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．崔逞出身名門(mén)，仕途少有挫折。他家本為仕宦之族，先輩曾在魏、晉、后趙等朝任職；他入仕后受到多人器重，多次擔(dān)任要職。B．崔逞投奔太祖，起初頗受賞識(shí)。慕容驎即位后，崔逞帶著妻兒投奔北魏太祖，張袞美言舉薦，厚禮相待，并對(duì)他委以重任。C．崔逞侍奉太祖，所為屢不稱(chēng)旨。攻打中山時(shí)，他建議讓士兵及時(shí)采椹當(dāng)糧，引起太祖不滿；后來(lái)太祖命他和張袞回?fù)糅值牟划?dāng)措辭，二人的回復(fù)不合旨意。D．崔逞后被賜死，影響士人來(lái)奔。東晉司馬休之等人因聽(tīng)說(shuō)崔逞被殺而改變初衷，另投他處，太祖深有悔意，從此有過(guò)失的士人多被寬容。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)太祖雖銜其侮慢，然兵既須食，乃聽(tīng)以椹當(dāng)租。(2)使汝貶其主以答，乃稱(chēng)貴主，何若賢兄也！12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。“你真好，能對(duì)音樂(lè)這么感興趣，我就不行，我天生只對(duì)吃感興趣?！薄澳闾姓Z(yǔ)言天賦啦!難怪英語(yǔ)這么好!”“你真幸運(yùn)，能找到這么好的工作?！碑?dāng)你羨慕旁人時(shí)，有沒(méi)有想過(guò)一也許那不是幸運(yùn)，而是一種習(xí)得的能力。一個(gè)人命中的財(cái)富、成就和光環(huán)，也許的確有幸運(yùn)的成分，但是那人展現(xiàn)出來(lái)的快樂(lè)、熱愛(ài)和努力，都不是“遇上”的，而是“修煉”出來(lái)的。所有的美好人生都是修煉和管理出來(lái)的。每一項(xiàng)人生要素背后，都有支撐它的能力。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、CE【解析】

本題主要考查識(shí)記文學(xué)名著的主要內(nèi)容、敘述文學(xué)名著的故事情節(jié)的能力。本題以選擇題的形式進(jìn)行考查，解答時(shí)，首先要審清題干要求，然后結(jié)合平時(shí)積累進(jìn)行思考、解答。回答此題，要根據(jù)平時(shí)對(duì)課外著作閱讀的記憶，根據(jù)題目要求選擇。C項(xiàng)，“以吝嗇鬼葛朗臺(tái)的家庭生活和剝削活動(dòng)為中心事件”錯(cuò)誤。中心事件應(yīng)是歐也妮的愛(ài)情和婚姻悲劇。E項(xiàng)，“意在說(shuō)明老人已是風(fēng)燭殘年”錯(cuò)誤。此處外貌描寫(xiě)意在說(shuō)明老人整日暴露在海風(fēng)和陽(yáng)光下的艱辛和不易。故選CE。2、D【解析】

該題考查學(xué)生理解詩(shī)句，及排序能力。答題前，先仔細(xì)理解每句詩(shī)，讀懂其內(nèi)容，確定每句詩(shī)所表達(dá)的具體的節(jié)氣，然后依據(jù)每個(gè)節(jié)氣的時(shí)間再進(jìn)行排序。①中“處暑”，②中“冬至”，③中“白露”，④中“清明”，⑥中“霜降”，這些詞語(yǔ)可直接表明是二十四節(jié)氣。⑤中“交春半”表明是春分。因此這幾句詩(shī)，根據(jù)時(shí)間，可排列為：⑤④①③⑥②。故選D項(xiàng)。3、1．D2．A3．B4．（1）大歷五年，被授予濠州刺史，為政清廉干凈，州里的事務(wù)得到很好的治理。（2）張鎰連夜用繩子拴著自己從城墻上送下來(lái)逃跑，出了鳳翔三十里，和他的兩個(gè)兒子都被等在那里的騎兵抓獲，楚琳把他們都?xì)⒘恕！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。句子意為“會(huì)盟結(jié)束，結(jié)贊請(qǐng)張鎰到祭壇西南角的供佛的帳篷里焚香立誓，結(jié)束后，又登上祭壇飲酒。雙方獻(xiàn)出給對(duì)方的禮物，都用自己的物產(chǎn)，用來(lái)讓對(duì)方帶著彼此的深厚的情義回去”?！坝纭笔墙锹渲?，作定語(yǔ)，表“佛幄”的方位，與“佛幄”之間不應(yīng)斷開(kāi)，排除BC；“升壇飲酒”應(yīng)為獨(dú)立句子，“獻(xiàn)酬之禮”的“之”為結(jié)構(gòu)助詞，中間不應(yīng)斷開(kāi)，排除AB。故選D。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng)，“古代六部中職位較高的屬官”“從上到下大致分為尚書(shū)、員外郎、郎中、侍郎”錯(cuò)誤。員外，六部中職位較低，從上到下排序?yàn)樯袝?shū)、侍郎、郎中、員外郎。員外：正式名額之外之意。故選A。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“假裝替他請(qǐng)求”錯(cuò)誤，原文“杞乃偽請(qǐng)行”，意思是假裝自己前往?！盎噬献R(shí)破了他的計(jì)謀”理解有誤，原文“上固以不可”是皇上堅(jiān)持不同意盧杞前往。故選B。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題，（1）中，“除”，授予官職；“清凈”，清廉干凈；“大理”，很好的治理。（2）中，“夜縋”，在夜里用繩子拴著往下送；“走”，逃跑；“及”，和；“候騎”：等在那里的騎兵?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”，就是在翻譯時(shí)，要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)字都落實(shí)到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求?！爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ)，可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求，凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從。考生一定要養(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行意譯。參考譯文：張鎰，蘇州人，是朔方節(jié)度使齊丘的兒子。因?yàn)橄容叺墓妆皇谟枳笮l(wèi)兵曹參軍的官職，升遷任屯田員外郎，又轉(zhuǎn)任祠部、右司二員外。母親去世，他在家守喪有名望，被免官服喪，被授予司勛員外。大歷五年，被授予濠州刺史，為政清廉干凈，州里的事物得到很好的治理。于是他招來(lái)懂得經(jīng)書(shū)學(xué)問(wèn)的的人，為學(xué)生做講解培訓(xùn)，等到他離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)，因?yàn)槎?jīng)意而被選為士的的人達(dá)到四十多人。李靈曜在汴州造反，張鎰?dòng)?xùn)練鄉(xiāng)兵，嚴(yán)格加強(qiáng)了防守抵御的準(zhǔn)備，皇上頒詔特別嘉獎(jiǎng)，加封侍御史、沿淮鎮(zhèn)守使。德宗即位，招到京城授予吏部侍郎，不久又被任命河中晉絳都防御觀察使。上任幾天之后又改任滑節(jié)度觀察使、兼御史大夫，因?yàn)榛疾∞o去官職，在路途中停留了一段時(shí)間，被召回京城，在自己家里養(yǎng)病。不久，被授予中書(shū)侍郎、集賢殿學(xué)士，編修國(guó)史。盧杞忌恨張鎰名氣大行為正直，又沒(méi)有辦法陷害他，因?yàn)槲鬟呎帽蛘?，盧杞就假裝請(qǐng)求前往，皇上堅(jiān)持認(rèn)為不可以，于是推薦張鎰憑中書(shū)侍郎的身份作為鳳翔隴右節(jié)度使來(lái)取代朱汕。吐蕃相尚結(jié)贊等人在清水結(jié)盟。將要舉行結(jié)盟儀式，張鎰和結(jié)贊約定各帶二千人趕赴祭壇所在地，有一半人帶著兵器，在祭壇外二百步遠(yuǎn)排列：散開(kāi)另一半跟隨的人，分別站在祭壇下，張鎰和結(jié)贊登上祭壇結(jié)盟。開(kāi)始的時(shí)候，雙方約定漢人用牛，吐蕃人用馬來(lái)作為祭禮供品，張鎰?wù)J為中原與吐蕃結(jié)盟是恥辱的，準(zhǔn)備降低這個(gè)禮儀的規(guī)格，于是請(qǐng)求結(jié)贊說(shuō)：“漢人沒(méi)有牛就不能種田，吐蕃人沒(méi)有馬就不能行路，請(qǐng)求用羊、豬、狗三種家畜來(lái)代替牛馬?！苯Y(jié)贊同意了。當(dāng)時(shí)塞外沒(méi)有豬，結(jié)贊請(qǐng)求用公羊來(lái)代替，張鎰拿出狗和白羊，于是在祭壇的北邊修筑臺(tái)子殺了這些牲禮，把這些動(dòng)物的血混在一個(gè)器皿里然后抹在嘴唇上。會(huì)盟結(jié)束，結(jié)贊請(qǐng)張鎰到祭壇西南角的供佛的帳篷里焚香立誓，結(jié)束后，又登上祭壇飲酒。雙方獻(xiàn)出給對(duì)方的禮物，都用自己的物產(chǎn)，用來(lái)讓對(duì)方帶著彼此的深厚的情義回去。德宗將要駕臨奉天，張鎰私下里知道了，準(zhǔn)備迎接皇上，準(zhǔn)備了一些財(cái)物用品要獻(xiàn)給皇上下榻的地方。李楚琳曾經(jīng)侍奉朱批，知道他的想法。軍司馬齊映等人密謀說(shuō)；“楚琳不離開(kāi)，一定會(huì)造反”于是派楚琳到隴州駐守。楚琳了解這個(gè)計(jì)謀的用意，于是找借口不按時(shí)出發(fā)。張縊起初因?yàn)橛踊噬隙闹袘n慮惶惑，認(rèn)為楚琳會(huì)接受命令離開(kāi)，也就沒(méi)有特別地督促他行動(dòng)。張鎰過(guò)于追求迎駕活動(dòng)的細(xì)節(jié)，不被軍隊(duì)里的人喜歡。當(dāng)天晚上，楚琳就和他的同黨王汾、李卓、牛僧伽等發(fā)起叛亂。張鎰連夜用繩子從城墻上順下來(lái)逃跑，出了鳳翔三十里，和他的兩個(gè)兒子都被等在那里的騎兵抓獲，楚琳把他們都?xì)⒘恕２痪贸⒆焚?zèng)張鎰太子太傅，喪事由公家出財(cái)物辦理。4、1．B2．D3．C【解析】1．本題考查正確使用成語(yǔ)（詞語(yǔ)）的能力?？疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)（詞語(yǔ)）使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類(lèi)型：望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)（詞語(yǔ)）使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義，辨明感情色彩，弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求，避免因成語(yǔ)造成病句等；根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)（詞語(yǔ)）填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境，理解成語(yǔ)（詞語(yǔ)）的意義，同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析，一般錯(cuò)誤的類(lèi)型不會(huì)一樣，所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類(lèi)型，錯(cuò)誤選項(xiàng)，同時(shí)，注意多義成語(yǔ)的積累記憶。第一組，大相徑庭：表示彼此相差很遠(yuǎn)或矛盾很大。天壤之別：形容極大的差別。由“有著”可知，此處應(yīng)選用一個(gè)名詞，故“天壤之別”更恰當(dāng)。第二組，相反相成：指相反的東西有同一性。相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。由后文可知，科學(xué)素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)是互相補(bǔ)充的，故選用“相輔相成”。第三組，不脛而走：沒(méi)有腿卻能跑，形容傳布迅速。來(lái)勢(shì)洶洶：形容人或事物到來(lái)時(shí)的氣勢(shì)很猛烈。此處是指謠言的氣勢(shì)猛烈，應(yīng)選用“來(lái)勢(shì)洶洶”。第四組，滿城風(fēng)雨：形容事情傳遍各處，到處都在議論著（多指壞事）。甚囂塵上：形容對(duì)傳聞之事議論紛紛；現(xiàn)多形容某種言論十分囂張（含貶義）。此處指謠言的囂張，應(yīng)選用“甚囂塵上”。故選B。2．此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷，還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子。才：表示只有在某種條件下然后怎樣。就：表示在某種條件或情況下自然怎么樣。A、C兩項(xiàng)，表述過(guò)于絕對(duì)，排除。B項(xiàng)，不合邏輯?！盃可娴絺鞑シ椒ê吐窂健睉?yīng)在前，“直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)”應(yīng)在后。故選D。3．此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類(lèi)型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類(lèi)型，并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。畫(huà)線句有兩處語(yǔ)病，一是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)，導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺，應(yīng)將“受眾”移至“如果”前；二是語(yǔ)序不當(dāng)，根據(jù)邏輯關(guān)系，應(yīng)將“助推謠言的再傳播”和“被謠言蒙蔽”互換位置。故選C。【點(diǎn)睛】病句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn)，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類(lèi)型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗(yàn)，辨析時(shí)可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。5、1．B2．C3．都用到了襯托的寫(xiě)法。首聯(lián)“蟬噪”反襯出禪智寺的靜，秋雨秋風(fēng)則烘托出禪智寺的冷寂。尾聯(lián)以樂(lè)襯哀，用歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州反襯出禪智寺的靜寂，更突出了詩(shī)人孤獨(dú)凄清和有所失落的心境?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。具體考查詩(shī)歌的體裁。詩(shī)歌的體裁按照形式可以分為古體詩(shī)、近體詩(shī)（律詩(shī)、絕句）、詞、曲等；還要會(huì)區(qū)分各種體裁的不同，分析判斷屬于哪種。本詩(shī)是一首五言律詩(shī)，所以選入《律詩(shī)集萃》合適。A項(xiàng)，《樂(lè)府詩(shī)選》屬于樂(lè)府；C項(xiàng)，《詩(shī)余選集》中詩(shī)余是詞的別稱(chēng)；D項(xiàng)，《古詩(shī)菁華》是古體詩(shī)。故選B。2．本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng)，“敘述與寫(xiě)景結(jié)合”錯(cuò)。本詩(shī)前三聯(lián)是描寫(xiě)，寫(xiě)禪智寺環(huán)境清幽；最后一聯(lián)是議論抒情，緬想揚(yáng)州城內(nèi)的繁華，反襯出寺院的靜寂，也反映了詩(shī)人孤獨(dú)落寞的心情。故選C。3．本題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧。判斷時(shí)，考生一定要立足全詩(shī)整體，首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手，然后再考慮局部的描寫(xiě)、修辭技巧。答題時(shí)，也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說(shuō)清楚?！霸?shī)人采用什么手法表達(dá)作品的主旨？試結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析?！贝痤}思路為首先明確手法，盡量找全，然后結(jié)合詩(shī)句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體，效果也要點(diǎn)出來(lái)，最后總括情感。首聯(lián)“雨過(guò)一蟬噪，飄蕭松桂秋”“一蟬噪”，說(shuō)明音色的凄咽；在風(fēng)中搖曳的松枝、桂樹(shù)也露出了蕭瑟秋意。詩(shī)人在表現(xiàn)這一耳聞目睹的景象時(shí)，用意遣詞十分精細(xì)。“蟬噪”反襯出禪智寺的靜，靜中見(jiàn)鬧，鬧中見(jiàn)靜。秋雨秋風(fēng)則烘托出禪智寺的冷寂。尾聯(lián)“誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州”，禪智寺在揚(yáng)州的東北，靜坐寺中，秋風(fēng)傳來(lái)遠(yuǎn)處揚(yáng)州的歌吹之聲，詩(shī)人感慨系之：身處如此歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州，卻只能在靜寂的禪智寺中凄涼度日，“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴”的傷感油然而生，不可遏止，寫(xiě)景中暗含著詩(shī)人身世感受、凄涼情懷。此句以樂(lè)襯哀，用歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州反襯出禪智寺的靜寂，更突出了詩(shī)人孤獨(dú)凄清和有所失落的心境。這首詩(shī)寫(xiě)揚(yáng)州禪智寺的靜，開(kāi)頭用靜中一動(dòng)襯托，結(jié)尾用動(dòng)中一靜突出，一開(kāi)篇，一煞尾，珠聯(lián)璧合，相映成趣，藝術(shù)構(gòu)思十分巧妙?！军c(diǎn)睛】從詩(shī)歌的形式可分為：①古體詩(shī)，它有四言古詩(shī)（最早出現(xiàn)于《詩(shī)經(jīng)》）、五言古詩(shī)（成熟于漢，如《古詩(shī)十九首》）、七言古詩(shī)（成熟于唐代，如《長(zhǎng)恨歌》）、樂(lè)府詩(shī)（標(biāo)題有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名稱(chēng)，如《琵琶行》）等形式。古體詩(shī)不講對(duì)仗，押韻較自由。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡：《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂(lè)府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂(lè)府。②近體詩(shī)，包括律詩(shī)和絕句。近體詩(shī)鼎盛于唐代，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定聲，韻有定位。絕句分五言絕句（五絕）、七言絕句（七絕）兩種，律詩(shī)分五言律詩(shī)（五律）、七言律詩(shī)（七律）、排律三種。③詞，鼎盛于宋代，按字?jǐn)?shù)多少，分為小令（58字內(nèi)）、中調(diào)（59—90字內(nèi)）和長(zhǎng)調(diào)（91字以上）三種形式。詞調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲，韻有定位。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，雙調(diào)就是分兩大段，兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的，單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片，第一段叫前闕、上闕、上片，第二段叫后闕、下闕、下片。④曲，又稱(chēng)為詞余、樂(lè)府。曲鼎盛于元代，有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令（短小的曲子）和套數(shù)（又名“套曲”）兩種形式。6、①2019年10月27日晚；②第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)在武漢網(wǎng)滿閉幕；③中國(guó)代表團(tuán)位列金牌榜和獎(jiǎng)牌榜第一；④中國(guó)隊(duì)屢破軍事五項(xiàng)競(jìng)賽世界紀(jì)錄?！窘馕觥?/p>

本題考查壓縮語(yǔ)段的能力。解答本題，考生要有較強(qiáng)的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換能力，這段屬于敘述類(lèi)材料。在理解材料的基礎(chǔ)上對(duì)文段進(jìn)行壓縮，壓縮語(yǔ)段的過(guò)程中要保留主要信息，也就是時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、結(jié)果，在壓縮信息的過(guò)程中要在字?jǐn)?shù)允許的范圍內(nèi)保留更多的信息。本文段主要圍繞第七屆軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)閉幕式來(lái)說(shuō)的，材料中說(shuō)到閉幕會(huì)的時(shí)間為2019年10月27日晚，地點(diǎn)為武漢體育中心體育館，然后又說(shuō)到中國(guó)代表團(tuán)取得的成就：中國(guó)代表團(tuán)位列金牌榜和獎(jiǎng)牌榜第一，中國(guó)隊(duì)屢破軍事五項(xiàng)競(jìng)賽世界紀(jì)錄。7、1．D2．C3．新型材料：現(xiàn)代物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)；三維掃描和虛擬漫游。【解析】1．此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類(lèi)題型，學(xué)生首先要通讀全文，粗知大意，理清基本思路；其次細(xì)讀題干，明確問(wèn)題，回歸原文；最后對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，遇到涉及有因果關(guān)系的選項(xiàng)時(shí)，在原文中找出相關(guān)的句子，仔細(xì)分析有無(wú)因果關(guān)系，或者是否是因果倒置，最后將選項(xiàng)和原文及題干細(xì)心比照判斷。D項(xiàng)，“完全能解決古代壁畫(huà)鹽害治理難題”錯(cuò)誤。程度增強(qiáng)了。原文第四段有“基本解決了我國(guó)古代壁畫(huà)鹽害治理難題”。故選D。2．此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類(lèi)題型，學(xué)生首先要通讀全文，粗知大意，理清基本思路；其次細(xì)讀題干，明確問(wèn)題，回歸原文；最后對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，遇到涉及有因果關(guān)系的選項(xiàng)時(shí)，在原文中找出相關(guān)的句子，仔細(xì)分析有無(wú)因果關(guān)系，或者是否是因果倒置，最后將選項(xiàng)和原文及題干細(xì)心比照判斷。C項(xiàng)，“向社會(huì)發(fā)布預(yù)警提示”錯(cuò)誤。張冠李戴了。應(yīng)為“向莫高窟開(kāi)放管理委員會(huì)發(fā)布預(yù)警提示”。故選C。3．此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類(lèi)題型，學(xué)生首先要通讀全文，理清基本思路，了解作者的觀點(diǎn)態(tài)度；其次細(xì)讀題干，明確問(wèn)題，回歸原文概括相關(guān)要點(diǎn)。答題區(qū)間在第六段和第七段：“敦煌研究院采用現(xiàn)代物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)構(gòu)建了莫高窟監(jiān)測(cè)預(yù)警體系”，“完成了敦煌石窟……三維掃描和虛擬漫游節(jié)目制作”。據(jù)此可整合出答案?！军c(diǎn)睛】篩選整合信息題解題基本思路①根據(jù)題目的要求把握篩選的標(biāo)準(zhǔn)；②按照篩選標(biāo)準(zhǔn)，確認(rèn)信息材料的檢索區(qū)間；③把主要信息進(jìn)行整合，有的信息可直接組合，有的信息除了文中的信息外，必要時(shí)要加上自己理解的語(yǔ)句進(jìn)行串連形成一個(gè)完整的意思。8、1．A2．B3．示例1：（1）策略：①對(duì)外開(kāi)放，通過(guò)“一帶一路”加強(qiáng)與各國(guó)的交流合作；②實(shí)現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)自主，加強(qiáng)自主研發(fā)，不斷轉(zhuǎn)型、升級(jí)運(yùn)輸服務(wù)。（2）途徑：①開(kāi)設(shè)歐中班列，實(shí)施北京“一帶一路”互聯(lián)互通計(jì)劃；②5G廣泛應(yīng)用，各類(lèi)運(yùn)輸裝備技術(shù)實(shí)現(xiàn)突破創(chuàng)新；③快速發(fā)展綜合客運(yùn)樞紐和多種新型貨運(yùn)組織形式。示例2：（1）努力與國(guó)際接軌，融入世界發(fā)展。比如“一帶一路”政策給中國(guó)也給世界帶來(lái)了巨大機(jī)遇。（2）抓住機(jī)遇，提升發(fā)展水平。比如5G時(shí)代來(lái)臨，中國(guó)迅速把握時(shí)機(jī)，搶占數(shù)字經(jīng)濟(jì)制高點(diǎn)。（3）加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，完善服務(wù)體系。比如中國(guó)交通體系中公路、鐵路、航空、港口等的大規(guī)模建設(shè)及配套設(shè)施水平的提升極大滿足了人民生活和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要?！窘馕觥?/p>

1．此題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段，仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞，以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系，審查是否有增刪詞語(yǔ)的現(xiàn)象。A項(xiàng)，“1949年到2018年，我國(guó)鐵路機(jī)車(chē)比增加了5.3倍，民用汽車(chē)增加了4564.1倍，而民用飛機(jī)則從1985年的404架增加了6134架”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文是“到2018年末，全國(guó)鐵路擁有機(jī)車(chē)2.1萬(wàn)臺(tái)，是1949年的5.3倍；民用汽車(chē)保有量2.3億輛，是1949年的4564.1倍；民用飛機(jī)由1985年的404架增至2018年的6134架”，不是“增加了”，是“增加到”，不合邏輯。故選A。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng)，“要把德國(guó)鐵路網(wǎng)打造成歐洲最大的鐵路網(wǎng)”說(shuō)法錯(cuò)誤。由原文“2018年年底德國(guó)鐵路公司成立了歐亞貨運(yùn)公司。公司董事長(zhǎng)卡斯滕?欣內(nèi)說(shuō)：‘我們預(yù)測(cè)貨運(yùn)能力增加，依據(jù)的是公司成功地?cái)U(kuò)大了中國(guó)與我們歐洲鐵路網(wǎng)連接的目的地，我們的鐵路網(wǎng)是歐洲最大的鐵路網(wǎng)’”可知，德國(guó)鐵路網(wǎng)已經(jīng)是歐洲最大的鐵路網(wǎng)。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。本題題干是“建國(guó)1周年，我們已經(jīng)看到了國(guó)家的可喜變化。請(qǐng)結(jié)合材料，分析我國(guó)獲得不斷發(fā)展的策略與途徑”。本題有兩問(wèn)，第一問(wèn)是我國(guó)獲得發(fā)展的策略。由材料一的標(biāo)題“《看好‘一帶一路’前景德鐵擬增加對(duì)華列車(chē)貨運(yùn)》”可知，“一帶一路”政策在與各國(guó)的交流中起到了重要作用，而“一帶一路”是我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要政策；由材料二“數(shù)量激增的同時(shí)，各類(lèi)運(yùn)輸裝備技術(shù)不斷突破創(chuàng)新。以高速列車(chē)、大功率機(jī)車(chē)、大型客機(jī)為代表的一批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高性能鐵路和飛機(jī)裝備技術(shù)達(dá)到世界先進(jìn)水平”可知，實(shí)現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)自主，加強(qiáng)自主研發(fā)，不斷轉(zhuǎn)型、升級(jí)運(yùn)輸服務(wù)也是我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要政策。第二問(wèn)是我國(guó)獲得發(fā)展的途徑。由材料一“由于歐中班列對(duì)德國(guó)鐵路公司投資組合日益重要，2018年年底德國(guó)鐵路公司成立了歐亞貨運(yùn)公司”“德國(guó)鐵路公司貨運(yùn)部計(jì)劃大幅提高對(duì)華運(yùn)輸能力，寄希望于北京“一帶一路”互聯(lián)互通計(jì)劃繼續(xù)支持陸路運(yùn)輸”，要想獲得更多的發(fā)展，可以開(kāi)設(shè)歐中班列，實(shí)施北京“一帶一路”互聯(lián)互通計(jì)劃；由材料三“5G商用時(shí)代正式開(kāi)啟。隨著高速的5G網(wǎng)絡(luò)投入應(yīng)用，數(shù)字旅游產(chǎn)品、手機(jī)動(dòng)漫視頻、云游戲、智慧旅游服務(wù)等都將為人們帶來(lái)更高品質(zhì)、更多層次的體驗(yàn)，5G技術(shù)將逐漸成為數(shù)字創(chuàng)意和文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要引擎，為數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇”可知，可以利用5G技術(shù)，實(shí)現(xiàn)各類(lèi)運(yùn)輸裝備技術(shù)的突破創(chuàng)新；由材料二“運(yùn)輸服務(wù)轉(zhuǎn)型升級(jí)，居民出行和貨物流轉(zhuǎn)更加高效。在政策積極推動(dòng)下，涌現(xiàn)上海虹橋綜合客運(yùn)樞紐、廣州南站綜合客運(yùn)樞紐等一批綜合客運(yùn)樞紐，實(shí)現(xiàn)高鐵、城市客運(yùn)、軌道交通、民航等交通方式無(wú)縫對(duì)接，旅客換乘更加便捷。多式聯(lián)運(yùn)、無(wú)船承運(yùn)、無(wú)車(chē)承運(yùn)等貨運(yùn)組織形式快速發(fā)展，貨物運(yùn)輸及時(shí)性和延展性大幅提高，逐步形成便捷、高效的貨物運(yùn)輸服務(wù)體系”可知，可以快速發(fā)展綜合客運(yùn)樞紐和多種新型貨運(yùn)組織形式。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀，注意整體閱讀注意抓三個(gè)方面：一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句，特別是文章的開(kāi)頭結(jié)尾，過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意：是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體)，否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題；規(guī)范作答，不能忘記的三個(gè)原則:(1)答案在文中(直接來(lái)源于文中或從文中提煉)；(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否-致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問(wèn)什么答什么，怎么問(wèn)怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。9、1．C2．B3．A【解析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。A項(xiàng)，“傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代生活出現(xiàn)隔閡就是因?yàn)椤卞e(cuò)誤。原文是“……是傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代生活漸行漸遠(yuǎn)的重要因素之一”。B項(xiàng)，“立春、清明、霜降、冬至等，屬于節(jié)慶系列；而春節(jié)、元宵、端午、中秋、重陽(yáng)等，則屬于節(jié)氣系列”錯(cuò)誤。應(yīng)為“立春、清明、霜降、冬至等，屬于節(jié)氣系列；而春節(jié)、元宵、端午、中秋、重陽(yáng)等，則屬于節(jié)慶系列。”D項(xiàng)，“也造成一些洋節(jié)廣受歡迎，迅速崛起”在原文沒(méi)有依據(jù)。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng)，“而古代由男子祭灶，明代才變?yōu)橛膳约涝睢卞e(cuò)誤。原文是“又如古代由女性祭灶，到明代變?yōu)榻古约涝睢?。故選B。3．本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類(lèi)試題，需要審清題干要求，題干問(wèn)的是“下列選項(xiàng)最適合作為本文題目的一項(xiàng)”，標(biāo)題可以使讀者了解到文章的主要內(nèi)容和主旨。這種形式的標(biāo)題，從其本身的角度看，看不出作者所指的觀點(diǎn)，只是對(duì)文章內(nèi)容的范圍做出限定。擬定這種標(biāo)題，一方面是文章的主要論點(diǎn)難以用一句簡(jiǎn)短的話加以歸納;另一方面，交代文章內(nèi)容的范圍，可引起同仁讀者的注意，以求引起共鳴。結(jié)合“討論我們的節(jié)日與節(jié)俗，需要弄清節(jié)日是如何形成與發(fā)展的，節(jié)俗活動(dòng)的本旨與功能是什么，又寄托著人們什么樣的期盼和追求”“即以新年節(jié)俗為例，晉代除夕活動(dòng)的中心已是辭舊迎新”“此后新年節(jié)俗不斷拓展，將時(shí)段相近的一系列民俗活動(dòng)融匯進(jìn)來(lái)，從臘八、祭灶到元宵，前后長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多月。節(jié)俗內(nèi)容也在陸續(xù)變化中”“與此同時(shí)，一些節(jié)俗內(nèi)容在消失”等分析，主要講中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日與節(jié)俗，從來(lái)就處于變化之中。故選A。10、1．（1）使……安定（2）憂愁，悲傷（3）設(shè)計(jì)陷害（4）詆毀，誹謗2．C3．（1）蔣琬，是國(guó)家的棟梁之才，他的才能不在于治理一個(gè)方圓百里的小縣。（2）您與楊戲說(shuō)話，卻不被回應(yīng)，楊戲怠慢您，不也太過(guò)分了么?4．A5．表達(dá)方式：第三段以人物對(duì)話描寫(xiě)為主，敘述和議論為輔。通過(guò)兩件事，表現(xiàn)了蔣琬寬宏、忠厚和雅量過(guò)人的風(fēng)度。表現(xiàn)手法：第三段寫(xiě)了兩件事，主要通過(guò)對(duì)立面的襯托（東曹掾楊戲和督農(nóng)楊敏反襯蔣琬），顯示了蔣琬寬宏、忠厚和雅量過(guò)人的風(fēng)度?！窘馕觥?．本題考核理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力，平時(shí)注意積累，答題時(shí)注意結(jié)合語(yǔ)境分析。（1）其為政以安民為本：他管理政務(wù)把安民作為最主要的。安，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……安定。（2）既無(wú)戚容：既沒(méi)有悲戚的表情。戚，憂愁，悲傷。（3）或欲構(gòu)戲于琬曰：有人想在蔣琬面前誣陷他。構(gòu)，誣陷。（4）又督農(nóng)楊敏曾毀琬曰：又有督農(nóng)楊敏曾經(jīng)毀謗過(guò)蔣琬說(shuō)。毀，詆毀，誹謗。2．本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的含義和用法的能力。解答此類(lèi)題目時(shí)，應(yīng)明確要求，如本題針對(duì)一詞多義設(shè)題，然后結(jié)合具體的語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)理解這些詞語(yǔ)的意思。A項(xiàng)，不同。后主以琬為尚書(shū)令：后主把蔣琬任命為尚書(shū)令。以，介詞，把。以資政殿學(xué)士行：憑借資政殿學(xué)士的身份出行，以，介詞，憑借。B項(xiàng)，不同。是戲之快也：這是楊戲爽快的地方啊。之，主謂之間，不翻譯。則顯吾之非：又暴露了我的錯(cuò)誤。之，結(jié)構(gòu)助詞，的。C項(xiàng)，相同。事不當(dāng)理，則憤憤矣：處事不合理，就是昏憒糊涂。則，連詞，就。向吾不為斯役，則久已病矣：如果我不做這個(gè)差事,早就已經(jīng)困苦不堪了。則，連詞，就。D項(xiàng)，不同。其好惡存道：他判斷是非公道。其，代詞，他。其孰能譏之乎：難道誰(shuí)還能譏笑(他)嗎?其，難道，表反問(wèn)語(yǔ)氣。3．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）社稷，代指國(guó)家；器，人才；非百里之才也，判斷句，翻譯為“……是……”。（2）而，連詞表轉(zhuǎn)折，卻；見(jiàn)，表被動(dòng)，被；慢，怠慢。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析概括能力。作答本類(lèi)題型，首先應(yīng)明確題干：下列的四字短語(yǔ)均出自本文，和蔣琬品質(zhì)完全相符的一組是。然后通讀全文，回到原文中去，結(jié)合文章內(nèi)容判定所給品質(zhì)。①由“蔣琬，社稷之器”可知，社稷之器是軍師諸葛亮對(duì)其的評(píng)價(jià)，符合其品質(zhì)。②由“非百里之才也”可知，蔣琬不是百里之才，故不符合其品質(zhì)。③由“其為政以安民為本”可知，安民為本是蔣琬為政的方針，符合其品質(zhì)。④由“琬出類(lèi)拔萃”可知，出類(lèi)拔萃是作者對(duì)于對(duì)其的評(píng)價(jià)，符合其品質(zhì)。⑤由“處群僚之右，既無(wú)戚容，又無(wú)喜色，神守舉止，有如平日，由是眾望漸服”可知，眾望漸服是蔣琬為人處世的效果，符合其品質(zhì)。⑥由“又督農(nóng)楊敏曾毀琬曰：‘作事憤憤，誠(chéng)非及前人’”可知，作事憤憤是督農(nóng)楊敏對(duì)其的詆毀，故不符合其品質(zhì)。⑦由“琬心無(wú)近莫，得免重罪，其好惡存道，皆此類(lèi)也”可知，心無(wú)近莫是作者對(duì)其品質(zhì)的評(píng)價(jià)符合其品質(zhì)。⑧好惡存道：他判斷是非公道。不涉及其評(píng)價(jià)，故不符合其品質(zhì)。故選A。5．本題考查學(xué)生對(duì)文章表達(dá)方式或表現(xiàn)手法的鑒賞能力。作答本類(lèi)題型，首先應(yīng)明確題干：從寫(xiě)蔣琬所用的表達(dá)方式或表現(xiàn)手法的角度賞析第三段。然后通讀全文，回到原文中去，從表達(dá)方式或表現(xiàn)手法的角度結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析。表達(dá)方式：第三段以人物對(duì)話為主，敘述議論了蔣琬面對(duì)別人的詆毀之語(yǔ)，由容忍的雅量。面對(duì)東曹掾楊戲的不理會(huì)，督農(nóng)楊敏對(duì)自己的詆毀，并不追究。通過(guò)兩件事，表現(xiàn)了蔣琬寬宏、忠厚和雅量過(guò)人的風(fēng)度。表現(xiàn)手法：第三段寫(xiě)了面對(duì)東曹掾楊戲的不理會(huì)，別人對(duì)東曹掾楊戲的詆毀，督農(nóng)楊敏對(duì)自己的詆毀，包容、不追究?jī)杉?，主要通過(guò)東曹掾楊戲和督農(nóng)楊敏來(lái)反襯蔣琬，顯示了蔣琬的寬宏、忠厚和雅量過(guò)人。【點(diǎn)睛】文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確、忠實(shí)于原文、不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。)、達(dá)(表意明確、語(yǔ)言通暢)、雅(簡(jiǎn)明、優(yōu)美、有文采)。文言翻譯最基本的方法:留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)。1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書(shū)名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專(zhuān)有名詞等，翻譯時(shí)可保留不變。2、補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義，只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞，都可略去。4、換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào):調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。除了掌握以上的原則和方法，翻譯時(shí)還必須有步驟:解詞--串意--順句。注:直譯即逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時(shí)，用意譯。參考譯文：蔣琬，字公琰，是零陵郡湘鄉(xiāng)縣人。他二十歲時(shí)與表弟泉陵人劉敏都已在當(dāng)?shù)睾艹雒?。蔣琬以州書(shū)佐的身份跟隨先主劉備入蜀，被授官?gòu)V都長(zhǎng)。一次劉備曾因外出視察時(shí)突然來(lái)到廣都，看到蔣琬諸般公務(wù)都不打理，當(dāng)時(shí)又喝得大醉，因此大怒，要將他治罪殺頭。軍師將軍諸葛亮為蔣琬求情說(shuō)：“蔣琬，是國(guó)家棟梁之才，不是一個(gè)只能治理方圓百里的小縣的人才。他為政以安民為本，不以表面文章來(lái)夸飾，希望主公深加察問(wèn)。”劉備一向敬重諸葛亮，于是沒(méi)有治蔣琬的罪，匆忙之中只是罷免了他的官職而已。諸葛亮去世后，后主把蔣琬任命為尚書(shū)令，不久又加升都護(hù)，兼任益州刺史，升為大將軍，錄尚書(shū)事，封安陽(yáng)亭侯。當(dāng)時(shí)元帥諸葛亮剛死，遠(yuǎn)近的人都憂心忡忡。蔣琬才干出類(lèi)拔萃，處在百官之上，既無(wú)悲戚的表情，又無(wú)歡悅的聲色，神態(tài)舉止，一如既往，因此大家心底漸漸佩服他。東曹掾楊戲向來(lái)性格粗率，蔣琬同他談話，他有時(shí)不應(yīng)不答。有人想在蔣琬面前誣陷他，便對(duì)蔣琬說(shuō)：“您與楊戲說(shuō)話可他不應(yīng)答您，他怠慢上司，不也太過(guò)分了嘛！”蔣琬回答說(shuō)：“各人心性不一樣，就像人的容貌有差異，當(dāng)面應(yīng)承背后非議，這是古人告誡我們的啊。楊戲要贊同我做得對(duì)，但這不是他的本心，想要不贊成我，又怕顯揚(yáng)我的過(guò)失，因此（他）默然不應(yīng)，這是楊戲的爽快之處啊?！庇钟卸睫r(nóng)楊敏曾經(jīng)毀謗過(guò)蔣琬說(shuō)：“做事昏憒，確實(shí)不如前任?！庇腥税堰@話告訴給蔣琬，主管官員請(qǐng)求追究其事治罪楊敏，蔣琬說(shuō)：“我確實(shí)不如前任，有什么可追究楊敏的呢？”主管官員再次陳說(shuō)而蔣琬不允追究。主管官員則請(qǐng)蔣琬去責(zé)問(wèn)楊敏說(shuō)他昏憒糊涂的情狀。蔣琬說(shuō)：“如果我不如前任，則處事不合理，處事不合理，就是昏憒糊涂。還有什么好問(wèn)的呢？”后來(lái)?xiàng)蠲粢蚴芦@罪（犯罪）被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，大家都擔(dān)心他必死無(wú)疑，而蔣琬心中不存成見(jiàn)，因此楊敏得以免除重罪，他判斷是非公道，都是這樣的呀!11、1．C2．D3．B4．（1）太祖雖然對(duì)他的輕慢自大懷恨在心，但兵士既然必須得吃食物，就聽(tīng)從了他用桑椹充當(dāng)田賦（的建議）。（2）叫你貶稱(chēng)他的國(guó)主來(lái)回?fù)羲?，你竟然稱(chēng)呼“貴主”，哪里比得上“賢兄”一詞呢！【解析】1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng)，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。本題：畫(huà)線句“逞少好學(xué)有文才遭亂孤貧躬耕于野而講誦不廢郡舉上計(jì)掾補(bǔ)著作郎撰《燕記》”翻譯為：崔逞年輕時(shí)喜歡讀書(shū)，頗有文才。又遭逢戰(zhàn)亂，幼年喪父、生活貧窮，靠耕種務(wù)農(nóng)維持生計(jì)，但從未荒廢學(xué)業(yè)?？ぶ腥伺e薦他當(dāng)了上計(jì)掾，選補(bǔ)為著作郎，撰寫(xiě)《燕記》。此句中，“遭”動(dòng)詞，賓語(yǔ)為“亂”（戰(zhàn)亂），句意完整，故“亂”后停頓，排除BD兩項(xiàng)；“躬耕”動(dòng)詞，“于夜”是其狀語(yǔ)，意思為“靠耕種務(wù)農(nóng)維持生計(jì)”，語(yǔ)意完整，其后應(yīng)停頓，排除A項(xiàng)，所以正確斷句為：逞少好學(xué)／有文才／遭亂／孤貧／躬耕于野／而講誦不廢／郡舉上計(jì)掾／補(bǔ)著作郎／撰《燕記》／。故選C。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題：D項(xiàng)，“闕，后專(zhuān)指帝王所居之處或朝廷”錯(cuò)誤，“闕”并非專(zhuān)指帝王所居之處或朝廷，也可指墓闕,即墓前神道兩側(cè)的建筑物等。故選D。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。本題：B項(xiàng)，“張袞美言舉薦，厚禮相待，并對(duì)他委以重任”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“張袞先稱(chēng)美逞，及見(jiàn)，禮遇甚重。拜為尚書(shū)，任以政事，錄三十六曹，別給吏屬，居門(mén)下省”，可知“厚禮相待,對(duì)他委以重任”的是太祖，而不是張袞。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題：(1)太祖雖銜其侮慢，然兵既須食，乃聽(tīng)以椹當(dāng)租。譯為：太祖雖然對(duì)他的輕慢自大懷恨在心，但兵士既然必須得吃食物，就聽(tīng)從了他用桑椹充當(dāng)田賦（的建議）。注意得分點(diǎn)：雖，雖然；銜，懷恨；侮慢，輕慢自大；既，既然；乃，于是、就；以，介詞，用；當(dāng)，充當(dāng)；租，田賦。(2)使汝貶其主以答，乃稱(chēng)貴主，何若賢兄也！譯為：叫你貶稱(chēng)他的國(guó)主來(lái)回?fù)羲?，你竟然稱(chēng)呼“貴主”，