中國古代大數(shù)學家祖沖之的故事

優(yōu)選中國古代大數(shù)學家祖沖之的故事數(shù)學是人類認識世界和改造世界的有力工具，也是一片任有志之士自由翱翔的廣闊天地。查詞典數(shù)學網(wǎng)小學頻道專門為大家整理了中國古代大數(shù)學家祖沖之的故事，希望對大家實用！祖沖之原籍河北，他的祖父和父親都曾在南朝當官，因此他出生于南方.晉朝末年，因為北方連年混戰(zhàn)，中原地域的人口大批遷徙到南方，促進長江流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會經(jīng)濟各方面都有快速的發(fā)展， 祖沖之正是出生在這樣的時代環(huán)境里 .祖家歷代對天文歷法都很有研究 .在家庭的影響下，祖沖之從小便對天文學和數(shù)學發(fā)生了濃重的興趣 .在青年時代，他便對劉歆、張衡、王蕃、劉徽等人的工作進行了深入仔細的研究，駁正了他們的錯誤 .此后他持續(xù)研究，在科學技術方面作出極有價值的貢獻 .精準到小數(shù)點后第六位數(shù)的圓周率，即是他此中最優(yōu)秀的成就之一 .在天文歷法方面，他曾將自古代到他生活年月為止所有能夠收羅到的文件資料，所有整理了一遍，而且經(jīng)過親身觀察和計算，做了深切的考證.他指出當時所流行的何承天 (公元370-447年)編定的歷法有很多嚴重的錯誤.所以他便開始編制另一種新的歷法.宋大明6年(公元462年)，33歲的祖沖之編好了新的歷法“大明歷”這.是一部最好的歷法，可是卻遇到了當時朝廷中最得第1頁/共5頁勢人物戴法興的反對 .很多官員害怕戴法興的權力， 不敢對祖沖之新歷作公正的評定 .祖沖之為了堅持真諦， 英勇地與戴法興睜開了爭辯，他寫了一篇聞名的《駁議》 ，逐條辯駁了戴法興的無理責問 .這場爭辯，實質上反應了當時科學發(fā)展過程中科學和反科學、進步和守舊之間的尖利斗爭 .戴法興等人認為：歷代流傳下來的東西，都是古制， 是不行革的，是“萬世不易”的，他們以為天文歷法不是 “凡人”能夠改正的，他們說：“非沖之淺慮妄可穿鑿 ”，甚至進一步責備祖沖之是 “誣天背經(jīng)”祖.沖之對他們提出了尖利的辯駁 .他以為日月五星的運轉“非入迷怪”，“是有形可檢，有數(shù)可推 ”，只需進行仔細的觀測和計算.孟子起初所說“千年之日至(夏至、冬至)可生而致”的話是完整能夠做到的 .祖沖之在《駁議》中寫了兩句特別有名的話“愿聞顯據(jù)，以覆理實 ”，“浮詞虛貶，竊非所懼 ”他.希望兩方都取出真切的憑證，辨明真切的是非，至于造謠和誹謗，那是他絲絕不怕的.因為各種阻擋，大明歷向來到他死后十年，在梁朝才得以頒行(公元510年).祖沖之除天文歷法和數(shù)學以外，對機械方面也有研究，他制造過“指南車”和“千里船”，別的，他對樂律也很精曉，對古代的很多書本進行過說明，他還寫過十卷小說，他真稱得上是一個多才多藝的科學家.對于他在數(shù)學方面的著作，最有名的要算是《綴術》，別的還有《九章算術譯注》、《重差注》等等，但這些也都失傳了.第2頁/共5頁我國古代的念書人,從上學之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識記幾千個漢字,熟記幾百篇文章,寫出的詩文也是咬文嚼字,瑯瑯上口,成為博學多才的文人。為何在現(xiàn)代化教課的今日,我們念了十幾年書的高中畢業(yè)生甚至大學生,竟提起作文就頭疼,寫不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就尖利地提出:“中小學語文教課成效差,中學語文畢業(yè)生語文水平低,十幾年上課總時數(shù)是 9160課時,語文是2749課時,恰巧是30%,十年的時間,二千七百多課時,用來學本國語文,倒是大部分可是關,莫非咄咄怪事!”刨根問底,其主要原由就是腹中無物。特別是寫談論文,初中水平以上的學生都知道談論文的“三因素”是論點、論據(jù)、論證,也精通談論文的基本構造:提出問題――剖析問題――解決問題,但真切動起筆來就犯難了。知道“是這樣”,就是講不出“為何”。根來源因還是無“米”下“鍋”。于是便打開作文集錦之類的書大段抄起來,抄人家的名言警語,抄人家的案例,不參照作文書就很難寫出像樣的文章。所以,詞匯困窮、內(nèi)容空洞、一模一樣便成了中學生作文的通病。要解決這個問題,不可以單在布局謀篇等寫作技方面下功夫,一定認識到“照本宣科”的重要性,讓學生累積足夠的“米”。要練說，得練看?？磁c說是一致的，看禁止就難以說得好。練看，就是訓練少兒的察看能力，擴大少兒的認知范圍，讓少兒在察看事物、察看生活、察看自然的活動中， 累積詞匯、第3頁/共5頁理解詞義、發(fā)展語言。在運用察看法組織活動時，我著眼察看于察看對象的選擇，著力于察看過程的指導，側重于少兒察看能力和語言表達能力的提升。祖沖之的兒子祖暅也是一位優(yōu)秀的數(shù)學家，他繼承了祖沖之在數(shù)學和天文歷法方面的工作，并進一步弘揚光大了他父親的成就 .祖沖之的“大明歷”就是經(jīng)過祖暅三次建議以后才被梁朝采納的 .對于球體體積的計算也是作為祖暅的工作流傳下來的 .祖暅平生勤學不倦 .傳說他小的時候，專心念書，連打雷也不感覺，走路時思慮問題，以前撞到他人身上 .“師”之觀點，大概是從先秦期間的“師長、師傅、先生”而來。此中“師傅”更早則意指春秋時國君的老師。《說文解字》中有注曰：“師教人以道者之稱也”。“師”之含義，此刻泛指從事教育工作或是教授知識技術也或是某方面有專長值得學習者。“老師”的原意并不是由“老”而形容“師”。“老”在舊語義中也是一種尊稱，隱喻年長且學問淵博者。“老”“師”連用最先見于《史記》，有“荀卿最為老師”之說法。慢慢“老師”之說也不再有年紀的限制，老小皆可合用。不過司馬遷筆下的“老師”自然不是今日意義上的“教師”，其不過“老”和“師”的復合構詞，所表達的含義多指對知識淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學以“道”，但其不必