2024屆高考語文復習：作文主題訓練始于愛己終于愛人

作文主題訓練?……始于愛己，終于愛人

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

①知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強?！献?/p>

②仁者愛人，有禮者放人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之?！献?/p>

③上善若水。水善利萬物而不爭?！献?/p>

④愛已者，仁之端也，可推以愛人也?！醢彩?/p>

所謂成熟，就是懂得處理人與自我，人與他人的關(guān)系。對?此，你有何看法？請結(jié)合材料的一

句或幾句并聯(lián)系現(xiàn)實寫一篇文章，體現(xiàn)你對“成熟”的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息;不少于800字。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

①老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！队圩?來思王上》

②吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也?！钟X民《與

妻書》

“仁者愛人”（仁愛）作為傳統(tǒng)價值的核心觀念，體現(xiàn)為內(nèi)得于己，外顯于行的仁德，其

核心是人要充滿愛心。在當今中華民族偉大復興的歷史轉(zhuǎn)折中，重溫“仁者愛人'’的思想，對

溫潤青年心靈、構(gòu)建和諧社會有著怎樣的積極作用？請聯(lián)系現(xiàn)實寫一篇演講稿，體現(xiàn)你的思

考與感悟。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個

人信息；不少于800字。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于80。字的文章。

一個小伙子在晨跑的過程中非常樂于助人，幫人推車，撿球，當看到地上的易拉罐動作瀟灑

地用腳踢到垃圾箱中，不料差了一點，易拉罐落在旁邊了，這時又一位晨跑的姑娘把它撿起

來，丟進垃圾箱中。這些舉手之勞，體現(xiàn)了我們愛人愛己的良好道德。

對于以上事件，你怎么看？請結(jié)合材料內(nèi)容闡述你的看法。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

人生活在世界上，總要與他人有所聯(lián)系。著名文化老人季羨林先生說：“考慮別人比考

慮自己稍多一點就是好人，”已去世的當代畢昇，兩院院士王選教授說：“我覺得可以再降

低一點，考慮別人與考慮自己一樣多就是好人?！笨酌系恼f法史經(jīng)典，孔子說：“己所不欲,

勿施于人?！泵献诱f：“放人者人恒敬之，愛人者人恒愛之。”當然也有截然相反的說法。

中國有所謂“人不為己，大誅地滅”的俗語，西方存在主義哲學則認為“別人是自己的地

獄”。

在這個人人不能回避的問題上，你怎么看？

請以“人與己''為話題，根據(jù)自己對上文的理解和思考，寫一篇不少于800字的演講稿，

在升旗儀式上講給同學們，

參考答案:

1.例文：

以“自知”，致“知人”

“知”是一種能力，是不斷的探索，不斷的追尋。知己與知人都是認識了解的重要過程。

在我看來，推己及人，需先自知，而后知人；為人處世，需先愛己，而后愛人。

成熟的人，往往懂得自知。何為自知？我們無時無刻不與自己打交道，但是否發(fā)出過這

樣的靈魂三連問——我是誰？我從哪里來？又將到哪里去？

秉持著疑問審視自己的內(nèi)心，我的來處，我的性格特征，我的認識論與價值觀，不斷地

問是為了不斷地知，如同哲學家所言“認識你自己不管最終清楚還是存疑，終歸有助于與

自己對話，將心扉敞開。

自知的FI的又在何處？是在困境中理清萬千思緒，明確初心并堅守自我。屈原“自疏濯

淖污泥之中，蟬蛻于濁穢”，他明白，十楚國，自己愿盥忠盡智，不惜窮矣。他自知，所以

他自尊自立，浮游塵埃之外，眾人皆醉而我獨醒。而蘇武又何嘗不是如此呢？19年的屈辱，

觸手可及的富貴，在他不變的忠誠、不忘的使命面前一文不值。知己，才能堅守。

從另一個層面來講，“知己”，也是為了更好地知人。仁者愛人，推己及人，不獨親其親,

不獨子其子。了解自己這顆小宇宙，再與其他人產(chǎn)生聯(lián)系、理解、認同，美美與共，天下大

同，豈不美哉？然而，從另一個角度來看，知人、愛人并非易事，如何真正知人、愛人，是

需要智慧的。就如莊宗沉溺于伶人之語，迷失自我，認不清他人，認不清局勢，身死國滅，

為天下笑?？鬃佑性疲骸安换既酥患褐疾恢艘?。'‘知人是一門高深的學問。而愛人，

更是不易。毛主席正是因為關(guān)心底層勞動人民的疾苦，才走上革命道路。i路上，長征路上

兩萬五千里，抗日艱辛一十四年，各中艱辛，我輩盡知.

所以，把握好自己內(nèi)心的準繩、評判是非曲直的標準，有助于撥云見日，了解他人，認

清他人。當今時代不同以往，我們中華民族必須知己，方可知人，不被花言巧語所迷惑，不

被不安定因素動搖，知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。我們每個人唯有愛己，愛人，才能讓人間如

處天堂，平和安樂。

【詳解】本題考查學生寫作的能力。

審題：

這是一道引語類材料作文題。

材料第一句意為能了解、認識別人叫做智慧，能認識、了解自己才算聰明。能戰(zhàn)勝別人是有

力的，能克制自己的弱點才算剛強。這句話，從認識自我與他人和戰(zhàn)勝自我與他人的角度，

思考了人與我的關(guān)系。材料第二句意為仁慈的人愛人，有禮貌的人尊敬人，愛別人的人，別

人也愛他，尊敬別人的人，別人也尊敬他。這是從愛與尊敬的角度闡述人與我的關(guān)系。首先

愛自己，然后推而廣之去愛別人，再推而廣之去愛世間的萬事萬物。仁者，是愛別人、幫助

別人、體恤別人的人，是博愛的人。材料三意思是最善的人好像水一樣，水善于滋潤萬物

而不與萬物相爭。此句的關(guān)鍵是“不爭最善良的人可以忍辱負重，任勞任怨，能盡其所能

地貢獻自己的力量去幫助別人，而不會與別人爭功爭名爭利，這就是老子''善利萬物而不爭”

的著名思想。材料四意為一個人，只有先學會愛自己，接納自己，才有可能去接納自己以外

的人和事。人首先要對自己盡責任，自愛者方能為人所愛。懂得自愛，才能得到他人的友誼。

總而言之，這四則材料的核心內(nèi)涵可以理解為：認識自我，愛自己，然后去愛他人。

所以，寫作中對于“成熟”的感悟和思考，也就是根據(jù)材料闡述如何關(guān)愛自我和關(guān)愛他人的關(guān)

系：關(guān)愛自我，首先是認識自我，對自己負責,仟，既要肯定人本身，讓自己擁有做人的一切

權(quán)利，過有尊嚴的生活；也是要克制好自己，認識并改正自己所犯的錯誤、存在的不足，遵

守做人的一切義務。在此基礎(chǔ)上，要推己及人，首先要“己所不欲，勿施于人”，這是為人處

世的基本；而更高尚的人，則會懂得關(guān)愛他人、尊重他人，更甚者舍己為人。這種人，是脫

離了低級趣味的人，是最無私最博愛的人。

立意：

1.先愛己，才能愛人.

2.由不害人，到愛人。

3.用無私之愛回報他人。

2.略

【詳解】本題考查學生寫作的能力。

審題：

這是道任務驅(qū)動型材料作文題。

該材料由兩句話構(gòu)成。第一句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”意思是，尊敬自己的

長輩，進而推廣到尊敬別人家的長輩；愛護自己的孩子，進而推廣到愛護別人家的孩子。從

中體現(xiàn)出了“仁愛”“兼愛”的思想。第二句出自林覺民的《與妻書》，意思是我擴充愛你的心

去幫助天下的人，使他們都能愛所愛的人，體現(xiàn)出了舍小為大的大愛。

題干中指出“仁者愛人”是傳統(tǒng)價值的核心觀念，引導考生思考“仁者愛人”對溫潤青年心靈、

構(gòu)建和諧社會起到的積極作用。寫作時，行文重點應放到“仁者愛人”思想的積極作用上，同

時思考“愛己之心”與“愛人之心”的關(guān)系。最后，寫作時要注意題干中“寫一篇演講稿''的要求，

考生要注意演講稿的寫作格式，除開篇的稱呼語和問候語之外，結(jié)尾要有結(jié)束語和致謝。同

時要注意演講稿的語言要求，體現(xiàn)出新時代青年的熱忱與理性。

寫作時，可采用遞進式的論證結(jié)構(gòu)，從“仁愛”思想的內(nèi)涵，“愛人'’與“愛己”的辯證關(guān)系，“仁

愛”思想的積極作用，如何正確對待“愛人”與“愛己”等角度展開具體論證。在論述“仁愛思想

的積極作用”時，可以從個人、社會、國家等角度切入展開論證，使論證更深入。

在論證過程中，可以采用舉例論證、道理論證、對比論證等多種論證方法。如可以列舉疫情

期間，各行各業(yè)無數(shù)志愿者挺身而出，舍小家為大家，以血肉之軀鑄就守護生命的銅墻鐵壁

的事例，論證仁愛的表現(xiàn)及意義。也可以引用“夫愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從

而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。故天下兼相愛則治，交相惡則亂”

的名言，論證“仁者愛人''思想是成就自己、構(gòu)建和諧社會、實現(xiàn)民族復興的重要基礎(chǔ)。

在論據(jù)的詵擇匕應注意事實論據(jù)和道理論據(jù)的綜合使用。如可以引用“愛己者，仁方端也，

可推以愛人也”的名言作為道理論據(jù)，使論證更具有權(quán)威性。也可以立足于當下，結(jié)合當下

社會存在的“精致利己主義“、國際沖突與紛爭等現(xiàn)象，以其危害從反面論證中心論點，使文

章更具有現(xiàn)實意義。

立意：

1.始于愛己，終于愛人。

2.積極踐行“仁愛”思想，共同助力民族史興3

3.愛己為小愛，愛人為大愛。

4.推己及人，兼而愛之。

3.

例文：讓

世上有樣東西，不染纖塵而又熠熠生輝；世上有樣東西，玲瓏剔透而又等量齊觀。那就

是愛心。愛心是人間最美的傳遞，是彼此依偎的暖意。傳遞爰心，奏曲人問絕唱，讓我神

州大地，鋪上陽光的金亮，

一位白手起家的富翁并非貪名好利之輩。雖然出身貧寒，卻愿意捐贈；雖然家財萬貫，

卻愿意施舍。因為他從貧寒中來，知曉人間疾苦，更愿意用自己的財富，傳遞彼此的愛心。

是誰不忍村民病苦，上山采藥編纂醫(yī)書？是誰不懼前途艱險，毅然從醫(yī)施藥傳遞愛心？

縱使高山的巍峨磨破了他的草鞋，縱使枝葉的交錯縱橫r他單薄的衣襟。為了村民，試問他

如何能夠放弁？李時珍，--代醫(yī)師，成就一本《本草綱目》，傳遞救死扶傷的愛心，將醫(yī)師

仁愛之美德，弘揚于世，奏人間之絕唱。

是誰獻血籌錢，為孩子們提供學習的殿堂？是誰舍己為人，情愿用不被磨蝕的熱情，傳

遞世間最美的愛心？他是郭明義，他觸碰了中國人心中最柔軟的琴弦。

是誰開著保時捷風光無限地在都市中穿梭？是誰?腔熱血，在烈火中救援十數(shù)人而獻出

年輕的生命？他是年僅25歲的周江疆，被人視作“富二代”的人物?？墒牵米钯|(zhì)樸的愛

心，在猙獰的火舌間創(chuàng)造了最美的奇跡，人間絕唱。

孔子曾說“仁者愛人”，是的，一個懷著仁愛之心的人當然愿意給予，愿意傳遞自己的愛

心。這句話跨越千年而光芒不減，縱躍滾滾紅塵卻屢試不爽。是的，我們需要一個彼此給與，

彼此傳遞愛心的世界，在這一波又一波的正能量間找到自己的存在。

反觀當下，這物欲橫流的世界存在多少難能可貴的愛心？“良心油條哥”劉洪安的走紅，

卻側(cè)面揭露了社會冷漠的本質(zhì)?！拔也贿^是做了大家都該做的事劉洪安的淡然令人汗顏。

一系列的“最美”令人咋舌，最美這個，最美那個，卻都是許多人性的基本美??！“最美，其

實不需要仰視，它就在你周圍，就在你心間。拷問自己，你的愛心還有多少，你還愿意給予

多少，傳遞多少？

傳遞愛心，有時只是一張紙的厚度，那是給予。傳遞愛心，有時僅是一句話的內(nèi)容，那

是關(guān)懷。傳遞愛心，人人有責，莫讓“不以惡小而為之”成為底線，要將傳遞愛心的上線提高,

只要人人都獻出一點愛，那便是一曲蕩氣回腸的人間絕唱了。

愛心，傳遞，它是人間最美的祝福?；蛟S我們沒有富翁腰纏萬貫的家產(chǎn)，但是只要我們

愿意，我們所能傳遞的愛，還有很多。

【詳解】試題分析：這是一則材料作文，審題難度不大，晨跑的小伙子樂于助人，他幫人推

車，撿球，據(jù)此可立意為關(guān)心別人，樂于助人等；小伙子看到地上的易拉罐動作瀟灑地用腳

踢到垃圾箱中，不料差了一點，易拉罐落在旁邊了，一位姑娘把它撿起來，丟進垃圾箱中，

這里面體現(xiàn)了一種傳遞，一種接力，傳遞的不僅是這一個動作，而是愛心，是互助精神，正

如材料中所說“這些舉手之勞，體現(xiàn)了我們愛人愛己的良好道德根據(jù)這些信息，我便就可

得到作文的正確立意。

參考立意：關(guān)心別人，快樂自己；愛心傳遞；舉手之勞，我們能做的還有很多，等。

【考點定位】能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用E。

【技巧點撥】對于材料作文，考生寫作時應全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主

旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個具有相當新意、深意的觀點，才能

勝出。在平時復習中要注怠積累各類型材料作文的特點及審題立怠的方法，熟練掌握并使用

“主旨領(lǐng)悟法”“關(guān)鍵把握法”“由果溯因法”“舍次求主法'”滿意揭示法”“細節(jié)切入法”“多向發(fā)

散法''等審題立意、提煉觀點的技巧。本則材料是一段公益廣告，考生審題時可使用“主旨領(lǐng)

悟法”，思考，這則材料的中心是什么，就會發(fā)現(xiàn)，無論是小伙子還是姑娘，在他們身上體

現(xiàn)出共同的特點，就是樂于助人，傳遞愛心；也可以用關(guān)鍵把握法“，找到材料的關(guān)鍵句，

就是“這些舉手之勞，體現(xiàn)了我們愛人愛己的良好道德“，也可得到正確立意。

文體上看，本題要求除詩歌外文體不限，考生可以根據(jù)自己平時復習的情況選擇自己擅長的

文體來寫，注意記敘文要以情動人，議論文要觀點鮮明，論據(jù)典型，論證有力。

4.例文：

人己互利共生

親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是“人己互利共生

人?；钤谶@個世界匕總會與他人、與社會、與國家，甚至與世界有一定的聯(lián)系。正如

英國詩人約翰?多恩所說“沒有人是一座孤島L那么，在人與己這個人人都面臨的問題上，

我們應如何看待呢？

生而利己是前提。中國有句話古語：“人不為己，天誅地滅。''此話雖有點絕對，但其中

也蘊含著一定的道理。生而為人，僅活一世，每一個人的生命過程都是極其珍貴的，任何人

都沒有義務和責任首先為他人考慮。自古江山易主、政權(quán)更迭，哪一個后繼者會為敵對一方

著想？劉邦、項羽一爭天下，劉邦何曾為項王的生死考慮分亳？當今國際風云變幻，大國博

弈更是血雨腥風，各方絞盡腦汁貪圖一己之利，更是無所不用其極。人同此心，國家一理，

我們每一個獨立的生命個體也都是這樣，人活一世，當有作為，若不為己，又怎么能讓自己

活出自我？更何談在自己的生命歷程中指點江山、激揚文字呢？

生而利人是必需。人生浮浮沉沉幾十載，倘若只知利己，不去利人；只知利己，不會互

利，那這樣的人生又能有什么意義呢？人是具有社會性的個體，每個成員分工協(xié)作、互惠互

利，社會才能正常運齡，每個人也正是在服務他人、利丁他人的過程中才能實現(xiàn)自身價值。

劉備若沒有諸葛亮的輔佐，就不會實現(xiàn)三足鼎立之盛況；而諸葛亮若沒有輔佐劉備的運籌帷

幄，更不會有“千載誰堪佗仲間”的大名鼎鼎。在專業(yè)分工日益精細、行業(yè)聯(lián)系交錯縱橫的現(xiàn)

代社會，孤身一人單打獨斗定難成事，我們每個人都應明白，利人才是每個社會人人生價值

之所在，我們只有在學會利人的過程中實現(xiàn)自身價值，我們的生命才會在人生舞臺上大放異

彩。

利人和利己是互利共生的。利己是前提，利人是必需。沒有利己，何談利人；沒有利人,

又何來共生？一個人若連自己都經(jīng)營不好，整日生活拮據(jù)，乂憑什么來考慮別人？而一個人

若只為自己考慮，而不幫助他人，不為別人考慮，他又怎能走向人生而光時刻呢？要想服務

他人、服務社會，首先要經(jīng)營好自己；要想做好自己、實現(xiàn)生命價值，必須從服務他人開始。

其實，利人和利己是有機的融為一體的，只有把握二者的平衡，才能成就精彩人生！

同學們，人生就像一次旅行，我們既要不斷地充實自己，為自己而活，飽覽旅途風景；

更要在旅途中“身負青囊，劍指遠方''用一己之力服務社會與他人，實現(xiàn)生命的價值！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

【詳解】本題考查寫作文的能力。

審題：

本次作文題所給材料可分兩層：第一句“人生活在世界上，總要與他人有所聯(lián)系?！边@句話可

理解為一種觀點，它的言下之意是說，人生活在世上總要與他人有所聯(lián)系，在與他人聯(lián)系的

過程中總要處理“人與己''的關(guān)系：第二層引用六句名言，表認了不同時代、不同地域的人們

在處理“人與己''的關(guān)系問題時所表現(xiàn)的鮮明態(tài)度。文化老人季羨林先生的話“考慮別人比考

慮自己稍多一點就是好人.'是說，考慮別人要比考慮自己稍多一點，這種''稍多一點”體現(xiàn)的

是一種的利他思想，符合傳統(tǒng)文化中先人后己、舍己為人的奉獻精神；王選教授說“我覺得

可以再降低一點，考慮別人與考慮自己一樣多就是好人”，考慮別人要與考慮自己一樣多，

也就是要像考慮自己一樣考慮別人，這是一種視人若己、人己平等的理念。這兩位當代名人

的話，體現(xiàn)了現(xiàn)代人處理“人與己”關(guān)系時的基本原則“先賢孔子的“己所不欲，勿施于人”是一

種推己及人、設(shè)身處地的為他人著想的思考方法，這種方法能站在自己的角度去推想別人，

自己不想接受的東西就不要強加給別人，自己不想說的話就不要希望別人去說，自己不想做

的事情就不要讓別人去做，這種尊重人、體貼人、為他人著想、不強人所難的思考方法，更

有利于構(gòu)建人與人之間的和諧關(guān)系。孟子的“敬人者人恒敬之，愛人者人恒愛之''是說你敬人

人才會敬你，你愛人人才會愛你，這是處理“人與己”關(guān)系的一種態(tài)度，這種敬愛他人的態(tài)

度，是處理人際關(guān)系的最好方法。兩位先賢的名言教給我們處理“人與己”關(guān)系的態(tài)度與方法，

也是現(xiàn)代社會核心價值觀念的早期淵源。以上四句名言都從正面指導我們處理“人與己”的關(guān)

系。而“人不為己，天誅地滅”則表現(xiàn)了作為生命個體的人利己的一面，是人作為動物在“物

競天擇”的生存競爭中表現(xiàn)出來的自私本性，是人為自身生存和發(fā)展而不顧他人的貪婪表現(xiàn)。

西方存在主義“別人是自己的地獄”的觀點，更是把他人作為自己的敵對勢力，反映了人在現(xiàn)

實世界中身不由己的困窘狀態(tài)。上述六句名言，代表了古今中外不同地域的人們處理“人與

己''關(guān)系時的不同觀點，為同學思考、寫作提供了一定的借鑒。

這次作文的指令是：“在這個人人不能回避的問題上，你怎么看？請以，人與己‘為話題，根

據(jù)自己對上文的理解和思考，寫一篇不少于800字的演講稿。”指令中的“人與己”只是一個

話題，是一個人人不能回避的問題，到底該怎樣看這個問題，該怎樣處理“人與己”的關(guān)系，

指令要求根據(jù)自己對材料的理解和思考談談看法。材料中羅列的六句名言，代表不同的觀點

態(tài)度，意在引發(fā)思考，指令并沒有要求引用，所以，可以選用，也可以不用。作文的關(guān)鍵是

要明確回答“你怎么看”這個問題，具體闡釋你對處理“人與己”關(guān)系問題的“理解和思考”，表

明自己的觀點態(tài)度。同時要注意演講稿的格式。

參考立意：

I.損人利己太可恥；

2.成人之美，就己之志；

3.愛他人多一點，也許只是一種執(zhí)著，卻增加了生命的重量。

參考素材：

1.善慮他人是當代青年的使命擔當。凡事能先想到他人的人，那必定有一種寬闊的胸懷，心

中充盈著一種責任擔當意識。先人