2024屆高考語文復(fù)習(xí):作文主題訓(xùn)練法大于情但不無情(含解析)_第1頁
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文檔簡介

作文主題訓(xùn)練■……法大于情,但不無情

1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

王女士的鄰居張某年老,子女又不在身邊,所以王女士經(jīng)常幫其做一些家務(wù),但有一天

在幫其做午飯時不慎失火,燒毀了部分家具。張某的兒子趕回家后,以王女士過失侵害他人

權(quán)益為由將其告上法庭,要求其賠償經(jīng)濟(jì)損失五千元。事情傳開以后,引起了人們的議論,

有人批評張某的兒子只重利益,不看人情,認(rèn)為他不應(yīng)該將王女士告上法庭:有人則認(rèn)為現(xiàn)

在是法治社會,遇事時用法律維護(hù)自己的利益十分正當(dāng);也有人說,法院應(yīng)斟的法律和人情,

做出合乎世道人心的判決,

時代青年報社針對這一事件,正在舉辦以“情與法”為主題的征文活動。請你寫一篇文章,向

報社投稿,談?wù)勀愕母惺芎退伎迹鹈宦蔀椤岸健薄?/p>

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信

息;不少于800字。

2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

在歐?亨利的小說《二十年之后》中,兩個美國青年純勃和吉米是一對非常要好的朋友,

當(dāng)鮑勃要到西部去創(chuàng)業(yè)時,他們相約20年后在紐約一家飯店相會。然而當(dāng)在西部闖蕩了20

年并且正受芝加哥警方緝捕的鮑勃趕到紐約來踐約時,在紐約已當(dāng)了巡警的吉米以出人意料

的手段逮捕了鮑勃。

針對兩個人所面臨的艱難處境,有人說鮑勃值得同情,有人說他罪有應(yīng)得:有人說吉米忠于

職守,也有人說他背叛了友誼。請以“情與法''主題班會發(fā)言人的身份寫一篇發(fā)言稿,表明你

的態(tài)度,闡述你的看法。

要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得

抄襲;不少于800字。

3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

據(jù)《南方周末》報道,2016年4月14日,在山東發(fā)生了一起辱母殺人案。女企業(yè)家蘇某某

欠了當(dāng)?shù)厣婧趫F(tuán)伙頭目吳某某的高利貸135萬元,在支付了184萬元本息和一套70萬房產(chǎn)

后,仍欠17萬未還清。被于某刺死的杜某某,要債期間曾辱罵毆打、限制蘇某某、于某母

子的自由,光天化口之下掏出生殖器侮辱于母情急之下21歲的于某拿起辦公室桌上的水果

刀亂刺催債人員,致一死三傷。據(jù)悉死者杜某某曾撞死一個14歲少女后逃逸私了,始終不

露面,交警說“抓不到人\

2017年3月17日山東省輜博市法院一審以故意傷害罪判處于某無期徒刑,還需賠償死者家

屬30598.5元和傷者53443.47元。在社會引起強(qiáng)烈深刻的反響。案件進(jìn)展:全國最高檢察院

派人到山東了解案情,山東高法介入調(diào)查,十余名涉黑人員被抓。

比較情、理、法三者,你認(rèn)為哪個更重要?請結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文。要求選好角度,確

定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。

4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

張女士無償給鄰居杜某接送孩子2年半,但因為一次意外,杜某的小孩掉下電動車挫傷。

杜某以張某載行兩個孩子,違反交規(guī),致使自己孩子受傷為由,將張某告上法庭,索要六千

元賠償。最新《民法典》判定張某雖存在違規(guī)行為,但不存在故意和重大過失,不承擔(dān)任何

責(zé)任。

人情社會是人與人之間在感情基礎(chǔ)上建立起來的關(guān)系社會。大家知禮敬,懂感恩,互相

照顧彼此的利希、情感。但有人說」現(xiàn)在早已不是人情社會,遇事要用法律維護(hù)自己的權(quán)益。

也有人說,法律是道德的底線,法理不外乎人情。

高二(1)班計劃組織以“法理與人情”為主題的討論會。請結(jié)合上述材料寫一篇發(fā)言稿,談

談自己的感受和思考。

要求:自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲:不得泄露個人信息:不少于

800字。

參考答案:

1.略

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題:

這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。

材料由兩個部分組成,第一部分是事件,也是現(xiàn)實生活中的案例,王女士在助人為樂之時不

慎給對方造成損失,而對?方把王女士告上法庭,要求賠償殞失。第二部分是對此事件的態(tài)度,

材料中列舉了三種看法,也是提供了三個思考立意的方向,一是認(rèn)為對方只重利益,不看人

情;二是認(rèn)為對方用法律維護(hù)自己的利益是正當(dāng)?shù)?;三是認(rèn)為法院應(yīng)斟酌法律和人情??忌?/p>

可以從這三個觀點中選取一個進(jìn)行寫作。

從法律上講,張某一家并沒有請王女士幫忙,王女士因為不慎給張某家造成了損失,應(yīng)該予

以賠償,從這個角度可以肯定“法”的重要。從人情上說,王女士出十對張某的同情經(jīng)常幫其

做一些家務(wù),王女士的行為屬于助人為樂,而張某的兒子將王女士告上法庭確實缺乏人情,

顯得自私,從這個角度來說,應(yīng)肯定“法外要有情

“時代青年報社針對這一事件,正在舉辦以‘情與法’為主題的征文活動”給出任務(wù)情境以及寫

作主題,要求考生“寫一篇文章,向報社投稿,談?wù)勀愕母惺芎退伎?,署名一律為,董?/p>

考生要結(jié)合材料中的事件來談自己對“情與法”二者關(guān)系的思考,寫作的時候不能拋開材料。

行文構(gòu)思上,作為時評文,首先根據(jù)自己立意的角度有選擇地概述事件,引出自己對此的態(tài)

度,如“讓情與法和諧共綻”;接著分析中國社會的特點,分析人情之于中國社會的意義,明

確情與法和諧共綻的前提;然后分析二者如何“共綻”,如“情不能綁架法,法也不應(yīng)傷了情,

當(dāng)情理符合實際之時,法也應(yīng)為情亮出綠燈”;最后可以發(fā)出呼吁,回應(yīng)觀點。

立意:

1.法律無外乎人情,法律應(yīng)具備溫情。

2.法治社會,也需人情。

3.社會呼喚法理與人情。

4以“法”治國,而非以“情”治國。

2.例文:

法大于情,但不無情

親愛的老師、同學(xué)們:

大家下午好!

在今天這次“情與法''的主題班會上,很多同學(xué)圍繞什么是情、什么是法、情與法的關(guān)系

談了自己的看法,使我受益匪淺。很久以來,人們常說法不容情,似乎法與情是一對不可調(diào)

和的矛盾,兩者只能取其一。但我認(rèn)為法大于情,但也不能無情。

首先我認(rèn)為,法律是國家有序治理的基石。西方國家由于受社會契約論的影響,往往把

法律看成是人們之間的一種約定。他們習(xí)慣將法律稱為政治技術(shù)、治理城邦的原則,認(rèn)為法

律是免除一切情欲影響的理性的命令,強(qiáng)調(diào)理性和智慧是法律的本質(zhì),以致包括總統(tǒng)競選在

內(nèi)的幾乎所有的政治問題,最后無不通過法律途徑解決。

基于此,吉米身為警察,當(dāng)發(fā)現(xiàn)昔日的友人是犯罪嫌疑人時,作為法律的執(zhí)行者,他清

楚不能因為私情而枉法,嚴(yán)格執(zhí)法是命令,法理大于人情,所以,他選擇依法逮捕鮑勃。吉

米依法辦案,他的行為是理性和智慧的表現(xiàn)。

但我認(rèn)為,我們不能為此就只強(qiáng)調(diào)法.而夾抻了情。

中國的法受儒家文化影響,無論立法還是司法,都更加注重社會關(guān)系的溝通與和諧,注

重情、理、法的交匯與統(tǒng)一。儒家認(rèn)為法律應(yīng)當(dāng)根據(jù)情而制定,只有法律包容了情,法律才

具有活力。司法過程中,情也是判決案件的關(guān)鍵因素之一。

法大于情,是沒有錯的。法大于情,故人們遵守法律,共同營造一種安定的社會環(huán)境。

法大于情,一切都依法而夕亍,故社會治理井井有條。但法大于情并不代表法外無情,畢竟只

存在法理而不包含人情的社會不是一個溫暖的社會“因此,鮑勃看重朋友之間的承諾,明知

自己正受芝加哥警方組捕,仍冒險趕到紐約來踐約,這種把友情看得很神圣的精神是侑得肯

定的。違法犯罪必然會受處罰,但法律之外對友誼的珍視,會讓處罰多一絲情感的溫度。

我看過一部叫《真水無香》的影片,影片中,林萬成任廠長的西城荷香園食品廠,創(chuàng)出

“荷香園”百年品牌,但因林萬成不懂法律,一直沒有進(jìn)行商標(biāo)注冊,結(jié)果不僅荷香園商標(biāo)被

東城荷香園食品廠搶注,林萬成還被反咬一口告為侵權(quán)。此案中,情與法的沖突很明顯。為

了解決這問題,法官多次向林廠長耐心細(xì)致地說理、釋明,最終促成了雙方當(dāng)事人的調(diào)解,

使瀕臨倒閉的百年老廠重現(xiàn)生機(jī)。這個故事充分說明法雖大于情,但也不能無情。

法律是冷冰冰的文字,但因人的執(zhí)行也能有情有義。我們要堅持以法為據(jù)、以理服人、

以情感人,既要義正詞嚴(yán)講清“法理”,乂要循循善誘講明‘事理”,感同身受講透“情理”,讓

當(dāng)事人心服口服。所以說法與情能夠和諧相融。

我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!

正義重于情誼

親愛的同學(xué)們:

大家好!很榮幸能站在這里發(fā)言,我發(fā)言的主題是‘正義重于情誼”。關(guān)于吉米和鮑勃,

我認(rèn)為吉米從來沒有背叛友誼,他只是換了種方式來守護(hù)它。

當(dāng)一對20年未見的好友重逢,還沒來得及敘舊時,他們就要面對情與法的選擇。我理

解吉米內(nèi)心的糾結(jié),明白他有多么難做。他是鮑勃的朋友,可他也是一名警察,警察面對職

責(zé)和友誼的沖突,應(yīng)該選擇的是職責(zé),依法辦案,維護(hù)正義。吉米在正義和情誼面前選擇了

前者,也許當(dāng)時的鮑勃會心存怨念,但我堅信終有一天他會明白,吉米是在用法律的手段維

護(hù)他們的友誼,只有鮑勃接受法律的懲罰,他才能重新做人,兩人的友誼才能有更堅實的基

礎(chǔ)。

說到正義和情誼的沖突,我想和大家分享一部電視劇《橙紅年代》。劇中主人公劉子光

和葉望龍是好兄弟,葉望龍為了發(fā)財加入販毒集團(tuán),而劉子光則因為拒絕加入被困4年。4

年后葉冬龍成為販毒集團(tuán)中的頭目,劉子光也被警察盯卜.,警察想耍發(fā)展劉子光做線人,可

若他幫助警察,就要時付自己的兄弟。最后,劉子光舍了情誼選擇了正義,因為他明白毒品

害人,打擊毒品犯罪就是在維護(hù)社會穩(wěn)定,保護(hù)人民安全,正義大于情誼。

在當(dāng)今社會,為何還會有那么多的貪官污吏?為何還會有那么多犯罪事件發(fā)?難道只是

當(dāng)事人犯了錯?難道他們身邊的人就沒有錯?如果你的親朋好友犯了法,你是選擇拉他一把

讓他自首,還是選擇包庇他呢?確實會有?部分人選擇后者,因為情誼,因為他們不忍心看

著自己的親朋好友遭受牢獄之苦°但當(dāng)親朋好友被逮捕判刑,自己也因包庇而依法受到懲處

時,包庇之人才幡然醒悟,明白法律、正義重于情誼。這個時候再后悔已經(jīng)晚了,時間無法

倒流,世間沒有后悔藥,自己犯的錯后果只能自己嘗.

再回到鮑勃和吉米一事上,吉米忠于職守,維護(hù)公平正義,鮑勃為做過的事付出代價,

在牢獄里忠心悔過,這才是好的結(jié)局。正義重于情誼——各位若將來有一天也面臨正義與情

誼的取舍,還望能牢記這句話。

我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

【審題】審材料:本題材料來自一篇小說,這道作文題的材料中有兩個人物,首先要認(rèn)真分

析兩個人物各自的行為所表現(xiàn)出來的思想?!磅U勃和吉米是一對非常要好的朋友,當(dāng)鮑勃要

到西部去創(chuàng)業(yè)時,他們相約20年后在紐的一家飯店相會”,這是朋友之間的承諾,體現(xiàn)其友

誼深厚。當(dāng)在西部闖蕩了20年并且正受芝加哥警方組捕的鮑勃為了踐行諾言,毅然趕到紐

約時,他的行為說明他把友情看得很重要。

吉米作為警察,他知道昔日的友人是犯罪嫌疑人,現(xiàn)在正受芝加哥警方緝捕。作為法律的執(zhí)

行者,他覺得法理重于友情,所以,他逮捕了鮑勃。

盡管命題材料中兩個人的行為很明顯地指向“情與法”,或者說“法治精神”這一主題,但寫這

道作文題,如果僅是立足于“情與法”或“法治精神”高唱贊歌,難免會使文章流于膚淺、空洞。

考生應(yīng)發(fā)散思維,聯(lián)系社會現(xiàn)實,觀照社會主流價值觀,做深度的理性分析,這樣才能使文

章深刻不流俗。

審任務(wù)要求:寫作形式是“發(fā)言稿”,情境是“主題班會”,發(fā)言主題是“情與法考生要緊緊

圍繞這一主題,闡釋自己對于“情與法”是認(rèn)識和理解,看法應(yīng)具有辯證性。

【立意】1.法大于情。

2.法大于情,但不能無情。

3.在情與法的沖突中,樹立正確價值觀。

【素材】1.世間的友情是難能可貴的,但秉公執(zhí)法,不為私情更加不易。我國要走依法治國

的道路,就應(yīng)當(dāng)以法律為準(zhǔn)繩要真正維護(hù)法律尊嚴(yán)和實現(xiàn)社會的公平正義,我們就必須把法

放在情之前。

人情尚有冷暖,可法律只是冰冷僵硬的條例。法律固然可以維持社會秩序,保持社會和諧安

定,但忽視人情是萬萬不可的,只存在法律不存在人情的社會將是冰冷的。

2.不失信,重友情是人與人之間交往最基本的準(zhǔn)則;忠于職守,秉公執(zhí)法是社會公平正義的

保證。在情與法的沖突中,維護(hù)他人的合法權(quán)益、保護(hù)人民的財產(chǎn)安全、維持社會的安定與

團(tuán)結(jié)、守護(hù)國家的安全等讓我們明白,要理性處理情與法的關(guān)系,樹立正確的價值觀。

3.在社會法中,法不容情,似乎是一個不容改變的亙古的命題。法律,本就是一套維護(hù)社會、

保證多數(shù)人利益的運行機(jī)制,容不得一絲的縱容默許,海因茨固然情有可原,可終是犯下大

錯,有所處罰似乎無可厚非,警察局的本質(zhì)就是暴力機(jī)關(guān),具有懲處一切犯罪行為的職能,

這種處罰在那本冰冷的律條中寫得清清楚楚不容辯駁。然而,我們畢竟都是有血有肉的鮮活

個體,畢竟,人性不能只靠無情的規(guī)則強(qiáng)加束縛,我們的生活不能只靠冰冷的法律條款來運

行,否則,只會讓人情在擠壓下變得扭曲,只會讓我們的社會成了雨果筆下那個讓冉?阿讓

因為了挨餓的孩子去偷面包,而被飽食終日的法官判處19年的苦役的悲慘世界!

4.當(dāng)法律存在弊端與缺陷時,就需要靠心來維護(hù)。在如今自救能力不足,他救條件又不現(xiàn)實

的情況下,很難說不會再出現(xiàn)一個為救妻而偷藥的海因茨,不會再出現(xiàn)一個因沉重醫(yī)藥費而

私刻公章的廖丹。而這些情況,是社會機(jī)制存在缺陷而運轉(zhuǎn)不靈造成的必然后果,那些生命

的弱者,他們因生活所迫而無可奈何的孤注一投,不是僅靠嚴(yán)苛的法律就能解決的。詩人辛

波斯卡曾經(jīng)說過:“人的本性是出生的附屬品,也是易丟失的貴重品。''很顯然,我們目前的

法律只能保證你物質(zhì)所謂的貴重品,而對善良這個如今已經(jīng)稀有的貴重物品,卻無計可施。

由此可見,法律并不是萬能的,在法律這道主菜旁邊,似乎必須有“情''這道副菜來調(diào)和。

3.例文:

情理與法的較量

最近,山東發(fā)生一起辱母殺人案,女企業(yè)家蘇銀霞因欠當(dāng)?shù)厣婧趫F(tuán)伙頭目高利貸未還清,

被前來要債的杜志浩等人辱罵毆打并侮辱,其子干歡根瞥,但因警察處理不當(dāng)導(dǎo)致干歡情緒

失控,用水果刀將催債人員刺傷死刺。法院一審將r歡判處無期徒刑并連帶民事責(zé)任。事件

在社會上引起異常強(qiáng)烈的反響。我認(rèn)為,此案判決疑點甚多。

這起案件雖是很平常的刑事案件,卻引人深思:情理法,哪一個更重要?我認(rèn)為,具體

問題應(yīng)具體分析本案中,情與理對法來說應(yīng)略勝一籌。

因為,在案件中,死者杜志浩的確是來要債的,但他的行為令人憤怒與不齒。作為兒子

的于歡更無法忍受當(dāng)眾人侮辱母親"在警察草草收場后,于歡在絕望中,揮刀亂刺。加此情

形,出手是迫不得已的正當(dāng)防衛(wèi)。況且死者杜志浩此前撞死14歲少女,逃逸用錢了結(jié),涉

黑嚴(yán)重,又限制母子人身芻由多達(dá)6個小時,情節(jié)惡劣,觸犯法律在先。于情于理于法,都

不容。所以,我認(rèn)為法院應(yīng)將情理納入于歡案件的審理。否則,其情難堪,天理不容。

在當(dāng)是今法制社會,法律至高無上,人人都應(yīng)遵從的鐵律。這固然正確,無法便不成規(guī)

矩,無以成方圓。法來自理,理是法的基礎(chǔ),法理法理,無理哪有法?近日,北京大學(xué)法學(xué)

教授陳興良向新華社.表態(tài):丁歡屬丁正當(dāng)防衛(wèi),不負(fù)法律責(zé)任。從社會名流,到普通百姓,

再到法律權(quán)威都站出來表明看法,我認(rèn)為法院應(yīng)對此案件慎重考慮吧。

我們不太了解法律知識,但焦點在于是否屬于“正蘭防衛(wèi)''的問題。網(wǎng)上流傳甚廣的“如

果母親被侮辱,兒子都不能保護(hù),那么國家被侵略,誰還來保衛(wèi)?”的帖子值得深思。中國

古代就有注重情理的傳統(tǒng),法律,是人制定的,是用來俁護(hù)人民不被侵害和社會公平的,不

遵守法律會導(dǎo)致社會混亂,但只拘泥于冰冷死板的法律,枉顧特殊情境,那么見義勇為的事

跡就鮮杓發(fā)生,何況于歡是為保護(hù)母親不再受傷害,反而遭到了法律嚴(yán)懲,那當(dāng)國家有危難

時,還有誰會挺身而出為國獻(xiàn)力呢?所以,我認(rèn)為,對于歡案件,應(yīng)多注重情理而非只局限

于法條,主要看“正當(dāng)防衛(wèi)’'的界定,要件是否構(gòu)成。

引發(fā)案件的原因不只要債方式錯誤,我認(rèn)為警方也應(yīng)負(fù)有責(zé)任。接到報警后只待4分鐘

就離去,是極不負(fù)責(zé)的行為,直接導(dǎo)致杜志浩氣焰更囂張和于歡的崩潰。所以,要杜絕此類

再發(fā)生,警察應(yīng)對報案認(rèn)真對待,群眾無小事;公檢法應(yīng)有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究,

嚴(yán)厲打擊犯罪確保一方平安;公民也應(yīng)提高法律意識,用法律保護(hù)自己。

【詳解】試題分析:本題是一道任務(wù)驅(qū)動型新材料作文,所給材料是2016年《南

方周末》報的一則新聞,講的是在山東發(fā)生了一起辱母殺人案。21歲的于某不堪忍受

其母被辱罵毆打而殺死了要債的杜某某,山東省淄博市法院一審以故意傷害罪判處于某無期

徒刑,還需賠償死者家屬30598.5元和傷者53443.47元,事件及判決結(jié)果在社會上引起強(qiáng)烈

反響,山東高法介入調(diào)查.十余名涉黑人員被抓。題干要求考生“比較情、理、法三者”談出

自己“認(rèn)為哪個申重要“,也就顯要求考牛闈繞“情、理、法''淡出對整個事件的看法。從于某

的角度來看,他眼看自己的母親被欺辱,忍無可忍奮起反抗,然而殺人卻觸犯了法律,據(jù)此

考生可以圍繞倫理與法律來談自己的看法。從杜某某的角度來看,要債是合理的,但污辱毆

打欠債人卻是不合情理也不合法的,而且他曾撞死一個14歲少女后逃逸私了,并且涉黑,

則更是應(yīng)該受到法律制裁的,從這個角度考生可以談一談對理與法的看法。從一審判決的角

度來看,山東省淄博市法院單純從殺人案的角度宣判,沒有考慮與案件有關(guān)的其他因素,從

法律來講是雖是有法可.依,但是卻有不合理之處,據(jù)此考生可以談一談法弓理的關(guān)系.

.立意角度參考:情理不能大過法律;“辱母殺人案”不僅僅關(guān)乎法律與倫理(探討更深一層的

社會原因等);正視法治中的倫理命題,讓人民群眾在每一個司法案件中都感受到公平正義;

把握好法律與人情的關(guān)系,正視法律與倫理的關(guān)系,給公民以公正,等等。

點睛:這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題。寫作這類作文,首先要明確寫作要求,弄清任務(wù)。如題

干要求“你認(rèn)為哪個更重要”就要求寫作時學(xué)生有個性化的思考。第二要抓住材料核心事實,

明確是非。第三,選好角度,圍繞是非,確立觀點。所謂“選好角度”,就是指要從核心角度、

重要角度來立意,同時應(yīng)兼顧自己擅長的角度,也就是自己積累了相關(guān)素材,有思想、理論

上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時,可圍繞是非來設(shè)置分論點。這樣確立觀點,就準(zhǔn)確、全面、有

思辨性,符合高考對學(xué)生的考查要求。第四,圍繞材料就事說理,類比論證展開寫作。任務(wù)

驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外,還應(yīng)把“分析材料、就事說理“貫穿在具體的寫

作中,這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個顯著特點。

4.例文:

法不外乎人情

親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我發(fā)言的題目是“法不外乎人情”。

我國是法制國家,依法治國是我國的基本國策,這就決定了法律神圣不可侵犯的地位。

法律面前人人平等,法律保護(hù)了社會的公平正義,保障了公民的基本權(quán)利。沒有法律的社會

必然是個混亂無序的社會。

有人說中國社會是個“人情社會”,這話在一定程度上是有道理的。中國封建社會的歷史

比任何一個國家都要漫長,在這漫長的歷史中,儒家思想和宗法觀念深植于人心,不論是在

廟堂還是在江湖,不論是王侯還是庶民,在整個漢文化圈里,密布成一張張盤根錯節(jié)的關(guān)系

之網(wǎng),其核心就是人情。關(guān)系催生人情,人情維系關(guān)系,所以,廟堂朝廷之上,有“官官相

衛(wèi)”的傳統(tǒng)游走于“王法”的邊緣;鄉(xiāng)土鄙野之中,以姻親血緣為主的宗法關(guān)系甚至替代法律

來主宰著民間事務(wù)??俊叭饲椤本S持的社會,必然私欲橫流,所以中國的封建史就是?一部改朝

換代的歷史,但改來換去,終究免不了消亡的命運。

所以時至今日,我們把“依法治國”作為基本的國策,正是因為考慮到人情并不能使社會

長治久安,只有“法治”才能興國,只有“法治”才能強(qiáng)國。我們說“法不容情”,不容的是個人

私情,而非如張女士這般正常的人“人情

強(qiáng)調(diào)法理,但并不排斥正常的人情;因為法理是人情的保障。張女士義務(wù)幫助鄰居杜某

接送孩子兩年半?,是溫暖人性的體現(xiàn),電動車雖有違規(guī)行為,但并非故意,也未造成重大損

失,杜某不僅不懂得感恩:反倒將恩人告上法庭,于法無依,于情有悖。法庭判定張女士無

須擔(dān)責(zé),顯示了法律在公平公正的前提下對溫暖人性的關(guān)懷,為自私褊狹之行的貶斥,正所

謂“法理不外乎人情社會主義法律法規(guī)的制定和實施并不會超出社會倫理道德規(guī)范,不會

逾越正常的人情范圍。換言之,‘‘人情”是“法理”的依歸,是“法理”的終極走向。

同學(xué)們,我們要讓“法理”之燈照耀社會,照亮人心,說到底還是為了讓我們做一個溫暖

的、活生生的、有情感的人,而非“無情無義”、刻板僵化的人形機(jī)器。而今、和諧社會的構(gòu)

建,既需要“法理”的根基,也需要“人情”的慰藉。只有將“法理”與“人情”有機(jī)結(jié)合起來,和

諧才會外化于形,內(nèi)化于神,真正地內(nèi)外一體。

謝謝大家,我的發(fā)言完畢!

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

【審題】這是一道“看法與評價類”任務(wù)型作文題,要求考生以“法理與人情''為主題,就材料

中的事件談?wù)勛约旱母惺芘c思考。

張女士為杜某義務(wù)接送孩子兩年半,是“人情”的彰顯;杜某以張女士違規(guī)載人為由將其告上

法庭,符合法律程序,卻有不懂感恩、有違人情之嫌:法庭依據(jù)最新《民法典》判定張某無

須擔(dān)責(zé),因張某不存在故意心理和重大過失,宣判結(jié)果兼顧了“法理”和“人情

分析三類看法:

第一類,中國社會尤其是在封建時代的宗法制度下,一向就講血緣關(guān)系,知禮數(shù)、懂感恩是

人際交往的基本原則,但由此判斷中國社會是個“人情社會''也是有失偏頗的,因為國家和社

會有一個逐漸由“人治”向“法治”邁進(jìn)的過程。

第二類,現(xiàn)在我國正全力構(gòu)建“法治社會”,強(qiáng)調(diào)“依法治國”,但“人情社會”并未消失,還是

在一定程度上影響著法律的制定和實施。所以,該看法也是片面的。

第三類,“法理不外乎人情“,也即法律是道德的底線,道德也即人情,法律的存在就是為了

維護(hù)人情的存在。法律基本符合

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