2024屆浙江省七彩陽(yáng)光高考二模語(yǔ)文試題試卷含解析

2024屆浙江省七彩陽(yáng)光高考二模語(yǔ)文試題試卷

注意事項(xiàng)：

1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。

2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5亳米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。

3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。

4.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

1、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題

聽(tīng)話(huà)叢臺(tái)①

（唐）李遠(yuǎn)

有客新從趙地回，自言曾上古叢臺(tái)。

云遮襄國(guó)②天邊去，樹(shù)繞漳河地里來(lái)。

弦管變成山鳥(niǎo)噴，綺羅留作野花開(kāi)。

金輿玉輦無(wú)行跡，風(fēng)雨惟知長(zhǎng)綠苔。

注：①叢臺(tái)：在今河北邯鄲市內(nèi)。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙武靈王為閱兵和歌舞而筑，趙武靈王常攜寵愛(ài)的惠妃登臺(tái)玩樂(lè)。②篡

國(guó)：古縣名，位于河北邢臺(tái)西南。

1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.本詩(shī)借朋友游臺(tái)之事，抒發(fā)自己的感慨。首聯(lián)寫(xiě)朋友剛從趙地回來(lái)，向我介紹說(shuō)他曾登上古代的叢臺(tái)，交待了作

詩(shī)的緣由。

B.作者站在叢臺(tái)上，看到白云繚繞的襄國(guó)遠(yuǎn)在天邊、綠樹(shù)夾岸的漳河蜿蜒地上，既寫(xiě)出趙地的恢弘氣象，也襯托了

叢臺(tái)的高峻。

C.尾聯(lián)將往日趙武靈王時(shí)的豪侈、繁華與當(dāng)下叢臺(tái)上長(zhǎng)滿(mǎn)綠苔任憑風(fēng)吹雨打的荒蕪景象作對(duì)比，極言繁華不再的落

寞凄涼之感。

D.詩(shī)中用白云、樹(shù)木、綠苔、山鳥(niǎo)、野花等意象，巧妙地與叢臺(tái)昔日的人、事、物相關(guān)聯(lián)，景中有情，情景交融，

令人回味無(wú)窮。

2.清人查慎行在《初白庵詩(shī)評(píng)》中評(píng)論此詩(shī)說(shuō)“‘變成''留作‘四字，有稚氣，有俗韻”，對(duì)詩(shī)中的稚俗氣韻多有

褒揚(yáng)之意。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句對(duì)此進(jìn)行賞析。

2、閱讀下面的文字，完成下面小題。

熱播的科幻電影《流浪地球》里有這樣一幕：在地球即將撞擊木星的危急關(guān)頭，中國(guó)航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十

萬(wàn)噸燃料的空間站主控室撞向木星，地球因木星引力而獲救。這種為人類(lèi)命運(yùn)的英雄精神，令無(wú)數(shù)觀眾為之

動(dòng)容。它擊中了人們的心靈，更傳承著千百年來(lái)的家國(guó)情懷和奉獻(xiàn)精神。

天地英雄氣，千秋尚凜然。一個(gè)懂得珍惜并獎(jiǎng)勵(lì)英雄的國(guó)家，才能激發(fā)更多英雄o近日，中共中央辦公

廳印發(fā)《關(guān)于做好國(guó)家勤聿和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)提名評(píng)選工作的通知》，以中華人民共和國(guó)成立70周年為契機(jī)，“首次開(kāi)

展國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)評(píng)選頒授，隆重表彰一批為中華人民共和國(guó)建設(shè)和發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的功勛模范人物”。

作為國(guó)家最高榮譽(yù)，國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)既是對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)弑救送怀龉?jī)和精神風(fēng)范的高度肯定，也承載著一代代人

建設(shè)國(guó)家、逐夢(mèng)復(fù)興的崢味歷程?！皣?guó)家大事，唯賞與罰”。國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰的價(jià)值正在于，（）,

召喚更多人把個(gè)人奮斗匯入時(shí)代洪流。

（摘自人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員觀察）

文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.中國(guó)航天員劉培強(qiáng)駕駛空間站主控室攜帶數(shù)十萬(wàn)噸燃料撞向木星，使地球因擺脫木星而被救。

B.中國(guó)航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬(wàn)噸燃料的空間站主控室撞向木星，地球擺脫了木星引力而獲救。

C.中國(guó)航天員劉培強(qiáng)攜帶數(shù)十萬(wàn)噸燃料駕駛空間站主控室撞向木星，地球得以擺脫木星引力而被救。

D.中國(guó)航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬(wàn)噸燃料的空間站主控室撞向木星，使地球得以擺脫木星引力而獲救。

2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)

A.彰顯崇尚英雄的國(guó)家態(tài)度，血立家國(guó)情懷的精神燈塔,以“禮”正國(guó)，以勵(lì)率民

B.以“禮”正國(guó)，彰顯崇尚英雄的國(guó)家態(tài)度，以勵(lì)率民,矗立家國(guó)情懷的精神燈塔

C.以“禮”正國(guó)，以勵(lì)率民，彰顯崇尚英雄的國(guó)家態(tài)度,矗立家國(guó)情懷的精神燈塔

D.以勵(lì)率民，矗立家國(guó)情懷的精神燈塔，以“禮”正國(guó),彰顯崇尚英雄的國(guó)家態(tài)度

3.依次填入文中橫線(xiàn)處的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)

A.大義凜然代代相傳繼往開(kāi)來(lái)勵(lì)精圖治

B.慷慨以赴生生不息前赴后繼隼路藍(lán)縷

C.大義凜然生生不息前赴后繼勵(lì)精圖治

D.慷慨以赴代代相傳繼往開(kāi)來(lái)隼路藍(lán)縷

3、閱讀下面的文字，完成各題。

在過(guò)去的一百年中，漢語(yǔ)―o作家白先勇總結(jié)現(xiàn)代漢語(yǔ)的命運(yùn)時(shí)說(shuō)：“百年中文，內(nèi)憂(yōu)外患?！逼渫猓形鞣?/p>

語(yǔ)言的—,現(xiàn)代漢語(yǔ)嚴(yán)重歐化；其內(nèi)，則是母語(yǔ)自信心不斷衰微，中文成為追逐現(xiàn)代化過(guò)程中不斷遭到修葺的對(duì)象。

沒(méi)有一種語(yǔ)言像中文這樣，這一百多年中經(jīng)受如此多的磨難。從晚清效仿日本明治維新的“言文一致”運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，漢

語(yǔ)經(jīng)歷了“五四”白話(huà)文運(yùn)動(dòng)、推行世界語(yǔ)、漢字的拉丁化、語(yǔ)言大眾化和解放后的繁體字簡(jiǎn)化方案，80年代的電腦

化挑戰(zhàn)等困難。面對(duì)民族生存危機(jī)和現(xiàn)代化召喚，渴望融入世界的中國(guó)知識(shí)分子甚至喊出了“漢字不滅，中國(guó)必亡”

的過(guò)激口號(hào)。作家王蒙曾呼吁全球華人展開(kāi)一場(chǎng)漢語(yǔ)保衛(wèi)戰(zhàn)。王蒙先生針對(duì)的主要是由于英語(yǔ)在國(guó)內(nèi)的普遍使用，使

得漢語(yǔ)遭受到前所未有的傷害。但是.危機(jī)已不僅僅來(lái)自外語(yǔ)的威脅，,更讓人憂(yōu)心忡忡。（）o在歷史與

現(xiàn)實(shí)、“內(nèi)憂(yōu)”與“外患”的雙重夾擊中，漢語(yǔ)如何其傳統(tǒng)血脈，創(chuàng)造新的輝煌，這是擺在當(dāng)代中國(guó)人面前的急

迫問(wèn)題。

1.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.飽經(jīng)磨難沖擊禍起蕭墻延續(xù)

B.飽經(jīng)磨難打擊禍在旦夕繼承

C.歷盡滄桑打擊禍起蕭墻延續(xù)

I）.歷盡滄桑沖擊禍在旦夕繼承

2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.我們自身的放縱和茍且是一種投降甚至妥協(xié)，使顛覆漢語(yǔ)文化變得更直接、更容易

B.我們自身的放縱和茍且是一種妥協(xié)甚至投降，使顛覆漢語(yǔ)文化變得更直接、更容易

C.我們自身的放縱和茍且是一種妥協(xié)甚至投降，使?jié)h語(yǔ)文化被顛覆變得更直接、更容易

D.我們自身的放縱和茍且是一種投降甚至妥協(xié)，使?jié)h語(yǔ)文化被顛覆得更直接、更容易

3.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.王蒙先生針對(duì)的主要是：英語(yǔ)在國(guó)內(nèi)的普遍使用，使得漢語(yǔ)遭受到前所未有的傷害。

B.王蒙先生主要針對(duì)的是由于英語(yǔ)在國(guó)內(nèi)的普遍使用，使得漢語(yǔ)遭受到前所未有的傷害的現(xiàn)象。

C.王蒙先生針對(duì)的主要是：由于英語(yǔ)在國(guó)內(nèi)的普遍使用，使得漢語(yǔ)遭受到前所未有的傷害。

D.王蒙先生主要針對(duì)的是英語(yǔ)在國(guó)內(nèi)的普遍使用，使得漢語(yǔ)遭受到前所未有的傷害。

4、在橫線(xiàn)上填寫(xiě)作品原句。

（1）詩(shī)歌的本質(zhì)是對(duì)生命的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)與表達(dá)。李白寧可被賜金放還，也不阿附權(quán)貴，大聲疾呼①“,"

（《夢(mèng)游天姥吟留別》）；陶潛掛冠歸隱，如俊鳥(niǎo)出籠，任意西東，一句②","（《歸園田居》）充分表達(dá)

了他重獲自由的愉悅；白居易謫居潺陽(yáng)，醉聽(tīng)琵琶，發(fā)出③“,"（《琵琶行》）的感慨，同病相憐，自有

一見(jiàn)如故的驚喜。

（2）由于新冠疫情，高三學(xué)生不能按期返校，沒(méi)有老師指導(dǎo)和同學(xué)陪伴的復(fù)習(xí)，無(wú)心堅(jiān)持。你會(huì)用《勸學(xué)》中的

④“,"來(lái)鼓勵(lì)同學(xué)們繼續(xù)努力，迎戰(zhàn)高考。

5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

人日①兩首（其二）杜甫

此日此時(shí)人共得，談一笑俗相看。

樽前柏葉②休隨酒，勝里金花③巧耐寒。

佩劍沖星聊暫拔，匣琴流水自須彈。

早春重引江湖興，直道無(wú)憂(yōu)行路難。

［注］①人日：舊時(shí)節(jié)日，即農(nóng)歷正月初七。杜甫當(dāng)時(shí)正要離開(kāi)夔州，赴江陵。②柏葉：古時(shí)習(xí)俗，將柏葉浸酒，元旦

飲用。③勝里金花：指當(dāng)時(shí)婦女頭上的花形金飾。

1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.舉世同慶人日，詩(shī)人隨習(xí)俗和大家淡笑度過(guò)初七，開(kāi)篇“一談一笑”奠定全詩(shī)的感情基調(diào)。

B.頸聯(lián)運(yùn)用夸張手法，寫(xiě)詩(shī)人劍氣沖天，琴聲如流水一般動(dòng)聽(tīng)，以此表現(xiàn)自己的抱負(fù)和才能。

C.“無(wú)憂(yōu)”是這首詩(shī)的主旋律，詩(shī)人因早春到來(lái)盡情歡娛，但其間也流露出人生艱難的感慨。

I）.詩(shī)中“看“寒”“彈”“難”押韻，朗朗上口，使詩(shī)句富有音樂(lè)美，也增添了作品的抒情色彩。

2.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，談?wù)劚驹?shī)的最后兩句與李白的《行路難》的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！彼磉_(dá)的情感有何

異同。

6、補(bǔ)寫(xiě)出下列各名句名篇的空缺部分。

（1）朝菌不知晦朔，o（莊子《逍遙游》

（2）,夕攬洲之宿莽。（屈原《離騷》）

（3）,不思其反。（《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)-氓》）

（4）捫參歷井仰脅息.°（李白《蜀道難》）

（5）泉香而酒洌，o（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）

（6）斯是陋室，o（劉禹錫《陋室銘》）

（7）仁者不憂(yōu)，,勇者不懼。（《論語(yǔ)?憲問(wèn)》）

（8）,有殺身以成仁。（《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公第十五》）

7、閱讀下文，完各題。

①城市管理者創(chuàng)辦大型文化活動(dòng)有政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的考量，當(dāng)然其中也有民生的考量。然而，大型文化活

動(dòng)在創(chuàng)辦、設(shè)計(jì)，評(píng)估等一系列環(huán)節(jié)中如何強(qiáng)化民生意識(shí)，卻仍然是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。

②考查如今眾多的大型文化活動(dòng)的創(chuàng)辦動(dòng)因，我們發(fā)現(xiàn)，過(guò)多重視精英需求，過(guò)量強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益，輕視民生需求，

忽視百姓意愿的現(xiàn)象不乏其例。這樣的功利目的是大型文化活動(dòng)的目標(biāo)追求嗎？必須承認(rèn)，正如多元社會(huì)是由不同階

層的人群組成一樣，我們的文化活動(dòng)也應(yīng)滿(mǎn)足不同人群的需求。但我們還應(yīng)承認(rèn)，現(xiàn)代耗費(fèi)巨資的大型文化活動(dòng)往往

是由政府創(chuàng)辦，而政府代表的是最大多數(shù)人民群眾的利益，沒(méi)有理由只為少數(shù)人服務(wù)，將一個(gè)牽動(dòng)全城甚至打造城市

標(biāo)志的大型文化活動(dòng)辦成少數(shù)人的自?shī)首詷?lè)。民生意識(shí)是大型文化活動(dòng)創(chuàng)辦之本，這一點(diǎn)已被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)。

如上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)，從第一屆開(kāi)始，“人民大眾的節(jié)日”這一辦節(jié)宗旨就牢牢扎根在每一個(gè)操辦者的腦海中，將藝術(shù)

節(jié)辦成萬(wàn)民同樂(lè)、百姓共享的文化大餐，正是藝術(shù)節(jié)所有工作者的共同追求。

③現(xiàn)代大型文化活動(dòng)不管是專(zhuān)業(yè)類(lèi)的、綜合類(lèi)的，打的都是組合拳。上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)不僅總體結(jié)構(gòu)上有演出、展

覽、群文、論壇、交易會(huì)、節(jié)中節(jié)六人板塊，每年平均有近百個(gè)項(xiàng)目，品種繁多，樣式豐富，風(fēng)格迥異；而且一個(gè)板

塊，如演出中.就有芭蕾、交響、戲曲、話(huà)劇等多個(gè)藝術(shù)品種。但不管有多少品種和多少項(xiàng)目，不管從總體設(shè)計(jì)到項(xiàng)

目設(shè)計(jì)，自覺(jué)的民生意識(shí)都是設(shè)計(jì)的靈魂和源泉。

④首先在內(nèi)容設(shè)計(jì)上要充分反映民眾的接受能力和需求。大型文化活動(dòng)的內(nèi)容設(shè)計(jì)承載著許多功能需求，既要服

從活動(dòng)定位的制約，活動(dòng)目標(biāo)的導(dǎo)向；又要服從個(gè)性要求、文化追求的滿(mǎn)足；還要服從市場(chǎng)繁榮、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支配。

然而民眾需求和接受能力卻是內(nèi)容設(shè)計(jì)的根本立足點(diǎn)。不要說(shuō)本來(lái)就以吸引最大化民眾參加為目標(biāo)的上海旅游節(jié)以此

為首要考慮，即使是藝術(shù)含金量較高的上海國(guó)際電影節(jié)，在聚焦電影藝術(shù)家和專(zhuān)業(yè)人士的問(wèn)晌，也不敢稍存怠慢民眾

之心。

⑤其次在形式設(shè)計(jì)上要細(xì)心考慮民眾的參與欲望和方便。一方面大型活動(dòng)的舉辦有凝聚城市人氣的動(dòng)因；另一方

面已逐步殷實(shí)起來(lái)的方民有參與文化活動(dòng)、追求精神享受的需求。兩者的聚合是大型文化活■動(dòng)之所以越辦越多，越辦

越興旺的根本原因。因而在大型文化活動(dòng)的形式設(shè)計(jì)上，就必須細(xì)心考慮民眾的參與方法和途徑。

⑥再次在總體設(shè)計(jì)上要高起點(diǎn)考慮城市公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建。這里首先要明確的是大型文化活動(dòng)應(yīng)該是公益

性的，非營(yíng)利性的，是政府構(gòu)建公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，是切實(shí)保障所有公民都能平等地享有這種高質(zhì)量

服務(wù)體系的需要。上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)運(yùn)作體制的四句話(huà)：“政府推動(dòng)，社會(huì)支持，市場(chǎng)運(yùn)作，群眾參與”，就精辟地體

現(xiàn)了這一理念。

⑦評(píng)估一個(gè)大型活動(dòng)成功與否有很多指標(biāo)：內(nèi)容是否精彩，形式是否創(chuàng)新，票房是否火爆，等等。然而，在諸多

評(píng)估指標(biāo)中，最根本的應(yīng)該是民眾的反應(yīng)。沒(méi)有這一點(diǎn)，其他指標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的價(jià)值，活動(dòng)本身也難以實(shí)現(xiàn)它創(chuàng)

辦的宗旨和目的。因此，大型文化活動(dòng)在建立自己科學(xué)的評(píng)估體系中必須自覺(jué)強(qiáng)化民生意識(shí)，將民眾的反應(yīng)放在首位。

⑧大型文化活動(dòng)，某種程度上也可以說(shuō)是一種眼球經(jīng)濟(jì)。社會(huì)的關(guān)注度是任何一個(gè)活動(dòng)的操辦者所極其看重的，

然而在具體考量中常常會(huì)偏重專(zhuān)業(yè)界的關(guān)注而輕視百姓的關(guān)注，將專(zhuān)業(yè)關(guān)注代替社會(huì)關(guān)注。我們并不否認(rèn)，大型文化

活動(dòng)大多帶有一定的專(zhuān)業(yè)性.需要專(zhuān)業(yè)界的認(rèn)同。如上海之春國(guó)際音樂(lè)節(jié)不能引起音樂(lè)人和音像公司的關(guān)注，很難想

像它能夠成功舉辦。但如果它只能吸引專(zhuān)業(yè)人士的眼球，而無(wú)法打動(dòng)廣大民眾，也很難想像它能夠產(chǎn)生巨大的社會(huì)影

響和經(jīng)濟(jì)效益。

⑨一個(gè)大型文化活動(dòng)其內(nèi)容的構(gòu)成難免有雅俗之分，自古以來(lái)眾口難調(diào)。從專(zhuān)家明星到平民百姓都一致叫好是一

種理想境界，而“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”卻是一種常態(tài)，關(guān)鍵是我們以哪一張“嘴”的評(píng)價(jià)來(lái)作為活動(dòng)評(píng)估的主

要標(biāo)準(zhǔn)。大型文化活動(dòng)因其公益性質(zhì)，政府背景及其承載的社會(huì)功能使我們不得不把評(píng)估的天平傾向于民眾的“嘴”。

我們需要專(zhuān)家的百?gòu)垺白臁保枰癖姷娜f(wàn)張“嘴”。

⑩筆者曾經(jīng)觀摩過(guò)一場(chǎng)耗費(fèi)巨資、場(chǎng)面壯觀的大型情景劇。這臺(tái)原被炒作成大型文化活動(dòng)亮點(diǎn)的劇目，吸引了兩

萬(wàn)多觀眾前往。然而演出未經(jīng)過(guò)半，觀眾不僅不給掌聲，甚至干脆起身走人。事后，一位專(zhuān)業(yè)人士對(duì)筆者說(shuō)：老百姓

用手和腳鮮明地表達(dá)了自己對(duì)這場(chǎng)演出的態(tài)度。而著名盲人歌唱家波契利上海演唱會(huì)盡管沒(méi)有豪華的布景和精妙的包

裝，但全場(chǎng)八千多名觀眾把如潮的掌聲一次又一次地獻(xiàn)給了這位音樂(lè)界的奇才。不給掌聲和如潮掌聲，鮮明的對(duì)比給

出了真實(shí)而殘酷的評(píng)判。

（節(jié)選自張福榮《大型文化活動(dòng)的民生意識(shí)》，原載《文匯報(bào)》。有改動(dòng)）

1.第①段“考量”一詞在文中的含義是。

2.第②段舉上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)的例子，其作用是________________o

3.第⑤段畫(huà)線(xiàn)部分是一個(gè)_______________________復(fù)句，表明舉辦大型文化活動(dòng)在“"與"滿(mǎn)足

市民需求”這兩方面同等重要。

4.根據(jù)文意，大型文化活動(dòng)最根本的評(píng)估指標(biāo)具體是指

⑴_(tái)____________________________________________________

⑵____________________________________________________

⑶____________________________________________________

5.下面關(guān)于本文結(jié)構(gòu)的分析，正確的一項(xiàng)（）

A.全文共分三層，第①、②段為第一層，是總起。

B.全文共分四層，其中第②段、第③一⑥段、第⑦一⑩段是分說(shuō)。

C.第③一⑥段與第⑦一⑩段是遞進(jìn)關(guān)系，都是“總一分”形式

D.第③一⑥段與第⑦一⑩段是并列關(guān)系，為文章的第三層。

6.聯(lián)系全文，推究大型文化活動(dòng)強(qiáng)化民生意識(shí)的重要意義。

8、閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

民以食為天，但現(xiàn)在的年輕人或許以外賣(mài)為天?！?017年中國(guó)外賣(mài)發(fā)展研究報(bào)告》的統(tǒng)計(jì)顯示，基于互聯(lián)網(wǎng)的外

賣(mài)平臺(tái)整體月活用戶(hù)超過(guò)了8000萬(wàn)。外賣(mài)不僅占領(lǐng)了寫(xiě)字樓、辦公樓和格子間，接下來(lái)還要占領(lǐng)火車(chē)和春運(yùn)。在“鐵

路12306”APP上，提前一小時(shí)預(yù)訂高鐵外賣(mài)，就不用再吃“火腿腸+方便面”了。外賣(mài)風(fēng)行，有人點(diǎn)贊，有人拍磚，

但毫無(wú)疑問(wèn)，外賣(mài)成了都市年輕人主流的飲食方式。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，飲食是重中之重。歷朝歷代的“大V”里面，“吃貨”一點(diǎn)不罕見(jiàn)。老子說(shuō)，“治大國(guó)，若

烹小鮮”；孔子說(shuō)，“食不厭精，膾不慶細(xì)”；伊尹在《本味》中，列舉了美食的苛刻標(biāo)準(zhǔn)，“久而不弊，熟而不爛，

甘而不噥，酸而不酷，咸而不減，辛而不烈，淡而不薄，肥而不膩”。

在傳統(tǒng)飲食文化中，“如何吃”的儀式和流程比“吃什么”還重要。尋常百姓，至少要做到孔子說(shuō)的“食不言，

寢不語(yǔ)”，招待客人，也要嚴(yán)格按照地位、輩分、官位等主次有序落座。皇室就更講究了，清朝標(biāo)準(zhǔn)御膳有120道菜，

還分為主食、點(diǎn)心、果品等。

吃個(gè)飯還這么累，白領(lǐng)們玩不起也玩不轉(zhuǎn)這繁瑣的美食套路。外賣(mài)，把“怎么吃”的繁文緡節(jié)全部去掉了，直接

回歸到“吃什么”的本質(zhì)。從品類(lèi)來(lái)說(shuō)，外賣(mài)的口味相當(dāng)豐富，不輸堂食。其實(shí)，有自信的店，才會(huì)用外賣(mài)宴客。

外賣(mài)解放了廚房，解救了主婦。中國(guó)女性多年未變的標(biāo)準(zhǔn)，就是“上得了廳堂，下得了廚房”,做飯這件事，成

了家庭主婦們強(qiáng)制性的角色使命，也不管主婦們是不是真愛(ài)彈奏“鍋碗瓢盆交響樂(lè)”。但專(zhuān)業(yè)的事兒，交給專(zhuān)業(yè)人士

不是更好嗎？再說(shuō)，從職場(chǎng)來(lái)看，女士的壓力絲毫不比男性小。晚上加完班回家，與其花一小時(shí)做飯，半小時(shí)洗碗，倒

不如一鍵點(diǎn)個(gè)外賣(mài)，半小時(shí)內(nèi)送上門(mén)，省事省力省時(shí)。外賣(mài)還拯救了苦哈哈的單身漢。早在2015年，中國(guó)單身人口數(shù)

量就相當(dāng)于俄羅斯、英國(guó)人口的總和，超過(guò)了2億，占總?cè)丝?4%。而美團(tuán)點(diǎn)評(píng)集團(tuán)曾在去年透露，平臺(tái)65%的訂單來(lái)

自單身用戶(hù)，尤以外賣(mài)快餐最受單身漢歡迎。

當(dāng)然，外賣(mài)有利也有弊。中國(guó)飲食文化既滿(mǎn)足了人們的物質(zhì)生活，也豐富了人們的精神生活一聚食制長(zhǎng)期流傳,

是我們重視血緣親屬關(guān)系和家庭觀念在飲食方式上的反映;重視食材、順序、餐具，滿(mǎn)足了人們的審美與禮節(jié)需求；而

傳統(tǒng)烹飪中的精華也無(wú)法在一份外賣(mài)中得到體現(xiàn)。但不管如何，在追求效率的現(xiàn)代生活中，點(diǎn)外賣(mài)已漸漸成為越來(lái)越

多人的選擇。

（摘編自2018.2《光明網(wǎng)》）

材料二：

圖表1：年在線(xiàn)外賣(mài)市場(chǎng)規(guī)模及增速（單位：億元，%）

圖表2:年在線(xiàn)外賣(mài)用戶(hù)規(guī)模及增速（單位：億人，%）

（資料來(lái)源：前瞻產(chǎn)業(yè)研究院）

材料三：

從1978年到2018年，改革開(kāi)放已走過(guò)四十個(gè)年頭，老百姓經(jīng)歷了從缺吃少穿到邁向小康生活的巨變。

“半夜吃一碗熱氣騰騰滑溜溜的粉，外面是星光點(diǎn)點(diǎn)，人間真值得。”現(xiàn)身長(zhǎng)沙就忙著“尋味”的紀(jì)錄片導(dǎo)演陳

曉卿笑說(shuō)，吃過(guò)最好吃的東西就是“餓”，“只要餓了，吃什么都好吃。只要餓，你會(huì)有特別多的朋友，也會(huì)有突然

出現(xiàn)的很好的廚師和美食家，不餓的話(huà)，談不上什么吃?！睆摹渡嗉馍系闹袊?guó)》到《風(fēng)味人間》，陳曉河打造了一批讓

吃貨“欲罷不能”的作品，連蔡瀾都現(xiàn)場(chǎng)夸獎(jiǎng)他紀(jì)錄片拍得好，“特別肯花時(shí)間”。

談到改革開(kāi)放四十年的飲食變化，陳曉卿直言中國(guó)人從吃飽到吃得精細(xì)、吃得健康，確實(shí)變化特別大。但在這種

變化的背后，我們吃東西的禮儀和對(duì)食物的敬畏消失了。這也是陳曉卿做《風(fēng)味人間》的初心，“不能因?yàn)樽叩锰欤?/p>

就碰碎東西，我們選的角度是那些弱小的，可能會(huì)沒(méi)有的東西。我們想給農(nóng)耕時(shí)代的食物留下一個(gè)背影?！?/p>

（摘編自2018.12“人民網(wǎng)”）

材料四：

《風(fēng)味人間》全片共8集，歷時(shí)四年精心準(zhǔn)備。雖然同樣是講述以美食為線(xiàn)索的人文故事，但與《舌尖》著眼于

中國(guó)傳統(tǒng)美食不同，《風(fēng)味人間》把地域范圍擴(kuò)展到了全球。在全球視野里審視中國(guó)美食的獨(dú)特性，在歷史演化過(guò)程中

探究中國(guó)美食的流變，深度討論中國(guó)人與食物的關(guān)系，并勾勒出恢弘的中華美食地圖，從美食中折射出中國(guó)人民族個(gè)

性的側(cè)面。這樣大范圍的追根溯源，意在表達(dá)人類(lèi)對(duì)美好生活的追求都是異曲同工的。除了以往常用的航拍、延時(shí)，

制作團(tuán)隊(duì)還和中科大的“美麗科學(xué)”團(tuán)隊(duì)合作，在拍攝中加入了超微攝影和顯微攝影。

（摘編自2018.11“人民網(wǎng)”）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A.陳曉卿認(rèn)為，改革開(kāi)放四十年來(lái)，人們?cè)陲嬍撤矫嬗泻艽蟮母纳疲灿羞z憾。

B.年在線(xiàn)外賣(mài)市場(chǎng)增速與同時(shí)期在線(xiàn)外賣(mài)用戶(hù)增速成正相關(guān)關(guān)系。

C.《2017年中國(guó)外賣(mài)發(fā)展研究報(bào)告》顯示，外賣(mài)成了都市年輕人主流的飲食方式。

D.《風(fēng)味人間》的制作團(tuán)隊(duì)沒(méi)有墨守成規(guī)，能夠引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)拍攝高品質(zhì)紀(jì)錄片。

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.年在線(xiàn)外賣(mài)用戶(hù)增速上升，購(gòu)買(mǎi)外賣(mài)人數(shù)持續(xù)增加;年在線(xiàn)外賣(mài)用戶(hù)增速下降，點(diǎn)外賣(mài)的人逐年減少。

B.飲食在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著舉足輕重的地位，孔子希望食物做得越精細(xì)越好，伊尹則強(qiáng)調(diào)做美食要把握好度。

C.陳曉卿說(shuō)，吃過(guò)最好吃的東西就是“餓”，這句話(huà)與俗語(yǔ)“餓時(shí)吃糠甜如蜜，飽時(shí)吃蜜蜜不甜”有異曲同工之妙。

D.《風(fēng)味人間》與《舌尖》同中存異。前者在全球視野里審視中國(guó)美食的獨(dú)特性，并從中折射出中國(guó)人民族個(gè)性的側(cè)

面。

3.請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概括外賣(mài)這種飲食方式的利與弊。

9、閱讀下面的文字，完成下面小題。

撫琴

岑燮的

月包清空，人漸散去。

這時(shí)，閶門(mén)外傳來(lái)若斷若續(xù)的琴聲，張翰不由得駐足靜聽(tīng)。這琴聲，如流水淙淙，似雁落平沙，仿佛月下獨(dú)酌，

又像是幫在徘徊。當(dāng)此灰色，一弦一柱，扣人心扉。他信步而行，不覺(jué)來(lái)到城河邊上。近處的一只船中，漏出E位隱約

約的燭光，那清幽的琴聲，與燭光一起搖戔，如漣游股蕩漾開(kāi)來(lái)。

張翰站在岸上，那船尾的人，詫異地看了他一眼。

“請(qǐng)問(wèn)是哪位妙手在撫琴？”

那人端詳了一番。這時(shí)，“鏗”的一聲，琴聲戛然而止?！巴饷媸钦l(shuí)?。俊钡?jiàn)出來(lái)一人，羽扇綸巾，一副悠然

自得的樣子。

“在下吳郡張翰張季鷹，不知兄臺(tái)是一”

“會(huì)稽賀循賀彥先?！?/p>

兩人一番拱手作揖。張翰說(shuō)，是琴聲把我招來(lái)了，靜夜聽(tīng)琴，讓人鷗鷺忘機(jī)啊。賀循說(shuō)，知我者，季鷹兄也。便

讓張翰也撫琴一曲。張翰也不辭讓?zhuān)f(shuō)：高山流水，知音難得。于是，目隨流光，手揮五弦，俯仰之間，如無(wú)人者，

一曲終了，率爾起立，曰：“兄臺(tái)見(jiàn)笑，打擾了！”意欲離開(kāi)。賀循卻命下人拿出酒來(lái)，說(shuō)：豈有知音一曲，轉(zhuǎn)身即

走之理？如此良夜，一醉方休。于是添新?tīng)T，擺小宴，邀張翰坐下。兩人談得投機(jī)，不覺(jué)東方微白，張翰得知賀循也

是去洛陽(yáng)的，說(shuō)，既如此，我也不回去了，就跟兄臺(tái)一起走吧。

正當(dāng)起船之際，忽聽(tīng)岸上有人喊叫。張翰出船，見(jiàn)重于沿河追來(lái)，便在船頭回道：“我跟賀先生走水路了，你們

就走陸路，到前面驛站等我吧?！?/p>

兩人在船艙中，談琴談玄，也談人談事。國(guó)事紛亂，讓人嘆息。不出來(lái)，奈天下蒼生何；出來(lái)，卻獨(dú)力難支乾坤。

此番上京，若不是同鄉(xiāng)顧榮引薦，張翰怕也沒(méi)這份心了。他是散淡慣了的人，哪里能耐得住每日案犢勞形呢？

張翰到了洛陽(yáng)，洛陽(yáng)城里早已翻了幾回烙餅，亂紛紛你方唱罷我整場(chǎng)。刀山火海，總有人火中取栗。此時(shí)正是齊

王司馬冏執(zhí)政。張翰做了東曹掾，同鄉(xiāng)顧榮為主簿。齊王囂張，氣焰方熾，聽(tīng)不得良言?xún)魟瘛Ｌ煜履銚屛見(jiàn)Z，正未有

窮時(shí)。既入其中，何得脫身？有去無(wú)回，人頭落地——這世道是越來(lái)越不好走了。不久，賀循即辭官還鄉(xiāng)，走的時(shí)候,

張翰送了一程。他也動(dòng)了心，覺(jué)得京中也沒(méi)多大意思，風(fēng)塵碌碌，何必戀戀不舍呢？

洛陽(yáng)城里，秋風(fēng)漸起。走了賀循，又少了一個(gè)說(shuō)話(huà)的人。只有顧榮，聲氣相通，卻也難得長(zhǎng)談。到處都是耳目，

只能道路以目。不來(lái)洛陽(yáng)，不識(shí)天下；到了洛陽(yáng)，才知獨(dú)木橋上插尖刀，不是人人都能走得通的。

夜色如晦，只剩一彎眉月，倒掛城西。張翰敲響了顧榮的院門(mén)，燭光無(wú)力，晃晃悠悠。長(zhǎng)夜如霧，穿不透亮光。

兩人相對(duì)如夢(mèng)，只有長(zhǎng)嘆。

“來(lái)時(shí)興沖沖，此時(shí)卻讓人憂(yōu)心忡忡。君家是望族，天下名士，無(wú)有退身之所。我是山林之人，終當(dāng)歸去?！?/p>

“季鷹兄也要走嗎？”顧榮在率上撥了一下，抬頭看著張翰。

“天下紛紛，禍難未已，還是及早避身為好?！睆埡惨矒芰艘幌玛?，“只要有一張琴，何必千里辭親，為一名

爵呢？”

“我欲與君共吟采薇，效范蠡泛舟太湖，只是……”

“吳中旄菜正美，紡魚(yú)正肥，已是幾回入夢(mèng)了。今我諳得一曲，為君彈之?！?/p>

小院之中，樹(shù)影婆娑。燭光搖搖，琴聲幽咽。張翰邊彈邊吟，如歸故鄉(xiāng)，如見(jiàn)親人。

顧榮聽(tīng)罷，不由淚下。兩人相約，依隱之日，竹籬芽舍，彈琴飲酒，當(dāng)作赤松子游。張翰告辭時(shí)，一再說(shuō)；我等

你，我等你回來(lái)！

張翰回到吳郡，倒是真等了一陣顧榮。事后一想，方覺(jué)自己天真了。顧榮身負(fù)天下，估計(jì)也是身不由己。即使有

退隱之意，怎奈世事相煩，哪得清凈呢。人與人是不一樣的，就算有心，也未必同歸——能者多勞嘛。

張翰倒是有訪賀循之意，只是山林之人，懶散慣了，就一年一年拖過(guò)去了。

在亂世之中，顧榮居高住，歷艱險(xiǎn)，平叛亂，輔助司馬睿立足建業(yè)，功業(yè)至偉。一路走來(lái)，機(jī)關(guān)重重，他總能化

險(xiǎn)為夷。然而，人壽幾何，顧榮病逝了。

張翰聽(tīng)到顧榮去世的消息，若有所失?？磥?lái)，顧榮是再也不能與他悠游山林了。顧榮在任上，他不去相煩；若是

告老還鄉(xiāng)，倒正可撫琴相對(duì)；如今，他走了，豈有不見(jiàn)最后一面之理？人歸故土，山野也罷，廟廊也罷，都是一樣的。

到了顧家，他直奔靈堂。靈座上放著一張琴，正是當(dāng)日所彈?！扒镲L(fēng)起兮木葉飛，吳江水兮紛正肥?！笨墒?，顧

堂哥也吃丕到苑類(lèi)肥鹿工°△■已作古，陽(yáng)坦水腸，矍旦之喜，風(fēng)史典故，二時(shí)名回，蜜丕自腔2ar撐型莖，擔(dān)見(jiàn)故

他把基放到矮幾上,索性盤(pán)腿坐到靈座上,也不管顧家子弟疑惑地看著他。揮手一撥，琴房蜜切；德亭卻夢(mèng)，一走

克痛徹?！瓘椆P者，是我張翰張李屬耶.沖或是你顧榮顧唐先?這曲子，你我都彈過(guò)。此時(shí)此刻，彈者為誰(shuí)，聽(tīng)者為誰(shuí)?

數(shù)曲彈罷，不堂大慟，一手按住莖弦，嘀嘀自語(yǔ)道：“顧彥先討顧彥先，你還能再聽(tīng)到這些曲子嗎？”不由得長(zhǎng)淚然

橫。

張翰起身又看了一眼顧榮的靈位，轉(zhuǎn)身即走，掩面而去。

靈堂上，顧家人面面相覷，伸出去的手又縮了回來(lái)。

張翰這一次打算去看賀循了。他怕再不去，或許會(huì)趕不上。正欲啟程，聽(tīng)到了賀循出山的消息，

賀福是去接顧榮的位子的。張翰長(zhǎng)嘆一聲：罷了。

他彈了一夜的率，直彈到月落烏啼，藤枯樹(shù)老。

1.結(jié)合小說(shuō)情節(jié)，簡(jiǎn)析張翰這一人物形象。

2.賞析文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子。

3.這篇小說(shuō)取材于南朝劉義慶編寫(xiě)的《世說(shuō)新語(yǔ)》，其中有關(guān)“張翰吊顧”是這樣記載的：

張季鷹往哭之，不勝其慟，遂徑上床，鼓琴作數(shù)曲，竟，撫琴曰：“顧彥先頗復(fù)賞此不？”因又大慟，遂不執(zhí)孝

子手而出。

（《世說(shuō)新語(yǔ)?傷逝第十七》

試與文中劃波浪線(xiàn)部分比較，說(shuō)說(shuō)你更喜歡哪一種寫(xiě)法，為什么？

4.簡(jiǎn)析小說(shuō)以“撫琴”為題的理由。

10、閱讀下文，完成下面小題。

越巫自諭善驅(qū)鬼物。人病，立壇場(chǎng)①，嗎角振鈴②，跳擲叫呼，為胡旋舞禳之咒病幸已，饌酒食，持其贊去④；死

則諉以他故，終不自信其術(shù)之妄。恒奪人日；“我善治鬼，鬼英敢我抗?！?/p>

惡少年慍其誕，躅其夜歸⑤，分五六人棲道旁木上，相去各里所。候巫過(guò)，下砂石擊之。巫以為真鬼也，即旋而角，

且角且走。心大駭，首岑岑加重⑥，行不知足所在。稍前，駭頗定，木間砂亂下如初，又旋而角，角不能成音，走愈急。

復(fù)至前，復(fù)如初，手栗氣懾，不能角，角墜，振其鈴，既而鈴生，唯大叫以行。行聞履聲及葉鳴谷響，亦皆以為鬼。

號(hào)求救于人，甚哀。

夜半抵家，大哭叩門(mén)。其妻問(wèn)故，舌縮不能言，唯指床曰：“亟扶我寢！我遇鬼，今死矣！”扶至床，膽裂死，

膚色如藍(lán)。巫至死不知其非鬼。

（選自方孝孺《遜志齋集》卷六《越巫》）

（注）①壇場(chǎng)：這里指越巫做法事的場(chǎng)所。②角、玲：指越巫做法事時(shí)使用的號(hào)角和銅缽。③胡旋舞：古代西北

民族的舞蹈，這里指越巫做法事時(shí)旋轉(zhuǎn)起舞。禳：（向鬼神祈禱）消除災(zāi)禍。④黃：同“資”，錢(qián)財(cái)。⑤附：嶷:探。⑥

岑岑：脹痛貌。

1.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的含義。

<1）病串口，饌酒食，持其貨去

（2）但夸人日

（3）指前，駭頗定

（4）苫求救于人

2.下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法不同的一項(xiàng)是

A.死則諉以他故/唯大叫以行

B.為胡旋舞禳本/下砂石擊乙

C.惡少年慍共誕/年妻問(wèn)故

D.更至前/里如初

3.將下列句子譯成現(xiàn)代白話(huà)文。

（1）我善治鬼，鬼莫敢我抗。

（2）即旋而角，且角且走。

4.第二段寫(xiě)越巫三次遇襲的不同反應(yīng)，其寫(xiě)作特點(diǎn)是。

5.用自己的話(huà)，概括本文的寓意。

11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

唐臨，京兆長(zhǎng)安人，周內(nèi)史理孫也。其先自北海徒關(guān)中。伯父令則，開(kāi)皇末為左庶子，坐諂事太子勇誅死。臨少與兄

皎俱有令名。出為萬(wàn)泉丞。縣有輕囚十?dāng)?shù)人，會(huì)春暮時(shí)雨，臨白令請(qǐng)出之，令不許。臨日：“明公若有所疑，臨請(qǐng)自當(dāng)其

罪。”令因請(qǐng)假，臨召囚悉令歸家耕種，與之約，令歸系所。囚等皆感恩貸，至?xí)r畢集詣獄，臨因是知名。件學(xué)侍御史，

奉使嶺外,按交州到去李道彥等申叩冤系三千余人。累轉(zhuǎn)關(guān)門(mén)侍郎，加根青光祿大夫。儉薄寡欲，不治第宅，服用簡(jiǎn)素，

寬于待物。強(qiáng)欲吊喪，令家用自一家取白衫，家童玲將余衣，懼未敢進(jìn)。臨察知之，使召謂曰:“今日氣逆，不宜哀泣，

向取白衫，且止之也?！庇謬L令人去藥失制，潛知其故,謂曰：“陰暗不宜服藥，宜即棄之?！本共粨P(yáng)言其過(guò)，其寬恕如

此。高宗即位，檢校吏部侍郎。其年，遷大理卿。高宗嘗問(wèn)臨在獄系囚之?dāng)?shù)，臨對(duì)詔稱(chēng)旨，帝喜日：“朕昔在東宮，也已事

朕，朕承大位,卿又居近職，以疇昔相姿,故授卿此任。然為里之要在于刑法法急則人殘法寬則失罪務(wù)令近中稱(chēng)朕意海”

高宗又娶親錄死囚，前卿所斷者號(hào)叫稱(chēng)冤，臨所入者獨(dú)無(wú)言。帝怪問(wèn)狀，囚曰：“罪實(shí)自犯，唐卿所斷，既非冤濫,所以絕

意耳。”帝嘆息良久日：“為獄者不當(dāng)如此耶I”本學(xué)元年，為御史大夫。尋遷刑部尚書(shū)，加金紫光祿大夫，復(fù)歷兵部、

度支、吏部三尚書(shū)。顯慶四年，坐事貶為潮州刺史，卒官，年六十。

(節(jié)選自《舊唐書(shū)?唐臨傳》，有刪改)

1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是

A.然為國(guó)之/要在于刑法/法急則人殘/法寬則失罪/務(wù)令折中/稱(chēng)朕意焉/

B.然為國(guó)之/要在于刑法/法急則人殘,法寬則失罪務(wù)/令折中/稱(chēng)朕意焉/

C.然為國(guó)之要/在于刑法/法急則人殘/法寬則失罪/務(wù)令折中/稱(chēng)朕意焉/

I).然為國(guó)之要/在于刑法/法急則人殘/法寬則失罪務(wù)/令折中/稱(chēng)朕意焉/

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.再遷，指兩次升官職?！杜眯?并序)》中“左遷九江郡司馬”的“左遷”，則指降職。

B.刺史，又稱(chēng)刺使,職官?！按獭笔菣z核問(wèn)事的意思，即監(jiān)察之職。“史”為“御史”之意。

C.卿，古時(shí)君王對(duì)親近大臣的稱(chēng)呼,也被用作高級(jí)官員的尊稱(chēng)，如前文中的“大理卿”。

D.永徽、唐高宗年號(hào)。年號(hào)，是用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。一位皇帝在位時(shí)只用一個(gè)年號(hào)。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.唐臨為官寬容，體恤囚犯。他曾懇請(qǐng)縣令放囚犯?jìng)儦w家耕種，囚犯?jìng)兏心钐婆R，全都按時(shí)回到獄中。

B.唐臨崇尚節(jié)儉，淡泊寡欲。他雖然身居高位卻不置辦房產(chǎn),在日常生活中也不講究吃穿用度。

C.唐臨簡(jiǎn)在帝心，深受重用。唐高宗認(rèn)為他執(zhí)法公正不偏，符合自己的心意，所以任命他為大理卿。

D.唐臨仕途順?biāo)?，但終遭貶。他歷經(jīng)多次升遷官至尚書(shū),晚年卻因事被貶為潮州刺史，任上去世。

4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)嘗欲吊喪,令家童自歸家取白衫,家童誤將余衣,懼未敢進(jìn)。

(2)高宗又嘗親錄死囚,前卿所斷者號(hào)叫稱(chēng)冤，臨所入者獨(dú)無(wú)言。

5.唐臨曾讓人煮藥，為什么最后卻又告訴那人自己那天不宜吃藥?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

12、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。

多幸福的小石頭啊、獨(dú)自在路上漫步、匆匆而過(guò)的宇宙、也得披上它自然褐色的外衣'它獨(dú)立不羈如太陽(yáng)'與眾同輝，

或獨(dú)自閃光。

參考答案

1、1.B

2.①“變成”“留作”都是平常字眼，看似普通，但兩個(gè)詞語(yǔ)，運(yùn)用比喻手法，把叢臺(tái)由盛轉(zhuǎn)衰緩慢的過(guò)程，形象地

加速地呈現(xiàn)在讀者面前。②使昔日的弦歌齊鳴、舞袖翩翩的繁華熱鬧場(chǎng)面與今日山鳥(niǎo)亂啼、野花叢開(kāi)的荒蕪敗落的畫(huà)

面，對(duì)比更加鮮明，把叢臺(tái)之荒涼，寫(xiě)得有聲有色。

【解題分析】

1.本題是綜合性考查題目，考查理解分析詩(shī)歌的內(nèi)容、手法、語(yǔ)言、情感等的能力.采用了客觀選擇題的形式C解答

此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，逐句翻譯詩(shī)句，把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)

了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)并得出答案。本題要求選出“下列對(duì)這

首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)”。

B項(xiàng)，“作者站在叢臺(tái)上”說(shuō)法有誤。由詩(shī)歌標(biāo)題可知本詩(shī)是詩(shī)人聽(tīng)友人談?wù)搮才_(tái)而作，詩(shī)歌首聯(lián)寫(xiě)有個(gè)朋友剛剛從

趙國(guó)回來(lái)，說(shuō)他曾經(jīng)登上過(guò)古代的叢臺(tái)，所以站在叢臺(tái)上的不是作者。

故選B。

2.本題考查鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該

字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境、情感來(lái)分析。煉字的角度：動(dòng)詞、形容詞（重疊運(yùn)用的、活用作動(dòng)詞

的、表色彩的）、疊詞、擬聲詞、數(shù)量詞等。煉字重點(diǎn)放在動(dòng)詞、形容詞、副詞上。組織答案時(shí)常用術(shù)語(yǔ)：深刻、含蓄、

突出生動(dòng)、形象、傳神等。答題步驟：（1）釋含義，解釋該字在句中的含義，或指出這個(gè)字特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象或修辭手

法，如擬人、通感等；（2）描景象，展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象（解釋詩(shī)句意）；（3）點(diǎn)作用，點(diǎn)出該字烘托

了怎樣的意境，表達(dá)了怎樣的感情，或有什么藝術(shù)效果。

頸聯(lián)中“變成”“留作”是動(dòng)詞，弦管指管弦樂(lè)器，代指音樂(lè)；綺羅指華貴的絲織品或絲綢衣服。這里寫(xiě)音樂(lè)變成了

山鳥(niǎo)叫聲；五顏六色的絲綢衣飾變成開(kāi)放的野花。這兩個(gè)詞使詩(shī)句構(gòu)成比喻的修辭，形象地寫(xiě)出叢臺(tái)上，山鳥(niǎo)啼鳴，

野花盛開(kāi)，綠苔遍地，一片荒蕪。當(dāng)年叢臺(tái)上弦管齊奏，歌聲婉轉(zhuǎn)，舞袖翩翩；眾多美貌妃嬪和絕色宮女，身著綺羅，

環(huán)繞臺(tái)前，那是多么歡樂(lè)。如今早已風(fēng)流云散，只剩得山鳥(niǎo)亂啼，野花怒開(kāi)，古今形成鮮明對(duì)比，使表達(dá)有著很強(qiáng)的

抒情效果，且用語(yǔ)清新，耐人尋味，寫(xiě)景如畫(huà)，富有景致。

2、1.D

2.C

3.B

【解題分析】

1.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種

修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類(lèi)試題解答時(shí)，需要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有：語(yǔ)序不當(dāng)、

搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。原劃線(xiàn)句有兩處語(yǔ)病，一是前后兩句語(yǔ)意不連貫，

二是“地球因木星引力而獲救”表意不明。

A項(xiàng)，“駕駛空間站主控室攜帶數(shù)十萬(wàn)噸燃料”結(jié)構(gòu)混亂；“地球因擺脫木星而被救”表意錯(cuò)誤。

B項(xiàng)，“地球擺脫了木星引力而獲救”前后兩個(gè)主語(yǔ)，語(yǔ)意不連貫。

C項(xiàng)，“攜帶數(shù)十萬(wàn)噸燃料駕駛空間站主控室”定語(yǔ)位置錯(cuò)誤，“攜帶數(shù)十萬(wàn)噸燃料”應(yīng)該作“空間站”的定語(yǔ)。

故選D。

2.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話(huà)讓考生進(jìn)行

選擇，考生要把握前后的語(yǔ)境，明確主語(yǔ)的一致性，明確句式的對(duì)稱(chēng)性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題主要分析句子之

間的邏輯關(guān)系，“以‘禮'正國(guó)”與“以勵(lì)率民”結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，應(yīng)該連在一起，排除BD；從邏輯角度，先說(shuō)做法，后

說(shuō)作用，排除A。

故選C。

3.本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思，正確辨別他們的感情色彩、

修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選，再運(yùn)用排除法排除不

符合句意的選項(xiàng)。本題中，

大義凜然：由于胸懷正義而神態(tài)莊嚴(yán)，令人敬畏?？犊愿埃嘿駸o(wú)私心、亳不吝惜的前往。此處指犧牲精神，應(yīng)選“慷

慨以赴”。

代代相傳：指一代接一代地相繼傳下去。生生不息：指不斷地生長(zhǎng)、繁殖。此處強(qiáng)調(diào)民族精神的繁衍，應(yīng)選“生生不

息”O(jiān)

繼往開(kāi)來(lái)：繼承前人的事業(yè)，開(kāi)辟未來(lái)的道路。前赴后繼：前面的人上去，后面的人就跟上去。形容奮勇前進(jìn)，連續(xù)

不斷。此處強(qiáng)調(diào)連續(xù)不斷，應(yīng)選“前赴后繼”。

勵(lì)精圖治：振奮精神，想辦法治理好國(guó)家。簞路藍(lán)縷：形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。此處指復(fù)興國(guó)家的艱難，應(yīng)選“簞路藍(lán)縷”。

故選B。

3、1.A

2.C

3.A

【解題分析】

1.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注

意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然

后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。

飽經(jīng)磨難：吃盡苦難的意思。一般比喻人們嘗遍疾苦最終成功。歷盡滄桑：形容飽經(jīng)憂(yōu)患，經(jīng)歷了許多變故。結(jié)合語(yǔ)

段語(yǔ)境內(nèi)容“內(nèi)憂(yōu)外患”“現(xiàn)代漢語(yǔ)嚴(yán)重歐化”“母語(yǔ)自信心不斷衰微”“不斷遭到修葺”等分析，應(yīng)該選“飽經(jīng)磨

難”。

打擊的施動(dòng)者一般是人，含有主動(dòng)攻擊的意思，和語(yǔ)境不符。沖擊：沖撞碰擊，沖殺進(jìn)擊。結(jié)合“西方語(yǔ)言”分析，

選用“沖擊”。

禍起蕭墻：指禍亂發(fā)生在家里。比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。禍在旦夕：災(zāi)難在很短時(shí)間內(nèi)就要降臨。形容處境非常危險(xiǎn)。強(qiáng)

調(diào)時(shí)間短，和語(yǔ)境不符。主要講危機(jī)還來(lái)源于內(nèi)部，選用“禍起蕭墻”。

延續(xù)：意思是照原來(lái)的樣子持續(xù)下去。繼承：是指一個(gè)對(duì)象直接使用另一對(duì)象的屬性和方法。繼承的對(duì)象多是前人的

遺產(chǎn)、精神或者事業(yè)，和語(yǔ)境不符。

故選A。

2.本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此?lèi)試題解答時(shí),

最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話(huà)，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式

各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。

妥協(xié)到投降是遞進(jìn)關(guān)系，故排除A項(xiàng)、D項(xiàng)；

參照語(yǔ)境可知，漢語(yǔ)文化被改變是我們不愿接受的情況，用被動(dòng)句式更能體現(xiàn)這種被迫和無(wú)奈的情緒，故排除B。

故選C。

3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，需要注意病句的常見(jiàn)類(lèi)型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句

子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞

語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。

原句有兩處錯(cuò)誤：成分殘缺，“針對(duì)”缺少賓語(yǔ)，排除D項(xiàng)。

成分殘缺，“由于……使得……”導(dǎo)致后一分句缺少主語(yǔ)，排除B項(xiàng)、C項(xiàng)。

故選A。

4、①安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開(kāi)心顏②久在樊籠里復(fù)得返自然③同是天涯淪落人相逢何必

曾相識(shí)④鍥而不舍，金石可鏤或（鴛馬十駕，功在不舍）或（（故不積蹉步，無(wú)以至千里）或（（不積小流，

無(wú)以成江海）

【解題分析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力?？疾橹苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型，此題屬于理解性默寫(xiě)，要求

學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“摧”“事”“樊

籠”“鍥”“鏤”的書(shū)寫(xiě)。

【題目點(diǎn)撥】

本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類(lèi)；所謂“名篇”，是

指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意

思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的，而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及

所涉及到的名句名篇。

5、1.B

2.相同之處：兩首詩(shī)都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想抱負(fù)的執(zhí)著追求和對(duì)前途的樂(lè)觀精神。不同之處：李詩(shī)更強(qiáng)調(diào)自己堅(jiān)信總有

一天能到達(dá)理想的彼岸；杜詩(shī)更強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持自己的正直理念，走人生正道。

【解題分析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考

點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和

藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。

B項(xiàng)，“寫(xiě)詩(shī)人劍氣沖天”錯(cuò)誤，頸聯(lián)“佩劍沖星聊暫拔，匣琴流水自須彈”的意思是：腰間的佩劍暫且不用拔出來(lái),

來(lái)欣賞如流水一般動(dòng)聽(tīng)的琴聲吧。所以此處沒(méi)有“劍氣沖天”。B錯(cuò)誤。

故選B。

2.本題考查了比較鑒賞詩(shī)歌基調(diào)和思想感情的能力。解答此題要聯(lián)系時(shí)代背景和作者的境遇，分析作者的心情；其次

根據(jù)詩(shī)歌的類(lèi)型，分析詩(shī)人所表達(dá)的感情；還要結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，分析詩(shī)歌主旨，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)蔫b賞。

早春重引江湖興，直道無(wú)憂(yōu)行路難。

李詩(shī)的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”表達(dá)了詩(shī)人相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要像南朝宋時(shí)宗患

所說(shuō)的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸，體現(xiàn)作者擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充

滿(mǎn)信心與展望的強(qiáng)音。寫(xiě)出作者堅(jiān)信會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，體現(xiàn)作者積極樂(lè)觀的人生態(tài)度

杜詩(shī)的“早春重引江湖興，直道無(wú)憂(yōu)行路難”，表達(dá)了詩(shī)人因早春到來(lái)盡情歡娛，但其間也流露出人生艱難的感慨，

更強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持自己的正直理念，走人生正道。

由此可知，兩首詩(shī)的相同之處都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想抱負(fù)的執(zhí)著追求和對(duì)前途的樂(lè)觀精神。

【題目點(diǎn)撥】

分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方

向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往

往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂(yōu)傷之情。然后，品詞句，悟感情，作者在詩(shī)詞中常

常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。

6、（1）蟾站不知春秋（2）朝搴毗之木蘭兮（3）信誓旦旦（4）以于撫府坐長(zhǎng)嘆（5）山肴野萩（6）

惟吾德馨（7）知者不惑（8）無(wú)求生以害仁

【解題分析】

本題考查默寫(xiě)名句名篇的能力，本題屬于情境型默寫(xiě)題，解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死

記硬背。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi)，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句出下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí)，默

寫(xiě)要注意字形，而字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。需要注意的字：“蟾

站”“搴”“毗”“誓”“膺”“肴”“藏”“惟”“馨”“知”“仁”。

【題目點(diǎn)撥】

考生默寫(xiě)名句名篇時(shí)，容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題；一是一時(shí)回憶不起來(lái)（背誦不出）；二是順序錯(cuò)亂，張冠李戴；三是

書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏。因此，答題時(shí)要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái)，可以先放一放，不要急

躁，做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放”，這樣，語(yǔ)序

不當(dāng)和書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。

7、1.（目的、意義的）思考和設(shè)想

2.說(shuō)明民生意識(shí)是大型文化活動(dòng)創(chuàng)辦之本

3.并列凝聚城市人氣

4.（1）民眾的關(guān)注度（眼球）（2）民眾的訐論（嘴）（3）民眾的歡迎度（掌聲）

5.B

6.（1）能夠?yàn)榻^大多數(shù)人服務(wù)，滿(mǎn)足廣大民眾的需求。（2）有利于構(gòu)建城市公共文化服務(wù)體系，使所有公民都能平等地

享受。（3）吸引廣大民眾的關(guān)注和參與，從而產(chǎn)生巨大的社會(huì)影響和經(jīng)濟(jì)效益。

【解題分析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)文章重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義的理解能力。先要仔細(xì)讀文章內(nèi)容，體會(huì)文章的主旨。再根據(jù)詞語(yǔ)所在的語(yǔ)

境，結(jié)合上下文內(nèi)容體會(huì)詞語(yǔ)的含義。本題中，“考量”意思是，思考衡量，本意是對(duì)一件事情反復(fù)斟酌，反復(fù)的推

敲不斷的考慮。分析詞語(yǔ)所在語(yǔ)境“城市管理者創(chuàng)辦大型文化活動(dòng)有政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的考量，當(dāng)然其中也有民

生的考量”可知，“考量”的含義是“思考和設(shè)想”。

2.本題考查分析文章的結(jié)構(gòu)，把握文章的思路的能力。具體考查舉例論證的作用。舉例論證主要是通過(guò)典型事例加以

論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。結(jié)合原文“民生意識(shí)是大型文化活動(dòng)創(chuàng)辦之本，這一點(diǎn)已被越來(lái)越多的人所

認(rèn)識(shí)。如上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)……”可知，本題中列舉上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)的例子，是為了證明本段“民生意識(shí)是大型文化

活動(dòng)創(chuàng)辦之本”這一論點(diǎn)。

3.本題考查文中重要句子的分析能力。解答此題，首先審題，理解題目要求，然后結(jié)合語(yǔ)境分析句子。本題要求分析

劃線(xiàn)句的復(fù)句特點(diǎn)，根據(jù)“一方面”“另一方面”這樣的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)可知，本句是并列關(guān)系的復(fù)句，“凝聚城市人氣”

和“滿(mǎn)足市民參與文化活動(dòng)、追求精神享受的需求”對(duì)于大型活動(dòng)的舉辦同等重要。

4.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類(lèi)題目，首先要審清題干要求，其次

確定答題區(qū)間，第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句，第四進(jìn)行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容，一般

做此類(lèi)題時(shí)要立足全文，而不應(yīng)只從某一段找答案。本題要求概括大型文化活動(dòng)最根本的評(píng)估指標(biāo)，篩選語(yǔ)境主要在

8、9、10三段，關(guān)鍵句有：“如果它只能吸引專(zhuān)業(yè)人士的眼球，而無(wú)法打動(dòng)廣大民眾，也很難想像它能夠產(chǎn)生巨大的

社會(huì)影響和經(jīng)濟(jì)效益”“我們需要專(zhuān)家的百?gòu)?嘴'，更需要民眾的萬(wàn)張'嘴'”“不給掌聲和如期掌聲，鮮明的對(duì)

比給出了真實(shí)而殘酷的評(píng)判”。據(jù)此概括即可。

5.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把

握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，

重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中，

A項(xiàng)，“第①、②段為第一層，是總起"錯(cuò)誤，②段是分說(shuō)。

C項(xiàng)，“遞進(jìn)關(guān)系”錯(cuò)誤。

D項(xiàng)，“為文章的第三層”錯(cuò)誤，第—⑥段與第⑦一⑩段分別是文章的第三層和第四層。

故選B。

6.本題考查探究某一問(wèn)題，提出自己個(gè)性化見(jiàn)解的能力。解答此類(lèi)題目，要返回文本找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句，

分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見(jiàn)解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。本文中，分析大型文化活

動(dòng)強(qiáng)化民生意識(shí)的意義，主要結(jié)合原文以下關(guān)鍵句：“我們的文化活動(dòng)也應(yīng)滿(mǎn)足不同人群的需求”“在總體設(shè)計(jì)上要

高起點(diǎn)考慮城市公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建”“如果它只能吸引專(zhuān)業(yè)人士的眼球，而無(wú)法打動(dòng)廣大民眾，也很難想像它

能夠產(chǎn)生巨大的社會(huì)影響和經(jīng)濟(jì)效益”。據(jù)此分析即可。

【題目點(diǎn)撥】

文意概括性的題目，答題時(shí)注意圍繞題干找到文中的關(guān)鍵語(yǔ)句然后分點(diǎn)作答.篩選之前要先依據(jù)題干確定答題的區(qū)域,

然后再找與之相關(guān)的內(nèi)容.要對(duì)文中的信息進(jìn)行分類(lèi)，區(qū)分重要、次要的信息：要對(duì)這些信息歸類(lèi)，還要證明哪些信

息是同一關(guān)系，哪些信息是包容關(guān)系，哪些信息是從屬關(guān)系，哪些信息是并列關(guān)系等等。

8、1.C

2.A

3.利：（1）為人們提供方便快捷的餐飲服務(wù)。（2）口味豐富多樣，專(zhuān)業(yè)化強(qiáng)。（3）減輕家務(wù)負(fù)擔(dān)。

弊：（1）削弱傳統(tǒng)飲食文化中的精神文化內(nèi)涵，即淡化了血緣親屬關(guān)系和家庭觀念。（2）忽視食材、順序、餐具，未能

滿(mǎn)足人們的審美與禮節(jié)需求。（3）無(wú)法體現(xiàn)傳統(tǒng)烹飪中的精華。（4）導(dǎo)致人們對(duì)食物的敬畏逐漸消失

【解題分析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此類(lèi)試題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部

進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀

點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。

C項(xiàng)，從原文第一段看，“外賣(mài)成了都市年輕人主流的飲食方式”是作者的觀點(diǎn)，并非《2017年中國(guó)外賣(mài)發(fā)展研究報(bào)

告》的結(jié)論。選項(xiàng)張冠李戴，無(wú)中生有，表述不正確。

故選C。

2.本題主要考查理解并概括文本信息的能力。解答此題時(shí)，基本方法是排除法和比對(duì)法，就是將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句

內(nèi)容仔細(xì)地進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)

置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干要求的選項(xiàng)。

A項(xiàng)，分析不當(dāng)。從材料二笫二圖看，2014—2018年在線(xiàn)外實(shí)用戶(hù)增速下降，但用戶(hù)規(guī)模仍在增加，點(diǎn)外賣(mài)的人并沒(méi)

有逐年減少。

故選A。

3.本題主要考查對(duì)文章定向信息的整合和對(duì)定向內(nèi)容的理解和概括能力。解答此類(lèi)題，要仔細(xì)閱讀題干，明確題目要

求，然后要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，根據(jù)問(wèn)題從文中找相關(guān)信息，并將需要的信息進(jìn)行笳選整合概括，有

針對(duì)性地作答。要結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概括外賣(mài)這種飲食方式的利與弊，需從文中找存在的現(xiàn)象，從現(xiàn)象上找原因。中國(guó)

的傳統(tǒng)文化中，飲食是重中之重。在傳統(tǒng)飲食文化中，“如何吃”的儀式和流程比“吃什么”還重要。對(duì)比看，外賣(mài)

有哪些特點(diǎn)，為什么會(huì)成了都市年輕人主流的飲食方式，這里存在有利的一面，那伴隨而來(lái)的對(duì)傳統(tǒng)飲食文化的逐漸

淡薄，還有曾經(jīng)的儀式和流程的被簡(jiǎn)化，都是不利的一面。答題時(shí)，要善于從文中摘取信息，再結(jié)合文中所給的提示

性語(yǔ)句，如“當(dāng)然，外賣(mài)有利也有弊”，從原文找結(jié)論性語(yǔ)句，綜合分析，按利和弊兩方面篩選要點(diǎn)，整理概括，分

別分條作答即可。

9、1.（1）從月夜因琴駐足，與賀循結(jié)為知己，改走水路，結(jié)伴去落陽(yáng)，可見(jiàn)是一個(gè)癡迷古琴、珍惜知音、率性而為

的人；（2）從送賀循，哭顧榮，可見(jiàn)是一個(gè)重友情、重感情的人；（3）從辭顧榮情節(jié)可知是一個(gè)了解世情，不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)

又散淡不慕名利，喜歡清凈，熱愛(ài)隱逸生活的人。

2.（1）運(yùn)用比喻。把琴聲比作淙淙流水、雁落平沙、月下獨(dú)酌、靜夜徘徊，化無(wú)形為有形，生動(dòng)形象地寫(xiě)出琴聲的清

幽孤寂，安閑恬靜中夾雜著孤獨(dú)、茫然、憂(yōu)傷；（2）通過(guò)人物的動(dòng)作描寫(xiě)，“不由得駐足”“信步而行”“不覺(jué)來(lái)到”

等，從值面突出了琴聲的感染力；（3）用“夜色”和“燭光”等景物描寫(xiě)側(cè)面烘托琴聲的清幽。

3.更喜歡《世》的寫(xiě)法。理由：（1）以白描手法，勾勒人物在特定環(huán)境中的神態(tài)動(dòng)作，再現(xiàn)人物神韻，寥寥幾字，一

個(gè)真誠(chéng)率性、重情重義的形象就躍然紙上；（2）筆法簡(jiǎn)約雋永，相比于《撫》細(xì)膩描寫(xiě)，它給讀者留下了更多的想象、

玩味空間。更喜歡《撫》的寫(xiě)法。理由：（1）以工筆手法，對(duì)人物作神態(tài)、動(dòng)作、心理、語(yǔ)言等多角度描寫(xiě)，將張翰

因知音去世而傷痛不已及觸景生情、傷人傷己的內(nèi)心世界完整地展現(xiàn)給了讀者；（2）細(xì)膩的、濃墨重彩的筆法，讓讀

者有一種身臨其境地感受，感染力比《世》的寫(xiě)法更強(qiáng)。

4.（1）小說(shuō)先后描寫(xiě)了張翰三次撫琴，“撫琴”在小說(shuō)中起線(xiàn)索作用。（2）琴者，清也，通過(guò)撫琴描寫(xiě)突出人物散淡,

不慕名利；琴者，情也，突出人物重情義。（3）小說(shuō)通過(guò)“撫琴”來(lái)表現(xiàn)主題——揭示知音可貴，啟示人們珍惜知音。

【解題分析】

1.本題考查對(duì)小說(shuō)人