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文檔簡(jiǎn)介

名句名篇默寫(xiě)

I.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

學(xué)校文學(xué)社計(jì)劃開(kāi)展一次詩(shī)詞文大賽,請(qǐng)同學(xué)們積極參與。請(qǐng)你來(lái)應(yīng)戰(zhàn):

“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路“,秋天,站在橘子洲頭,看“萬(wàn)山紅遍,在夔州登高,

面對(duì)滔滔江水,頗有杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下,”的意境;泛舟游于赤壁之下,不覺(jué)想

起蘇軾吟誦明月的兩句存“,

“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)”,在《論語(yǔ)》中,孔子的幾句話“,,可

謂好學(xué)也已?!盀槲覀兘沂玖藢W(xué)習(xí)的真諦與人生的智慧。

2.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(I)《阿房宮賦》中“"和""兩句,用比喻描繪長(zhǎng)橋之雄偉和復(fù)道之

絢麗。

(2)對(duì)于愛(ài)人的分離,“同心血離居,憂傷以終老”兩句流露出無(wú)盡的憂傷,秦觀《鵲

橋仙》",”兩句則表現(xiàn)出達(dá)觀的心態(tài)。

(3)面對(duì)著滾滾向前的流水,光陰轉(zhuǎn)換、歲月滄桑之感油然而生,小剛情不自禁吟

誦古人的詩(shī)句:",?!?/p>

3.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(I)李密在《陳情表》中運(yùn)用比喻的句子",''表達(dá)了他

要對(duì)祖母盡孝,終其天年的愿望。

(2)“木”在詩(shī)句中有多種含義。如《登高》“,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”中,

“木”的意思是“樹(shù)葉”;《蜀道難》",雄飛雌從繞林間”中,“木”的意思

是“樹(shù)”。

(3)紅色電影《1921》中革命者李達(dá)說(shuō):“偌大的一個(gè)國(guó)家,我們連自己的火種都沒(méi)

有。''他凝重的神情和扎心的話語(yǔ)讓我深感“,"(《〈論語(yǔ)〉

十二章》)一語(yǔ)的份量,每一個(gè)有志之士都應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起民族國(guó)家的希望。

4.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(I)高考在即,班主任鼓舞大家用行動(dòng)筑夢(mèng),“夢(mèng)”作為一種普遍存在的體驗(yàn),往往能

傳達(dá)出一些特有的宙美情趣和生命感悟,如高中古詩(shī)文里的“,”

(2)《琵琶行》"?”這兩句用設(shè)問(wèn)的形式,通過(guò)自問(wèn)自答,生

動(dòng)形象地寫(xiě)出了白居易第三次聽(tīng)完琵琶女演奏后的真切反應(yīng)。

(3)孟子在《魚(yú)我所欲也》中善用對(duì)比手法揭示有人喪失了羞惡廉恥之心:從前(有

人)為了(道義)死也不愿接受(別人的施舍)的句子是“”,如今(有人)

卻為了住宅的華美而接受了的句子是“:

5.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)屈原《離騷:節(jié)選)》中,“,”兩句通過(guò)寫(xiě)戴高帽、

配飾品來(lái)表明詩(shī)人追求高潔的品質(zhì)。

(2)李白《蜀道難》中,“,”兩句追溯了蜀秦隔絕、不

相交通的漫長(zhǎng)歷史。

(3)“酒''在中國(guó)有幾千年的歷史,中國(guó)歷代文人喜歡借酒來(lái)表情達(dá)意,因此古詩(shī)文

中經(jīng)常出現(xiàn)"酒''這個(gè)意象,如“,

6.補(bǔ)寫(xiě)下列句子中的空缺部分。

(I)《過(guò)秦論》和《六國(guó)論》都是總結(jié)前朝滅亡的教訓(xùn).給后來(lái)者以警告的文章.《過(guò)

秦論》強(qiáng)調(diào)秦朝滅亡的原因是“《六國(guó)淪》論述六國(guó)滅亡的原因是

(2)《列子?湯問(wèn)》中“匏巴鼓琴而鳥(niǎo)舞魚(yú)躍”借動(dòng)物的動(dòng)作來(lái)寫(xiě)音樂(lè)之美妙,與之類似

的還有李賀《李憑箜引》中的“”和蘇軾《赤壁賦》中的“

(3)二十八星宿是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分之一,它們的名稱經(jīng)常出現(xiàn)在古

詩(shī)文中,如“,或

7.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)白居易《琵琶行》中,點(diǎn)明詩(shī)人秋夜送別友人這一事件并渲染出悲涼氣氛的詩(shī)

句是:“,?!?/p>

(2)汪國(guó)真曾言“再長(zhǎng)的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)”,

荀子在《勸學(xué)》中也有類似的表達(dá):“,?!?/p>

(3)在浩如煙海的古詩(shī)詞中,“劍”這個(gè)意象不得不提。中國(guó)文人的劍氣流淌在古詩(shī)詞

中,從詩(shī)仙李白的仗劍江湖到王昌齡的邊塞烽煙,古代文人一路新氣不止,劍嘯長(zhǎng)虹。

“劍''象征意義很多,帶“劍'’的詩(shī)句如:",

8.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)賈誼《過(guò)秦論》中“,”兩句,表明秦始皇繼承并發(fā)揚(yáng)了前代君主的功

業(yè),用武力來(lái)統(tǒng)治各國(guó)。

(2)白居易《琵琶行(并序)》中、',"兩句與《夜箏》中“弦凝指咽聲停處”

相似,寫(xiě)出樂(lè)聲暫停之狀。

(3)泰山是五岳之首,歷來(lái)備受文人雅士關(guān)注,紛紛在詩(shī)文中描繪或贊揚(yáng)泰山的雄

偉,如“,

9.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)杜牧《阿房宮賦》中,總結(jié)六國(guó)和秦國(guó)滅亡的歷史教訓(xùn)后,提醒唐朝統(tǒng)治者不要重蹈

覆轍的名句是“_________,

(2)張若虛《春江花月夜》中,感嘆“個(gè)人的生命是短暫即逝的,而人類的存在則是綿延久

長(zhǎng)”的句子是“,

(3)“酒”是古代文人筆下常見(jiàn)的意象之一,但有些文人在詩(shī)文中不愛(ài)直說(shuō)“酒”,喜歡用酒

的別稱雅號(hào)或與酒有關(guān)的器皿來(lái)指代“酒”,借此抒發(fā)豐富的情感,如“,

10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)好的文章“言近旨遠(yuǎn)”,司馬遷在《屈原列傳》中評(píng)價(jià)《離騷》這一特點(diǎn)的句子是

(2)王安石在《答司馬諫議書(shū)》中說(shuō),讀書(shū)人所爭(zhēng)論的問(wèn)題,“”,如果名實(shí)

的關(guān)系明確了,“

(3)老師講到“逝者如斯夫,不舍晝夜”時(shí),小剛想到古詩(shī)文中有許多借流水抒發(fā)時(shí)光

易逝之感的句子,比如“,:

11.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)曹操《短歌行》中,",''兩句寫(xiě)詩(shī)人沉思吟詠,表達(dá)對(duì)賢人

的思念和傾慕。

(2)杜牧《阿房宮賦》中,“"一句和“”一句運(yùn)用疊詞,分別形容

宮殿里面音樂(lè)和舞蹈的效果。

(3)古詩(shī)詞常常出現(xiàn)“美人”或“佳人”這個(gè)意象,或耍或貶,如“,工

12.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)曹操《短歌行》中,“,”兩句寫(xiě)詩(shī)人沉思吟詠,表達(dá)對(duì)賢人的思念和

傾慕。

(2)魏征《諫太宗十思疏》中,十思中涉及驕傲自滿的一句是“_____",涉及堵塞蒙

蔽的一句是“",

(3)唐宋詩(shī)詞中常常同時(shí)寫(xiě)至廣山''和"月",如“,

13.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)在《禮運(yùn)》(節(jié)選)中,表達(dá)兒童有所依靠的句子是“",表達(dá)弱勢(shì)群體也

有人撫養(yǎng)的句子是“

(2)高適的《燕歌行》中,“______,”兩句將鏡頭分別對(duì)準(zhǔn)出征的戰(zhàn)士和守

家的妻子,對(duì)前者的外貌描寫(xiě)和對(duì)后者的神態(tài)描寫(xiě),相互映襯,倍增其哀。

(3)小明打算以“談笑”為切入點(diǎn),用古代詩(shī)文名句贊揚(yáng)英雄臨大事鎮(zhèn)定從容的品質(zhì)或

超強(qiáng)的才干,或贊美悠閑的生活,同桌向他推薦說(shuō)“,''就很好。

14.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(I)以史為鑒,可以知興替。杜牧的《阿房宮賦》和蘇洵的《六國(guó)論》都直接褐示

了六國(guó)滅亡的原因,前者為“”,后者則是“

(2)時(shí)光流逝,世事變遷,王安石《桂枝香?金陵懷古》中的“”一句,以殘存的

衰敗方景寄寓了對(duì)六朝相繼滅亡的惆悵方情:而對(duì)歷史,面對(duì)英雄,蘇軾《念奴嬌?赤

壁懷古》中的“”一句則將無(wú)限感慨之情盡付江月。

(3)在《種樹(shù)郭橐駝傳》中,郭素駝種樹(shù)”能順木之天以致其性”,他以育子之理談

種樹(shù)之道,認(rèn)為只有做到“,",才能保其天性。

15.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(I)在韓愈眼中,其實(shí)不同教師的職責(zé)也有所不同,如他在《師說(shuō)》中首先將教師

的職責(zé)界定為““,卻又認(rèn)為“童子之師”的職責(zé)只是“工

(2)魯迅在《記念劉和珍君》中說(shuō):“然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì),以時(shí)間的流駛,

來(lái)洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀?!倍翖壖病队烙鰳?lè)?京口北固亭懷

古》中的“,”兩句寫(xiě)淪陷區(qū)百姓安于異族統(tǒng)治而忘記國(guó)仇

家恨也與之類似。

(3)古典詩(shī)文中,“美人”常用來(lái)作為圣主賢君或美好理想的象征,如

參考答案:

I.層林盡染不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)誦明月之詩(shī)歌窈窕之章敏于事而慎

于言就有道而正焉

2.未云何龍不霽何虹兩情若是久長(zhǎng)時(shí)又豈在朝朝暮暮六朝

舊事隨流水但寒煙衰草凝綠(不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水/世間行樂(lè)亦如此,古

來(lái)萬(wàn)事東流水/君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回/青山遮不住,畢竟東流去/滾滾長(zhǎng)

江東逝水,浪花淘盡英雄/百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸/閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流/流水

落花春去也,天上人間)

3.烏鳥(niǎo)私情愿乞終養(yǎng)無(wú)邊落木蕭蕭下但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木士不

可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)

4.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶望帝春心托杜鵑(人生如夢(mèng)/一尊還酹江月)座中泣下

誰(shuí)最多江州司馬青衫濕鄉(xiāng)為身死而不受今為宮室之美為之

5.高余冠之岌岌兮長(zhǎng)余佩之陸離爾來(lái)四萬(wàn)八千歲不與秦塞通人煙

艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯(釀酒臨江,橫槊賦詩(shī)/春江花朝秋月夜,往往取酒還

獨(dú)傾/陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔)

6.仁義不施而攻守之勢(shì)異也弊在賂秦(也)老魚(yú)跳波瘦蛟舞舞幽壑

之潛蛟捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長(zhǎng)嘆(月出于東山之上,徘徊于斗牛之間)

7.沼陽(yáng)江頭夜送客楓葉荻花秋瑟瑟故不積度步無(wú)以至千里醉

里挑燈看劍夢(mèng)回吹角連營(yíng)(愿將腰下劍,直為斬樓蘭/十年磨一劍,霜刃未曾試/停杯投

箸不能食,拔劍四顧心茫然/仗劍行千里,微軀敢一言)

8.奮六世之余烈振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)冰泉冷澀弦凝絕凝絕不通聲暫歇

造化鐘神秀陰陽(yáng)割昏曉(汶水、徂彳來(lái)如畫(huà)而半山居駕若帶然/蒼山負(fù)雪明燭天南)

9.后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也人生代代無(wú)窮已江月年

年望相似引壺觴以自酌眄庭柯以怡顏(何以解憂,唯有杜康/人生得意須盡歡,

莫使金樽空對(duì)月/駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬)

10.其稱文小而其指極大舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)尤在于名實(shí)而天下之理得

矣無(wú)邊落木蕭蕭下

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