2024屆高考作文復(fù)習(xí)高考作文模擬練習(xí)

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高考作文模擬練習(xí)

班級(jí)考號(hào)姓名總分

L閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

從上海石庫(kù)門到嘉興南湖，一艘小小紅船承載著人民的重托、民

族的希望，越過急流險(xiǎn)灘，穿過驚濤駭浪，成為領(lǐng)航中國(guó)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的

巍巍巨輪?！?/p>

100年前，有一群青年，他們乘著小小的“紅船”，劈波斬浪，

抒發(fā)人生壯懷……

100年后，有一群青年，他們駕駛時(shí)代的“巨輪”，凱歌前行，

揮灑青春豪情……

如果時(shí)光可以倒流，如果時(shí)空可以穿梭，他們之間會(huì)說些什么呢？

請(qǐng)你在兩種身份中任選一種，給對(duì)方寫一封邀請(qǐng)函，請(qǐng)他們到自己身

邊來做客，彼此了解，彼此激勵(lì)，共譜青年與祖國(guó)、青春與時(shí)代之華

章。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；

不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

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2.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

溫暖與關(guān)愛相隨，快樂與善行相隨，收獲與耕耘相隨，成功與執(zhí)

著相隨，學(xué)識(shí)與書香相隨，富強(qiáng)與繁榮相隨……只要我們用心體悟、

真心付出，生活中的美好就會(huì)到來。

請(qǐng)以“______隨而來”為題目，寫一篇文章。

要求：①請(qǐng)將題目補(bǔ)充完整并抄寫在答題卡上；②除詩(shī)歌外，文

體不限，可以記敘經(jīng)歷、抒發(fā)感情、發(fā)表見解等；③字跡工整，書寫

規(guī)范，字?jǐn)?shù)600?800字；④文中請(qǐng)不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名；⑤

文中不得引用、抄襲本試題卷閱讀理解部分的材料。

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3.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。

——蘇格拉底

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，

臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

——蒲松齡自勉聯(lián)

一個(gè)人的夢(mèng)想能有多大？大到可以直抵蒼穹。一個(gè)人的夢(mèng)想能有

多久？久到能夠穿越一生。23年，8000多個(gè)日日夜夜，500米白徑

球面射電望遠(yuǎn)鏡首席科學(xué)家、總工程師南仁東心無旁鷲，為崇山峻嶺

間的中國(guó)“天眼”燃盡生命，在世界天文史上鐫刻下新的高度。

——《感動(dòng)中國(guó)》頒獎(jiǎng)詞

這三則材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)以“奮斗之歌”為話題，聯(lián)

系生活，寫一篇文章。

要求：①題目自擬，文體自選，可以記敘，抒情或議論。②不少

于600字。若寫詩(shī)歌，不少于15行。

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4.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

材料一：

陳蕃，汝南平輿人也。蕃年十五，嘗閑處一室，而庭宇荒穢，父

友同郡薛勤來候之，謂藩曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”蕃曰：“大

丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之……

后遷為樂安太守，拜尚書，為太傅。（范曄《后漢書?陳蕃傳》，有刪

改）

材料二：

近日，教育部發(fā)布《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，根

據(jù)不同的學(xué)段制定了“整理與收納”“家庭清潔、烹飪、家居美化等

日常生活勞動(dòng)”等學(xué)段目標(biāo)，并于2022年秋季學(xué)期開始執(zhí)行。

古有陳蕃立志掃除天下，不事一室，終成大業(yè)；而今勞動(dòng)教育進(jìn)

入教育部課程標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于陳蕃的“掃天下”和教育部提倡“事一室"

的日常勞動(dòng)，作為新時(shí)代青年，你有怎樣的思考和感悟？請(qǐng)據(jù)此寫一

篇文章。

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5.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

“學(xué)歷不但是敲門磚，也是我下不來的高臺(tái)，更是孔乙己脫不下

的長(zhǎng)衫J2023年3月，一句“失意書生”的獨(dú)白登上熱搜，引來大

量年輕人的共情。不少年輕人都說：“少年不懂孔乙己，讀懂已是書

中人J

網(wǎng)絡(luò)熱詞“孔乙己的長(zhǎng)衫”出自魯迅的小說《孔乙己》?！按╅L(zhǎng)衫”

代表讀書人，“脫不下的長(zhǎng)衫”代表難以舍棄讀書人的身份去求生存。

“失意書生”將“學(xué)歷”比作“孔乙己的長(zhǎng)衫”，認(rèn)為生活和工作的困

頓都是源于被“長(zhǎng)衫”（即讀書人的身份）束縛住了。

上述材料讓你對(duì)“失意書生''的獨(dú)白有怎樣的感悟或思考？請(qǐng)結(jié)

合當(dāng)今時(shí)代青年人的現(xiàn)狀，寫一篇文章來闡述你的思考和觀點(diǎn)。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲;

不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

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6.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》中曾言“君子求諸己，小人求諸人”，意思是遇

到問題時(shí)，具有君子品格的人往往會(huì)先從自身找原因；而不具備君子

品行的人卻總是先從他人身上找原因?！扒笾T己”、“求諸人”，這兩種

不同的處事方式在現(xiàn)實(shí)中也屢見不鮮。

讀了以上材料，你產(chǎn)生了哪些聯(lián)想和思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與

感悟，寫一篇文章0

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作,

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

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7.閱讀下面的材料，按要求作文。

扶手，生活中處處有。樓道里的扶手，公交車上的扶手，商廈滾

梯的扶手……都給人帶來安全與方便。扶手，人生之中也很多。兒時(shí)

學(xué)步，媽媽的雙手，扶助你；上學(xué)讀書，老師的教誨，啟發(fā)你；參加

工作，同事的指導(dǎo)，引領(lǐng)你。扶手，有形的看得見，抓得著，讓人好

借力；無形的能感知，可體會(huì)，讓人心安穩(wěn)。

上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、感觸與思考？結(jié)合你的經(jīng)歷和

體驗(yàn)，寫一篇不少于600字的作文。

要求：(1)選好角度，題目自擬；(2)除詩(shī)歌外，文體自選；

(3)要有真情實(shí)感，不得抄襲和套作；

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8.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：

不臨帖就不能學(xué)書法。唐代書法大家孫過庭這樣形容不臨帖的人:

”任筆為體，聚墨成形，心昏擬效之方，手迷揮運(yùn)之理，求其妍妙，

不亦謬哉！”大意是說不懂得書法臨摹，難寫出一手好字。

材料二：如果學(xué)習(xí)只在于模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，不會(huì)有

藝術(shù)。一一高爾基

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你

的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

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9.閱讀下面的材料，按要求寫作。

一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。如果把精神成長(zhǎng)與軀體成

長(zhǎng)做個(gè)比較的話，筮體的成長(zhǎng)更多是受遺傳和基因的影響，而個(gè)體的

精神成長(zhǎng)則與后天閱讀息息相關(guān)。如果沒有閱讀可能就不會(huì)有個(gè)體心

靈的成長(zhǎng)，也可能不會(huì)有個(gè)體精神的完整發(fā)育。

在放暑假前，光明中學(xué)學(xué)生會(huì)要召開讀書分享會(huì)，邀請(qǐng)你代表高

一年級(jí)的同學(xué)發(fā)言，請(qǐng)參考以上材料，結(jié)合你的經(jīng)歷和思考，寫一篇

發(fā)言稿。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

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10.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

這是一個(gè)“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，給

了我們更多舒展個(gè)性的自由空間，但是，有自由就必有邊界。網(wǎng)絡(luò)是

公共空間，大家期待有一個(gè)天朗氣清、生態(tài)良好的精神棲居之所。

請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校(統(tǒng)稱“振華中學(xué)”)同學(xué)寫一篇演

講稿，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。

要求：題目自擬，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不

少于800字。

附：寫作指導(dǎo)

1.

【立意】

(1)百年青春心向黨，矢志建功新時(shí)代。

(2)隔離時(shí)空的誓言。

(3)百年中國(guó)夢(mèng)，兩代青年心連心。

(4)永恒的使命，不變的初心。

2.

【文題解析】本題考查半命題作文。

1.審題立意。這個(gè)半命題作文，主題可大可小，可輕松可厚重。

如：幸福隨溫情而來，友誼隨相知而來，成功隨努力而來，喜悅隨克

難而來，美隨浸潤(rùn)傳統(tǒng)而來……根據(jù)材料“溫暖與關(guān)愛相隨，快樂與

善行相隨，收獲與耕耘相隨，成功與執(zhí)著相隨，學(xué)識(shí)與書香相隨，富

強(qiáng)與繁榮相隨"生活中的美好就會(huì)到來“，我們一定要選擇具有正能量、

充滿美好的主題，讓人有所感悟，有所啟示，感悟生活中的真善美。

2.構(gòu)思選材。我們可以選擇親情類，比如“溫暖隨細(xì)心而來”，

寫媽媽細(xì)心照料我的生活，讓我感受到溫暖。我們可以選擇勵(lì)志類，

比如“自信隨花香而來”，寫我因考試失利心情沮喪，聞到雨后的花

香醒悟，花兒不會(huì)因天氣環(huán)境而改變開花散發(fā)清香，自己也應(yīng)該像花

一樣，不畏懼挫折，然后重拾信心，從容向前。我們還可以寫勤奮類，

“成功隨勤奮而來”，可以寫因自己的努力勤奮最終獲得成功的故事。

3.

【文題解析】這是一道話題作文，以“奮斗之歌”為話題?！皧^

斗”指為達(dá)到一定目的而努力干。奮斗是為一個(gè)目標(biāo)去戰(zhàn)勝各種困難

的過程，這個(gè)過程會(huì)充滿壓力、痛苦、挫折，但是歷經(jīng)困苦之后會(huì)有

意想不到的收獲，由此可知，“奮斗”的過程就是戰(zhàn)勝困難和挫折的

過程?！皧^斗”旨在引領(lǐng)學(xué)生回眸崢竦歲月，抒寫感人故事，致敬奮斗

精神，在具體的寫作過程中實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)，培育高尚情操，在積極的

語(yǔ)言實(shí)踐與真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的育人價(jià)值。寫作時(shí)

要緊扣“奮斗”的主題，表達(dá)出對(duì)奮斗的敬意。寫作時(shí)，可以寫成記

敘文，寫自己學(xué)習(xí)生活中的奮斗歷程，可以描述自己是如何戰(zhàn)勝困難

和挫折的，在這個(gè)過程中自己的內(nèi)心是怎樣的，經(jīng)過自己的奮斗有何

感觸；可以寫自己熟悉的人的奮斗歷程，亦或者名人的奮斗歷程等，

注意在寫記敘文時(shí)描述清楚事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果，注意細(xì)節(jié)描寫

的運(yùn)用。還可以寫成議論文，可以用一些名人事例作為論據(jù)，增強(qiáng)文

章的議論效果。如這是一個(gè)奮斗的時(shí)代，只有奮斗才能成就美好的明

天，只有奮斗才能實(shí)現(xiàn)更好的自己。每一個(gè)人都是自己成長(zhǎng)路上的奮

斗者，沒有艱辛，就不是真正的奮斗。我們要肩負(fù)新使命，踏上新征

程，用奮斗創(chuàng)造幸福。

4.

【文題解析】

材料一側(cè)重強(qiáng)調(diào)青少年學(xué)生應(yīng)志存高遠(yuǎn)，強(qiáng)調(diào)了立志的重要性。

雖沒有“事一室”，卻沒有批判否定的意思。畢竟結(jié)合陳蕃所處的時(shí)

代背景和他的生平來看，“事一室”并不是必為之事，相反，立凌云

之志是青少年更為重要的事情。

材料二重在強(qiáng)調(diào)青少年學(xué)生要從身邊的小事做起，參與一些基本

的勞動(dòng)，能獨(dú)立自主完成一些如“整理與收納”家庭清潔、烹飪”等

日常生活勞動(dòng)，培養(yǎng)其獨(dú)立性和責(zé)任感。

兩則材料看似對(duì)立矛盾，實(shí)則辯證統(tǒng)一，互為補(bǔ)充。一方面，青

年學(xué)生需要志存高遠(yuǎn)；另一方面，又要從身邊小事做起，腳踏實(shí)地。

試題要求表明審題時(shí)必須綜合理解兩則材料的含義，不能拋開一

則材料只去談另一則材料，應(yīng)找到二者的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，然后在此基礎(chǔ)上

展開、提升。綜合材料，可以明確“立大志與做小事”是本次作文的

核心思辨主題。

【參考立意】

立意在于闡述“立大志”與“做小事”兩者之間的關(guān)系，可供參

考立意：敢立大志，彎腰做小事。立大志，做小事，方可成大器c立

鴻鵠志，做平凡事C立志做大事需踏實(shí)做小事。既要仰望星空，又要

腳踏實(shí)地。高遠(yuǎn)之志，從小事做起。

5.

【文題解析】

這是一道引語(yǔ)類材料作文題。

在材料中，“孔乙己的長(zhǎng)衫”是一種象征和隱喻，當(dāng)學(xué)歷無法轉(zhuǎn)

化成相匹配的回報(bào)時(shí)，許多年輕人曾經(jīng)的期望變成了失望，被現(xiàn)實(shí)的

鞭子狠狠地抽打在身上。這就需要我們?nèi)フ晫W(xué)歷與職業(yè)的關(guān)系，從

固化的思想中解脫出來，重新審視時(shí)代、審視自己。及時(shí)與社會(huì)溝通、

與時(shí)代同行，跨過一道道的坎，成就屬于自己的精彩。題目要求結(jié)合

當(dāng)今時(shí)代青年人的現(xiàn)狀，表達(dá)對(duì)“失意書生”的獨(dú)白的感悟和思考，

寫作時(shí)可以從以下幾方面思考：一、職業(yè)無高卑，樂崗敬業(yè)。當(dāng)學(xué)歷

與職業(yè)無法匹配時(shí)，要懂得正視現(xiàn)狀，努力做好當(dāng)下的自己。無論在

什么工作崗位上，都要認(rèn)真地面對(duì)，踏實(shí)前行，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，人

生不是一帆風(fēng)順的，唯有適應(yīng)生活，站穩(wěn)腳跟，才能改變生活，走向

輝煌。二、解開精神束縛，改變觀念?！拔逡壹旱拈L(zhǎng)衫”是一種精神

上的束縛，它壓抑著人們的精神與追求。作為時(shí)代青年，對(duì)陳舊的思

維方式要懂得看開，及時(shí)改變思想觀念，重新面對(duì)所處的時(shí)代，擺脫

精神桎梏，勇往直前，追求自我。三、人生遇到困惑，緩緩而行。在

成長(zhǎng)過程中，難免遇到各種問題，在焦慮與憂傷突如其來時(shí)，要懂得

停下來思考，凡事不能隨波逐流，也不可操之過急。在回望中審視過

往，昂首遠(yuǎn)眺未來，在與命運(yùn)的抗?fàn)幹?，要不屈不撓，奮力前行。

行文構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點(diǎn)，如：不要受困于“孔

乙己的長(zhǎng)衫”。接下來從怎么辦的角度展開論述，一、人生應(yīng)當(dāng)廣闊，

沒有下不來的高臺(tái)，青年不必為自己貼上“孔乙己”的標(biāo)簽，做不被

定義的夢(mèng)想家。二、堅(jiān)定理想信念，勇立潮頭，爭(zhēng)做新時(shí)代中國(guó)夢(mèng)的

追夢(mèng)人。三、腳踏實(shí)地，抓鐵有痕，做“強(qiáng)國(guó)有我”的實(shí)干者。

【立意】

1.脫下“孔乙己長(zhǎng)衫”，做奮發(fā)有為青年。

2.脫下“長(zhǎng)衫”，合理就業(yè)。

3.“長(zhǎng)衫”困不住時(shí)代青年

6.

【文題解析】命題旨在引導(dǎo)考生思考先賢智慧在當(dāng)今時(shí)代的價(jià)值

與意義?！扒笾T己”與“求諸人”在材料語(yǔ)境中存在對(duì)立取舍關(guān)系C本

則材料強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)君子品格，遇到問題，從內(nèi)因入手，學(xué)會(huì)反思，努力

發(fā)展自我，升華自我；而非一味強(qiáng)調(diào)外因，推卸責(zé)任，歸咎他人c考

生可以采用正反說理、立駁結(jié)合的方式論述；也可以從思辨的角度分

析二者的內(nèi)涵是什么、我們?cè)撛趺崔k?？傊?，考生應(yīng)聯(lián)系個(gè)人、社會(huì)、

國(guó)家等現(xiàn)實(shí)問題，寫出自己的思考。

【參考立意】

1.責(zé)躬省過，以成君子；

2.責(zé)人不如責(zé)己；

3.做最好的自己，點(diǎn)亮?xí)r代之光。

7.

【文題解析】

這是一篇材料作文。結(jié)合“扶手，生活中處處有“扶手，有形的

看得見，抓得著，讓人好借力；無形的能感知，可體會(huì)，讓人心安穩(wěn)”

等內(nèi)容可知，“扶手”攙扶，扶起的手。當(dāng)你身陷河泥進(jìn)退不能時(shí)，一

雙堅(jiān)實(shí)的手伸來，攙扶著你到達(dá)岸上時(shí)，你是否會(huì)感到無比溫暖？當(dāng)

你掛在樹梢不能著地時(shí)，有人伸出雙手，扶你下樹，你是否會(huì)激動(dòng)萬

分呢？生活是由自己演繹的，但在人生的道路上卻少不了別人的攙扶!

當(dāng)別人的心情悲傷時(shí)，一個(gè)善意的微笑是一種攙扶；當(dāng)別人陷入困境

時(shí)，一次簡(jiǎn)單的伸手是一種攙扶；當(dāng)別人失去信心時(shí)，一句鼓勵(lì)的話

語(yǔ)也是一種攙扶……從眾多的生活素材中，把你印象最深、最易于駕

馭、最具有真情實(shí)感的材料選擇出來，運(yùn)用記敘、描寫、抒情、議論

等多種表達(dá)方式，按照一定的順序進(jìn)行寫作。注意修辭方法合理運(yùn)用。

8.

【文題解析】這是一道引語(yǔ)式材料作文題。

材料一，注意抓材料中的關(guān)鍵句“不懂得書法臨藥，難寫出一手

好字”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)書法開始總得有個(gè)模仿的過程，從模仿中去領(lǐng)悟技

巧。材料二，引用高爾基的名言，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中，不能只限于模仿，

實(shí)則強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新的重要性。綜合兩則材料立意為：模仿是學(xué)習(xí)的一個(gè)

初始階段，由模仿到創(chuàng)新，才是學(xué)習(xí)和實(shí)踐的最終路線。文中只談模

仿或只談創(chuàng)新，都視為立意不全面。

模仿，即學(xué)著別人的樣子重復(fù)地做。但“模仿”并非機(jī)械重復(fù)，

而應(yīng)是“敏于模仿”“善于模仿”。也就是通過“模仿”得到相應(yīng)的知

識(shí)、技能、方法等之后，就需要突破“模仿”，進(jìn)行創(chuàng)新，否則就永

遠(yuǎn)突破不了被模仿對(duì)象，沒有自己的生命。通過模仿，我們可以借鑒，

取長(zhǎng)補(bǔ)短，為己所用；為創(chuàng)新做好準(zhǔn)備、注入活力。模仿不是目的，

而是階段和手段，模仿最終還是應(yīng)該創(chuàng)新。

考生可結(jié)合社會(huì)實(shí)際展開論述，如中國(guó)科技發(fā)展，學(xué)習(xí)西方的先

進(jìn)科學(xué)技術(shù)，這是模仿；但是中國(guó)發(fā)展要崛起，單純的模仿明顯是行

不通的，我們要有目己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，在高新尖領(lǐng)域，要有自主的技術(shù)

創(chuàng)新。如社會(huì)的發(fā)展，新中國(guó)成立之初，我們堅(jiān)持走社會(huì)主義道路;

在發(fā)展的過程中，我們將馬克思主義中國(guó)化，經(jīng)歷改革開放，堅(jiān)持走

中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。如個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，在學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的

過程中，結(jié)合自己的實(shí)際，選擇自己的職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃，在未來的

事業(yè)發(fā)展中，可以開創(chuàng)出自己的新天地。

【立意】

1.始于模仿，終于獨(dú)創(chuàng)。

2.在模仿中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中創(chuàng)新。

3.敏于模仿，高效創(chuàng)新。

9.

【文題解析】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材

料作文題。材料闡釋了閱讀在人的精神發(fā)育史上的作用。為什么閱讀

會(huì)與精神成長(zhǎng)有如此重要的關(guān)聯(lián)？因?yàn)槿祟惖臍v史有很多的精神豐

碑，要達(dá)到或者超越那些精神高峰，閱讀和思考是唯一的途徑。只有

通過閱讀，通過與孔子、孟子等先賢達(dá)人的對(duì)話，和文藝復(fù)興時(shí)期的

大師們交流，才能達(dá)到他們那個(gè)時(shí)代的思想境界。此外，那些震撼我

們心靈、給我們以人生啟迪的，恰恰是文學(xué)作品中所展示的人類共同

擁有的美好愿望，是每一代人不懈探素和追尋的生命的價(jià)值和意義。

因此，閱讀，不僅可以讓我們提升個(gè)人修養(yǎng)和思想境界，也可以讓我

們找到人生方向，知道為什么而努力。

試題要求為讀書分享會(huì)寫一篇發(fā)言稿，寫作時(shí)，可以采用夾敘夾

議的方式和平實(shí)的語(yǔ)言，結(jié)合自己的一些具體閱讀經(jīng)驗(yàn)，來表達(dá)自己

對(duì)閱讀的感悟和認(rèn)識(shí)，進(jìn)而把閱讀之后的無限的喜悅、心靈的震顫、

深沉的思考徹底呈現(xiàn)。也可以采用激情澎湃的演說方式，激勵(lì)大家積

極閱讀，提升自我C

【參考立意】

1.人類智慧的傳承，并不在于生命遺傳，而是潛藏在經(jīng)典書籍中。

2.閱讀，讓我們與優(yōu)秀的靈魂交流。

3.唯有閱讀，方能讓我們內(nèi)心充盈。

10.

【文題解析】這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的材料作文題。

材料是關(guān)于網(wǎng)張中“自由”與“邊界”的論述。網(wǎng)絡(luò)需給人自由

的空間，但是自由必有邊界，只有大家在網(wǎng)絡(luò)中自由有度，那么網(wǎng)絡(luò)

才會(huì)成為大家期待的天朗氣清、生態(tài)良好的精神棲居之所。

也就是說，網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)自由的空間，我們可以自由表達(dá)自己的觀

點(diǎn)和看法，我們可以在網(wǎng)絡(luò)中釋放自己，自由自在。我們可以放下自

己的“面具