2024屆高考作文素材人物專題-王維

作文素材人物專題之王維

【人物簡介】

王維，字摩詰，號摩詰居士，唐代著名詩人、畫家，在詩歌上與

孟浩然齊名，并稱“王孟”。他精通詩書音畫，詩歌多以山水田園為

題。蘇軾曾贊：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！?/p>

因自小在一個佛教信仰氛圍濃厚的家庭中長大，王維的禪悟領(lǐng)會能力

極深，中年奉佛后，他更是將自己的禪學(xué)思想熔鑄在自己的作品當(dāng)中，

使得詩歌極具禪理意趣，因此被世人稱為“詩佛”。

王維少年得志，十五歲時便譽滿長安，二十一歲高中進(jìn)士，被任

為太樂丞，聲名才華冠絕一時。然而，因下屬在王維面前私自跳了只

能給皇帝看的“黃獅舞”，導(dǎo)致王維僅供職數(shù)月，就被貶到了濟州；

直到開元二十三年，王維得到宰相張九齡的賞識，被提拔為右拾遺,

才重新回到政治中心長安。然而不久之后，張九齡被貶荊州，奸相李

林甫把持朝政，官場日漸黑暗，王維因不愿與其同流合污而遭到排擠,

只能隱居終南山和輔川，將所有情思寄托于山水之中，從此開始半官

半隱的生活。天寶十五年，安史之亂爆發(fā)，王維被俘后因先前才名過

盛，被安祿山派人拘至洛陽，硬委之以給事中的偽職。雖然在平亂后，

他得到了皇帝的赦免，但看清了官場浮沉的王維，自此便將全部身心

傾注到了山水田園上，他在鳥鳴春潤、浮嵐暖翠的秀美風(fēng)光中，為詩

歌營造出了獨一無二的空靈意境。

【思維導(dǎo)圖速記】

幅唐LU水詩派代商

赤3?碩3^

積極進(jìn)取，堅定信念

開元初始，唐玄宗英明果斷、勵精圖治，使唐朝經(jīng)濟發(fā)達(dá)，文化

繁榮，政治清明，國力空前繁盛，滿朝皆是意氣奮發(fā)的蓬勃之景C在

如此盛世中，既孕育出了雙日并耀的李白和杜甫，也催生出了王維這

顆璀璨如錦的星星。少年時期的王維綽厲風(fēng)發(fā)，早早顯露出了過人才

慧：十幾歲時在詩壇已頗負(fù)盛名，這在詩人中是罕見的：加之他又工

于書畫、精通音律，在當(dāng)時貴族世襲的社會中深受贊賞°

開元九年，二十一歲的王維考中了進(jìn)士，正式步入官場；本以為

能在此大展宏圖，然而，理想與現(xiàn)實總是有所差距的，在宦海浮沉中，

他看到了彈冠相慶的陋態(tài)、見到了官情紙薄的虛偽。在認(rèn)識到掩蓋在

繁榮外表下日趨污濁的現(xiàn)實后，他化身“縱死猶聞俠骨香”的少俠,

取過一桿狼毫，蘸滿濃墨，毫不留情地戳破虛假的紙面，以一句“問

爾何功德”，擲地有聲地質(zhì)疑那些無才卻“肉食登華軒”、只懂得依

仗“先人業(yè)”的紈絳貴族，一吐郁勃之氣。

然而黑暗的官場怎容得下王維這樣直斥不平的人，不久后，他便

遭到貶謫，不得重用，一盆冷水澆在了他的赤誠報國之心上，但是少

年人心中的火焰，豈是輕易能夠熄滅的？王維固然肯作庸碌一生的徒

爾一男兒，經(jīng)歷挫折后，他反而更加堅定了自己濟世致用的理想，沉

心積淀以待一展抱負(fù)之日。

開元二十三年，王維等到了任人唯賢、忠直不阿的宰相張九齡，

他將一首《獻(xiàn)始興公》獻(xiàn)給他以求汲引，“賤子跪自陳，可為帳下不。

感激有公議，曲私非所求。”的直白之言打動了宰相，王維得以重回

政治中心。

示例：

在一條全新的道路上行走時，我們往往會在理想與現(xiàn)實中迷茫、

徘徊，疑惑和迷茫是路旁時常拂來的風(fēng)，但是即便如此，我們?nèi)援?dāng)堅

定信念；似少年王維，豪氣地與知己交杯、他斗志昂揚地奔赴沙場、

他英姿颯爽地直取敵首、終得以朝見天子，封侯拜將。正當(dāng)最好的年

華，我輩少年應(yīng)如"孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”的少年游俠

一樣，立下鴻鵠之志，爭做積極進(jìn)取的奮斗者，才不枉青春少年一場。

回歸自然，放松心靈

開元二十三年，張九齡執(zhí)政，擢為右拾遺，次年遷監(jiān)察御史，后

奉命出塞，為涼州河西節(jié)度幕判官。而不久之后，張九齡被貶荊州，

奸相李林甫把持朝政，朝廷上一片烏煙瘴氣。曾發(fā)誓“寧飲澗水流,

不用坐梁肉”的王維自然不愿與之同流合污，于是他揮揮衣袖，帶著

乾坤清氣，遠(yuǎn)離黑暗污濁的官場，歸隱終南山。正所謂“久在樊籠里,

復(fù)得返自然”。在終南山中，王維詩意地棲居在精神家園中，潛心禮

佛以求心靈的清凈與放松；他沉浸在山川河流、一花一葉所蘊含的佛

理禪道之中，覓得了心的歸處。

然而好景不長，天寶十四年，安史之亂爆發(fā)，王維被捕后被迫出

任偽職，戰(zhàn)亂平息后下獄；但因被俘時曾作《凝碧池》抒發(fā)亡國之痛

和思念朝廷之情，又因其弟王縉平反有功請求削籍為兄贖罪，得寬宥，

降為太子中允。但是“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)”，

滿懷未能以死守節(jié)而深深懺悔的王維，越發(fā)認(rèn)為“一生幾許傷心事，

不向空門問處銷''，于是堅定地向朝廷上表陳情，愿“出家修道”。

將“遁入空門”當(dāng)做靈魂的避難所，將以往的滿腔政治情懷，安放在

寧靜平和的山水田園之中。

在歷經(jīng)宦海沉浮和國家動蕩后，王維選擇跟從自己的內(nèi)心，遠(yuǎn)離

世俗紅塵、政治傾軋，將身心置于山水田園之中，為自己尋得一個閑

靜隱逸之處，用禪宗佛學(xué)來解救干瘡百孔的身心。

示例：

時常生活在紅塵俗世的喧囂傾軋之中，紛紛擾擾與聲色犬馬填滿

了我們的每一寸呼吸，我們有多久沒有為路邊盛開的野花而停下腳步,

有多久沒有為清晨的鳥鳴而展露笑顏，又有多久沒有觀照心靈深處、

享受閑暇時光了尼？

或許我們應(yīng)該回歸到自然的懷抱，感受“人閑桂花落，夜靜春山

空”的寧靜悠閑；領(lǐng)悟“行到水窮處，坐看云起時”的恣意灑脫；欣

賞“明月松間照，清泉石上流”的清新寫意，釋放俗事重重枷鎖之下

的靈魂，拂去明鏡心臺上的雜質(zhì)塵埃。

【名家點評】

蘇軾：味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。（《東坡題

跋?書摩詰藍(lán)田煙雨圖》）

沈德潛《唐詩別裁》：意太深、氣太渾、色太濃，詩家一病，故曰“穆

如清風(fēng)”。右丞詩每從不著力處得之。右丞五言律有二種：一種以清

遠(yuǎn)勝，如“行到水窮處，坐看云起時”是也；一種以雄渾勝，如“天

官動將星，漢地柳條青”是也。當(dāng)分別觀之。

李因培《唐詩觀瀾集》：右丞五排，秀色外腴，顛氣內(nèi)充，由其天才

敏妙，盡得風(fēng)流，氣骨遂為所掩。一變而入郎、秀麗勝而沉厚之氣亦

減，此風(fēng)氣之一關(guān)也。

姚鼐：盛唐人詩固無體不妙，而尤以五言律為最。此體中又當(dāng)以王、

孟為最，以禪家妙悟論詩者正在此耳。吳日：王、孟詩專以自然興象

為佳，而有真氣貫注其間，斯其所以為大家也。

【佳句欣賞】

01.雨中山果落，燈下草蟲鳴。

語出王維的《秋夜獨坐》。從雨聲想到了山里成熟的野果，好像看見

它們正被秋雨摧落;從燈燭的一線光亮中得到啟發(fā)，注意到秋夜草野

里的鳴蟲也躲進(jìn)堂屋來叫了。

02.行到水窮處，坐看云起時。

王維《終南別業(yè)》詩。走到水的盡頭，坐二來看云霧緩緩升起。有人

說此二句詩，表現(xiàn)了絕處逢生，困時再待良機的理趣，故廣為流傳。

03.聲喧亂石中，色靜深松里。

王維《青溪》詩。溪水在亂石中流動，發(fā)b激越的聲音，深松里顯出

了靜謐的山色。寫出了山林的幽靜。

04.山路元無雨，空翠濕人衣。

王維《山中》詩之一。山間小路，本來并沒有下雨，但由于綠樹成蔭，

清翠欲滴，使人感到像是能濕衣衫。

05.隔牖風(fēng)驚竹，開門雪滿山。

王維《冬晚對雪憶朗居士家》詩。夜間隔窗聽到風(fēng)吹竹子的響聲，清

晨開門一看，滿山都是雪。

06.大漠孤煙直，長河落日圓。

王維《使至塞上》詩?？諘绲纳衬?，烽火之煙，濃黑直插天空，長

長的大河上，西下的落日又紅又圓。寫出了邊境雄奇壯麗的景色。

07.萬壑樹參天，千山響杜鵑。

王維《送梓州李使君》詩。萬壑千山，到處是參天的大樹，到處是杜

鵑的啼聲。

08.江流天地外，山色有無中。

王維《漢江臨眺》詩。漢江滔滔遠(yuǎn)去，好像一直涌流到天地之外去了，

兩岸重重青山，迷迷蒙蒙，時隱時現(xiàn)，若有若無。前句寫出江水的流

長邈遠(yuǎn)，后句又以蒼茫山色烘托出江勢的浩瀚空闊。

09.山中一夜雨，樹杪百重泉。

王維《送梓州李使君》詩。山中一場夜雨，樹梢上水流傾下，猶如百

道泉水。逼真地描寫出山中雨后的景色。

10.木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼，澗戶寂無人，紛紛開且落。

王維《辛夷塢》詩。辛夷花形色皆似蓮，故有此稱。句意：辛夷樹梢

開滿花，好象蓮花一樣。山中寂寞無人欣賞，花兒自開自落。描繪了

山林中幽寂的景色C

11.日落江湖白，潮來天地青。

王維《送邢桂州》詩。太陽落下去了，江湖水面上白茫茫的一片：潮

水涌來，碧水藍(lán)天，渾然一色。

12.月出驚山鳥，E寸鳴春澗中。

王維《鳥鳴澗》詩。月亮升起來了，驚醒了山鳥，不時于春澗中鳴叫。

寫出了春夜山中的幽靜氣氛。

13.風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。

王維《觀獵》詩。勁風(fēng)吹動角弓發(fā)出鳴聲，這是將軍在渭城出獵了。

詩句開端奇峰突起，有先聲奪人之勢。

14.落花寂寂啼山鳥，楊柳青青渡水人。

王維《寒食汜上作》詩。山林寂靜花落鳥啼，岸邊楊柳青青行人渡水。

15.白云回望合，青靄入看無。

王維《終南山》詩。白云在遠(yuǎn)望中合成一片，青靄迷茫，可是走近一

看卻沒有了。

16.竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

王維《山居秋暝》詩。竹林里傳來一陣陣歌聲笑語，那是天真無邪的

少女們洗罷衣服回家了；水面上荷葉搖動，那是打漁的小船從遠(yuǎn)處劃

了過來。繪畫出一幅美好的生活圖景。

17.興闌啼鳥換，坐久落花多。

王維《過楊氏別業(yè)》詩。興致將盡了，另一種鳥又接著鳴叫起來；坐

的時間久了，身上和周圍落的花也就多了。

18.江流天地外，山色有無中。

王維《漢江臨眺》詩。江水浩浩，好似向著天外流去，由于白云的飄

浮，山上景色時隱時現(xiàn)。

19.雨中草色綠堪染，水邊桃花紅欲燃。

王維《輛川別業(yè)》詩。春雨之中，濃綠的苴色簡直可以染物，水邊紅

色的桃花，象燃燒的火焰。把雨中小草，水邊桃花給寫活了。紅、綠

對比，色彩鮮明，給人以深刻印象。

20.來日綺窗前，寒梅著花未？

王維《雜詩》之二。你從故鄉(xiāng)來，應(yīng)當(dāng)知道故鄉(xiāng)的一些情況吧？你來

時，雕花窗前那株梅樹開花了嗎？表達(dá)了詩人對故鄉(xiāng)的懷念。

21.但去莫復(fù)問，白云無盡時。

王維《送別》詩。只管離去，無須再問了，我將在白云深處永享大自

然的風(fēng)光。

22.返景入深林，復(fù)照青苔上。

王維《鹿柴》詩。夕陽返照的光輝，透過森林，斑斑點點地投射到青

苔上。這一絲夕陽短暫照射的景象更反襯出森林的幽暗沉寂。

23.明月松間照，清泉石上流。

王維《山居秋暝》詩。一輪明月照耀著松樹林，清冽的泉水在山石上

流動。寫出了清幽的境界。

24.松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。

王維《酬張少府》詩。松林中的風(fēng)吹拂著寬解的衣帶，山中的明月伴

著我彈琴表現(xiàn)了悠然自得的閑適情緒。

25.惟有相思似春色，江南江北送君歸。

王維《送沈子福歸江東》詩。相思之情就好像無邊的春色，從江南到

江北，一直都跟隨著您歸去。詩人用無處不在的春色來比喻送別者的

一往深情，讀之耐人尋味。

26.城郭遙相望，惟應(yīng)見白云。

王維《山中寄諸弟妹》詩。弟弟妹妹，你們從城郭遙望山里，只應(yīng)看

到白云吧。表現(xiàn)了作者對親人的懷念。

27.空山新雨后，天氣晚來秋。

王維《山居秋暝》詩。秋天的傍晚，新雨過后，山林空寂，涼風(fēng)習(xí)習(xí)。

寫出了山林明靜、清冷的景象。

28.春草明年綠，王孫歸不歸？

王維《送別》詩。明年春草發(fā)綠時，游子是否歸來呢？雖不直寫送別

時的依依不舍，但惜別之情已蘊含在希望別后再聚的熱望之中。

29.行至水窮處，坐看云起時。

王維《終南別業(yè)》。在山間信步閑走，不知不覺中，已到了溪水盡頭，

似乎再無路可走，但詩人卻感到眼前一片開闊，于是，索性坐下，看

天上的風(fēng)起云涌。

30.草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

王維《觀獵》詩。原野上的草枯干了，禽獸無處藏身，鷹很快就發(fā)現(xiàn)

了進(jìn)擊的目標(biāo)；雪化盡了，馬跑起來很輕快。

31.泉聲咽危石，日色冷青松。

王維《過香積寺》詩。山谷多石，水流不暢，仿佛發(fā)出幽咽之聲。松

林茂密，氣候陰涼，仿佛使陽光也變得清冷。

32.寂寥天地暮，心與廣川閑。

王維《登河北城樓作》詩。暮色將臨，登二城樓，望著遼闊寂靜的天

地，心情極為平靜、悠閑，如同所看到的廣闊的河水一樣。

33.深林人不知，E月月來相照。

王維《竹里館》詩。我獨自在幽深的竹林里，邊撫琴邊吟詠歌唱，可

有誰會了解我的心情呢？唯有天上的明月來相照。

34.寒燈坐高館，秋雨聞疏鐘。

王維《黎拾遺昕裴秀才迪見過秋夜對雨之作》詩。老朋友在館舍中對

寒燈而坐，秋雨淅淅瀝瀝，不時聽到遠(yuǎn)處的鐘聲。詩句描繪出一幅友

人秋雨夜談圖。

35.渡頭余落日，墟里上孤煙。

王維《輛川閑居贈裴秀才迪》詩。將落的天陽照著渡口，村落里升起

裊裊的炊煙。寫出了農(nóng)村傍晚的幽靜景色。

【美文欣賞】

油香四溢獨絕千古

——王維“大漠孤煙直，長河落日圓”的造句之妙

作者：洞若

沉吟王維的詩，一段時間后，突然有一個驚奇的發(fā)現(xiàn)：

他的詩中，前面好像平淡，可是一進(jìn)入后四句，就墜入奇妙，不

能自拔。

今天，終于從王夫之的《唐詩評選》中，找到了答案：

“右丞每于后四句入妙，前以平語養(yǎng)之，遂成完作?！?/p>

不是嗎？其《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯(lián),

一個，，直，，字，一枚，，園，，字，煉到了無痕跡，不琢而佳，得意而然。

遠(yuǎn)觀，邊景如畫；近琢，工力悉敵。

鍛造之句，獨絕千古。

一邊吟誦，一邊回味，那“大漠孤煙直，長河落日圓”的妙處,

塞外之景，如在目前。

“直”“園”二字，極錘煉，亦極自然。

近人王國維就非常推崇這種煉字境界，甚至認(rèn)為這種境界，乃千

古壯觀。

細(xì)細(xì)品來，第三聯(lián)確實是千古名句。

極目大漠，不見村落，只見一線孤煙，沖霄上騰，與天相接，顯

得格外筆直；遙望長河，不見樹木，只見一輪落日在河面浮動，顯得

格外渾圓。

點、線、面的巧妙配合，構(gòu)成蒼穹寬闊的畫面，表現(xiàn)出塞上黃昏

之時特有的奇景以及詩人由此而觸發(fā)的悲壯情懷，分明在有意為尾聯(lián)

蓄勢。

更奇妙的是：不寫繼續(xù)前進(jìn)，而以路遇候騎、喜聞捷報收尾，化

蒼涼為豪放，把落日的光芒擴展開來，照亮了整個大漠，那直上的孤

煙，也不再報警而是一報平安。

構(gòu)思之奇，謀篇之巧，匪夷所思。

“大漠孤煙直”，雖然只是一個景物的描摹，但早已伸入煙以外

的事物和歷史的聯(lián)想。

漠大，但是空的，而煙因“直”字獨具軀體之實。孤，不只是獨

一，因為連風(fēng)都停止了，所以又是孤寂與死寂。

在孤寂與死寂中，煙把我們引向看不見、聽不到卻感覺得到的眼

前景物之外的活動：邊地的戰(zhàn)伐，戍卒的怨聲，風(fēng)沙的翻騰。而且眼

前的煙不一定也不可能是炊煙，是狼糞煙，抑或是遷戍所遺下的煙。

文字的凝縮和簡略，使讀者突感景色外之景。這種空間的外延，妙在

意在弦外。

表面看來，這個“直”字，用于寫煙，的確很不形似。

倘若為了局部的形似而把煙寫成依依之戀，那又不能與整個一幅

壯闊的畫面協(xié)調(diào)，有損于整個畫面所綜合呈現(xiàn)的蒼茫遼闊的形象特征。

而他的高妙在于：不求形似，只寫煙為直，既突出了煙的孤特態(tài)勢，

語感的質(zhì)樸又與圓字相應(yīng)，這就有力地刻畫了塞上景物的壯觀，整個

畫面，如入神境。

看來，有時正確運用似與不似之間的形式，反有利于突出事物的

主要特征，達(dá)到形肖神似的境界。

這種句式的鍛造，妙在景物的布局。

大漠向無盡的遠(yuǎn)方伸展，視角廣，景深長，給人以開闊、廣袤、

深邃之感。

但這僅僅是平面的構(gòu)圖，正因接以“孤煙直”三字，才瞬間有了

立體感。一“孤”字，顯出人煙稀少，正狀其妙；一“直”字，表現(xiàn)

初到邊塞對塞上景色的驚異，恰到好處?！伴L河”的形象橫亙在畫面

之中，把畫面分割為兩段，又增加了構(gòu)圖的活潑感。而“落日圓”則

為被分割的畫面涂上統(tǒng)一的色調(diào)，顯出渾然一體的氣勢。

他的確善于以線條的組合來表現(xiàn)景物之美。

大漠無垠，遠(yuǎn)望盡頭，可以看到橫向的直線一一地平線，其上的

孤煙，是一豎線；長河又是一橫線，其上方的圓形落日則成曲線。

這一組線條構(gòu)成的圖景，既單調(diào)，又豐富；既簡練，又粗獷，鮮

明地再現(xiàn)了大沙硬的荒漠、遼闊與雄偉。

歷來盛贊“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯(lián)，絕非偶然。這幾筆

雄健粗放的線條，不僅勾勒出沙漠上無邊的壯麗景色，也有力地表現(xiàn)

了詩人對這壯麗景色的強烈贊嘆，以及因它而變得無限開闊的胸襟。

在這里，詩人政治上、心靈上的陰影，全部為雄偉粗獷的大自然，

為激昂的愛國熱忱一掃而光。他的青春，一度閃耀著光彩，積極而活

躍。

看來，沒有盛唐，就沒有邊塞詩；沒有生活中的無往不在的蓬勃

朝氣，那邊塞的風(fēng)光也早就被荒涼單調(diào)的風(fēng)沙所淹沒，也就更不可能

會有“大漠孤煙直，長河落日圓”這樣的邊塞詩。

王維的《使至塞上》，因“大漠孤煙直，長河落日圓”而油香四

、乂

Mo

這種油香，有嘴里說不出，仔細(xì)一想?yún)s是無比的逼真；有似乎無

理的，想去竟是有理有情的邏輯。

這種油香，一旦溢出，便悠然飄揚，飄向千秋，獨絕千古。

【學(xué)生佳作】

走近王維

王維的詩，無論是寫名山大川的壯麗宏偉，抑或是寫邊塞的空曠

荒涼，小橋流水的恬靜淡雅，都擁有一種懾人心魄的美感，這種美超

然世俗，又融匯于山水間。他的詩都像是渾然天成一般，沒有一點經(jīng)

過人工雕琢的痕跡C

若要用一個詞來形容王維，我想“閑人”是再恰當(dāng)不過的

因為“閑”，才有平適淡雅的心懷，才能“行到水窮處，坐看云

起時。偶然值林叟，談笑無還期”。

因為“閑”，才有深細(xì)敏感的審美嗅覺，才能看到“木末芙蓉花”

的“紛紛開且落”C

因為“閑”，才有一種禪意的生活，才能“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)

長嘯”。才能在“薄暮空曲”中“安禪制毒龍”O(jiān)

王維的詩清新淡雅卻又蘊意深厚。他筆下的山水都是活的，泉能

“咽”危石，月色能“冷”青松。他的詩正如蘇軾所言：“詩中有畫”。

每一首詩都是一幅獨立的山水長卷0

他的閑來自于他獨特的人生經(jīng)歷：王維精通佛學(xué)，也許，大多數(shù)

人都認(rèn)為他的一生是舒適的，其實并非如此，在當(dāng)時的唐朝政治動蕩

不安，王維那時雖在做官，但已經(jīng)對當(dāng)時的朝廷失望，開始過著半隱

半居的生活?！巴怼晡┖渺o，萬事不關(guān)心”正是他當(dāng)時的內(nèi)心真實寫

照。之后他實在受不了，所以才寄情，也正是這美妙多姿的大自然給

了王維寫詩的