2021-2022學年吉林省輝南縣第六中學高一上學期第一次月考歷史試題

吉林省輝南縣第六中學2021-2022學年高一上學期第一次月考歷史試題選擇題(共25小題，每小題3分3*25=75分)1.秦朝三公之下有九卿：奉常，掌管宗廟祭祀禮儀；郎中令，掌管宮殿警衛(wèi)；少府，掌管皇室財政；衛(wèi)尉，掌管宮門警衛(wèi)；太仆，掌管宮廷用馬；宗正，掌管皇族、宗族事務……這反映了九卿()A．職權細化，各負其責B．服務皇室，君權至上C．政務繁雜，中央集權D．官員眾多，權力分化2.春秋時期“公室”與“私室”之間的斗爭激烈。不少國家私家勢力逐漸上升，公族勢衰。魯國出現了“公室卑，三桓強”的局面，而晉國和齊國的公族勢力先后退出歷史舞臺，出現了“三家分晉”和“田氏代齊”。這反映出()A．政治體制與經濟發(fā)展發(fā)生矛盾B．王權未完全確立C．諸侯國內部政治失序道德大廢D．私有制逐漸建立3.韓非子主張“事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效”“萬乘之主，千乘之君，所以制天下而征諸侯者，以其威勢也”。這些主張得到了當時統(tǒng)治者的認可，最主要的原因是﹙﹚A．嚴刑峻法可以使民眾安分守己B．反映了新興地主階級的利益和要求C．施刑罰恰恰是愛民的表現D．適應了建立大一統(tǒng)專制國家的需要4.商周政體中,當國家遇到重大問題時,君主要求征求自由民“國人”的意見,國人也可以通過輿論來干預朝政。西周王室重臣召公曾以“防民之口,甚于防川”的比喻,勸諫周厲王不要限制民眾的輿論。這說明了()A．商周沿用原始社會的制度B．商周君主擁有絕對的權力C．原始民主遺存對君主有制約作用D．商周政權由國人主導5.春秋時，孔子提出“裔不謀夏，夷不亂華”，“內諸夏而外夷狄”的思想。戰(zhàn)國時，孟子則逐漸以是否行仁義、知禮儀，是否接受華夏文化來區(qū)分華夏與夷狄。這一變化說明()A．民族融合趨勢日益加強B．儒家逐漸放棄夷夏觀念C．中原文化優(yōu)于周邊文化D．孟子背離孔子的民族觀6.商鞅強制推行小家庭政策的主要目的是()A．革新秦國家庭制度B．打擊舊貴族勢力C．增加政府財政收入D．增殖秦國的人口7.史學家雖未發(fā)現夏朝考古的直接證據，但發(fā)現了與其時間地點最吻合的遺址，它是()A．姜寨遺址B．仙人洞遺址C．二里頭遺址D．殷墟遺址8.在一次歷史知識競賽中，主持人問道：“他是哪種遠古人類？”大屏幕提供了幾個片段：（1）生活在北京周口店；（2）會使用火，并會長時間保存火種；（3）保留了猿的某些特征。我們可以推測出，“他”是（）A．元謀人B．北京人C．山頂洞人D．半坡居民9.孔子首創(chuàng)私人講學，打破了過去貴族階層壟斷文化教育的局面。其辦學思想是（）A．學在官府B．有教無類C．因材施教D．循序漸進10.秦國在正式變法前，秦孝公主持就是否變法問題進行爭論，商鞅就當時守舊勢力的觀點進行針鋒相對的辯駁。下列觀點與其相符的是()A．利不百，不變法；功不十，不易器B．民貴君輕C．治世不一道，便國不法古D．有能則舉之，高予之爵11.國學大師錢穆認為，中國古代史“前一段落為秦以前的封建統(tǒng)治，后一段落為秦以后之郡縣政治”。以下對這兩大“政治”的理解正確的是（）A．都是地方制度，加強了中央集權B．都順應了歷史潮流，維護了奴隸制度C．都以血緣為紐帶，實現了權力的高度集中D．前者是貴族政治，后者是官僚政治12.“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來?！崩畎自谠娭谐浞挚隙ǖ那厥蓟使兪?)A．統(tǒng)一全國B．統(tǒng)一文字C．實行分封D．建立郡縣13.毛澤東《沁園春?雪》：“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷?！币韵率顷P于“秦皇”的說法，最準確的是()A．建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一多民族的封建國家——秦國B．確立中央集權制度C．“焚書坑儒”，導致道家學說成為中國封建社會正統(tǒng)思想D．最早建立縣制14．春秋時期，中原諸侯對南方的楚國從內心里看不起，認為是蠻夷之邦。到戰(zhàn)國時期，特別是戰(zhàn)國晚期，楚國就不再被視為蠻夷。這反映了戰(zhàn)國時期A．南方經濟趕上北方 B．諸侯紛爭逐漸緩和C．華夏認同觀念增強 D．夷夏矛盾基本解決15．春秋戰(zhàn)國時期經濟發(fā)展的表現不包括A．商品交換使用統(tǒng)一貨幣 B．興建都江堰鄭國渠等水利工程C．鐵犁牛耕的使用推廣 D．井田制瓦解、封建土地私有制逐步確立16．衛(wèi)人吳起在楚國、衛(wèi)人公孫鞅在秦國、鄭人申不害在韓國、中山國人樂毅等在燕國的變法改革，都在不同程度上削弱或基本上取消了世卿世祿制和分土封侯制，逐步建立起專制主義中央集權的新的統(tǒng)治制度。這主要說明當時A．人才流動日趨頻繁 B．變法推動社會轉型C．分封制度開始瓦解 D．爭霸戰(zhàn)爭愈演愈烈17．春秋戰(zhàn)國時期，主張統(tǒng)治者應"為政以德"，通過以身作則的道德感化來治理國家的思想家是A．莊子 B．墨子 C．韓非 D．孔子18．戰(zhàn)國時期，某一思想家提出“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”的治國策略。該思想家是A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．韓非子19．“并吞戰(zhàn)國，海內為一，功齊三代”、“秦王掃六合，虎視何雄哉”、“始皇帝，自是千古一帝也”。以上評價主要是針對秦始皇A．建立統(tǒng)一的封建王朝 B．堅持以法治國C．促進民族交往的加強 D．推行小篆字體20．司馬遷在《史記·秦始皇本紀》記載道：“制曰：‘……朕為始皇帝。后世以計數，二世三世至于萬世，傳之無窮?！辈牧现兴恼沃贫仁牵ǎ〢．皇權專制與分封制 B．世襲制與中央集權制C．皇帝制度與世襲制 D．宗法制與郡縣制21．秦王嬴政統(tǒng)一全國后，自以“德兼三皇，功過五帝”，將皇帝作為自己的帝號，這就是皇帝稱謂的由來。秦始皇此舉旨在A．維護國家統(tǒng)一 B．實行暴政統(tǒng)治C．保障社會穩(wěn)定 D．實現君主專制22．圖示法可以直觀呈現知識構架。下列兩幅圖體現的共同主題是A．加強文化交流B．促進經濟發(fā)展C．抵御少數民族進攻 D．鞏固國家統(tǒng)一23．有關秦亡的原因表述正確的有①徭役繁重②賦稅沉重③政策不得人心④法律殘酷A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④24．老官臺一大地灣文化，磁山一裴李崗文化，后李一北辛文化，雖然各有起源，各有特征，但在經濟類型，日用陶器的制法，某些器別甚至器形等多方面均表現出了一定的共性，該現象反映了中華文明起源的特點是（）A．分布廣泛 B．百花齊放 C．多元一體D．走向統(tǒng)一25．有學者認為，文明社會是從有社會規(guī)則開始的。據此判斷，可作為文明社會標志的是A形成對立階級B．文字與法律產生 C．制造石器工具D．食物能實現自給二、非選擇題：共15分。26．閱讀下面材料：材料一昔武王克商，成王定之，選建明德，以蕃屏周?！蹲髠鳌凡牧隙熳舆m諸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所狩也。諸侯朝于天子，曰述職；述職者，述所職也。無非事者……一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之?！睹献印じ孀印凡牧先ㄖ埽┩鯅Z鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝。秋，王以諸侯伐鄭，鄭伯擊之……（周）王卒大敗，祝聃（鄭莊工臣下）射（周）王中肩?！蹲髠鳌氛埢卮穑海?）材料一所述的政治制度是什么？（2分）這一制度推行的目的是什么？（2分）這一制度的推行有何積極作用？（3分）（2）據材料二概括諸侯有何義務？（2分）諸侯與天子之間是何種關系？（2分）（3）材料三與材料二相比，出現了什么新問題？（2分）反映的本質問題是什么？（2分）

答案1.【答案】B2.【答案】C3.【答案】D4.【答案】C5.【答案】A6.【答案】C7.【答案】C8.【答案】B9.【答案】B10.【答案】C11.【答案】D12.A．13.A．14【答案】C15【答案】A16【答案】B17【答案】D18【答案】C19【答案】A20【答案】C21【答案】D22【答案】D23【答案】A24【答案】C25【