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各位企業(yè)家、各位老師、各位同修:大家好!本人姜x現(xiàn)就職于子貢學(xué)承文化藝術(shù)傳播有限公司法人代表,主要工作是學(xué)習(xí)并弘揚民族的傳統(tǒng)文化。應(yīng)本次組委會的邀請,有幸和大家一起交流學(xué)習(xí)深為榮幸和感動!所以我代表子貢學(xué)承的全體同仁,向組委會的工作人員表示衷心的感謝!對蒞臨此次論壇的各位老師、同修和學(xué)友表示感謝!在此向大家真誠的鞠一躬,致謝!幾位老師講了有關(guān)“儒家“文化方面的話題,講得非常的好。接下來我講一下“儒”和“商”之間的關(guān)系,我個人的理解是“儒”和“商”本應(yīng)為一體。我們的祖先在造漢字時就以他們偉大的智慧告知了我們這個道理,把“儒”字拆開就是“人”、“需”二字,有人就有需求,有需求就有買賣,有買賣就有商業(yè),有商業(yè)就有商人,“儒”和“商”就這樣本能的聯(lián)系在一起,所以我認(rèn)為儒商本為一體。就字面上理解“儒商”就是以儒家思想理念為指導(dǎo)的、從事商品經(jīng)營活動的商人。把儒家的思想運用到商業(yè)活動中來,這樣有文化內(nèi)涵的個人或企業(yè)才能持久的發(fā)展下去,儒和商的結(jié)合是順應(yīng)自然和社會發(fā)展潮流的。那么商在當(dāng)下的意義就特別重要,現(xiàn)在人類的活動空間不但擴大,而且信息傳遞極為快捷,商品運輸四通八達(dá),物資生活富裕,而商品又是以買方市場為導(dǎo)向,很多的企業(yè)用各種方式營銷,使得自身的利益最大化,想讓自己的企業(yè)處于不敗之地,隨之企業(yè)間的交流也更為頻繁,“商”也就顯得極為重要。因為不論是建工廠、商店等各個經(jīng)營場所都需要建設(shè)投資,還要有廣告宣傳等前期工作,都屬于資金投入,唯有銷售才能創(chuàng)造利潤。那么經(jīng)銷方法就特別重要,說具體就是要有消費者,這就需要有一批有文化的商人傳播你的產(chǎn)品用途和產(chǎn)品文化,在市場競爭中建立良好的口碑和企業(yè)文化,這樣的銷售模式和自身的商品導(dǎo)向,就是“商道”。在談商道之前我先向各位簡單的介紹一下儒商始祖子貢。子貢復(fù)姓端木,名賜,子貢。今河南??h人,他出生儒門。春秋戰(zhàn)國時期在衛(wèi)國做一個小官,后來在孔夫子儒家思想的影響之下棄官從商,并有所成就,從而感受到孔子思想的偉大。于是離開他的國家,前往孔子所在的魯國,拜孔子為師??鬃又苡瘟袊畷r經(jīng)濟(jì)上得到了子貢的全力資助。在傳播儒家學(xué)說的同時,一邊了解各國的風(fēng)土人情、民眾的需求,以“賤買貴賣”的經(jīng)營方法,踐行著“仁義禮智信”的經(jīng)商之道。后來子貢富甲一方,但他“富而不驕,富而有仁”、“富而行其德”,做了很多公益事業(yè)。他一邊用自己的財富繼續(xù)資助老師,一邊貢獻(xiàn)于他的國家,比如他把流落在外的本國的奴隸買回來免費送到自己的國家,他把畢生所得服務(wù)于他的國家,服務(wù)于社會,服務(wù)于老師同學(xué),他認(rèn)為這是非常快樂的事情,就我們現(xiàn)在的話說就是賺錢并快樂著。由此可見子貢的行為是何等的大義,他的人品是何等的讓人佩服!子貢也是遵師的楷模??鬃尤ナ乐?,他和眾學(xué)友為老師守孝三年之后,唯子貢復(fù)守三年共六年。在前三年之中所有學(xué)友的生活費用全部由子貢提供,更為感人的是,在守孝期間他帶領(lǐng)學(xué)友收集老師生前的語錄,并整理的偉大著作《論語》,使孔子的儒家思想廣為流傳,成為古今中外治國之道的著名學(xué)說,在當(dāng)年成為“顯學(xué)”。2、需求就有生意,圍繞需求變化做生意3、行“義利合一”的原則,創(chuàng)造利潤空間4、到了錢之后要“廣散其財,富而行其德”,多做善事5、做公益事業(yè)之后你就會成為公眾人物,企業(yè)隨之成為公眾企業(yè)6、業(yè)成名后你的事業(yè)之樹就會長青7、《論語》指
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