高中政治新人教版必修-第二單元探索世界與追求真理第五課把握思維的奧妙意識(shí)的作用講義

學(xué)案２意識(shí)的作用走進(jìn)生活目標(biāo)導(dǎo)航１0月7日，大西洋近來(lái)最強(qiáng)颶風(fēng)“馬修”登陸美國(guó)東岸，經(jīng)濟(jì)損失達(dá)數(shù)百億美元。在“馬修”到來(lái)之前，美國(guó)氣象部門進(jìn)行了準(zhǔn)確預(yù)警，并提前做出防范。思考人類為什么能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)到颶風(fēng)，并提前防范？提示人的意識(shí)具有目的性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性，能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。１．識(shí)記、理解意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)。２．掌握意識(shí)的能動(dòng)作用，理解物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系。３．識(shí)記一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的含義、原因和要求。運(yùn)用一切從實(shí)際出發(fā)的方法論分析、解決問(wèn)題。一、人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界１．意識(shí)活動(dòng)具有目的性。２．意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。（１）自覺選擇性：意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的。（２）主動(dòng)創(chuàng)造性１意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。意識(shí)不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對(duì)象，而且能夠追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái)，能夠創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界。２意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性，是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件。世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，沒有不可認(rèn)識(shí)之物。二、人能夠能動(dòng)地改造世界１．意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界，即通過(guò)實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。２．意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用（１）意識(shí)活動(dòng)依賴于人體的生理活動(dòng)，又對(duì)生理活動(dòng)有著能動(dòng)的反作用。（２）高昂的精神可以催人向上，使人奮進(jìn)；萎靡的精神則會(huì)使人悲觀、消沉，喪失斗志。三、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是１．含義：找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動(dòng)的依據(jù)。２．具體要求（１）一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。（２）要求我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。（３）既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。１．判斷（１）意識(shí)對(duì)客觀事物的反映是被動(dòng)的、無(wú)選擇的。（）提示錯(cuò)誤。人的意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。（２）意識(shí)對(duì)客觀存在都具有促進(jìn)作用。（）提示錯(cuò)誤。不論是正確反映客觀存在的意識(shí)，還是歪曲反映客觀存在的意識(shí)，對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界都有指導(dǎo)作用。但只有正確反映客觀存在的意識(shí)，對(duì)客觀存在才起促進(jìn)作用。（３）意識(shí)能夠直接引起客觀事物的變化。（）提示錯(cuò)誤。意識(shí)不能直接引起客觀事物的變化，而是通過(guò)指導(dǎo)人們的實(shí)踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化。（４）物質(zhì)和意識(shí)相互影響，相互制約。（）提示錯(cuò)誤。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用，因此，物質(zhì)和意識(shí)相互影響是正確的。但物質(zhì)的決定作用是第一位的，因此相互制約不正確。類似的錯(cuò)誤提法還有“客觀規(guī)律和主觀能動(dòng)性相互制約”“實(shí)踐和認(rèn)識(shí)相互制約”“社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)相互制約”。２．思考：如何理解“世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，沒有不可認(rèn)識(shí)之物”？提示（１）意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，意識(shí)不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。人們不僅可以憑借自己高超的感覺器官，而且能夠借助現(xiàn)代科技手段，來(lái)達(dá)到認(rèn)識(shí)世界的目的。（２）整個(gè)世界確實(shí)有許多尚未被認(rèn)識(shí)的事物，但是，隨著人們認(rèn)識(shí)的擴(kuò)展、深化和推移，人們將認(rèn)識(shí)許多過(guò)去沒有認(rèn)識(shí)的事物，從人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看，世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，沒有不可認(rèn)識(shí)之物。探究點(diǎn)一人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界探究導(dǎo)引氣象學(xué)是一門新興的科學(xué)，集中研究大氣的天氣情況和變化規(guī)律和對(duì)天氣的預(yù)報(bào)。隨著氣象技術(shù)的現(xiàn)代化，人們已經(jīng)能夠準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)一些天氣變化，及時(shí)預(yù)警。，無(wú)論是福建、浙江等地的臺(tái)風(fēng)災(zāi)害，還是“天宮二號(hào)”的發(fā)射，氣象部門都作出了精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)，提出了正確應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的方案。（１）人們依據(jù)對(duì)天氣的預(yù)測(cè)，制定應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的方案，這反映了意識(shí)活動(dòng)的什么特點(diǎn)？（２）氣象工作人員為什么能找出天體變化的規(guī)律、準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)到各種天氣現(xiàn)象？答案（１）意識(shí)活動(dòng)具有目的性，人們?cè)诜从晨陀^世界的時(shí)候，總是抱有一定的目的，在行動(dòng)之前還要確定目標(biāo)、行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟等。（２）人類的意識(shí)除了具有一定的目的性，還具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，它不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對(duì)象，而且能夠追溯過(guò)去，推測(cè)未來(lái)。核心歸納１．人的意識(shí)活動(dòng)與動(dòng)物的本能活動(dòng)的區(qū)別人的意識(shí)活動(dòng)動(dòng)物的本能活動(dòng)人的意識(shí)活動(dòng)具有目的性，人們?cè)诜从晨陀^世界的時(shí)候，總有一定的目的和動(dòng)機(jī)，在實(shí)施行動(dòng)之前還要確定目標(biāo)動(dòng)物的活動(dòng)是純粹的無(wú)目的的本能的活動(dòng)人的意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律動(dòng)物心理和感覺是直觀的、被動(dòng)的，不能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能夠能動(dòng)地改造自然動(dòng)物只能消極地適應(yīng)自然２．人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界典型例題例１中國(guó)于9月４～５日在杭州舉辦二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十一次峰會(huì)?；诋?dāng)前形勢(shì)和各方期待，中方把峰會(huì)主題確定為“構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動(dòng)、包容的世界經(jīng)濟(jì)”。峰會(huì)主題的確定反映了（）１未來(lái)預(yù)測(cè)源自人的主觀臆斷２意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映３意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性４意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用Ａ．１２ Ｂ．１４Ｃ．２３ Ｄ．３４答案C解析基于當(dāng)前形勢(shì)和各方期待，中方把峰會(huì)主題確定為“構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動(dòng)、包容的世界經(jīng)濟(jì)”，說(shuō)明意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映，人的意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性，２３正確；未來(lái)預(yù)測(cè)源自客觀存在，１說(shuō)法錯(cuò)誤；４不符合題意；故選C項(xiàng)。探究點(diǎn)二人能夠能動(dòng)地改造世界探究導(dǎo)引“嫦娥奔月”是中國(guó)古代的一個(gè)神話故事，寄托著炎黃子孫幾千年的奔月夢(mèng)想。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期準(zhǔn)備，論證，于１月正式立項(xiàng)。隨后，“嫦娥一號(hào)”“嫦娥二號(hào)”“嫦娥三號(hào)”相繼發(fā)射成功……從上古時(shí)期“嫦娥奔月”的神話到我國(guó)“嫦娥一號(hào)”探月工程成功實(shí)施，無(wú)數(shù)默默無(wú)聞的航天人發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勇于攻堅(jiān)、開拓創(chuàng)新的精神，克服重重困難，制定了“嫦娥計(jì)劃”，并成功發(fā)射了“嫦娥系列”月球人造衛(wèi)星。中國(guó)航天宣布預(yù)計(jì)將于，作為“嫦娥三號(hào)”備份的“嫦娥四號(hào)”將實(shí)現(xiàn)在月球背面落月探測(cè)。（１）航天人關(guān)于登月衛(wèi)星的設(shè)計(jì)是憑空想象出來(lái)的嗎？這些設(shè)計(jì)在改造世界的活動(dòng)中是怎樣發(fā)揮作用的？（２）航天人的精神狀態(tài)是我國(guó)航天事業(yè)成功的一大法寶。這說(shuō)明了什么道理？答案（１）１航天人的關(guān)于登月衛(wèi)星的設(shè)計(jì)不是憑空想象出來(lái)的，而是對(duì)客觀存在的反映。２意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。航天人在意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界，即通過(guò)實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西。（２）說(shuō)明了意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神可以催人向上，使人奮進(jìn)；萎靡的精神則使人悲觀、消沉，喪失斗志。核心歸納１．厘清關(guān)于意識(shí)能動(dòng)作用的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)（１）意識(shí)的能動(dòng)作用是人類特有的認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力和活動(dòng)。意識(shí)的能動(dòng)作用再大，也要受客觀規(guī)律和客觀條件的制約。（２）意識(shí)的能動(dòng)作用包括兩方面的內(nèi)容（即能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界），而不是一個(gè)方面。（３）意識(shí)不具有直接現(xiàn)實(shí)性，因?yàn)橐庾R(shí)不能直接作用于客觀事物，必須通過(guò)實(shí)踐，意識(shí)的東西才會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的東西。（４）意識(shí)的反作用具有雙重性，而不是單一的。只有正確的意識(shí)才能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，萬(wàn)不可籠統(tǒng)地表達(dá)成“意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展”。２．正確區(qū)分意識(shí)的反作用、意識(shí)的能動(dòng)作用、主觀能動(dòng)性意識(shí)的反作用意識(shí)的能動(dòng)作用主觀能動(dòng)性區(qū)別意識(shí)對(duì)改造客觀世界的指導(dǎo)作用能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造世界以及在認(rèn)識(shí)和改造世界過(guò)程中的“精神狀態(tài)”范圍意識(shí)的反作用<意識(shí)的能動(dòng)作用<主觀能動(dòng)性典型例題例２（２0１6·江蘇高考）俗話說(shuō)：“人閑百病生?！贬t(yī)學(xué)研究表明，適度的緊張有益于健康激素的分泌，這種激素能增強(qiáng)身體的免疫力，抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說(shuō)明（）Ａ．世界上的一切事物都處在變化之中Ｂ．沒有人腦就不可能有人類意識(shí)的產(chǎn)生Ｃ．意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)控制作用Ｄ．物質(zhì)是能夠?yàn)槿说囊庾R(shí)所反映的客觀實(shí)在答案C解析適度的緊張有益于健康激素的分泌，能增強(qiáng)身體的免疫力，“緊張”是一種心理反映，屬于意識(shí)范疇，由此而“有益于健康激素的分泌”，這說(shuō)明意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)控制作用，故正確答案是C。A、B、D的說(shuō)法雖然沒有錯(cuò)誤，但與題意不符合。探究點(diǎn)三一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是探究導(dǎo)引某少數(shù)民族地區(qū)地處邊陲，風(fēng)景秀麗，四季如春，但基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)薄弱，科技和教育事業(yè)落后。根據(jù)這種狀況，該地區(qū)制定了自己的發(fā)展戰(zhàn)略，建立了綠色經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)帶、民族文化特色區(qū)等。這一戰(zhàn)略符合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高了人們的生活水平和教育水平。（１）該地區(qū)是根據(jù)什么來(lái)制定自己的發(fā)展戰(zhàn)略的？這樣做的哲學(xué)依據(jù)是什么？（２）該地區(qū)是怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)的？答案（１）１該地區(qū)在制定發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)，從本地客觀實(shí)際出發(fā)，制定出符合客觀情況的政策，促進(jìn)了本地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，做到了一切從實(shí)際出發(fā)。２物質(zhì)是世界的本原，物質(zhì)決定意識(shí)；物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的。因而在生活中，我們想問(wèn)題辦事情要堅(jiān)持做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。（２）１從客觀存在的事物出發(fā)，尊重了規(guī)律的客觀性。該地根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，制定了綠色經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)帶、民族文化特色區(qū)等發(fā)展戰(zhàn)略，取得了良好的效果。２充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律。該地區(qū)根據(jù)自己的發(fā)展實(shí)際，建立了綠色經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)帶、民族文化特色區(qū)等，做到了發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律的結(jié)合。核心歸納１．一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的哲學(xué)依據(jù)和方法論要求（１）原理依據(jù)：１世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)具有能動(dòng)作用，必須做到一切從實(shí)際出發(fā)，主觀符合客觀。２物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律具有客觀性、普遍性，要求我們必須尊重客觀規(guī)律，做到按客觀規(guī)律辦事，實(shí)事求是。（２）具體要求１做事情要從客觀存在的事物出發(fā)，尊重客觀規(guī)律。２充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。３把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。４既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。２．尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系（１）尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。只有認(rèn)識(shí)了客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，才能有效地發(fā)揮主觀能動(dòng)性。人們對(duì)客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)愈深刻、全面，主觀能動(dòng)性愈能充分發(fā)揮。如果違背客觀規(guī)律，就會(huì)受到它的懲罰。（２）發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)、掌握和利用客觀規(guī)律的必要條件，因?yàn)榭陀^規(guī)律是隱藏在事物內(nèi)部的，要正確地認(rèn)識(shí)必須通過(guò)實(shí)踐，依靠主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，利用客觀規(guī)律改造世界。（３）方法論：既要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。３．物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理方法論物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在的反映一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是意識(shí)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起阻礙作用重視意識(shí)的作用、精神的力量，樹立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)典型例題例３曾幾何時(shí)，崇山峻嶺原始森林變成了延綿不絕的“光頭山”。四川人民經(jīng)過(guò)十幾年的苦心經(jīng)營(yíng)，再現(xiàn)了滿目蒼翠的浩瀚林海，簡(jiǎn)稱長(zhǎng)江上游生態(tài)屏障。生態(tài)屏障的建成折射出當(dāng)?shù)厝嗣瘢ǎ粒芯G色生態(tài)理念，發(fā)揮人定勝天的氣概Ｂ．把握事物發(fā)展規(guī)律，預(yù)見生態(tài)變化的趨勢(shì)Ｃ．保護(hù)生態(tài)環(huán)境的活動(dòng)受到客觀條件的制約Ｄ．在尊重客觀規(guī)律基礎(chǔ)上努力改造生態(tài)環(huán)境答案D解析四川人民經(jīng)過(guò)苦心經(jīng)營(yíng)，建成了長(zhǎng)江上游的生態(tài)屏障，體現(xiàn)了人與自然和諧相處，也是人發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)規(guī)律、利用規(guī)律的結(jié)果，D項(xiàng)符合題意；“人定勝天”的理念是唯心主義的觀點(diǎn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)預(yù)見發(fā)展變化的趨勢(shì)，故B項(xiàng)與題意不符；材料強(qiáng)調(diào)人們的實(shí)踐活動(dòng)獲得了成功，不是強(qiáng)調(diào)人們的實(shí)踐活動(dòng)受到客觀條件的制約，C項(xiàng)不符合題意。１．《“十三五”時(shí)期京津冀國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃》已印發(fā)實(shí)施。這是全國(guó)第一個(gè)跨省市的區(qū)域“十三五”規(guī)劃，明確了京津冀地區(qū)未來(lái)五年的發(fā)展目標(biāo)。這表明（）１意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性２意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有促進(jìn)作用３意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性４意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性Ａ．１２ Ｂ．１４Ｃ．２３ Ｄ．１３答案D解析全國(guó)第一個(gè)跨省市的區(qū)域“十三五”規(guī)劃，明確了京津冀地區(qū)未來(lái)五年的發(fā)展目標(biāo)，表明意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性、主動(dòng)創(chuàng)造性，１３符合題意；２說(shuō)法錯(cuò)誤，正確的意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有促進(jìn)作用；４說(shuō)法錯(cuò)誤，實(shí)踐活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性；故選D項(xiàng)。２．為發(fā)掘搶救、整理收集、保護(hù)發(fā)展好桂林的歷史文化，桂林市委、市政府提出了“尋找桂林文化的力量，挖掘桂林文化的價(jià)值”這一總體要求。這表明（）１意識(shí)對(duì)生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用２意識(shí)的能動(dòng)性是客觀世界發(fā)展的保證３人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界４人的意識(shí)影響實(shí)踐發(fā)展的進(jìn)程和結(jié)果Ａ．１２ Ｂ．２３Ｃ．３４ Ｄ．１４答案C解析材料體現(xiàn)了人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，說(shuō)明人的意識(shí)影響實(shí)踐發(fā)展的進(jìn)程和結(jié)果，３４符合題意；１材料沒有體現(xiàn)；２說(shuō)法錯(cuò)誤；故選C項(xiàng)。３．目前，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)一種具有“不老泉”功效的激素，可潛在延長(zhǎng)實(shí)驗(yàn)老鼠４0%的壽命，未來(lái)他有望對(duì)人體免疫系統(tǒng)發(fā)揮作用，或許能延長(zhǎng)人類壽命。這一最新發(fā)現(xiàn)表明（）１認(rèn)識(shí)改變規(guī)律，能推動(dòng)事物的發(fā)展２人的意識(shí)能創(chuàng)造出自然界所沒有的客觀事物３人能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)并根據(jù)自身需要對(duì)其加以利用４思維與存在具有同一性Ａ．２３ Ｂ．３４Ｃ．１３ Ｄ．２４答案B解析規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，所以必須尊重規(guī)律和認(rèn)識(shí)利用規(guī)律，而不能改變規(guī)律，故１錯(cuò)誤；３符合題意；意識(shí)能夠指導(dǎo)人們改造客觀世界，但是不能直接創(chuàng)造客觀事物，２錯(cuò)誤；科學(xué)家新的研究發(fā)現(xiàn)表明意識(shí)可以正確認(rèn)識(shí)世界，思維和存在具有同一性，４正確；故選B項(xiàng)。４．醫(yī)者多用善用語(yǔ)言，與患者進(jìn)行有效溝通，既是醫(yī)德規(guī)范的基本要求，也是治療疾病的良藥。診療過(guò)程中，醫(yī)者的詢問(wèn)表達(dá)關(guān)切，患者的主訴寄托信任，“語(yǔ)言處方”能促進(jìn)醫(yī)患間良性互動(dòng)，使患者樂(lè)觀面對(duì)疾患，積極配合治療，產(chǎn)生神奇療效。這表明（）１“語(yǔ)言處方”對(duì)患者的生理活動(dòng)具有積極的調(diào)節(jié)作用２“語(yǔ)言處方”對(duì)于疑難雜癥治療具有不可替代的療效３營(yíng)造和諧的醫(yī)患關(guān)系是提升醫(yī)療服務(wù)水平的中心環(huán)節(jié)４醫(yī)學(xué)工作要把精湛醫(yī)學(xué)技術(shù)與高尚人文精神結(jié)合起來(lái)Ａ．１２ Ｂ．２３Ｃ．３４ Ｄ．１４答案D解析“語(yǔ)言處方”能使患者樂(lè)觀面對(duì)疾患，積極配合治療，產(chǎn)生神奇療效，這說(shuō)明意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用；“語(yǔ)言處方”能促進(jìn)醫(yī)患間良性互動(dòng)，包含醫(yī)者對(duì)患者的關(guān)愛之情，說(shuō)明醫(yī)學(xué)工作要把精湛醫(yī)學(xué)技術(shù)與高尚人文精神結(jié)合起來(lái)，故１４符合題意；２夸大了語(yǔ)言處方的作用；提升醫(yī)療服務(wù)水平的中心環(huán)節(jié)是提高醫(yī)務(wù)人員的技術(shù)水平，３錯(cuò)誤；故選D項(xiàng)。５．在漫長(zhǎng)而寒冷的冬季，擁有３000多人口的挪威小鎮(zhèn)Rjukan并不能享受到多少陽(yáng)光。那里的人民一年之中有一半時(shí)間是生活在黑暗中的。為了解決這個(gè)問(wèn)題，向黑暗的冬日說(shuō)再見，工程師安裝了三個(gè)３00平方英尺的定日鏡，將冬天的陽(yáng)光轉(zhuǎn)射到山谷，將城鎮(zhèn)廣場(chǎng)變成日光浴場(chǎng)。這表明（）１發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以改造規(guī)律和物質(zhì)世界２意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性是認(rèn)識(shí)外部世界的重要條件３尊重客觀規(guī)律是實(shí)踐活動(dòng)取得成功的前提條件４尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性總是統(tǒng)一的Ａ．１３Ｂ．１４Ｃ．２３Ｄ．２４答案C解析為解決挪威小鎮(zhèn)黑暗的冬日問(wèn)題，工程師安裝了定日鏡，將冬天的陽(yáng)光轉(zhuǎn)射到山谷，將城鎮(zhèn)廣場(chǎng)變成日光浴場(chǎng)，這說(shuō)明意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性是認(rèn)識(shí)外部世界的重要條件，尊重客觀規(guī)律是實(shí)踐活動(dòng)取得成功的前提條件，２３符合題意；１說(shuō)法錯(cuò)誤，規(guī)律是客觀的，不能說(shuō)改造規(guī)律；４中“總是統(tǒng)一”的說(shuō)法錯(cuò)誤；故選C項(xiàng)。一、選擇題題組一人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界１．每當(dāng)你回想起過(guò)去的時(shí)光，是不是都覺得很美好？但有一些往事其實(shí)并沒有你想得那么美?？▋?nèi)基梅隆大學(xué)的凱里·莫爾維基教授的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們回顧往事時(shí)，會(huì)傾向于記住更美好的經(jīng)歷，從而產(chǎn)生一種不客觀的“懷舊偏好”。這說(shuō)明人的意識(shí)活動(dòng)（）Ａ．具有目的計(jì)劃性Ｂ．具有自覺選擇性Ｃ．依賴于人體的生理活動(dòng)Ｄ．對(duì)生理活動(dòng)具有反作用答案B解析“當(dāng)人們回顧往事時(shí)，會(huì)傾向于記住更美好的經(jīng)歷”，這說(shuō)明人的意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性，總是選擇更美好的經(jīng)歷來(lái)記憶，B項(xiàng)正確；意識(shí)活動(dòng)的目的計(jì)劃性在材料中沒有體現(xiàn)，A項(xiàng)不選；意識(shí)活動(dòng)依賴于物質(zhì)并不依賴于人體的生理活動(dòng)，C項(xiàng)不選；D項(xiàng)不符合題意。２．中國(guó)科學(xué)家運(yùn)用“改變材料對(duì)電磁波的折射率就能夠?qū)⑽矬w隱藏起來(lái)”這一原理研制出了能夠在可見光波段將生物隱形的隱身器件。雖然該技術(shù)存在一定的局限性，但對(duì)“隱身術(shù)”從想象走向?qū)嵱闷鸬搅舜龠M(jìn)作用。這表明（）１意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)選擇性能夠正確預(yù)測(cè)未來(lái)２科學(xué)創(chuàng)造往往需要科學(xué)幻想的激發(fā)和推動(dòng)３意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性能將科學(xué)幻想變成現(xiàn)實(shí)４科學(xué)幻想向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化還受實(shí)踐水平的制約Ａ．１２ Ｂ．３４Ｃ．１３ Ｄ．２４答案D解析隱身器件的研制是由科學(xué)幻想引發(fā)的，說(shuō)明科學(xué)創(chuàng)造往往需要科學(xué)幻想的激發(fā)和推動(dòng)，２符合題意；該技術(shù)存在一定的局限性，科學(xué)幻想向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化還受實(shí)踐水平的制約，４正確；１３不符合題意；故選D項(xiàng)。３．通過(guò)基因組修飾技術(shù)提高優(yōu)良性狀，是培育優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)農(nóng)作物的理想途徑。如今，我國(guó)科學(xué)家找到了一把金剪刀——CRISPR/Cas系統(tǒng)，可對(duì)植物基因組進(jìn)行精確定點(diǎn)“修剪”，從而直接轉(zhuǎn)化現(xiàn)有的研究成果，迅速提高作物的各種優(yōu)良性狀，實(shí)現(xiàn)農(nóng)作物的高效、高產(chǎn)、高抗。這說(shuō)明（）１主觀認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的正確反映２科技進(jìn)步能增強(qiáng)人們利用規(guī)律的能力３意識(shí)因其能動(dòng)性決定物質(zhì)４意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性Ａ．１２ Ｂ．３４Ｃ．１３ Ｄ．２４答案D解析我國(guó)科學(xué)家找到了一把金剪刀——CRISPR/Cas系統(tǒng)，能提高作物的各種優(yōu)良性狀，實(shí)現(xiàn)農(nóng)作物的高效、高產(chǎn)、高抗，說(shuō)明通過(guò)科技進(jìn)步能增強(qiáng)人們利用規(guī)律的能力，也體現(xiàn)出了意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性，故２４符合題意；１說(shuō)法錯(cuò)誤，主觀認(rèn)識(shí)未必都是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的正確反映，排除；物質(zhì)決定意識(shí)，３說(shuō)法錯(cuò)誤；故選D項(xiàng)。４．中科院在甘肅省發(fā)現(xiàn)中華乳齒象亞科成員的化石，這是中華乳齒象可能起源于東亞的新證。研究證明，該化石的形態(tài)比日本的仙臺(tái)中華乳齒象都要原始，是目前已知的形態(tài)最原始的中華乳齒象亞科成員，這表明（）１意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，能夠追溯過(guò)去２意識(shí)具有自覺選擇性，能夠直接創(chuàng)造一個(gè)理想世界３通過(guò)思維，可以揭示事物的本質(zhì)４人的認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性，是對(duì)事物本質(zhì)的正確把握Ａ．１２ Ｂ．１３Ｃ．２４ Ｄ．３４答案B解析“研究證明，該化石的形態(tài)比日本的仙臺(tái)中華乳齒象都要原始”，體現(xiàn)了人們可以發(fā)揮意識(shí)的作用，能夠追溯過(guò)去，體現(xiàn)了通過(guò)思維，可以揭示事物的本質(zhì)，１３正確；意識(shí)只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐這一環(huán)節(jié)，才能創(chuàng)造出理想世界，２說(shuō)法錯(cuò)誤；真理是對(duì)事物本質(zhì)的正確把握，認(rèn)識(shí)包括真理和謬誤，４說(shuō)法錯(cuò)誤；故選B項(xiàng)。５．上海交通大學(xué)的一位碩士研究生在導(dǎo)師指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)研究，成功利用人類的大腦意念遙控活體蟑螂。這只蟑螂借助技術(shù)手段，在人腦的指揮下，竟然完成了S形軌跡和Z形軌跡等任務(wù)。這說(shuō)明（）１對(duì)客觀存在的主觀映象決定了實(shí)踐的進(jìn)程和結(jié)果２人能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)并根據(jù)自身需要加以利用３意識(shí)活動(dòng)在科學(xué)實(shí)踐中更加趨向于主動(dòng)創(chuàng)造性４人的意識(shí)只有反映了事物本質(zhì)才具有主動(dòng)創(chuàng)造性Ａ．３４ Ｂ．２４Ｃ．１３ Ｄ．２３答案D解析“蟑螂借助技術(shù)手段，在人腦的指揮下，竟然完成了S形軌跡和Z形軌跡等任務(wù)”，表明人能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)并根據(jù)自身需要加以利用，意識(shí)活動(dòng)在科學(xué)實(shí)踐中更加趨于主動(dòng)創(chuàng)造性，故２３符合題意；１說(shuō)法錯(cuò)誤，意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象，對(duì)客觀存在的主觀映象會(huì)影響實(shí)踐的進(jìn)程和結(jié)果，但并不會(huì)決定實(shí)踐的進(jìn)程和結(jié)果，排除；意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，不一定反映事物本質(zhì)，４說(shuō)法錯(cuò)誤；故選D項(xiàng)。題組二人能夠能動(dòng)地改造世界6．隨著就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈和職場(chǎng)人自身健康的退化，“職業(yè)倦怠”悄然來(lái)襲，這導(dǎo)致不少職場(chǎng)人士工作效率低下，甚至對(duì)工作失去興趣。這表明（）１人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官和生理基礎(chǔ)２意識(shí)的本質(zhì)是客觀存在的主觀映象３意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)有調(diào)節(jié)和控制作用４意識(shí)對(duì)客觀事物發(fā)展起阻礙作用Ａ．１２ Ｂ．１４Ｃ．２３ Ｄ．３４答案C解析“隨著就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈和職場(chǎng)人自身健康的退化，‘職業(yè)倦怠’悄然來(lái)襲”，說(shuō)明意識(shí)的本質(zhì)是客觀存在的主觀映象，故２符合題意；“這導(dǎo)致不少職場(chǎng)人士工作效率低下，甚至對(duì)工作失去興趣”，說(shuō)明意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)有調(diào)節(jié)和控制作用，故３符合題意；１說(shuō)法與材料主旨無(wú)關(guān)，排除；４說(shuō)法錯(cuò)誤，意識(shí)有正誤之分，正確的意識(shí)對(duì)客觀事物發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)客觀事物發(fā)展起阻礙作用，排除；故選C項(xiàng)。7．巴西科研人員通過(guò)反復(fù)研究，在實(shí)驗(yàn)室中培育出具有特定DNA序列的蛛絲蛋白，進(jìn)而制作出世界上首條人造蛛絲。這種人造蛛絲不僅具有彈性好、韌性大等優(yōu)點(diǎn)，還能夠生物降解，未來(lái)有望在紡織材料、醫(yī)療和飛機(jī)船舶制造等領(lǐng)域得到應(yīng)用。人造蛛絲的成功研制說(shuō)明（）１人可以根據(jù)主觀需要?jiǎng)?chuàng)造出新的具體的物質(zhì)形態(tài)２人能夠通過(guò)實(shí)踐將觀念中的存在變成現(xiàn)實(shí)的存在３發(fā)揮主觀能動(dòng)性是科學(xué)研究獲得成功的必要條件４離開了對(duì)規(guī)律的尊重主觀能動(dòng)性就不能發(fā)揮作用Ａ．１３ Ｂ．２３Ｃ．２４ Ｄ．１４答案B解析人創(chuàng)造出新的具體的物質(zhì)形態(tài)是要在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，不是僅憑主觀需要就可以的，１不選；人造蛛絲的成功研制，說(shuō)明人能夠通過(guò)實(shí)踐將觀念中的存在變成現(xiàn)實(shí)的存在，２正確；人造蛛絲的成功研制是在科研人員反復(fù)研究的基礎(chǔ)上成功的，這說(shuō)明發(fā)揮主觀能動(dòng)性是科學(xué)研究獲得成功的必要條件，３正確；不尊重規(guī)律也可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，只不過(guò)達(dá)不到應(yīng)有的效果甚至相反，４說(shuō)法錯(cuò)誤；故選B項(xiàng)。8．中央政治局圍繞“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”召開“三嚴(yán)三實(shí)”專題民主生活會(huì)，落實(shí)加強(qiáng)自身建設(shè)的措施?！叭龂?yán)”是內(nèi)在要求，側(cè)重于主觀意識(shí)；“三實(shí)”是行為取向，體現(xiàn)客觀效果。唯有“三嚴(yán)”，始有“三實(shí)”。這表明（）Ａ．主觀意識(shí)對(duì)于實(shí)踐的客觀效果具有促進(jìn)作用Ｂ．主觀世界的改造是改造客觀世界的基礎(chǔ)和前提Ｃ．主觀意識(shí)和客觀效果往往是相互影響、相互依賴的Ｄ．主觀世界的改造對(duì)于客觀世界的改造具有導(dǎo)向作用答案D解析“三嚴(yán)”是自身主觀意識(shí)要求，“三實(shí)”是自身的行為效果，唯有“三嚴(yán)”，始有“三實(shí)”，意味著我們應(yīng)該樹立正確的主觀意識(shí)才能取得正確的行為效果，體現(xiàn)了主觀世界對(duì)人們改造客觀世界具有導(dǎo)向作用，D項(xiàng)符合題意；主觀意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分，只有正確的主觀意識(shí)才能對(duì)實(shí)踐活動(dòng)起到促進(jìn)作用，A項(xiàng)錯(cuò)誤；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，對(duì)客觀世界的改造是改造主觀世界的基礎(chǔ)和前提，B項(xiàng)錯(cuò)誤；客觀世界是主觀意識(shí)的基礎(chǔ)，客觀世界可以離開主觀意識(shí)獨(dú)立存在，但是主觀意識(shí)卻不能離開客觀世界而存在，C項(xiàng)錯(cuò)誤；故選D項(xiàng)。題組三一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是9．國(guó)內(nèi)第一款“以房養(yǎng)老”保險(xiǎn)，在推出近四個(gè)月的時(shí)間里僅簽約１２戶家庭，遭遇尷尬?！耙苑筐B(yǎng)老”為何叫好不叫座？記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，受我國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念影響，大部分老百姓對(duì)于以房養(yǎng)老的認(rèn)同度不高。“家里的房子將來(lái)肯定要留給子女”等觀念影響了人們的選擇。“以房養(yǎng)老”遭遇尷尬是因?yàn)椋ǎ眰鹘y(tǒng)思想阻礙社會(huì)進(jìn)步２低估了意識(shí)的能動(dòng)作用３“封閉主義”限制了人們的思維４忽視了具體國(guó)情，沒有做到從實(shí)際出發(fā)Ａ．１２ Ｂ．１３Ｃ．２４ Ｄ．３４答案C解析受我國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念和“家里的房子將來(lái)肯定要留給子女”等觀念的影響，“以房養(yǎng)老”遭遇尷尬，這說(shuō)明“以房養(yǎng)老”保險(xiǎn)的制定忽視了我國(guó)的具體國(guó)情，沒有做到從實(shí)際出發(fā)，也低估了意識(shí)的能動(dòng)作用，２４正確；傳統(tǒng)思想有精華也有糟粕，并不都阻礙社會(huì)的進(jìn)步，１說(shuō)法錯(cuò)誤；材料中人們只是受傳統(tǒng)觀念的影響，并沒有體現(xiàn)“封閉主義”，３不選；故選C項(xiàng)。１0．《從胎教抓起》這幅漫畫告訴我們（）Ａ．要利用事物存在的條件，創(chuàng)建聯(lián)系Ｂ．要把握人與規(guī)律的關(guān)系，改造規(guī)律Ｃ．要做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是Ｄ．要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，大膽創(chuàng)新答案C解析母雞請(qǐng)鴨子代其孵蛋，這沒有做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，沒有尊重客觀規(guī)律，C符合漫畫的主旨，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；A中“創(chuàng)建聯(lián)系”、B中“改造規(guī)律”的說(shuō)法都錯(cuò)誤；故選C項(xiàng)。１１．自中央八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)后，高端餐飲遭遇寒冬。某市原本經(jīng)營(yíng)高端餐飲的東坡酒樓大打“東坡牌”，走出“品東坡文化，嘗文化套餐”的路子：酒樓以東坡肉等具有地方特色、寓含名人效應(yīng)同時(shí)價(jià)格符合大眾消費(fèi)的菜品為主力，在院內(nèi)出售筆墨、扇子等東坡文化紀(jì)念品，將餐飲與文化有機(jī)結(jié)合，盈利更超往年。該酒樓這一“華麗轉(zhuǎn)身”給我們的啟示是（）１意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性，人能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)２物質(zhì)決定意識(shí)，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)是做事成功的前提３運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式，我們要在運(yùn)動(dòng)中把握事物４事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，人們的行為受規(guī)律支配Ａ．１３ Ｂ．２３Ｃ．２４ Ｄ．３４答案B解析１說(shuō)法正確，但與題意不符；題干中該酒樓從自身的實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行“華麗轉(zhuǎn)身”，將餐飲與文化有機(jī)結(jié)合，盈利更超往年，說(shuō)明物質(zhì)決定意識(shí)，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)是做事成功的前提，２說(shuō)法正確且符合題意；該酒樓的成功也說(shuō)明運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式，我們要在運(yùn)動(dòng)中把握事物，３符合題意；４與題意不符；故選B項(xiàng)。１２．為解決我國(guó)北方地區(qū)嚴(yán)重缺水的問(wèn)題，從２0世紀(jì)５0年代起，政府就組織專家對(duì)南水北調(diào)進(jìn)行勘察和可行性研究，相繼攻克了調(diào)水工程中的諸多世界級(jí)技術(shù)難題。目前南水北調(diào)東線和中線工程正式通水。由此可見（）１發(fā)揮主觀能動(dòng)性是我們做好一切工作的前提２尊重事物發(fā)展的規(guī)律是順利開展實(shí)踐活動(dòng)的基本要求３在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性４人們能夠創(chuàng)造條件擺脫規(guī)律的制約，造福人類Ａ．１２ Ｂ．２３Ｃ．１４ Ｄ．３４答案B解析順利開展實(shí)踐活動(dòng)的基本要求是尊重事物發(fā)展規(guī)律，所以要“組織專家對(duì)南水北調(diào)進(jìn)行勘查和可行性研究”，故２符合題意；“勘察研究”“攻克難題”體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)