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必修上冊(cè)第二單元以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)課堂拓展文體知識(shí)新聞評(píng)論新聞評(píng)論,是媒體編輯部或作者對(duì)新近發(fā)生的有價(jià)值的新聞事件和有普遍意義的緊迫問(wèn)題,運(yùn)用分析和綜合的方法,就事論理,就實(shí)論虛,有著鮮明針對(duì)性和指導(dǎo)性的一種新聞文體,是現(xiàn)代新聞傳播工具經(jīng)常采用的社論、評(píng)論、評(píng)論員文章、短評(píng)、編者按、專(zhuān)欄評(píng)論和評(píng)述等的總稱(chēng),屬于論說(shuō)文的范疇。簡(jiǎn)而言之,新聞評(píng)論是就有價(jià)值的新聞事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象發(fā)表意見(jiàn)以指導(dǎo)實(shí)踐的一種文體。
文體知識(shí)特點(diǎn):與其他言論一樣,由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素組成,具有政策性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性。在有限的篇幅中,主要靠獨(dú)特的見(jiàn)解吸引讀者而取勝。立意新穎,論述精當(dāng),文采斐然。主要面向廣大群眾說(shuō)話。文體知識(shí)主要表現(xiàn)方法:夾敘夾議:對(duì)一件事發(fā)表看法的文章,它既要寫(xiě)事又要寫(xiě)看法,所以,夾敘夾議就成為主要的表現(xiàn)手法。亦理亦情:論述文體,在對(duì)事件作出理性評(píng)判和分析時(shí),并不排斥動(dòng)之以情的作用。時(shí)代背景
2016年3月5日,第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議召開(kāi)。國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在政府工作報(bào)告中提出“要鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神”。“工匠精神”一詞首次寫(xiě)入了政府工作報(bào)告。一時(shí)間,“工匠精神”備受社會(huì)關(guān)注。國(guó)家將“工匠精神”寫(xiě)入政府工作報(bào)告,一方面表示國(guó)家對(duì)“工匠精神”的重視,另一方面,也體現(xiàn)出國(guó)家鼓勵(lì)更多企業(yè)或個(gè)人要有“工匠精神”。
本文原載2016年4月30日《人民日?qǐng)?bào)》。仔細(xì)閱讀全文,分析作者的中心論點(diǎn),并總結(jié)概括每一段落的論證思路。任務(wù)一??理清論證思路,概括段落要點(diǎn)中心論點(diǎn):以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)
今天,我們迎來(lái)了一個(gè)更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時(shí)代。“我是真的希望工匠精神可以變成我的墓志銘。”不久前,一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對(duì)高精尖、炫彩酷的不懈追求,同工匠精神不謀而合。只有像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品,企業(yè)才有金字招牌,產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶(hù)最挑剔眼光的檢驗(yàn)。引入:總括時(shí)代特點(diǎn)梳理論證思路就事說(shuō)理,概說(shuō)工匠精神對(duì)打造企業(yè)品牌的作用,引導(dǎo)讀者思考時(shí)代品質(zhì)與工匠精神的聯(lián)系。引用企業(yè)家的話語(yǔ),引出“工匠精神”的話題
《說(shuō)文》里講:“匠,木工也?!苯裉斓摹敖场币殉蔀樾乃记擅睢⒓妓嚲?、造詣高深的代名詞。職業(yè)與職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分,但人與人卻從來(lái)都有職業(yè)品質(zhì)、專(zhuān)業(yè)精神的差別。工匠精神厚植的企業(yè),一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國(guó)家,一定是一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國(guó)家。“將產(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù),將質(zhì)量視為生命”,正是這樣的極致追求,將我們帶往一個(gè)更為不凡的世界。由“匠”的本義引申出“匠”的時(shí)代內(nèi)涵梳理論證思路從個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家的角度,層層深入闡述工匠精神對(duì)它們的重要意義。得出結(jié)論,工匠精神帶領(lǐng)我們創(chuàng)造不凡的世界。論述工匠精神的時(shí)代涵義及意義
一盞孤燈一刻刀,一柄標(biāo)尺一把銼cuò,構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺(jué)得他們同世界脫節(jié),但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界:不僅賦予器物以生命,更刷新著社會(huì)的審美追求,擴(kuò)充著人類(lèi)文明的疆域。工匠精神從來(lái)都不是什么雕蟲(chóng)小技,而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神,并不是把“拜手工教”推上神壇,也不是鼓勵(lì)離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,而是為了擦亮愛(ài)崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色,倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚,展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神,為中國(guó)制造強(qiáng)筋健骨,為中國(guó)文化立根固本,為中國(guó)力量凝神鑄魂。論述工匠精神的作用及意義,緊扣題目梳理論證思路描述匠人生活世界之狹小,然后揭示工匠勞動(dòng)的作用——改變世界,緊扣題目。先破后立,從個(gè)人價(jià)值、市場(chǎng)風(fēng)尚、時(shí)代精神、中國(guó)制造、中國(guó)文化、中國(guó)力量等角度,由淺入深,具體闡述了堅(jiān)守工匠精神的目的和意義。
將一門(mén)技術(shù)掌握到爐火純青,這固然是工匠精神,但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說(shuō):“沒(méi)有一流的心性,就沒(méi)有一流的技術(shù)?!钡拇_,倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專(zhuān)心如一的熱愛(ài),怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒(méi)有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出類(lèi)拔萃、巧奪天工的卓越;沒(méi)有冰心一片、物我兩忘的境界,怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué),也有技近乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神,見(jiàn)證著社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治,對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠,卻可以人人成為工匠精神的踐行者。繼續(xù)挖掘、闡釋工匠精神的內(nèi)涵及作用梳理論證思路從熱愛(ài)、追求、境界、生命哲學(xué)、人生信念等方面闡釋工匠精神的內(nèi)涵指出發(fā)揚(yáng)工匠精神可以解決社會(huì)上存在的問(wèn)題。提出了希望
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),我們的時(shí)代將以怎樣的面貌被書(shū)寫(xiě),取決于我們每個(gè)人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本,亦是我們生命的尊嚴(yán)所在;是企業(yè)的金色名片,亦是社會(huì)品格、國(guó)家形象的榮耀寫(xiě)照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w,卻足以為成功鋪就通天大道。總結(jié)全文。從生命尊嚴(yán)、企業(yè)名片、社會(huì)品格、國(guó)家形象幾個(gè)方面,層層深入,總結(jié)工匠精神的意義。指出工匠精神與時(shí)代精神的關(guān)系,回扣主題(標(biāo)題),號(hào)召人人踐行工匠精神,使論述全面而深化。梳理論證思路標(biāo)題:以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)文本研讀本文論證思路圖第一步:引述材料,擺出現(xiàn)象。第二步:從現(xiàn)象中提取論述的觀點(diǎn)。第三步:分析論證觀點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際,緊緊圍繞論點(diǎn),運(yùn)用各種論證方法。第四步:總結(jié)全文,提出建議或解決思路。新聞評(píng)論寫(xiě)作的基本思路舉例論證(例證法):也稱(chēng)事實(shí)論證。列舉確鑿、充分、典型的事例來(lái)證明論點(diǎn),起到以理服人的作用。道理論證:運(yùn)用經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解、古今中外名人的名言以及被人們公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等,通過(guò)講道理的方式來(lái)論證論點(diǎn)?!耙谜撟C”(引證法)是其中一種,即引用名言警句等作為論據(jù),來(lái)分析問(wèn)題,論證觀點(diǎn)。對(duì)比論證:將正反兩個(gè)方面的論點(diǎn)或論據(jù)加以對(duì)比,達(dá)到否定錯(cuò)誤論點(diǎn)、樹(shù)立正確論點(diǎn)的目的。比喻論證(喻證法):用人們熟知的事物作比喻來(lái)論證論點(diǎn),化抽象為具體,化陌生為熟識(shí),化深?yuàn)W為淺顯。1342知識(shí)儲(chǔ)備——論證方法7.假設(shè)論證在敘例之后,選取所敘之例中的某一個(gè)因素作為變量,假設(shè)它與事例中的狀態(tài)相反,得出事例在此種情況下的結(jié)果,從而證明論點(diǎn)的論證方法。知識(shí)儲(chǔ)備——論證方法5.因果論證通過(guò)分析事理,揭示此事物與彼事物之間的因果關(guān)系來(lái)證明論點(diǎn)。因果論證可以用因證果,或以果證因,還可以因果互證。6.類(lèi)比論證類(lèi)比論證是根據(jù)兩個(gè)對(duì)象在某些屬性上的相同或相似,推論兩者在其他屬性上也相同或相似。其結(jié)論不一定為真,只有一定程度上的可靠性。引用論證1.我是真的希望工匠精神可以變成我的墓志銘1.22.“匠,木工也?!?.13.將產(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù),將質(zhì)量視為生命。2.64.沒(méi)有一流的心性,就沒(méi)有一流的技術(shù)。4.2工匠精神對(duì)企業(yè)的意義古代對(duì)“匠”的理解工匠精神的內(nèi)涵工匠精神的內(nèi)涵及意義
論證方法相應(yīng)語(yǔ)段論證效果引用論證類(lèi)比論證假設(shè)論證對(duì)比論證引用企業(yè)家的話
(1)引用《說(shuō)文》里對(duì)“匠”的記載
(2)引用魯迅的話和普通人的話(有人說(shuō))3、4節(jié)只有像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品,企業(yè)才有金字招牌,產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶(hù)最挑剔眼光的檢驗(yàn)。(1)
倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專(zhuān)心如一的熱愛(ài),怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒(méi)有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出類(lèi)拔萃、巧奪天工的卓越;沒(méi)有冰心一片、物我兩忘的境界,怎有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。(4)工匠精神從來(lái)都不是什么雕蟲(chóng)小技,而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。(3)
表現(xiàn)了工匠精神在當(dāng)代的內(nèi)涵及意義。增強(qiáng)權(quán)威性和說(shuō)服力。
將手工匠人和企業(yè)進(jìn)行類(lèi)比,寫(xiě)出了企業(yè)擁有工匠精神的重要意義。
寫(xiě)出了工匠精神的深刻內(nèi)涵。
邊破邊立,寫(xiě)出了工匠精神的重大作用。語(yǔ)言特色1.
句式上整散結(jié)合,富有節(jié)奏美。
如:“一盞孤燈一刻刀,一柄標(biāo)尺一把銼,構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界。”“工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué),也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念?!闭Z(yǔ)言特色2.運(yùn)用排比、對(duì)偶、比喻、反問(wèn)等多種修辭手法,起到增強(qiáng)氣勢(shì)、調(diào)節(jié)音律、生動(dòng)形象的作用,增強(qiáng)了讀者的閱讀興趣,使文章更具有說(shuō)服力。如:“倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專(zhuān)心如一的熱愛(ài),怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒(méi)有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出類(lèi)拔萃、巧奪天工的卓越;沒(méi)有冰心一片、物我兩忘的境界,怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)?!边@段話運(yùn)用了排比和反問(wèn)的修辭手法,層層深入地論述工匠精神的內(nèi)涵與意義,增強(qiáng)了語(yǔ)氣,使表達(dá)更加有力。語(yǔ)言特色3.
語(yǔ)言豐富生動(dòng),富有時(shí)代性。如“高精尖、炫彩酷”等具有時(shí)代特
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